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no Enem
Um estudo analtico
dos contedos
relativos filosofia
ao longo das edies
do Enem entre
1998 e 2011
Braslia-DF
AGOSTO/2015
SUMRIO
Apresentao.................................................................................................................... 5
INTRODUo....................................................................................................................... 7
1 Panorama da Filosofia nas Provas do Enem entre 1998 e 2011................. 9
Distribuio Cronolgica......................................................................................9
Aspectos Formais..................................................................................................... 12
Distribuio de Contedos.................................................................................. 14
Primeira Matriz de Referncia (1998-2008)................................................. 14
PCN (1999)............................................................................................................... 16
PCN+ (2002)............................................................................................................. 19
Ocem (2008)............................................................................................................ 21
Segunda Matriz de Referncia (2009).......................................................... 24
Competncias................................................................................................. 25
Habilidades...................................................................................................... 28
2 Anlise dos Itens de Filosofia (1998-2003)....................................................... 31
1999................................................................................................................................ 34
2000................................................................................................................................ 42
2001................................................................................................................................ 51
2003................................................................................................................................ 63
101
Quadro-Resumo.......................................................................................................... 105
Referncias Bibliogrficas...................................................................................
107
109
113
115
117
119
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
APRESENTAO
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
INTRODUO
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
1 Panorama da
Filosofia nas
Provas do Enem
entre 1998 e 2011
Distribuio Cronolgica
A presena de filosofia no Enem pequena e irregularmente distribuda. Nos 14
anos entre o surgimento do exame em 1998 e a prova de 2011, que a mais recente analisada neste estudo, o Enem contou com 22 itens de filosofia. Numa distribuio regular, 22
itens em 14 anos resultariam na mdia de 1,57 por ano (1,37 por prova, se contarmos as
duas aplicaes tanto em 2009 quanto em 2010). No entanto, significativo que 9 desses
22 itens (40%) tenham ocorrido no ano de 2010 (6 na primeira aplicao e 3 na segunda),
enquanto 7 desses 14 anos no tenham contado com item algum de filosofia (1998, 2002,
2004, 2005, 2006, 2007 e 2008). O grfico e a tabela a seguir mostram a distribuio dos
itens de filosofia nesses 14 anos.
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
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Itens de
Filosofia
Itens de
Filosofia
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009a
2009b
2010a
2010b
2011
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FILOSOFIA NO ENEM
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outros dois anos desse ncleo 2009 e 2011 , porm, temos novamente uma questo de
filosofia em cada prova. Proporcionalmente, uma questo por prova em 2009 e 2011 tem
um peso menor que em 2003 uma vez que, com a mudana da matriz em 2009, o nmero
total de questes e o nmero de questes da prova de cincias humanas, em particular,
aumentaram: enquanto antes tnhamos 63 itens na prova, com nmero varivel de questes de cincias humanas, a partir de 2009 a prova passou a ter 180 questes, com 45 s
de cincias humanas.
Por mais que em 2009 tenhamos um nico item em cada uma das provas, podemos
ver nesses dois itens um retorno, ainda que tmido, da filosofia ao Enem, depois de praticamente sete anos. As provas de 2010 reforariam tal ideia, porm, a prova de 2011 mostra
uma queda quantitativa e qualitativa preocupante.
Na anlise que se segue, a referncia a cada item dar-se- no formato prova.
item, em que prova o ano da prova, considerando que 2009a e 2009b se referem,
respectivamente, prova anulada e prova aplicada em 2009. Da mesma maneira, a
primeira e a segunda aplicao das provas de 2010 sero referidas como 2010a e
2010b, respectivamente. Os itens analisados e suas respectivas provas esto listados
na tabela a seguir:
Tabela 2 Itens de Filosofia Analisados em cada Prova do Enem 1999-2011
Prova
Cor da Prova
N de Itens de Filosofia
Itens
1999
Amarela
10, 31
2000
Amarela
4, 52, 53
2001
Amarela
2003
Amarela
48
2009a
Branca
46
2009b
Azul
58
2010a
Rosa
2010b
Azul
27, 34, 45
2011
Azul
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Aspectos formais
Quanto ao texto-base do enunciado, a distribuio entre fontes, bem como entre
textos originais e textos adaptados, ocorre conforme o grfico a seguir:
Dos textos originais, 11 eram de filsofos, mas, nos anos recentes, estes tm perdido
espao para textos adaptados de manuais de filosofia. Essa mudana contraria a orientao
do Guia de Elaborao e Reviso de Itens (GERI), publicado em 2008, que, no item 3, seo
Etapas para Elaborao de Item, recomenda: D preferncia a fontes primrias, originais
e sem adaptaes (Brasil. Inep, 2008, p. 10).
importante observar que com o passar dos anos a proporo entre textos originais
e adaptados tem mudado de forma acentuada. At 2000, todos os textos-base eram originais, enquanto da segunda aplicao de 2010 at a prova de 2011 temos somente textos
adaptados, conforme o grfico a seguir:
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Distribuio de Contedos
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Nesse primeiro perodo, tivemos a publicao dos PCN (1999) e dos PCN+ (2002).
No se percebe influncia direta desses dois documentos na composio dos itens de filosofia: de fato, como veremos abaixo, percebe-se uma influncia maior desses documentos
nos itens do segundo grupo, que surgiram depois das Ocem de 2008 e da reformulao da
Matriz de Referncia em 2009. No primeiro momento, portanto, a maior correlao que
se encontra entre os PCN e os PCN+ e os itens de filosofia no Enem cronolgica: itens de
filosofia comearam a aparecer no ano da publicao dos PCN (no h itens de filosofia
na primeira prova, em 1998) e deixaram de aparecer logo aps a publicao dos PCN+ em
2002, ficando ausentes por seis anos at voltarem em 2009.
PCN (1999)
Os PCN listam trs competncias na rea de filosofia: 1) Representao e comunicao, 2) Investigao e compreenso e 3) Contextualizao sociocultural (Ver Anexo II).
Dentro da primeira competncia (Representao e comunicao), esto as seguintes
habilidades:
Ler textos filosficos de modo significativo.
Ler, de modo filosfico, textos de diferentes estruturas e registros.
Elaborar por escrito o que foi apropriado de modo reflexivo.
Debater, tomando uma posio, defendendo-a argumentativamente e mudando
de posio face a argumentos mais consistentes.
Dada a prpria natureza da prova objetiva, as duas ltimas habilidades (Elaborar
por escrito... e Debater...) no foram contempladas em nenhuma questo. Todos os
22 itens de filosofia do Enem no perodo em anlise se enquadram em uma das duas
primeiras habilidades: 11 na primeira, 6 na segunda e 4 em ambas. Vale notar que os itens
que contemplaram ambas as habilidades ocorreram entre 1999 e 2001, e envolviam o
contraste de dois textos-base.
Todos os seis itens que compreendiam Ler, de modo filosfico, textos de diferentes
estruturas e registros atendiam tambm segunda competncia, Investigao e
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17
1a
1b
1999.10
1999.31
2000.04
2000.52
2000.53
2001.18
2001.30
2001.31
2001.57
2003.48
x
x
2009a.82
x
x
2009b.58
2010a.27
2010a.28
2010a.34
2010a.38
2010a.42
2010a.44
2010b.27
2010b.34
x
x
x
x
2010b.45
2011.02
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PCN+ (2002)
Os PCN+ acrescentam aos PCN algumas sugestes de contedo, que se dividem em
trs eixos temticos: I) Relaes de poder e democracia; II) A construo do sujeito moral;
e III) O que filosofia (ver Anexo III).
Dos 13 itens de filosofia elaborados aps a publicao dos PCN+, 10 se encaixam no
eixo II, A construo do sujeito moral, sendo dois no tema 11 e oito no tema 32, que, sozinho, teve mais que o dobro de itens que a soma de itens dos outros dois eixos temticos.
Em segundo lugar veio o eixo I, Relaes de poder e democracia, com dois itens no tema
33 e um no tema 14. O eixo III, O que filosofia?, no teve item algum.
Grfico 7 Quantidade de Itens de Filosofia segundo Eixos Temticos e Temas dos PCN+ (2002)
2002-2011
Fonte: Elaborao prpria
Analisando os itens das provas anteriores publicao dos PCN+, vemos que nesse
primeiro bloco o eixo I no teve ocorrncia, ao passo que o eixo III, que no teve ocorrncia
nas provas posteriores publicao, teve apenas um item a menos do que o eixo II:
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Grfico 8 Quantidade de Itens de Filosofia segundo Eixos Temticos e Temas dos PCN+ (2002)
1998-2001
Fonte: Elaborao prpria
O grfico item a item deixa bem clara essa mudana de foco temtico:
Grfico 9 Distribuio de Eixos Temticos dos PCN+ (2002) entre os Itens de Filosofia
1999-2011
Fonte: Elaborao prpria
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O grfico anterior mostra que at 2001 os temas dos itens de filosofia das provas do
Enem oscilavam entre os eixos II e III, conforme a classificao dos PCN+. Aps a publicao
dos PCN+ em 2002, a alternncia com o eixo II se manteve; os itens do eixo III, porm,
deram lugar a itens do eixo I. O panorama geral da ocorrncia dos temas relacionados aos
eixos temticos dos PCN+ ao longo dos 14 anos do Enem fica da seguinte maneira:
Ocem (2008)
Dos documentos oficiais analisados neste estudo, as Orientaes Curriculares para
o Ensino Mdio (Ocem) so menos representadas nas provas de filosofia do Enem. Isso se
deve em parte ao fato de as Ocem serem recentes, porm, em grande parte ao fato de o
exame, com seu foco em tica e cidadania, se alinhar mais aos PCN e PCN+ do que s Ocem.
Dos 12 itens de filosofia presentes na prova do Enem aps a publicao das Ocem
em 2008, 7 se enquadram no contedo 22) ticas do dever; fundamentaes da moral;
autonomia do sujeito. Somente outros cinco contedos das Ocem foram abordados,
com um item cada: 18) Vontade divina e liberdade humana; 28) Marxismo e Escola de
Frankfurt; 30) Filosofia francesa contempornea; Foucault; Deleuze. Um item, por seu
foco em despotismo e democracia (2010a.42), no encontra espao nas Ocem.
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Grfico 11 Quantidade de Itens de Filosofia por Contedos das Ocem (2008) 2009-2011
Fonte: Elaborao prpria
Seria possvel supor que o motivo dessa discrepncia que as Ocem so recentes, mas,
na anlise cronolgica da ocorrncia dos seus contedos nas provas do Enem, observa-se que
os itens anteriores a sua publicao distribuem-se mais regularmente por seus contedos do
que os itens posteriores: so dez itens distribudos em quatro contedos, dos quais apenas
dois se enquadram no tema 22, to predominante nos anos mais recentes:
Grfico 12 Quantidade de Itens de Filosofia por Contedos das Ocem (2008) 1998-2008
Fonte: Elaborao prpria
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Isso ocorre porque, como veremos, com a publicao da nova Matriz de Referncia
do Enem em 2009, o foco em tica e cidadania ficou mais evidente do que na matriz
anterior, em especial nas habilidades das competncias 3 e 5.
