FUNCIN FILOSFICA Y ENSEANZA DE LA FILOSOFA

Mauricio Langon. Uruguay

En esta exposicin expondr brevemente algunos aspectos de la experiencia
uruguaya de los ltimos aos en torno a la enseanza de la filosofa en la educacin
media. Comenzar por la nocin de funcin filosfica que la Asociacin Filosfica
del Uruguay (AFU) acu en 20021 y mencionar los alcances de esta propuesta.
Despus me referir a su concrecin parcial en la creacin del espacio curricular
llamado Crtica de los saberes y a su impacto en la enseanza de la filosofa. Por
ltimo, comentar someramente algunas experiencias y proyectos que me parecen
auspiciosos.
Creo que todo esto configura una ocasin particularmente rica para compartir y
discutir de modo de profundizar nuestra colaboracin de larga data en formas ms
prximas de un caminar juntos.

1. Funcin filosfica
La lectura, experiencia, reflexin y discusin en torno a las prcticas de enseanza de la
filosofa nos fue llevando a ocuparnos de la filosofizacin de la enseanza, incluida la
filosofizacin de la enseanza de la filosofa. Con la expresin funcin filosfica
(2002), que surgi en el seno del debate en nuestra Asociacin, quisimos concentrar en
un concepto las ideas reguladoras que surgen de ese proceso.
1.2. Este concepto se construye inspirndonos libremente en la nocin de funcin
utpica propuesta por Arturo Andrs Roig. Hay discursos que son utopas, y hay una
funcin utpica presente en todo discurso. Hay una asignatura -una segmentacin
curricular- que se llama filosofa, y hay una funcin filosfica en toda actividad
educativa. Podra estudiarse cmo y en qu medida cada actividad educativa y el
proceso educativo en su conjunto cumplen esta funcin filosfica.
1.3. La funcin filosfica tiene que ver con el modo filosfico de concebir las relaciones
de los hombres con sus saberes (dimensin gnoseolgica, epistemolgica y cognitiva), y
las relaciones que los hombres construyen entre s respecto a dichos saberes (dimensin
educativa, pedaggica, que incluye centralmente cuestiones de enseanza y
aprendizaje). Ambos tipos de relaciones estn estrechamente vinculados.
1.3.1. Lo filosfico es entendido aqu fundamentalmente como un querer saber (deseo,
voluntad, amor), como un movimiento la subjetividad que, ante impactos problemticos,
no se refugia en sus saberes previos sino que -pasando por ellos- los somete a crtica, en
reflexin individual y discusin colectiva, en la experiencia de un proceso inquisitivo de
creacin de conocimiento nuevo que le permitir encarar las aporas de que parte.

Asociacin Filosfica del Uruguay: Documento sobre educacin media superior y educacin
filosfica, 2002. Publicado en Contextos, Montevideo, 2003.

Se trata de una concepcin problematizadora del conocer2, que no lo entiende como

pacfica acumulacin de datos o disolucin de conflictos, sino como un mantener unidos
en el acto de conocer el reir, llorar y detestar que le dan origen. No hay conocimiento
no conflictivo; si no es conmovedor y removedor no es saber. De ah el carcter
filosfico del conocer: no es superable el carcter conflictivo del querer-saber.
La experiencia filosfica de pensar siempre, de preguntarse de vuelta cada vez,
ante cada nueva situacin, en constante problematizacin, profundizacin y
complejificacin,3 se funda en esta concepcin, a la vez que la construye en su prctica.
La relacin filosfica que as se construye con los saberes previos, esta relacin que no
los da nunca por plenamente satisfactorios y procede a su revisin constante, es de
aplicacin general a todos los saberes en tanto informaciones disponibles en las que se
tiene confianza, abarcando los planos cognitivo, afectivo y valorativo.
1.3.2. Este modo de relacionarse con los saberes est ntimamente ligado a la
experiencia de educar filosficamente, que comporta prcticas filosficas de ensear y
de aprender. Porque no podra intentar transmitirse este tipo de relaciones mediante
prcticas que de hecho ensearan que imponerle algo al otro es legtimo si a alguna
autoridad le parece necesario,4 sin transmutar aquello que se transmite en su contrario.
No es posible escindir la relacin filosfica con los saberes de la relacin filosfica
educativa. La relacin entre la filosofa y su enseanza es intrnseca.
La nocin de funcin filosfica parte del reconocimiento del desfasaje entre enseanza
y aprendizaje,5 que se funda en la libertad y responsabilidad de los actores
intervinientes en el acto educativo. Pero subraya la responsabilidad docente en la
preparacin de mbitos, contenidos y actividades de enseantes que habiliten
aprendizajes autnomos.
1.3.3. No se trata slo de una cuestin de filosofa y de enseanza de la filosofa. Se
trata tambin de transformar (formar a travs de...) los modos de educar a travs de
experiencias filosficas educativas... No se trata slo de transformar filosficamente la
educacin; se apunta a una transformacin de las relaciones en los espacios pblicos y
entre las personas.
Claro, conviene ironizar con el tinte megalmano de lo que acabo de decir. Sin
embargo, es este tipo de cosas lo que est en juego cuando hablamos de una educacin
filosfica. Decirlo puede ser til al menos para empezar a tomar conciencia de hasta qu
punto la comunicacin en general y la educacin en especial van adquiriendo en
nuestras sociedades un marcado carcter antifilosfico, rehacio al ejercicio de la razn
pblica, condescendiente hacia el autoritarismo.

