KARATE-DO

JUAN BRYAN MOLEROS JUIPA

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

FACULTAD DE EDUCACIN FISICA
Lima, Per
2015

*JUAN HUAPAYA

KARATE -DO

A mi maestro Rolly quien me

instruy en este hermoso arte
marcial

Contenido
I.

PRESENTACION........................................................................................ 6

II.

KARATE..................................................................................................... 2
1.1 Origen y caractersticas........................................................................2
1.2 Historia moderna del karate en el Japn y antecedentes en Okinawa y China
.................................................................................................................... 4
1.2.1 La Era Meji...................................................................................... 5
1.2.2

Los principios del siglo XX...........................................................6

1.3 Detalles rituales de la prctica............................................................10

1.3.1 Vestimenta.................................................................................... 10
1.3.2 Obi (cinturn o cinta)....................................................................11
1.3.3 Saludos y cortesas.......................................................................13
1.4 Tcnicas y mtodos de acondicionamiento.........................................14
1.4.1 Mtodos de prctica......................................................................16
1.4.2 Kihon o movimientos bsicos........................................................17
1.4.3 Kata o forma................................................................................. 18
1.4.4 Kumite o combate.........................................................................21
1.4.5 Bunkai o anlisis y desarrollo de aplicaciones..............................24
1.4.6 Hojo Undo o acondicionamiento del cuerpo..................................27
1.5 El karate como futuro deporte olmpico..............................................29
1.6 El karate como medio de rehabilitacin y deporte paralmpico........31
1.7 Fundamentos filosficos del Karate Do...............................................33
1.8 Estilos.................................................................................................. 37
1.8.1 Shorin-ryu..................................................................................... 38
1.8.2 Goju-ryu........................................................................................ 39
1.8.3 Uechi-ryu...................................................................................... 40
1.8.4 Shito-ryu....................................................................................... 41
1.8.5 Shotokan....................................................................................... 41
1.8.6 Wad-ry....................................................................................... 43
1.8.7 Artes marciales y deportes de combate
derivados e influenciados del
krate.................................................................................................... 44
a.

Karate en edad escolar.......................................................................47

1.10 Influencia en la cultura popular.........................................................49

1.10.1 En el cine.................................................................................... 50
1.10.2 En los videojuegos......................................................................51
I.

Bibliografa............................................................................................. 52

II.

ANEXOS.................................................................................................. 53

III.

INDICE................................................................................................. 54

I.

PRESENTACION

MI nombre es Bryan Moleros Juipa soy estudiante de la Escuela

Acadmica de Educacin Fsica tambin me desempeo como profesor
de karate enseando a nios y adultos.
El escrito est dirigido al pblico en general con el fin de hacer conocer a
la sociedad los conceptos del karate
La importancia de este texto es que al implementarla al sistema educativo
hay un gran porcentaje de mejora en el alumnado

II.

KARATE

El secreto est en tener la templanza suficiente para seguir el correcto

camino ()
(Funakoshi, Karate-do Shotokan, 1872)

El karate-do, el camino de la mano vaca Kara (vaca) te(mano) -manos

vacas- y do(filosofa de vida), es un arte marcial tradicional de las islas
Ryky pertenecientes hoy da al Japn, las que actualmente se conocen
como la prefectura de Okinawa.
1.1 Origen y caractersticas

Tiene su origen en las artes marciales nativas de las islas Ryukyu,

(Okinawa). Llamadas "tuidi", tode o te (literalmente, mano; tii en
okinawense) y en el "tegumi" (lucha nativa) as como en algunos
estilos de las artes marciales chinas, siendo influenciado en menor
medida por otras disciplinas provenientes del sureste asitico. Y en
la actualidad por conceptos devenidos del Budo japons. Los estilos
de karate surgieron de la necesidad de los guerreros nobles de la
isla (los pechin) de proteger al ltimo rey de Okinawa, Sho Tai, y a s
mismos de los guerreros japoneses con armadura (los samuri),
siendo estos invasores pertenecientes al clan Satsuma, en el siglo
XVII. Poco a poco, el karate fue desarrollado en el reino de Ryukyu,
y posteriormente se expandi, siendo enseado sistemticamente
en Japn despus de la era Taisho en el siglo XX, como
consecuencia de los intercambios culturales entre los japoneses y

los habitantes de las islas Ryukyu. Incorporndose as a la cultura de

las artes marciales del Japn moderno.
El karate-do de hoy da, se caracteriza fundamentalmente por el
empleo de golpes de puo y patadas. Aunque no restringe su
repertorio solo a estos, ya que incluye varios golpes a mano abierta,
algunos

derribos,

luxaciones

articulares,

unos

pocos

lanzamientos; adems de golpes a puntos vulnerables, y a puntos

nerviosos, en su currculo. En el karate-do se unifican: la fuerza, la
rapidez, la respiracin, el equilibrio, la tensin, y la relajacin.
Aplicando un correcto giro de cadera, y una conexin o sinerga muy
precisa de msculos y articulaciones, trasladando un gran parte del
peso corporal y del centro de gravedad al impacto. Generalmente, y
a diferencia de otras disciplinas, se busca derrotar al adversario
mediante uno (o pocos) impacto(s) contundente(s) preciso y
definitivo, buscando ser lo ms eficaz posible. Llamando a este
concepto: "Ikken Hikatsu" o "un golpe, una muerte". De forma
semejante a la estocada o corte de una katana o sable japons. A
este arte marcial se le puede referir como karate o krate, y a la
persona que lo practica se la llama karateka o karateca.

1.2 Historia moderna del karate en el Japn y antecedentes en

Okinawa y China

Las sucesivas prohibiciones al porte de armas en la historia de la isla

de Okinawa y la importancia dada a las artes marciales sin armas se

debe a que la isla, mucho antes de ser anexada al Shogunato de

Japn, ya era un puerto libre y reino independiente donde atracaban
numerosas embarcaciones provenientes de varias partes de Asia
(China, Corea, Tailandia, Indonesia, Filipinas). La isla de Okinawa
fue asimismo el primer lugar donde lleg la nave del comodoro Perry
de los EE.UU. en el siglo XIX antes de llegar a la ciudad puerto
Yokohama, en el Japn, para obligar a los japoneses a abrir sus
rutas comerciales; pues desde 1639 hasta 1853 tanto japoneses
como okinawenses haban vivido aislados del mundo exterior por
decreto del shgun (lder militar) Tokugawa Iemitsu, hasta la poca
moderna (siglo XX), en que el ltimo de los Tokugawa, Tokugawa
Yoshinobu, cedi el poder total y definitivamente al emperador Meii
entre 1868 y 1902.
En la isla de Okinawa se viva una situacin naval y comercial de
gran intercambio entre varios reinos, similar a la de las islas
Filipinas, aunque con varias prohibiciones al porte de armas que se
iniciaron en 1409 por el entonces rey Sho Shin, que favorecieron la
unificacin de los pequeos feudos en que se encontraba dividida la
isla, evitando as futuras divisiones y conflictos entre los visitantes y
los nativos. Estas medidas fueron luego enfatizadas de nuevo ya en
1609 por los guerreros samuri japoneses invasores pertenecientes
al clan Satsuma, quienes confiscaron las armas restantes. Durante
este periodo la vida fue an ms austera y restrictiva, obligando
tanto a los nobles (Pechin) como al pueblo a desarrollar an ms los

mtodos de combate tanto con implementos agrcolas (kobud),

como a mano vaca (karate) respectivamente.
1.2.1 La Era Meji

Durante los siglos XIX y XX se encontraban establecidos

ciertos estilos de acuerdo a una supuesta divisin regional por
clases sociales, y segn el nfasis, entre los movimientos
circulares o lineales, as como la preferencia por el combate a
distancia media y larga. De esta forma, las principales variantes
del Te practicadas en Okinawa eran: Shuri-Te, Naha-Te, y
Tomari-Te. Cada una de ellas contaba con caractersticas
particulares tanto en las tcnicas como en los mtodo

os

de prctica. En este perodo tres maestros se encargaron de

sistematizar y revivir la prctica del karate: Anko Itosu (ShuriTe), Kanryo Higaonna (Naha-Te), y Kosaku Matsumora (TomariTe). Con el fin de hacer parte del sistema educativo escolar
militar japons. En 1872 el emperador Meiji otorg la isla de
Okinawa al clan samurai Satsuma, y nombra a sus miembros
como sus nicos representantes en el territorio. En 1879 el
gobierno Meiji dicta: la abolicin de la familia real 'Sho' de las
islas Ryukyu, el exilio del rey Sho Tai, y crea la prefectura de
Okinawa.
Los trminos empleados en esa poca para denominar de
manera general a estos estilos nativos fueron Te o Ti (
literalmente,"la mano de Okinawa") y. Trminos que a principios

del siglo XX, fueron asimilados dentro del trmino genrico de

Krate.
1.2.2 Los principios del siglo XX

De 1901 a 1905 las escuelas de la prefectura de Okinawa

comienzan a adoptar el tuidi como parte del programa de
educacin fsica.2 En esta poca, el maestro Anko Itosu (
Itosu Ank) cambi la pronunciacin de desde tode o
tuidi a karate. Entre 1904 y 1905, Chomo Hanashiro (estilo
Shorin Ryu) y posteriormente otros maestros empiezan a
emplear por primera vez los kanji

en lugar de los

ideogramas . En 1933, en el captulo dedicado a Okinawa

reconocido por la asociacin nacional de las artes marciales del
Japn o Dai Nihon Butokukai se reconoce al krate (
karate) como arte marcial japons.
Al karate se le conoce hoy en da como "el camino de la mano
vaca". Siendo esta la interpretacin de los ideogramas para el
trmino Karate-Do, popularizada en occidente por el maestro
Masatoshi

