AW December 2014 Spanish

Publicacin internacional de los adventistas del sptimo da
Vol. 10 No. 1 2
HECHO
EN
RUSIA
20
Yo fui
leprosa
26
Nuestro Dios
Creador
27
Frente a nuestros
miedos
Vol. 10 No. 12
N O TA
16
D E
TA P A
Hecho en Rusia
Andrew McChesney
Ante el colapso del comunismo, la ex

Unin Sovitica estaba hambrienta
de publicaciones cristianas. Gracias
a la relacin con la Review and
Herald, esa hambre comenz a ser
satisfecha.
10 Confiemos en el Todopoderoso
P A N O R A M A
M U N D I A L
Ted N. C. Wilson
Avancemos a pesar de los obstculos.
14
Juntos
C R E E N C I A S
F U N D A M E N T A L E S
Dios nos llama a ser parte de algo que

nos trasciende.
20 Yo fui leprosa
V I D A
A D V E N T I S T A
Grace Lee
La lepra puede curarse.
24
H E R E N C I A
A D V E N T I S T A
Elena White como nunca

ha sido vista

12 El escritorio
Callie Williams
Andrew McChesney
Se halla una nueva fotografa, casi cien

aos despus de que fue tomada.
D E V O C I O N A L
Olen Netteburg
Falso o Verdadero?: Dios nos necesita.
D E PA R TA M E N T O S
3 I N F O R M E
M U N D I A L
3
Informe de noticias
9 S A L U D M U N D I A L
Respire libremente
E S P R I T U
22
D E
P R O F E C A
Un mensaje navideo

para los menores
R E S P U E S TA
26
A
P R E G U N TA S B B L I C A S
27 E S T U D I O B B L I C O
Frente a nuestros
miedos
I N T E R C A M B I O
28
D E
I D E A S
Nuestro Dios Creador
spanish.adventistworld.org
www.adventistworld.org: Disponible en lnea en once idiomas
Publicado por la Asociacin General de la Iglesia Adventista del Sptimo Da.
Adventist World | Diciembre 2014
Ta pa
i l u s t r a d a
p o r
S e r g e y
E l k i n
La gracia y el tiempo
INFORME MUNDIAL
Se
actualizan varias
Creencias Fundamentales
Las revisiones marcan un hito en la
historia de las Creencias Fundamentales,
que casi no se han tocado desde 1980.
Andrew McChesney,
ANN
Editor de noticias, Adventist World
O l i v e r
l gua del parque esper hasta que

el grupo de excursionistas urbanos
lo alcanzara por la senda del can.
Entonces, en lugar de dirigir nuestra
atencin hacia los impresionantes
acantilados que se erguan sobre nosotros
o al ro que se abra paso all en el valle,
seal tan solo un racimo de helechos
que sobresala de la pared de roca unos
diez metros ms arriba.
Acaso se pregunten dijo con una
sonrisa de dnde sacan agua esos
helechos para sobrevivir en una pared de
roca en medio del desierto. Alguna idea?
Todos fuimos inteligentes y nos
quedamos callados, porque la verdad es
que era imposible que lo supiramos.
Los hidrlogos nos dicen que la nica
fuente de agua que mantiene a esos exuberantes helechos en la roca es la lluvia que
caycientos de metros ms arriba, en la
parte amesetada de la montaa, hace unos
veinte aos. Al agua le llev dos dcadas
filtrarse setecientos metros a travs de la
piedra caliza hasta llevar el alimento que
permite el crecimiento de los helechos.
Y ahora fue mi turno de sonrer
porque, en cierto sentido, ya conoca la
historia. Tambin yo he sido bendecido al
observar las maneras en que Dios alimenta
y refresca una parte de su causa mundial
por la gracia otorgada aos o aun dcadas
atrs. En su misericordia, las bendiciones
jams pierden su valor, aun cuando la
persona o el ministerio que las recibe ya ha
desaparecido de escena.
Al leer la nota de tapa de este mes, que
relata cmo el ministerio ms histrico
de publicaciones adventistas lleg a ser la
fuente del florecimiento de otro semejante,
lo invito a agradecer al Padre una vez ms
porque en su plan, nada se desperdicia.
La lluvia con la cual nos bendice seguir
bendiciendo a otros si le permitimos que
sigan fluyendo las corrientes de su gracia.
A n s e l
BAJO LA LUPA: Artur A. Stele, presidente de la comisin de

revisin, explica las revisiones a las 28 Creencias Fundamentales
el pasado 12 de octubre de 2014, durante el Concilio Anual de la
Asociacin General.
Los lderes adventistas aprobaron tentativamente las revisiones
propuestas de las declaraciones de creencias fundamentales de la iglesia,
despus de dos das de discusiones que, segn Stele, presidente de la
comisin de revisin, ayudaron a crear un mejor producto.
Los delegados al Concilio Anual, una de las principales reuniones
administrativas de la iglesia, respaldaron el 13 de octubre pasado la
ltima de las revisiones propuestas a las 28 Creencias Fundamentales
por un voto de 202-2, con tres abstenciones. Acordaron enviarlas al
Congreso de la Asociacin General para una discusin y voto final en
julio prximo.
Ninguna de las revisiones cambia alguna de las creencias, y muchas
simplemente actualizan y mejoran el texto, asegur a los delegados Ted
N. C. Wilson, presidente de la Iglesia Adventista mundial, al comienzo
de la discusin: No quiero que se crea que estamos cambiando nuestras
creencias. Simplemente estamos ajustando la redaccin para que sea
ms clara y til.
Vol. 10 No. 12 | Adventist World
estaba cambiando las Escrituras dijo

Bill Knott, miembro de la comisin de
revisin y editor de Adventist Review
y Adventist World, al celebrar el
resultado final. La solucin creativa
ofrecida por Mark Finley ilustra cun
valioso es que el pueblo de Dios se una
para pensar de qu manera expresar
mejor su creencia en la importancia y
autoridad de las Escrituras.
Historia de las revisiones
El proceso de revisin se inici con

un voto tomado durante el Congreso de
la Asociacin General 2010, que busc
armonizar la Creencia Fundamental
No 6, La creacin, con una declaracin
aprobada por el Concilio Anual 2004.
La declaracin del concilio enfatiza que
la Tierra fue creada en seis das literales
hace unos miles de aos, dos cuestiones
que los evolucionistas han puesto bajo
la lupa y que no son mencionadas en la
actual declaracin.
Sin embargo, no es simple cambiar
una creencia fundamental. Cuando se
aadi una (totalizando 28) en 2005,
los delegados aprobaron un protocolo
que requiere al menos dos aos de
trabajo en todos los niveles de la Iglesia
Adventista antes de que los cambios
sean analizados en el Congreso de la
Asociacin General.
Con esto en mente, la Asociacin
General, que supervisa la iglesia mundial, design una comisin de revisin
compuesta por cuatro miembros para

ocuparse de La creacin, y les pidi
que al mismo tiempo revisaran las dems,
por si era necesario hacer ajustes. Los
otros miembros de la comisin son
ngel Rodrguez, exdirector del
Instituto de Investigaciones Bblicas, y
Gerhard Pfandl, exdirector asociado de
la misma entidad.
La primera accin de la comisin
fue invitar a los miembros de iglesia de
todo el mundo para que enviaran
sugerencias durante un ao, un paso
que no forma parte del protocolo
pero que, dijo Stele, result valioso.
Por supuesto, no pudimos incorporar todas las sugerencias porque algunas
resultaban contradictorias aadi
Stele. Lo que sugera un grupo, era lo
que otro peda que no se hiciera.
Stele dijo que la comisin utiliz un
conjunto de cinco criterios para
determinar qu sugerencia incluir:
n Incluir sugerencias que profundicen
la declaracin, pero no demasiado.
n No es posible incluir todas las
ideas en todas las secciones; hay que ver
el documento como un todo.
n Aceptar ideas que no estn en
el documento pero que deberan ser
incorporadas.
n Aceptar buenas sugerencias que
abrevien el documento.
n Desechar las sugerencias que
parezcan promover objetivos personales.
La comisin incorpor entonces las
O l i v e r
DELEGADOS ATENTOS: Parte de los presentes que asistieron al Concilio

Anual 2014 en el auditorio principal de la sede central de la Asociacin
General en Silver Spring (Maryland, EE. UU.).
A n s e l
El Concilio Anual 2014 haba

planificado una discusin y votacin
para el 12 de octubre, pero ms de veinte
comentarios de los delegados pusieron
nuevamente a trabajar a la comisin de
revisin. Al da siguiente, todas menos
una de las revisiones propuestas fueron
aprobadas por una votacin de 179-15,
con cinco abstenciones. Creo que fue
un proceso sumamente til dijo Stele,
director del Instituto de Investigaciones
Bblicas. Despus de que presentamos
el borrador, se hicieron unas cuantas
sugerencias []. Creo que ahora tenemos un mejor producto que antes.
Esta revisin marca un hito en la
historia. Cuando fueron redactadas por
primera vez en 1980 eran 27. Con
excepcin de una adicin (la nmero 11,
Crecimiento en Cristo) en 2005, han
permanecido sin cambios hasta ahora.
Las revisiones entre otras El
sbado (No 20), El bautismo (No 15),
y La naturaleza del hombre (No 7),
que ahora se convertir en La naturaleza del ser humano introducen un
lenguaje inclusivo respecto del gnero,
en lugares donde la enseanza bblica
alude claramente tanto a los hombres
como a las mujeres.
La mayor discusin se centr en
objeciones al remplazo de las palabras
santos hombres de Dios por santas
personas de Dios (No 1 Las Sagradas
Escrituras). La comisin de revisin,
por sugerencia del evangelista Mark
Finley, cambi la frase por los escritores inspirados, y as fue aprobada.
Stele dijo que no vea problemas en
el cambio, porque las objeciones de los
delegados pueden haber sido cuestin
de conciencia. La frase original santos
hombres de Dios proviene de 2 Pedro
1:20, 21, donde el original griego usa
un lenguaje inclusivo.
Crecieron con una redaccin que,
sentan, era una citacin directa de las
Escrituras, por lo que sintieron que se
ANN
INFORME MUNDIAL
sugerencias que crey tiles Stele dijo

que recibi unas doscientas cartas en
un borrador que envi a las Divisiones,
Uniones, Asociaciones e instituciones
para que hicieran sus aportes.
El Concilio Anual aprob el primer
borrador en 2013. Despus de pasar por
diversos consejos y departamentos de
la Asociacin General, en el Concilio
Anual de octubre se present el segundo
borrador.
Una mirada a algunas de
las revisiones
Una revisin destacada a la No 18,

El don de profeca, clarifica que no se
debera dar el mismo peso a los escritos
de Elena White que a la Biblia.
La nueva redaccin votada por el
Concilio Anual expresa: Las Escrituras
testifican de que uno de los dones del
Espritu Santo es el de profeca. Este
don es una marca de identificacin de
la iglesia remanente, y creemos que fue
manifestado en el ministerio de Elena
White. Sus escritos tienen autoridad
proftica y brindan consuelo, orientacin,
instruccin y correccin a la iglesia.
Tambin dejan en claro que la Biblia
es la norma por la cual se debe probar
toda enseanza y experiencia.
Una adicin a la No 23, El matrimonio y la familia, identifica por primera vez a los solteros como miembros
de la familia.
Creo que el resultado fue muy
bueno dijo Pfandl, miembro de la
comisin de revisin. Los delegados
reconocieron que cumplimos con la
estipulacin dada de enmendar pero no
escribir el texto nuevamente.
Puede consultar un bosquejo con
los cambios en la redaccin de las 28
Creencias Fundamentales (en ingls) en:
adventistreview.org/assets/public/news/
2014-10/FUNDAMENTAL_BELIEFS_
STATEMENT-last_version.pdf.
Preocupa la
grave prdida de miembros

El secretario de la Asociacin General dice que
las prdidas son tan importantes como el crecimiento
Andrew McChesney, editor de noticias, Adventist World
La feligresa de la Iglesia Adventista
lleg a los 18,1 millones de miembros
por primera vez en su historia, pero G.
T. Ng, secretario de la Iglesia Adventista
mundial, no ve motivos para celebrar.
Ng expres su consternacin por las
graves prdidas. Es fcil bautizarlos,
pero es mucho ms difcil retenerlos,
dijo en una entrevista.
La retencin debera estar del mismo
lado de la moneda, pero los bautismos
resultan ms atractivos: Miren a cuntos he bautizado! dijo. La retencin de
miembros no me reporta ningn beneficio!. Por eso, tenemos graves prdidas,
aunque no se habla mucho del tema.
Ng, sin embargo, se refiri especficamente al problema el 12 de octubre
cuando present su informe anual ante
los delegados al Concilio Anual.
El nmero de miembros creci un
1,5 por ciento hasta alcanzar 18.143.745
de miembros, en comparacin con
los 17.881.491 del ao pasado. Por
dcimo ao consecutivo, se unieron a
la iglesia ms de un milln de personas
1.091.222 para ser exactos, pero al
mismo tiempo, un rcord de 828.968
personas fueron borradas de los registros
por razones de fallecimiento, abandono
de la iglesia o paradero desconocido.
Algunas de las prdidas reflejan el
plan de las iglesias locales de auditar sus
libros para borrar los nombres de los
miembros que no pueden ser contactados y que se han ausentado durante
mucho tiempo, dijo David Trim, el
archivista de la Iglesia Adventista, que

compila los datos.
Si no se hubiera realizado esa auditora, la feligresa hoy alcanzara los 25
millones.
Otra triste estadstica muestra que en
los ltimos cuarenta aos, se han bautizado 31,8 millones de personas, mientras
que 11,4 millones han sido borrados o
han desaparecido. La cifra no incluye a
los fallecidos. Muchos de los que se fueron, lo hicieron porque la iglesia no los
cuid en forma apropiada, dijo Ng.
En un ejemplo reciente, los adventistas bautizados en 2005 despus de
una campaa en una pequea aldea del
norte de India, se convirtieron nuevamente al hinduismo en agosto pasado.
El incidente, que lleg a los titulares
de los medios de la India, cre temores
entre los cristianos de que hubiera
conversiones forzosas, algo ilegal en el
pas. Sin embargo, un equipo enviado
a la aldea de Asroi descubri que desde
que se bautizaron en 2005, las treinta y
tres personas haban recibido muy poco
apoyo de los lderes, al mismo tiempo
que eran buscados insistentemente
por activistas hindes. Solo unas seis
personas quedaron ahora en los libros
de la iglesia.
Los lderes de la Divisin Sudasitica,
que incluye a la India, han reflexionado
sobre la situacin despus de semejante
prdida. Necesitamos cuidar de manera
especial a los nuevos, y ayudarlos a
cimentarse en la Palabra, dijo T. Kurian,
Se insta a los lderes para que
contraten pastores,
no administradores
El tesorero seala la estricta disciplina financiera

de la Asociacin General como modelo a emular
En 1995, la Asociacin General, el
principal organismo administrativo de
la Iglesia Adventista, tena 282 empleados. Hoy da, tiene 287, un incremento
de solo cinco empleados.
Sin embargo, la Iglesia Adventista
no es la misma. En esos dieciocho
aos, la feligresa creci de 8,8 a 18,1
millones de miembros, mientras que
las Divisiones mundiales pasaron de
once a trece; el nmero de Uniones, de
94 a 132; y el nmero de Asociaciones
y Misiones, de 459 a 626.
Robert Lemon, tesorero de la
Asociacin General, dijo que el estricto control sobre la contratacin de
administradores es un modelo para
todos los niveles de la iglesia, e inst a
los lderes para que sigan el ejemplo de
la Asociacin General.
El mensaje que tengo para los
lderes es que si quieren tener xito y
dinero para trabajar en el campo, necesitan controlar el nmero de personas

en las oficinas de la Asociacin, Unin
y Divisin dijo Lemon en una entrevista al margen del Concilio Anual.
Los alentamos a aadir pastores y
empleados en la vanguardia de la obra,
y no solo en niveles administrativos,
expres.
Lemon hizo ese llamado a los
lderes de la iglesia el 13 de octubre, al
presentar su informe ante el Concilio
Anual. Tambin brind un pantallazo
del estado financiero de la iglesia
mundial, mostrando que se recibieron
2390 millones de dlares en diezmos,
un incremento del 3,54 por ciento por
sobre los 2310 millones de 2012. De ese
total, la Asociacin General recibi el
ao pasado casi 150 millones de dlares,
una cantidad similar a la que ha recibido desde 2011.
O l i v e r
CUESTIN DE DINERO: Robert E. Lemon, tesorero de la Asociacin General,

presenta su informe anual, el 13 de octubre de 2014.
A n s e l
director de Comunicacin de la Divisin

