COMPRENSIN DE LECTURA Y VOCABULARIO I

PRCTICA
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Texto 1 (1 - 6)
1. Falacias son errores que se cometen en los razonamientos. Los argumentos que
contienen falacias, a partir de premisas o proposiciones falsas, tambin son falsos en sus
conclusiones.
2. Principales falacias: generalizaciones apresuradas, estereotipos; falacia causa-efecto; falsa
analoga; ataques personales; falacia o lo uno o lo otro; non sequitur; razonamiento circular;
cuestin fuera de toda duda.
3.
Una generalizacin vlida debe basarse en las sucientes evidencias o experiencias
personales, no slo en uno o varios casos. Un estereotipo es la opinin que algunas personas
tienen de los miembros de un determinado grupo social, por el hecho de pertenecer a dicho grupo.
4. La falacia se produce cuando se aplica la relacin causa-efecto a dos acontecimientos
que suceden uno tras otro, pero sin que el primero sea la causa del segundo. En la falsa analoga
se presenta una comparacin para claricar o apoyar algn punto o razn. La falsa analoga es
una comparacin donde los hechos son dismiles y la comparacin no es lgicamente efectiva.
5. La nocin de ataques personales se entiende como una intencin de desacreditar los
argumentos de un oponente sin disponer de las razones adecuadas. Entonces, en lugar de
argumentar, se ataca a la persona. Lo uno o lo otro se reere a un problema o situacin que solo
tiene dos posibles soluciones extremas.
6. Non sequitur es una expresin latina que signica no se sigue. Esta falacia se produce
cuando la conclusin de un razonamiento no se deduce o sigue de las premisas o proposiciones
de que parte. Repetir con distintas palabras la misma tesis en vez de aducir varias razones es
la denicin de razonamiento circular. El trmino cuestin fuera de toda duda implica que
en el curso de la argumentacin se da por sentado que una armacin es cierta sin necesidad de
demostrarla.
1. Cul es la relacin entre los prrafos uno y dos? El prrafo uno El prrafo dos
A) habla de falsas conclusiones en la argumentacin. Caracteriza a las falacias nombradas.
B) seala cules son las principales premisas argumentativas. Nombra los tipos de falacias.
C) identica la falacia como un falso razonamiento. Valora una argumentacin vlida.
D) dene la nocin de falacia. Nombra las falacias ms comunes.
E) describe la nocin de falacia. Explica las falacias ms comunes.
2. En el siguiente ejemplo: las reformas que pretende llevar a cabo el Alcalde en la ciudad no son las
apropiadas, porque es una persona arrogante, poco comunicativa que no ha sabido transmitir su labor a
la comunidad, se presenta la falacia por
A) razonamiento circular.
B) ataques personales.
C) causa-efecto.
D) cuestin fuera de toda duda. E) estereotipo.
3.
A)
B)
C)
D)
E)

De acuerdo con lo ledo, cul es el propsito del texto?

Clasicar las falacias, de acuerdo con el tipo de razonamiento ms empleado.
Caracterizar los razonamientos argumentativos ms relevantes.
Denir, clasicar y caracterizar el concepto de falacia argumentativa.
Clasicar las falacias segn el contenido del razonamiento.
Establecer los rasgos de un texto argumentativo.

4. En el texto ledo predomina la estructura discursiva que corresponde a

A) la caracterizacin.
B) la enumeracin. C) el comentario.
D) la ejemplicacin.
E) la denicin.
5. Qu requisitos debe cumplir una comparacin para caer
argumentativa?
I. Relacionar hechos o elementos que se puedan comparar.
II. Comparar objetos de naturaleza distinta.
III. Generar un razonamiento ilgico.
A) Slo I
B) Slo I y II C) Slo I y III D) Slo II y III E) I, II y III

en

la

categora

de

6. Cul de las siguientes opciones es VERDADERA con respecto al texto?

A) Una generalizacin apresurada puede constituir una falacia.
B) El descrdito es la falacia ms importante en las argumentaciones.
C) Causa y consecuencia siempre generan falacia.
D) Las premisas usadas en el non sequitur son causas de la conclusin.
E) Similares razones pueden repetirse para fundamentar con mayor certeza una tesis.

