S.S.

Indradyumna Svm

lunes, 4 de febrero de 2013

"Refugio ms all de la dualidad"

La autobiografa de S.S. Indradyumna Svm Mahrja,
publicada en la edicin de 1993 de la revista de ISKCON:
"De Vuelta al supremo"
http://www.travelingmonk.com/263/shelter-beyondduality

Esta es la historia de mi vida. O mejor an, la historia

de dos vidas: una, aquella de la que me salv mi maestro
espiritual, y la otra, la que l me dio. Ambas se refieren a
la misma persona pero, una de estas dos vidas era
temporal, ignorante y llena de sufrimiento; y la otra es
eterna, llena de conocimiento y felicidad. Esta es la
historia del milagro al menos para m de cmo fui
rescatado del ocano material.

Se podra decir que mi historia comienza desde el

vientre. Pero s que se remonta a muchas vidas atrs,
hacia un pasado tan distante para mi entendimiento y mi
saber. Si las cmaras hubiesen existido desde hace
mucho tiempo atrs, me imagino que veramos en estas
pginas las fotos de reyes y mendigos, animales y
hombres, famosos e infames todos muriendo y luego

volviendo a nacer de nuevo. Pero este captulo de mi

historia comienza, como cualquier otra historia de vida,
desde el da en que fui entregado de nuevo a una madre
y padre, hermanas y hermanos, primos y sobrinos.
La vida fue dura desde el principio una palmada por
detrs. A los cuatro aos de edad lleg mi primera
experiencia cruda de la realidad: contraje meningitis
espinal. Los mdicos estaban experimentando con
nuevos medicamentos, pero ninguno de ellos haba
probado fiabilidad. Recuerdo haber visto a mi madre
llorando cuando le dijeron lo que tena. Todo lo que yo
saba era que tena una rabiosa fiebre, y que me la pas
solitario durante meses en la sala de un hospital,
mientras que los doctores desesperadamente trataban
de salvar mi vida. Recuerdo que cierta ocasin alcanc a
escuchar los murmullos de las enfermeras acerca de mi
muerte inevitable. Ansioso por refugio me preguntaba,
Dnde est mi madre ahora?

Pero despus de algunos meses los medicamentos

resultaron ser eficaces. Sal del hospital un poco ms
sabio. Tena slo cuatro aos de edad, pero saba que
haba ms por esperar. La vida ya no iba a ser del todo
como en los libros de cuentos.
Cuando tena seis aos de edad, Viejo-Yellar muri. Era
el perro del vecindario, el mejor amigo de todos los
chicos de la cuadra, nuestro compaero constante, hasta
el da en que cruz la carretera un poco retardado. El
carro que lo atropell ni siquiera se detuvo. Algunos de
los chicos corrieron tras l lanzndole piedras. El resto de
nosotros lloraba al lado de Viejo-Yellar mientras veamos
cmo su vida se iba apagando. Le suplicamos al seor
Franklin, quien iba pasando en su camin de helados,
que salvara a Viejo-Yellar. Tan slo se qued inmvil, pues
era demasiado tarde para eso. Una vez ms, un
pensamiento lejano me vino a la mente: A quin
podemos recurrir en busca de ayuda?
A medida que crec, fui aprendiendo cmo sobrevivir. El
colegio me pareca irrelevante. Me desilusion
rpidamente, mi mente meditaba en las dualidades del
nacimiento y muerte, felicidad y afliccin. Nada iba a
perdurar de todo lo que haba visto ni el refugio del
vientre, ni Viejo-Yellar, o para el caso, ni yo mismo.
Empec a ver que otros tambin estaban perplejos y
sufriendo. Y no slo la gente, sino tambin los animales.
Pero no todo mundo era comprensivo ante la manera
en que miraba las cosas. A los doce aos de edad, en el

colegio nos pidieron que dibujramos lo que nos gustara

llegar a ver sobre la mesa durante la Fiesta de Accin de
Gracias. Dibuj verduras, no pavo ni carne. Mis
compaeros lo vieron como hilarante, mis maestros
pensaban que eso era una rareza. Y el da en que me
rehus a comer carne, mi padre pens que abiertamente
estaba siendo descorts y me mand a la cama sin cenar.
Mientras yaca en mi cama, pensaba en lo difcil que era
la vida aun si se intentaba hacer bien las cosas.

