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SIMCE:
Escena VII
LUISA Pap!
ARGANTE Yo te ensear a mentir.
LUISA (Echndose a los pies de su padre). Perdn, pap, perdn. Mi hermana
me rog
que no os dijera nada; pero yo os contar todo.
ARGANTE Primero te tengo que azotar por haberme mentido; despus , ya
veremos.
LUISA Perdn, pap!
ARGANTE No.
LUISA No me azotes papato!
ARGANTE Ahora lo vers.
LUISA Por Dios, pap.
ARGANTE (Sujetndola para zurrarle)Vamos, vamos!
LUISA Me habis herido...! Me muero! (Cae hacindose la muerta).
ARGANTE Qu es esto...? Luisa...! Dios mo! Luisa, hija ma...! Ah,
desventurado, que
acabas de matar a tu hija! Qu has hecho miserable? Maldita disciplina...!
Hija
ma, Luisa!
HOJA DE RESPUESTAS
Gua del discurso dialgico
LENGUA LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIN LANA Y
Nombre:
Curso:
Nota:
Puntaje ideal:
Puntaje obtenido:
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14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
fantstico.
Escriba su recreacin en no menos de diez lneas y no ms de quince.
Respete el tipo narrador y el tema del viaje en el tiempo.
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HOJA DE RESPUESTAS
Discurso expositivo literario
Nombre:
Curso:
Nota:
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Puntaje obtenido:
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un desarrollo
desenlace
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HOJA DE RESPUESTAS
Formas bsicas del discurso expositivo
Nombre:
Curso:
Nota:
Puntaje ideal:
Puntaje obtenido:
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A
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0
Res
p.
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de
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a-
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rroll
o
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0
2. Epopeya
3. Leyenda
4. Novela
COLUMNA B
Corresponden a la divisin de los gneros literarios
(subgneros) que fueron caractersticos en una
determinada poca.
Presenta a travs de hechos jocosos la imposibilidad del
hombre de
luchar contra el destino debido a sus debilidades y
defectos
Es un gnero histrico que consiste en la incapacidad que
tiene el
protagonista de vencer las fuerzas del destino
Obra teatral breve con situaciones equvocas que
caricaturiza a los
5. Mito
6. Oda
7. Tragedia
8. Paso
9. Comedia
13. Auto
sacramental
14. Gneros
histricos
15. Catarsis
16. gloga
17. Romance
18. Stira
19. Epigrama
20. Epitalamio
21. Fbula
23. Cantares de
gesta
24. Soneto
25. Farsa
personajes.
Narra e intenta explicar hechos inexplicables, como la
creacin del
mundo.
Es un poema de alabanza
Es una mezcla de tragedia y comedia (combina sus
elementos). En
este tipo de obras las pasiones no llegan a la exasperacin
trgica.
Es una breve pieza teatral de carcter costumbrista.
Poema que consta de dos cuartetos (estrofa de cuatro
versos) y dos
tercetos.
Obra que pretende mostrar todo lo absurdo que hay en las
conductas
humanas.
Narracin de corta extensin con pocos personajes y una
historia.
Es un poema de carcter fnebre, un lamento por perder a
un ser
querido o un lugar querido.
Es una breve pieza teatral de carcter religioso.
Obra breve que presenta situaciones equvocas y
caricaturiza a los
personajes.
Purificacin de sus propias pasiones al sentir piedad u
horror que
causa la contemplacin del desastrado final a que
conducen.
Narracin folclrica que narra una experiencia irreal que
pas hace
mucho tiempo y tiene una base real.
Es un poema que deriv de los antiguos cantares de gesta.
Composicin en verso o prosa que censura los vicios o
defectos
individuales o colectivos.
Breve poemilla que expresa agudamente un pensamiento
festivo,
laudatorio o satrico.
Es una cancin de bodas.
Narracin relativamente corta, generalmente con animales
y que
deja una enseanza.
Relato de larga extensin que narra la vida y acciones de
un personaje
principal y la forma en cmo su historia se cruza con la de
otros
personajes.