Sudasitica.
Ng defendi la prctica de contar
a los miembros, y dijo que no poda
compararse con el censo del Antiguo
Testamento que orden el rey David en
Israel, por lo que fue castigado. Las acciones de David, dijo, fueron una exhibicin de arrogancia y orgullo. Cuando
contamos a los miembros, tenemos que
contar con humildad, expres. El cmputo, dijo, es simplemente un informe
sobre lo que ha hecho el Seor.
Ng profundiz este punto en la entrevista, al referirse a tres de las parbolas de Jess en Lucas 15. No hay nada
intrnsecamente malo en contar dijo.
En las tres parbolas Jess tambin
cont. La mujer cont las diez monedas
y hall que haba perdido una. El pastor
cont las noventa y nueve ovejas. El
padre perdi un hijo. De manera que
no hay nada malo en ello.
Ng dijo que los relatos misioneros
suelen terminar en tono positivo y
dejar la impresin de que la obra tuvo
xito. Pero las estadsticas muestran la
otra cara de la moneda: gran parte del
mundo no ha tenido la oportunidad de
saber de la primera venida de Cristo, y
mucho menos de la segunda.
El secretario agreg que la iglesia
est presente en 230 pases, pero que
hay otros 22 pases sin ningn adventista. Tambin puede ser que un determinado pas tenga muchos miembros,
pero que siga teniendo importantes
grupos, sin un solo adventista. En
Kenia, muchos de los ochocientos mil
miembros provienen de dos grupos
lingsticos, mientras que hay otros
cuarenta grupos casi no alcanzados. Lo
mismo sucede en Tailandia, donde la
mayora de los miembros proviene de
grupos minoritarios.
Por ello, esto no significa que una
vez que se entra a un pas, la obra est
terminada dijo Ng. Todo lo contrario!
ANN
INFORME MUNDIAL
Lemon record al Concilio Anual

cun ajustadas estuvieron las finanzas
para la Asociacin General durante los
comienzos de la dcada de 1990, y la
manera en que tuvieron que hacerse
ajustes en las asignaciones y reducir el
nmero de empleados.
Desde entonces la Asociacin General ha contratado segn las necesidades,
como por ejemplo la directora del
nuevo departamento de Ministerios
del Nio, pero cada adicin sale de otra
parte del presupuesto. Si un departamento quiere aadir una persona o
servicio adicional, tiene que haber una
reduccin en algn lado. Para optimizar
costos, casi todos los lderes de la Asociacin General ahora comparten una
secretaria en lugar de tener una para
cada uno.
Lemon dijo que el principal objetivo
de la Asociacin General es mantener el
suficiente capital operativo para tener
una operacin financiera saludable y
cubrir los gastos diarios, para destinar
todo el supervitde fondos al fin del
ao para proyectos especiales. Esas
prcticas segn destac han permitido que se absorban los efectos de la
crisis financiera de 2008-09, y estn
ayudando a soportar las fluctuaciones
constantes de las monedas extranjeras.
La Asociacin General tambin ha
podido brindar sustanciales sumas de
dinero para proyectos especiales, lo que
incluye las iniciativas de compartir a
Jess en la Ventana 10/40, un territorio
que abarca al Norte de frica, Oriente
Medio y Asia. Lemon dijo que los gastos
en la Ventana 10/40 son similares al
presupuesto de una Divisin.
Asimismo hizo un llamado a los
lderes para que practiquen la disciplina
financiera. Si quieren tener la capacidad de responder inmediatamente de la
manera en que lo hacemos con los
proyectos especiales, no pueden seguir
aadiendo ms y ms empleados, dijo.
Consulta sobre
ordenacin de la mujer
es enviada al
Congreso de la AG
Los delegados votan despus de seis
horas de amables discusiones
Los delegados al Concilio Anual
acordaron pedir al Congreso de la
Asociacin General del ao prximo,
que vote si cada Divisin puede decidir
por su cuenta ordenar a las mujeres.
Muchos expresaron el anhelo de que
la decisin final, no importa cul sea,
permita que la iglesia se dedique ms
plenamente a la misin de proclamar el
pronto regreso de Cristo.
El pasado 14 de octubre, despus de
seis horas de presentaciones y discusin,
los delegados al Concilio Anual, un importante encuentro administrativo de la
iglesia, aprobaron por amplia mayora
una solicitud de someter la consulta
al Congreso de la Asociacin General
2015. De aprobarse, el voto autorizara a
que cada una de las trece Divisiones de
la Iglesia Adventista ordene a las mujeres en su territorio si as lo desea.
La pregunta que ser presentada a
los delegados al Congreso de la Asociacin General de julio prximo es:
Despus de estudiar con oracin sobre
la ordenacin a partir de la Biblia, los
escritos de Elena White, y los informes
de las comisiones de estudio y despus
de analizar con detenimiento lo que
es mejor para que la iglesia cumpla
su misin, es aceptable que las juntas
directivas de las Divisiones, segn lo

consideren apropiado en sus territorios,
hagan provisin para ordenar a las mujeres al ministerio evanglico? S o no.
Los delegados respaldaron la consulta y una declaracin de tres pginas
adjunta, redactada por los lderes de
la Asociacin General y las Divisiones,
por una votacin de 243-44, con tres
abstenciones.
Quiero agradecerles por el espritu
amable con el cual se desarroll este
encuentro dijo Ted N. C. Wilson, presidente de la Asociacin General, momentos despus de que los resultados de
la votacin aparecieran en la pantalla.
Esperamos la misma actitud en el
Congreso de la Asociacin General.
Wilson tambin pidi a los lderes
de la iglesia que adhieran a la decisin
que tome el Congreso de la Asociacin
General sobre la ordenacin de la
mujer, no importa cul sea. Prometo
seguir lo que se vote en el Congreso de
la Asociacin General dijo. Les pido
que hagan lo mismo.
Lea la declaracin aprobada el 14 de
octubre por los delegados (en ingls) en
www.adventistreview.org/assets/public/
news/2014-10/statement.pdf.
INFORME MUNDIAL
Cmo hacer para que
los nios se entusiasmen
con la iglesia
La directora de Ministerios del Nio dice que

el secreto es involucrar a los nios en el sermn.
M e i
L i n
K o h
n Preparar un breve bosquejo del

sermn, dejando espacios en blanco
para que los nios los completen. El
pastor puede anunciar: Esta es la
respuesta.
De esta manera, los nios estarn
participando del sermn dijo Koh.
Tenemos que aprender a predicar sermones que incluyan a los nios.
Koh est compilando una gua prctica sobre cmo predicar sermones que
incluyan a los menores.
L i n d a
Linda Mei Lin Koh se ha propuesto

capacitar a los pastores adventistas
para que prediquen sermones que
atraigan a los nios. Koh, que es directora del departamento de Ministerios
del Nio de la Iglesia Adventista mundial, dijo que puede demandar un poco
ms de trabajo, pero que esto resultar
en nios que sientan entusiasmo por
Dios y la iglesia.
Los pastores no han sido capacitados para predicar este tipo de sermones,
y casi todos predican teniendo en mente
solo a los adultos dijo en una entrevista. Por ello, unos consejos de cmo
hacer esfuerzos conscientes para que los
nios piensen en la predicacin, puede
hacer mucho por ellos.
Koh, dijo que hay cuatro maneras de
incluir a los oyentes jvenes:
n Asignar versculos bblicos a los
nios de antemano, y llamarlos por
nombre para que lean los pasajes desde
sus asientos.
n Hacer preguntas bblicas simples
desde el plpito y pedir a los nios que
levanten la mano para responderlas.
n Comenzar el sermn sealando
un versculo de la Biblia, y pedir a los
nios que cuenten cuntas veces es
mencionado en el sermn.
Oriunda de Singapur, Koh tiene

cinco nietos; ha trabajado como
directora de Ministerios del Nio
por diecinueve aos, y muchos deben
recordar una serie de devocionales
para nios que escribi para la ltima
Semana de Oracin, y que aparecieron
en la Adventist Review.
Al describir a los niitos ms
pequeos que an no van a la escuela
Koh dijo que pueden ser incluidos en el
culto con un relato.
Los escolares y adolescentes, sin
embargo, ya pueden dejar de lado sus
juguetes y libros y pueden involucrarse
en muchas otras actividades de la iglesia, tales como los momentos de alabanza, las partes musicales, las lecturas
bblicas, la recoleccin de ofrendas y
los proyectos de servicio comunitario
de la iglesia. Es un estilo de vida, y no
se debe esperar que hagan algo cuando
alcancen cierta edad. Si participan del
sermn y otras actividades de la iglesia
desde pequeos, llegan a ser adultos
compasivos con corazones orientados
hacia la misin. Concluy diciendo:
Los misioneros y lderes del maana,
comienzan con los nios de hoy.
CELEBRAR LA NIEZ: Linda Mein Lin Koh, directora de Ministerios del

Nio, posa con un grupo de nios de la Universidad Adventista de Lukanga
(Repblica Democrtica del Congo).
S alud
mundial
Respire
libremente
Peter N. Landless y Allan R. Handysides
He escuchado informes de que el programa Respire libremente ha sido

revisado. Fuma la gente tanto como antes? Tambin me asombr escuchar que
existira un plan de ofrecer zonas para fumadores en las iglesias. Puede por
favor aclarar este tema?
pesar de que el nmero de

fumadores ha disminuido
en muchos pases, el nmero
general de fumadores sigue en
aumento. Llama a la reflexin pensar
que hasta fines de 2010, el tabaco estaba
provocando seis millones de muertes por
ao, y aun hoy sigue siendo una de las
principales causas de muertes evitables.
Para reducir esta terrible estadstica,
se necesitan dos cosas: en primer lugar,
esforzarse por evitar que la gente comience a fumar; en segundo, desarrollar
e implementar iniciativas efectivas que
ayuden a que la gente deje el hbito.
Desde fines de la dcada de 1950,
la Iglesia Adventista ha participado
activamente en programas para dejar de
fumar. El doctor J. Wayne McFarland y
el capelln Elman Folkenberg desarrollaron el Plan para dejar de fumar en
cinco das y fueron pioneros de una
de las primeras iniciativas en terapia de
grupo sistemtica para dejar de fumar.
El primero de estos planes fue conducido a comienzos de la dcada de 1960,
poco antes de que Luther Terry, principal responsable de salud de los Estados
Unidos, publicara un informe en el que
relacionaba el hbito de fumar con el
cncer de pulmn en los hombres. En
1984, el programa fue modificado y
pas a llamarse Respire libremente,
introducindosele cambios y mejoras
significativas. Ese programa, que fue
revisado una vez ms y ahora se presenta en formato electrnico, es conocido
como Respire libremente 2.