Nakayama,

representante

de

la

Asociacin

Japonesa de Karate (o JKA), que promovi el estilo Shotokan o

(JKA) despus de la segunda guerra mundial (1939-1945),
cuando se buscaba mostrar al Japn como un pas pacfico
ante la ocupacin de los Estados Unidos, quienes prohibieron
la prctica de las artes marciales por considerarlas un
remanente del espritu imperial del Japn. Esta traduccin fue
aceptada como alusin a la no inclusin de armas, o de nimo

blico en el karate moderno. Sin embargo, hay que notar que

todos los mximos exponentes y maestros del krate; hasta
muy recientemente, tenan conocimientos del arte del kobudo,
o arte marcial del manejo de las armas tradicionales de
Okinawa, como el bastn largo o bo, las macanas o tonfa, los
tridentes o dagas sai, los molinos de arroz/ bridas del caballo, o
nunchaku, las hoces de segar o kama, los nudillos de hierro o
tekko, etc. Incluidas y preservadas hoy en da como un arte
marcial por separado, aunque preservado dentro de algunos
estilos de karate. Asimismo han sido varios los maestros de
krate que practicaron de manera paralela el arte del sable
japons moderno o kend, y/o el arte moderno de la lucha o
Judo. Asimismo otra traduccin de la palabra Karate es "la
mano que emerge/contiene al vaco, al todo" o "la mano del
absoluto", "el camino de la voluntad". Podra hablarse inclusive
del "camino del absoluto" debido a la profundidad filosfica,
fsica y tcnico-tctica del arte no solo en lo fsico, sino en su
posible aplicacin mental y a la vida diaria, llegando a definir la
vida de algunos practicantes. Otra posible traduccin es "el
camino de la mano y de la vida" pues el vaco o "kara"
filosficamente lo contiene todo; como esencia sin ataduras, sin
juicios, sin lmites, sin forma.
Si bien se reconocen como los precursores del karate clsico a
los maestros Kanga Sakukawa ( tambin conocido como To-de
Sakukawa) y Sokon Matsumura, as como a sus discpulos:

Chutoku Kyan, Asato Ank, Anko Itosu, entre muchos otros.

Fue uno de sus alumnos de tercera generacin, el maestro
Gichin Funakoshi, el fundador del karate estilo Shotokan, a
quien se le conoce como el "padre del karate moderno", siendo
el mayor responsable de haber introducido y popularizado el
karate en las islas principales de Japn. Sin embargo hay que
notar, que durante el inicio del siglo XX varios otros maestros
de Okinawa estuvieron dedicados a la enseanza, por lo que
fueron tambin responsables del desarrollo del karate en las
islas principales del Japn. Gichin Funakoshi fue estudiante de
Asato Ank y Anko Itosu (quienes haban trabajado para
introducir el karate en el sistema escolar de la prefectura de
Okinawa desde 1902). Durante esta poca, los maestros
destacados que tambin influyeron en la difusin del Karate en
Japn incluyen a Kenwa Mabuni (estilo Shito Ryu), Chojun
Miyagi (estilo Goju Ryu), Motobu Chki (estilo Motobu Ryu),
Kanken Toyama (estilo Shudokan, quien incluso instruy a los
coreanos de los que surgira el taekwondo WTF) y Kanbun
Uechi (estilo Uechi Ryu). Este fue un perodo turbulento en la
historia de la regin, que incluy eventos como la anexin del
archipilago de Okinawa al Japn en 1872, la Primera Guerra
Sino-Japonesa (1894-1895), la guerra ruso-japonesa (19041905), la invasin y anexin de Corea (1910-1945), y el
ascenso del militarismo japons (1905-1945), adems de la
segunda guerra mundial (1939-1945).

La primera demostracin pblica del Karate en el Japn fue en

1917 en el Butoku-den de Kyoto, por Gichin Funakoshi. Esta y
posteriores demostraciones dejaron bastante impresionados a
muchos japoneses, entre ellos al prncipe heredero Hirohito,
que qued entusiasmado con el arte marcial de Okinawa. En
1922, el Dr. Jigoro Kano, fundador del arte japons del Judo,
invit al maestro Funakoshi al Dojo Kodokan para hacer una
demostracin y permanecer en Japn para ensear karate.
Este patrocinio fue clave para el establecimiento y posterior
desarrollo del karate en Japn. Sin el respaldo del maestro
Kano, el arte marcial okinawense, considerado hasta entonces
como un "arte campesino, provincial, atrasado", habra sido
despreciado an ms por los japoneses. Por otro lado, en el
ao 1929 el Maestro Kenwa Mabuni se instal en la ciudad de
Osaka para ensear su estilo de karate, el karate Shito Ryu.
En 1949 se fund la Asociacin Japonesa de Karate (o JKA
segn sus siglas en Ingls, o Japan Karate Association).
Liderada por un alumno del Funakoshi. El maestro Masatoshi
Nakayama. La JKA realiz los primeros campeonatos de krate
del Japn en 1957. La asociacin pretendi inicialmente
agrupar a los diferentes estilos del arte, a medida que
popularizaba su prctica en occidente; pero eventualmente se
convirti en la representante a nivel mundial del karate estilo
Shotokan variante JKA o Kyokai, como es conocido en Japn.
1.3 Detalles rituales de la prctica

1.3.1 Vestimenta

El uniforme de prctica empleado en el krate es el keikogi o

karategi, (gi= traje) compuesto por una chaqueta, pantalones
y un cinturn. El karategi se deriva del judogi, dada la
influencia de Jigor Kan fundador del arte marcial y deporte
olmpico del Judo; a principios del siglo XX en las artes
marciales japonesas modernas o Gendai Bud. Actualmente
existen dos tipos de karate-gi para competicin: el de kumite o
combate, que es ms ligero, y el de katas o formas, que es
ms grueso y pesado.
1.3.2 Obi (cinturn o cinta)

La existencia de cinturones vara de unos estilos a otros,

pero por lo general suelen ser reconocidos: los llamados
kyus o cinturones de nivel inferior y los danes o cinturones
superiores.
Emulando al Judo, se establecieron los grados kyus o
cinturones de nivel inferior. Los kyus, comienzan con el blanco
para los principiantes. Con el aprendizaje progresivo de las
tcnicas se va subiendo de nivel y va cambiando el color del
cinturn. Al blanco le siguen (por orden de menor a mayor), el
amarillo, el naranja, el verde, el azul, el marrn (tres niveles),
y por ltimo el negro aunque con puntos intermedios entre
una mezcla del anterior con el posterior (blanco-amarillo,
amarillo-naranja, etc). No obstante, los cinturones de colores
tambin pueden variar segn las escuelas, ya que en algunas

escuelas existe tambin el cinturn morado, alteran el orden

de los colores, o quitan alguno de los colores antes
nombrados.
Estos cinturones intermedios se dan a los alumnos que tienen
poca edad (aproximadamente hasta los 13-14 aos) porque
aprenden ms lentamente y el hecho de poder examinarse de
estos cinturones evita su aburrimiento al tener que esperar
para pasar de un cinturn a otro. Los cinturones intermedios
son los siguientes: blanco-amarillo, amarillo-naranja, naranjaverde, verde-azul y azul-marrn. Despus de este ltimo se
pasa al marrn y despus directamente al negro. Una vez se
es cinturn negro, se sigue aumentando progresivamente en
grados (llamados danes).
Los danes o cinturones de nivel superior se representan con
el color negro, aunque para grados altos tambin puede
llevarse un cinturn a franjas rojas y blancas, y los 7. Dan
tambin pueden llevar un cinturn rojo, segn el estilo
practicado. La numeracin es ascendente, de primer a dcimo
dan. La Federacin Mundial de Karate (WKF) establece como
requisito el tener una edad mnima de 16 (diecisis) aos para
estar en posesin de 1. dan. A su vez reconoce hasta el 10.
dan, que slo podrn ostentarlo aquellas personas mayores
de 70 (setenta) aos.