Combinando os dois grficos anteriores para que se tenha um panorama da ocorrncia dos temas relacionados aos contedos das Ocem ao longo de 14 anos do Enem,
obtemos o seguinte grfico:
Grfico 13 Quantidade de Itens de Filosofia por Contedos das Ocem (2008) 1998-2011
Fonte: Elaborao prpria
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Grfico 14 Quantidade de Itens de Filosofia por Contedos das Ocem (2008) Todos os
Contedos 1998-2011
Fonte: Elaborao prpria
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Competncias
Os itens de filosofia na prova do Enem desde a publicao da nova matriz so os
mesmos doze posteriores publicao das Ocem em 2008 (j que no houve itens de filosofia na prova de 2008). Quanto s competncias da nova matriz, elas se distribuem da
seguinte maneira:
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Observando item a item, a diferena temtica entre os dois blocos fica particularmente clara:
Por mais que tal exerccio de transposio seja anacrnico, j que as propostas dos
itens do primeiro grupo se norteiam por uma matriz prpria, ele permite, primeiramente,
evidenciar a mudana de foco na segunda matriz acompanhando a nfase dos PCN e PCN+
em cidadania e transdisciplinaridade. Em segundo lugar, analisar os itens da primeira fase
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Habilidades
Detalhando a distribuio de contedos em termos de habilidades, vemos que os 12
itens de filosofia que seguem a matriz atual distribuem-se da seguinte maneira:
Temos em primeiro lugar, com cinco itens, a H23, Analisar a importncia dos valores
ticos na estruturao poltica das sociedades. Em segundo lugar vem a H12, Analisar o
papel da justia como instituio na organizao das sociedades, e a H24, Relacionar cidadania e democracia na organizao das sociedades, com dois itens cada. Aqui fica claro o
foco em tica e poltica que marca os itens de filosofia do Enem, especialmente nos ltimos
anos. Em terceiro lugar, vem a H15, a H36 e a H147, com um item cada.
H1: Interpretar historicamente e/ou geograficamente fontes documentais acerca de aspectos da cultura.
H3: Associar as manifestaes culturais do presente aos seus processos histricos.
7
H14: Comparar diferentes pontos de vista, presentes em textos analticos e interpretativos, sobre situao ou fatos de
natureza histrico-geogrfica acerca das instituies sociais, polticas e econmicas.
5
6
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Mais uma vez, para deixar mais clara a diferena de contedos entre os dois perodos
do Enem e indicar modelos de como algumas habilidades da matriz atual podem ser trabalhadas pela rea de filosofia, vale o exerccio de analisar os itens da matriz anterior em
termos das habilidades da matriz atual. Tal transposio gera o grfico seguinte:
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2 Anlise dos
Itens de Filosofia
(1998-2003)
A anlise dos dez itens de filosofia da primeira fase do Enem seguir o seguinte
formato: logo aps a apresentao do item, sero dadas informaes como as seguintes:
Dados do item:
PERCENTUAIS DE RESPOSTA
A
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31
19
PCN1999
1a
3
PCN+2002
III.2?
Ocem 2008
C2009
C1?
H2009
H1?
h1998
32
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33
1999
Prova Amarela Item 10
34
72
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h1998
c1998
18
II
III
PCN1999
1a
1b
2
3
PCN+2002
III.1?
Ocem 2008
14?
C2009
C1?
H2009
H4?
+
-
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Anlise (1999.10)
Este um item tpico da primeira fase do Enem (1999-2003), com algumas excelentes
caractersticas que infelizmente deixaram de ocorrer nos anos mais recentes. A primeira
delas o tema f e razo, uma questo clssica da filosofia, que, como parte da filosofia
do conhecimento como um todo, tem pouco espao tanto na matriz antiga quanto na atual.
Na matriz antiga, enquadrada na h18, que consiste em Valorizar a diversidade dos patrimnios etnoculturais e artsticos, identificando-a em suas manifestaes e representaes
em diferentes sociedades, pocas e lugares. difcil ver exatamente como essa habilidade
se aplica questo, a menos que se considere a relao entre f e razo um patrimnio
etnocultural expresso em pocas diferentes em cada um dos textos.
O relatrio pedaggico de 1999 aponta ainda que este item aborda as competncias
II e III. A CII consiste em Construir e aplicar conceitos das vrias reas do conhecimento
para a compreenso de fenmenos naturais, de processos histrico-geogrficos, da produo tecnolgica e das manifestaes artsticas. Mais uma vez, preciso considerar o
debate sobre f e razo como um processo histrico-geogrfico ou uma manifestao artstica para enquadrar o item nessa competncia, o que no faz de todo jus importncia
filosfica deste tema.
A CIII, Selecionar, organizar, relacionar, interpretar dados e informaes representados de diferentes formas, para tomar decises e enfrentar situaes-problema, por sua
vez, remete ao segundo mrito do item, que o exerccio de articular dados em textos e
contextos diferentes. De fato, a presena de dois textos clssicos no texto-base permite ao
item atender no s CIII, mas tambm a quatro habilidades dos PCN de 1999:
1a) Ler textos filosficos de modo significativo o texto de Toms de Aquino
1b) Ler, de modo filosfico, textos de diferentes estruturas e registros: o texto de
Joo Paulo II.
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1999
Prova Amarela Item 31
(...) Depois de longas investigaes, convenci-me por fim de que o Sol uma estrela fixa rodeada de
planetas que giram em volta dela e de que ela o centro e a chama. Que, alm dos planetas principais, h outros de segunda ordem que circulam primeiro como satlites em redor dos planetas principais e com estes em redor do Sol. (...) No duvido de que os matemticos sejam da minha opinio,
se quiserem dar-se ao trabalho de tomar conhecimento, no superficialmente mas duma maneira
aprofundada, das demonstraes que darei nesta obra. Se alguns homens ligeiros e ignorantes quiserem cometer contra mim o abuso de invocar alguns passos da Escritura (sagrada), a que toram
o sentido, desprezarei os seus ataques: as verdades matemticas no devem ser julgadas seno por
matemticos.
(COPRNICO, N. De Revolutionibus orbium caelestium.)
Aqueles que se entregam prtica sem cincia so como o navegador que embarca em um navio
sem leme nem bssola. Sempre a prtica deve fundamentar-se em boa teoria. Antes de fazer de um
caso uma regra geral, experimente-o duas ou trs vezes e verifique se as experincias produzem os
mesmos efeitos. Nenhuma investigao humana pode se considerar verdadeira cincia se no passa
por demonstraes matemticas.
(VINCI, Leonardo da. Carnets.)
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Dados do item:
PERCENTUAIS DE RESPOSTA
A
12
80
19
III
IV
PCN1999
1a
1b
2
3
PCN+2002
III.2?
Ocem 2008
1
29?
C2009
C1?
H2009
H4?
h1998
c1998
Extenso do texto-base.
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Anlise (1999.31)
Este item proporciona timo contraste com o item anterior, sendo tambm um
clssico da filosofia da cincia, com repercusses relevantes na filosofia da religio.
Como o item anterior, ele reflete um ponto cego tanto da matriz antiga quanto da nova,
no que diz respeito s questes de filosofia do conhecimento. Ele foi elaborado segundo a matriz
antiga conforme a h19, que prev como tarefa Confrontar interpretaes diversas de situaes
ou fatos de natureza histrico-geogrfica, tcnico-cientfica, artstico-cultural ou do cotidiano,
comparando diferentes pontos de vista, identificando os pressupostos de cada interpretao
e analisando a validade dos argumentos utilizados. Temos, com efeito, neste item, um fato
que tem natureza no s tcnico-cientfica, mas tambm profundamente filosfica, que tanto a
matriz antiga quanto a nova so incapazes de refletir. Na matriz atual, o nico espao para ele
assim como para o item anterior seria a H4, que solicita Comparar pontos de vista expressos
em diferentes fontes sobre determinado aspecto da cultura. Mais uma vez, reduzir o contexto
da revoluo cientfica a um aspecto da cultura no capta a importncia do tema.
O relatrio pedaggico de 1999 aponta que este item corresponde s competncias
III e IV. A CIII consiste em Selecionar, organizar, relacionar, interpretar dados e informaes
representados de diferentes formas, para tomar decises e enfrentar situaes-problema.
Como este item contm dois textos clssicos da histria do pensamento ocidental, bastante
propcio para exercitar essa competncia, assim como a CIV, Relacionar informaes,
representadas em diferentes formas, e conhecimentos disponveis em situaes concretas,
para construir argumentao consistente.
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FILOSOFIA NO ENEM
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2000
Prova Amarela Item 4
A diferena nos significados da lei apenas aparente, uma vez que os romanos no
levavam em considerao as normas jurdicas.
II Tanto na Repblica como no Imprio, a lei era o resultado de discusses entre os representantes escolhidos pelo povo romano.
III A lei republicana definia que os direitos de um cidado acabavam quando comeavam
os direitos de outro cidado.
IV Existia, na poca imperial, um poder acima da legislao romana.
Esto corretas, apenas:
(A) I e II.
(B) I e III.
(C) II e III.
(D) II e IV.
(E) III e IV.
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Dados do item:
PERCENTUAIS DE RESPOSTA
A
21
23
41
h1998
19
PCN1999
1a
1b
2
3
PCN+2002
II.1?
Autonomia e liberdade.
Ocem 2008
22?
C2009
C3?
H2009
H12?
Texto-base: clssicos.
Formato V ou F.
Erro factual.
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
43
Anlise (2000.04)
Apesar de tambm utilizar dois textos que poderiam ser considerados clssicos, este
item inferior aos anteriores em muitos aspectos.
Primeiro, no aspecto factual: Ccero (106 a.C - 43 a.C) morreu mais de duzentos
anos antes do nascimento de Ulpiano (170 d.C - 228 d.C). Desse modo, incorreto afirmar
que viveram praticamente no mesmo sculo. Tal afirmao, embora irrelevante, talvez
tentasse dar nfase diferena no teor das afirmaes, justapondo-as como se fossem
cronologicamente mais prximas do que na verdade so, no atentando que na poca de
Ulpiano o Imprio Romano com seus quase duzentos anos j estava bem estabelecido.
No aspecto formal, vemos a primeira de muitas questes de filosofia no formato
verdadeiro ou falso. As alternativas so confusas, o que explica em parte o baixo ndice de
acerto da questo. A alternativa I carece de plausibilidade, e, pelo baixo ndice de marcao
das alternativas A e B, podemos deduzir que ela foi facilmente eliminada.
