Seminario Teolgico Presbiteriano

Rev. Jos Manuel Ibez Guzmn.

"Contexto histrico".
Avance exegesis de Hechos.

Profesor: Carlos Muoz.

Alumno: Matas Riquelme Vidal.
Curso: Exgesis Hechos.

Quin fue el escritor de libor de los Hechos?

Estimado Tefilo, en mi primer libro me refer a todo lo que Jess comenz
a hacer y ensear hasta el da en que fue llevado al cielo, luego de darles
instrucciones por medio del Espritu Santo a los apstoles que haba
escogido. Despus de padecer la muerte, se les present dndoles
muchas pruebas convincentes de que estaba vivo. Durante cuarenta das
se les apareci y les habl acerca del reino de Dios.1
sta es la forma en la que el autor del libro de Hechos, da inicio a su libro.
As como en el primer libro, El autor sigue trabajando para poder mostrar, a
la misma persona, la obra completa que Dios estaba llevando a cabo en
ese momento. El que este libro, y el anterior escrito, estn dedicado a la
misma persona, ya es un antecedente que nos da luces de que el autor es
el mismo.
Muchos han intentado hacer un relato de las cosas que se han cumplido
entre nosotros, tal y como nos las transmitieron los que desde el principio
fueron testigos presenciales y servidores de la palabra. Por lo tanto, yo
tambin, excelentsimo Tefilo, habiendo investigado todo esto con
esmero desde su origen, he decidido escribrtelo ordenadamente, para
que llegues a tener plena seguridad de lo que te ensearon.2
La idea principal de dar inicio, a esta parte de la exegesis, tiene relacin
bsicamente con la discusin acerca de quienes es el escritor del libro de
Hechos. Una de las principales teoras tena relacin con el anonimato
del escritor, sin embargo distintos personajes han propuesto que el autor

1

Hechos 1:1-3 (NVI).

Lucas 1:1-4 (NVI).

Lucas 1:1-4 (NVI).
3 Carson, D.A. Moo , Douglas. Una introduccin al Nuevo Testamento. Editorial
2
2

del libro es el mismo que el del tercer evangelio, y no solo eso, se propone
la idea de que, el libro de Hechos es una continuacin del evangelio de
Lucas. Y una de las pruebas que se usa para dar sostn aquella teora, es
precisamente el inicio de ambos relatos, son ambos hechos para una
misma persona, y en el relato de Hechos, es el propio autor el que da
cuenta de que continua con el texto ya escrito con anterioridad,
Estimado Tefilo, en mi primer libro me refer a todo lo que Jess comenz
a hacer
Si en este trabajo vamos a apoyar la teora que propone a Lucas como el
autor del libro de Hechos, debemos de respaldar aquella afirmacin de
manera clara. El libro que conocemos como Hechos de los Apstoles es
el segundo volumen que el evangelista Lucas escribe sobre los inicios de la
historia del cristianismo3.
Una de las primeros elementos a considerar respecto a la autora de Lucas
del libro de Hechos tiene relacin con el como, el autor, relata los hechos
sucedidos en el texto. En alguno de ellos el autor y narrador del libro, pasa
de tercera persona singular, a narrador en primera persona plural. Al hacer
este juego, o cambios en la forma de narrar, nos da a entender
claramente, que al momento de narrar algn hecho en primera persona
indica que el autor estuvo presente en la situacin contada, y que tena
conocimiento pleno de lo que estaba contando.
8 Entonces, pasando de largo por Misia, bajaron a Troas. 9 Durante la
noche Pablo tuvo una visin en la que un hombre de Macedonia, puesto
de pie, le rogaba: Pasa a Macedonia y aydanos. 10 Despus de que
Pablo tuvo la visin, en seguida nos preparamos para partir hacia
Macedonia, convencidos de que Dios nos haba llamado a anunciar el

Carson, D.A. Moo , Douglas. Una introduccin al Nuevo Testamento. Editorial
Clie. Barcelona 2008. p. 224.
3