2. La propuesta de funcin filosfica.

Cfr. Nietzsche, Gaya Ciencia, #333.

Cfr. Vaz Ferreira, Lgica Viva, Pensar por sistemas y pensar por ideas a tener en cuenta.
4
Weis, R.: Mensaje a la lista de discusin didacticafilosofica, 08-03-08:
5
Cfr.: Langon, M.: Una pregunta a Jacques Rancire, en Educacin y Pedagoga, n 36, Universidad de
Antioquia, Medelln, 2003.
3

Esta propuesta debera tocar: los niveles macro (de las instituciones y polticas
educativas, del currculo, etc.); los niveles medios (centros educativos, supervisiones,
direcciones, programas, formacin docente, asociaciones, etc.); los niveles micro (el
aula; cada disciplina; cada docente).
Lo que AFU plante a nivel de Bachillerato inclua:
2.1. La funcin filosfica como transversalidad en el seno de cada una de las
asignaturas curriculares, solicitndose que cada una de ellas (incluida, por cierto,
filosofa) destinara un diezmo (Morin) de su tiempo a: a) La necesaria reflexin
sobre las connotaciones filosficas y sobre los problemas filosficos que cada disciplina
suscita; b) La profundizacin en el especfico modo de plantear y encarar problemas
propio de cada disciplina (su peculiar modo de pensar), que la habilita a crear
conocimiento; c) Problematizar desde su perspectiva insistituible otros campos del
saber; d) Dejarse interrogar, cuestionar y problematizar desde la perspectiva y aportes
de otras disciplinas.
2.2. Un espacio curricular articulador y problematizador de la funcin
filosfica entre las diversas disciplinas; espacio en que sera asumidos y debatidos
especfica e interdisciplinarmente los problemas surgidos en los distintos diezmos.
Este aspecto fue el nico asumido (con fuertes limitaciones) por el sistema educativo
pblico.
2.3. Espacios regulares y sistemticos de dilogo entre los profesores, en forma de
talleres y seminarios interdisciplinares en comunidad de indagacin, que podran
preverse en un marco de formacin y perfeccionamiento permanente del profesorado.
2.4. La funcin filosfica en los Institutos. Si la funcin filosfica es clave en la
constitucin y desarrollo de la experiencia en el aula, debera serlo tambin en el
Instituto o Centro educativo como "comunidad educativa" y de convivencia, y en su
articulacin con las comunidades ms vastas como la sociedad zonal, la comunidad
educativa nacional y la sociedad nacional.

3. Espacio curricular de Crtica de los saberes.

La idea indicada ms arriba (#2.2) fue trabajada en un proyecto que finalmente fue
aprobado con nombre de espacio de Crtica de los saberes.
Fue un recorte de nuestra propuesta, fuera del contexto en que tendra ms fuerza y
sustento, con una carga horaria reducida y con una extensin en el tiempo inferior a la
prevista. Pese a estas limitaciones la experiencia result muy valiosa y el espacio se
viene consolidando bien. Aunque todava demasiado ligada a la asignatura filosofa
(muchos la ven como una mera ampliacin de la misma) las ideas de fondo estn
calando en muchos de los colegas de nuestra asignatura y en no pocos de otras.
La Inspeccin viene trabajando intensamente en esta experiencia que ha impulsado y
seguido de cerca. Fue aplicaca prudentemente, siguiendo un plan graduado de
implementacin acompaado de la realizacin sistemtica y descentralizada de
actividades de perfeccionamiento especficas, incluyendo apoyo en bibliografa y

materiales, lo que dio a los docentes la posibilidad de intercambiar experiencias y de

contar con recursos slidos que les proporcionaran seguridad ante las nuevas exigencias
curriculares.
Crtica de los saberes es una innovacin importante que debe ser profundizada. De
ella se deben extraer consecuencias que sern valiosas no slo para nuestro pas.

