Prtica de Ensino de Histria

Programa de ensino a jovens e adultos (EJA) foi incorporado ao programa nacional de ensino em
2000.
ensino mdio regular, ensino mdio tcnico e o EJA geralmente para jovens que no completaram o
ciclo de estudos fora da faixa etria prevista, aps os 8 anos.
EJA - Ensino focado na realidade do aluno, geralmente trabalhador. Esta realidade deve ser levada
em considerao em diversas perspectivas, para as necessidades do aluno.
uma poltica reparadora. Possibilitar novamente tenha acesso forao bsica, mas tambm a se
sentir inserido na produo cultural, social de uma nova madeira, podendo transformar sua prpria
histria.
Faixa etria prxima a dos docentes. Essa uma diferena importante no que se refere formao
dos docentes, da que para a capacitao continuada desses profissionais, no sentido de atender s
necessidades desse programa, pode ser acionado o artigo 67 II e quando no couber, o disposto na
resoluo CNE/CEB 03/97.
Aulas adequadas aos objetivos do Programa
Parecer 11/2000 p.9 - EJA deve ter sua organizao prpria. O planejamento deve ser direcionado
s necessidades da turma. Geralmente mais pobres, com a vida escolar mais acidentada, que
buscam trabalhar ou melhorar sua insero no mercado de trabalho. Turmas heterogneas em idade
e como socioeconomicamente, sub-representados nesta etapa escolar.
Currculo que habilite a apropriao plena da leiitura e escrita, alm da questo humana, valorizao
da diversidade e a construo da cidadania. Uma formao focada na sua autonomia.
Assim, no EJA o contedo secundrio em relao s atividades para estabelecer habilidades e
competncias.
Principalmente na formao de indivduo crtico, qustinador, sendo capaz de
elaborar reflexes prprias sobre esta sociedade onde se insere, podendo assim, contribuir para uma
sociedade mais justa, mais responsvel. A partr do EJA o professor pode agir sobre um grupo social
que est ativo numa realidade social, cultural e poltica.
Essa proposta inclui, alm da aquisio da leitura e escrita, a formao humana, a valorizao da
diversidade e a construo da cidadania.
Isso quer dizer que o processo educativo no deve se restringir aquisio de conhecimentos, mas
sim desenvolver seus alunos em suas habilidades e capacidades de pensar e fazer associao entre o
que j aprendeu e o seu meio.
Assim, a alfabetizao deve voltar-se para a formao do ser humano e, principalmente, para sua
autonomia.
Essa educao deve ser entendida como tomada de conscincia para que os alunos se insiram mais
aptos e ativos na sociedade, transformando e alcanando seus objetivos.
As aulas de histria so muito adequadas para os objetivos desta modalidade de ensino.
Depois de Vargas, 1947 numa perspectiva de redemocratizao - Educao de adultos inserido
no processo de urbanizao e industrializao do pas. ( governo Eurico Gaspar Dutra)
Principlmente a educao significava a alfabetizao destas pessoas que migravam dos campos,

para as cidades, uma massa de pessoas no escolarizadas, sem formao bsica.