Al margen de la Federacin, las distintas escuelas y estilos

suelen seguir sus propios sistemas sin atender en muchos
casos lo establecido por este organismo. Esta numeracin
vara segn la escuela, siendo lo habitual en la actualidad
siete grados, pero mantenindose en algunas escuelas
tradicionales un sistema de cinco danes. Tradicionalmente era
solamente hasta el 5. dan; esto por varias razones: una es la
que se asocia a la progresin con los 5 crculos del legendario
guerrero samuri Miyamoto Musashi; algunas escuelas an
mantienen

hasta

el

5.

Dan,

generalmente

las

ms

tradicionales o que tienen una relacin directa con el maestro

fundador del karate Shotokan Gichin Funakoshi, tales como
por ejemplo: Shotokai y Shotokan of America (o SKA), ya que
segn la escala del maestro Funakoshi el grado ms alto era
el 5. Dan; de hecho, en la poca en la cual Funakoshi
aprendi el arte del "tuidi", "to-de" o "te" an no existan los
grados Dan.
1.3.3 Saludos y cortesas

Antes de comenzar la prctica y al terminarla, y tambin

antes de comenzar un ejercicio especfico, se realizan
sencillos Rei (saludos) como ritual, con el fin de que los
practicantes interioricen los valores de cortesa y respeto por
los dems. Estos saludos consisten en inclinaciones del
tronco sentados o de pie, hechos en grupo o por parejas
segn el momento, y al entrar y salir de la clase o el tatami

(estera).A veces se acompaa el saludo con la expresin

"OSS". Algunos de esos saludos son:

Ritsurei: inclinacin de pie con los talones juntos

Za rei: saludo sentado de rodillas
Shinden Ni Rei: saludo al Dojo
Shihan Ni Rei: saludo a los grandes maestros
Sensei Ni Rei: saludo al instructor
Otagai Ni Rei: saludo entre compaeros
Adems en las enseanzas de karate hay que respetar
ciertas normas como esperar a la orden del instructor para
dar por finalizado un ejercicio o realizar ciertas acciones, no
conversar en la clase, prestar atencin siempre que el
instructor

explique

algo,

tener

siempre

una

actitud

constructiva cuando se hable, etc.

1.4 Tcnicas y mtodos de acondicionamiento

El Karate es un arte marcial que difiere principalmente de las artes

marciales chinas de las cuales deriva ("Bai Hok Pai", "hsing yi
chuan", "Shaolin kung fu / Siu lum quanfa"), al hacer un mayor uso
del principio fsico del "torque" en la penetracin y angulacin de
los golpes directos y defensas angulares, buscando una mayor
potencia, logrando un tipo de esgrima corporal en que se busca dar
golpes lo ms definitivos posibles, en lugar de largas sucesiones de

golpes rpidos. Hay un gran uso del ki o intencin emocional,

adems de una alineacin corporal precisa. Los Katas o
formas/coreografas y las formas de defensa son esquemas
rtmicos pero rgidos. Las tcnicas utilizan diferentes partes del
cuerpo para golpear, como las manos (canto, palma, dedos,
nudillos), los pies (taln, borde externo, borde interno, planta, base
o punta de los dedos), los codos, los antebrazos, las rodillas o la
cabeza, o el hueso tibial en algunos estilos como el kyokushinkai.
Deriva su metodologa de enseanza del mtodo "Kaisen" o
bsqueda del mejoramiento continuo por medio de: la repeticin la observacin - el anlisis - la retroalimentacin - la ejecucin, y la
repeticin consciente (incluyendo sus aspectos fsico, tcnico,
tctico y de condicionamiento psicolgico ritual). Este mtodo es
comn a las artes marciales tradicionales contemporneas del
Japn (Gendai Bud). El krate asimismo toma su sistema de
grados (kyu- Dan) y uniforme del Judo.
En las primeras etapas, hasta el grado de cinturn negro 1 Dan, se
busca que el practicante del arte domine: la correcta alineacin
corporal,

el

ajuste

(o

relacin

tensin

relajacin),

los

bloqueos/chequeos, las esquivas, los golpes a puntos vulnerables,

los

desplazamientos,

los

barridos

los

contraataques.

Posteriormente se ocupa de los lanzamientos y derribos, los golpes

a puntos vitales, y de algunas luxaciones articulares. Para llegar al
tratamiento de lesiones, mtodos de reanimacin y el estudio de
los circuitos metablicos y nerviosos de estimulacin o depresin

energtica por "puntos vitales", o "kyusho" como sus predecesoras

las artes marciales.
1.4.1 Mtodos de prctica

Sus tcnicas, tcticas y mtodos propios de preparacin fsica

estn divididos de manera especfica en:
JUNTAI

KAISO:

Mtodos

de

calentamiento

acondicionamiento fsico que incluyen rotacin articular,

gimnasia militar o calistenia y estiramiento.
KOTE KITAE: Ejercicios de acondicionamiento fsico y
desensibilizacin corporal realizados en parejas o en si mismo
mediante golpeo, masaje, pinzamientos, y/o uso de los puntos
de presin.
KATA KITAE o TANREN KATA: Uso de algunas formas
seleccionadas dentro de los diferentes estilos, como por
ejemplo: las katas Naihanchi / Tekki o la kata Sanchin; para
verificar el uso correcto de la respiracin, la tensin- relajacin
y la alineacin corporal, en los diferentes movimientos de
defensa y ataque.
UKE WAZA / UKETE: Tcnicas de bloqueo interceptando/
recibiendo la extremidad que golpea.
HARAITE / SUKUITE / KAKETE / NIGIRITE / KAKIWAKE:
Tcnicas de chequeo, o desvo, traccin, agarre o sujecin de
la extremidad(es) que golpea.

DACHI / TACHI WAZA: Posiciones base, y uso de stas

desde lo simblico, y lo mental, o para defensa, ataque o
contraataque, en combinacin con las tcnicas de golpeo, o
por s solas. las ms usadas son: keisoku dachi, musubi
dachi, heiho dachi, hachiji dachi, naihanchi dachi, moto
1.4.2 Kihon o movimientos bsicos

Series de tcnicas bsicas ejecutadas por separado o en

combinacin con otras, en varias direcciones, ejecutadas al
aire de forma fluida (para estudiar los detalles) o con fuerza
(para practicar la velocidad, intensidad, etc) o contra
implementos, como el makiwara, el saco, los guantes de foco,
etc. (para practicar aadiendo el impacto). Se busca mejorar
la alineacin corporal, tomar conciencia del alcance de las
diferentes tcnicas, desarrollar coordinacin lineal y cruzada,
tomar conciencia de la sinergia muscular (conexin) necesaria
de los grupos musculares especficos a ser usados en cada
tcnica, desarrollar los reflejos y la velocidad de reaccin,
desarrollar la flexibilidad gestual, reforzar el condicionamiento
neural motriz, trabajar de diferentes maneras la respiracin,
desarrollar la intencin emocional, adems de potenciar la
autoconfianza.
Despus del Kihon se pasa a aprender Kata, que son
secuencias preestablecidas de esas tcnicas, elaboradas por
maestros para practicar un subestilo de autodefensa dentro
del karate o aspectos concretos del mismo.

Se considera parte del Kihon el combate preestablecido con

tcnicas tradicionales en secuencia, o combinaciones de
estas por parejas a 5, 3, y 1 paso, o kihon kumite, similar al
bunkai pero ms simplificado.
1.4.3 Kata o forma

Kata significa "forma". A nivel bsico, se toma como una

sucesin de tcnicas de defensa y ataque enlazadas y
coordinadas contra uno o varios enemigos imaginarios.
Todo el volumen de tcnicas, tcticas y algunos apartados de
acondicionamiento fsico para la prctica de esta arte marcial
se encuentran resumidos en los katas. El kata es la base, el
fundamento del entrenamiento clsico del karate como arte
marcial y mtodo de defensa personal civil. Deben ser
decodificados,

interpretados,

practicados

aplicados

mediante la prctica del bunkai.