4. La funcin filosfica en la Enseanza de la Filosofa.

Crtica de los saberes est produciendo un interesante impacto... en la enseanza de la
filosofa. En efecto, este proceso ha entrado en sinergia con una reformulacin de los
programas de Filosofa.
En Uruguay, a comienzos de la dcada de los 90 se abri un proceso de discusin sobre
los programas de filosofa con participacin de profesores de todo el pas. Ese proceso
cambi los programas de los tres aos en que se ensea Filosofa en nuestro
Bachillerato (alumnos de 15 a 17 aos aproximadamente) adoptando un modelo
centrado en problemas, articulado y abierto. Los nuevos programas se generalizaron
desde 1995.
Ese proceso no cont, sin embargo, con un plan graduado de implementacin ni con el
apoyo en actualizacin y perfeccionamiento docente que hubiera sido deseable. Por otra
parte, el consabido malestar docente particularmente desmoralizante desde el inicio
de las reformas educativas impuestas, no deja de afectarnos profundamente a los
profesores de filosofa. De modo que, si bien esos programas significaron una
renovacin fundamental en tanto cambiaron los modos habituales de concebir la
enseanza de la disciplina e impulsaron su renovacin radical, que fue asumida con
entusiasmo por el profesorado que haba participado activamente en su realizacin, al
cabo del tiempo empezaron ser patentes algunas falencias en el trabajo conceptual y la
recada en cierta rutinizacin, adems de hacerse visibles algunos nudos no bien
resueltos por el diseo curricular.
El proceso de reformulacin de los programas de filosofa (ms all de limitaciones
del sistema que suelen obligar a trabajar cuestiones de fondo con apuros slo admisibles
en casos urgentes o imprevistos, limitaciones que terminan por afectar negativamente la
participacin y discusin serenas y los resultados obtenidos) permiti reorganizar los
contenidos del primer ao de enseanza de la filosofa de un modo que articulaba sus
diversos aspectos de forma y contenido, de modo mucho ms claro, ordenado y
correlacionado, estableciendo bases slidas para el desarrollo del trabajo filosfico en
los aos siguientes.
La experiencia de Crtica de los saberes fue clave para que se lograra una
reformulacin ms que satisfactoria del programa de 2 ao de filosofa, donde se
haban concentrado los principales nudos problemticos en torno a Lgica,
Epistemologa y Psicologa. El programa del tercer ao acaba de ser reformulado
integrando problemticas concretas con material actualizado e indicaciones precisas,
introduciendo tambin algunas variantes de contenidos segn las distintas
orientaciones de los estudios.

En todo esto, la nocin de funcin filosfica nos pone frente al desafo de hacer cada
vez ms filosfica la enseanza de la filosofa.
La dicotoma especfica a superar es, claro est, la falsa oposicin que abstrae y opone
mtodos y contenidos. Se trata de considerarlos en junto en su poder filosofizante. Ya
que, por separado, cada uno de ellos pueden devenir antifilosficos. La cuestin es
lograr en su relacin una dinmica, un ritmo, filosofizante...
Se trata de filosofar con la filosofa...; lograr hacer del aula de filosofa (de la enseanza
y del aprendizaje de la filosofa) experiencias filosficas.
Se trata de restituir a la filosofa su poder removedor de prcticas y teoras; de
enseanzas y aprendizajes.