La versin anterior duraba treinta
das y result exitosa en diversos pases.
Se han conservado muchos de sus
principios bsicos, pero se agregaron
tambin muchos detalles. Al igual
que su antecesora, la nueva versin
cuenta con detalladas investigaciones,
presentando fundamentos cientficos
que buscan ayudar a que los fumadores
abandonen el hbito. Tambin usa la
interrogacin motivacional para que los
fumadores vean la necesidad de dejar
el hbito y no reincidir. Se ha incluido
el uso de la intervencin y asistencia
farmacolgica para situaciones en las
que el profesional de salud a cargo del
adicto lo considere necesario.
Uno de los principales objetivos
del programa es promover relaciones
positivas que son fundamentales para
alcanzar buenos resultados. Se brinda
un nfasis importante en el estilo de
vida (lo que incluye el ejercicio fsico),
la alimentacin sana y los sistemas
positivos de apoyo por parte de la
familia, amigos e individuos significativos para el fumador.
Casi todos los fumadores son conscientes de que fumar es daino y causa
muchas enfermedades. En efecto, es
increble que se permita vender tabaco,
dado que es el nico artculo de acceso
fcil que mata al cincuenta por ciento
de quienes lo usan.
Usted ha hecho una importante pregunta sobre la supuesta recomendacin
de establecer reas para fumadores en

nuestras iglesias. Nunca hemos sugerido esto! Lo que se ha recomendado es
que las iglesias designen reas especficas para fumadores fuera del edificio.
Los miembros tienen que alentar a los
que estn tratando de dejar de fumar
pero an no estn libres de la adiccin,
para que igualmente asistan a la iglesia
y aprovechen el poder que Cristo ha
prometido para vencer hbitos profundamente arraigados. Es importante
que la iglesia reciba bien a todos los que
buscan la plenitud del cuerpo, la mente
y el espritu.
Tenemos la maravillosa oportunidad
de alcanzar a nuestras comunidades con
el ministerio abarcador de salud, y de
ayudar a los esclavos de la adiccin a la
nicotina. Mientras usamos el mtodo
de Cristo, que implica mezclarnos, simpatizar y satisfacer las necesidades de la
gente, podemos orar para que abracen
su gracia y salvacin, que es ofrecida
libremente a todas las personas.
Tenemos las herramientas; entonces,
usmoslas. n
Peter N. Landless es cardilogo nuclear
certificado y director del Departamento de

Ministerios de Salud de la Asociacin General.
Allan R. Handysides es gineclogo
certificado y exdirector del Departamento

de Ministerios de Salud de la Asociacin
General.
P A N O R A M A
M U N D I A L
Confiemos en el
Todopo
Nota del editor: El siguiente mensaje

fue extrado del sermn que predic Ted
N.C. Wilson, presidente de la Iglesia
Adventista mundial, el sbado 11 de
octubre, durante el Concilio Anual 2014
en Silver Spring (Maryland, EE. UU.). Si
desea leer el sermn completo (en ingls),
visite: www.adventistreview.org/churchnews/gods-prophetic-movement,message,-and-mission-and-theirattempted-neutralization-by-the-devil
ed sobrios y velad, porque vuestro

adversario el diablo, como len
rugiente, anda alrededor buscando
a quien devorar. Resistidlo firmes en la fe,
sabiendo que los mismos padecimientos
se van cumpliendo en vuestros hermanos
en todo el mundo (1 Ped. 5:8, 9).
Los adventistas afirmamos sin dudar
que Dios nos ha dado una misin
especial para estas horas finales de la
historia del mundo, y el diablo est
furioso. Lo vemos vvidamente en el
libro de Apocalipsis []. El captulo
13 bosqueja el doble plan satnico de
guerra para destruir al pueblo de Dios
del tiempo del fin []. Apocalipsis
14 revela la contraofensiva divina: el
pueblo remanente muestra su carcter
y proclama el llamado divino final para
el mundo, que son los mensajes de los
tres ngeles.
Satans busca dividir
Si se proclamara como Dios espera,

la poderosa verdad de estos singulares
mensajes quebrantara por completo
los engaos de Satans []. No es de
asombrar, entonces, que el enemigo est
haciendo todo lo que puede para influir
sobre el territorio que reclama como
suyo [].
Aunque la persecucin a gran escala
por cierto llegar, en el presente Satans
procura trabajar desde adentro; debilitar a la iglesia mediante la disensin,
la discordia y la conformidad con el
mundo. Satans siempre est tratando
de dividir la fe y los corazones del
pueblo de Dios. Sabe bien que la unin
es la fuerza de la iglesia, y la divisin su
debilidad. Es [] esencial que todos los
10
seguidores de Cristo comprendan los

ardides de Satans y con un frente unido enfrenten sus ataques y lo venzan.
Necesitan hacer esfuerzos continuos
para avanzar juntos aun si esto les
requiere algn sacrificio.1
Satans tambin procura neutralizar
nuestros esfuerzos mediante las diversiones seculares [] y los malos hbitos de
salud []. Usa el escepticismo respecto
de la veracidad del registro bblico [].
Trata de producir controversias sobre
la doctrina bblica, para desviar nuestra
testificacin evanglica, hacindonos
desconfiar y pelear entre nosotros [].
Se nos advierte que al fin del tiempo,
Satans inspirar a individuos para que
prediquen que la reforma en la iglesia
consiste en dejar de lado nuestras doctrinas distintivas para facilitar que otros
se nos unan [].
Nuestra nica esperanza
Nuestra nica esperanza es una

fe duradera en la Palabra de Dios, la
confianza en los consejos inspirados, la
oracin ferviente y la conduccin del
Espritu Santo. Sin esta brjula celestial,
caeremos por cierto en las distracciones
satnicas []. En nuestro intento por
conocer la voluntad de Dios mediante
el estudio de su Palabra, no debemos
introducir interpretaciones extraas y
emplear la gimnasia interpretativa para
sacar conclusiones que no se hacen
evidentes a partir de la lectura simple
de la Palabra []. El lenguaje de la
Biblia debe explicarse de acuerdo con su
significado manifiesto, a no ser que se
trate de un smbolo o figura.2
El tiempo en este mundo es breve.
Pronto terminar el tiempo de gracia.
Necesitamos prepararnos para ver a
f o t o g r a f a :
A n s e l
O l i v e r
Ted N. C. Wilson
oderoso
Dios cara a cara arrepintindonos y

abandonando el pecado []. Solo
mediante la confianza total en Cristo,
su justicia y poder, alcanzaremos la
victoria. En esta guerra espiritual, la
victoria solo est en Cristo.
La guerra es real
La guerra es sumamente real. Los

ataques del enemigo no son solo
tericos, y no podemos soportarlos sin
la fuerza continua de Dios.
Permtanme compartir algunas
experiencias recientes de mi propia
familia. Tenemos tres hijas maravillosas,
tres yernos y ocho estupendos nietos.
Muchos de ustedes conocen a Edward,
nuestro nietito de dos aos, hijo de
nuestra hija mayor Emilie y su esposo
Kameron. Acaso escucharon la lucha
de Edward con el cncer durante los
ltimos ocho meses. Aunque alabamos

a Dios porque ahora est libre de la
enfermedad, an sufre de diversos problemas neurolgicos, porque desarroll
anticuerpos al cncer que ahora le estn
atacando el cerebro. Agradecemos a
Dios porque Edward est respondiendo
positivamente al tratamiento, pero
an es incierto hasta qu punto podr
recuperarse.
Algunos tambin saben que el beb
de quince meses de Elizabeth, nuestra
segunda hija, y su esposo David, ha
sido diagnosticado con una extraa
mutacin gentica; es tan rara que, en
el mundo, solo otras dos personas la
han tenido. El pequeo James es tan
precioso que sufrimos al darnos cuenta
de la gravedad de su situacin y el
peligro que esto presenta para su futuro
bienestar [].
Y hasta hace tres semanas, nuestra
tercera hija Catherine, y su esposo Bob,
estaban esperando su tercer hijo, cuando perdieron el beb []. Despus del
parto prematuro a los cuatro meses, ella
pudo tener el cuerpecito perfectamente
formado en su mano. Cuando el Seor
regrese, el hijito de Catherine ser
colocado en sus manos, y podr crecer
en el cielo.
En el ltimo ao, el diablo ha
procurado neutralizar a cada una de
nuestras tres preciosas hijas, sus familias
y a nosotros como sus padres. Pero no
tendr xito. Dios est en control, y l
saldr victorioso [].
Hermanos y hermanas, ninguno de
nosotros est exento de los ataques del
enemigo, que busca neutralizar nuestra
obra por el Seor. Estamos juntos en
esto. Hay muchos que enfrentan cosas
mucho peores que las que ha sufrido
mi familia. Solo podemos mantenernos
firmes, confiando plenamente que el
poder de Dios nos sustentar y nos
ayudar a ser ms semejantes a l.
Tenemos un Dios todopoderoso que

vencer todos los obstculos que nos
arrojen Satans y su hueste maligna. Si
caemos a los pies de Cristo y abandonamos el pecado, buscamos el perdn
y pedimos su poder para resistir los
ardides del enemigo, Dios nos dar el
poder ilimitado del cielo para vivir una
vida renovada [].
Ahora que el diablo procura neutralizar a los adventistas, no es momento de
quedarnos parados; mediante el poder
del Espritu Santo, los invito a ponerse
de parte de la verdad divina. Lleven
adelante con valor el mensaje de Dios. El
Seor quiere que sean proclamadas las
verdades distintivas del mensaje adventista. Aljense de todo aquello que socave nuestro mensaje u opaque nuestras
creencias distintivas. Que el diablo no
lo tiente a fusionarse con la multitud, o
a ser polticamente correcto. No proclame un cristianismo genrico, o un
Cristo de gracia barata, que no llame a
proclamar las verdades distintivas de la
Biblia en todo el mundo. Esa es la razn
misma por la cual se organiz la Iglesia
Adventista [].3
Hermanos, Jess viene pronto! Al
aproximarnos a ese maravilloso da del
regreso de Cristo, los intentos del diablo
de neutralizar la Palabra de Dios sern
completamente derrotados por el poder
divino y su mensaje bblico eterno de
amor y verdad. El diablo pierde; Dios
gana! Ese es el mensaje final del Gran
Conflicto, y es nuestro privilegio permitir que Dios nos use en este ltimo gran
esfuerzo espiritual de llevar la verdad de
Cristo a cada ser humano del planeta,
para Alcanzar al mundo mediante el
poder incomparable de Dios. n
1 Testimonios
2 El
para la iglesia, t. 3, p. 478.

conflicto de los siglos, p. 584.
Testimonios para los ministros, p. 470.
3 Vase
No hay tiempo que perder
No podemos correr el riesgo de perder el tiempo. Necesitamos mantener la

conexin con Cristo en todo momento
para combatir los engaos del enemigo.
Ted N.C. Wilson es
presidente de la Iglesia
Adventista del Sptimo
Da.
11
D evocional
l Hospital Adventista de Bere

(Chad) suele ser un lugar alocado.
Un da nos dedicamos a salvar
cinco o seis vidas, y al da siguiente
tengo que despedir a alguien por estafa.
Cada semana, hay decenas de personas que siguen vivas gracias a nuestra
labor: bebs que nacen por cesrea,
nios tratados por malaria, una mujer
que se quebr el fmur pero que, gracias al tratamiento, tendr una vida til.
Llevamos a cabo una obra destacada en
circunstancias sumamente primitivas,
y con escasos equipos modernos. (No
tenemos una mquina de rayos-X; y ni
pensar en tomgrafos o resonadores
magnticos). Todo es obra de personas
capaces y, por encima de todo, de la
bendicin divina sobre nuestros dbiles
esfuerzos.
Pero entonces, descubrimos que un
empleado no da el medicamento o no
hace el anlisis necesario si la familia
no le pasa un pago a l. Y eso es obra
del diablo!
Nos encontramos en la vanguardia
del gran conflicto.
nnn
Mi supuesta tarea es ser gerente

general de esta institucin de setenta
camas, adems de asesor de otros cinco
hospitales a cargo de Adventist Health
International. Soy el administrador ms
reacio. No me gusta la poltica. Como
jefe, no soy bueno para las relaciones interpersonales. No soy lo suficientemente
organizado, ni tengo la motivacin suficiente. Y trabajo de ms. Cada da veo
pacientes peditricos y adultos. Adems,
recibo consultas radiolgicas, consultas
privadas y, por supuesto, me dedico
a lo mo: la medicina de emergencias.
Y soy el jefe. Dirijo reuniones,
recolecto fondos, resuelvo disputas
entre el personal, trato de crear relaciones con funcionarios del gobierno,
encuentro voluntarios es ms,
usted podra ser uno!
Recuerdan adems que hay otros
cinco hospitales?
12
En cierto momento haba desaparecido mucho dinero. Dos administradores fueron despedidos, y asumieron
dos nuevos sin experiencia en la obra
hospitalaria. Como haba faltado dinero, comenc a poner mi firma en cada
gasto y cada recibo, liquidar sueldos y
reunirme con el doble de personas.
nnn
Necesito un lugar donde pasar varias horas al da respondiendo mensajes

electrnicos y trabajando en la computadora. Necesito un lugar para pensar,
Olen Netteburg
El
para escuchar la voz de Dios, para

estudiar y crecer laboral y espiritualmente. Cuando trabajo en el hospital,
los pacientes y el personal me buscan
constantemente. Cuando trabajo en mi
casa, en la mesa grande de la cocina, mis
hijos quieren jugar.
Necesito una oficina.
Mi esposa tuvo la idea de transformar el dormitorio de visitas, y Jamie,
nuestro excelente voluntario de mantenimiento, me fabric un escritorio. En
realidad, encontr una vieja estructura
Disfrut de hacerlo con l.

Disfrut tambin de ver cmo
aprenda a hacer algo nuevo.
de madera y la cubri con un buen trozo de contrachapado. Finalmente, le lij
los bordes. Ahora solo faltaba pintarlo.
Por ello, mi hijo Lyol y yo lo pintamos. O al menos lo intentamos.
Lyol tom un pincel mediano y me
dio uno sumamente pequeo. Entonces
comenz a volcar un poco de pintura
sobre el escritorio. De tanto en tanto,
desparramaba la pintura, de la manera
ms torpe imaginable.
Aunque estaba en gran desventaja
por el nfimo tamao de mi pincel y mi
deseo de no usarlo tan solo para salpicar el escritorio, logr seguir al ritmo
de mi hijo desde mi lado del mueble.
Le ayud a pintar los bordes. Cuando
estbamos terminando, alc el cubo
de pintura para que pudiera cubrir el
ltimo extremo. Cada vez que sumerga
su pincel, Lyol dejaba la mitad de la
pintura en mi mano. Decidi entonces
que sera bueno pintar la base que
sostena la nueva tabla, por lo que la
salpic de pintura.
Entonces, se cans de sus labores.
Se apart de su obra maestra. Yo
tambin me alej del escritorio y mir
a mi hijito de cinco aos, tratando de
determinar quin tena ms pintura, si
el escritorio o su piel. Declar que su
obra era buena, y corri a jugar afuera,
aunque antes logr restregarlo con un
pao empapado en gasolina para quitarle la pintura.
Mientras l jugaba en el patio a unos
metros de m, trat de limpiar un poco
lo que haba hecho. Procur remover la
pintura de los lugares donde se haba
amontonado, y extenderla a otros que
no estaban pintados. Cubr los bordes

con pintura. Termin la base.
Me convenc de que yo solo podra
haber hecho un mejor trabajo, y haberlo hecho ms rpido. Pero disfrut de
hacerlo con l. Disfrut tambin de ver
cmo aprenda a hacer algo nuevo.
nnn
Eso sucedi ayer. Hoy traslad el

escritorio a mi oficina. Ahora tiene las
huellas de mis hijos. Est compuesto
por partes de la mejor calidad? No. Es
la calidad artesanal del escritorio lo que
lo hace valioso? De ninguna manera.
A pesar de todo, es para m el mejor
escritorio del mundo. Por qu? Porque
mi hijo y yo dedicamos tiempo a
pintarlo juntos. Lo hicimos juntos. Es
nuestro proyecto.
Por ello, ahora me siento a trabajar
en mi escritorio. Pienso en la montaa
de tareas que tendr durante el da. Me
siento estresado. Pienso en cun tosco
es mi trabajo.
Y me doy cuenta de algo.
En este hospital y los hospitales de
la iglesia en la regin, tambin tengo un
pincel. Y estoy desparramando pintura
por todos lados, de cualquier manera.
En algunos lugares hay demasiada
pintura. En otros, la pintura an
no ha llegado. Me olvido. No presto
atencin a los detalles. Pinto partes
que no debera pintar. He comenzado
a pintar algunas cosas, y me estoy agotando antes de terminarlas. Me estoy
ensuciando. Y hasta estoy salpicando de
pintura a quien sostiene el cubo.
All est parado, observando,
contentndose con mirar cmo doy lo
mejor de m, que es una miseria. Con