Casi la totalidad de los katas son de origen chino, modificados
por los maestros de Okinawa y readaptados por los
japoneses. Cada estilo trabaja y estudia ciertos katas,
variando los tipos y nmero de katas en cada estilo y
habiendo diferencias (en ocasiones notables) de un estilo a
otro en un mismo kata (ritmo, trayectoria, uso de las
distancias, aplicacin de la potencia, nfasis en tcnicas a
mano abierta o cerrada, de corto o largo alcance, etc).

Respecto de los orgenes histricos de las katas cabe

destacar la investigacin llevada a cabo por el antroplogo
espaol Pablo Pereda sobre el antiguo To- De Okinawense,
que las enlaza con algunas tcnicas espirituales usadas en el
taosmo. Su trabajo est publicado por la Universidad de
Len, Espaa,4 con todo el rigor que se exige en un estudio
de esas caractersticas.
La inclusin de la modalidad de katas para competicin ha
sido sujeto de controversias durante dcadas. Para los
tradicionalistas desvirta el karate tradicional, al dejar a un
lado varias acciones motrices puntuales que son modificadas
para la esttica de la competicin, y al perder parte de la
adaptacin motriz necesaria para la defensa personal. Para
los seguidores del karate deportivo fomenta el trabajo
uniforme de la tcnica bsica y el entrenamiento memorstico
de la misma. En el kata de competicin se prefieren
movimientos

casi

gimnsticos,

ejecutando

gestos

ms

vistosos, (como las patadas altas), o amplios y/o cortos pero

muy rpidos, distintos de la aplicacin a la defensa personal
original, a media y corta distancia. Los rangos de movimiento
tienden a ampliarse, as como varios de los movimientos se
han hecho ms explosivos con el fin de hacerlos ms
vistosos. Con esos cambios, es de notarse que gran parte de
este tipo de movimientos deportivos no son prcticos y
eficaces en una situacin de defensa personal real.

Durante la competicin, en la modalidad de katas o formas

tipo WKF (World Karate Federation, Federacin Mundial de
Karate) se enfrentan dos contrincantes. Cada uno llevar un
cinturn de color rojo y azul. El color del cinturn se sortea
antes de la competicin, siendo totalmente independiente del
grado de los participantes. El participante Aka (rojo) ser el
que ejecute su kata primero, y Ao (azul) ejecutar su kata en
segundo lugar. El jurado valorar y comparar ambas
ejecuciones y el ganador se decidir por el nmero de
banderas levantadas. Si son tres rbitros, el que reciba dos
banderas a favor ser el vencedor; si son cinco, deber
conseguir un mnimo de tres banderas a favor. Si uno de los
dos participantes se equivoca durante su ejecucin ser
directamente eliminado, ganando as el oponente.
En el caso de competicin por equipos, sern tres personas
por equipo, se observan, entre otros: la sincrona de los
participantes, la explosividad y la secuencia tcnica. Slo el
karateka en el centro del grupo indicar el nombre del kata y
dar la orden de comenzar.

Tabla 1

Katas para la competencia segn la

WKF
Kanku Dai
Kanku Sho
Empi
Gankaku
Jion

1.4.4 Kumite o combate

Kumite significa "entrelazar/ cruzar / unir las manos" o

"combate". Es la aplicacin prctica de las tcnicas a un
enfrentamiento contra un oponente real. Existen varios tipos
de kumite:
Kihon kumite o combate de aprendizaje, preestablecido por
pasos.
Kumite deportivo o de competicin, con reglas que limitan
el impacto de las tcnicas.
El kumite de aprendizaje, desarrollado en Japn con base en
el arte del sable o kend se llama: "Kihon Kumite" o combate
de movimientos formales. En el karate este combate
consiste en la aplicacin por parejas de tcnicas en ataque,
defensa y contraataque recogidas en el kihon y en los katas,
realizndolo en varios pasos hasta llegar a un solo paso.
Pudindolo ejecutar a varios niveles (alto) jodan, (medio)
chudan, (bajo) gedan, (ushiro) desde atrs, (yoko) desde
uno o ambos lados; alternando niveles, velocidades, uso de
pies y manos de forma alterna, por separado o de forma
simultnea, incluyendo finalmente tcnicas poco comunes

como: agarres, lanzamientos, algunas luxaciones y unas

pocas estrangulaciones.
Ippon Kumite: combate a tres pasos.(tres puntos)
Wasari Kumite: combate a dos pasos.(dos puntos)
Yuko Kumite: combate a un paso.(un punto)
Esta norma de puntuacin fue reformada en 2011,
anteriormente siendo:
Ayuko 1 punto
Wasari 2 puntos
Ipon 3 puntos
La siguiente etapa sera el Ju- Shiai - Kumite (o combate
deportivo libre y flexible entre dos oponentes), y finalmente
el Ju-Kumite (o combate libre y flexible entre dos oponentes,
y contra un mayor nmero de oponentes), buscando realizar
gran parte del repertorio de las tcnicas y tcticas
contenidas en el karate.
Las dos modalidades de Kumite deportivo o de competicin
Ju- Shiai - Kumite, de mayor difusin son al punto o con
contacto ligero, conocido como kumite tipo JKA, o de la
Japanese karate Association/ Asociacin Japonesa de
Karate, y el kumite tipo WKF, en alusin a la Federacin
Mundial de Karate o 'World Karate Federation'. Estos reciben
el nombre de Shiai - Kumite. Se trata de combates entre dos

deportistas con reglas, en el que cada contrincante debe

anotar el mayor nmero de puntos, intentando marcar
algunas tcnicas no letales, sobre el rival en zonas y con
superficies de contacto permitidas. Con los requisitos de:
buena forma, actitud vigorosa, deportividad, distancia
correcta y tiempo adecuado. Generalmente los oponentes
van

protegidos

reglamentarias;

por
como

una

serie

guantines,

de

protecciones

protectores

bucal

inguinal, espinilleras y zapatones de espuma. El casco se

usa para algunas categoras y modalidades.
As, dos oponentes con cinturones de diferentes colores
(rojo o azul) se situn en los extremos del tatami (o
superficie de competencia), y cuando se les da la orden,
entran y saludan a los jueces y al rival esperando a que se
d la seal de comenzar el combate. Para ganar, los
competidores debern marcar el mximo de puntos posibles
(golpes

de

puo,

de

pie,

lanzamientos,

barridos

reglamentarios) en un tiempo lmite. Al finalizar el tiempo, y

una vez declarada la victoria de uno de los competidores,
estos saludarn al rbitro y luego se saludarn entre ellos
mismos, dndose tambin la mano y despidindose al salir
del Tatami.
1.4.5 Bunkai o anlisis y desarrollo de aplicaciones

El trmino bunkai se refiere a la aplicacin en combate o

autodefensa de las tcnicas incluidas en las formas o kata.

En las escuelas ms tradicionales del karate de Okinawa

(como por ejemplo: Shorin Ryu, Goju Ryu, Uechi Ryu, y
otras) el bunkai, o porqu de la tcnica (gesto) y la tctica
(desplazamiento) son de vital importancia y ocupan una
gran parte del tiempo de entrenamiento, adems del
trabajo con armas tradicionales. Sin estos aspectos, la
comprensin del kata quedara incompleta. Sin embargo,
en muchas escuelas modernas de karate-Do, con nfasis
deportivo, el bunkai es un complemento de las formas o
kata transmitido de forma repetitiva, sin profundizar, siendo
menos importante y detallado, orientada hacia el cmo, en
bsqueda de una ejecucin perfecta. Ms en las escuelas
tradicionales provenientes se busca el desarrollo de los
diferentes medios fsicos de autodefensa para una
situacin de peligro real, es decir sin reglas. Actualmente el
estudio del bunkai como medio de legtima defensa est
recibiendo cada vez mayor atencin en el mundo del karate
occidental. Algunos de los pioneros ms conocidos en esta
faceta de la disciplina son: Patrick McCarthy, Harry Cook,
Iain Abernethy, Ryan Parker, entre otros. Ya que en los
ltimos aos la faceta de defensa personal fue abandonada
por muchas escuelas de karate-do, favoreciendo la
formacin