Quanto ao contedo, vemos um tema que ser bastante abordado em anos
mais recentes: o fundamento das leis. Na matriz antiga ele atendia h19, Confrontar
interpretaes diversas de situaes ou fatos de natureza histrico-geogrfica, tcnicocientfica, artstico-cultural ou do cotidiano, comparando diferentes pontos de vista,
identificando os pressupostos de cada interpretao e analisando a validade dos argumentos
utilizados. Mais uma vez, impreciso classificar o tema da fundamentao legal como fato
de natureza artstico-cultural ou do cotidiano, mas, dado o pouco espao para questes
44
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
especificamente filosficas na matriz antiga, a h19 realmente a que mais d margem para
esse tipo de questo. O relatrio pedaggico de 2000 no indica a(s) competncia(s) dos
itens desta prova, mas, por exercitar a h19, podemos inferir que este item, como o anterior,
trabalha as competncias III e IV.
Como os itens anteriores, os dois textos permitem trabalhar quatro habilidades
dos PCN: 1a) Ler textos filosficos de modo significativo, 1b) Ler, de modo filosfico,
textos de diferentes estruturas e registros e, por serem textos de articulao entre reas
de conhecimento, o item exige do respondente tambm as habilidades 2) Articular
conhecimentos filosficos e diferentes contedos e modos discursivos nas cincias naturais
e humanas, nas artes e em outras produes culturais e 3) Contextualizar conhecimentos
filosficos, tanto no plano de sua origem especfica, quanto em outros planos: o pessoalbiogrfico; o entorno sociopoltico, histrico e cultural; o horizonte da sociedade
cientfico-tecnolgica.
Comparando o tema deste item com os documentos curriculares que vieram depois,
vemos que os PCN+ abrem espao para esta questo no segundo eixo Construo do
sujeito moral, dentro do tema Autonomia e liberdade. Nas Ocem ele entraria no mbito
do contedo 22) ticas do dever; fundamentaes da moral; autonomia do sujeito; j
a matriz atual aborda esse tema na H12, Analisar o papel da justia como instituio na
organizao das sociedades, uma habilidade que tem sido de fato bastante recorrente em
anos recentes.
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
45
2000
Prova Amarela Itens 52 e 53
Item 52
Do ponto de vista poltico, podemos considerar o texto como uma tentativa de
justificar:
(A) a existncia do governo como um poder oriundo da natureza.
(B) a origem do governo como uma propriedade do rei.
(C) o absolutismo monrquico como uma imposio da natureza humana.
(D) a origem do governo como uma proteo vida, aos bens e aos direitos.
(E) o poder dos governantes, colocando a liberdade individual acima da propriedade.
46
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
Dados do item:
PERCENTUAIS DE RESPOSTA
A
19
45
21
h1998
21
Dado um conjunto de informaes sobre uma realidade histricogeogrfica, contextualizar e ordenar os eventos registrados,
compreendendo a importncia dos fatores sociais, econmicos,
polticos ou culturais.
1a) Ler textos filosficos de modo significativo.
PCN1999
1a
2
PCN+2002
II.1?
Autonomia e liberdade.
Ocem 2008
20?
O contratualismo.
C2009
C3?
H2009
H12?
Texto-base: clssico.
Distratores C e E: ambguos.
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
47
Anlise (2000.52)
Este item trabalha a antiga h21: Dado um conjunto de informaes sobre
uma realidade histrico-geogrfica, contextualizar e ordenar os eventos registrados,
compreendendo a importncia dos fatores sociais, econmicos, polticos ou culturais.
Difcil identificar qual a realidade histrico-geogrfica em questo, j que a sada do estado
natural para a vida em sociedade e o estabelecimento de governos, foco do contratualismo,
no se baseiam em fatos histricos, mas em justificativas tericas.
A temtica a mesma do item anterior, a fundamentao do sistema legal, inserindo
o item no eixo II, tema 1, dos PCN+, que trata de autonomia e liberdade, porm, desta
vez, essa temtica abordada no mbito do contratualismo, que se tornar recorrente nas
edies mais recentes do Enem. O item trabalha a H12 da matriz atual Analisar o papel da
justia como instituio na organizao das sociedades. um tpico cannico com lugar
bem definido tambm nas Ocem, j que o contedo 20 dedicado ao contratualismo.
Por utilizar um texto s, de um filsofo, este item trabalha somente duas habilidades
dos PCN, quais sejam: 1a) Ler textos filosficos de modo significativo e 2) Articular
conhecimentos filosficos e diferentes contedos e modos discursivos nas cincias naturais
e humanas, nas artes e em outras produes culturais.
A extenso do texto-base talvez seja responsvel em parte pelo baixo percentual de
acerto deste item e do prximo, que utiliza o mesmo texto-base. O enunciado tem uma
proposta clara, porm, uma contextualizao maior poderia direcionar melhor o aluno. As
alternativas A e B so mais curtas e mais facilmente eliminveis. Os distratores C e E so
mais ambguos, e tiveram alta atratividade.
48
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
Item 53
Analisando o texto, podemos concluir que se trata de um pensamento:
(A) do liberalismo.
(B) do socialismo utpico.
(C) do absolutismo monrquico.
(D) do socialismo cientfico.
(E) do anarquismo
Dados do item:
PERCENTUAIS DE RESPOSTA
A
39
19
25
11
h1998
20
PCN1999
1a
3
PCN+2002
II.1?
Autonomia e liberdade.
Ocem 2008
20?
O contratualismo.
C2009
C1?
H2009
H1?
Texto-base: clssico.
Alternativas curtas.
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
49
Anlise (2000.53)
Este item, que utiliza o mesmo texto-base do anterior, trabalha tambm os mesmos
contedos, enquadrando-se no tema II.1 dos PCN+, Autonomia e liberdade, e no contedo 20 das Ocem, O contratualismo. Ele prev, porm, um exerccio diferente, que ,
fundamentalmente, o de contextualizar o liberalismo. Esta tarefa provou-se mais difcil do
que a proposta pelo item anterior, de modo que o percentual de acertos foi de apenas 39%.
O enunciado claro e conciso, assim como as alternativas. O texto-base um clssico da histria da filosofia. O baixo nvel de acerto deste item indicativo, talvez, no de
problema estrutural do item, mas de trabalho insatisfatrio do contedo nas escolas.
Na matriz antiga, ele aborda a h20, Comparar processos de formao socioeconmica, relacionando-os com seu contexto histrico e geogrfico, no caso, o contexto do liberalismo e sua relao com o absolutismo monrquico, comparao que os respondentes
tiveram dificuldade de traar. Nos PCN, alm da tarefa de 1a) Ler textos filosficos de
modo significativo(o texto de Locke), o item tambm trabalha a tarefa 3) Contextualizar
conhecimentos filosficos, tanto no plano de sua origem especfica, quanto em outros
planos: o pessoal-biogrfico; o entorno sociopoltico, histrico e cultural; o horizonte da
sociedade cientfico-tecnolgica.
Na matriz atual, o item se enquadraria na H1, Interpretar historicamente e/ou geograficamente fontes documentais acerca de aspectos da cultura, em se considerando a
origem do pensamento liberal como aspecto cultural abordado no item.
50
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
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2001
Prova Amarela Item 18
O franciscano Roger Bacon foi condenado, entre 1277 e 1279, por dirigir ataques aos
telogos, por uma suposta crena na alquimia, na astrologia e no mtodo experimental, e
tambm por introduzir, no ensino, as ideias de Aristteles. Em 1260, Roger Bacon escreveu:
Pode ser que se fabriquem mquinas graas s quais os maiores navios, dirigidos por um nico
homem, se desloquem mais depressa do que se fossem cheios de remadores; que se construam
carros que avancem a uma velocidade incrvel sem a ajuda de animais; que se fabriquem mquinas
voadoras nas quais um homem (...) bata o ar com asas como um pssaro.(...) Mquinas que permitam ir ao fundo dos mares e dos rios
(apud. BRAUDEL, Fernand. Civilizao material, economia e capitalismo: sculos XV-XVIII,
So Paulo: Martins Fontes, 1996, vol. 3.).
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
51
Dados do item:
PERCENTUAIS DE RESPOSTA
A
12
13
60
h1998
18
PCN1999
1a
3
PCN+2002
III.2?
Ocem 2008
1
29?
C2009
C1?
H2009
H1?
52
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
Anlise (2001.18)
Este item retoma em parte o padro dos itens de filosofia da prova de 1999, ao utilizar
um texto cannico para abordar questes de filosofia do conhecimento, apesar de o textobase trazer uma fonte original dentro de uma segunda fonte, o que no recomendvel. O
enunciado, baseado na frmula pode-se afirmar, acaba por propor um exerccio de V ou
F, em que cada item exige uma tarefa diferente, mas cuja resposta pode ser encontrada
mediante a interpretao do texto. A implausibilidade dos distratores, todos claramente
negados no texto, explica o alto ndice de acertos (60%).
Trabalha a antiga h18, Valorizar a diversidade dos patrimnios etnoculturais e
artsticos, identificando-a em suas manifestaes e representaes em diferentes sociedades,
pocas e lugares. O aspecto a ser interpretado neste caso a evoluo da viso cientfica,
apesar de a interpretao, mais uma vez, ser mais filosfica do que histrica ou geogrfica.
Quanto aos PCN, exige as seguintes tarefas: 1a) Ler textos filosficos de modo
significativo neste caso, o texto de Bacon; e 3) Contextualizar conhecimentos filosficos,
tanto no plano de sua origem especfica, quanto em outros planos: o pessoal-biogrfico; o
entorno sociopoltico, histrico e cultural; o horizonte da sociedade cientfico-tecnolgica
no item, as ideias de Bacon como precursor da revoluo tcnico-cientfica.
Em relao aos PCN+, poderia juntar-se ao terceiro eixo, O que filosofia?,
tema Filosofia e cincia. Quanto s Ocem, visto que se identifica com filosofia da
cincia, seria mais um item que se enquadraria no tema 29 se no fosse a especificao
Epistemologias contemporneas. Por no ter enfoque contemporneo, o contedo
1) Filosofia e conhecimento; filosofia e cincia; definio de filosofia o mais
adequado para descrev-la.
Este item, na matriz atual, atende H1, Interpretar historicamente e/ou
geograficamente fontes documentais acerca de aspectos da cultura. Mais uma vez, o
aspecto da cultura a evoluo tcnico-cientfica, e a interpretao exigida filosfica e
no histrica ou geogrfica, no entanto, este o espao que a matriz atual oferece para
questes desse tipo.