paciencia, me permite continuar con
mis patticos esfuerzos. Ve cmo me
ensucio. Nota todos los lugares que pas
por alto. Se da cuenta qu desparejo
pinto, y cmo me meto en increbles
problemas. Me observa pintar partes
que estaban bien sin pintura, y ve cun
agotado quedo. Con paciencia, hace lo
mejor para restregarme con gasolina
hasta que quedo limpio.
Entonces, con paciencia suprema,
toma el irrisorio pincel que le he dejado
y comienza a cubrir los lugares que
dej sin pintar. Termina lo que yo no
pude hacer. Suaviza las asperezas. Sin
quejarse jams, lleva sobre sus manos
las manchas de pintura producto de mi
torpeza, errores y descuidos. Y observa
y sonre.
Sin m, l podra haber hecho un
trabajo mejor, y mucho ms rpido.
Pero saben qu? Escogi hacerlo con
otra persona. Y saben qu? Me escogi
a m!
Y cuando se sienta a trabajar en
su escritorio, piensa en pasar tiempo
conmigo. Piensa en mis pequeos y
pobres esfuerzos, mientras trabajo concentrado entresacando la lengua. Ve las
imperfecciones de mi trabajo, que son
sumamente evidentes. Pasa los dedos
sobre los lugares donde me equivoqu,
o donde se esforz por borrar mis
errores.
Y sonre, dicindose: Es mi escritorio favorito. Lo hice con mi hijo. n
Olen Netteburg es mdico

misionero (y reacio
administrador) en el
Hospital Adentista de
Bere (Chad). Este artculo es una adaptacin
de una entrada en el blog que comparte con
su esposa Danae, que tambin es mdica.
Under de Mango Trees (Bajo los mangos)
puede consultarse (en ingls) en
www.missionarydoctors.blogspot.com.
13
C reencias
fundamentales
NMERO 12
Callie Williams
Jams existi el plan que la iglesia

fuera un club de fin de semana
rec en un hogar adventista, y all el sbado siempre

era un da especial. Dejbamos de lado los libros
de la escuela, cenbamos juntos, y disfrutbamos
del compaerismo clido y de la iglesia. Aparte de una que
otra reunin de oracin, para m, una nia de diez aos, la
iglesia era un club de fin de semana. El pastor nos alimentaba
espiritualmente, y mi funcin era escuchar atentamente el
culto. Saludaba cortsmente a cualquier visita ocasional, y el
resto era tan solo rutina.
Despus de terminar la escuela secundaria, vi que mis
amigos, uno a uno, abandonaban la iglesia. Yo segu asistiendo, pero tambin luch con las implicaciones de hacerlo. Si
soy tan solo una de dieciocho millones, importa realmente si
asisto a la iglesia? Estoy feliz de haberme quedado para conocer la respuesta. Mediante la participacin en mi iglesia local
y en iglesias de diversos lugares del mundo, la verdad probada
en la experiencia me ayud a comprender la significacin
bblica de la verdad.
Compuesta por individuos
Algunos creen que la iglesia es un edificio, una complejidad de poltica y liderazgo o, inclusive, una entidad en s
misma. Por el contrario, la iglesia es usted. Soy yo. Nosotros
como individuos conformamos la iglesia. As como un
cuerpo de agua est compuesto por gotas, el cuerpo de Cristo
est compuesto por ti y por m. Sin las gotas, no existe el
ocano; sin las personas, no hay iglesia.
Una iglesia a menudo cuenta con un edificio para los
cultos, pero el edificio no es una iglesia. Cuando creemos
que es una estructura inanimada, confinamos la iglesia a
una actividad para los fines de semana, y no la vemos como
nuestra identidad. Asimismo, cuando la objetivamos en una
realidad en s misma (por ejemplo, la iglesia dijo esto, la
iglesia cometi este error, la iglesia es responsable por esto),
14
eludimos nuestra responsabilidad y, por lo tanto, olvidamos

que nosotros, la iglesia, somos la esposa de Cristo.
Es verdad que no nos elevaremos ms que nuestros
lderes, pero es igualmente cierto que los miembros determinan la temperatura de la iglesia. Elena White escribi que
ninguna iglesia puede progresar en santidad si sus miembros
no buscan ardientemente la verdad como si fuera un tesoro
escondido.1 No dice que es el pastor, la junta o los laicos:
dice que son los miembros. La iglesia misma no puede avanzar
si nosotros no avanzamos personalmente con Cristo.
Llamados al servicio
Cuando Jess dej esta tierra, nos dio la ms grande de

todas comisiones: Por tanto, id y haced discpulos a todas las
naciones (Mat. 28:19). Los discpulos buscaron cumplir esto
con toda su fuerza. Predicaron, sanaron a las personas y hasta
distribuyeron alimentos para satisfacer las necesidades fsicas
(Hech. 3:11-13; 3:7; 6:1-7). Su ejemplo nos ensea que no
depende del pastor o del equipo de liderazgo hacer evangelismo y ganar almas para Cristo; alcanzar a otros incluye a todos
los discpulos.
Cmo deberamos servir? Elena White escribi: El
Salvador trataba con los hombres como quien deseaba hacerles bien. Les mostraba simpata, atenda a sus necesidades y
se ganaba su confianza. Entonces les deca: Seguidme.2 Lo
que hizo Jess fue satisfacer la necesidad de las personas, no
importa cules fueran.
En 1 Corintios 12, Pablo analiza la unidad en la diversidad que tiene y debera tener el cuerpo de Cristo. Si todos
fueran predicadores, quin saludara a la entrada? Si todos
se ocuparan de la amplificacin, quin atendera a los pobres y traera comida para el almuerzo de la iglesia? Si todo
el cuerpo fuera ojo, dnde estara el odo? Si todo fuera
odo, dnde estara el olfato? (vers. 17). Al trabajar juntos,
En lugar de ser un hospital para los enfermos, nos hemos

convertido en una exhibicin de falsos santos .
tenemos que usar los diversos dones de Dios para servir y
atraer a otros hacia l.
Diseados para la comunin
Se nos advierte que no olvidemos de congregarnos

(Heb. 10:25). La naturaleza humana es propensa a evitar
la vulnerabilidad, a mostrar una fachada. Como resultado,
dentro de la iglesia, muchos se quejan de que hay hipocresa.
En lugar de ser un hospital para los enfermos, nos hemos
convertido en una exhibicin de falsos santos.
En Hechos 2:42, Lucas escoge una palabra especfica
para la comunin de la iglesia primitiva: koinnia. No es una
compaa casual, sino un compaerismo ntimo, uno que
incluye una sana vulnerabilidad y bondad y amor mutuos. No
hay registro de que los miembros de iglesia sean perfectos,3 lo
que significa que se aman a pesar de todo. Esto es motivo de
La iglesia
La iglesia es la comunidad de creyentes que confiesa
a Cristo Jess como Seor y Salvador. Como continuadores del pueblo de Dios en el Antiguo Testamento, se
nos invita a salir del mundo. Nos reunimos para adorar,
confraternizar, instruirnos en la Palabra, celebrar la Cena
del Seor, servir a la humanidad y proclamar el evangelio
a todo el mundo. La iglesia recibe su autoridad de Cristo,
que es el Verbo encarnado, y de las Escrituras, que son
la Palabra escrita. La iglesia es la familia de Dios: adoptados por l como hijos e hijas, sus miembros viven sobre
la base del nuevo pacto. La iglesia es el cuerpo de Cristo,
una comunidad de fe de la que Cristo mismo es la Cabeza.
La iglesia es la esposa por la cual Cristo muri para san-
seguridad mutua, y produce la satisfaccin del cielo.

El escritor cristiano Timothy Keller expresa de manera
hermosa la necesidad de esta verdadera comunin cristiana:
Ser amado sin que nos conozcan es consolador pero superficial. Ser conocido sin que nos amen es nuestro mayor temor.
Pero ser plenamente conocido y amado de verdad se parece
mucho al amor de Dios. Es lo que ms necesitamos. Nos
libera de los pretextos, nos humilla para liberarnos de nuestra
justicia propia, y nos fortifica para enfrentar cualquier dificultad que aparezca en el camino.4
Un lugar de crecimiento
Una tribu de nativos americanos tena una sola regla

para hablar durante las reuniones generales: el que criticaba
una determinada cosa, tambin tena que proponer una
mejora. Muchos de nosotros nos hemos esforzado a la hora
de criticar la iglesia, pasando desde lo que hace el presidente
de la Asociacin General hasta las terribles tcnicas misioneras, y lo que el pastor debera haber predicado el ltimo
sbado. No obstante, cuando sealamos los yerros de otros,
nos ofrecemos de todo corazn para satisfacer las necesidades que se presentan?
Por qu escogi Dios a Israel como su pueblo? Por
qu nos ha llamado a ser parte de su iglesia? Cuando Dios
habl a Moiss sobre sus planes para los israelitas, dijo: He
descendido para librarlos de manos de los egipcios y sacarlos
de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a una tierra que
fluye leche y miel (xo. 3:8). Dios no solo los libr de la
esclavitud, sino que los llev a un nuevo hogar maravilloso.
Lo mismo sucede con nosotros: Dios desea sacarnos de
nuestra condicin pecaminosa a la medida plena del carcter
de Cristo, y quiere que lo hagamos juntos. Como el hierro
afila el hierro, y como una brasa calienta a la otra, la iglesia es
el lugar para crecer juntos en Cristo. n
1Elena
White, El conflicto inminente, p. 21.

White, El ministerio de curacin, p. 143.
epstola a los Corintios habra de ocuparse de refutar este mito.
4Timothy Keller y Kathy Keller, The Meaning of Marriage (London: Hodder and Stoughton, 2011),
p. 101.
2Elena
3La
tificarla y purificarla. En su regreso triunfante, Cristo se

presentar a s mismo una iglesia gloriosa compuesta por
los fieles de todas las edades adquiridos por su
sangre, sin mancha o arruga, sino santa y sin mcula.
(Gn. 12:3; Hech. 7:38; Efe. 4:11-15; 3:8-11; Mat. 28:19, 20;
16:13-20; 18:18; Efe. 2:19-22; 1:22, 23; 5:23-27; Col. 1:17, 18).
Callie Williams es directora misionera de
R3 Missions. Vive con su familia en Maryland

(EE. UU.), donde tambin est estudiando
para ser profesora de ingls.
15
N O TA D E TA PA
n equipo de tiradores estaban

apostados en lugares estratgicos
y perros detectores de bombas
guardaban la Asociacin Publicadora
Review and Herald, en Hagerstown
(Maryland, EE. UU.). Decenas de
empleados aguardaban, expectantes, en
el vestbulo de la entrada principal.
Entonces, el helicptero descendi
sobre el csped. En su interior viajaban
Konstantin Karchov, principal funcionario de asuntos religiosos de la Unin
Sovitica, y su anfitrin, Neal Wilson,
presidente de la Asociacin General.
Momentos despus, Karchov ingres
al edificio ante el aplauso de los empleados. Sonrea ampliamente y juntaba las
manos en seal de gratitud, segn se ve
en un indito rodaje de los archivos de
la Review and Herald.
Harold Bud Otis Jr., presidente
de la Review and Herald al momento
de esa visita en octubre de 1986, an se
emociona cuando recuerda la reaccin
de Karchov ante las prensas en plena
actividad. Estbamos imprimiendo la
Adventist Review a un ritmo de treinta
mil ejemplares por hora dijo Otis en
una entrevista grabada en 2013 y l me
toc en el hombro, y me dijo: Tienen
que venir a Rusia y construir una casa
editora como esta.
Y la Iglesia Adventista as lo hizo.
Son historias como estas las que
cimentan la Asociacin Publicadora
Review and Herald como una fuerza
destacada dentro de la Iglesia Adventista,
aun en esta nueva era como editora sin
sus propias instalaciones, algo que sucede
por primera vez desde la dcada de 1850.
La Asociacin General, que es duea
de la Review and Herald, y la junta
de la casa editora, decidieron en junio
pasado cerrar la planta impresora de
Hagerstown despus de aos de prdidas.
La Asociacin General seguir siendo
duea de la propiedad intelectual y
publicar bajo ese sello editorial muchos
de sus libros y dems publicaciones
(lo que incluye la Adventist Review y
Adventist World) en la Pacific Press,
la otra importante casa editora adventista en los Estados Unidos.
16
Una experiencia extraordinaria

La Review and Herald ha estado
proclamando la verdad adventista por
muchos aos, y estamos sumamente
agradecidos por esa herencia, que seguir existiendo, dijo Ted N. C. Wilson,
actual presidente de la Asociacin General, cuyo padre fue anfitrin del funcionario sovitico en la visita mencionada.
Nos sentimos muy agradecidos por el
servicio dedicado de los empleados de la
Review and Herald a lo largo de los aos
dijo Wilson. Muchas personas estarn
en el cielo gracias a sus labores.
El cierre de los talleres de impresin
fue una gran decepcin para los empleados de la Review and Herald, muchos de los cuales haban trabajado all
durante dcadas. En diversas entrevistas
por telfono y correo electrnico, los
actuales y exempleados se refirieron con
pasin al anhelo de que siguiera abierta.
A pesar de ello, nadie habl con animosidad contra la iglesia. Por el contrario,
sus rostros se iluminaron al compartir
historias sobre la funcin que jug la
Review and Herald en la proclamacin
del pronto regreso de Cristo.
A
m e n o s
q u e s e
s o n
El poder de la prensa invita a la

reflexin dijo Mark B. Thomas, presidente de la Review de 2010 a 2014 y
empleado de larga data. Trabajar para
la Review and Herald nos haca sentir
que ramos la lite de las editoriales.
Dios lo plane as
Thomas fue testigo de la visita de

Karchov en ocasin de una visita de
doce das a los Estados Unidos, que
tambin incluy encuentros con lderes
de otras religiones en Nueva York y
Atlanta. Fue la primera visita de ese tipo
en la historia entre Estados Unidos y la
Unin Sovitica.
Fue interesante, porque el Servicio
Secreto estaba por todos lados dijo
Thomas durante una entrevista. Haba
tiradores apostados en el edificio, y perros entrenados. Tenamos un helipuerto, pero no se le permiti descender all
porque muy cerca pasa una autopista.
En el vuelo de regreso a la ciudad de
Washington, Karchov le record a Otis,
quien iba a su lado, su deseo de instalar
una casa publicadora en Rusia.
i n d i q u e l o c o n t r a r i o , l a s f o t o g r a f a s
p o r c o r t e s a d e l a R e v i e w a n d H e r a l d .
Durante el viaje a Washington,

bosquej el plan para que se hiciera
realidad, dijo Otis en una entrevista
telefnica. Desde el mismo comienzo,
l y yo nos entendimos muy bien. Por
cierto, as lo plane Dios.
Otis decidi viajar a la Unin
Sovitica despus del invierno. Pero
Karchov lo presion para que fuera
antes, por lo que junto con su
esposa Rose volaron a Mosc
en enero de 1987. Otis dijo que
Karchov comenz a devolver
multiplicada la amabilidad que
haba recibido en la Review
and Herald. Nos esper en el
aeropuerto y nos hizo ingresar
al pas por la va diplomtica.
Nos trat como si furamos de
la realeza. Me dio dos semanas
para recorrer el pas, predicando
en iglesias adventistas en zonas
que desde 1917 no haban
recibido ningn pastor desde la
Asociacin General.
Orgenes de la
Review and Herald
VISITANTE SOVITICO: Konstantin