A los diecisis aos de edad, me tom una pausa. A lo

mejor no es as en todas partes, pensaba. Tal vez en
algn otro lugar podra encontrar una vida realmente
satisfactoria. A veces senta que estaba a punto, sobre
todo cuando mis amigos y yo surfebamos en las olas de
la playa Stinson, cerca de San Francisco. All afuera,
ramos libres y con movimiento.
Con gran esperanza y expectativas empacamos
nuestro equipaje aquel verano, y nos dirigimos hacia el
sur. Quiz en Mxico encontraramos la ola perfecta. Pero
incluso mientras nos bamos, mis amigos me reprobaron
el haberles dicho: Pero, no va a durar para siempre.

En San Blas estbamos muy emocionados agarrando

olas que daban paseos de ms de un kilmetro de largo.
Pero el verdadero reto estaba en un punto cercano a la
baha de Rodger. All las olas rompan en perfecta
formacin. Las curveadas olas eran intachables podras
muy bien filmar el tubo de agua que se formaba con la
ola! Me pareci perfecto. Pero haba un problema: las
olas reventaban contra un arrecife de coral.
No s realmente qu fue lo que me impuls a remar
hacia el arrecife aquel da. Algunos chicos me retaban,
otros me suplicaban que no fuera. Quiz me encontraba
desesperado.
Tom la ola con facilidad. Era grande, hermosa y larga.
Rpidamente me volv hacia la izquierda, me agach y de
repente me encontr a m mismo deslizndome adentro
del tubo de agua. Estaba muy emocionado, eufrico
eso era todo! Pero en mi emocin perd la concentracin
y me resbal fui a dar directo hacia el arrecife mortal.
Recuerdo que me puse a gritar pidiendo ayuda cuando
el coral me rasg profundo en la piel. Pero en el fondo de
mi mente volv a pensar: Y ahora, quin podr
ayudarme?
Rodando y rebotando entre las piedras, termin
aterrizando cerca de la playa. Algunos aldeanos se
acercaron y me sacaron. Fui afortunado; en su mayor
parte slo tuve heridas leves y contusiones, excepto por
una gran cortadura en mi pierna izquierda. Pero mi tabla

de surf estaba acabada, al igual que mi bsqueda por la

ola perfecta.
Cuando regres a los Estados Unidos, reflexion que si
no poda salvarme a m mismo, tal vez podra salvar a
otros. As que me enlist en las Fuerzas de la Marina de
los Estados Unidos de Norteamrica, en la unidad de
combate superior. Mi pas estaba peleando en Vietnam
para detener la expansin del comunismo. Pens que si
pudiramos ganar en Vietnam, tal vez podramos traer
paz y felicidad al mundo.

Se ha dicho que podemos ver el cielo y el infierno

incluso en esta vida. Aquel ao vi el infierno cuando tuve
que pasar por la difcil prueba de llegarme a convertir en
un asesino. A menudo, cuando preparbamos nuestras
bayonetas para un duelo de prctica, mi mente objetaba,
T realmente no crees en la guerra, o acaso s? S