Son poemas escritos durante la Edad Media que narran las
hazaas
de un hroe famoso.
Subgnero pico escrito en a antigedad de gran
extensin que
relata las hazaas histricas de un hroe que representa
las virtudes
de un pueblo o de la humanidad.
Tiene como antecedente a la epopeya griega y trata de
actualizarla
exaltando los valores patrios a travs de las hazaas de un
26. Drama
hroe
colectivo (un pueblo).
Es un poema que expresa sentimientos en un ambiente es
buclico
o pastoril.
Fragmento 2:
Te envo esta manzana : si tu ests dispuesta a
Amarme, acptala y dame tu virginidad a cambio.
Si tienes, por el contrario, sentimientos que no corresponden a los mos,
tmala de todos modos, y ve luego cmo la belleza es tan fugaz.
(Platn)
Fragmento 3:
Tu nariz, hermana Clara,
ya vemos visiblemente
que parte desde la frente;
no hay quin sepa dnde para.
Mas, puesto que no haya quin
por derivacin se saca que una cosa bellaca
no puede parar en bien.
(B. de Alczar)
1. Gnero literario histrico:
A. Un epitalamio
B. Un epigrama.
C. Una oda.
D. Una stira.
2. Figura literaria que predomina en el fragmento es:
A. Metfora.
B. Sincdoque.
C. Hiprbole.
D. Hiprbaton.
Fragmento 4:
A una vieja que traa una muerte de oro.
No s cul crea de las dos,
vindoos, Ana, cul, cual os veis;
vi vos la muerte trais,
o si os trae la muerte a vos.
Queredme la muerte dar,
porque mis males remate,
que en m tiene hambre que mate
y en vos ya no hay qu matar.
(Francisco de Quevedo).
1. El gnero literario histrico es:
A. Un romance.
B. Una stira.
C. Una oda.
D. Un epigrama.
2. En la primera estrofa el hablante lrico quiere decir que Ana:
A. Lo quiere matar de dolor.
B. Es realmente la muerte.
C. Es desagradable como la muerte.
D. Est muerta y viene a buscarlo.
Fragmento 5:
Canten ruiseores,
y con dulces silbos
sus amores cuenten
a estos verdes mirtos.
Fabriquen las aves
con nuevo artificio
para sus hijuelos
amorosos nidos.
Y a los nuevos desposados
eche Dios su bendicin;
parabin les den los prados,
pues hoy para en un son.
(en Peribaez y el comendador de Ocaa, de Lope de Vega).
1. El gnero literario histrico es:
A. Un epitalamio
B. Una cancin.
C. Una gloga.
D. Un soneto.
2. Hijuelos en el poema significa (denotativamente):
A. Nios pequeos.
B. Brotes de rboles.
C. Aves recin nacidas.
D. Recin desposados3. En los cuatro primeros versos predomina una figura llamada:
A. Metfora.
B. Comparacin.
C. Sincdoque.
D. Personificacin.
4. Los desposados son:
A. Presos liberados de las esposas.
B. Recin casados en su boda.
C. Aves que anidan en bosques.
D. Brotes que crecen torcidos.
Fragmento 6:
Porque ledas fueron
las palabras de Pablo,
y en este claro da
hay ciruelos en flor y almendras rosadas
y torres con cigeas,
y es aprendiz de ruiseor todo pjaro,
y porque son las bodas de Francisco Romero,
cantad conmigo: Gaudeamus!
Fragmento 7:
Tu crtica majadera
de los dramas escrib,
pedancio, poco me altera;
ms pesadumbre tuviera
si te gustara a ti.
(Leandro Fernandez de Moratn)
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Fragmento 8:
En tanto que de rosa y azucena
se vuestra la color en vuestro gesto,
y que vuestro mirar ardiente, honesto,
con clara luz la tempestad serena;
y en tanto que el cabello, que en la vena
del oro se escogi con vuelo presto
por el hermoso cuello blanco, enhiesto,
el viento mueve, esparce y desordena:
coged vuestra alegre primavera
del dulce fruto antes que el tiempo airado
cubra de nieve la hermosa cumbre.