del

individuo

la

orientacin

deportiva

limitndose a la metodologa del perfeccionamiento esttico

de los kata, el kihon, y al desarrollo del combate deportivo

o kumite, sea a los puntos, o bien con contacto.
El Bunkai como aplicacin de las tcnicas de bsicas o
"kihon" y de las formas o "kata" sirve para ajustar y adoptar
el uso tcnicas y tcticas reales (excluyendo por ejemplo:
las patadas altas, alternando el uso de posiciones altas y
bajas, el uso de la mano en "hikite" en todos los golpes; y
haciendo un mayor nfasis en las combinaciones de
golpes, luxaciones, estrangulaciones, golpes de mano
abierta, y lanzamientos). Por ejemplo frente a un oponente
palpable y no imaginario, hacindose patente el estudio del
propio rango o distancia, la potencia a aplicar, el manejo de
la media distancia, el desarrollo de los reflejos, la precisin
en los golpes, los desplazamientos, el uso de las
posiciones en movimiento, etc. Elementos que en la
prctica individual no pueden ser desarrollados con
eficacia. Existe an el estereotipo filosfico segn el cual,
el kata es un combate imaginario contra varios atacantes,
mientras que en la visin tradicional, generalmente, tal
como deca el maestro Kenwa Mabuni, fundador del estilo
Shito Ryu o tal como se practica en el estilo Goju Ryu, y en
Okinawa, el kata se considera como una serie de
movimientos seguidos hechos contra un mismo atacante
que no se rinde o que no es fcil de reducir, que da pelea,
que est vivo. Dado el carcter amplio del estudio de las

katas y su bunkai, la posibilidad de varios atacantes

tambin puede ser tenida en cuenta, pero originalmente no
era el sentido principal de los kata. El Bunkai no deportivo
se estudia (no son modelos coreograficos) principalmente
por parejas: por turnos uno hace de atacante y el otro
aplica las tcnicas del kata como defensa, primero poco a
poco y progresivamente ms rpido y fuerte; y con
variantes. El estudio del bunkai no se limita a una o dos
aplicaciones

sino

posibilidades

de

que

se

cada

investigan
movimiento,

las

distintas

posicin,

desplazamiento con el fin de aprender los principios que

hacen del karate un arte de autodefensa eficaz y verstil.
Algunos kata ofrecen movimientos simplificados pero su
aplicacin es diferente a lo que se aparenta. Otros ofrecen
mltiples aplicaciones interpretando los movimientos a
partir de los movimientos de los gestos bsicos o Kihon.
Gran parte de estas aplicaciones queda a la interpretacin,
comparacin, exploracin e investigacin del karateka
experimentado, con base en: la anatoma, la biomecnica,
la fisiologa y la psicologa. Contemplando las diferentes
tcnicas

de

golpeo,

luxacin,

lanzamiento,

derribo,

sujecin, uso de los puntos vulnerables, y el conocimiento y

representacin de las fases de escalacin del conflicto. As
el practicante puede darse cuenta que la defensa personal
se trata de proteger a sus seres queridos, y sobre todo de

evitar el conflicto o de sobrevivir a este, por encima del

propio ego.
1.4.6 Hojo Undo o acondicionamiento del cuerpo

El Hojo Undo se refiere a una serie de instrumentos y

prcticas corporales (ej: kote- kitae) destinadas a preparar
al cuerpo para el combate. Los instrumentos son
generalmente objetos pesados con los que se realizan
diversos ejercicios. Su uso se distingue del uso de pesas
en otras disciplinas (por ejemplo el fitness) en que estn
diseados desarrollar la fuerza y el control de los
movimientos de karate de una forma especfica. Tambin
incluye prcticas y objetos de acondicionamiento de las
partes del cuerpo destinadas a ser utilizadas como defensa
o ataque (nudillos, antebrazos, pies, etc.), mediante golpeo
para desarrollar dureza e insensibilidad por impacto tanto
en huesos y tendones como en la piel, al mismo tiempo
que se mejora la estructura corporal mediante una prctica
progresiva (por lo descrito en las leyes de Wolff y Depeche
sobre regeneracin adaptativa de los tejidos sometidos a
presin, antes de la etapa adulta). Aunque suele decirse
que es con el fin de insensibilizar esas zonas y desarrollar
callos, slo algunas escuelas lo hacen con ese fin.
Algunos de los instrumentos utilizados en la prctica del
Hojo Undo son: la tabla de golpeo, o Makiwara, Chishi o
candado de piedra , Nigiri game o jarrn/es de boca ancha,

Kakete iki, Kongoken o anillo de hierro, Ishisashi, Tan-Tou o

vara de hierro, Jari-bako, Tetsu-geta o sandalias de plomo,
Sashi-ishi,

Makiage-kigu,

Tetsuarei,

Temochi-shiki

makiwara, makiwara cilndrico, entre otros.

Actualmente los objetos de Hojo Undo tradicional se
complementan

con

elementos

modernos

para

el

acondicionamiento fsico, como: los sacos de boxeo, los

escudos de golpeo, las mancuernas, los discos, las barras,
las mquinas de polea o resorte, etc.
1.5 El karate como futuro deporte olmpico

Con 50 millones de practicantes en el mundo, el karate es el

segundo arte marcial y deporte de combate ms practicado en el
mundo, despus del Taekwondo con 60 millones, y mucho ms
que el Judo que tiene 16 millones. Al contrario que stas, el karate
no es una disciplina olmpica an; a pesar de que el Taekwondo
en sus dos modalidades (WTF e ITF) es en s una variacin de los
estilos de Karate (shudokan y shotokan respectivamente, junto a
las tcnicas nativas del taekyon coreano). Esto teniendo en
cuenta que se realizan numerosas competiciones de karate a
nivel local, regional, nacional, continental, internacional y mundial.
Incluso el karate est incluido en numerosos eventos como: los
juegos mundiales, los juegos de Asia, los juegos Mediterrneos y
los juegos Panamericanos. Y la Federacin Mundial de Karate
(WKF por sus siglas en Ingls) est reconocida por el Comit
Olmpico Internacional (COI).

El "karate coreano" o Taekwondo se convirti en disciplina

olmpica desde los juegos del ao 2000 en Sdney, Australia, por
el impulso del entonces presidente del Comit Olmpico
Internacional (COI), Juan Antonio Samaranch. En 2005, en la
sesin 117. del COI en Singapur, se decidi que el baseball y el
softball no seguiran en el programa olmpico de los juegos a
partir del 2012, dejando as dos lugares disponibles para la
inclusin

de

nuevas

disciplinas.

Cinco

deportes

fueron

examinados por la comisin del programa olmpico: el patinaje, el

squash, el golf, el karate y el rugby siete. Dos fueron tenidos en
cuenta para el programa de los juegos de Londres 2012: el
squash y el karate, que tenan el 60% de los votos necesarios a
su favor, pero se requera una mayora de partes para ser
elegidos. Tras una nueva sesin hecha en octubre de 2009 en
Copenhague, se determin qu ciudad llevara a cabo los juegos
del 2016, y cules seran los deportes incluidos. El karate se
present por novena vez entre cinco deportes no olmpicos a
elegir y no alcanz la mayora de votos necesaria.[cita requerida]
Los

contactos

entre

las

federaciones

de

los

deportes

paraolmpicos y el comit paraolmpico internacional buscan que

el handikarate o parakarate (que se realiza en silla de ruedas),
sea un deporte de demostracin en los juegos de Londres del
2012.
En el 2009, En la votacin hecha durante el comit Internacional
olmpico nmero 121; el krate no recibi la mayora de los votos

(2/3 partes de los votos) para convertirse en deporte olmpico. A

pesar de que se le estaba considerando para los olmpicos del
2020, pero tras la reunin del comit ejecutivo del C.O.I. que se
realiz en Rusia el 29 de mayo del 2013, se decidi que el krate
junto con el wushu y otras disciplinas no relacionadas con las
artes marciales, no sera tenido en cuenta para ser incluido en los
juegos del 2020. Asmismo esta decisin fue ratificada en la
sesin nmero 125 del COI llevada a cabo en Buenos Aires,
Argentina, en septiembre del 2013.
Los maestros del arte tradicional tanto en Okinawa como en el
Japn temen que, una vez que el karate sea nombrado deporte
olmpico, y debido a la especializacin competitiva, se pierda an
ms su faceta como mtodo de autodefensa, tal como ocurre
actualmente con el Judo y en el Taekwondo, dejando de lado
varias tcnicas y tcticas que no se utilizan en la competicin,
como

varias

formas

de

golpeo,

desarmes,

luxaciones

lanzamientos, adems de los mtodos de golpeo a puntos

vulnerables y vitales, perdiendo efectividad ante el surgimiento de
nuevos deportes de contacto como las artes marciales mixtas
(Mma / Amm ).
1.6 El karate como medio de rehabilitacin y deporte paralmpico