Kharchov, de traje gris, recorre las
instalaciones de la Review and Herald
en Hagerstown (Maryland, EE. UU.),
con Neal C. Wilson (derecha en
la foto central), y Harold Bud Otis
(izquierda), en octubre de 1986.
Las races de la Review and

Herald se remontan a 1849,
cuando Jaime White, uno de los
fundadores de la Iglesia Adventista, lanz en los Estados Unidos
una publicacin peridica
titulada The Present Truth (La
verdad presente), la antecesora
de la Adventist Review. Un ao
despus, lanz una segunda
publicacin titulada The Advent Review, y pronto combin
las dos en la Second Advent
Review and Sabbath Herald
que se convirti en The
Advent Review and Sabbath
Herald un ao despus. En
1852, White pas a imprimir la
publicacin por su cuenta en una pequea prensa.
En esos das no haba leyes que reconocieran las organizaciones sin fines
de lucro, por lo que White era dueo de
toda la operacin. Los primeros adventistas se mostraban recelosos de organi-
zar formalmente la iglesia, pero tambin

se dieron cuenta de que si algo le suceda
a White, podan perderlo todo. Por ello,
acordaron constituir una casa editora,
que nombraron Asociacin Publicadora
Adventista y luego lleg a ser conocida
como la Review and Herald. La primera
casa editora y la revista eran en esencia
la misma entidad, y se considera que la
publicacin fue responsable de mantener y cohesionar el movimiento adventista antes de 1863, cuando se organiz
oficialmente como iglesia.
Durante casi toda nuestra historia,
la publicacin de la iglesia estuvo
indisolublemente unida a la casa editora
y a la iglesia dijo William Johnsson,
editor de la Adventist Review entre 1982
y 2006. La Review estaba al frente a la
hora de unir al pueblo adventista en
esperanza, doctrina y misin.
Gerald Wheeler, un aficionado a la
historia y experimentado editor de la
casa, dijo que la publicacin tuvo una
funcin de construccin comunitaria
similar a la de los medios sociales de la
actualidad. Era el Facebook de la poca
dijo Wheeler en una entrevista donde
tambin estaba su esposa, la prolfica
escritora adventista Penny Wheeler. La
iglesia estaba compuesta por miembros
aislados que diferan del resto de la
gente. La Review brindaba una manera
de comunicarse entre s. All podan
expresar sus decepciones, temores, frustraciones y soledad.
Esto se hace visible al leer las cartas
al editor, dijo Penny Estes Wheeler.
La Adventist Review comenz a separarse de la Review and Herald en 1982,
cuando la casa editora sali del complejo
que comparta con la Asociacin General
en Takoma Park (Maryland) y se traslad
a Hagerstown. Sin embargo, las oficinas
editoriales de la publicacin permanecieron en la sede central de la Asociacin
General, que ahora se encuentra en Silver
Spring (Maryland).
En aos recientes, la Adventist
Review y su hermana ms joven,
Adventist World, han representado
un significativo veinticinco por ciento
de las ventas anuales de la Review and
17
N O TA D E TA PA
Herald. En 2015, la Pacific Press comenzar a imprimir ambas publicaciones.

La misin de la Adventist Review
avanza sin cambios aun cuando la
Review and Herald est dejando de
imprimir, segn informacin proporcionada por Bill Knott, editor of
Adventist Review y Adventist World.
Una biblioteca de libros amados
La casa publicadora emergi ms

tarde de la sombra de la revista, y hoy
acaso sea ms conocida por encargarse
de uno de los proyectos ms costosos y
complejos de la historia de las publicaciones adventistas: los populares diez
tomos de Las bellas historias de la Biblia,
de Arthur Maxwell. Estos libros, publicados entre 1953 y 1957, relatan ms
de cuatrocientas historias que abarcan
desde el Gnesis al Apocalipsis. Fue un
proyecto sumamente destacado, porque
la Review and Herald decidi incluir
ilustraciones a todo color en casi todas
las pginas. La iniciativa requera
cientos de ilustraciones en su mayor
parte a cargo de los artistas Harry
Anderson y Russell Harlan, y muchas,
muchas horas de preparativos previos
en esa era predigital.
Fue una inversin enorme para la
poca, y segn Thomas sum decenas
de miles de dlares que podra haber
llevado a la bancarrota emprendimientos similares. Aun hoy, muchos editores
adventistas no se animaran a iniciar
semejante proyecto, dijo Kim Peckham,
director de comunicaciones corporativas de la ReviewandHerald.
La casa editora de Filipinas, por
ejemplo, no poda afrontar esa inversin. Por ello, les dimos los derechos de
publicacin. Y lo mismo hicimos con la
Pacific Press, dijo Peckham.
La Asociacin Publicadora Pacific
Press, tambin fundada por Jaime White,
es apenas ms reciente que la Review
and Herald. Se inici en Oakland
(California) en 1874, y permaneci en
la zona durante ms de un siglo, antes
de mudarse a Tampa (Idaho) en 1984.
La Review fue la casa matriz dijo
Peckham. As es como comenz.
18
Tambin coment que en su apogeo la

Review and Herald publicaba treinta
mil juegos de Las bellas historias por
ao, y la Pacific Press produca un
nmero similar. Otros
quince mil juegos
eran impresos por la
Asociacin Publicadora
Southern, una casa
editora de la iglesia que
se fusion con la Review
and Herald en 1980.
La Review and
Herald tambin inici
otros grandes proyectos,
tales como los siete
tomos del Comentario
bblico adventista (entre
1953 y 1957), editado
por el experimentado
editor adventista F. D.
Nichol, e incorporando el trabajo erudito
de decenas de telogos adventistas.
Magabooks, una coleccin de libros
publicados en formato de revista para
que los estudiantes vendieran y
pudieran as obtener recursos
R o n
para pagar sus estudios, lanz en
1986 una versin abreviada del
libro Palabras de vida del gran
Maestro, de Elena White, bajo el
ttulo Maestro del amor, con una
tirada inicial de trescientos mil
ejemplares.
En 2009, la Review and
Herald ayud a energizar la
distribucin de libros para
compartir al lanzar una edicin
econmica de El gran conflicto,
de Elena White, un proyecto encabezado por el laico adventista
Jack Henderson. La produccin
del libro cost la increble suma
de solo 60 centavos, y la Review
and Herald ofreci enviar un ejemplar
por correo en los Estados Unidos por
1,10 dlares. As, despach ms de dos
millones de ejemplares.
El Proyecto El Gran Conflicto
tambin despert el inters de Ted N. C.
Wilson, actual presidente de la Asociacin General, quien desafi a la Review
Arriba La Review and Herald en Battle

Creek (Mchigan, EE. UU.), a fines del
siglo XIX. Abajo El departamento de arte
en pleno trabajo.
Q u i c k
INICIATIVA GLOBAL:
Jack Henderson, un
laico de Carolina del
Norte (EE. UU.) planific
compartir el libro El
conflicto de los siglos
con todos los hogares
de Estados Unidos. Dio
as lugar a una iniciativa
mundial, por la cual la
iglesia distribuy 142
millones de ejemplares
entre 2012 y 2013.
A n d r e w
NUEVA
IMAGEN: Artur
Stele muestra
ejemplares de
Vzaimoponimaniye, una revista
que revolucion
la imagen de los
adventistas en la
Unin Sovitica.
M c C h e s n e y
and Herald y a otras casas editoras

adventistas del mundo para que distribuyeran cien millones de ejemplares de
este libro. Finalmente se repartieron
142 millones de ediciones completas
y abreviadas de la obra, lo que incluye
veinte millones de descargas electrnicas.
De regreso a la Unin Sovitica
Durante su primera visita a Mosc,

Otis le dijo a Karchov que los pastores
adventistas locales carecan de libros y
capacitacin. En pocos meses, las autoridades soviticas ofrecieron a la Iglesia
Adventista una escuela derruida para
establecer un seminario, en los terrenos
donde hoy se alza la Universidad
Adventista de Zaoksky.
Otis habl con encomio de Karchov,
diciendo: Tena el mayor respeto por
la iglesia, y nos trat como si furamos
diplomticos de primera categora.
La casa editora adventista Fuente
de vida abri sus puertas en 1992 en
los terrenos de Zaokszy, produciendo
libros en una prensa que Otis adquiri
de un sueco que haba querido publicar
Biblias en ruso pero que haba quebrado. El valor de venta se haba fijado en
los tres millones de dlares. Lo llam
y le dije: Mire, no tengo ni un milln,
pero hablemos dijo Otis. Y as lo
hicimos. Entonces le dije: No tengo ni
medio milln, pero hablemos. Finalmente, la tercera vez, le dije: Mire, si
usted la empaca y la enva a Zaoksky, le
dar trescientos mil dlares en efectivo.
Y acept.
Esa prensa sigue funcionando,
dijo Otis, quien fue presidente de la
Review and Herald entre 1978 y 1988 y
ms tarde asesor de la Asociacin General para asuntos soviticos y rusos.
Otis, que ahora tiene setenta y seis
aos, an viaja a Rusia y se rene con
Karchov, que ya tiene ochenta. El ao
pasado se encontraron en Zaoksky, a
dos horas de Mosc, donde funcionan la
Universidad adventista y tambin la publicadora. El sbado por la tarde compartieron experiencias con los estudiantes.
La contribucin de la Review and
Herald fue mucho ms all del lanza-
miento de la casa publicadora en Rusia,

dijo Artur Stele, uno de los vicepresidentes de la Asociacin General, que
vivi por muchos aos en la ex Unin
Sovitica. Tambin public una revista
en ruso poco despus de la visita de
Karchov y, con su beneplcito, la distribuy en 1987 en la Unin Sovitica.
La colorida publicacin, de excelente
calidad, se llamaba Vzaimoponimaniye
(Comprensin mutua): Una mirada a
los adventistas de la Unin Sovitica y
los Estados Unidos, y presentaba el adventismo al pueblo sovitico. En 1988,
la Review and Herald lanz un segundo
nmero, en esa ocasin dedicado a las
familias y los nios.
Ya en 1987 la Review and Herald
comenz a crear en la gente el deseo de
tener publicaciones de alta calidad dijo
Stele, quien durante aos ha trabajado
estrechamente con las publicaciones
adventistas de Rusia (Stele fue rector del
Seminario Teolgico de Zaoksky y presidente de la Divisin Euroasitica).
Estas dos publicaciones revolucionaron
la imagen de los adventistas en la Unin
Sovitica, preparando el camino para
que se otorgara el permiso de abrir la
casa editora en Zaoksky.
Un legado de confianza
Aunque la visita sovitica fue un

momento destacado, no fue la nica
vez que el Servicio Secreto visit la
Review and Herald. Los guardias de alta
seguridad se apostaron una vez ms a
comienzos de la siguiente dcada,
durante una visita de Samson Kisekka,
un adventista que fue vicepresidente
de Uganda.
En esa poca trabajaba en publicidad dijo Thomas. Una vez ms, me
seguan los del Servicio Secreto y los
perros entrenados.
Kisekka, un mdico de profesin,
realiz varios viajes a los Estados
Unidos por esos aos. Esto hizo que
la Review and Herald enviara a
frica enormes cargamentos de nmeros
especiales de la revista Message (El
mensaje), dedicada a temas tales como
el sida y las drogas. En ese entonces, los
nmeros especiales alcanzaron las tiradas ms grandes de cualquier nmero

especial en la historia de la Review.
Eran revistas que buscaban enfrentar
la crisis del sida en los Estados Unidos
y en frica, dijo Delbert Baker, uno
de los vicepresidentes de la Asociacin
General y exeditor de la revista.
La Review and Herald tambin
contribuy con otros pases, donando
equipos y enviando su personal para
iniciar operaciones locales. Por ejemplo,
en 1989, Keith Alexander, el jefe de encuadernacin, vol a Sudamrica para
instalar un servicio similar en la casa
editora adventista de Guyana.
Howard Scoggins, que fue director
de publicaciones de la Divisin Euroasitica entre 1996 y 2000, dijo que la
Review and Herald fue un regalo del
cielo durante su tiempo all. Necesitaba
manuscritos, necesitaba permisos, pero
no tena dinero dijo Scoggins. Apel
a la Review y dije: Seores, necesito
esos libros. Les pagar regalas, pero por
favor, no me los cobren.
La Review and Herald condon
numerosos aranceles y ayud de otras
maneras, permitiendo que Scoggins
avanzara con rapidez. l, que antes
haba trabajado en publicaciones
adventistas de frica y Oriente Medio,
ms tarde se incorpor a la Review and
Herald en Hagerstown, donde se jubil
como vicepresidente de promocin a
comienzos de 2014.
Scoggins dijo que la experiencia rusa
le ense que la Review and Herald
ofrece algo especial a las numerosas
casas editoras del mundo que necesitan
manuscritos: la confianza de que tienen
un contenido de alta calidad que vale la
pena traducir y republicar.
Cuando ven la pequea R del logotipo, saben que pueden abrir el libro y
leerlo con confianza, concluy. n
Andrew McChesney
es editor de noticias de
Adventist World.
19
V i da
adventista
Yo fui
leprosa
Grace Lee
Arriba POR LOS NECESITADOS:

Grace Lee posa con un residente
de la colonia para leprosos.
o saba que estaba infectada.