Marchitar la rosa el viento helado,
todo lo mudar la edad ligera
por no hacer mudanza en su costumbre.
Garcilaso de la Vega.
1. El gnero literario histrico del poema ledo es:
A. Un epitalamio
B. Una cancin.
C. Una gloga.
D. Un soneto.
2. La palabra enhiesto significa, de acuerdo al contexto:
A. Derecho.
B. Desdoblado.
C. Empinado.
D. Izado.
3. Alegre primavera nos permite determinar dos figuras literarias a la vez,
que son simultneamente:
A. Anttesis y elipsis.
B. Hiprbole e hiprbaton.
C. Metfora y personificacin.
D. Repeticin y asndeton.
4. En el verso :cubra de nieve la hermosa cumbre, nieve corresponde a una
metfora que
representa al siguiente elemento:
A. Canas, esto es, la vejez se aproxima.
B. Hielo, porque se va la primavera y llega el verano.
C. Alegra, porque la tristeza llega despus del placer.
D. Brillo, pues la primavera trae alegra y placer.
5. El verso el viento helado emplea una figura literaria llamada:
A. Elipsis.
B. Epteto.
C. Anfora.
D. Hiprbole.
6. Al interpretar la figura anterior (viento helado) podemos determinar, de
acuerdo al contexto,
quiere decir connotativamente:
A. Invierno.
B. Paso del tiempo.
C. Juventud.
D. Vejez.
Fragmento 9:
Cancin
A la flor del Gnido
Si de mi baja lira tanto pudiera el son que en
un momento aplacase la ira del animoso
viento y la furia del mar y el movimiento, y en
speras montaas con el save canto
enterneciese las fieras alimaas, los rboles
moviese
no pienses que cantando sera en m, hermosa
flor de Gnido, el fiero Marte airado, a muerte
convertido, de polvo y sangre y de sudor
teido mas solamente aquella fuerza de tu
beldad sera cantada
(Garcilaso de la vega).
1. El gnero literario histrico del texto potico ledo es :
A. Un epitalamio
B. Una cancin.
C. Una gloga.
D. Un soneto.
2. La figura literaria que predomina en los versos dos y tres es:
A. Metfora.
B. Epteto.
C. Elipsis.
D. Personificacin.
3. La palabra beldad significa, de acuerdo al contexto:
A. Belleza.
B. Bondad.
C. Beneplcito.
D. Belicosidad.
4. Interpretando lo ledo, podemos determinar que la flor del Gnido es:
A. Una flor.
B. Una mujer.
C. Un sentimiento.
D. Un aroma.
Fragmento 10
El dulce cantar de dos pastores,
Salicio conjuntamente y Nemoroso,
he de cantar sus quejas imitando;
cuyas ovejas al cantar sabroso
estaban muy atentas, los amores,
de pacer olvidadas, escuchando
Oh ms dura que mrmol a mis quejas
y al encendido fuego en que me quemo,
ms helada que nieve, Galatea!
Garcilaso de la Vega
1. El gnero literario histrico es
A. Una stira.
B. Un romance.
C. Una gloga.
D. Una oda.
2. La figura literaria que predomina en lasegunda estrofa, primer verso
A. Metfora.
B. Hiprbole.
C. Hiprbaton.
D. Comparacin.
3. La palabra pacer significa, de acuerdoa como fue empleada:
A. Comer.
B. Pastar.
C. Pastorear.
D. Yacer.
4. La expresin al encendido fuego en que me quemo quiere decir que:
A. Est quemndose por el fuego.
B. Hay un incendio.
C. Est consumido por la pasin.
D. Est recitando frente a una hoguera.
Fragmento 11
Qu descansada vida
la que huye del mundanal ruido,
y sigue la escondida
senda por donde han ido
los pocos sabios que en el mundo han sido!
Despirtenme las aves
Con su cantar sabroso no aprendido;
No los cuidados graves
Del que es siempre seguido
El que al ajeno arbitrio est atendido.
Fray Luis de Len.
