Centro de Estudios Universitarios

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Campus Mexicali

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Unidad I BASES FILOSFICAS DE LA EDUCACIN

1.2 La importancia del mtodo
Aunque puede usarse el camino del mtodo cientfico en el estudio de la
sociedad. Las tcnicas especializadas de las ciencias naturales, rara vez le son
tiles. Las ciencias sociales pocas veces producen el xito y la prediccin
exacta que se dan en las ciencias naturales. Por esta razn, es que slo por
medio de los rigurosos mtodos objetivos y cientficos, que sean apropiados,
podemos acumular una cantidad creciente de conocimientos acerca del
hombre y la sociedad.
La palabra mtodo se deriva de los vocablos griegos meta a lo largo y odos
camino. El cual debe entenderse como:
a) La manera de ordenar una actividad o un fin.
b) El orden sistemtico que se impone en la investigacin cientfica, y nos
conduce al conocimiento.
c) El camino por el cual se llega a cierto resultado en la actividad cientfica,
cuando este camino no ha sido fijado por anticipado de manera deliberada y
reflexiva.
Meta y Odos
Mtodo: orden sistemtico
Para explicitar ms ampliamente el sentido que tiene el mtodo, agreguemos
las palabras de El de Gortari: el mtodo es el procedimiento planeado que se
sigue en la actividad cientfica para descubrir las formas de existencia de los
procesos, distinguir las fases de su desarrollo, establecer sus enlaces internos y
externos, sus interacciones con otros procesos, generalizar y profundizar los
conocimientos adquiridos. De este modo demostrarlos con rigor racional y
conseguir despus su comprobacin en el experimento, y con la tcnica
asegurar la validez de su aplicacin. El mtodo es un camino, un modo de
obrar ordenado para hacer una cosa. Las investigaciones cientficas se rigen
por el llamado mtodo griego, basado en la observacin y la experimentacin,
la recopilacin de datos, la comprobacin de las hiptesis de partida.
En Filosofa significa el procedimiento que se sigue para la bsqueda de la
verdad y tambin para transmitir esos conocimientos. La filosofa es un
pensamiento racional, que nace en contra del pensamiento mtico, a favor de
utilizar la razn como herramienta y fin para buscar el sentido de la realidad
para el ser humano.
La filosofa es un saber fundado, es un saber universal porque no limita, no
separa la realidad en partes, nada humano es ajeno a la filosofa, la filosofa no
tiene la respuesta a todos los problemas humanos, todo lo que tenga que ver
con el ser humano puede ser criticado y tratado por la filosofa.
La filosofa es un saber crtico y adems hace crtica de todo lo que tiene que
ver con la ciencia y el ser humano.
Es un saber INTEGRADOR porque intenta formar en un discurso nico de
sentido, todas la visiones parciales que se puedan e intenta dar una respuesta
correcta de sentido y junto con la ciencia dar una respuesta complementaria e
integradora, intentado ver lo que se puede aportar al conjuntos. Es
transmisible porque se puede ensear y aprender.

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La Filosofa no tiene deseos particulares no es una especulacin sobre un