honesto contigo mismo t slo ests aqu por nombre y

fama. Y bien podras perder la vida por eso.
Un da me acerqu a mis autoridades y me rehus a
pelear. Los siguientes das en los que estuve encarcelado
me dieron tiempo para pensar. Es muy fcil matar, pero
es tan difcil saber el por qu vivir.
En el momento en que recib los papeles que me
deslindaban del cargo, no saba si caminar hacia la
izquierda o hacia la derecha. Vagu en desesperacin,
pensando que cada vez que haba dado un paso en la
vida me terminaba encontrando con la frustracin y
desesperacin. Un da, en la intimidad de mi habitacin,
llam a Dios. Mi Seor, estoy en un mundo de afliccin!
Si t realmente ests ah, por favor, dame refugio.
Durante la siguiente tarde anduve pasendome
adentro de un museo, intentando olvidarme de m mismo
contemplando las antigedades. Una exposicin sobre la
cultura y tradiciones de la India capt mi atencin.
Mientras examinaba las pinturas y los artefactos, mis ojos
se posaron sobre el cuadro ms hermoso, titulado Krsna
y sus pastorcillas. La escena cautiv mi atencin, y me
acerqu para leer el texto que la acompaaba:
Esta escena representa al cielo, donde Dios disfruta de
la vida eterna.
S! pens, eso es lo que estoy buscando vida
eterna, un lugar ms all de las dualidades del mundo.

Pero, podra ser as? Quin es Krsna y quines son esas

pastorcillas de todos modos?
Busqu a alguien en los alrededores para que me
explicara la pintura con mayor profundidad. Pero un
guardia anunci que el museo estaba a punto de cerrar.
Decepcionado, camin hacia afuera de la entrada
principal y me encontr con una panormica de lo ms
asombroso. Sentados sobre el csped frente a m, haba
monjes vestidos con tnicas anaranjadas, y con unas
varas largas en sus manos. Hablaban asiduamente a una
multitud a su alrededor.
Me acerqu para escuchar mejor, y me qued
sorprendido cuando el ms alto de los monjes habl a la
multitud acerca de Krsna y del mundo espiritual. Ms
tarde me enter que estaba hablando acerca de la
antigua escritura vdica llamada El Brahmasahit:Krsna es la Suprema Personalidad de Dios. l
vive eternamente en el mundo espiritual, ms all de las
dualidades de la vida material. Su tierra trascendental
de Vrndvana est poblada por diosas de la fortuna,
quienes toman nacimiento como pastorcillas de vacas y
quienes aman a Krsna ms all de cualquier cosa. Los
rboles all cumplen todos los deseos, y las aguas de la
inmortalidad fluyen a travs del territorio creado con
piedras de toque cumple-deseos. All, toda habla es un
canto, todo caminar es una danza, y la flauta es la
constante compaera del Seor. Las vacas inundan la
tierra con abundante leche, y todo es tan luminoso como

el sol. Puesto que cada momento en Vrndvana se

emplea para amar a Krsna, ah no hay pasado ni futuro.
Eso es! grit fuerte.
Sorprendido, el monje se volvi hacia m. Eso es
qu? me pregunt.
Eso es lo que he estado buscando! le contest.
Anoche or. Luego vi una pintura en el museo y ahora,
los he encontrado!
Probablemente ingiri LSD, coment una mujer a mi
izquierda.
Recobr la compostura, sintindome un tanto
avergonzado de que toda la multitud se me quedaba
viendo.
Pero estaba determinado. Nunca antes haba
escuchado tal conocimiento, y estaba siendo explicado
de manera tan concisa. Me present yo mismo ante el
monje.
Luego l me dijo. Soy Visnujana Swm, y hemos
venido para llevarte a casa.

Y as comenz todo esta nueva vida, mi vida como

devoto de Krsna desde 1971. Si tan slo pudiese
mostrarles todo lo que ha sucedido desde entonces,
veran bastantes fotos en esta pgina acerca de los
cantos de los santos nombres, de los bailes, de los
festivales, y de los iluminadores discursos tan numerosos
para mencionar o explicar. Baste decir que, desde aquel
da comenc a ir de vuelta al hogar, ms all de las
dualidades del nacimiento y la muerte, hacia el refugio
de ese reino eterno.