1. El tpico literario que desarrolla este fragmento es el:
A. Carpe diem.
B. Ubi sunt.
C. Locus amoenus.
D. Beatus ille.
2. La palabra senda significa de acuerdo al contexto:
A. Igual.
B. Camino.
C. Ramal.
D. Caada.
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Lectura 12
El len y el ratn
Dorma tranquilamente un len, cuando un
ratn empez a juguetear encima de su
cuerpo. Despert el len y rpidamente
atrap al ratn; y a punto de ser devorado,
le pidi ste que le perdonara,
prometindole pagarle cumplidamente
llegado el momento oportuno. El len ech
a rer y lo dej marchar.
Pocos das despus unos cazadores
apresaron al rey de la selva y le ataron con
una cuerda a un frondoso rbol. Pas por
ah el ratoncillo, quien al or los lamentos
del len, corri al lugar y roy la cuerda,
dejndolo libre.
-- Das atrs -- le dijo --, te burlaste de m
pensando que nada podra hacer por t en
agradecimiento. Ahora es bueno que sepas
que los pequeos ratones somos
agradecidos y cumplidos.
Nunca desprecies las promesas de los
pequeos honestos. Cuando llegue el
momento las cumplirn.
Esop
1. El gnero histrico que desarrolla este texto es:
A. Leyenda.
B. Fbula.
C. Farsa.
D. Mito.
2. La figura literaria que predomina en todo el texto es:
A. Metfora.
B. Personificacin.
C. Eppeto.
D. Elipsis.
3. Este gnero se caracteriza porque generalmente termina con.
A. Un final feliz.
B. Una moraleja.
C. Una transformacin.
D. Un final trgico.
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Lectura 13
Mo Cid Ruy Daz por Burgos entrve,
van en su compaa sesenta pendones;
salen a verlo mujeres y varones,
burgueses y burguesas a las ventanas se ponen,
llorando de los ojos, tan grande era su dolor!
De las sus bocas todos decan una razn
Dios, qu buen vasallo, si tuviese buen seor!
Le hospedaran con gusto, pero ninguno osaba:
que el rey don Alfonso le tena gran saa.
Antes de la noche en Burgos entr su carta
con gran mandamiento y fuertemente sellada
que a mo Cid Ruy Daz que nadie le diese posada
y aquellos que se la diesen supiesen vera palabra
que perderan sus bienes y adems los ojos de la cara,
y aun adems los cuerpos y las almas.
Grande duelo tenan las gentes cristianas;
se esconden de mo Cid, que no osan decirle nada.
El Campeador se dirigi a su posada;
cuando lleg a la puerta, la hall bien cerrada,
por miedo del rey Alfonso, as ellos acordaran:
que a menos que la rompiese, no se la abriran por nada.
Los de mo Cid a altas voces llaman,
los de dentro no les queran responder palabra.
Aguij mo Cid, a la puerta se llegaba,
sac el pie del estribo, un fuerte golpe daba;
no se abre la puerta, que estaba bien cerrada.
Una nia de nueve aos a mo Cid se acercaba:
Ya Campeador, en buen hora ceiste espada
El rey lo ha vedado, anoche entr su carta,
con gran mandamiento y fuertemente sellada.
No os osaramos abrir ni acoger por nada;
si no, perderamos los bienes y las casas,
y an adems los ojos de las caras.
Cid, en nuestro mal vos no ganis nada;
mas el Criador os guarde con todas sus virtudes santas.
Esto la nia dijo y torn para su casa.
Ya lo ve el Cid que del rey no esperaba gracia.
Poema de Mo Cid. Annimo
entrve: entr
razn: palabra
1. El gnero literario histrico al que pertenece este fragmento es:
A. Poema pico.
B. Romance.
C. Cantar de gesta.
D. Leyenda.
2. Este texto se clasifica dentro del gnero narrativo, a pesar de estar escrito
en versos, debido a que predomina:
A. La exposicin de hechos.
B. El relato de acontecimientos.
C. La expresin de sentimientos.
D. La presentacin de conflictos.
3. Sesenta pendones corresponde a una figura literaria llamada sincdoque,
debido a que sustituye un conjunto por una parte concreta. Explica en este
caso Cul es la parte concreta a que se refiere?