No Final dos anos 50,em crtica ao projeto de alfabetizao deantes. Paulo Freire o principal nome
que se sdebrua sobre isso. Uma ao educativa que no negasse a cultura do jovem, sendo trazido
para um convivio social, mas que leve em conta sua realidade.
At hoje, Paulo Freire referncia para entendermos o aluno como um ser histrico, um sujeito do
conhecimento, que deve ser o centro deste processo, na adequao do curriculo para este fim. As
prticas do aluno, sua cultura, suas relaes sociais e polticas, suas vivencias e escolhas, devem ser
levadas em conta para a operao educacional. Temas geradores a chave educador e o educado
aprendem juntos. No o professor que refletem, deve ser um trabalho de reflexo sobre os temas
recorrentes da via destes alunos. Principalmente, sobre o trabalho deste aluno, sua ao no mundo.
Sobre as prticas cotidianas do aluno. As palavras no so, portanto, aleatrias, dissociadas da vida
deste educando. A diversidade pode ajudar a dar dinamismona aula, o despertar do interesse,
impulsinando para novas descobertas.
Os temas geradores ajudam a organizar o trabalho de sala de aula porque possibilitam uma
aprendizagem significativa, j que os contedos de ensino so resultados de uma metodologia
dialgica.
Cada pessoa, cada grupo envolvido na ao pedaggica dispe em si prprio, ainda que de forma
rudimentar, dos contedos necessrios dos quais se parte.
O importante no transmitir contedos especficos, mas despertar uma nova forma de relao com
a experincia vivida.
1960- PNA Plano Nacional de Alfabetizao baseado em Paulo Freire. So relevantes neste
perodo a Conferncia Nacional de Bispos do Brasil(CNBB), O movimento Cultural Popular do
Recife; aa campanha de p no cho tambm se aprende a ler e o Movimento de Educao de
Base (MEB). Todos influenciados pelas ideias e prticas de Paulo Freire.
Freire criou um novo mtodo de ensino, fundamentado nas experincias dos adultos, cujos
fundamentos podem ser traduzidos na frase: A leitura do mundo precede a leitura da palavra
Governo Joo Goulart, dentro de suas propostas de reforma de base, havia uma clara preocupao
com a educao e a educao de jovens e adultos.
Com o golpe militar, tambm houve muitas mudanas na viso da educao, pela concepo
autoritria dos militares. O EJA foi abandonado. Todos esses movimentos pela educao eram
vistos como perigosos para o novo regime. Os promotores dos programas de alfabetizao e
educao popular foram reprimidos. A iterveno da Unesco, exigindo educao bsica. Surge o
MOBRAL em 1967, programa do governo na forma de um movimento pela alfabetizao de jovens
entre 15 e 30 anos. A didtica pedaggica do MOBRAL, consistia em reproduzir muitos
procedimentos consagrados nas experincias de incios dos anos 60, mas esvaziando-os de todo
sentido crtico e problematizador.
Na dcada de 1970, o governo elaborou a Lei de Diretrizes e Bases n 5.692/71, que reconheceu a
educao de adultos como um direito cidadania.
Durante a dcada de 70, o MOBRAL expandiu-se por todo o territrio nacional, mas foi extinto em
1985, e seu lugar foi ocupado pela Fundao Educar.
No incio da dcada de 1990, o Brasil participou da Conferncia Mundial de Educao para
Todos em Jomtien, na Tailndia. Essa conferncia estabeleceu planos e metas de alfabetizao,
com o objetivo de desenvolver educao bsica a todas as crianas, jovens e adultos em todas as
regies do mundo.
Em 1996 no Brasil, foi promulgada uma nova Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional
(LDBEN n 9.394/96), com o objetivo de assegurar educao bsica e de qualidade a toda
populao brasileira, inclusive jovens e adultos.

Temas para as salas de aula

Cultura, artes, meio ambiente, violao dos direitos humanos. Num mundo como o nosso, com tanta
informao circulando, importante trazer a reflexo sobre temas de grande impato social.
Temas geradores. Meio ambiente pode ser transversal pelas 3 reas de conhecimento, inclusive.
A aula de histria pode fazer uma investigao sobre a diferena na relao humana com o
ambiente, no tempo. Degrao tratada com sua relao com a industrializao. Outro momento
histrico: A situao do pau-brasil como mote para discutir a relao diferente dos povos com o
meio ambiente.. Tempo natural diferente do tempo histrico.
O etudo da histria dinmico. E fundamenta compreenses sobre seu entrorno. A transmisso de
contedos estruturados fora do contexto social do educando considerada "invaso cultural" ou
"depsito de informaes" porque no emerge do saber popular.
Portanto, antes de qualquer coisa, preciso conhecer o aluno. Conhec-lo enquanto indivduo,
inserido em um contexto social de onde dever sair o "contedo" a ser trabalhado.
Estudo de biografias Grandes personagens ou a autobiografia. Um projeto de pesquisa,por
busca e tratamento das fontes.
Questes de Gnero Vai alm do feminismo ou da defesa do homoafetivos, mas tambm
sobre os papeis sociais e as transformaes na diviso na diviso social do trabalho.
Alimentao
Corpo e suas representaes Esttica, noes de beleza uma construo histrica
Histria da cincia
A histria regional, local a relao entre o ambiente mais imediato e o mais amplo

