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Referncias bibliogrficas
-t
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*0 - LDB e
la
103
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en1oGraGis q
construo do
pblico...
Consideraes mais
das poAs polticas sociais so o reconheciniento do carter anti-social
da
lticas econmicas que estho ligadas ao carter privado da apropriao
da produo soriqueza. Seu carter anti-social realiza-se na subordinao
e o
cial aos interesses privados das classes que detm os meios de produo
"certa" proteo s
poder dc dirigentes. Surge, al, a necessidade de una
da superexplorao do trabaiho (Marx,
foras produtivas, ao trabalhador,
do Bem-Estar
1980). Desde as Leis Fabris inglesas at o chamadotEstado
das democracias sociais da arualidade, as polticas pblicas relativas s reas
sociais tm a fiano de compensar os efeitos perversos da economia.
Esse processo ficou mais claro corn a fase monopolista da acumulao,
economia e passou a
quando o Estado axnpliou sua rea de interveno n
do Estado e a privaexpandir as polticas sociais assistencialistas. A retrao e
no
tizao dos servios, ao contrario do discurso oficial publicitrio,
rrouxe beneficios populao. Ao conerxio, privatizou e elitizon os servi-
militar
101
co5, transferiu o clientelismo populista para o clientelismo junto s organizaes da sociedade civil, e introduziu o voluntariado como urna questo
de "cidadania". So polticas que visam minorar os efeitos da expropriao
econrnic e cultural que atingem as classes assalariadas (subempregados e
desemprcgados), marginalizados, em diversos niveis, dos beneficios socials
propiciados pelo desenvolvimento das foras produtivas. So polticas pobres para os pobres8.
Diantc do espao possve! de confrontao qUe a democracia oferece, o
que temos visto so as mobilizaes dos grupos organizados da sociedade
cvil, reivindicando o aumento de recursos pblicos para as polticas soiais, face aos vultosos recursos destinados s polticas econmicas (Saviani, 1987). Essa situao decorre de um padro de desenvolvimento cujo
carter exciudente (exchiso da maloria da populao) restringe o que se
possa entender por polticas socisis e educacionais. Politica poder, resaltado de confrontos de foras soiai. E o confronto alada restrita
como so restritas as condies do exerccio da democracia no pas.
Na maior parte das vezes, as diretrizes que devem se constituir em pc5Jticas continuas e consistentes so conjuntos de programas descontnuos,
episdicos, comprometidos corn interesses outros que nao os educacionais
e que no atingem a raiz dos problemas (haja vista, as campanbas de alfabetizao, a merenda escolar, o crdito educativo e, mais recentemente, os
programas de cesta bsica, restaurantes populares etc.).
o problema de uma poltica educacional consistente a servio dos trabaihadores passa por questes gerais,'que so de toda a educaffo brasileira.
P;ssa, tambm, por questes especficas como a qualificao integrada
educao bsica e nEo apenas rnodularizada em fragmentos tcnicos, desprovidos de sua base cientfico-tecnolgica e de seus flmdamentos histti-
co-sociais.
1984.
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Pemocracia
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cincia
e
tecnologia.
A centralizao
poltica e admini
' strativa autoridria
se
manifesta
na denota do projeto das
foras progressistas na luta pela flova Lei de
Diretizes e Bases da Edncao.
Os trabalhadores da Educao virarn
o
Projeto
da
LDBEN
ser
descaracterizado na lenta tramitao pelo Congresso Nacional (de 1988 a
1996) e ser
substituido por um acordo de gabinetes que resultou na Lei n. 9.394/96.
Processo semethante ocorrea corn o Piano Nacional de Educa
(PNE) que dorneou a ser elaborado no I COngresso Nacional de Educa-
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Pemoerci
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construo
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liberal burguesa, mas tambm urna tentativa honrosa de modificar as etruturas sociais do passado6.