5. Experiencias y proyectos actuales

5.1. El IPES (Instituto de Perfeccionamiento y Estudios Superiores) 6 organiz el ao
pasado un Curso para Directores de Escuelas de Educacin Primaria de la ANEP. Me
toc participar en su mdulo terico con un equipo interdisciplinar integrado tambin
por pedagogos y socilogos. Los criterios con que estaba organizado el curso eran
notoriamente antifilosficos (brevsimo tiempo; conferencias por televisin de aire;
sistema de monitores o replicadores; evaluacin por mltiple opcin...). En el
debate y prctica dialgica el modelo propuesto se fue transformando (y fue
transformando a sus actores). El modelo que se desarroll (articulacin de mtodos
presenciales y a distancia dialogales; concepcin general del curso de ndole filosfica,
amplia autonoma de cada docente y de los estudiantes; sistema de tutores trabajando
en grupos pequeos; trabajo a distancia en base a una plataforma adecuada y con
encuentros presenciales; sistema evaluativo en base a anlisis de casos) pudo atender
dignamente a casi 2000 alumnos distribuidos en 26 sedes. El modelo impact en el
desarrollo de los otros mdulos del mismo Curso y en las propuestas de otros cursos.
5.2. Proyecto de investigacin (cualitativa) de las prcticas de la enseanza de la
filosofa. Fue elaborado por un equipo del CEM-Montevideo integrado por Marisa
Berttolini, Isabel Gonzlez, Carolina Macedo y quien firma, en el marco de un convenio
con el equipo que coordina Alejandro Cerletti en la UNGSA. Este proyecto se articula
en torno a la idea de docencia como incluidora de investigacin, enseanza y lo que
clsicamente se llama extensin (impacto social). Se opone a la reduccin del docente
a mero enseante; por tanto, y hace de la formacin y perfeccionamiento docentes
actos necesariamente ligados a la produccin de nuevo conocimiento; la docencia se
transforma tambin en investigacin. A la par, el proyecto de investigacin resulta
transformado l mismo en proyecto docente (pues ana investigacin e intervencin,
investigacin y docencia con impacto social). Se trata de saber sobre las prcticas
docentes (cmo se ensea) para transformarlas...
El proyecto tomar como unidad de investigacin aulas de filosofa, trabajando con
un grupo de 13 docentes, que aceptaron participar. Adems emplearemos otras
6

Es una dependencia de la Subdireccin respectiva de la Direccin de Formacin y Perfeccionamiento

Docente de la Administracin Nacional de Educacin Pblica (ANEP), en cuya rea se estn se estn
organizando estudios de posgrado cuyos ttulos, Diplomas de Especializacin y Maestras, sern emitidos
(por el momento) por la Universidad de la Repblica.

metodologas cualitativas (principalmente grupos de discusin) y esperamos que

queden organizados grupos autnomos de autoformacin docente. La idea es trabajar
intercambiando miradas entre Uruguay y Argentina y avanzar en un dilogo binacional.
Hemos encontrado dificultades inesperadas a la hora de lograr la autorizacin pertinente
para visitar las aulas lo que nos impidi comenzar la tarea. Actualmente explorando
otras posibilidades y esperamos poder comenzar en el primer semestre de este ao.
5.3. Nuevo currculo de Educacin Primaria.
El Consejo Nacional de Educacin Primaria est comprometido en proceso ordenado de
debate tendiente a una renovacin curricular. En ese marco se han integrado cuestiones
filosficas fundamentales, particularmente en lo que tiene que ver con la formacin
tica, principalmente en relacin al ejercicio de la ciudadana. En las comisiones de
trabajo se ha integrado filsofos y se ha invitado a varios de nosotros a participar en el
proceso exponiendo cuestiones vinculadas a la nocin de funcin filosfica que por
sus caractersticas aparece como extensible a Primaria. Es un poco temprano para poder
ver en qu cuajar este proceso, pero de todos modos se presenta como auspicioso.
5.4. Cincuentenario del fallecimiento de Vaz Ferreira.
Se han cumplido 50 aos de la muerte del principal filsofo uruguayo y los homenajes
que se prevn (el Da del Patrimonio le ser dedicado este ao) no son meramente
formales sino que incluirn muchos aspectos que permitirn a la filosofa ocupar
algunos espacios en la discusin pblica, incluyendo espacios para filosofar con nios.
5.5. Maestra en didctica problematizadora y articuladora en artes visuales,
filosofa, literatura, matemticas y msica.
Con ese ttulo se est proyectando un Diploma de Especializacin y Maestra dirigida a
profesores de esas cinco disciplinas con una orientacin fundada en la idea de funcin
filosfica, en el marco del IPES, para ser presentado en la prxima Rendicin de
Cuentas. De tener xito la propuesta (como es de esperar) contaremos con un espacio
de nivel superior para el desarrollo de cuestiones didcticas, que comenzar a funcionar
en 2009, y que impactar tanto en la Enseanza de la Filosofa como en la filosofizacin
de la educacin.
MLC, 10/03/08