tica e responsabilidade social

Questes como bom mal, certo e errado,acompanham a humanidade desde suas origens da vida em
sociedade.
Desde os tempos prinitivos, j haviam estabelecidas as normas o proibido, o peritido, o aceitvel,
o louvvel.
Estas normas regulam, de alguma forma, as relaes em sociedade.
A moral nos humaniza: Como seres racionais, fazemos escolhas. Possuimos inclinaes, desejos e
insintos, mas conseguimos nos colocar acima dessas propenses pessoais e fazemos escolhas
morais
A tica mais moderna, o estudo sistemtico tudo a cerca dos fenmenos morais. Nasce com os
gregos que passam a indagar intencionalmente sobre os aspectos morais. Ser que existe uma moral
permanente, ou a moral so convenes sociais e mudam com o tempo? A tica continua,atravs
do tempo, chegando at ns, este estudo dos valores morais.
No momento atual, a tica atinge o campo empresarial e da responsabiidade social. At agora, as
empresas eram vistas a partir da sua capacidade de gerar empregos e atingir suas metas lucrativas.
Na atualidade, demanda-se que as empresas produzam benefcios para o conjunto social, levando

em conta os trabalhadores, consumidores, fornecedores, afetados por suas aes.

Nada mais justo, porque, como indviduos somos avaliados moralmente, se nossas decises afetam
aos demais, adsempresas tambm afetam a qualidade de todos os seres humanos. Depende da ao
empresarial at, o tempo futuro para a humanidade. Nos tempos atuais discute-se a discusso sobre
o modelo de desenvolvimento atual pelo modelo sustentvel.
Sabemos que o modelo ataual designa o capitalismo de suas origens at atual, o projeto de domnio
huamno sobre a natureza, saber poder Francis bacon tambm o lucro acima de tudo. Gerar para
a humanidade uma vida mais confortvel. Esta certo, a tecnologia nos facilitou a vida.
Entretanto,devemos reconhecer que tambm a ao predatria do homem sobre a natureza, nos
trouxe problemas srios. Boa parte da humanidade ainda carece de benefcios para uma vida digna.
E todos ns estamos sofrendo sobre os resultados sobre o meio ambiente.
Este tratamento do sujeito que domina sobre o que dominado, este tratamento do homem sobre a
natureza, vista como um materialla ser consumido. Esta atitude a responsvel por uma srie de
problemas preocupante para a humanidade. Nesta perspectiva, nos alienamos do fato de que os
seres humanos tambm pertencem a esta natureza, tambm somos seres naturais.
A questo ecolgica, portanto no so problemas levantados por este ou aquele grupo. So
questes que envolvem todos ns, seres humanos e que deveriam definir nossas escolhas.
Opes, portanto, a esta viso tradicional de desenvolvimento, a perspectiva de um desenvolvimento
sustentvel, que leve em conta questes socioambientais.
Tudo vem caminhado em passos tmidos, acordos e decises exigem necessidade de mudana. H
sinais de mudanas em curso. Muito difcill fazer um prognstico do futuro. Que projeto
ganhar ? So as decises que precisamos tomar. A permanencia deste modelo tradicional
emplicar a extinso de vrias espcies, inclusive a nossa.
Falar em modificaes significa, inclusive e principalmente, a preservao da vida humana em
todos os seus aspectos. Sobretudo, melhor qualidade de vida para todos os seres humanos. Um
desenvolvimento sustentvel pressupe uma economia que permita uma melhor qualidade de vida
para todos os seres humanos. Uma economia submetida aos interesses de toda a sociedade.
Submete-se a essa ideia a supresson das injustias sociais.
(A sociedade no homognea em vrios aspectos. Principalmente no homognea no que se
refere a sua capacidade de decidir sobre o futuro pessoal e grupal)
Quais so os intrumentos sociais desenvolvidos para dar conta desta questo ambiental do
desenvolvimento sustentvel? Sociais e polticos. No h nenhum mecanismo que efetivamente
torne compulsrio o desenvolvimento empresarial sustentvel, mas tm havido mudanas no Brasil
e no mundo, como o estabelecimento demecanismos de controle social, a medida que tornam
pblicas as condutas empresariais.
Nas sociedades capitalistas h liberdade empresarial. Essa liberdade no pode significar prejuizo
para o meio ambiente, para a sociedade, ao contrrio, deve pressupor melhorias sociais e
ambientais.
liberdade econmica necessita de mecanismos efetivos de controle social. Liberdade pressupe
responsbilidade)
Muito se tem caminhado com a interveno do terceiro setor, nem os governos ou as empresas, mas
as organizaes sociais, com finalidades pblicas.
A ao destas organizaes no governamentais comea a ganhar fora, no Brasil, a partir da dcada