Os termos da Constituio de 1934 reiteram o sentido abrangente poEtico da idia de plano edu5acional dos Pioneiros, aproximando-o dos ternos de lei, partindo de princfpios gerais, estabelecendo direitos e cornpetncias, defrnindo recursos e normas de flincionamento das instiniies escolares. A Constituio de 1946 assinala urn perodo d-e redemocratiza&o
do pas aps a Ditadura do Estado Novo. Retorna muitos dos termos antedores, principalmente da Constituio de 1934, assegura a aplicao de recursos para a educaffo (art. 169), cria urn Fundo Nacional para a educao
primria (ait 171) e define alguns princ(pios que dcvero ser adorados
pela legislao de ensino (art. 168).
O anteprojeto da Lei de Diretrizes e Bases da Educao (LDBEN), encaminhado ao Congresso Nacional em 1948, nao faz nenhuma referncia a
lii plano nacional de educao. Subentende-se corn isso que a lei era o piaAlrn disso, o perodo ps-guerra caracteriza-se pela volta normalidade democrtica e corn cia emergncia progressiva dos setores populares
e da atividade poltica. Reorganizarn-se os partidos e as atividades sindicais trabalhistas. Nos anos 50, a ideologia desenvoivimentista passa a alimentar as aspiraes de progresso social. A sociedade demanda a transformao das velhas estruturas, as "reformas de base". As leis de Equivalncia (1950; 1953; 1959) e, depois, a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (1961), abrem novas possibilidades de acesso aos nveis
subseqeutes do ensino. So vibrantes as lutas em defesa da escola pblica
gratuita em todos os nveis.
e
6 Merecem destaque os names de Paschoal Lemme e Anfsio Teixers e as reformas esraduals de Sampaia DMa (SioPaulo, 1920), Caraaeiro Lc&o (Distrito Federal, 1992, el'ernambueo, 1928), Laurenco Filho (Cearl, 1922), Anfsio Teixeira (Bahia, 1924), Bezerra de Mcnezes (Rio Grande do sul,
1925), Lisimato da Coara (Paran, 1927), Francisco Campos e Maslo Casassasara (Minas Gerais,
1928) Penando de Azcvedo (Distrito Fedral, 1928).
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Os planos nacionais de educao, nuni primeiro momento da vida nacional, adquirem o sentido de lei e se aproximam das polticas educacionais -;,
ein gestao (anos 20 e 30). Nuth segundo momento eles so vistos como J[r
urna parte do planejamento estabelecido e refletem g relao educao e de:t
senvolvimento econmico (a partir do final dos anos 40).
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Nesse sentido, oua ickia de plano nacional de edpcao se esvazia e o piaj
no assume o sentido restrito de plano de aplicao de recursos (na LDBEN -Lei n. 4024/61) ou assume a forma de um piano de governo contendo metas
qualitativas e quantitadvas que vo subsidiar os planos posteriores. Os pianos subseqentes a 1964 saem gradativamente do mbito dos pedagogos,
1,sjk,,
para os tecnocratas, economistas e engenheiros da "nova" economia nadonal dos anos 70 que se prolonga at os tempos atuais5.
As polticas educacionais refletem as diferentes conjunturas hist6ricas.
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Nas polticas devemos captar o movimento da sociedade e as vozes que se
fazem ouvir. Corn o risco dc fazcr alguma sirnpliflcao da riqueza dos processos sociais envolvidos mis diferentes orientaes pelas quais tern passado
,a cducao brasileira, destacamos trs movinientos principals: as polticas e
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planos et ucacionais que expressam a inteno de abranger as ciuestes edu- t
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cacionais como urn todo; as polticas que se caracterizarn por urn projeto
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de educao corn nfase na preparao da fora de trabaiho e as polticas
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mais fragmentrias, que podem cobrir uni ou outro aspecto, mas que fa:zem parte das chamadas polticas sociais.
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aar as diretriacs da cducaio nado4. Consdtuio dc 1934: "con,pere privadvamenre 'a Unito
aaal"(arr. 5); "Compete Unito: a) fixaro piano nacional de educato, conipreensivo de Lodos os gram e
ramos"
art 150); Manifesro do, Pioncirosda Educao 1932; Associao Brasilcira dcEducao,A
organraio do Conrelko NaSo l de Ed,,ctdo, Klo dc Janeiro: Departamento de Edocao, 1935. Horn
ressaka o scnddo de "diretrizes" dado ao "plano" pclos educadores liberals (1982. p. 20s)
5. Alpins planos conduziram 'a adoo do entape mao-de-obra para determinato dc metas educadonais, sto , raaso de metas corn base em projces dc necessidades fumras de mio-de-obra para o
mercado de trabaiho, a partir do Plano Nacional dc Edurato elaborado pelo Conselho Federal de
Educao em 1962 Apoiamo-nos em 1-lorca, 1997, pan os diversos aspectos dos planos educacionsis
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PemocrcIa constrtio
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setores interessados, de modo a romper urna tradio de elaborao tcnica, restrita aos rgos educacionais especializados.