Pablo Pereda, Mdico Espaol, y maestro en Karate-Do

desarroll un mtodo de rehabilitacin integral que denomin
karaterapia.6 Su mtodo que est basado totalmente en la
utilizacin de los kata como fuente de salud ha gozado de gran

impacto internacional por su utilidad en minusvlidos y

enfermos de VIH.7 8 9
En el ao 2001 la Universidad de Illinois, en los E.E.U.U.
acept una ponencia sobre la rehabilitacin sobre el Karate.
Sus trabajos, sometidos a revisin a pares, gozan de
reconocimiento acadmico internacional al ser admitidos en
publicaciones acadmicas indexadas en las principales bases
de datos mdicos.10 11 12
Respecto a su faceta como deporte integrador y siguiendo la
mxima del Karate-Do: " El Karate es para todos sea cual sea
su condicin". Sin duda los Juegos Paralmpicos de Barcelona
92 marcaron un hito e la historia del Karate-Do. Por primera
vez el Karate Do se present como deporte demostracin
mediante una exhibicin dentro del programa oficial de la Villa
Paralmpica.
Fue el Dr. Pablo Pereda el creador de un estilo de Karate13 14
15 16 17 18 denominado Garyu -Ryu19 20 que al disponer de
un programa de katas adaptado poda ser practicado por
discapacitados

en

silla

de

ruedas.21

Apoyado

por

el

Excmo.Sr.Juan Antonio Samaranch presidente del Comit

Olmpico Internacional y con la presencia en la Villa Olmpica
del Presidente de la Federacin Espaola de Karate y de la
Catalana Sr. Juan Bosch se present la I exhibicin
Paralmpica de este deporte. Tuvo lugar en las Instalaciones de

la Villa Olmpica el 5 de septiembre de 1992 a las 18,30 de la

tarde22 23 24 bajo la responsabilidad del propio Pereda que
fue quien present el acto. Mara Jos Martnez Ramos, una de
las participantes en la exhibicin, ha sido la primera mujer que
consigue el Cinturn Negro de Karate Garyu-Ryu.25 .En el ao
2015 se consigui que el karate fuese un deporte paralimpico
reconocido por el Comit Olmpico Internacional. Esto fue
informado por la WKF(World Karate Federation), el 12 de junio
del mismo ao.
1.7 Fundamentos filosficos del Karate Do

Como en otras artes marciales modernas (Gendai Budo) en el

karate se establece una diferencia entre la prctica meramente
tcnica y la de crecimiento interior del practicante, utilizando
para ello la palabra "D" (camino, bsqueda espiritual) que en
las tradiciones chinas y japonesas se utiliza para sealar a
aquellas actividades que se practican con esa intencin de
crecimiento espiritual, en contraste con una prctica meramente
tcnica (jutsu).
El maestro Gichin Funakoshi, fundador del estilo Shotokan
plasm en su obra autobiogrfica: "Karate-D: Mi camino"26 la
filosofa de lo que para l era realmente el Karate. Lo entendi
como "el purgar de uno mismo los pensamientos egostas y
malos. Porque solo con la mente despejada y consciente puede
uno entenderse, as como el conocimiento que recibe". Tambin
afirm: Karate ni sent nashi, que significa que en el karate no

existe un primer ataque, entendindose que un practicante de

Karate nunca debe albergar, mostrar una actitud arrogante y
violenta, sino que al Karate-D se le debe considerar como un
medio para la evolucin personal contnua a travs de un tipo
especfico de acondicionamiento fsico y la adquisicin de
habilidades.
Funakoshi, quien era un asiduo practicante del Confucionismo,
crea que uno debe ser "interior y exteriormente, humilde". Slo
al comportarse con humildad se puede estar abierto a muchas
opiniones respecto al karate. Esto permite escuchar y ser
receptivo ante la crtica. A su juicio, la cortesa era de primordial
importancia. Dijo que los practicantes de karate "nunca ser
fcilmente arrastrados a una lucha". Se entiende que un golpe
de un verdadero experto podra significar la muerte. Est claro
que los que abusan de lo que han aprendido se deshonran a s
mismos. Asimismo, el maestro Funakoshi promovi la conviccin
personal y el pensamiento de que en "tiempos de graves crisis
pblica, hay que tener el coraje para hacer frente a un milln
de rivales". Enseando adems que la indecisin es una
debilidad.
Existe una historia escrita por Funakoshi, que refleja el sentido
del karate. Es una parbola acerca del D (camino) y un hombre
insignificante:

Un karateka pregunta a su Sensei (o maestro que ha recorrido el

camino): Cul es la diferencia entre un hombre del D y un
hombre insignificante?
El Sensei respondi: "Cuando el hombre insignificante recibe el
cinturn negro primer Dan, corre rpidamente a su casa gritando
a todos el hecho. Despus de recibir su segundo Dan, escala el
techo de su casa, y lo grita a todos. Al obtener el tercer Dan,
recorrer

la

ciudad

contndoselo

cuantas

personas

encuentre."
El Sensei continu: "Un hombre del Do que recibe su primer
Dan, inclinar su cabeza en seal de gratitud; despus de recibir
su segundo Dan, inclinar su cabeza y sus hombros; y al llegar
al tercer Dan, se inclinar hasta la cintura, y en la calle, caminar
junto a la pared, para pasar desapercibido. Cuanto ms grande
sea la experiencia, habilidad y potencia, mayor ser tambin su
prudencia y humildad".
La prctica del Karate-D no se refiere tan slo al desarrollo
tcnico y tctico, al acondicionamiento fsico, al estudio de los
katas y al combate real o deportivo. Tambin debe ir de la mano
del desarrollo vivencial de la parte humana y la parte espiritual,
el crecimiento como personas y ciudadanos ejemplares que
unidos por el bien comn benefician a la sociedad. Para lograr
esto, el Karate-Do posee principios y objetivos comunes para el

crecimiento de sus alumnos: respeto, justicia, armona y

esfuerzo son los primordiales.
En el caso del Karate-D, la tica deriva de las filosofas del
confucianismo y del budismo zen, aplicado al Karate-D. Estos
principios fundamentales son acordes al cdigo del bushid. En
resumen, estos se podran sintetizar como los siguientes:
La

Cortesa:

el

respeto

y las buenas maneras del

comportamiento.
La Rectitud: ser capaz de tomar una decisin sin vacilar. Ser
justo y objetivo en toda circunstancia.
El Coraje: afrontar el reto de tomar decisiones.
La Bondad: ser magnnimo, paciente y tolerante.
El Desprendimiento: actuar desinteresadamente, sin egosmos
y generosamente.
La Sinceridad: decir siempre la verdad, defender sta, y ser fiel
a la palabra dada.
El Honor: aprecio y defensa de la dignidad propia.
La Modestia: no ser soberbio ni vanidoso.
La Lealtad: no traicionar a nadie, ni a uno mismo. Ser fiel a las
propias convicciones.
El Autodominio: tener control sobre los actos, emociones y
palabras.

 La Amistad: entregarse en un todo. Saber compartir y ayudar.

La Integridad: tratar a todos por igual, defender los principios, y
ser fiel a los compromisos.
Generosidad: dar sin pedir nada a cambio.
Imparcialidad: emitir juicios de acuerdo a la verdad.
Paciencia: es tolerar lo intolerable.
Serenidad: control de los impulsos ante conflictos y dificultades.
Autoconfianza: creer en uno mismo.
1.8 Estilos

Hoy en da ya son muchos los estilos de Karate-Do tanto de

origen okinawense como japons reconocidos por la Federacin
Mundial de Krate o World Karate Federation (WKF), siendo
estos: Shorin-Ryu, Goju-Ryu, Uechi-Ryu, Isshin-Ryu, Shorinji-Ryu,
Ryuei-Ryu, Shito-ryu, Shotokan, Kushin Ryu, Wado-ryu, y
Kyokushinkai. Algunos de estos se describen a continuacin:
1.8.1 Shorin-ryu

Fundado en 1908 por el maestro Chosin Chibana. Es un

sistema de karate derivado del Shuri-te o estilo del palacio
de Okinawa. Tiene sus bases en las tcnicas y tcticas
heredadas de Kanga Sakukawa (Tode Sakukawa) y
Matsumura Sokon, modificadas por su discpulo Anko Itosu
(Yasustsune Itosu). El estilo fue posteriormente nombrado
Shorin-ryu por uno de sus alumnos, el maestro Chosin