de 80, com o fim da ditadura militar. nesta poca que surge o IBASE, Instituto Brasileiro de
Analises Sociais e Economincas, fundado pelo Betinho (Herbert de Souza)
Na dcada de 90, o instituto ETHOS tem ao no sentido de fomentar a responsabilidade social.
Putando as empresas em suas aes de responsabilidade social.
Nomas de certificao. A elaborao de ccritrios de certificao. Auditorias externas sobre as
empresas. So auditorias que visam observar a relao destas empresas com o entorno
sociambiental. Com isso fornece a ns uma publicao das aes destas empresas. Sobrtudo hoje
podemos ter mais acesso a essas informaes.
Relatrios de impacto ambiental EIA/RIMA. Estudos sobre a instalao de empresas e
condomnios de vivenda naquele ambiente. Claro que existem desafios nesse aspecto.
ISO 14.000 normas internacionais especificando critrio de atuaes no tocante a interao com o
entorno socioambiental. Precede de auditorias realizadas nestas empresas, seus procedimentos. Em
cada pas existe um rgo pela normatizao. No caso do Brasil ABNT respons~ave
AS 8000 empresas que garante ccondies de trabalho adequadas, dignas etc. concede certificado.
Para tudo isso, h problemas, desafios, mas a existncia destas normas so um avano. Favorece-se
uma relao mais democrtica na sociedade. Instrumentos de contro0le no autoritarismo, mas
sim um passo importante em direo conciliao entre interesses individuais e coletivos.
Interesses empresariais devem ser garantidos na medida da responsbilidade social.
Relao entre tambm, o poder pblico e a sociedade, a relao com o coletivo sociais e com os
interesses individuais, das empresas. A responsbilidade depende de todos.
Em que medida estas certificaes significam aes empresarias responsveis.
Filantropia est previsto, mas tambm h necessidade de transformaes mais concretas no sentido
do bem estar social, da supresso das injustias.
Com a divulgao destas certificaes, tanto que autorga o certificado como que a recebe podem ser
observados, reguladas na esfera da responsabilidade social.
No ambito das empresas, seguir um modelo de responsabilidade social, implica em vontade poltica
de sua diretoria para implementar mudanas em diferentes aspectos da gesto, objetivos,
misso,valores, cultura, estratgia, tudo isso vai ser revisto sob essa nova tica.
Certificaes -; ISO 26000; NBR 16000; SA8000 so as mais relevantes
A ISO 9000 estabelece normas que tratam de Sistemas para Gesto e Garantia da Qualidade nas
Empresas.
ISO 14000 um conjunto de normas que definem parmetros e diretrizes para a gesto ambiental
por parte das empresas, tanto privadas quanto pblicas.
A empresa que tiver por objetivo a certificao ISO 14000 deve seguir rigorosamente a legislao
ambiental do pas, treinar e qualificar os funcionrios para tambm seguirem as normas e
diagnosticar os impactos ambientais das suas atividades, visando diminuir os prejuzos.
NBR 16000 - uma norma da ABNT (Associao Brasileira de Normas Tcnicas), lanada em

