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sbado, 5 de enero de 2013

Los sentimientos que tenemos afectan nuestros rganos

Todo lo que captamos a travs de los cinco sentidos, los estmulos

que vienen del interior del cuerpo, lo que pensamos o imaginamos,
se traduce en realidad biolgica.
De esta manera, cuando escuchamos algo muy desagradable que
nos afecta, nos moviliza emocionalmente, podemos tener acidez de
estmago, por ejemplo.
El cerebro no distingue entre lo que es real o lo que es imaginario.
Tanto si nos llevamos un trozo de limn a la boca como si nos
imaginamos que lo hacemos, se produce la misma salivacin.

En funcin del sentimiento particular, el shock afecta a una zona

precisa del cerebro, visible por el escner, a un rgano y a una
realidad energtica.
Somos una unidad compuesta de cuatro realidades inseparables:
orgnica, cerebral, psquica y energtica. No hay ni una sola clula
del cuerpo que escape al control del cerebro, y este no escapa al
control del pensamiento, consciente o inconsciente; de manera que
ni una clula del cuerpo escapa al psiquismo.
Un shock siempre va acompaado de un sentimiento personal que
repercute en los cuatro niveles biolgicos.
Cuando encontramos la solucin esos cuatro niveles sanan
simultneamente.

A lo largo de un da no satisfacemos todas nuestras necesidades

fundamentales.
Cuando no las satisfacemos, nace una emocin. Si esa emocin se
libera en el exterior bajo una forma artstica, a travs de la palabra,
el baile o los sueos... todo va bien.
Cuando el acontecimiento no est expresado, queda impreso y el
cuerpo ser el ltimo teatro de ese evento.

Para que un conflicto provoque enfermedad, es necesario que sea

dramtico, imprevisto, vivido en soledad y sin solucin. Cuando se
dan estos cuatro criterios, el trauma se manifestar a travs de la
biologa.

Las diferentes emociones se corresponden a distintos rganos, todo

lo que tiene que ver con la epidermis responde a conflictos de
separacin; el
esqueleto, a una desvalorizacin; la vejiga corresponde a conflictos de
territorio. Para las mujeres diestras, problemas en el seno y hombro
izquierdos corresponden a problemas con los hijos y viceversa para
las

zurdas;

los

desajustes

en

el

seno

hombro

derechos

corresponden para las diestras a problemas con la pareja y viceversa.

No tener lo que se quiere y no poder digerir lo que se tiene
corresponde al duodeno y estmago. El colon corresponde a un
conflicto asqueroso, podrido. En el recto estn los problemas de
identidad: "No me respetan y me dejan de lado". Los riones son la
prdida de puntos de referencia. Los huesos: grave conflicto de
desvalorizacin...

Para estar sano conviene revalorizar las emociones, ser consciente

de las emociones y expresarlas, es decir: bailar, reir, expresarse, etc.
ms a menudo. La gente est mucho tiempo en lo emocional pero
son emociones procuradas, superficiales, aceptadas socialmente:
ftbol, cine, etc...
Un

malestar

compartido

disminuye

la

mitad,

contina

compartindolo y acabar desapareciendo. Una felicidad compartida

se multiplica por dos.
Cuando estamos en contacto con la emocin autntica, se
transforma; cuando lo estamos con la emocin de superficie, no hay
cambio. Si el hombre se dice: "Lo que tengo es miedo", su miedo
disminuye a la mitad. Hay que tomar conciencia de uno mismo, de lo
que se mueve en el interior.
C. Fleche

La enfermedad y el rbol genealgico

Nuestro cuerpo refleja los problemas o enfermedades heredadas del

rbol.
Hemos de tener en cuenta que en cada zona corporal conviven tres
informaciones:
1.-La memoria de nuestro rbol genealgico
2.-La memoria biogrfica personal
3.-Los mensajes que el sabio interior nos enva a travs del cuerpo
1.- La memoria de nuestro rbol genealgico La familia est viva
en la piel, en el cuerpo, est hablando. Hasta tal punto que podemos
reconocer a nuestro rbol por la huella que este ha dejado en
nosotros
2.-La memoria biogrfica personal Desde la manera en la que
somos concebidos, hasta el efecto que nos ha causado la regaa del
jefe, pasando por el tipo de parto, como nos han acariciado de nios,
todo queda escrito en el cuerpo. Por ejemplo, consideramos que el
peso de la culpa se asienta en la parte alta de la espalda y los
traumas infantiles en los pies. La piel es un gran lienzo en la que
queda escrita la historia de nuestras relaciones con el mundo.