Chibana. Este estilo de karate con el tiempo derivara en

variantes como Matsubayashi y Sobayashi Shorin-ryu
(combinacin de karate Shorin-ryu con el Tomari-te, uno de
los tres estilos de Tode de Okinawa) y por supuesto las
variantes de la regin de Honshu como el Shotokan, el
Shito-ryu y el Koden-ryu. El karate Shorin-ryu original de
Chosin Chibana sera conocido ms tarde como Kobayashi
Shorin-ryu, siendo una de sus principales caractersticas la
enseanza de dos de los estilos ms importantes de Kobudo
(arte de manejo de armas ancestrales de okinawa): el
kobudo estilo Ryukyu y el Kobudo estilo Matayoshi-ryu
fundado por Shinpo Matayoshi. Tambin cabe mencionar
que este estilo Shorin-ryu o Kobayashi Shorin-ryu es el nico
estilo de karate que preserva y ensea el programa
completo de kobudo. Actualmente, hay varios maestros de
otros estilos de krate, que aprendieron kobudo con
maestros de Shorin-ryu. Sin embargo, en el mbito del
krate japons, al kobudo se le considera como un arte
marcial aparte del karate. Como estilo, el Shorin Ryu hace
fundamental hincapi en el combate en las distancias media
y larga, as como en la velocidad, la movilidad, la creacin
de potencia de golpeo (generada momentneamente por el
movimiento de anteversin de la pelvis, la transferencia del
peso corporal, la contraccin temporal fija de los msculos
del torso y el abdomen y la rotacin de la cadera), los

desplazamientos naturales, los bloqueos o chequeos en

ngulo, la penetracin de los golpes y la eliminacin de
cualquier movimiento que no posea un objetivo especfico.
1.8.2 Goju-ryu

Desarrollado a partir del Naha-te o estilo del puerto de

Naha. Su popularidad se debi principalmente al maestro
Kanryo Higaonna (1853-1915), quien abri un dojo en la
ciudad de Naha, basndose en ocho formas tradas de
China. Su mejor alumno, Chojun Miyagi (1888-1953), ms
tarde fund formalmente el Goju-ryu, o "estilo suave y duro"
en 1930. En Goju-ryu se pone mucho nfasis en el
combate a media y corta distancia combinando tcnicas de
bloqueo circular suave con contraataques fuertes y rpidos
ejecutados en una rpida sucesin, as como agarres y
tcnicas de inmovilizacin. Actualmente, el Goju-ryu tiene
variantes tanto de la regin de Honshu (islas principales del
Japn) as como en Okinawa. De las variantes de la regin
de Honshu estn la Goju-kai, la Seigokan Goju-ryu fundada
por Seigo Nada, Nihon Goju-ryu fundado por Goen
Yamaguchi y entre las variantes practicadas en Okinawa
estn el Gohakukai-ryu que es una combinacin de Gojuryu con el Tomari-te fundado por Iken Tokashiki, y el
Yuishinkan Goju-ryu fundado por Tomoharu Kisaki" que es
una combinacin de Goju-ryu con el Shuri-te y tcnicas de
Judo.

1.8.3 Uechi-ryu

Fundado en 1915 por Kanbun Uechi y denominado con su

nombre actual en 1939, su origen est compuesto por un
antiguo estilo de kung fu (paigonoon, o estilo del tigre y la
grulla) que aprendi en China y el Tode proveniente de la
ciudad okinawense de Naha o Naha-te. Este estilo de
karate es uno de los tres estilos principales de la
prefectura de Okinawa junto con el karate Goju-ryu y el
karate Shorin-ryu, adems de ser el origen de estilos
japoneses en la regin de Honshu como el Koshukai
Uechi-ryu y el Seishin-ryu. El estilo Uechi-ryu hace
principal nfasis en movimientos circulares y fuertes, el
uso de la media distancia, un gran acondicionamiento
fsico, as como tcnicas de agarres, golpes de mano
abierta y derribos.
1.8.4 Shito-ryu

Fundado en 1928 por Kenwa Mabuni (1889-1952),

influenciado directamente tanto por el Naha-te como por
el Shuri-te, aunque ms por el Shorin-Ryu e Goju-Ryu,
bsicamente es un estilo mixto de karate-do. El nombre
Shito se deriva de la combinacin de los caracteres
japoneses de los nombres de los maestros de Mabuni:
Anko Itosu y Kanryo Higaonna. Las escuelas de Shito-ryu
utilizan un gran nmero de katas, tomadas del ShorinRyu, Shorinji-Ryu, Isshin-Ryu y Goju-Ryu. El Shito Ryu se

caracteriza por un especial nfasis en la velocidad de

ejecucin de las tcnicas y en la precisin de sus
movimientos.
1.8.5 Shotokan

Fundado por Gichin Funakoshi (1868-1957) en Japn en

1938, "shoto" es con lo que firmaba Funakoshi y "kan"
(escuela de madera o dojo), siendo el primer estilo
propiamente

japons.

Al

maestro

Funakoshi

se

considera el fundador del karate moderno, ya que fue el

primero en dar a conocer el arte en la regin de Honshu
en el Japn. Funakoshi naci en Okinawa. Comenz a
estudiar karate (conocido en ese entonces como: te,
tuidi, o to-te) con el maestro Yasutsune Azato, uno de los
mayores

expertos

de

Okinawa

en

este

arte,

posteriormente con el maestro Anko Itosu. En 1921

Funakoshi introdujo de manera pblica por primera vez
el Karate en Tokio. En 1936, a los 70 aos, abri su
propia sala de entrenamiento. El dojo fue nombrado por
sus primeros alumnos, y se llam Shotokan, seudnimo
utilizado por Funakoshi para firmar los poemas escritos
en su juventud. El Shotokan actual tiene caractersticas
muy especficas que no se deben al tipo de karate
enseado inicialmente por el maestro Gichin Funakoshi;
sino a las innovaciones incluidas por sus alumnos
incluyendo a su hijo Yoshitaka, y a su alumno el maestro

Masatoshi Nakayama. Innovaciones que, aunque Gichin

Funakoshi no siempre las comparta, las permiti en pos
de hacer del karate ms que un mtodo de defensa
personal, hacia un mtodo formativo del individuo. Este
estilo se caracteriza por el uso asiduo de las posiciones
bajas, amplias y fuertes y el trabajo de la cadera, los
bloqueos en ngulo, la preferencia por la larga distancia,
la rotacin de la cadera tanto en el ataque como en la
defensa, y el uso de la sinergia muscular para generar la
potencia, tanto en las tcnicas de ataque con puo y
mano abierta, como en las tcnicas de defensa;
asimismo posee: algunos lanzamientos y varios barridos
similares al Judo, basados en varias tcnicas de lucha
provenientes de la lucha tpica de Okinawa, o "Tegumi".
Al

igual

que

varios

conceptos

mtodos

de

entrenamiento tradicional derivados del kend (esgrima

japonesa), debido a que estas artes marciales fueron
practicadas por varios de sus maestros iniciadores, y
pioneros en su difusin en occidente.
1.8.6 Wad-ry

Fundado en 1939 por Hironori Otsuka, es un sistema de

karate desarrollado a partir del Shorin Ryu y del
Shotokan,

con

varios

elementos

tcticos

(desplazamientos) y tcnicos (luxaciones, lanzamientos

y estrangulaciones) derivados del jiu-jitsu japons

(concretamente del estilo Shind Yshin-ry,

), del que el maestro Otsuka era un gran maestro. El
Wado Ryu pone un fuerte nfasis en la suavidad, la
absorcin, y la aplicacin precisa de la fuerza. Tambin
incluye la disciplina espiritual, llevando al practicante a
armonizarse con su entorno, que es lo que significa
"Wado Ryu": "camino de la armona".
Adems de estos estilos base, existen infinidad de
variantes y combinaciones de ellos. Algunos son
originarios de Okinawa, como el Matsubayashi Ryu de
Soshin Nagamine. Otros surgieron de la fusin de otros
estilos o por divisiones internas de los anteriores,
incluyendo elementos de otras artes marciales, como el
Ken-Shin-Kan fundado por Seiichi Akamine, el Shindo
Jinen Ryu fundado por Yasuhiro Konishi, el Kyokushin o
Kyokushinkai fundado por Masutatsu yama, el Gensei
Ryu del Renbu Kai de Geka Yung, elShtkai de Shigeru
Egami,