tema o una materia determinada. La Filosofa tiene las mismas pasiones que
todo el mundo, es la hija de su tiempo
Fernando Savater.
La Filosofa es la base de la pedagoga, por eso la enseanza de la Historia de
la Filosofa mediante el aprendizaje significativo pretende ser una contribucin
a la Cultura pedaggica, en
estos momentos en que el Sistema Educativo enfrenta cambios estructurales
se hace necesario que los docentes sean poseedores de conocimientos que
permitan desenvolverse al tono de los cambios dentro de las aulas, de manera
que se propicie en los estudiantes aprendizajes realmente significativos.
1.3 La construccin cientfica del conocimiento filosfico
La Filosofa y su incidencia en la Educacin
El hombre es el nico ser educable. Este ser es simultneamente biolgico,
psquico y social. Est dotado de una actividad filosfica. Por este motivo la
Filosofa en la educacin desarrolla habilidades del razonamiento crtico,
riguroso, creativo y razonable permitiendo a los estudiantes forjar principios y
valores slidos que necesitan para enfrentar los retos de la sociedad.
La Filosofa en la educacin tiene un rol fundamental ayudar a los estudiantes a
potenciar su sentido crtico frente a los modelos educativos que tenemos.
Toda teora filosfica conduce a una actitud e intenta explicar unitariamente la
realidad. La Filosofa es una reflexin totalizadora en cuyo campo entran tanto
lo natural como lo humano.
De lo dicho se deriva la importancia de la Filosofa para la educacin. Si esta
pretende formar al hombre en su integridad, quin ms que la Filosofa puede
darle esa integridad?
El educador no puede emprender su misin, si antes no se ha trazado por lo
menos un esquema del punto a que debe llegar, es decir una imagen de la
persona a formar. Por eso, esencialmente, la Filosofa rescata todo lo humano
del ser con sus dimensiones: psicolgicas, pedaggicas y filosficas. Dado que
la educacin es el proceso de formacin del hombre en la vida social y para la
vida social, o la asimilacin de las experiencias que preparan para la vida
humana.
Los mtodos de la Filosofa
INDUCTIVO mtodo de la filosofa clsica, se define como la obtencin de un
enunciado o principio general. La induccin puede ser completa o incompleta.
Es el mtodo empleado por las ciencias empricas o materiales.
El inductivismo o mtodo lgico inductivo es un mtodo de la filosofa
clsica, se define como
la obtencin de conclusiones generales de algo particular. La induccin puede
ser completa o incompleta. Este ha sido el mtodo ms comn empleado por
las ciencias empricas o materiales.
Se caracteriza por tener 4 etapas bsicas:
Observacin y registro de todos los hechos
Anlisis y clasificacin de los hechos
Derivacin inductiva de una generalizacin a partir de los hechos
Contrastacin
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En una primera etapa se deberan observar y registrar todos los hechos y luego
analizarlos y clasificarlos ordenadamente.
A partir de los datos procesados se deriva una hiptesis que solucione el
problema basada en el anlisis lgico de los datos procesados. Esta derivacin
de hiptesis se hace siguiendo un razonamiento inductivo.
En la ltima etapa se deduce una implicacin contrastante de hiptesis. Esta
implicacin debera ocurrir en el caso de que la hiptesis sea verdadera, as si
se confirma la implicacin contrastante de hiptesis quedar validada la
hiptesis principal.
DEDUCTIVO considera que la conclusin se halla implcita dentro de las
premisas. Esto quiere decir que las conclusiones son una consecuencia
necesaria de las premisas: cuando las premisas resultan verdaderas y el
razonamiento deductivo tiene validez, no hay forma que la conclusin no sea
verdadera.
Las primeras descripciones del razonamiento deductivo fueron realizadas por
filsofos en la Antigua Grecia, entre ellos Aristteles. Cabe destacar que la
palabra deduccin proviene del verbo deducir (del latn deducre), que hace
referencia a la extraccin de consecuencias a partir de una proposicin.
El mtodo deductivo logra inferir algo observado a partir de una ley general,
esto lo diferencia del llamado mtodo inductivo, que se basa en la formulacin
de leyes partiendo de los hechos que observan.
Hay quienes creen, como el filsofo Francis Bacon, que la induccin es
preferible a la deduccin, ya que permite trasladarse desde particularidades
hacia algo general.
Entre los ejemplos que podemos utilizar para entender ms exactamente lo
que significa el trmino mtodo deductivo estara el siguiente: si partimos de la
afirmacin de que todos los ingleses son puntuales y sabemos que John es
ingls, podemos concluir diciendo que, por tanto, John es puntual.
Al hablar de este citado mtodo deductivo tenemos que subrayar que el
mismo, en el que el pensamiento va de lo general a lo particular, se hace uso
de una serie de herramientas e instrumentos que permitan conseguir los
objetivos propuestos de llegar al punto o esclarecimiento requerido.
En este sentido, podemos exponer que es frecuente que se empleen
resmenes, pues son los documentos que permiten concentrarse de manera
clara y concisa en lo esencial de un asunto.
No obstante, tambin hay que destacar que, de igual forma, se hace utilizacin
de la sntesis y de la sinopsis.
Pero la lista de procedimientos y herramientas va mucho ms all. As, en ella
tampoco se podran obviar los mapas, los grficos, los esquemas o las
demostraciones. Estas ltimas en concreto ayuden especialmente a demostrar
que un principio o una ley en concreto son verdaderos, y para ello se parte de
todas las verdades establecidas as como de las relaciones lgicas.
DIALCTICO En el pensamiento mtico, la realidad se explicaba por el
enfrentamiento de contrarios por ejemplo: amor-discordia, guerra-paz, calor-