evangelio a los macedonios.4

El autor sigue utilizando el mismo tipo de expresin hasta el versculo 17,Sin
embargo, no solo es utilizada esta expresin en la misma escena o durante
el mismo espacio temporal, tambin el autor la emplea en otras
circunstancias del libro
5 stos se adelantaron y nos esperaron en Troas. 6 Pero nosotros zarpamos
de Filipos despus de la fiesta de los Panes sin levadura, y a los cinco das
nos reunimos con los otros en Troas, donde pasamos siete das.7 El primer
da de la semana nos reunimos para partir el pan. Como iba a salir al da
siguiente, Pablo estuvo hablando a los creyentes, y prolong su discurso
hasta la medianoche.5
En esta escena no solo queda claro, por medio de la narracin en primera
persona, que Lucas es parte del viaje, tambin confirma su presencia en el
lugar cuando se refiere al acto de Pablo, Pablo estuvo hablando a los
creyentes, y prolong su discurso hasta la medianoche, Lucas en esta
parte del texto es testigo de la situacin, y es por eso que puede decir lo
que hace y adems dar el dato del tiempo en el que termina su discurso.
Estas posturas, o evidencias, son las que el texto nos podras estar
brindando para dejar, un poco, mas claro quien es el autor del libro de los
Hechos.
La fecha es algo complicado de definir, ya que por motivos bien sabidos,
es un poco complicado poder definir la fechas exacta en la que se
escribi el texto bblico, mas an sabe en el lugar que se escribi, sin
embargo una de las fechas mas tentativas, o mejor dicho, perodo en el
que se pudo escribir el texto, se da entre el 61 y 62 d. C. Tomando en

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5

Hechos 16: 8 al 10.

Hechos 20: 5 al 7.

cuenta que el libro de los Hechos termina con Pablo preso en Roma
entre los perodos del 61 y el 63 d.C. Sumado a esto la composicin del
Hechos fue despus del evangelio de Lucas, sumando una argumento
mas a la posible fecha del 61 al 61 d.C. Kistemaker se manifiesta respecto
al tema.
La fecha ms temprana posible de composicin es el 62 d.C. que es el
ao cuando Pablo fue liberado de su prisin en Roma y es la ltima
referencia a tiempo (dos aos enteros [28:30]) en Hechos. La fecha ms
tarda es el 96, que fue el ao cuando Clemente de Roma conoci a
Hechos. La fecha de composicin, por lo tanto, se ubica en ese perodo de
treinta y cuatro aos.53
Eruditos que respaldan la teora de la ltima fecha, sealan tres puntos:
Primero, la descripcin que Lucas hace en 19:4344 y 21:2024, de la cada
y destruccin de Jerusaln en el ao 70 d.C. Segn esto, la composicin
de la secuencia LucasHechos tendra que ser ubicada despus de la
devastacin de Jerusaln. Segundo, el Evangelio de Marcos, escrito
alrededor del ao 65 d.C. es bsico para el Evangelio de Lucas. En
consecuencia, el Evangelio de Lucas y Hechos tienen que haber sido
escritos despus que apareciera el Evangelio de Marcos, lo que pudo
haber ocurrido entre los 70 y los 80. Y tercero, Lucas se bas en los escritos
del historiador judo Josefo, quien complet su Guerra judaica a principios
de los setenta y su Antigedades alrededor del 93 d.C.6
Esta es la posible fecha en la que el libro de Hechos fue escrito, sin
embargo las discusiones an existe, frente a un tema tan difcil de definir.

Kistemaker, Simon. Comentario al Nuevo Testamento: Hechos. Libros Desafo .
Grand Rapids 2007. p. 23
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Respecto al destinatario del libro de Hechos, queda mas que claro que
en primera instancia el destinatario (primario), es el tan querido amigo de
Lucas, el escritor del libro, Tefilo. Sin embargo, Carson dice lo siguiente:
Hechos, como el evangelio de Lucas, est dirigido a Tefilo (1:1), que
probablemente era el mecenas de Lucas, la persona que iba a correr con
los gastos del esfuerzo literario de Lucas. Pero ninguno de los libros nos
ofrece informacin sobre su destinatario. Adems, casi con toda seguridad
Lucas tena en mente un pblico ms amplio.7
Claramente Lucas en primera instancia escriba estos textos para informa a
Tefilo, sin embargo, el escrito esta dedicado y completamente hecho
para el conocimiento, primeramente de la iglesia, hablando de Hechos.
Y en segunda instancia tratndose del evangelio, fue escrito para dar a
conocer la revelacin de nuestro Seor Jesucristo.
El texto, el cual es objeto de la exegesis, es un texto realmente importante
para el desarrollo, no solo de la misisn en la iglesia, tambin es un texto de
real importancia para el desarrollo de la iglesia, el trabajo en comunidad y
sobre todo la alabanza a Dios como un solo cuerpo que somos. Es por esta
razn que no creo que el destinatario se cierre solamente en una persona
o en un grupo de personas, El texto de Hechos es sin duda alguna, un texto
de amplios destinatarios, no solo para hoy, como los es toda la Biblia, sino
que lo fue para la poca tambin.

Carson, D.A. Moo , Douglas. Una introduccin al Nuevo Testamento. Editorial
Clie. Barcelona 2008. p. 240
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