En efecto, pens que estaba
en mejores condiciones que la
mayora de la gente, y que no necesitaba
ningn tratamiento. Dios me llev
entonces a atender a otros leprosos para
mostrarme que en realidad, yo necesitaba
ser curada de la lepra del egosmo.
En febrero de 2013, el Seor me
dio la maravillosa oportunidad de
trabajar como voluntaria en una de las
seiscientas colonias para leprosos de la
China. El pas tiene un total de unas 240
mil personas abandonadas, en su mayor
parte ancianos, que sufren de lepra. Esta
gente necesita no solo ayuda fsica sino
espiritual. Son personas que tienen que
or las buenas nuevas de Cristo.
Un coreano de 81 aos llamado Kim
Jin To inici en 2006 un ministerio para
leprosos. Lleg a la China despus de
trabajar diecisiete aos por los leprosos
de Corea y, antes de ello, cinco aos
por los ciegos de Japn. Unos noventa
20
Lecciones de una colonia

para leprosos en la China
voluntarios de diversos pases participan actualmente en esta obra. Los
voluntarios viven en nueve colonias
diferentes, donde se esfuerzan por satisfacer las necesidades fsicas de la gente
del lugar. A medida que estas se ven
satisfechas, los corazones de la gente se
abren en forma natural al mensaje del
Salvador de sus benefactores.
Es posible contagiarse?
La pregunta que me hacen ms

a menudo es: No tiene miedo de
contagiarse de lepra? La respuesta
es negativa. Gracias a la medicina
moderna, la lepra es una enfermedad
fcilmente curable, y la gente que vive
en las colonias ha sido tratada y ya no
puede contagiar a otros. A pesar de ello,
como muchos estuvieron infectados
por aos antes de recibir el tratamiento
apropiado, los residentes suelen sufrir
las secuelas de la enfermedad. Tienen
que soportar diversas lesiones y disca-
pacidades fsicas. Muchos son ciegos,

lisiados, estn desfigurados, o les faltan
dedos, manos y piernas.
La caracterstica ms perjudicial
de la lepra, sin embargo, es la incapacidad de sentir. Por ejemplo, mientras
cocinan, algunos no notan que se estn
quemando la mano con agua hirviendo.
Cuando los curamos, nos dicen que
no les duele, por ms que la herida sea
extensa y profunda.
Lepra espiritual
Poco despus de comenzar mi

servicio voluntario en China, le una
cita de Elena White que dice: La lepra
del egosmo ha entrado en la iglesia. El
Seor Jesucristo sanar a la iglesia de
esta terrible enfermedad si ella quiere
ser curada. El remedio se encuentra en
el captulo 58 de Isaas.1
Entonces lo entend. Yo era leprosa!
Por fuera pareca normal, pero mi
corazn estaba entumecido, y me enconf o t o g r a f a s :
C o r t e s a
d e
l a
a u t o r a
Izquierda COMPASIN SINCERA: La

voluntaria Grace Lee, de la mano con una
anciana que vive en una de las colonias
para leprosos de la China.
Arriba ESTUDIO DE
LA BIBLIA: Ms de
seiscientos residentes
de la colonia para
leprosos han aprendido
de Jess y lo han
aceptado como su
Salvador.
FELIZ CON CRISTO: Estudiar la

Biblia produce gozo.
traba en decadencia espiritual por causa

de mi egosmo y pecado. No haba comprendido verdaderamente mi condicin,
y haba estado viviendo sin el amor de
Cristo en el corazn. Haba estado
ignorando a los sufrientes y afligidos, que
estaban muriendo sin conocer a Cristo.
Dios me mostr que era como el
sacerdote y el levita de la parbola del
buen samaritano (vase Luc. 10:25-37).
Esos dignatarios crean que gozaban de
salud espiritual porque asistan cada
sbado a la sinagoga, ingeran alimentos
puros y conocan bien las Escrituras. No
obstante, dijo Jess, estaban quebrantando los principios mismos de la Ley
de Dios: el amor a Dios y al prjimo
(vase Mat. 22:37-40).
Es el momento
Ahora es momento de arrepentirnos

y dejar de lado nuestro egosmo y
pecados, para que podamos ser transformados y reflejar el carcter de Cristo.
ORAR JUNTOS: Grace Lee dedica unos momentos

para orar con uno de los residentes de la colonia.
Como lo expres Lucas en el libro de

los Hechos, necesitamos arrepentirnos
y convertirnos, para que sean borrados
[nuestros] pecados; para que vengan de
la presencia del Seor tiempos de consuelo, y l enve a Jesucristo, que [nos]
fue antes anunciado (3:19, 20).
Vi que nadiepodr participar del
refrigerio a menos que haya vencido
todas las tentaciones y triunfado del
orgullo, el egosmo, el amor al mundo y
toda palabra y obra malas. Por lo tanto,
debemos acercarnos ms y ms al Seor y
buscar anhelosamente la preparacin necesaria que nos habilite para permanecer
firmes en la batalla en el da del Seor.2
Agradezco tanto que Dios me llev
a la China para hacerme ver que yo
sufra la lepra del egosmo, y que
necesitaba ser sanada por l. En verdad,
el Espritu Santo est obrando en
esas colonias. Hasta el momento, 677
personas han aceptado a Cristo como
su Salvador y han sido bautizadas, y
muchas otras se estn preparando para

el bautismo, pidindole a Jess que los
limpie del pecado y los capacite para
vivir una vida renovada en l.
Estos hermanos y hermanas no
ven las horas de que Cristo venga. Y
qu decir de nosotros? Mi gran deseo
es que, cuando el Seor regrese, tanto
nosotros como los leprosos de las
colonias de la China podamos alabarlo
con gozo, no solo por sanarnos de la
lepra fsica sino tambin de toda afeccin espiritual. n
1 Elena
2 Elena
White, Consejos sobre mayordoma cristiana, p. 90.

White, Primeros escritos, p. 71.
Grace Lee, graduada de
la Universidad Adventista
Southern en Tennessee
(EE. UU.), ha sido desde
2013 voluntaria del ministerio laico
adventista a los leprosos.
21
E S P R I T U
D E
P R O F E C A
or mucho tiempo se ha celebrado el 25 de diciembre

para conmemorar el da del nacimiento de Jess. Mi
propsito en este artculo no es afirmar si es apropiado
o no celebrar el acontecimiento en ese da, sino meditar en la
niez y la vida del Salvador. Quiero llamar la atencin de los
nios a la humildad del Redentor al venir al mundo.
Todo el cielo estaba interesado en el gran acontecimiento
del advenimiento de Cristo al mundo. Mensajeros celestiales
vinieron para anunciar el nacimiento del tantas veces prometido y esperado Salvador a los humildes pastores que de
noche cuidaban sus rebaos en las llanuras de Beln. Cuando
el Salvador naci, la primera manifestacin que llam la
atencin de los pastores fue la luz brillante que irrumpi en
medio de las estrellas y los llen de admiracin [].
Los atnitos pastores apenas podan comprender el
precioso mensaje que les haban trado los ngeles y, cuando
esa luz esplendente desapareci, se dijeron unos a otros:
Pasemos, pues, hasta Beln, y veamos esto que ha sucedido,
y que el Seor nos ha manifestado. Vinieron, pues, apresuradamente, y hallaron a Mara y a Jos, y al nio acostado
en el pesebre. Y al verlo, dieron a conocer lo que se les haba
dicho acerca del nio.
Se llenaron de gozo; no podan guardar para s el
conocimiento precioso de la venida del Redentor.
Por ello, con alegre entusiasmo contaron a todos los
que encontraron las maravillas que haban visto
y odo. Todos los que las oyeron, relataron a
otros la maravillosa experiencia de los pastores,
y muchos se asombraron y regocijaron, porque
creyeron las palabras pronunciadas por los
mensajeros celestiales. Glorificando y alabando a
Dios, los pastores regresaron a sus rebaos en las
llanuras de Beln [].
Un grupo especial
Los que aman a Dios deberan sentir un

profundo inters en los nios y jvenes.
A ellos, Dios puede revelarles su verdad y
salvacin. Jess llama a los pequeos que
creen en l; los corderitos de su manada.
Siente un amor e inters especial por ellos.
Jess ha dicho: Dejad a los nios venir a m
y no se lo impidis [que nadie obstruya que los
nios puedan venir a m], porque de los tales es el
reino de los cielos. Jess ha pasado por las mismas
22
Un
mensaje
navideo
para los
Elena G. White
pruebas y angustias de la niez. Conoce las penas

de los jvenes. Por su Santo Espritu, est atrayendo hacia
s los corazones de los nios, aunque Satans trabaja para
mantenerlos lejos del Seor.
La ofrenda ms preciosa que pueden dar los nios a Jess
es la frescura de su niez. Cuando los nios busquen al Seor
con todo su corazn, lo hallarn. En esos primeros aos
los afectos son ardientes, y el corazn es ms susceptible de
mejorar. Todo lo que se ve y oye impresiona las mentes
sagrado acontecimiento. Que Dios no permita que haya alguien tan estrecho de mente que pase por alto este da porque
no sabe con certeza la fecha exacta.
Hagamos todo lo posible para que las mentes de los
nios se concentren en las cosas que resultan preciosas para
todos los que aman a Jess. Ensemosles que Cristo vino
al mundo para brindar esperanza, consuelo, paz y felicidad
para todos.
Todos necesitan responder
Si los ngeles cantaron porque

el Salvador naci en Beln, no
repetirn nuestros corazones la
alegre meloda Gloria a Dios en
las alturas, en la tierra paz, buena
voluntad para con los hombres ?
juveniles. Los rostros observados, las palabras pronunciadas
y las acciones realizadas no son los libros menos importantes
que leen los jvenes, porque todos tienen una influencia
decidida sobre la mente, el corazn y el carcter.
Entonces, cun importante es que los nios vayan a
Jess en sus primeros aos y lleguen a ser corderos de su
rebao! Cun importante es que los miembros de ms
edad, por precepto y ejemplo, los guen a Jess, quien quita
el pecado del mundo, y quien puede guardarlos por su
divina gracia de la ruina que provoca el mal! Cuanto mejor
conozcan a Jess, ms lo amarn y podrn hacer lo que
es agradable a sus ojos. Dios ha santificado a la niez, porque dio a su Hijo unignito para que viniera a este mundo
como nio.
Qu amor sin igual ha manifestado Cristo por el
mundo cado! Si los ngeles cantaron porque el Salvador
naci en Beln, no repetirn nuestros corazones la alegre
meloda: Gloria a Dios en las alturas, en la tierra paz,
buena voluntad para con los hombres? Aunque no sabemos
exactamente qu da naci Jess, debemos honrar este
Los ngeles quedaron maravillados ante el gran amor

de Cristo, que lo llev a sufrir y morir en el Calvario para
rescatar a la humanidad del poder de Satans. La obra de
redencin maravilla a los ngeles del cielo. Por qu entonces
nosotros, a quienes se nos ha provisto una salvacin tan
grande, nos mostramos tan indiferentes, tan fros y tan
carentes de amor?
Nios, podis hacer cosas para Cristo que le sern
plenamente aceptables. Podis traer vuestros pequeos
dones y ofrendas a Cristo. Los sabios, que fueron guiados
por la estrella hasta el lugar donde estaba el niito, llevaron
ofrendas de oro, incienso y mirra. Cuando hallaron al
Prometido, lo adoraron. Nios, acaso os preguntis: Qu
presentes puedo dar a Jess? Podis darle vuestro corazn.
Qu ofrenda es tan sagrada como el templo del alma purificado de la contaminacin del pecado? Jess est llamando a
la puerta de vuestro corazn; le permitiris entrar? l dice:
Yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre
la puerta, entrar a l y cenar con l y l conmigo.
Permitiris que Jess entre en vuestros corazones?
Limpiaris la basura y le abriris la puerta, para recibir de
buena gana y con alegra al husped celestial? Si permits la
entrada del Salvador, ya no necesitar rogaros que traigis
vuestras ofrendas de agradecimiento a Dios. Estaris tan
agradecidos, que no podris dejar de presentar vuestros
dones a los pies de Cristo. Que todos los corazones respondan con abundante gozo excelso ante el don inestimable
del Hijo de Dios. n
El texto ha sido extrado del artculo Christmas Address to the

Young, publicado en la Review and Herald el 17 de diciembre
de 1889. Los adventistas creemos que Elena White (1827-1915)
ejerci el don bblico de profeca durante ms de setenta aos de
ministerio pblico.
23
RARO HALLAZGO: Elena White camina en la primavera de 1905

delante de una tienda, con su hijo Guillermo y su esposa May.
ElenaWhite como
Andrew McChesney
na fotografa hasta ahora

desconocida de Elena White, una
de las fundadoras de la Iglesia
Adventista, ha aparecido entre vetustos
documentos de un mdico adventista
que falleci en 1966 en California.
La fotografa de 1905, que muestra
a Elena White caminando al aire libre
con su hijo Guillermo y su esposa May,
es la primera fotografa de ella que ha
aparecido en dcadas, y su descubrimiento resulta de especial inters para
los estudiosos porque ofrece una rara
vislumbre sobre su vida diaria.
Jams la haba visto de esta forma
dijo James R. Nix, director del Patri-
24
nunca ha sido vista

Una fotografa hasta ahora desconocida de la pionera
adventista ofrece una rara vislumbre sobre su vida diaria.
monio White, la institucin de la iglesia
que supervisa los escritos de White.
Esa fotografa es significativa por su
informalidad. Siento que podra acercarme y decirle: Qu bueno verla.
Se conocen solo unas cincuenta
fotografas de Elena White, de las que
casi todas fueron tomadas en un estudio
u otra situacin formal. Pero en esta
ella aparece caminando delante de una
tienda, quiz durante el Congreso de

la Asociacin General en Takoma Park
(Maryland, EE. UU.) en mayo de 1905,
cuando tena setenta y siete aos. Luce
un sombrero eduardiano y una bufanda
con motivos florales, y se aferra al
brazo de su hijo Guillermo, su principal
asistente editorial y gerente de edicin.
En la otra mano lleva un gran diario,
como el que usaba para escribir cartas
F o t o g r a f a
p o r
c o r t e s a
d e
R o n
G r ay b i l l .
H erencia
y sermones manuscritos, y que el

Patrimonio White ahora almacena
cuidadosamente en una bveda ignfuga.
De un extremo sobresale un trozo de
papel blanco. Imagino que est dirigindose a hablar en la reunin, y que
en el diario lleva sus notas, dijo Nix.
La idea de que White est caminando
a presentar un tema se ve apoyada por
los quevedos que porta sobre la nariz. Se
sabe que White usaba lentes de lectura,
por lo que quiz se los puso en ese
fresco da de mayo para leer un mensaje.
Esta es tan solo la segunda fotografa
que se conoce de ella con lentes.
El porqu de la tienda
Tim L. Poirier, archivista en el

