REFLEXION SOBRE MARILIS CULTUS

Quiero empezar esta reflexin sobre nuestra madre la Virgen Mara con las palabras que
recita al indio Juan Diego: acaso no estoy yo aqu que soy tu madre? Palabras de
mucha confianza para aquellos, as como nosotros que ponemos nuestra fe y esperanza
en la madre del Seor. Estas palabras nos hacen sentir una presencia viva de nuestra
madre y eso como consecuencia nos lleva a creer y acercarnos ms al Hijo de Dios. Es
la plegaria, es la alabanza, es la splica a ella que nos hace decir en nuestro corazn
Madre! Ya que ella, es el ejemplo de mujer que sale adelante y ms an por escuchar y
recibir el llamado de Dios con ese fiat que significa hgase que la podemos manifestar
en un cumplimiento de la voluntad de aquel que lo ha llamado.
La realidad que nos acontece nos manifiesta un amor y un respeto a la madre de Dios y
esto se ve en el culto que se lo da con mucha devocin , esto lo podemos constatar en la
misma Iglesia, es decir, en la liturgia, las oraciones que tenemos de nuestra madre son
una alabanza a Dios, son las oraciones que tratan de dar culto a ella y al mismo tiempo
nos invita a creer ms, esa piedad que manifiesta, es ante todo alabanza y suplicas que
nos invita a manifestarle a ella a que interceda a su hijo por nuestras dificultades, es
decir, este es el deber de la Iglesia manifestar el culto a la Virgen Mara, es tarea para el
pueblo cristiano porque por medio de aquellas oraciones y alabanzas nos encaminaron a
creer ms en ella y en su hijo.
La madre de Cristo es y debe ser un ejemplo de virtudes para nosotros, esto hace que
nosotros valoremos ms su vida por ser ejemplo de la misma. Esta vida hace de Mara
una virgen que escucha la palabra de Dios, es decir, ella escuch, oy e hizo caso lo que
el ngel enviado de Dios le dijo sin ningn afn de querer esquivar esa misin, ella
acogi est palabra no por propia voluntad sino por la fe que posea y responde con
firmeza que aqu est la servidora del Seor, que se haga en ella lo que l dijo, palabras
que hacen notar el asentimiento de la fe y por ello acoger la palabra dada. Por ello debe
ser efectuada en nosotros a escuchar siempre y hacer la voluntad de Dios ya que en el
silencio se escucha a Dios que siempre habla all. Otras de las virtudes que nos resalta
en Mara es ser mujer de oracin, es decir, Virgen orante, ya que esta prctica nos
permite un acercamiento a Dios, ms claro lo podemos ver cmo nos dice el documento
pontificio Marialis Cultus, en la oracin del magnifica que es una oracin por
excelencia, ella que esperaba en oracin con los apstoles y esto lo toma tambin la
Iglesia naciente y la Iglesia de todos los tiempos porque ella estaba cumpliendo su

misin y lo sigue haciendo intercediendo por nosotros ante su hijo por nuestra
salvacin.
Adems de ser oyente y orante, nuestra madre tiene la virtud de ser madre ante todo por
ser madre del salvador, ella tuvo nueve meses en su vientre a su hijo para las etapas de
toda madre que cuando estaba en cinta, pas desvelos, penas, y alegras ms que todo
cuando dio a luz a su nio, es por eso que la Iglesia, debe ser una Iglesia que de a luz
cada da, debe ser una Iglesia naciente, continuadora de ese nacimiento que efectu en
Mara y ser madre que acoge y ensea a dar con su testimonio de vida y vida en
abundancia y esto se ve propiamente en el bautismo que cuando se realiza nace una
nueva creatura a formar parte del pueblo de Dios.
En otra instancia nos presenta a Mara como una Virgen oferente, que ofrece a su hijo
porque saba que su hijo naci por algo, para una misin, ella presta su vientre para que
nazca el salvador, no cualquier nacimiento, sino un nacimiento con fines de salvacin,
porque ste nio que nace es fruto del vientre de una virgen; una virgen valiente, atenta
y dcil al llamado de Dios. Y esto es la que debemos hacer nosotros, ofrecer nuestra
vida al Seor, escucharlo siempre para hacer su voluntad ya que todo lo que nos da l es
gratis y nosotros debemos de darlo tambin gratis como lo hizo Mara, sin poner peros,
porque es un servicio la que realizamos, ella Mara, es un ejemplo de maestra de vida
espiritual para cada uno de los cristianos (M. C 25). Esto nos hace ver que su propia
vida es un compromiso en dar culto a Dios al hacer nacer de su vientre al Rey de la
vida, que es Cristo.
Siguiendo esta misma lnea sobre la piedad hacia Mara es necesario que se vea o
exprese una nota transitoria, queriendo decir esto, que todo ello estar entrelazado con
el Padre, el Hijo y el Espritu Santo, es as que no debe ir cada cual, por su lado, sino
que se contrastan para una realizacin ms plena en cuanto a la piedad y culto a la
Madre de Dios.