A. Sesenta banderas.
B. Sesenta portadores de pendones.
C. Sesenta soldados a caballo.
D. Sesenta estandartes.
4. Cul es la orden del rey respecto al Cid segn palabras de la nia de nueve
aos?
A. Que nadie le ayude al Cid.
B. Que el Cid est condenado a muerte.
C. Lean la carta al Cid.
D. El Cid no tiene derecho a pedir ayuda.
5. La palabra osaba significa en el contexto :
A. Tema.
B. Atacaba.
C. Atreva.
D. Odiaba.
6. Cmo caracterizaras al Cid en seis lneas a partir de lo ledo, pero con tus
propias palabras?
Caracteriza al Cid empleando la etopeya en seis lneas a (partir de lo ledo).
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Lectura 14
Nunkui, creadora de las plantas
Hace largos aos, cuando los shuaras recin empezaban a poblar las tierras
orientales del
Ecuador, la selva no exista. En su lugar se extenda una llanura manchada
solamente por escasas
hierbas. Una de stas era el unkuch, el nico alimento de los shuaras.
Gracias al unkuch, los shuaras pudieron soportar durante mucho tiempo la
aridez de la
arena y el calor sofocante del sol ecuatorial. Lamentablemente, un da, la
hierba se esfum y
los shuaras comenzaron a desaparecer lentamente.
Algunos, recordando otras desgracias, echaron la culpa a Iwia y a Iwianchi,
seres diablicos
que desnudaban la tierra comindose todo cuanto exista; pero otros
continuaron sus esfuerzos
por encontrar el ansiado alimento. Entre estos haba una mujer: Nuse. Ella,
venciendo sus
temores, busc el unkuch entre los sitios ms ocultos y tenebrosos, pero todo
fue intil. Sin
desanimarse, volvi donde sus hijos y, contagindoles con su valor, reinici con
ellos la bsqueda.
Siguiendo el curso del ro, caminaron muchos das; pero a medida que
transcurra el tiempo,
el calor agobiante de esas tierras termin por aplastarlos. As, uno a uno, los
viajeros quedaron
tendidos en la arena.
Inesperadamente, sobre la transparencia del ro aparecieron pequeas rodajas
de un
alimento desconocido: la yuca. Al verlas, Nuse se lanz hacia el ro y las tom.
Apenas prob
ese potaje sabroso y dulce, sinti que sus nimos renacan misteriosamente y
enseguida corri
a socorrer a sus hijos. De pronto, percibi que alguien la observaba desde el
viento. Inquieta,
hundi sus ojos por todos los rincones, mas slo vio la soledad plomiza del
desierto y de sbito,
de entre esas rfagas que silban lejanas, se descolg una mujer de belleza
primitiva.
Nuse retrocedi asustada, pero al descubrir la dulzura en el rostro de esa mujer
le pregunt:
- Quin es usted, seora?
- Yo soy Nunkui, la duea y soberana de la vegetacin. S que tu pueblo vive
en una tierra
desnuda y triste, en donde apenas crece el unkuch, pero...
- El unkuch ya no existe! Era nuestro alimento y ha desaparecido. Por favor,
seora, sabe
dnde puedo hallarlo? Sin l, todos los de mi pueblo morirn.
- Nada les ocurrir, Nuse. T has demostrado valenta y por ello te dar, no slo
el unkuch,
sino toda clase de alimentos.
En segundos, ante los ojos sorprendidos de Nuse, aparecieron huertos de
ramajes olorosos.
Nuse qued extasiada pues jams haba visto nada semejante: el paisaje era
majestuoso
y la msica que cantaba la floresta, le haba robado el corazn.
Nunkui continu:
- Y para tu pueblo, que hoy lucha contra la muerte, te obsequiar una nia
prodigiosa que
tiene la virtud de crear el unkuch y la yuca que has comido y el pltano y ...