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
53
2001
Prova Amarela Itens 30 e 31
I - Para o filsofo ingls Thomas Hobbes (1588-1679), o estado de natureza um estado de guerra
universal e perptua. Contraposto ao estado de natureza, entendido como estado de guerra, o estado de paz a sociedade civilizada.
Dentre outras tendncias que dialogam com as idias de Hobbes, destaca-se a definida pelo texto
abaixo.
II - Nem todas as guerras so injustas e correlativamente, nem toda paz justa, razo pela qual a
guerra nem sempre um desvalor, e a paz nem sempre um valor.
BOBBIO, N. MATTEUCCI, N PASQUINO, G. Dicionrio de Poltica, 5 ed. Braslia: Universidade de
Braslia; So Paulo: Imprensa Oficial do Estado, 2000.
Item 30
Comparando as ideias de Hobbes (texto I) com a tendncia citada no texto II,
pode-se afirmar que
(A) em ambos, a guerra entendida como inevitvel e injusta.
(B) para Hobbes, a paz inerente civilizao e, segundo o texto II, ela no um valor
absoluto.
(C) de acordo com Hobbes, a guerra um valor absoluto e, segundo o texto II, a paz
sempre melhor que a guerra.
(D) em ambos, a guerra ou a paz so boas quando o fim justo.
(E) para Hobbes, a paz liga-se natureza e, de acordo com o texto II, civilizao.
54
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
Dados do item:
PERCENTUAIS DE RESPOSTA
A
38
36
10
h1998
19
PCN1999
1a
2
PCN+2002
II.3?
tica e poltica.
Ocem 2008
20?
O contratualismo.
C2009
C3?
H2009
H12?
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
55
Anlise (2001.30)
Este item trabalha a antiga h19, Confrontar interpretaes diversas de situaes ou
fatos de natureza histrico-geogrfica, tcnico-cientfica, artstico-cultural ou do cotidiano,
comparando diferentes pontos de vista, identificando os pressupostos de cada interpretao
e analisando a validade dos argumentos utilizados. As situaes a serem interpretadas so
a guerra e a paz na viso dos dois autores. No claro, porm, de quem a autoria do
segundo texto, o que um problema comum em textos extrados de dicionrios de filosofia
ou de fontes secundrias.
Uma vez que prope ao respondente a comparao entre as ideias de um autor
clssico da filosofia e de outro, ao que tudo indica, mais contemporneo, o item trabalha
as seguintes habilidades dos PCN: 1a) Ler textos filosficos de modo significativo e 2)
Articular conhecimentos filosficos e diferentes contedos e modos discursivos nas
cincias naturais e humanas, nas artes e em outras produes culturais. Na proposta
dos PCN+, ele se localiza no segundo eixo, no tema tica e poltica. um tema fcil de
enquadrar nas Ocem, no contedo 20) O contratualismo.
Na matriz atual, corresponderia H12, Analisar o papel da justia como instituio
na organizao das sociedades, por examinar a justia das guerras e C3, Compreender a
produo e o papel histrico das instituies sociais, polticas e econmicas, associando-as
aos diferentes grupos, conflitos e movimentos sociais. No caso, o item examina conflitos.
Sob o aspecto formal, as alternativas no contm termos absolutos, mas ficariam
menos cansativas se as expresses Em ambos..., para Hobbes..., de acordo com
Hobbes.... tivessem sido dispostas de maneira mais sucinta. Apesar de a diferena em
extenso no ser grande, as alternativas poderiam ter sido dispostas por ordem de extenso.
Mais uma vez, o enunciado, baseado na expresso pode-se afirmar, muito aberto.
Temos tambm uma questo de interpretao de texto no formato V ou F. Foi um item
difcil, com apenas 38% de acertos, e com um distrator (D) altamente atrativo (36%). Este
parece ser um item em que trs alternativas (A, C e E) so facilmente eliminadas por serem
explicitamente negadas no texto, restando ao respondente optar entre duas alternativas. A
56
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
segunda parte do gabarito clara no segundo texto; mais difcil, porm, extrair do texto
que para Hobbes, a paz inerente civilizao. Algo semelhante acontece com o distrator
D, em ambos, a guerra ou a paz so boas quando o fim justo: a informao pertinente
ao segundo texto clara, mas no ao primeiro. A operao mental do aluno, portanto,
parece ter sido a de decidir qual afirmao era mais prxima do texto de Hobbes: a paz
inerente civilizao ou a guerra ou a paz so boas quando o fim justo. Apesar de a
segunda afirmao extrapolar o texto, ela pareceu quase to plausvel quanto a primeira.
Item 31
Tropas da Aliana do Tratado do Atlntico Norte (Otan) invadiram o Iraque em 1991
e atacaram a Srvia em 1999. Para responder aos crticos dessas aes, a Otan usaria,
possivelmente, argumentos baseados
(A) na teoria da guerra perptua de Hobbes.
(B) tanto na teoria de Hobbes como na tendncia expressa no texto II.
(C) no fato de que as regies atacadas no possuam sociedades civilizadas.
(D) na teoria de que a guerra pode ser justa quando o fim justo.
(E) na necessidade de pr fim guerra entre os dois pases citados.
Dados do item:
PERCENTUAIS DE RESPOSTA
A
19
11
32
32
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
57
h1998
21
Dado um conjunto de informaes sobre uma realidade histricogeogrfica, contextualizar e ordenar os eventos registrados,
compreendendo a importncia dos fatores sociais, econmicos, polticos
ou culturais.
1a) Ler textos filosficos de modo significativo.
58
PCN1999
1a
1b
2
PCN+2002
II.3
tica e poltica.
Ocem 2008
20?
O contratualismo.
C2009
C3?
H2009
H14?
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
Anlise (2001.31)
Este item trabalha a antiga h21, Dado um conjunto de informaes sobre uma realidade
histrico-geogrfica, contextualizar e ordenar os eventos registrados, compreendendo a
importncia dos fatores sociais, econmicos, polticos ou culturais. A realidade, no caso, so
as invases da Otan ao Iraque e Srvia na dcada de 1990. A tarefa, porm, no tanto
de contextualizar e ordenar eventos registrados. Espera-se que o respondente extraia dos
textos-base argumentos em defesa da invaso da Otan a esses pases.
Temos o pensamento de um autor clssico aplicado a contexto contemporneo,
exercitando, portanto, as seguintes habilidades dos PCN: a) Ler textos filosficos de modo
significativo; 1b) Ler, de modo filosfico, textos de diferentes estruturas e registros; e
2) Articular conhecimentos filosficos e diferentes contedos e modos discursivos nas
cincias naturais e humanas, nas artes e em outras produes culturais. A atratividade
da alternativa E mostra que a tarefa proposta no ficou clara, dado que a opo oferecida
por esse distrator no se refere aos textos. Um paralelismo maior das alternativas (sem
a alternncia entre teoria, fato e necessidade) talvez pudesse ter deixado menos
confusa essa tarefa.
Como o item anterior, abordaria o tema tica e poltica dos PCN+ e o contedo
20 das Ocem, O contratualismo. Na matriz atual, provavelmente se enquadraria na H14,
Comparar diferentes pontos de vista, presentes em textos analticos e interpretativos,
sobre situao ou fatos de natureza histrico-geogrfica acerca das instituies sociais,
polticas e econmicas; o fato de natureza histrico-geogrfica seria a invaso da Otan
Sria e ao Iraque na dcada de 1990.
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
59
2001
Prova Amarela Item 57
O texto foi extrado da pea Trilo e Crssida de William Shakespeare, escrita, provavelmente, em 1601.
Os prprios cus, os planetas, e este centro
reconhecem graus, prioridade, classe,
constncia, marcha, distncia, estao, forma,
funo e regularidade, sempre iguais;
eis porque o glorioso astro Sol
est em nobre eminncia entronizado
e centralizado no meio dos outros,
e o seu olhar benfazejo corrige
os maus aspectos dos planetas malfazejos,
e, qual rei que comanda, ordena
sem entraves aos bons e aos maus.
(personagem Ulysses, Ato I, cena III).
SHAKESPEARE, W. Trilo e Crssida: Porto: Lello & Irmo, 1948.
60
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
Dados do item:
PERCENTUAIS DE RESPOSTA
A
12
12
26
32
18
h1998
18
PCN1999
1b
2
3
PCN+2002
Ocem 2008
1
29?
C2009
C1?
H2009
H1?
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
61
Anlise (2001.57)
Este item trabalha a antiga h18, Valorizar a diversidade dos patrimnios
etnoculturais e artsticos, identificando-a em suas manifestaes e representaes em
diferentes sociedades, pocas e lugares. um item notvel, que cumpre de maneira
excelente a funo de valorizar a diversidade de patrimnios, identificando-a em diversas
manifestaes: temos aqui um valioso patrimnio filosfico e tcnico-cientfico manifesto
num dos maiores expoentes da dramaturgia ocidental. Na matriz atual, trabalharia a H1,
Comparar pontos de vista expressos em diferentes fontes sobre determinado aspecto da
cultura no caso, a viso heliocntrica do mundo.
A proposta feita pelo enunciado clara, e as linhas 5-7, que versam sobre o glorioso
astro Sol ... centralizado no meio dos outros, remetem diretamente ao conceito de
heliocentrismo. Ainda assim, um dos distratores foi mais atrativo que o prprio gabarito:
enquanto o gabarito teve 26% das respostas, o distrator D, que apresentava a teoria da
rotao terrestre de Galileu Galilei, teve 32%.
O Relatrio Pedaggico de 2001 apresenta a seguinte hiptese para essa atratividade:
Possivelmente, os participantes que optaram pela alternativa D (32%) confundiram a ideia
central do texto com os conceitos de translao e de rotao, ainda que este ltimo no
seja tratado no texto (RP, 2001). Mais do que essa confuso entre rotao e translao,
possvel que o mero nome de Galilei tenha exercido uma forte atrao, sobretudo nos
respondentes com pouca familiaridade com o estilo potico do texto.
Nos PCN, trabalha de maneira exemplar as tarefas 1b) Ler, de modo filosfico,
textos de diferentes estruturas e registros e 2) Articular conhecimentos filosficos e
diferentes contedos e modos discursivos nas cincias naturais e humanas, nas artes e em
outras produes culturais. Nos PCN+, corresponderia ao terceiro eixo, O que filosofia,
segundo tema, Filosofia e cincia. Nas Ocem, por ser mais um item de filosofia da cincia,
se orientaria pelos contedos 1 e 29.
62
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
2003
Prova Amarela Item 48
28
29
29
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
63
h1998
19
64
PCN1999
1a
3
PCN+2002
II.1?
Autonomia e liberdade.
Ocem 2008
22?
C2009
C3?
H2009
H14?
Texto-base: clssico.