2004, que contm critrios no que tange proteo da criana, ao trabalhador em regime
semiescravo, sade, segurana e discriminao, de maneira sistmica e bem planejada.
Determina que a empresa crie um sistema de gesto de Responsabilidade Social eficaz.
Economia: Proporcionar a reduo da crescente variedade de produtos e procedimentos.
Comunicao: Proporcionar meios mais eficientes na troca de informao entre o fabricante e o
cliente, melhorando a confiabilidade das relaes comerciais e de servios.
Segurana: Proteger a vida humana e a sade.
Proteo do consumidor: Prover a sociedade de meios eficazes para aferir a qualidade dos produtos.
Eliminao de barreiras tcnicas e comerciais: Evitar a existncia de regulamentos conflitantes
sobre produtos e servios em diferentes pases, facilitando o intercmbio comercial.
SA 8000 - Baseia-se num sistema de gesto e estabelece requisitos baseados nas diretrizes
internacionais de Direitos Humanos e da ONU, nas convenes da OIT e nas convenes da ONU
s 7 bre direitos das crianas. Tem sido utilizada principalmente por empresas que possuem
unidades de produo ou fornecedores em pases onde a fiscalizao e o controle das condies de
trabalho so precrios. Ela est direcionada para dentro, para resolver questes de responsabilidade
da empresa para com seus quadros.
ISO 26000 Uma certificao por normas atendidas no sentido global das relaes da empresa com
a responsabilidad social. - 7 princpios : Responsabilidade; Transparncia; Comportamento tico;
Considerao pelas partes interessadas; legalidades; normas internacionais; direitos humanos.
A adoo de uma postura clara e transparente na prestao de contas de uma organizao tambm
responsabilidade social.
Integra a definio de Responsabilidade social Contribuir para a promoo social dos
marginalizados.
Com relao as especificidades da filantropia e da Responsabilidade Social empresarial definida
como a obrigao das empresas de adotarem prticas que contribuam para o bem-estar social da
sociedade.
Dentre as diversas normas internacionais de certificao, temos a OHSAS 18.001, que em seu
escopo fornece os requisitos para um sistema de gesto objetivando a segurana e sade
ocupacional.
A ISO 9000 Proteo do consumidor: prover a sociedade de meios eficazes para aferir a qualidade
dos produtos.
A preocupao com a qualidade levou, por volta de 1947, o surgimento da entidade
denominada:ISO - Organizao Internacional de Padronizao
em meados de 1977, um grupo de estudiosos da Responsabilidade Social nas empresas, ligado
ADCE UNIAPAC e Fundao FIDES, formulou uma proposta para o desenvolvimento de um
Balano Social aplicvel realidade brasileira.
O Balano Social abrange basicamente quatro vertentes:
1)Empresa e empregados, englobando despesas com pessoal, ou seja, aquelas originrias de

pagamentos e salrios, treinamentos, assistncia mdica e outras, que alteram o patrimnio da

empresa com reflexos na sociedade, mais especificamente sobre os funcionrios da empresa.
2)Empresa e meio ambiente, abarcando despesas com o meio ambiente, gastos com pesquisas de
meios alternativos de produo que sejam menos poluentes.
3)Empresa e sociedade, sob o aspecto da empresa como elemento de criao e distribuio de valor
ou riqueza, representado pelo recolhimento de encargos para o governo, feitos por uma entidade,
sob as mais diversas formas de impostos, contribuio de melhorias, taxas etc.
4)Empresa e sociedade, sob a forma de aes sociais, evidenciados atravs de aes filantrpicas,
desenvolvidas pela empresa ao patrocinar entidades filantrpicas.
O Balano social visa:
1)Abranger o universo de interaes sociais entre clientes, fornecedores, associaes, governo,
acionistas, investidores e outros, ampliando o grau de confiana da sociedade na organizao
2)Apresentar os investimentos no desenvolvimento de pesquisas e tecnologias e contribuir para a
implementao e a manuteno de processos de qualidade
3)Melhorar o sistema de controle interno, permitindo qualificar o ambiente organizacional, na
perspectiva de confirmar a regularidade da gesto identificada com o gerenciamento social
ecologicamente correto e divulgar os objetivos e as polticas administrativas, julgando a
administrao no apenas em funo do resultado econmico, mas tambm dos resultados sociais
4)Medir os impactos das informaes perante a comunidade dos negcios, sobre o futuro da
entidade, a marca e a imagem do negcio, revelando, conjuntamente com as demais demonstraes
contbeis, a solidez da estratgia de sobrevivncia e crescimento da entidade
5)Formar um banco de dados confivel para anlise e tomada de deciso dos mais diversos
usurios;
6)Servir como instrumento para negociaes laborais entre a direo da empresa e os sindicatos ou
representantes dos funcionrios;
7)Verificar a participao do quadro funcional no processo de gesto.
Tanto as normatizaes como os balanos sociais visam estimular transformaes na cultura
empresarial, visando um desenvolvimento sustentvel. Vejo este conjunto de iniciativas como algo
que vem sendo conquistado de diversas formas, mas principalmente pelo aumento do acesso dos
cidados informao. Diante disso, considero uma tarefa importantssima o controle social
miditico. No podemos ver as normatizaes como autoritarismo, ao contrrio. Regras claras
pressupe relaes saudveis. A sociedade no um corpo homogneo, necessrio muito
empenho, muita disposio para pressionar em defesa das minorias, aqueles conjuntos que tm
menor poder para informar-se e decidir. Acesso informao e participao nas decises so a
chave para o futuro de nossa espcie e do meio ambiente,totalmente interligados que so.
Precisamos pessoalmente nos comprometermos em fazer o melhor possvel tambm, fazer boas
escolhas, escolhas conscientes por um mundo melhor. Esta escolha poltica. Pressupe mudanas
significativas em nossas vidas. Tem a ver com pensar em nossas aes em relao ao conjunto de
seres humanos, levar em considerao as diferenas, convergir na diversidade.