el

Kushin

Ryu,

Shokundo-Ryu

de

Taito

Kumagawa,Shudokan del maestro Kanken Toyama,

entre otros.
1.8.7 Artes marciales y deportes de combate
influenciados del krate

derivados e

El Taekwondo o "krate coreano" es un deporte olmpico

de combate que se basa fundamentalmente en artes
marciales mucho ms antiguas como el taekkyon

coreano en la forma y realizacin de los golpes con el

pie, y en los estilos Shdkan (en el taekwondo WTF) y
shotokan (en el taekwondo ITF) del karate-do japons de
donde obtiene los golpes con el puo, varios golpes a
mano abierta, la planimetra (o divisin del cuerpo por
zonas alta/media/baja), los bloqueos, las posiciones, el
sistema de grados por cinturones, su primer uniforme, y
sus primeras formas. Las formas de Taekwondo conocen
como "Poomsae" en la WTF (World Taekwondo
Federation) y "Hyong" en la ITF (International TaekwonDo Federation).
Asmismo el Tangsudo, o tang soo do, otro estilo similar
al taekwondo, pero que busca ser ms tradicional, al no
ser muy competitivo, fue muy influenciado por el KrateDo japons, su fundador el maestro kuk Wan Lee,
adopt los katas del estilo de krate shotokan,
renombrndolas en idioma coreano. Junto con las
patadas del arte marcial clsico coreano del Taekkyon,
preservando incluso el manejo del bastn largo japons
o bo dentro de su estilo. Posteriormente en los aos 50,
algunas variantes del hapkido coreano tomaran algunas
de las tcnicas de puo y bloqueo, como complemento a
las tcnicas de luxacin y lanzamiento, que fueron
previamente adaptadas de las disciplinas japonesas del

judo y del Daito Ryu aiki jiu-jitsu, (siendo este el

antecesor directo del Aikido).
El full contact o karate a "contacto pleno" es un deporte
de combate que naci en los Estados Unidos en los
aos 60 como respuesta a las expectativas de eficacia
de muchos practicantes occidentales de artes marciales
tradicionales como el Karate-Do, el taekwondo, y el
kung-fu/wu shu, quienes, contando con una muy buena
preparacin fsica, observaron que los campeonatos "al
punto"

tradicionales

no

eran

los

suficientemente

cercanos y justos a la realidad del combate. Sus reglas

incluyen el uso de todos los golpes del boxeo, las
tcnicas de patadas altas y los barridos, buscando la
puesta fuera de combate del adversario o "knock out"
(K.O.). El primer Campeonato Profesional fue llevado a
cabo por la United States Karate Association en 1964.
Entre la lista de Campeones Mundiales de Karate
Profesional se encuentran Joe Lewis, Hctor Echavarra,
Chuck Norris, Antonio Puente, Leonardo Gonzlez y Bill
Wallace. El full contact es actualemente una de las
modalidades de competicin del kick boxing y se le
considera uno de los antecesores histricos de las
modernas Artes Marciales Mixtas (AMM / MMA).
a. Karate en edad escolar

() A temprana edad es donde se debe enfatizar el valor que

mejor si es en la escuela en la que se acude ()
(Funakoshi, El inicio del camino, 1879)

La prctica del karate, como de cualquier arte marcial,

enseado de forma progresiva, y debidamente planificado.
Conlleva en los nios un sinfn de beneficios. Tanto para nios
como para adultos, los principales beneficios del karate
incluyen tanto la salud del cuerpo, como la de la mente junto a
la obtencin de una actitud consciente, reflexiva y respetuosa.

Desarrolla la concentracin, el auto control, y la confianza en

uno mismo.
Pone el cuerpo en forma y mejora la coordinacin.
Aumenta la fuerza y la flexibilidad.
Ensea a respetar a los compaeros y a trabajar en equipo
con humildad.
De forma resumida, los beneficios de las artes marciales en
nios, son:

Si son bastante intranquilos se calmarn un poco, ya que

aprendern a canalizar su energa y tambin a respetar a los
dems compaeros, por la disciplina que obtienen con la

prctica del mismo.

Ayuda a los nios y nias a superar paso a paso la timidez
que puedan tener, y a buscar el apoyo de sus compaeros

para interactuar con ellos y ayudarse entre s.

Si se adaptan al modelo de kumite deportivo o al punto,
aprendern a superar sus miedos, y si participan en la

modalidad de kata desarrollarn la mente y el cuerpo,

superando el miedo a actuar en pblico.

Respecto a la competicin, se inculca inicialmente a los nios
que es un juego, que la calidad de lo hecho debe que ser
bueno, y que no hay ni mejor ni peor; simplemente hay que
disfrutar de lo que se hace y eso debe ser transmitido desde
el "sensei" o instructor, hacia el nio desde que son
pequeos. Esto les ayudar a desarrollar la humildad, la vala

y el respeto por los dems en la competicin.

Tambin se ayuda a llevar una vida sana, a adquirir buenos
hbitos de vida, sobre todo si se participa en alta competicin,
ya que, aparte de entrenar, se debe cuidar mucho ms la

alimentacin, y las horas de sueo.

Los nios y las nias a los que les guste este arte marcial
deben comenzar a practicarlo en la edad ms temprana
posible, o especialmente en la adolescencia, lo que les
ayudar a concentrarse mejor a la hora de estudiar,
mejorando la toma de decisiones, y a tener una buena
disciplina en el colegio, respetando a sus compaeros, y
superiores.
Al adulto, la prctica ha de proporcionarle una mejor calidad
de vida, preparndole para la vejez, y un espacio donde
reflexionar y desarrollar an ms, su inteligencia emocional.

Tabla 2

Pases donde que ms promueve

el karate
Japn
Egipto
Turqua
Italia
Brasil
Estados Unidos

1.10 Influencia en la cultura popular

El karate se ha extendido rpidamente en la cultura popular de

Occidente a partir de 1950. Inicialmente descrito a los lectores
en

trminos

casi

msticos,

travs

de

revistas

especializadas; comenz a generar su propio mercado que

lleg a su etapa dorada a partir de la dcada de 1970, en la
que las pelculas de artes marciales se generalizaron y
ayudaron a impulsar las artes marciales de forma masiva. Por
otra parte, junto al cine, el mercado de los videojuegos ha
sabido contar con bastantes exponentes virtuales o personajes
practicantes de este arte marcial.
1.10.1 En el cine

Jean-Claude Van Damme (karate Shotokan)

Dolph Lundgren (karate Kyokushinkai y Judo)
Fumio Demura (karate Shit-ry)
Tadashi Yamashita (karate Shorin Ryu y kobudo)

Sonny Chiba (karate Gj Ry, y karate Kyokushinkai)

Richard Norton (karate Goju Ryu)
Wesley Snipes (karate Shotokan, hapkido y Capoeira)
Michael Jai White (karate Shotokan, karate Goju Ryu,
karate Kyokushinkai, Tangsudo, TaiChi, Wushu y
Taekwondo)
James Caan (karate Gosoku Ryu)
Chuck Norris (Tangsudo/Tang soo do, Taekwondo,
Judo, karate Shotokan "en los aos 70, bajo el maestro
Hidetaka Nishiyama", y Jiu-jitsu brasileo en los ltimos
aos de su carrera televisiva. Posteriormente, creara
su propio sistema: el Chun Kuk Do)
Jeff Speakman (karate Goju Ryu y Kenpo Karate)
Leo Howard (karate Shorin Ryu, Shorei Ryu y Artes
Marciales Extremas)
1.10.2 En los videojuegos

En la serie Tekken:
Kazuya Mishima (Karate Shotokan)
Paul Phoenix (Judo y Karate Shotokan)
Heihachi Mishima (Karate Shorin Ryu y Goju)
Devil Jin (Karate Shit-ry)
Jin Kazama. (karate Kyokushinkai) a partir de

 En Pokmon:
Hitmonlee
Sawk
En Street Fighter:
Ryu

I.

Bibliografa

Funakoshi, G. (1872). Karate-do Shotokan. Okinawa:

Rucksack .
Funakoshi, G. (1879). El inicio del camino. Okinawa:
Rucksack.

II.

ANEXOS

Tabla 1....................................................................................... 19
Tabla 2....................................................................................... 48

III.

INDICE

A
artes marciales, 5, 7, 9, 10, 14, 17, 18, 19, 34,
36, 46, 47, 48, 49, 51, 53

K
karate, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 11, 12, 13, 14, 16, 17,
21, 22, 25, 26, 27, 30, 31, 32, 33, 34, 35,
36, 37, 38, 41, 44, 45, 47, 48, 49, 50, 52,
53, 54, 55