Biografa de Su Santidad Indradyumna Svm

Mahrja
http://www.travelingmonk.com/biography/introduction

Introduccin

Su Santidad Indradyumna Svm Mahrja es un

discpulo de Su Divina Gracia A.C. Bhaktivednta Swm
Prabhupda quien fue el fundador de la Sociedad
Internacional para la Conciencia de Krsna (ISKCON); un

monje viajero sannys, y un guru o maestro espiritual

en la tradicin espiritual Vaisnava del Seor Caitanya en
la India. Cada ao S.S. Indradyumna Svm Mahrja
circunda el planeta, espiritualmente enseando el
mensaje del Bhagavad-gt, e introduciendo a la gente al
canto en krtana. Sus actividades anuales culminan en la
coordinacin de la gira anual de verano del Festival de la
India, en la costa del Bltico en Polonia, de junio a
septiembre. Tambin a menudo dirige peregrinaciones
hacia la tierra sagrada de Krsna en Vrndvana, al norte
de la India, durante el mes sagrado
de Krtika, octubre/noviembre. S.S. Indradyumna Svm
Mahrja comparte sus experiencias y realizaciones
como un predicador viajero en un compilado de
publicaciones nombrado: Diario de un monje viajero.
Estas compilaciones tambin son publicadas anualmente
como un libro. En este sitio tambin se encuentran
disponibles los captulos de Diario de un monje
viajero. Las conferencias y krtanas de S.S. Indradyumna
Svm, regularmente tambin son subidos en ingls al
sitio de internet: narottam.com

Sus primeros aos

Nacido como Brian Tibbitts, el 20 de mayo de 1949, en

Palo Alto, California. Despus de sobrevivir ante una
lucha contra una meningitis espinal a la edad de cuatro
aos y luego la muerte de un perro de su vecindario a la

edad de seis, comenz a contemplar cuestiones

existenciales relacionadas a la naturaleza de la vida y la
muerte, felicidad y afliccin, acerca del verdadero amor,
y acerca del propsito del universo. Incapaz de encontrar
respuestas en su comunidad de origen, abandon su
hogar a la edad de diecisis, en bsqueda del secreto de
una vida verdaderamente satisfactoria. Siendo un
idealista, termin unindose a la Marina de los Estados
Unidos, para detener la expansin del comunismo en
Vietnam. Un ao despus, honorablemente fue dado de
baja como un opositor de conciencia. Poco despus, en
1970, conoci a los miembros de ISKCON en Detroit,
Michigan, y se convirti en un miembro, mudndose al
templo del Este de Jefferson 8311. A una semana de
haberse unido, ya diriga cantos congregacionales
(krtana) y distribua literatura espiritual tal como
el Bhagavad-gt y el rmad-Bhgavatam. En diciembre
de 1971, se gan la iniciacin por parte de su maestro
espiritualA.C. Bhaktivednta Swm Prabhupda, y
recibi el nombre de Indradyumna dsa, cuyo nombre
proviene de un rey muy santo descrito en las antiguas
tradiciones de la India.
El siguiente es un ensayo autobiogrfico de S.S.
Indradyumna Svm Mahrja: "Refugio ms all de la
dualidad", publicado en una edicin de 1993 de la revista
de ISKCON De Vuelta al Supremo

Actividades misioneras

Siguiendo la instruccin de su maestro espiritual de

predicar valientemente y tener fe en los santos
nombres, S.S. Indradyumna sali de los Estados Unidos
en 1972, viajando hacia Europa, donde colabor en la
apertura de nuevos centros en Francia, Italia, Suiza y
Blgica. En 1979, a los 29 aos de edad, tom un voto de
dedicacin permanente a las actividades misioneras
como un monje clibe, y entr en la orden de renuncia
de sannysacomo S.S. Indradyumna Svm Mahrja. En
el mismo ao fund un grupo para un festival viajero que
recorrera toda Francia, compartiendo as las enseanzas
espirituales y las tradiciones de la msica, danza y
comida de la India. A principios de la dcada de los 80s,
se desempe como presidente del templo-castillo y
granja de Nueva Mayapur, cerca de Chteauroux Francia.
Desde 1986, S.S. Indradyumna Svm Mahrja ha
estado viajando y difundiendo las enseanzas
espirituales por todo el mundo, incluyendo la selva
amaznica, en las reas tribales zules y municipio de
Soweto Sudfrica, en las islas tropicales de Mauritius, en
las nieves de Europa del Este y en Rusia. Al fundar el
enormemente exitoso festival anual deRatha-ytr, que
se lleva a cabo frente a la playa de Durban desde 1989,
S.S. Indradyumna Svm Mahrja ha cumplido una de
las peticiones que le haba encomendado su maestro
espiritual rla Prabhupda, en 1975. En ocasiones, S.S.
Indradyumna Svm y su grupo han enfrentado ataques
por parte de extremistas tales como los que sufrieron

