Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Freud present el psicoanlisis como una revolucin: el tercer golpe a la autoestima del hombre, en tanto
que el yo humano deja de ser el seor de su casa Freud rechazaba el enfoque mandarn Se centraba
en las mentes anormales En lugar de hacer experimentos, estudi la mente mediante la exploracin
clnica.
Freud y la psicologa acadmica
Los psiclogos de la conciencia rechazaban la existencia del inconsciente Los conductistas negaban
la existencia de la mente en su totalidad - La psicologa acadmica ha pasado por alto o incluso
rechazado el psicoanlisis y este aislamiento se ha visto reforzado con el desarrollo del psicoanlisis
como rama de la medicina (los doctores en psicologa no han tenido acceso a las escuelas de
psicoanlisis).
Freud y el mtodo experimental
Freud comparta con los fundadores de la disciplina la idea de crear una psicologa que fuera una
ciencia como todas los dems No pretendi por otro lado construir una psicologa experimental del
inconsciente: le resultaban indiferentes los intentos de verificar experimentalmente sus ideas A su
entender, la abundancia de observaciones fiables en que se basan las proposiciones psicoanalticas las
hacen independientes de la verificacin experimental Freud, en un principio, quera llegar a ser un
psiclogo acadmico como Helmholtz, si bien finalmente desarroll el psicoanlisis en el contexto de la
psicoterapia: consideraba la sesin analtica como un mtodo vlido de investigacin, esto es, el
psicoanlisis como un mtodo experimental en el mismo nivel que el mtodo cientfico, en tanto el xito
teraputico constitua la prueba de la que la teora del psicoanlisis era cierta Este rechazo de la
experimentacin contribuy a aislar al psicoanlisis de la corriente principal de la psicologa, junto con
el requisito de tener que psicoanalizarse para poder criticarlo.
Freud y la biologa
Como al resto de psiclogos fundacionales, a Freud le atrajo inicialmente enfocar la psicologa desde la
fisiologa - Tanto por razones polticas como Wundt, como por otros dos motivos: 1) evitar caer en el
localismo cultural, de modo que una teora elaborada en el plano nervioso podra reivindicarse como
verdad universal, y 2) en virtud de su condicin de neurlogo clnico, en tanto en los tiempos de Freud,
se crea que los sntomas fsicos de la histeria (como la neurosis ms comn) provenan de un trastorno
desconocido del sistema nervioso El camino fisiolgico hacia la psicologa cientfica qued en su
Proyecto de psicologa para neurlogos (1950) En el Proyecto desarrollaba una teora general
sobre la mente y la conducta en trminos exclusivamente fisiolgicos y cuantitativos (describa por
ejemplo la motivacin como el resultado del aumento de la presin en las barreras -sinapsis- entre las
neuronas).
En su trabajo clnico, distingui entre neurosis reales y psiconeurosis Las neurosis reales eran
verdaderas enfermedades fsicas causadas por exceso o deficiencia de determinadas toxinas
nerviosas, originadas normalmente por la masturbacin Las psiconeurosis, entre ellas la histeria,
tenan causas psicgenas y dependen del funcionamiento de los complejos de ideacin inconsciente
(reprimidos).
La ley biogentica de Haeckel postulaba que la ontogenia recapitula la filogenia (el desarrollo
embrionario de cualquier criatura reproduce el camino evolutivo de su especie) Freud ampli esta ley
al considerar las fases del desarrollo psicosexual como una recapitulacin de la vida sexual de las
especies que nos han precedido La recapitulacin permita explicar el desfase temporal en la
etiologa de la histeria: Freud pensaba que la histeria estaba provocada por abusos sexuales en la
niez, una experiencia que permaneca latente en la memoria y que provocaba inconscientemente los
sntomas en la edad adulta.
Para la nueva concepcin biolgica de la conducta de Freud, el sexo proporcionaba una base para
construir una psicologa cientfica universal y naturalista Aceptando una breve lista de impulsos
(hambre, autoconservacin, y sexo), asuma que la conducta estaba indirectamente provocada por
stos, y el sexo es el impulso biolgico ms susceptible de ser desplazado a actividades ms creativas
y socialmente aceptables o a neurosis As, si bien filsofos como Schopenhauer ya haban hablado
En el tercer ensayo Freud se ocupaba de la sexualidad adulta, que comienza con la pubertad, momento
en que la sexualidad se reactiva El neurtico se ve superado por las exigencias sexuales adultas y
convierte sus necesidades sexuales en sntomas (sugera con ello Freud que criar a un nio sano era
muy difcil).
