En ce 4me dimanche du carme, nous sommes tous appels
la joie. Le prophte Isae nous y invite : Rjouissez-vous avec Jrusalem. Exultez avec elle vous tous qui l'aimez. Avec elle, soyez dans l'allgresse, vous qui portez son deuil. La raison de cette joie, c'est la dcouverte progressive du monde de Dieu, le monde dans lequel Dieu nous appelle tous vivre. Le livre de Josu (premire lecture) nous rappelle que ce n'est pas un monde d'esclavage, mais un monde d'hommes libres et solidaires. Aprs la libration d'gypte et la longue traverse du dsert, on arrive la terre que Dieu avait promise son peuple. Cette entre dans la terre promise donne lieu une grande fte. Dieu ne supporte pas de voir ses enfants esclaves sur une terre trangre. Le monde o Dieu nous appelle vivre, c'est un monde o chacun peut vivre en homme libre et heureux. Il pourra ainsi se dcouvrir responsable de lui-mme et de ses frres : "Gotez et voyez comme est bon Le Seigneur !" Nous aussi, nous sommes en marche vers le monde de Dieu. C'est le message de Saint Paul dans la seconde lecture : Ds maintenant, le monde ancien s'en est all, un monde nouveau dj n. Le monde ancien c'est celui o l'on est esclave de ses gosmes et de l'amour de l'argent, celui de l'indiffrence et de la violence. C'est un monde o l'on est esclave de ses caprices et de ses instincts. Nous reconnaissons que nous avons tous lutter contre les traces de ce monde ancien. Mais la question n'est pas de SE transformer mais de SE LAISSER transformer par le Seigneur. Ce combat que nous avons mener n'est pas le ntre mais le sien. Le monde nouveau est dj n. Ce monde c'est celui de la
rconciliation et de la paix ; c'est le monde du pardon mutuel et
de la tolrance ; c'est le monde du partage fraternel. Tel est le monde de Dieu. Pour y entrer, Le Seigneur nous invite nous laisser rconcilier avec lui et entre nous. Dieu qui nous manifeste sa misricorde nous demande d'tre misricordieux avec tous ceux et celles qui nous entourent. Nous sommes sauvs en Jsus et nous travaillons ce salut qui vient. Mais pour cela, il nous faut encore redcouvrir le vrai visage de Dieu. L'vangile de ce jour va nous y aider. C'est la parabole du fils prodigue. Nous avons entendu l'histoire de ce garon qui rclame son pre sa part d'hritage. Un fils qui part loin de sa famille et qui coupe toute relation avec elle, c'est un drame. Il ne peut plus participer aux joies et aux peines des siens parce qu'on ne sait plus o le joindre. Nous connaissons tous des familles qui vivent ce drame. Ce fils dont nous parle l'vangile part donc pour un pays lointain. Il dpense toute sa fortune dans une vie de dbauche. Il finit par la pire dchance pour un juif : garder les cochons, ces animaux impurs d'aprs la loi. Nous pensons aujourd'hui tous ceux et celles qui se retrouvent la rue ou en prison. Ce fils prodigue dcide donc de revenir vers son pre. Ce retour n'est pas d une vraie contrition mais la faim qui le tenaille. Comme le pre de la parabole, Dieu fait le premier pas vers nous. Il nous offre son pardon gratuit. Tel est le monde de Dieu, un Dieu qui nous accueille tels que nous sommes, avec nos lpres et nos souillures, sans nous juger. Il est absolument boulevers par le mal que nous nous faisons nous-mmes. La grande joie de notre Dieu c'est de nous gurir et de nous accueillir. Il est incapable d'en vouloir ses enfants, quoi qu'ils aient fait. Dieu est misricorde. Il n'est que misricorde, mme pour le pire des hommes, ou plutt celui qui a commis le pire.
Nous sommes tous aims de Dieu. Son Royaume est offert
tous. Il nous appartient de le dire et le redire ceux qui ne le savent pas. Il est urgent pour nous d'entrer dans ce monde de Dieu, monde de la misricorde, de la gratuit et du pardon. Nous ressemblons trop souvent au fils an qui se contente de servir son pre comme un simple salari. Au lieu d'accueillir son frre il le juge et le condamne. Au premier abord il a raison : ce frre a faut ; il a dshonor sa famille ; il doit assumer les consquences de ses actes. Mais Dieu ne voit pas les choses ainsi. Sa grande joie c'est d'abord de retrouver son enfant : il tait mort, il est revenu la vie. Il tait perdu et le voil retrouv ! Entre donc dans la joie de ton pre ! Ce carme de l'anne jubilaire nous est propos comme un temps fort pour exprimenter et clbrer la misricorde de Dieu. Entrons dans la joie du pardon et de la rconciliation o l'on oublie le pass. Puissions-nous accueillir cette joie que Dieu nous offre et nous ouvrir son Royaume.