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fro. Scrates entenda la dialctica como dilogo y mtodo para llegar al

conocimiento.
Parta de la irona, el maestro se presentaba con la frase " Yo slo s que no s
nada", llamaba a su mtodo dialctica o mayutica que significa dar a luz. El
objetivo de este mtodo era obtener definiciones de trminos ticos. Por medio
de preguntas, cuyas respuestas se van descartando hasta llegar a conocer lo
esencial de cada objeto.
Platn, siguiendo a Scrates, se centra en las definiciones de lo universal, a
partir de hiptesis, utilizando las ideas mismas y el razonamiento abstracto de
la inteligencia, y con el mtodo dialctico, llega a las conclusiones que
derivan de los primeros principios.
El mtodo aristotlico trata de obtener el conocimiento de las causas, por
medio de la deduccin, (de lo general abstracto a lo singular concreto), de la
induccin, (de lo particular se infiere lo universal) y de la analoga (de la
relacin de semejanza entre cosas distintas).
Platn entenda la dialctica como sinnimo de Filosofa, forma superior de
conocimiento que tiene como objeto las IDEAS, junto a la matemtica forma la
"episteme" que significa "ciencia". La episteme se opone a la forma inferior de
conocimiento. Cada forma de conocimiento se dirige a un tipo de realidad
distinta.
La dialctica para Platn es la forma superior de conocimiento, hay que tener
en cuenta que el sujeto de conocimiento en Platn es el alma, el alma tiene
que subir del mundo sensible al mundo de las ideas.
En el Mito de la caverna Platn, presenta a unos prisioneros encadenados de
tal modo que slo pueden ver lo que le proyectan en una pared, detrs de ellos
hay un tabique por donde unos esclavos portan distintas figuras, ms all hay
un fuego. En un momento dado uno de los prisioneros escapa y ve que todo es
una falsedad, sigue ascendiendo hacia el exterior. Una vez fuera contempla las
cosas naturales y por ltimo ve el sol. Apiadndose de sus compaeros vuelve
y los libera, despus de contarles todo lo que ha visto y pedirles que le sigan.
MTODO DE
DEDUCTIVO

LAS

CIENCIAS

NATURALES

MTODO

HIPOTTICO

Desarrollado por Galileo, Descartes y Newton y consta de los siguientes pasos:

Se parte del problema o hecho que se quiere explicar.
1. Se buscan varias hiptesis que solucionan el problema.
2. Se experimentan y se comprueban, se verifica o se falta la hiptesis
compuesta.
3. Si la hiptesis es acertada puede convertirse en ley que se aplica a otros
casos.
El mtodo cientfico obtiene hiptesis siempre con carcter provisional, cuando
se aceptan pueden integrarse en leyes o teoras.
MTODO HERMENUTICO
El trmino hermenutico proviene del griego que significa declarar, anunciar,
esclarecer y, por ltimo, traducir. Significa que alguna cosa es vuelta
comprensible o llevada a la comprensin. As la hermenutica ser la
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encargada de proveer mtodos para la correcta interpretacin, as como

estudiar cualquier interpretacin humana.
a) Parte de que el ser humano es por naturaleza es interpretativo.
b) El crculo hermenutico es infinito. No existe verdad, sino que la
hermenutica dice su verdad.
c) Es deconstructiva, porque slo deconstruyendo la vida se reconstruir de
otra manera.
El mtodo hermenutico buscar insertar cada uno de los elementos del texto
dentro de un todo redondeado. Donde lo particular se entiende a partir del
todo, y el todo a partir de lo particular.
As, pretende explicar las relaciones existentes entre un hecho y el contexto en
el cual acontece. El intrprete debe de desprenderse de su tiempo, de sus
juicios personales e intentar lograr una contemporaneidad con el texto de
referencia y el autor mismo, interpretndolos

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