en Bosnia y en Polonia. En el 2001 estuvo dirigiendo

Food for Life International en sus esfuerzos por proveer
alimentos calientes a 250, 000 sobrevivientes del
tsunami en Sri Lanka. Desde 1990, las actividades de S.S.
Indradyumna Svm Mahrja se han centrado cada vez
ms en coordinar eventos culturales masivos en Polonia,
cada ao; y cada vez ms en otras partes del mundo
tales como Australia, Brasil, y recientemente en la India
tambin.

Festival de la India

S.S. Indradyumna Svm Mahrja ha coordinado la gira

anual del Festival de la Indiaen Polonia, desde 1990. Por
medio de los festivales, se busca introducir a la gente a
las antiguas tradiciones culturales de la India, a travs de
un festn de entretenimiento y educacin, en materia de:

Exhibiciones de danza clsica hind

Teatro con extraordinarias marionetas de
tamao real
Presentaciones sobre los textos clsicos hindes
tales como el Bhagavad-gt
Actuaciones musicales
Exposiciones grficas

Stands con libros y artesanas

Cocina vegetariana

El Woodstock polaco

Desde 1996, S.S. Indradyumna Svm Mahrja y el

equipo del Festival Polaco de la India, han participado en
el festival musical gratuito llamado Przystanek
Woodstock, el cual se lleva a cabo cada ao durante el
primer fin de semana de agosto, organizado por Jurek
Owsiak de la Gran Orquesta de la Caridad de Navidad.
El festival de Przystanek Woodstock es reconocido como
el ms grande evento musical anual al aire libre de
Europa, cuenta con una asistencia de ms de 300, 000
personas por ao. En medio del caos de todas esas
preparaciones, S.S. Indradyumna Svm Mahrja y los
del equipo del Festival de la India de ms de 500
voluntarios, preparan un santuario espiritual llamado La
Villa de la Paz de Krsna. En la Villa, los asistentes
pueden participar en las discusiones espirituales y actos
culturales, o formarse en la fila de la carpa de la Comida
para la Paz,para recibir uno de los 90, 000 platos de
comida vegetariana distribuidos all cada ao.

Peregrinaciones en Vrndvana

S.S. Indradyumna Svm Mahrja tiene un cario

especial por Vrndvana, la tierra santa de los
pasatiempos de Krsna, en el norte de la India. Cada ao
visita Vrndvana para profundizar en sus prcticas
espirituales personales, a travs de la oracin, la
peregrinacin y el estudio. A menudo invita a sus
discpulos y amigos a unrsele en peregrinacin en el mes
sagrado de Krtika, en octubre/noviembre. Durante las
peregrinaciones de dos a tres semanas, alrededor de 200
participantes se renen cada maana frente al famoso
templo de Krsna-Balarma, donde abordan autobuses
designados para visitar varios lugares santos y templos
en el rea de Vrndvana, tales como la colina
de Govardhana, el Rdh-kuna y Varsn. En cada sitio,
S.S. Indradyumna Svm Mahrja y sus asociados
cantan en krtana. Tambin brinda explicaciones sobre
las enseanzas espirituales, y descripciones acerca de los
pasatiempos que se llevaron a cabo all por Rdh, Krsna,
y santos vaisnavas.