Educao e Economia Poltica

O trabalho humano transforma o mundo; na perspectiva de domina-lo, interferindo em questes

sociais, culturais, econmicas, polticas e ambientais.
Afirmar que o trabalho est na base da histria afirmar que o trabalho (historicamente
determinado) que funda a histria. O trabalho tem ento uma dimenso ontolgica, ou seja, ele est
enraizado na existncia dos homens, de tal maneira, que sem ele nem homens nem histria
existiriam.
Em texto clssico, Engels afirma:
O trabalho a fonte de toda riqueza, afirmam os economistas. Assim , com efeito, ao lado da
natureza, encarregada de fornecer os materiais que ele converte em riqueza. O trabalho, porm,
muitssimo mais do que isso. a condio bsica e fundamental de toda a vida humana. E em tal
grau que, at certo ponto, podemos afirmar que o trabalho criou o prprio homem.
O trabalho a manifestao da inteno humana em transformar o mundo para adapta-lo s suas
necessidades. Nesta perspectiva, o mundo tambm o muda. O Interno do homem se fundamenta na
relao com o externo do mundo. Homem e mundo se fundem dentro do homem, atravs das
operaes deste homem. Em bastante medida, sou o qua fao. Minhas escolhas me definem. A
experiencia humana, a existncia humana material e histrica. A apropriao de uns das
intenes de outros violncia. a base de sustentao da praxis capitalista. Intermediando a ao
do homem, destitui a humanidade de sua potncia realizadora. Intermedia e define importncia
social atravs do valor atribuido ao trabalho. So duas aes que, unidas, promovem alienao do
conjunto social submetido a estes critrios. Alienado de sua fora de trabalho, o sujeito se confunde
com a coisa que produz. No tendo aposse da interveno no mundo, esse mundo o significa. S
existe o mundo. A outra parte da relao foi roubada. Assim, esse homem subersso no mundo das
coisas, sendo coisificado ele mesmo.
Histria da Arte
O ambiente do frum a nossa sala de aula" virtual, portanto indispensvel que voc participe
ativamente!
Contribua a partir de sua compreenso sobre os contedos estudados a cerca da arte brasileira e de
sua evoluo na segunda metade do sculo XX, quando eclodiu o experimentalismo nas artes
visuais no Brasil, para isso importante que discutamos sobre a antropofagia cultural, o
tropicalismo e o neoconcretismo brasileiros.
A arquitetura de Oscar Niemeyer pode servir como um marco, da clara mudana esttica na arte
nacional, e da entrada do pas no ambiente modernista mundial. a partir de 1950 que bienais
internacionais passam a acontecer no Brasil, e assim tanto o pblico quanto os artistas locais
comearam a se relacionar com os artista de maior expresso no mundo. A partir da, surge uma
abordagem mais experimental, no panorama das artes visuais no pas. O Neoconcretismo de
Hlio Oiticica, Lygia Clark e Lygia Pape. E justamente a instalao Tropiclia de Hlio
Oiticica que vai inspirar essa onda de mega expressividade tropicalista como movimento
artstico, que estabelece o contraponto esttico ditadura militar. O mundo da arte proposto por
Greenberg, onde cada movimento era categorizado, quando havia a arte e a no-arte, a ps
modernidade vai chegando, tornando tudo muito mais complexo. partir de 1960, a arte nos
convidava a experimentar o conceitual de Joseph Kosuth, Robert Barry, Douglas Huebler,
Lawrence Weiner, e o minimalismo de Donald Judd, Dan Flavin, Robert Morris, Carl Andr, seja
pela diversidade ou pelo pluralismo de estilos e desdobramentos possveis.O minimalismo chama
para a simplicidade, a ordem, o neutro. o que se v. No conceitual, podemos dizer a forma se
rende ideia. Assim, no h limites entre escultura, tela ou fotografia. Linguagem e matria, som
e luz. Corpo. Causa. Interno e externo. No ps-modernismo o no definido como proposta. A