falacia

Texto 2 (7 - 13)
1. En qu medida el mito constituye un modo de expresin especco que tiene su lengua, su
pensamiento y su lgica particulares? Qu lugar ocupa el mito en el territorio de la ccin?
2. Literariamente, el mito es una historia o leyenda tradicional, basada en antiguas creencias y que
presenta explicaciones sobrenaturales referidas a la ordenacin natural. El relato mtico tiene un
carcter ritual expresado por una serie de elementos invariables, y se caracteriza por su
perdurabilidad: puede ser repetido y dar lugar a nuevos relatos.
3. A lo largo de la historia, el mito se ha encarnado de variados modos en la narracin. Conforma unas
historias a la vez que procede de otras. Podemos reescribir un mito a partir de su contenido y de su
estructura. Su poder de renovacin es muy amplio y de l podemos sacar buen provecho todava.
4. Relatos verdaderos o falsos? El mito ha sido considerado primero de las dos maneras. Las
parbolas sagradas se consideraban verdaderas y explicaban el sentido del mundo. Los
personajes de esos relatos, tanto seres monstruosos como humildes campesinos o prncipes, eran
hroes maravillosos e inmutables.
5. La signicacin del mito concentrada en el relato vara segn las pocas y los lugares; en el
hroe se sintetizan los deseos y frustraciones colectivos. Encontramos un ejemplo moderno en
Superman, el protagonista del cmic: es un hroe que alimenta los anhelos de podero y bienestar.
6. El relato mtico intenta satisfacer las siguientes necesidades del lector: informacin (cubre las
necesidades de conocimientos acerca de un tema); fantasa (responde a los sueos colectivos; se centra
en un personaje fabuloso o especial a quien le suceden cosas); universalidad (responde a necesidades
universales).
7. Dice Antonio Ribera: En el mito de las sirenas se resume maravillosamente las dos caras del mar: la
perdia que ste oculta tras una sonrisa hechicera. Expresa tan perfectamente la dualidad de la mar
femenina, inalterable, cruel y encantadora, que ha perdurado a travs de los siglos.
7. De acuerdo con el contenido del texto ledo, cul de las siguientes armaciones es
VERDADERA?
A) La mar femenina es conable.
B) poca y lugar hacen variar la signicacin del mito.
C) Las frustraciones colectivas son el ncleo de anlisis del mito.
D) El mito es una historia que ha perdido su valor tradicional.
E) El valor del mito se sustenta en ritos variables a travs del tiempo.
8. Cul es la sntesis ms apropiada para el prrafo seis?
A) El lector busca en el mito satisfacer su conocimiento de fantasa y universalidad.
B) El signicado del mito se asocia a la poca y al contexto en que fue creado.
C) El mito se complementa con los valores de informacin, fantasa y universalidad.
D) Las necesidades de conocimiento de un tema son prioridad para el mito.
E) Informacin, fantasas y universalidad son necesidades que el mito trata de satisfacer.
9. Segn lo ledo, qu representa Superman? Un(a)
A) modelo del pensamiento colectivo.
B) sntesis de las necesidades de conocimiento del ser humano.
C) idealizacin de los deseos de estabilidad y poder de los humanos.
D) smbolo de la capacidad creadora de la persona.
E) estereotipo de la fortaleza humana.
10.
A)
B)
C)
D)
E)

Qu funcin cumple la opinin de Antonio Ribera dentro del texto?

Compara al mar con las sirenas, mostrando la dualidad de aqul.
Ejemplica con las sirenas, el valor imperativo del mito respecto de
Describe los valores simblicos de las creencias mitolgicas.
Contrasta las caractersticas de Superman y las sirenas, como humanos.
Actualiza el valor mitolgico de las sirenas, en un mundo de sueo

11.
A)
B)
C)
D)
E)

Segn el texto, Superman y las Sirenas son

seres que anhelan poder y para ello traicionan.
guras que revelan las necesidades sociales y religiosas del hombre
personajes que encarnan aspiraciones y fracasos del ser humano.
hroes que son el reejo de las carencias humanas.
estereotipos que demuestran la complejidad del ser humano.

12. Segn lo ledo, cmo se caracteriza a los personajes de los mitos?

I. Seres impredecibles.
II. Hroes maravillosos.
III. Diversos arquetipos de personajes.
A) Slo I
B) Slo II
C) Slo I y II D) Slo II y III E) I, II y III
13.
A)
B)
C)
D)
E)

De acuerdo con el texto, las creencias en relacin con el mito

permiten explicar historias antiguas del orden natural.
fundamentan la existencia de la imaginacin como proceso humano.
facilitan el conocimiento del hombre antiguo y su realidad.
establecen una interpretacin del mundo desde un mbito religioso.
facilitan la existencia de un mundo natural y uno sobrenatural.