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
Anlise (2003.48)
Questo difcil: em termos de porcentagem de acerto, teve apenas 29%, ficando em
9 lugar de dificuldade entre os 63 itens da prova. Mais do que isso, dois distratores foram
praticamente to atraentes quanto o gabarito: B, com 28%, e C, com 29%. Segundo o
Relatrio Pedaggico de 2003:
Este era um item difcil de ser respondido (pois apresentava duas formulaes contrrias
a serem relacionadas), mas que discriminou adequadamente os participantes segundo
a habilidade requerida. Assim, podemos deduzir das propores de respostas que 57%
dos participantes (os que assinalaram as respostas B, 28%, e C, 29%) s compreenderam
um dos textos propostos para anlise, e provavelmente se identificaram com um dos
enunciados contidos nas alternativas (justificativa econmica da escravido ou condenao
da escravido), no percebendo a contrariedade existente entre os textos e, tambm, no
relacionando os textos entre si.
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
65
Transpondo para a matriz atual, a habilidade mais prxima para esse tipo de questo
seria a H14, que consiste em Comparar diferentes pontos de vista, presentes em textos
analticos e interpretativos, sobre situao ou fatos de natureza histrico-geogrfica
acerca das instituies sociais, polticas e econmicas. Aqui, mais uma vez, estaramos
comparando Montesquieu consigo mesmo. Outra habilidade da matriz nova relevante a
este item seria a H12, Analisar o papel da justia como instituio na organizao das
sociedades. Neste caso, evidente, no raciocnio de Montesquieu, o papel submisso da
justia em face de questes econmicas.
Em termos das competncias e habilidades dos PCN, esse item exige as tarefas de
leitura significativa de textos filosficos (1a) e de contextualizao no plano sociopoltico
e histrico (3). Quanto aos PCN+, ele se insere no segundo eixo, A construo moral do
sujeito, tema 1, Autonomia e liberdade, subtema que trata das Vrias dimenses da
liberdade (tica, econmica, poltica). Quanto s Ocem, ele atenderia ao contedo 22)
ticas do dever; fundamentaes da moral; autonomia do sujeito.
66
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
3 Anlise dos
Itens de Filosofia
(2009-2011)
67
e de acerto das questes, como tnhamos nas questes anteriores. A anlise seguir, portanto, o seguinte modelo:
Dados do item:
1b) Ler, de modo filosfico, textos de diferentes estruturas e registros.
PCN1999
1b
2
PCN+2002
II.3
tica e poltica.
Ocem 2008
22
C2009
C3
H2009
H12
68
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
2009 (Anulada)
Prova Branca Item 82
A lei dos lombardos (Edictus Rothari), povo que se instalou na Itlia no sculo VII e era considerado
brbaro pelos romanos, estabelecia uma srie de reparaes pecunirias (composies) para punir
aqueles que matassem, ferissem ou aleijassem os homens livres. A lei dizia: para todas estas chagas
e feridas estabelecemos uma composio maior do que a de nossos antepassados, para que a vingana que inimizade seja relegada depois de aceita a dita composio e no seja mais exigida nem
permanea o desgosto, mas d-se a causa por terminada e mantenha-se a amizade.
Espinosa, F. Antologia de textos histricos medievais. Lisboa: S da Costa, 1976 (adaptado).
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
69
Dados do item:
1b
2
PCN+2002
II.3
tica e poltica
Ocem 2008
22
C2009
C3
H2009
H12
Anlise (2009a.82)
Por considerar o fundamento e a justificativa das leis, este item, criado j de acordo
com a atual Matriz de Referncia, atende H12, Analisar o papel da justia como instituio
na organizao das sociedades. Apesar de ser um enfoque diferente para uma temtica
recorrente, o texto-base, sendo um fragmento adaptado de uma antologia, um exemplo
de algo que o GERI, publicado no ano seguinte, orienta evitar, ao indicar preferncia por
fontes originais sem adaptaes (Brasil. Inep, 2010, p. 10).
70
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
71
2009 (Aplicada)
Prova Azul Item 58
Segundo Aristteles, na cidade com o melhor conjunto de normas e naquela dotada de homens
absolutamente justos, os cidados no devem viver uma vida de trabalho trivial ou de negcios
esses tipos de vida so desprezveis e incompatveis com as qualidades morais , tampouco devem
ser agricultores os aspirantes cidadania, pois o lazer indispensvel ao desenvolvimento das
qualidades morais e prtica das atividades polticas.
VAN ACKER, T. Grcia. A vida cotidiana na cidade-Estado. So Paulo: Atual, 1994.
72
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
Dados do item:
PCN1999
1a
PCN+2002
I.1
A democracia grega.
Ocem 2008
C2009
C1
H2009
H1
Anlise (2009b.58)
Este item oficialmente corresponde H1, que exige do respondente Interpretar
historicamente e/ou geograficamente fontes documentais acerca de aspectos da cultura,
no caso, o conceito de cidadania do ponto de vista de Aristteles. Poderia atender tambm
H24, Relacionar cidadania e democracia na organizao das sociedades, no caso, o
carter elitista do conceito de cidadania em Aristteles. um texto clssico, que pertence
ao contedo 8 das Ocem, A poltica antiga; a Repblica de Plato; a Poltica de Aristteles,
e ao eixo I dos PCN+, Relaes de poder e democracia, tema 1, A democracia grega.
Quanto aos PCN, ele corresponde s habilidades 1a) Ler textos filosficos de
modo significativo e 3) Contextualizar conhecimentos filosficos, tanto no plano de sua
origem especfica, quanto em outros planos: o pessoal-biogrfico; o entorno sociopoltico,
histrico e cultural; o horizonte da sociedade cientfico-tecnolgica. Porm, tal tarefa
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
73
74
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
2010 (1 Aplicao)
Prova Rosa Item 27
O prncipe, portanto, no deve se incomodar com a reputao de cruel, se seu propsito manter o
povo unido e leal. De fato, com uns poucos exemplos duros poder ser mais clemente do que outros
que, por muita piedade, permitem os distrbios que levem ao assassnio e ao roubo.
MAQUIAVEL, N. O Prncipe. So Paulo: Martin Claret, 2009.
1a
3
PCN+2002
II.3
tica e poltica.
Ocem 2008
22
C2009
C3
H2009
H12
Texto-base: clssico.
Distratores implausveis.
FILOSOFIA NO ENEM
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ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
75
Anlise (2010a.27)
Como o anterior, este item tambm trabalha a H12, Analisar o papel da justia
como instituio na organizao das sociedades. Quanto aos PCN, aborda as tarefas de
leitura significativa de textos filosficos (1a) e de contextualizao no plano sociopoltico e
histrico (3).
De fato, o texto-base um clssico da filosofia, mas a tarefa exigida ao aluno fica
aqum do potencial do texto. Embora as informaes sobre o padro de resposta no
estivem disponveis poca da concluso deste estudo, este item parece pertencer ao
grupo daqueles que devem ser respondidos por eliminao: se, por um lado, o gabarito
confuso, os distratores, por outro lado, so claramente falsos. Enquanto o texto defende
uns poucos exemplos duros, as alternativas A, B, C e D falam de inrcia, bondade,
compaixo e neutralidade, respectivamente, as quais claramente vo de encontro
ideia de dureza. A nica alternativa que no claramente implausvel a E, que, de fato,
o gabarito.
Quanto aos PCN+, ele se enquadra no segundo eixo, A construo moral do sujeito,
tema 3, tica e poltica, que tem um subtema especfico intitulado Maquiavel: as
relaes entre moral e poltica. Quanto s Ocem, o tema de tica e poltica faz com que
seja mais um item no mbito do contedo 22) ticas do dever; fundamentaes da moral;
autonomia do sujeito.
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FILOSOFIA NO ENEM
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ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
2010 (1 Aplicao)
Prova Rosa Item 28
A poltica foi, inicialmente, a arte de impedir as pessoas de se ocuparem do que lhes diz respeito.
Posteriormente, passou a ser a arte de compelir as pessoas a decidirem sobre aquilo de que nada
entendem.
VALRY, P. Cadernos. Apud BENEVIDES, M. V. M. A cidadania ativa. So Paulo: tica, 1996.
Nessa definio, o autor entende que a histria da poltica est dividida em dois
momentos principais: um primeiro, marcado pelo autoritarismo excludente, e um segundo,
caracterizado por uma democracia incompleta. Considerando o texto, qual o elemento
comum a esses dois momentos da histria poltica?
(A) A distribuio equilibrada do poder.
(B) O impedimento da participao popular.
(C) O controle das decises por uma minoria
(D) A valorizao das opinies mais competentes
(E) A sistematizao dos processos decisrios.
FILOSOFIA NO ENEM
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ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
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Dados do item:
1a
PCN+2002
I.3
O avesso da democracia.
Ocem 2008
22
C2009
C3
H2009
H14
PCN1999
Anlise (2010a.28)
Este item tambm apresenta muitas ambiguidades. Trabalhar com um texto retirado
de outro problemtico pelo perigo de distoro da inteno do autor original pelo autor
que o cita. Mais uma vez, vale ressaltar a orientao do GERI de preferir fontes primrias,
originais, sem adaptaes (Brasil. Inep, 2010, p. 10). Alm disso, seu enunciado longo,
maior at que o texto-base, e traz em si uma terceira opinio sobre o tema.
Oficialmente, o item visa a enquadrar-se na H14, Comparar diferentes pontos de
vista, presentes em textos analticos e interpretativos, sobre situao ou fatos de natureza
78
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
contextualizar conhecimentos
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
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2010 (1 Aplicao)
Prova Rosa Item 34
A lei no nasce da natureza, junto das fontes frequentadas pelos primeiros pastores; a lei nasce das
batalhas reais, das vitrias, dos massacres, das conquistas que tm sua data e seus heris de horror:
a lei nasce das cidades incendiadas, das terras devastadas; ela nasce com os famosos inocentes que
agonizam no dia que est amanhecendo.
FOUCAULT, M. Aula de 14 de janeiro de 1976. In: Em defesa da sociedade.
So Paulo: Martins Fontes, 1999.
O filsofo Michel Foucault (sc. XX) inova ao pensar a poltica e a lei em relao ao
poder e organizao social. Com base na reflexo de Foucault, a finalidade das leis na
organizao das sociedades modernas
(A) combater aes violentas na guerra entre as naes.
(B) coagir e servir para refrear a agressividade humana.
(C) criar limites entre a guerra e a paz praticadas entre os indivduos de uma mesma nao.
(D) estabelecer princpios ticos que regulamentam as aes blicas entre pases inimigos.
(E) organizar as relaes de poder na sociedade e entre os Estados.
Dados do item:
1a) Ler textos filosficos de modo significativo.
80
PCN1999
1a
2
PCN+2002
II.3
tica e poltica.
Ocem 2008
30
C2009
C5
H2009
H24
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
Anlise (2010a.34)
Este mais um item com um texto-base excelente que ficou aqum de seu potencial.