3.- Los mensajes que el sabio interior nos enva a travs del
cuerpo Nuestro cuerpo es el mapa fsico de nuestra conciencia, un
fiel reflejo de cmo funcionamos en las distintas reas de la vida.
Cualquier sntoma fsico es una oportunidad para hacernos
conscientes de que hay un rea en nuestra vida que necesita
atencin
El cuerpo en su totalidad se inclina al andar: hacia atrs o hacia
delante Estaremos huyendo del pasado si caminamos inclinndonos
ligeramente hacia delante. Si nos inclinamos hacia atrs al andar
tenemos miedo a entrar en la vida.
La cabeza tambin puede simbolizar al padre y a todos los ancestros
varones. Caminar con la cabeza por delante es igual a no reconocer
nuestros deseos, andamos refugiados en el intelecto.
Los tumores cerebrales tienen que ver con los secretos escondidos
del rbol. Las migraas con las retenciones sexuales.
Los ojos como conjunto son de carcter masculino.
El ojo derecho es el intelectual, el racional. El izquierdo es el del
corazn, el ojo profundo, el de la receptividad.
La boca y las orejas simbolizan el linaje materno (son receptivas). La
sordera en el odo izquierdo puede ser algo que no quiero escuchar
del linaje femenino.
Los dientes picados son el resultado de la rabia no expresada
La garganta es el canal de expresin y de creatividad. Tras una
amigdalitis se esconde el miedo, las emociones reprimidas y la
creatividad sofocada.
El pecho: aqu est la relacin corazn-emociones. Si no nos han
amado desarrollaremos un pecho endurecido e insensible.
Las manos son el smbolo de la eleccin. La mano derecha es el
smbolo de la eleccin racional, sin fe. La izquierda es la intuitiva.
Las uas son nuestras defensas simblicas Heredamos uas de
mucho grosor?

La espalda: los problemas simbolizan que cargas a los padres. Si no

nos acariciaron de pequeos podemos sufrir una desviacin de
columna. En la espalda se van archivando los conflictos no resueltos
de nuestro pasado:
-En la parte lumbar est la conexin con nuestra sexualidad y
creatividad (los padres)
-En la parte dorsal es la conexin con nuestra parte emocional (los
abuelos en el rbol)
-En la parte cervical nos conectamos con nuestro intelecto (los
bisabuelos)
El vientre: la madre y todo lo que digerimos de la vida.
Los problemas de estmago estn asociados al miedo, a la angustia y
la ansiedad.
La pelvis se conecta con la sexualidad y con nuestros padres. El
miedo a la sexualidad puede traducirse en una pelvis movida hacia
atrs.
Las rodillas nos muestran nuestra flexibilidad, nuestra adolescencia.
Si vivimos encerrados en nuestro castillo, inflexibles, sufriremos con
las rodillas.
Los pies simbolizan el territorio, conectados con nuestra hermandad.
Cuando no estamos viviendo nuestra vida, caminamos como un
ladrn sin hacer ruido. Si somos hijos de padres divorciados, o
separadoslas puntas de los pies se separan. Vivimos una poca de
regresin a la infancialas puntas de los pies miran hacia dentro.
Cuando los pies se inclinan hacia fuera nos sealan que no tenemos
un lugar en el mundo.
Somos un espritu que utiliza un cuerpo de vehculo para pasearnos
por esta vida, pero l no es una carrocera inerte, cada clula
contiene lo que fueron nuestros ancestros y lo que somos nosotros. Y
no olvidemos lo que dice el proverbio chino: Nada sienta mejor al
cuerpo que el crecimiento del espritu