Patrimonio White y quien ha investigado
la fotografa, inicialmente crey que la
otra mujer es Sara McEnterfer, enfermera de White, quien a menudo la acompaaba en sus viajes fuera de California,
donde viva en ese momento. Pero al
compararla con otras fotografas, se dio
cuenta de que es su nuera May. Poirier
tambin descubri que la enfermera
haba cado enferma antes del Congreso
de la Asociacin General, y que May
White haba hecho arreglos para dejar
a Sara y a los nios al cuidado de
familiares en California para as poder
acompaar a su suegra y su esposo en el
viaje al este.
Poirier agrega: Las tiendas y el
terreno de la fotografa coinciden con
lo que sabemos del congreso llevado a
cabo en la ubicacin actual de la Universidad Adventista de Washington, en
Takoma Park (Maryland).
El Congreso de la Asociacin
General fue llevado a cabo en una gran
tienda que se haba levantado en el
flamante Colegio de Capacitacin de
Washington (hoy Universidad Adventista de Washington). La Asociacin
General, el organismo que administra
la Iglesia Adventista, se haba mudado
desde Battle Creek (Mchigan) a fines
de 1903. All alquilaban instalaciones en
las cercanas de Washington D.C., junto
con la Asociacin Publicadora Review
and Herald, segn informacin dada
por Ronald D. Graybill, un historiador

adventista jubilado.
Los delegados vivan en tiendas.
Elena White se aloj en una habitacin
y un estudio de la flamante residencia
para varones, mientras que su hijo y
nuera compartieron una tercera habitacin, dijo Graybill.
Han pasado aos desde la ltima
vez que se descubri una fotografa
desconocida de White. Nix estima
que la ltima fotografa habr sido
hallada hace cincuenta o sesenta aos,
y aclara que esta fotografa de 1905 es
la primera que aparece en los cuarenta
y dos aos que ha trabajado en el
Patrimonio White.
Orgenes de la fotografa
desconocida
No est claro quin tom esta

fotografa. Una candidata probable es
su duea original, Harriet Hattie
Allee Trott, una viuda de solo 27 aos
que en 1905 trabajaba como secretaria
de la Review and Herald. Trott, una
vida fotgrafa, ms tarde se mud a
California para trabajar como secretaria
de registros del Colegio de Evangelistas
Mdicos (hoy la Universidad de Loma
Linda), y en 1921 contrajo matrimonio
con el graduando mdico Leslie Trott.
La fotografa se hall entre otros documentos de Trott.
Harriet Allee Trott falleci en 1958,
ocho aos antes que su esposo, que
trabaj en el Centro Mdico Adventista
White Memorial en Los ngeles,
nombrado en honor a Elena White.
Mientras acomodaba papeles viejos,
Jacqueline Leslie Trott-Bally, una
bisnieta de los Trott que vive en Los
ngeles, encontr la fotografa de
White en una carpeta con el nombre
Fotografas de la familia de Harriet,
dijo Graybill, a quin ella contact despus del hallazgo. Ella ya haba estado
trabajando con Graybill para donar
algunos de los documentos de su
bisabuelo a su alma mter, la Universidad de Loma Linda.
Graybill, cuyas propias investigaciones incluyen una presentacin sobre
adventista
todas las fotografas que se conocen de

White a quien reconoci inmediatamente entendi la rareza del hallazgo.
Es maravilloso hallar una fotografa
desconocida a esta altura, dijo.
La fotografa mide 8,9 por 8,9 centmetros, pero es extraordinariamente
ntida, dijo Graybill. Me asombra la
claridad, los detalles, y me encant ese
sombrero, dijo. En la otra fotografa
donde aparece con la cabeza cubierta,
White estaba usando un sombrero distinto.
El 1 de octubre, Graybill alert al
Patrimonio White sobre el descubrimiento.
Mi fotografa favorita de
Elena White
El hallazgo acrecienta la esperanza

de que aparezcan otras fotografas de
White. Nix, director del Patrimonio
White, insta a quienes tengan conexiones
de larga data con la Iglesia Adventista
para que revisen viejos lbumes familiares y cajas de fotografas para ver si
contienen imgenes de White o de otros
pioneros adventistas.
Nix dijo que es interesante leer historias sobre los pioneros adventistas, pero
tambin verlos, en particular en imgenes
informales que ayudan a que la gente se
identifique mejor con ellos como personas reales. Hasta que vi esa fotografa,
imaginaba mentalmente a Elena White
vestida tan solo de marrn oscuro o
negro despus de la muerte de su esposo
en 1881, dijo Nix.
Verla usar un pauelo colorido
alrededor del cuello, sus lentes de lectura
y en sus manos las notas del tema a presentar, le ha dado vida de maneras que
ningn otra fotografa ha logrado dijo.
Solo me he enterado de la existencia de
la fotografa hace poco ms de una
semana, pero ya se ha convertido en mi
fotografa favorita de Elena White. n
Andrew McChesney
es editor de noticias de
Adventist World.
25
R espuestas
preguntas
bblicas
Nuestro
Por qu
Dios cre?
Dios Creador
Esta es una pregunta simple para la cual sin embargo,

no existe una respuesta
simple. Usted pregunta por la
razn o motivacin divina para
crear. Mi impresin es que la Biblia no
brinda una respuesta explcita a su pregunta. Por
ello, lo nico que nos queda es examinar qu dice
la Biblia sobre Dios, y tratar de extrapolar de all una posible
respuesta a su pregunta. Analizar que Dios es amor, que
es el Creador, y su creatividad.
1. Dios es amor: La respuesta ms comn a su pregunta
es que Dios cre porque es amor (1 Juan 4:8, 16). No obstante, esa simple declaracin no responde por completo la
pregunta. Simplemente dice que el amor de Dios lo motiv
a crear, sin informarnos por qu el amor quiso expresarse en
el acto de creacin. En efecto, podra sugerir que, dado que el
amor no brinda una razn, no existe razn para la creacin.
Esta respuesta podra llegar a implicar que la creacin es
irracional y sin propsito. Para evitar ese problema, se ha
afirmado que el amor de Dios lo inst o motiv a crear, quiz
porque quera expandir los objetos de su amor fuera del
crculo de las relaciones trinitarias. Esto responde el por
qu de la creacin, pero despierta nuevas preguntas. Por
qu Dios quiso extender el crculo del amor? Satisfaca esto
un anhelo divino dentro de la Deidad? Debo decirle, sin
embargo, que esta respuesta esconde un problema.
La respuesta sugiere que el amor que caracteriz a los
miembros de la Deidad por la eternidad careca de plenitud
de expresin. Esa necesidad tena que ser satisfecha
mediante la creacin de otras criaturas a las cuales pudiera
manifestar la plenitud de su amor. Sin embargo, el problema
real de esta solucin es que el amor de Dios jams se dirige
a s mismo; el amor divino siempre busca el beneficio o
el bien de los dems. Si al crear Dios estaba satisfaciendo
una necesidad personal, entonces la creacin fue una
expresin de egosmo, no de amor. Por cierto, no estamos
sugiriendo que la creacin tiene que quedar separada del
amor divino. La pregunta es cmo relacionar a las dos de
manera constructiva.
26
2. Dios es Creador: Lo primero que nos dice la Biblia de

Dios es que es el Creador (Gn. 1:1). Este ttulo suele ser comprendido como una funcin divina: la creacin es vista como
una expresin de su poder. Y as es. No obstante, de por s, indica que Dios hizo algo que no haba hecho antes, a saber, lleg a
ser el Creador. La pregunta obvia es: Quin era antes de crear?
S que todo esto es sumamente especulativo. Es mejor cernirse
al testimonio bblico. La Biblia interpreta el ttulo de Creador
no simplemente como lo que Dios ha hecho sino como lo
que es (Jer. 10:12; Prov. 3:19; Apoc. 4:11). Antes de comenzar
a crear, la sabidura divina estaba con l (Prov. 8:22-31).
Por lo tanto, la capacidad divina de crear es inseparable de sus
atributos divinos, de lo que Dios es realmente en s mismo.
La creatividad divina es parte de la esencia de Dios.
3. La creatividad de Dios: Aquel que nos dot de creatividad al crearnos a su imagen es tambin creatividad. Pienso
que la creatividad jams estuvo ausente. Su papel de Creador
est firmemente arraigado en su creatividad. Mediante ella, se
expresa la sabidura divina. En efecto, est en la naturaleza de
Dios tanto crear como amar. Dios cre porque es parte de su
mismo ser expresarse en actos creadores, y no porque tuviera
alguna necesidad especial que satisfacer. La creacin es
significativa y tiene un propsito definido porque es parte de
la naturaleza divina crear como una expresin de su libertad
y de su naturaleza creadora, amante y poderosa.
Dado que la creatividad divina es una expresin de amor,
lo que Dios crea es bueno (Gn. 1:31). Esto significa que su
creatividad est sumergida en su exclusiva preocupacin por
el bien y el beneficio exclusivos de su creacin. La creacin
no le agrega nada a Dios (Hech. 17:25), pero revela a sus
inteligentes criaturas y delante de todo el cosmos las glorias
del carcter divino. n
ngel Manuel Rodrguez fue director del

Instituto de Investigaciones Bblicas de la
Asociacin General. Ahora jubilado, vive en
Texas (EE. UU.).
E studio
bblico
Mark A. Finley
Frente
a nuestros
medos
aludos desde Irlanda. Escribo esta leccin de Adventist

World desde la hermosa ciudad de Dubln. Anoche,
durante la seccin de preguntas y respuestas de nuestra
campaa de evangelizacin, alguien me dijo: Pastor, aunque
soy cristiano, me da mucho miedo pensar en la venida de
Cristo. Puede ayudarme?
Hay varias razones para sentir miedo al pensar en el regreso de Cristo. Muchos cristianos sienten que no estn preparados para su venida. Otros sienten que su vida espiritual es
dbil, y que no podrn soportar la crisis a la que se encamina
este mundo. Acaso estn preocupados por algn pecado
personal especfico. La pregunta fundamental es: Cmo
aguardar la venida de Cristo con gozo y confianza? La leccin
de este mes ofrece algunas respuestas.
1 Qu consejo dio Jess a la iglesia de Esmirna

cuando esta enfrent momentos de angustia y
persecucin? Qu promesa les dio el Seor? Lea
Apocalipsis 2:10.
La iglesia de Esmirna es la segunda de las iglesias histricas
del Apocalipsis. Los creyentes de esa iglesia experimentaron
una terrible persecucin durante diez aos, iniciada por el
emperador Diocleciano (303 al 313 d.C.). Jess prometi a su
pueblo que la persecucin no durara para siempre. Al mirar
por la fe ms all de la persecucin a la corona de vida, el
temor dio lugar a la esperanza. En el presente, mirar ms all
tambin puede darnos aliento.
Aunque en ocasiones sentimos miedo, cmo

podemos ser libres del temor paralizante? Lea la
respuesta esperanzadora de 1 Juan 4:18, 19.
Por qu algunos sienten temor cuando piensan

en la venida de Cristo? Cul es la alternativa? Note
el contraste en estos dos textos: Lucas 21:25-28 y
Hebreos 12:1, 2.
Cul es el mensaje de aliento que da Cristo

a cada persona que siente temor al pensar en el
regreso de Cristo? Lea Isaas 35:3, 4.
No tenemos que sentir temor por el regreso de Cristo, porque
l viene a salvarnos. El gran anhelo de Cristo es llevarnos a
vivir con l para siempre (Juan 14:1-3).
5 Qu alternativa a la preocupacin y el temor

nos da Jess? Lea Mateo 6:33, 34 con detenimiento
y note dos cosas: en primer lugar, lo que el Seor
nos aconseja que hagamos; en segundo, lo que nos
aconseja que no hagamos.
6 Hay algn temor que sea bueno? Lea los
siguientes textos e identifique tres cosas que logra un
temor saludable: Salmos 19:9; Eclesiasts 12:13, 14;
Apocalipsis 14:7.
Temer a Dios es tomar a Dios en serio, respetarlo y honrarlo. Temer o respetar a Dios es el comienzo de la sabidura;
nos da direccin. Este profundo respeto por Dios nos lleva a
tomar en serio sus rdenes y darle gloria en nuestra vida. Si
nos enfocamos en las realidades eternas, miramos a Jess y
descansamos en su amor, podremos vencer el temor paralizante y nos regociajermos en su gracia. n
Experimentar en forma personal el amor de Dios nos libra

del temor devastador que a veces nos controla. Creer que
Dios nos ama y quiere solo lo mejor para nosotros, hace toda
la diferencia. Si nos enfocamos en nuestras incompetencias y
debilidades, nos llenaremos de miedo. Pero si nos enfocamos
en Jess y su amor, rebosaremos de esperanza.
f o t o g r a f a :
g e r d
a l tm a n n
27
INTERCAMBIO DE IDEAS
Dios an usa a personas que, como yo, sienten el
deseo ferviente de ser instrumentos en sus manos
para llevar el mensaje a los que an no lo conocen .
Marcelo Sapia, Misiones, Argentina
Cartas
Seccin para fumadores
Escribo en respuesta al artculo de A.

McChesney titulado Iglesia Adventista
lanza Respire Libremente 2, un nuevo
plan para dejar de fumar (Septiembre
2014). En el artculo D. Handysides expresa que es su objetivo [] que cada
una de nuestras iglesias alcance el punto
donde haya secciones para fumadores
fuera del templo, y agrega que esto
garantiza que los fumadores se sientan
cmodos en la iglesia.
Me impresion negativamente leer
esto, pero decid consultarlo con mi
hermana, que no es adventista, dado
que suele acompaarme a la iglesia
cuando viene a visitarme. Mi hermana
se describe como adicta total a la
nicotina, y esto es lo que dijo: [La
Iglesia Adventista] tiene que ver con
la conexin entre mente, cuerpo y
espritu. No puedo creer que siquiera
lo tengan en cuenta. No necesitan llegar

a ese extremo para que la gente venga a
la iglesia.
Debo aclarar que mi hermana se
siente muy cmoda en la iglesia, y los
miembros siempre la han tratado muy
bien, le han brindado su apoyo y han
orado habitualmente con ella. No necesitamos un rea para no fumadores en
las iglesias. Simplemente necesitamos
amar y apoyar a los fumadores que
nos visitan.
Anya McLarty
Mildura, Victoria, Australia
Gracias por su carta! Ms adelante,
Handysides explica que se refiere ms a
un cambio de actitud, a que permitamos
que los fumadores se acerquen a la
iglesia sin sentirse juzgados. Parece
que su hermana se ha visto bendecida
por una congregacin que se ajusta a
esa descripcin. Los editores.
Ms informacin sobre
la historia
En el nmero de Septiembre 2014,

se cuenta la historia del doctor Riley
Russell (vase Hace 106 aos). Fue el
primer misionero adventista en Corea.
Su madre y mi abuelo eran hermanos.
Russell creci cerca de la granja donde

creci mi madre.
Despus de que Russell regres de
Corea, practic la medicina en los Estados Unidos. Llev a mi madre tambin,
para que ayudara a cuidar sus propios
hijos. Mis padres se conocieron en un
congreso y Russell fue el pastor que los
cas. Veintisiete aos despus, nos cas
a mi esposo y a m en la misma iglesia.
Para entonces era octogenario, y
fuimos el ltimo matrimonio de los
muchos que celebr. Mientras aguardaba para entrar a la iglesia, Russell le
cont a mi esposo de un matrimonio
que haba casado en su automvil,
mientras los llevaba al hospital para el
parto. Siempre tena una historia interesante de sus aventuras.
Pedidos y
agradecimientos
S que Dios est obrando maravillas.