Oficialmente contempla a H24, Relacionar cidadania e democracia na organizao das
sociedades. Ainda que abordem a organizao das sociedades, nem o texto, nem o
enunciado, nem as alternativas falam sobre cidadania ou democracia. Por esse motivo, e
por seu foco nos fundamentos da lei, atende melhor H12, que envolve Analisar o papel
da justia como instituio na organizao das sociedades.
Analisando as alternativas, o distrator A parece ter o mesmo teor do distrator D, e o B
o mesmo do C. Por eliminao, resta somente a alternativa E, que corresponde, de fato, ao
gabarito. A questo de escopo intra ou interestatal, que central tanto no gabarito quanto
nos distratores, no est presente, contudo, no texto-base, mas apenas no enunciado.
Quanto aos PCN, este item exige a tarefa de 1a) Ler textos filosficos de modo
significativo e 2) Articular conhecimentos filosficos e diferentes contedos e modos
discursivos nas cincias naturais e humanas, nas artes e em outras produes culturais.
Quanto aos PCN+, pertenceria ao segundo eixo, A construo moral do sujeito, tema 3,
tica e poltica, subtema Cidadania: os limites entre o pblico e o privado, ao passo
que em relao s Ocem ele se insere explicitamente no contedo 30) filosofia francesa
contempornea; Foucault; Deleuze.
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
81
2010 (1 Aplicao)
Prova Rosa Item 38
A tica precisa ser compreendida como um empreendimento coletivo a ser constantemente retomado e rediscutido, porque produto da relao interpessoal e social. A tica supe ainda que cada
grupo social se organize sentindo-se responsvel por todos e que crie condies para o exerccio de
um pensar e agir autnomos. A relao entre tica e poltica tambm uma questo de educao e
luta pela soberania dos povos. necessria uma tica renovada, que se construa a partir da natureza
dos valores sociais para organizar tambm uma nova prtica poltica.
CORDI et al. Para filosofar. So Paulo: Scipione, 2007 (adaptado).
O Sculo XX teve de repensar a tica para enfrentar novos problemas oriundos de diferentes crises sociais, conflitos ideolgicos e contradies da realidade. Sob esse enfoque
e a partir do texto, a tica pode ser compreendida como
(A) instrumento de garantia da cidadania, porque atravs dela os cidados passam a
pensar e agir de acordo com valores coletivos.
(B) mecanismo de criao de direitos humanos, porque da natureza do homem ser tico
e virtuoso.
(C) meio para resolver os conflitos sociais no cenrio da globalizao, pois a partir do entendimento do que efetivamente a tica, a poltica internacional se realiza.
(D) parmetro para assegurar o exerccio poltico primando pelos interesses e ao privada dos cidados.
(E) aceitao de valores universais implcitos numa sociedade que busca dimensionar sua
vinculao a outras sociedades.
82
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
Dados do item:
PCN1999
1a
PCN+2002
II.3
tica e poltica.
Ocem 2008
22
C2009
C5
H2009
H23
+
-
Anlise (2010a.38)
Este item um modelo clssico dos itens de filosofia na prova do Enem entre
2010 e 2011. o primeiro em uma srie de cinco itens que contempla a H23, Analisar a
importncia dos valores ticos na estruturao poltica das sociedades.
Ele trabalha os PCN de forma tangencial. O texto-base, retirado de um manual de
filosofia, , por assim dizer, meta-filosfico: no um texto filosfico em si, nem um texto
de outro registro a ser lido de maneira filosfica. A tarefa exigida tambm no articular
nem contextualizar um conhecimento filosfico, mas interpretar o texto para responder
questo: O que tica, de acordo com o texto. O enunciado e as alternativas so longas e
com termos difceis (oriundos, primando). Apesar do paralelismo sinttico e semntico,
a utilizao de sinnimos (instrumento, mecanismo, meio) cansativa.
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
83
Quanto aos PCN+, o item um entre os seis que pertencem ao segundo eixo, A
construo moral do sujeito, tema 3, tica e poltica, subtema Cidadania: os limites
entre o pblico e o privado, sendo um dos sete que abordam o contedo 22 das Ocem:
ticas do dever; fundamentaes da moral; autonomia do sujeito.
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FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
2010 (1 Aplicao)
Prova Rosa Item 42
Democracia: regime poltico no qual a soberania exercida pelo povo, pertence ao conjunto dos
cidados.
JAPIASS, H.; MARCONDES, D. Dicionrio Bsico de Filosofia. Rio de Janeiro: Zahar, 2006.
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
85
Dados do item:
1b
PCN+2002
I.3
O avesso da democracia.
Ocem 2008
N/A
Democracia.
C2009
C5
H2009
H24
PCN1999
+
-
Anlise (2010a.42)
Se o item anterior um exemplo tpico dos itens de filosofia no Enem entre 2009 e
2011, este um exemplo atpico. Trata-se do nico item de filosofia do Enem que contm um
quadrinho e da ocorrncia mais recente de texto original, sem adaptaes, ainda que no deixe
de conter um fragmento de dicionrio de filosofia, que no s vai contra a orientao de textos
originais e sem adaptaes, como completamente desnecessrio resoluo da questo.
Quanto ao contedo, o item contempla a H24, Relacionar cidadania e democracia
na organizao das sociedades. A tarefa solicitada, porm, simplesmente responder o
que o despotismo?. Sem acesso s estatsticas sobre a resposta a este item, acredita-se,
86
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
porm, que tenha tido um alto percentual de acertos, dado que todos os distratores
carecem de plausibilidade.
Quanto aos PCN, o item o nico dos seis desta prova a retomar as tarefas 1b) Ler de
modo filosfico, textos de diferentes estruturas e registros e 2) Articular conhecimentos
filosficos e diferentes contedos e modos discursivos nas cincias naturais e humanas, nas
artes e em outras produes culturais, pelo carter diferenciado de seu texto-base.
Quanto aos PCN+, ele se enquadra no primeiro eixo, Relaes de poder e
democracia, tema 3, O avesso da democracia, que trata de conceitos de cidadania e de
totalitarismos de direita e esquerda. Quanto s Ocem, o contedo 22 o mais prximo:
ticas do dever; fundamentaes da moral; autonomia do sujeito.
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
87
O texto, ao evocar a dimenso histrica do processo de formao da tica na sociedade contempornea, ressalta
(A) os contedos ticos decorrentes das ideologias poltico-partidrias.
(B) o valor da ao humana derivada de preceitos metafsicos.
(C) a sistematizao de valores desassociados da cultura.
(D) o sentido coletivo e poltico das aes humanas individuais
(E) o julgamento da ao tica pelos polticos eleitos democraticamente.
88
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
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Dados do item:
1a) Ler textos filosficos de modo significativo.
PCN1999
1a
3
PCN+2002
II.3
tica e poltica.
Ocem 2008
22
C2009
C5
H2009
H23
+
Texto-base: extrado de manual de filosofia.
-
Temtica recorrente.
Gabarito com termos atraentes.
Anlise (2010a.44)
O item o segundo que se orienta pela habilidade H23, que exige Analisar a
importncia dos valores ticos na estruturao poltica das sociedades, nos ltimos dois
anos do perodo em anlise. Como o primeiro item na srie (2010a.38), o texto-base extrai
de um manual de filosofia um conceito sobre tica e poltica, no sendo, portanto, nem uma
questo de filosofia em si, nem um texto de outro registro a ser lido de maneira filosfica.
Trata-se de uma questo de interpretao de um fragmento de texto sobre filosofia. Desse
modo, com relao aos PCN, difcil classific-lo como se exercitasse as tarefas 1a) Ler
textos filosficos de modo significativo ou 1b) Ler textos de diferentes registros de
modo filosfico. Da mesma forma, no se demanda articular (2) nem contextualizar (3)
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
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90
FILOSOFIA NO ENEM
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ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
2010 (2 Aplicao)
Prova Azul Item 27
A tica exige um governo que amplie a igualdade entre os cidados. Essa a base da ptria. Sem
ela, muitos indivduos no se sentem em casa. Experimentam-se como estrangeiros em seu prprio
lugar de nascimento.
SILVA, R. R. tica, defesa nacional, cooperao dos povos. OLIVEIRA, E. R (Org.)
Segurana & Defesa Nacional: da competio cooperao regional. So Paulo:
Fundao Memorial da Amrica Latina, 2007 (adaptado).
PCN1999
1b
2
PCN+2002
II.3
tica e poltica.
Ocem 2008
22
C2009
C5
H2009
H23
N/A
Temtica recorrente.
Falta contextualizao.
Gabarito questionvel.
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
91
Anlise (2010b.27)
O item o terceiro na srie referente H23, Analisar a importncia dos valores
ticos na estruturao poltica das sociedades, embora envolva tambm a H25, Identificar
estratgias que promovam formas de incluso social. Ainda que o vnculo a mais de uma
habilidade no seja por si s um defeito do item (Eixos Cognitivos do Enem, p. 108, item 5),
neste caso, porm, reflexo de falta de coeso entre texto-base, enunciado e alternativas.
O texto-base, que tem por fonte o artigo Segurana & Defesa Nacional: da competio cooperao regional, da coletnea intitulada tica, defesa nacional, cooperao
dos povos, no um texto estritamente filosfico. Esse fato em si mesmo, se bem
contextualizado, no um problema: por exemplo, se a tarefa solicitada ao respondente
for relacion-lo com um texto clssico. A proposta do enunciado, porm, assume no somente que a viso do texto universal, mas traz como alternativa correta uma viso de
senso comum que no est necessariamente contida no texto-base.
No enunciado, como na questo anterior, pergunta-se to somente: De acordo com
o texto, o que tica?. Tal pergunta no exige do respondente nenhum conhecimento
prvio de filosofia (at porque no est lidando com nenhum filsofo em particular). Esta
poderia parecer mais uma questo tpica de interpretao de texto, porm, a viso contida
no gabarito uma opinio de senso comum que no necessariamente condiz com o texto.
Muitos filsofos, pensadores e movimentos sociais tm falado sobre a questo da excluso
social como ser estrangeiro na prpria casa ou cidado de segunda classe.
Em relao aos PCN, o item exige 1b) Ler, de modo filosfico, textos de diferentes
estruturas e registros e 2) Articular conhecimentos filosficos e diferentes contedos e
modos discursivos nas cincias naturais e humanas, nas artes e em outras produes culturais. Quanto aos PCN+, trata-se de mais um item que pertence ao segundo eixo, A
construo moral do sujeito, tema 3, tica e poltica, subtema Cidadania: os limites
entre o pblico e o privado; quanto s Ocem, pertence ao contedo 22) ticas do dever;
fundamentaes da moral; autonomia do sujeito.