La teora clsica de la personalidad
En su modelo topogrfico, Freud concibe la mente como un espacio en el que las ideas se mueven
entre la conciencia y el inconsciente (versin del Camino de las Ideas de Descartes y Locke).
Para los filsofos britnicos, una idea era por definicin consciente. Debajo de la conciencia hay
procesos cerebrales, no pensamiento insconsciente Esta postura tambin la defendi Freud en su
Proyecto de psicologa para neurlogos, sin embargo, tras abandonar el Proyecto desarroll una teora
de la mente al estilo de la tradicin alemana de Leibniz y Kant, para quienes gran parte de la vida
mental queda fuera de la introspeccin El trance hipntico que Freud conoca pareca indicar la
existencia de un espacio mental ajeno a la conciencia: Schopenhauer y Niesztche haba hablado de
ello.
Entre los psiclogos acadmicos, la psicologa acadmica era la ciencia de la conciencia: Brentano y
James rechazaban el inconsciente; a ambos le una la defensa de la infalibilidad de la percepcin
interna: las ideas de la conciencia son lo que parecen ser (la concepcin de la Gestalt era similar) Por
otra parte, ni Brentano ni James negaban la validez del uso descriptivo del trmino inconsciente, as,
no somos conscientes de los estados de nuestro cerebro o de ciertas huellas en el cerebro que esperan
ser activadas (sin que ello implique postular una biblioteca inconsciente de recuerdos): los sueos o los
recuerdos no son inconscientes por haber sido reprimidos, sino porque se han olvidado Postular la
idea un inconsciente supona para James la base para erigir teoras inconsistentes, puesto que por
definicin el inconsciente no puede ser examinado.
Freud expuso en Lo inconsciente (1915) dos argumentos para postular la existencia de un mbito
mental inconsciente: 1) el xito teraputico del psicoanlisis y 2) la cuestin filosfica de las otras
mentes planteada por Descartes: igual que inferimos la presencia de la mente en las dems personas a
partir del habla, deberamos hacer lo mismo en lo referido a nuestra mente.
En la descripcin de la mente de Freud, todas las percepciones y pensamientos se registran primero en
el Inconsciente, donde se comprueba si son aceptables para la conciencia, si no pasan la censura no
se les permite acceder a la conciencia Si pasan la censura, transitan al Preconsciente (no muy
diferente de la conciencia), como paso previo al acceso, en ciertos casos, al espacio Consciente
Finalmente, las ideas o deseos que no superan el exmen del censor mental suelen ser muy intensos y
estn constantemente procurando manifestarse.
Revisiones del Psicoanlisis
En su obra Mas all del principio del placer (1920) Freud revis su teora de la motivacin - Propuso
que el objetivo de toda la vida es la muerte: los instintos insatisfechos producen una excitacin que se
intenta satisfacer conductualmente, pero tal satisfaccin slo es temporal, el instinto debe seguir
satisfacindose, dando lugar a un ciclo perpetuo de compulsin repetitiva Este ciclo se interrumpe con
la muerte, donde el objetivo de la vida (reducir la tensin) se alcanza definitivamente Reside en
nosotros, postula Freud, un impulso hacia la muerte (Thanatos) que convive con los impulsos haca la
vida (Eros) (Eros y Tanatos se reprimen mutuamente) Los instintos de conservacin del Yo preservan
la vida del individuo y los instintos sexuales la de las especies
Segn la primera teora de Freud, los actos agresivos se producan a causa de la frustracin del Yo o
de las necesidades sexuales (los instintos del Yo utilizan su energa para defenderse de los deseos
impulsados por los instintos sexuales, esto es, para reprimirlos) Segn la nueva teora, la agresin es
un impulso autnomo: Eros reprime la agresin suicida de Tanatos produciendo el desplazamiento de la
agresin haca los dems - La concepcin de la agresin como resultado de la frustracin se recoger
posteriormente en la hiptesis de la frustracin-agresin de la teora del aprendizaje (Dollard et al.,
1939) La agresin como parte necesaria de la naturaleza ser recogida por los etlogos (Lorenz).
En El Yo y el Ello (1923), el modelo topogrfico de la mente como conjunto de espacios (consciente,
preconsciente e inconsciente dinmico) fue sustituido por un modelo estructural: una nueva teora de la
personalidad compuesta de tres sistemas mentales diferentes: 1) el Ello innato, irracional y orientado
hacia la satisfaccin (el antiguo inconsciente), 2) el Yo aprendido, racional y orientado hacia la realidad
(el consciente y el preconsciente) y 3) el Supery irracional y moralista (la censura), compuesto de
imperativos morales heredados por la evolucin lamarkiana.