- Gracias Nunkui, gracias!
Nunkui desapareci y en su lugar surgi la nia prometida.
Nuse qued deslumbrada por lo que haba visto, y an no sala de su asombro
cuando la
pequea la gui entre la espesura. Tan a gusto lleg a sentirse en ella, que
dese permanecer
all para siempre. Sin embargo, el recuerdo de su pueblo la entristeci. Pero
entonces, la pequea,
la hija de Nunkui -como luego la llamaron- le anunci que all tambin, en el
territorio de los Shuaras, la vegetacin crecera majestuosa. Entonces,
alborozada, Nuse reanim a sus hijos y
retorn a su pueblo.
Cuando llegaron, la nia cumpli su ofrecimiento y la vida de los Shuaras
cambi por completo.
El dolor fue olvidado. Las plantas se elevaron en los huertos y cubrieron el
suelo de esperanzas.
D. I, II y III
3. Qu funcin del lenguaje predomina en el texto ledo?
A. Ftica, porque debido a que Nunkui llam la atencin de Nuse, se crearon las
plantas.
B. Expresiva, porque muestra los sentimientos de afliccin de Nuse,
bsicamente.
C. Apelativa, porque los dilogos son fundamentales en esta historia.
D. Referencial, porque informa de manera predominante los acontecimientos
que ocurren en
un mundo narrado
4. A qu gnero corresponde la lectura realizada?
A. Lrico.
B. Dramtico.
C. Narrativo.
D. Periodstico.
Lectura 15
Chile, frtil provincia y sealada
en la regin antrtica famosa,
de remotas naciones respetada
por fuerte, principal y poderosa;
la gente que produce es tan granada,
tan soberbia, gallarda y belicosa,
que no ha sido por rey jams regida
ni a extranjero dominio sometida.
Es Chile norte sur de gran longura,
costa del nuevo mar, del Sur llamado,
tendr del leste a oeste de angostura
cien millas, por lo ms ancho tomado;
bajo el polo Antrtico en altura
de veinte y siete grados, prolongado
hasta do el mar Ocano y chileno
mezclan sus aguas por angosto seno.
Y estos dos anchos mares, que pretenden,
pasando de sus trminos, juntarse,
baten las rocas, y sus olas tienden,
mas esles impedido el allegarse;
por esta parte al fin tierra hienden
y pueden por aqu comunicarse.
Magallanes, Seor, fue el primer hombre
que, abriendo este camino, le dio nombre.
La Araucana, de Alonso de Ercilla
1. El gnero literario al que pertenece el fragmento anterior a partir de lo ledo
y, especialmente de la primera estrofa, es:
A. Poema pico.
B. Cantar de gesta.
C. Epopeya.
D. Romance.
2. Esta obra fue escrita durante la conquista de Chile y en las palabras de su
autor se puede inferir que ste:
A. Admiraba a sus enemigos.
B. Encontraba frtil la tierra chilena.
C. Consideraba superiores a los indgenas.
D. Saba que los otros pueblos respetaban al mapuche.
3. La segunda estrofa del fragmento presenta una forma bsica que es la:
A. Definicin.
B. Narracin.
C. Descripcin.
D. Caracterizacin.
4. La palabra longura, tal como fue empleada en el fragmento significa:
A. Amplitud.
B. Largo.
C. Ancho.
D. Bravura.
5. La palabra belicosa, tal como fue empleada en el fragmento significa:
A. Guerrera.
B. Bella.
C. Mal genio.
D. Pacfica.
6. Escribe una caracterizacin laudatoria (de nueve lneas) al pueblo mapuche
haciendo alusin
a su bravura e ingenio durante la conquista espaola, en la cual lucharon ms
de doscientos
aos durante los cuales aprendieron de los invasores para tratar de superarlos.
Investiga en
un libro de historia antes de realizar esta actividad. Recuerda que el nico
grupo indgena
de Amrica que fue capaz de no bajar la mirada ante los conquistadores fue
este pueblo que
hasta hoy subsiste con orgullo.
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