92
FILOSOFIA NO ENEM
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2010 (2 Aplicao)
Prova Azul Item 34
FILOSOFIA NO ENEM
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ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
93
Dados do item:
PCN1999
1a
2
PCN+2002
II.3
tica e poltica.
Ocem 2008
28
C2009
C5
H2009
H23
Anlise (2010b.34)
Este um item cuja habilidade exigida difcil identificar. Oficialmente orienta-se
pela H23, Analisar a importncia dos valores ticos na estruturao poltica das sociedades, mas compreende tambm a H25, Identificar estratgias que promovam formas de
incluso social, e a H16, Identificar registros sobre o papel das tcnicas e tecnologias na
organizao do trabalho e/ou da vida social, que so habilidades com potencial filosfico
que tem sido pouco explorado no Enem. Mais do que isso, essa variedade de habilidades
exigidas se deve falta de coeso entre texto-base, enunciado e alternativas. No h no
texto-base em si algo que remeta ao tema da H23: a questo tica s surge no enunciado.
O item exige do aluno um conhecimento do pensamento de Habermas que vai alm do
texto, mas que no est explcito no enunciado.
94
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
Com relao aos PCN, o item trabalha as tarefas 1a) Ler textos filosficos de modo
significativo e 2) Articular conhecimentos filosficos e diferentes contedos e modos
discursivos nas cincias naturais e humanas, nas artes e em outras produes culturais.
Quanto aos PCN+, se considerado do ponto de vista tico, ele se enquadra no recorrente
tema II.3, tica e poltica. Contudo, o texto-base remete tambm ao terceiro eixo, O que
a filosofia, tema 2, Filosofia, cincia e tecnocracia, subtema A tecnologia a servio de
objetivos humanos e os riscos da tecnocracia. Quanto s Ocem, talvez o contedo 28 seja
o mais prximo: Marxismo e Escola de Frankfurt, pela linha seguida por Habermas.
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
95
2010 (2 Aplicao)
Prova Azul Item 45
Quando dipo nasceu, seus pais, Laio e Jocasta, os reis de Tebas, foram informados de uma profecia
na qual o filho mataria o pai e se casaria com a me. Para evit-la, ordenaram a um criado que matasse o menino. Porm, penalizado com a sorte de dipo, ele o entregou a um casal de camponeses
que morava longe de Tebas para que o criasse. dipo soube da profecia quando se tornou adulto.
Saiu ento da casa de seus pais para evitar a tragdia. Eis que, perambulando pelos caminhos da
Grcia, encontrou-se com Laio e seu squito, que, insolentemente, ordenou que sasse da estrada.
dipo reagiu e matou todos os integrantes do grupo, sem saber que entre eles estava seu verdadeiro
pai. Continuou a viagem at chegar a Tebas, dominada por uma Esfinge. Ele decifrou o enigma da
Esfinge, tornou-se rei de Tebas e casou-se com a rainha, Jocasta, a me que desconhecia.
Disponvel em: http://www.culturabrasil.org. Acesso em: 28 ago. 2010 (adaptado).
96
FILOSOFIA NO ENEM
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ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
Dados do item:
PCN1999
1b
2
PCN+2002
II.1
Autonomia e Liberdade.
Ocem 2008
18
C2009
C1
H2009
H3
+
-
Anlise (2010b.45)
Este item o primeiro desde 2001 a retomar a C1, Compreender os elementos
culturais que constituem as identidades, enquadrando-se na H3, Associar as
manifestaes culturais do presente aos seus processos histricos, embora, por no
lidar com aspectos propriamente histricos, talvez fosse mais adequada a H5, Identificar
as manifestaes ou representaes da diversidade do patrimnio cultural e artstico em
diferentes sociedades.
Apresenta uma proposta excelente ao articular a leitura de uma fonte contempornea
com conhecimentos filosficos esperados de um aluno do ensino mdio. Em termos das
competncias e habilidades dos PCN, ele o nico da prova a retomar as habilidades
1b) Ler, de modo filosfico, textos de diferentes estruturas e registros e 2) Articular
conhecimentos filosficos e diferentes contedos e modos discursivos nas cincias naturais
e humanas, nas artes e em outras produes culturais. O enunciado e o texto-base
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
97
98
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
2011
Prova Azul Item 2
O brasileiro tem noo clara dos comportamentos ticos e morais adequados, mas vive sob o espectro da corrupo, revela pesquisa. Se o pas fosse resultado dos padres morais que as pessoas
dizem aprovar, pareceria mais com a Escandinvia do que com Bruzundanga
FRAGA, P. Ningum e inocente. Folha de S. Paulo. 4 out. 2009 (adaptado).
PCN1999
1b
2
PCN+2002
II.3
tica e poltica.
Ocem 2008
22
C2009
C5
H2009
H23
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
99
Anlise (2011.02)
Este item o quinto da srie que explora a H23, Analisar a importncia dos valores
ticos na estruturao poltica das sociedades. Em termos das competncias e habilidades
dos PCN, como o anterior, ele compreende a habilidade 1b) Ler, de modo filosfico, textos
de diferentes estruturas e registros e 2) Articular conhecimentos filosficos e diferentes
contedos e modos discursivos nas cincias naturais e humanas, nas artes e em outras
produes culturais, que so tarefas relativamente pouco exploradas nos itens de filosofia
nos ltimos anos. Porm, o contedo filosfico a ser articulado a concepo kantiana de
autonomia no est explcito no item, o que problemtico.
Para Kant, de fato, normas morais so criadas pelo homem, que concede a si mesmo
a lei qual deve se submeter, como afirma o gabarito. O que o texto-base mostra, porm,
um exemplo que vai contra essa teoria: pessoas que no cumprem o que julgam ser
certo. Na tica kantiana, este distanciamento entre reconhecer e cumprir poderia ser
considerado um exemplo de comportamento ambguo: o ser humano recusa-se a obedecer
lei que ele mesmo fez. Todavia, outros pensadores poderiam consider-lo, por exemplo,
uma limitao da teoria kantiana, um motivo para rejeit-la. Isso explica a alta atratividade
de outras alternativas, que chegaram a ser postadas em diversos sites como gabarito (ver
http://filoescola.blogspot.com.br/2011/10/questao-do-enem-2011-mal-formulada.htm).
O item falha por no contextualizar: coloca a alternativa correta como se fosse uma
verdade universal, e no uma viso especfica articulada por um filsofo especfico. O item
ganharia bastante, portanto, se contivesse, alm do fragmento utilizado, um fragmento de
Kant representativo dessa ideia.
Seu tema recorrente, quanto aos PCN+, pertence ao segundo eixo, A construo
moral do sujeito, tema 3, tica e poltica, subtema Cidadania: os limites entre o pblico
e o privado. Em relao s Ocem, mais um item do contedo 22) ticas do dever;
fundamentaes da moral; autonomia do sujeito.
100
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
concluses
Este estudo apontou que houve poucos itens de filosofia (22) nas provas do Enem
entre 1999 e 2011 e que 40% desses itens se concentraram no ano de 2010. O fato de cada
uma das provas de 2009 e 2011 ter somente um item de filosofia entre os 45 de cincias
humanas (uma percentagem menor do que durante a vigncia da matriz anterior) indica que
os mecanismos que conduzem maior presena de filosofia nas provas do Enem ainda so
precrios. necessrio, portanto, um maior esforo no sentido de capacitar elaboradores e
revisores de itens de filosofia para o Enem, a fim de aumentar tanto o nmero de itens na
prova quanto sua qualidade.
Dispondo os primeiros itens de filosofia das provas de 1999 ao lado dos itens das
provas de 2009 a 2011, nota-se claramente uma primeira diferena entre as primeiras provas
e as mais recentes: a proporo do uso de textos filosficos originais. Enquanto os primeiros
itens de filosofia em 1999 e 2000 continham dois textos extrados de fontes clssicas, sem
adaptaes, os ltimos geralmente contm somente um fragmento adaptado, publicado
em um manual de filosofia ou em um jornal. Temos somente trs questes com textosbase de autoria de filsofos clssicos: Maquiavel, em 2010a.27, Foucault, em 2010a.34,
e Habermas, em 2010b.34. Em contrapartida, cinco de doze itens foram retirados de
antologias ou manuais de filosofia (2009.82, 2010a.28, 38 e 44 e 2010b27).
Por mais que a diversidade de fontes seja algo positivo, assim como a tarefa de incitar
o respondente a ver a relevncia de questes filosficas clssicas em textos cotidianos
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
101
atuais, tal tarefa perde o sentido se somente os textos atuais forem includos. No se trata
aqui de defender a supremacia dos textos clssicos s por serem clssicos. A diversidade
de fontes assim como a articulao do clssico com o atual devem ser encorajadas, mas
o maior uso de textos filosficos clssicos no Enem serve a outro objetivo importante:
fortalecer o espao da filosofia, tanto no exame quanto no ensino mdio.
Mais problemtico o nmero de itens que tinham seu texto-base extrado de
manuais ou antologias, pois isso pode sugerir que mais importante do que ler os textos
clssicos ler o manual. Infelizmente tivemos uma abundncia deste, em geral com questes
de ordem meta-tica. Tais itens apresentam a definio de um manual ou antologia, em
que a proposta poderia ser reduzida a uma questo de interpretao de texto no seguinte
formato: segundo o texto-base, o que tica/poltica?. Tanto o texto quanto o enunciado
no apresentam nenhuma contextualizao da questo, colocando-a como se tivesse uma
resposta nica ao longo da histria da filosofia.
Em termos de contedo, de fato, vemos entre 2010 e 2011 uma queda no nmero
de itens na competncia 18 e um aumento no nmero de itens na competncia 59, que at
ento no tinha sido contemplada. Isso mostra um foco cada vez maior em questes de
tica, cidadania e democracia, que aproxima o Enem dos PCN, ao passo que o distancia das
Ocem.
Por outro lado, quanto s competncias e habilidades sugeridas pelos PCN,
observou-se que, apesar do equilbrio numrico entre itens que exigiam a tarefa de articular
e de contextualizar, a mudana no tipo de fonte utilizada favoreceu, a partir de 2010, uma
tendncia maior tarefa de contextualizar conhecimentos filosficos, em detrimento da
tarefa de articular conhecimentos filosficos em textos de diferentes registros.
Em relao aos eixos temticos dos PCN+, notou-se a predominncia do eixo II, A
construo do sujeito moral, que concentra mais da metade das questes, com nfase
especial no tema 3, tica e poltica. Essa tendncia tem se acentuado nos anos mais
recentes, aps a publicao da matriz atual em 2009, o que significa que os outros eixos
tm sido cada vez mais subutilizados.
Algo semelhante se aplica em relao s Ocem: o que usado pouco em
comparao ao total disponvel. certo que as reservas apresentadas pelas Ocem em
Competncia de rea 5: Utilizar os conhecimentos histricos para compreender e valorizar os fundamentos da cidadania
e da democracia, favorecendo uma atuao consciente do indivduo na sociedade.