Mi nieta de tres meses est ciega, y los
doctores dicen que no pueden hacer
nada. Les pido que oren!
Simone, Jamaica
Por favor, oren por mi hermano que

tiene diabetes. Est muy deprimido y
tambin necesita sanidad fsica.
Sheila, EE. UU.
Oren por mi familia, porque necesitamos
ser controlados por el Espritu de Dios.
Mwamba, Malaui
28
Oren por favor por la situacin del bola, y

por nuestra iglesia en los pases afectados.
Remsee, Liberia
Por favor, oren para que el Espritu Santo
obre en mi vida. Oren tambin por mi
familia.
Leonardo, Brasil
Pautas para las cartas: Envelas por favor a letters@

adventistworld.org. Las cartas tienen que ser claras, con una
extensin mxima de cien palabras. Incluya el nombre del
artculo y la fecha de publicacin. Coloque tambin su nombre,
el pueblo o ciudad, el estado o provincia y el pas desde donde
nos escribe. Los envos sern editados por razones de espacio
y claridad. No todas las cartas sern publicadas.
S c h r e i b e r / i St o c k / T h i n k s t o c k
Gracias, W. Mller, por compartir su

experiencia en el artculo La congestin de trfico y El conflicto de los siglos
(Mayo 2014). Dios la us como herramienta para alcanzar a la gente con el
libro El conflicto de los siglos.
Gracias a Adventist World, porque Dios an usa a personas que, como
yo, sienten el deseo ferviente de ser
instrumentos en sus manos para llevar
el mensaje a los que an no lo conocen.
Muchas gracias!
Marcelo Sapia
Misiones, Argentina
K e v i n
La congestin de trfico y
El conflicto de los siglos
Para recordar su
f o t o g r a f a :
Russell tena una voz resonante,

y cada vez que me vea en el hospital
donde yo estaba estudiando enfermera,
deca: Ah est una de mis nenas! Yo
me quera esconder bajo la alfombra.
Llamaba nenes a todos los nios que
haban nacido bajo sus servicios. l
tambin llev a mi ta Nada a donde l
viva, para que estudiara. Nada lleg a
ser enfermera, y fue mi inspiracin para
que yo tambin lo fuera.
Hay un interesante libro escrito
sobre su vida titulado It Came in Handy
(Result muy til), de Stella Parker
Peterson. A Russell le encantara saber
que mi nieta ahora ensea en Corea.
Laura Ann Matthews
Independence, Oregn, Estados
Unidos
nacmento
Los cristianos han estado conmemorando el nacimiento de Cristo por casi mil
setecientos aos. Las siguientes tradiciones han formado parte de las celebraciones:
En Bolivia se celebra en Nochebuena la Misa de Gallo, que simboliza la
tradicin de que un gallo fue el primero en anunciar el nacimiento de Cristo.
En Polonia, son comunes los adornos en forma de araas, debido a la leyenda
de que una araa teji una manta para el nio Jess.
Pap Noel est basado en una persona real llamada Nicols de Mira, que naci
en Patara (Turqua) en el siglo IV d. C.
Algunos dicen que la primera persona en decorar un rbol para honrar el
nacimiento de Cristo fue el reformador protestante Martn Lutero, quien se
emocion al ver la belleza de las estrellas que brillaban por entre las ramas de un
abeto.
Las manzanas son los primeros adornos navideos cristianos. En la Edad
Media los actores usaban las manzanas para obras de teatro que representaban la
creacin y la cada de Adn y Eva.
Fuente: facts.randomhistory.com/Christmas-facts.html
Revividos por la Palabra

Un viaje juntos explorando toda la Biblia
Dios nos habla mediante su Palabra. nase a otros
creyentes de ms de 180 pases que estn leyendo
un captulo de la Biblia por da. Para descargar
la Gua de lectura diaria de la Biblia, visite
RevivedbyHisWord.org, o apntese para recibir
el captulo diario de la Biblia por correo electrnico.
Para participar de esta iniciativa, comience aqu:
1 de Enero de 2015 Lucas 17
Desde 2008 he tenido xito en el colportaje, pero durante los dos ltimos
aos, he experimentado un gran
descenso de ventas. Solo yo me encargo
de proveer para mis hijos, y ahora no
me alcanza. Oren por favor por m, y
tambin por varios miembros de iglesia

que estn enfermos.
Boitumelo, Sudfrica
Por favor, oren para que mi familia
regrese a Cristo. Les pido tambin que
oren por mi hija, que sufre de esclerosis.
Sara, EE. UU.
Oraciones y alabanzas: Enve sus pedidos de oracin y

agradecimientos por las oraciones contestadas a prayer@
adventistworld.org. Sea breve y conciso; dgalo en cincuenta
palabras o menos. Los envos sern editados por razones de
espacio y claridad. No todos sern publicados. Incluya por favor
su nombre y su pas. Tambin puede enviar sus pedidos por fax
a: 1-301-680-6638; o por correo a Adventist World, 12501 Old
Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904-6600 U.S.A.
29
INTERCAMBIO DE IDEAS
Hace
aos
9
9
William Ambrose Spicer naci en Freeborn (Minnesota,

EE. UU.), el 19 de diciembre de 1865. Sus padres eran
bautistas del sptimo da. Despus de hacerse adventista,
trabaj en el sanatorio de Battle Creek como muchacho de
los recados. Tiempo despus fue secretario del jefe mdico, el
doctor John Harvey Kellogg.
Como joven de poco ms de veinte aos, Spicer fue a Inglaterra con
Stephen Nelson Haskell y trabaj durante un tiempo como parte del equipo
editorial de The Present Truth (La verdad presente). En 1893, ayud a establecer la Misin de Solusi en Matabeleland (Zimbabue), en 4900 hectreas obtenidas de Cecil Rhodes, por entonces primer ministro de la Colonia del Cabo.
En 1898 Spicer fue a la India. Un ao despus fue nombrado editor del
Oriental Watchman y, por un tiempo, fue el nico ministro ordenado en ese
pas. La Universidad Adventista Spicer lleva ese nombre en su honor.
Spicer fue secretario de la Asociacin General durante la presidencia de
Arthur Grosvenor Daniells (1903-1922). A su vez, Daniells ms tarde fue
secretario durante los primeros cuatro aos en que Spicer fue presidente de
la Asociacin General (1922-1930). Spicer escribi varios libros e inspir
confianza entre los adventistas por sus hbitos simples y destacados informes
misioneros.
Ms sol,
mejor sueo
Un reciente estudio muestra que las
personas que trabajan en oficinas sin
luz solar directa duermen un promedio
de 47 minutos menos que los que
trabajan en oficinas con ventanas.
La exposicin a la luz natural puede
ayudar a sincronizar los ritmos circadianos, mejorando la produccin de
melatonina, la hormona del sueo. Si
usted quiere contrarrestar el efecto
adverso de la falta de sol pase media hora
afuera durante el receso del almuerzo.
Fuente: Northwestern University/Mens Health
Un simple
pensamiento
La fe cree lo increble,
ve lo invisible,
recibe lo imposible.
El nmero de robots industriales vendidos en 2013
(un doce por ciento ms que en 2012). Uno de cada
cinco est en China. Japn es el pas con mayor nmero
de robots industriales (300 mil).
Fuente: Federacin Internacional de Robtica/The Rotarian
30
M arcela Rodrguez,
Mendoza, Argentina
He aqu, vengo pronto . . .
En qu
lugardel
mund
Nuestra misin es elevar a Cristo, uniendo a los

adventistas de todo el mundo en creencias, misin,
vida y esperanza.
se encuentra?
RESPUESTA: Mzuzu (Malaui), donde los Conquistadores visitan la Escuela

Secundaria para Nias Rafiki para compartir impresos con las estudiantes.
los ltimos3
Afganistn, Pakistn y Nigeria son
los nicos pases del mundo donde
an existe la poliomielitis. Los
conflictos armados y la intolerancia
tnica y religiosa parecen ser los
mayores obstculos para terminar
de erradicar esa enfermedad.
Fuente: The Rotarian
Editor
ADVENTIST WORLD es una publicacin internacional de
la Iglesia Adventista del Sptimo Da, editada por
la Asociacin General y la Divisin de Asia-Pacfico
Norte de la Iglesia Adventista.
Editor ejecutivo
Bill Knott
Editor asociado
Claude Richli
Gerente editor internacional
Pyung Duk Chun
Junta editora
Ted N. C. Wilson, presidente; Benjamin D. Schoun, vice-
presidente; Bill Knott, secretario; Lisa Beardsley-Hardy;
Daniel R. Jackson; Robert Lemon; Geoffrey Mbwana;
G. T. Ng; Daisy Orion; Juan Prestol; Michael Ryan; Ella S.
Simmons; Mark Thomas; Karnik Doukmetzian, asesor legal.
Comisin coordinadora de ADVENTIST WORLD
Jairyong Lee, chair; Akeri Suzuki, Kenneth Osborn,
Guimo Sung, Pyung Duk Chun, Suk Hee Han
Editores de Silver Spring, Maryland, EE.UU.
Lael Caesar, Gerald A. Klingbeil (editores asociados),
Sandra Blackmer, Stephen Chavez, Wilona Karimabadi,
Kimberly Luste Maran, Andrew McChesney
Editores de Sel, Corea
Pyung Duk Chun, Jae Man Park, Hyo Jun Kim
Editor en lnea
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Directora de operaciones
Merle Poirier
Editores invitados
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Consultor
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Junta administrativa
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Kenneth Osborn, Juan Prestol, Claude Richli, Akeri Suzuki,
Exoficio: Robert Lemon, G. T. Ng, Ted N. C. Wilson
Direccin y diseo grfico
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Consultores
Ted N. C. Wilson, Robert E. Lemon, G. T. Ng, Guillermo
E. Biaggi, Lowell C. Cooper, Daniel R. Jackson,
Raafat Kamal, Geoffrey Mbwana, Armando Miranda,
Pardon K. Mwansa, Michael L. Ryan, Blasious M.
Ruguri, Benjamin D. Schoun, Ella S. Simmons,
Alberto C. Gulfan, Jr., Erton Khler, Jairyong Lee,
Israel Leito, John Rathinaraj, Paul S. Ratsara,
Barry Oliver, Bruno Vertallier, Gilbert Wari
A los colaboradores: Aceptamos el envo de manuscritos
no solicitados. Dirija toda correspondencia a
12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, MD 20904-6600, EE.UU.
Nmero de fax de la oficina editorial: 1 (301) 680-6638
E-mail: worldeditor@gc.adventist.org
Sitio Web: http://www.adventistworld.org/
A menos que se indique lo contrario, todas las referencias
bblicas pertenecen a la versin Reina Valera. Revisin 1995.
ADVENTIST WORLD es publicada todos los meses e impresa
simultneamente en Alemania, Argentina, Australia,
Austria, Brasil, Corea, Estados Unidos e Indonesia.
Vol. 10, No. 12
31
Dmosles
las
llaves!
Imagine que
los jvenes
adventistas
transforman por completo el mundo por Cristo
planifican la misin (al menos el 75 por ciento de las comisiones
regionales de planificacin de las ofrendas tendrn entre 5 y 25 aos!)
escogen, organizan e implementan proyectos comunitarios
transformadores
Su Ofrenda del Congreso de la Asociacin General 2015 puede financiar
miles de proyectos misioneros jvenes en diversas partes del mundo.
Creatividad. Energa. Visin.
Fechas de las
ofrendas*
13 de diciembre de 2014
11 de abril de 2015
4 de julio de 2015 (recolectada solo
en el Congreso de la Asociacin General
en San Antonio)
11 de julio de 2015
*Por favor, revise el cronograma de
ofrendas locales en gcsessionoffering.org

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Publicacin internacional de los adventistas del sptimo da

Ante el colapso del comunismo, la ex

Avancemos a pesar de los obstculos.

Dios nos llama a ser parte de algo que

La lepra puede curarse.

Elena White como nunca

Se halla una nueva fotografa, casi cien

Falso o Verdadero?: Dios nos necesita.

Un mensaje navideo

Nuestro Dios Creador

www.adventistworld.org: Disponible en lnea en once idiomas

Publicado por la Asociacin General de la Iglesia Adventista del Sptimo Da.

Adventist World | Diciembre 2014

Editor de noticias, Adventist World

l gua del parque esper hasta que

BAJO LA LUPA: Artur A. Stele, presidente de la comisin de

Vol. 10 No. 12 | Adventist World

Adventist World | Diciembre 2014

estaba cambiando las Escrituras dijo

El proceso de revisin se inici con

compuesta por cuatro miembros para

DELEGADOS ATENTOS: Parte de los presentes que asistieron al Concilio

El Concilio Anual 2014 haba

sugerencias que crey tiles Stele dijo

Una revisin destacada a la No 18,

grave prdida de miembros

archivista de la Iglesia Adventista, que

Vol. 10 No. 12 | Adventist World

Adventist World | Diciembre 2014

Se insta a los lderes para que

El tesorero seala la estricta disciplina financiera

dinero para trabajar en el campo, necesitan controlar el nmero de personas

CUESTIN DE DINERO: Robert E. Lemon, tesorero de la Asociacin General,

director de Comunicacin de la Divisin

Lemon record al Concilio Anual

directivas de las Divisiones, segn lo

Vol. 10 No. 12 | Adventist World

Cmo hacer para que

los nios se entusiasmen

La directora de Ministerios del Nio dice que

Adventist World | Diciembre 2014

n Preparar un breve bosquejo del

Linda Mei Lin Koh se ha propuesto

Oriunda de Singapur, Koh tiene

CELEBRAR LA NIEZ: Linda Mein Lin Koh, directora de Ministerios del

He escuchado informes de que el programa Respire libremente ha sido

pesar de que el nmero de

como Respire libremente 2.

de establecer reas para fumadores en

Peter N. Landless es cardilogo nuclear

certificado y director del Departamento de

Allan R. Handysides es gineclogo

certificado y exdirector del Departamento

Vol. 10 No. 12 | Adventist World

Nota del editor: El siguiente mensaje

ed sobrios y velad, porque vuestro

Si se proclamara como Dios espera,

Adventist World | Diciembre 2014

seguidores de Cristo comprendan los

Nuestra nica esperanza

Nuestra nica esperanza es una

Dios cara a cara arrepintindonos y

La guerra es sumamente real. Los

ltimos ocho meses. Aunque alabamos

Dios nos llama a ser parte de algo que

Elena White como nunca

Se halla una nueva fotografa, casi cien

Un mensaje navideo