Uma viso retrospectiva mostra que do ponto de vista da educao nossa "fransiffo" miiito mais longa que a transio poltica institucional dos
anos 80 A histria registra dois movinientos de presena dos sujeitos sociais
envolvidos. Em primeiro plano, as elites, os intelectuais, os gvernantes,
nurn movimento do alto para baixo, pondo e dispondo dos meio e recursos
para a educao, formulando leis, defmindo diretrizes, fazendo e refazendo
um processo de multa aparncia e pouca efetividade para a soluo dos pro-
blemas bsicos da educao (analfabetismo, exduso, repetncia, ms conches do apareiho escolar, baixos saHrios, desqualihicao do magistrio).
No plano maior emergem as demandas sociais mais amplas cta populao reivindicando um espao educativo diferente da escola burguesa (anos
10), educaffo elementar (anos, 20 e 30), escolas secundrias (anos 40 e
50),
ensino
superior
(anos
60
e
70).
Nos
as
anos
80,
demandas
referem-se
a todos os nveis educacionais e, tambm, os servios de
creches, profissionallzao, melhoria de condies das escolas, recuperao da carreira do
professor. Nos anos 90, voltamos Is demandas de educao bisica (fundamental e mdia) e cresce a ameaa ao ensino superior pblico gratuito. Em
todas as pocas, os setores mais conscientes da sociedade tm cobrado do
Estado a educao pblica e gratuita e a defesa de suas instituies.
As polticas e planos educacionais, implementados a nvel do Estado,
acompanham as vicissitudes da sociedade brasileira na falncia de no consolidar, at hoje, urna sociedade democrtica e de no incorporar anplos
setores populares a um projeto superior de pas.
Nos limites desta reflexo que, entendemos, deve subsidiar a compre-
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Pcmocracije contruO
cia pUco...
o liberalismo se apresenta como doutrina explcita do laissez-faire clsde mercado. O autosico, dos principios do individualismo e da economia
ritarismo no est presente como doutrina constimfda, mas como forma de
organizao e atuao do poder nas suas diferentesiinstncias poUtico-administrativas. Est presente, tambm, contraditoriamente, na defcsa da ordem e dc medidas autorithias em nome de objetivos prprios doutrina liberal como o caso da democracia, dos idcais de liberdade. Sua expresso
mais recente a Doutrina de Segurana Nacional que presiddu e legitimou
o Estado autoritrio no Brasil, a partir de 1964, expilcitamente, durante
trs dcadas.
Concornitantemente, estabeleccm-se, de modo formal, sob a responsabilidade db Estado, as condies e os limites bsicos de funcionamento do
chamado mercado de fora de trabaiho. As relaes capital-trabatho passam a ser adnaioistradas sob a tutela do Estado. Corn a criao do Ministrio do Trabaiho e da legislao trabathista e sindical, estabelecerain-se as
condiese os limites sociais e politicos de atuao dos trabalhadores assalanados. E, tambrn, nesse contexto de necessidade de prcparao tcnica e
de disciplinamento da fora de trabalho, em paralelo educao secundria
tradicional, que restringiu-se s elites o acesso ao ensino superior e s posies de mando.