102
FILOSOFIA NO ENEM
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ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
relao transdisciplinaridade (Brasil. MEC, 2008, p. 18, 27) dificultam a tarefa, proposta
pelos PCN e favorecida pela matriz de 2009, de reconhecer e articular conhecimentos
filosficos presentes em diferentes registros. No entanto, h na lista de 30 contedos
das Ocem (22 dos quais no foram utilizados em nenhuma questo do Enem no perodo
analisado) potencial muito rico de fontes para questes de leitura e contextualizao de
contedos filosficos (vide grfico na pgina 24).
Os aspectos positivos e negativos indicados para cada item visam a oferecer sugestes
sobre o que vale a pena replicar e o que melhor evitar na elaborao de itens de filosofia
para o Enem. Em particular, itens que relacionam ideias de filsofos clssicos com textos
de outros registros oferecem ricas possibilidades, como mostram os itens de 1999, o item
2001.57 e o item 2010.45.
Idealmente, uma matriz com mais espao para itens especificamente filosficos,
com questes de filosofia do conhecimento, por exemplo, ajudaria a fortalecer o espao da
filosofia no Enem e no ensino mdio. Isso, por sua vez, contribuiria para tornar realidade
a injuno da LDB de que, ao final do ensino mdio, o aluno demonstre domnio dos
conhecimentos de filosofia e de sociologia necessrios ao exerccio da cidadania (Brasil,
1996, art. 36, 1, III). At que tal matriz seja realidade, porm, temos que encorajar os
elaboradores de itens de filosofia a explorar o potencial que a matriz atual e os documentos
curriculares de fato oferecem. Este trabalho teve como objetivo tornar-se uma contribuio
nesse sentido.
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
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103
QUADRO-RESUMO
Item
Prova
Texto-Base
Fonte
h
(1998)
PCN
(1999)
PCN+
(2002)
OCEM
(2008)
C
(2009)
H
(2009)
1999.10
Amarela
Aquino, JPII
original
h18
1ab, 2, 3
III.1?
14?
C1?
H4?
72
original
h19
1ab, 2, 3
III.2?
1/29?
C1?
H4?
80
1999.31
Amarela
Copernico,
Da Vinci
2000.04
Amarela
Ccero, Ulpiano
original
h19
1ab, 2, 3
II.1?
22?
C3?
H12?
41
2000.52
Amarela
Locke
original
h21
1a, 2
II.1?
20?
C3?
H12?
45
2000.53
Amarela
Locke
original
h20
1a, 3
II.1?
20?
C1?
H1?
39
2001.18
Amarela
Bacon
original
h18
1a, 3
III.2?
1/29?
C1?
H1?
60
2001.30
Amarela
Hobbes, Bobbio
adaptado
H19
1a, 2
II.3?
20?
C3?
H12?
38
2001.31
Amarela
Hobbes, Bobbio
adaptado
h21
1ab, 2
II.3?
20?
C3?
H14?
32
2001.57
Amarela
Shakespeare
original
h18
1b, 2, 3
III.2?
1/29?
C1?
H1?
26
10
2003.48
Amarela
Montesquieu
original
h19
1a, 3
II.1
22?
C3?
H14?
29
11
2009a.82
Branca
Manual
adaptado
1b, 2
II.3
22
C3
H12
12
2009b.58
Azul
Aristteles
original
1a
I.1
C1
H01
13
2010a.27
Rosa
Maquiavel
original
1a, 3
II.3
22
C3
H12
14
2010a.28
Rosa
Valry
original
1a, 2
I.3
22
C3
H14
15
2010a.34
Rosa
Foucault
original
1a, 2
II.3
30
C5
H24
16
2010a.38
Rosa
Manual
adaptado
1a
II.3
22
C5
H23
17
2010a.42
Rosa
Quino
original
1b, 2
I.3
C5
H24
18
2010a.44
Rosa
Manual
adaptado
1a, 3
II.3
22
C5
H23
adaptado
1b, 2
II.3
22
C5
H23
19
2010b.27
Azul
20
2010b.34
Azul
Habermas
adaptado
1a, 2
II.3
28
C5
H23
21
2010b.45
Azul
culturabrasil
adaptado
1b, 2
II.1
18
C1
H3
22
2011.02
Azul
Folha
adaptado
1b, 2
II.3
22
C5
H23
FILOSOFIA NO ENEM
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105
referncias
bibliogrficas
FILOSOFIA NO ENEM
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107
ANEXO I:
Matriz de
Competncias
e Habilidades
do Enem (1998)
O Enem estruturado por uma matriz que indica a associao entre contedos,
competncias e habilidades bsicas prprias ao jovem e jovem adulto, na fase de
desenvolvimento cognitivo e social correspondente ao trmino da escolaridade bsica.
Considera como referncias norteadoras: a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional
(LDB), os Parmetros Curriculares Nacionais, as Diretrizes do Conselho Nacional de
Educao sobre a Educao Bsica e os textos da Reforma do Ensino Mdio. Cada uma
das cinco competncias que estruturam o exame, embora correspondam a domnios
especficos da estrutura mental, funcionam de forma orgnica e integrada e expressam-se,
especificamente no caso do Enem, em vinte e uma habilidades.
Competncias
I.
109
Habilidades
110
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111
112
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ANEXO II:
PCN: Competncias
e habilidades
a serem
desenvolvidas
em Filosofia (1999)
Representao e comunicao
Ler textos filosficos de modo significativo.
Ler, de modo filosfico, textos de diferentes estruturas e registros.
Elaborar por escrito o que foi apropriado de modo reflexivo.
Debater, tomando uma posio, defendendo-a argumentativamente e mudando
de posio face a argumentos mais consistentes.
Investigao e compreenso
Articular conhecimentos filosficos e diferentes contedos e modos discursivos
nas Cincias Naturais e Humanas, nas artes e em outras produes culturais.
Contextualizao sociocultural
Contextualizar conhecimentos filosficos, tanto no plano de sua origem especfica,
quanto em outros planos: o pessoal-biogrfico; o entorno sociopoltico, histrico
e cultural; o horizonte da sociedade cientfico-tecnolgica. (PCN, 1999, p. 64)
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113
ANEXO III:
PCN+: Eixos
Temticos em
Filosofia (2002)
Subtemas
A gora e a assembleia: igualdade nas leis e no
direito palavra
1. A democracia grega
2. A democracia contempornea
3. O avesso da democracia
O conceito de cidadania
Os totalitarismos de direita e esquerda
FILOSOFIA NO ENEM
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ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
115
Subtemas
Descentrao do indivduo e o reconhecimento do
outro
1. Autonomia e liberdade
3. tica e poltica
Subtemas
Mito e Filosofia: o nascimento da Filosofia na
Grcia
Mitos contemporneos
Do senso comum ao pensamento filosfico
Caractersticas do mtodo cientfico
3. Filosofia e esttica
116
FILOSOFIA NO ENEM
Um estudo analtico dos contedos relativos Filosofia
ao longo das edies do Enem entre 1998 e 2011
ANEXO IV:
Contedos de
Filosofia das
Orientaes
Curriculares para
o Ensino Mdio:
Cincias Humanas e
suas Tecnologias
(2008)
117
118
FILOSOFIA NO ENEM
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ANEXO V:
Matriz de
Referncia
de Cincias
Humanas e suas
Tecnologias
(2009)
Competncia de rea 1:
Compreender os elementos culturais que constituem as identidades
H1 Interpretar historicamente e/ou geograficamente fontes documentais acerca de aspectos da cultura.
H2 Analisar a produo da memria pelas sociedades humanas.
H3 Associar as manifestaes culturais do presente aos seus processos histricos.
H4 Comparar pontos de vista expressos em diferentes fontes sobre determinado aspecto
da cultura.
H5 Identificar as manifestaes ou representaes da diversidade do patrimnio cultural
e artstico em diferentes sociedades.
Competncia de rea 2:
Compreender as transformaes dos espaos geogrficos como
produto das relaes socioeconmicas e culturais de poder.
H6 Interpretar diferentes representaes grficas e cartogrficas dos espaos geogrficos.
FILOSOFIA NO ENEM
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119
Competncia de rea 3:
Compreender a produo e o papel histrico das instituies
sociais, polticas e econmicas, associando-as aos diferentes grupos,
conflitos e movimentos sociais.
H11 Identificar registros de prticas de grupos sociais no tempo e no espao.
H12 Analisar o papel da justia como instituio na organizao das sociedades.
H13 Analisar a atuao dos movimentos sociais que contriburam para mudanas ou
rupturas em processos de disputa pelo poder.
H14 Comparar diferentes pontos de vista, presentes em textos analticos e interpretativos,
sobre situao ou fatos de natureza histrico-geogrfica acerca das instituies sociais,
polticas e econmicas.
H15 Avaliar criticamente conflitos culturais, sociais, polticos, econmicos ou ambientais
ao longo da histria.
Competncia de rea 4:
Entender as transformaes tcnicas e tecnolgicas e seu impacto
nos processos de produo, no desenvolvimento do conhecimento
e na vida social.
H16 Identificar registros sobre o papel das tcnicas e tecnologias na organizao do
trabalho e/ou da vida social.
H17 Analisar fatores que explicam o impacto das novas tecnologias no processo de territorializao da produo.
120
FILOSOFIA NO ENEM
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Competncia de rea 5:
Utilizar os conhecimentos histricos para compreender e valorizar
os fundamentos da cidadania e da democracia, favorecendo uma
atuao consciente do indivduo na sociedade.
H21 Identificar o papel dos meios de comunicao na construo da vida social.
H22 Analisar as lutas sociais e conquistas obtidas no que se refere s mudanas nas
legislaes ou nas polticas pblicas.
H23 Analisar a importncia dos valores ticos na estruturao poltica das sociedades.
H24 Relacionar cidadania e democracia na organizao das sociedades.
H25 Identificar estratgias que promovam formas de incluso social.
Competncia de rea 6:
Compreender a sociedade e a natureza, reconhecendo suas
interaes no espao em diferentes contextos histricos e
geogrficos.
H26 Identificar em fontes diversas o processo de ocupao dos meios fsicos e as relaes
da vida humana com a paisagem.
H27 Analisar de maneira crtica as interaes da sociedade com o meio fsico, levando em
considerao aspectos histricos e(ou) geogrficos.
H28 Relacionar o uso das tecnologias com os impactos socioambientais em diferentes
contextos histrico-geogrficos.
H29 Reconhecer a funo dos recursos naturais na produo do espao geogrfico,
relacionando-os com as mudanas provocadas pelas aes humanas.
H30 Avaliar as relaes entre preservao e degradao da vida no planeta nas diferentes
escalas.
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