ausncia do que s pode ser definida pelo que no . Quando algo , no ps-moderno. Ps
moderno , portanto a supresso da realidade, a intermediao da realidade. A subcultura da
alienao. Na dcada de 1980, o Neo-expressionismo de Joseph Beuys, Jorg Immendorff e Anselm
Kiefer, na alemanha, aparece como uma revalorizao da criatividade sucitando debates sobre
autenticidade, sinceridade. Na Itlia, os artistas tambm relembram a pintura italiana da poca do
surrealismo, a arte clssica e o futurismo, mas com outros emarques filsoficos, formais e
materiais. Destacam-se Carlo Maria Mariani, Sandro Chia e Francesco Clemente. Nos Estados
Unidos, o Neo-expressionismo criticado como direcionado ao mercado. Mas Jean-Michel
Basquiat, reconhecido pela percepo sagaz da poltica e do mundo da arte. E Erich Fischl, por
revelar a decadncia do modo de vida da classe mdia alta, o ideal de sonho americano. Seus
quadros trazem sugestes de diversas perverses. O Grafite vai aparecendo nesta paisagem neoexpressionista, representarndo uma crtica contundente civilizao e cultura, principalmente
na obra do artista hispnico-americano Jean-Michel Basquiat, que transferiu para suas telas, a
situao das minorias oprimidas e exploradas.

Responsabilidade Social:
Vimos em nosso contedo, que tica a parte da filosofia responsvel pela investigao dos
princpios que motivam, disciplinam e orientam a conduta humana. Assim se pode concluir que a
tica aplica-se a todos os seres humanos, sem qualquer distino.
No limiar da era virtual, com o advento da linguagem digitalizada, o processo da comunicao ser
sempre alterado. Mas o carter bom ou mau do ser humano ser o mesmo. o carter do homem
independe do advento da linguagem digitalizada.
Com relao s questes ticas, pode-se afirmar que elas devem: estabelecer os rumos norteadores
do comportamento moral a partir da educao para uma conduta racional.
Em relao problemtica da tica filosfica uma das reas de interesse da Filosofia que diz
respeito determinao do que certo ou errado, bom ou mau em relao s normas e valores
adotados por uma sociedade;se caracteriza por ser uma reflexo sobre os valores e hbitos de uma
determinada cultura ou sociedade; uma de suas noes fundamentais a do dever.
tica a disciplina filosfica que o saber que responsvel pela investigao dos princpios que
motivam , disciplinam e orientam a conduta humana.
A tica difere da moral por ser Uma disciplina filosfica cujo fim investigar as condies do agir
humano, distinguindo o certo do errado, voltada para a reflexo dos sentidos de justia, liberdade,
amizade etc.
Na era da informao, as universidades vm fomentando a necessidade de dois pilares vitais relativos tica
empresarial, Integridade e Transparncia.
Podemos definir tica Empresarial como um conjunto de preceitos morais e de responsabilidade social a ser
observado pelas organizaes. Ela est dividida em trs eras ou fases. Marque a nica alternativa correta onde elas
so apresentadas em ordem cronolgica crescente Industrial, Ps-industrial e Informao