3. No final dos mas 8O,Nun obseLvava que a intensa pregato a favor das "privatizaes"e do retorno
0 livre joga de mercado trabalha corn a cooecpio mtica de urn merado que nunca eXiSdLI, aiIm de
dissimu[ar que se est pedindo clara e simplesmence que o Estado iorervenisap/i&amenfr para liquidar
Icis Socials, para controlar a ao des sindicatos e, ein geral, para impedir todo movimento de resisr8ncia popular. Quanto s "privatizaes", inventa-at a figura dc um empresariado schompeteriano qua'sdo, conio se sabe, as burguesas laoo-arnericatus, em sua grande majoria, crescerani e se dcseuvolvtram sobo amparo (e moitas vczes las custas),dos govcrnos. Iseo, claro, no sentido dos termos ideolde inrervenao potftica. Coisa
gicos cam que se tenta aprescurar como nka inrervenln" um certo tipo
diferente discutir dernocraticamenreondeecon,o se deve diminuir ounlo osetor estatal, reduzir tarilmporao, &umular a compedto etc. "Nun, sp. rit., p. 44, grifo do autor.
fas de
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co
Pcrnocrac!a
e
constru
o
pbI!co...
tropomorficamente" o shnbolo da "vontade coletiva" para um detrminado fim poltico, a concretizao da civi1izao moderna (Gramsci, 1978).
A memria da sociedade brasileira mostra-nos que todos esses elebIenIos estho presentes em nossa histria, inclusive no mito da "vontade
coletiva" (ou da "vontade geral" fonte da lei, pata usarmos uma expressffo
do pensamento liberal, Rousseau), travestido com roupagens aparentemente democrticas.
O que a democracia? No final dos anos 80, Nun assinalava que havia
mais dc 150 naes independentes no mundo, mas apellas petto de um
quinto (cerca de 30) cram consideradas regimes estveis, designadas como
democracias representativas ou democracias liberals. Elas constituem um
fenomeno recente dos ltimos 50 anos, e so o maior nmero registrado
pela histria moderna. lIsto faz corn que sejam consideradas casos paradigmticos, o que resulta em uma enorme simplificao das condies reals
dessas sociedades, pases capitalistas centrals (Estados Unidos, Canad, Ja-
r.
i-
2.
construo
a
91
O liberalismo e o autoritarismo
mocracias representativas.
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Pemocrac[a e
construo do
pdbllco,..
Brasil, O eixo norteador de ambas as questes deve ser a questo do trabatho, pela posio estruturante que a atividade produriva ocupa na organizao da sociedade, da cultura e da educao. Incluem-se al o papel do Estado
numa sociedade dominada pelas exigncias da acumuJao capitalista internacionalizada e a especificidade da democracia no Brasil sob o liberalismo e
o autoritarismo.
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se tente delinir como se distingue a "transio para a democracia" da democracia propriamente dita.
A cidade,
aplis,
era
para
eles
a
mjdade
por excelncia da vida social",
"o ambiente
de
carter
sagrado,
que
thes
permitia levar em comum uma
vida mais rica
de
significados,
em
total
independncia de outros grupos humanos da mesma natureza", era
agrupamento ideal de seres humanos"
desde que - importante a distino - fossem gregos e no brbaros, fossem homens livres e no escravos, fossern homens e nao muiheres. O que
significa que nem todos eram cidados nem tinham os mesmos direitos e
satisfaes. Havia uma organizao de classes sociais de senhores e escravos, nativos e estrangeiros que servia de base a esse projeto superior de bumanizao do hometh (Chevalier, 1982).
no caso da democracia, s condlioes institucionais de discusso, de confronto pblico da palavra e das idias que, como hoje, podiam ser expresso de interesses gerais ou particulares.
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A coristruo
F'oltics
Prncipe (Mendes).
A inreligibilidade da hisiria, dos momentos sociais vividos, est scmpre na dependncia das interpretaes que the damos. E essa interpretao
se modifica por duas razes principals: por se produto das transformae-s
concretas objetivas e pelo sen pr6prio desenvolvimento interno. Este
sempre presidido por tun sujeito que narra e que interpreta como participante ativo da construo da mesina histria.
De nosso ponto de vista, o tratamento do tema aqui proposto, as polticas e pianos educacionais no Brasil, na constmo da democracia- p6s-ditadura militar, implica que tratemos, num primeiro momento, a questo
mais geral que a democracia. Nut segundo momento, a questho mais especfica, as polticas e planos educacionais no Brasil.
A questo da democracia e do perodo considerado de transiffo, aps a
Dhtadura Militar', nos obriga a pensar o que entendemos por democracia,
quai sua origem histrica e quais as condies atuals de sua realizao no
*
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