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DARO CARMONA GARCA

Secretario de Educacin Pblica del Estado de Puebla


JOS LUIS CROTTE ZERN
Subsecretario de Educacin Media Superior
JOS ENRIQUE MARTNEZ PELEZ
Director General Acadmico
GISELA DUEAS FERNNDEZ, MARA EDITH BEZ REYES, BEATRIZ PIMENTEL LPEZ, SARAH GAXIOLA
JARQUN, OSVALDO CUAUTLE REYES, MARA DE LOS NGELES ALEJANDRA BADILLO MRQUEZ,
RENATO GARCA LEN
Coordinacin del proyecto: Colectivo 25
PROGRAMA DE ESTUDIOS
Filosofa
Equipo de Diseo Curricular
Jos Miguel Morales Ortega, Beatriz Pimentel Lpez, Laura Serrano Krlegan

Revisin Metodolgica
Mara Anglica lvarez Ramos, Gerardo ngel Chilaca, Vernica ngel Chilaca, Francisco Javier Corts Lpez, Margarita
Concepcin Flores Wong, Jorge Fernando Flores Serrano, Juan Manuel Garca Zrate, Genaro Jurez Balderas, Sotero
Martnez Jurez, Mara Teresa Notario Gonzlez, Irma Ivonne Ruiz Jimnez, Juan Jess Vargas Figueroa, Emilia Vzquez
Pacheco
Estilo
Leonardo Mauricio vila Vzquez, Alejandro Enrique Ortiz Mndez, Cristina
Herrera Osorio, Concepcin Torres Rojas, Rafael Carrasco Pedraza
Filosofa

Formato
Osvaldo Cuautle Reyes
Liliana Snchez Tobn
2

PROGRAMA ACADMICO:
SEMESTRE:
CAMPO DISCIPLINAR:
COMPONENTE DE FORMACIN:
NMERO DE HORAS:
CRDITOS:

FILOSOFA
SEXTO
FORMACIN HUMANA
BSICA
48
6

IMPORTANCIA DEL CURSO


La asignatura de Filosofa, se relaciona estrechamente con otras asignaturas del rea de Ciencias Sociales, como Historia Universal
que lleva al estudiante al conocimiento de los acontecimientos econmicos, sociales, polticos, religiosos, etc. que son antecedente de la
situacin que se vive actualmente en Mxico y en el mundo y que le proporcionarn informacin para poder relacionar el aspecto histrico con
el aspecto filosfico de los mismos, este ltimo como inherente al desarrollo del hombre como ser individual y social. Otras asignaturas que se
relacionan con la Filosofa son Orientacin educativa y tica y Valores I y II en las cuales los estudiantes llevan a cabo reflexiones personales y
grupales sobre aspectos esenciales del ser humano, en Desarrollo humano, el estudiante tendr la oportunidad de completar el
autoconocimiento que inici en primer semestre y contar con elementos suficientes para realizar un proceso de introspeccin de su relacin
consigo y con los dems y esto le servir como base para la reflexin filosfica en un horizonte ms amplio, la asignatura de Pensamiento crtico
y creativo le desarrolla la competencia crtica en un contexto abierto para que sea capaz de proponer soluciones innovadoras a los problemas
de su tiempo, mismas que sern complementadas y profundizadas en Filosofa que se aborda desde una perspectiva problematizadora y no
informativa.
Esta asignatura cierra el crculo de la formacin humana del estudiante, se ubica en el sexto semestre como ltimo eslabn de
bachillerato, para el desarrollo de competencias genricas en sintona con las otras asignaturas del semestre como Literatura, Biologa, Mxico
en el contexto Universal, Ecologa que completan la formacin bsica del egresado, misma que le permitir el acceso y permanencia en la
educacin superior.
En relacin con el perfil del egresado de educacin media superior, el presente programa enfatiza el desarrollo de las competencias genricas
por medio de actividades como elaboracin de organizadores de informacin que implican capacidad de com- prensin lectora, razonamiento
lgico, anlisis, sntesis, etc. la participacin de los estudiantes en discusiones, foros, plenarias, en trabajo de equipo; para lo cual deben

Filosofa

desplegar sus competencias de trabajo colaborativo, respeto a la interculturalidad, etc. adems de las competencias que debe desplegar para
comunicarse con interlocutores y en contextos diversos. El nfasis se encuentra en que el estudiante asuma una postura ante los
planteamientos y problemas que se le presenten y sea capaz de argumentar en todo momento, con respeto y tolerancia.
El contenido del programa de Filosofa est estructurado en las siguientes unidades:
Unidad I:
El problema de la realidad: Qu es la realidad?
Presenta las princpiales explicaciones al problema de la realidad, como son la cosmolgica, la ontolgica y la metafsica.
Unidad II:
El problema del conocimiento
En ella se analiza la posibilidad, el qu y cmo del conocimiento y, finalmente lo referente a la verdad.
Unidad III: El deber ser. El hombre como ser cultural
Plantea lo referente a los aspectos poltico y cultural del hombre en un contexto intercultural.

Filosofa

Filosofa

COMPETENCIAS
El presente programa contribuye particularmente al desarrollo de las siguientes competencias:
GENERICAS
Se conoce y valora a s mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue.
Enfrenta las dificultades que se le presentan y es consciente de sus valores, fortalezas y debilidades.
Asume las consecuencias de sus comportamientos y decisiones.
Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos mediante la utilizacin de medios, cdigos y herramientas apropiados.
Expresa ideas y conceptos mediante representaciones lingsticas, matemticas o grficas.
Aplica distintas estrategias comunicativas segn quienes sean sus interlocutores, el contexto en el que se encuentra y los objetivos que
persigue.
Identifica las ideas clave en un texto o discurso oral e infiere conclusiones a partir de ellas.
Maneja las tecnologas de la informacin y la comunicacin para obtener informacin y expresar ideas.
Desarrolla innovaciones y propone soluciones a problemas a partir de mtodos establecidos.
Sigue instrucciones y procedimientos de manera reflexiva, comprendiendo como cada uno de sus pasos contribuye al alcance de un
objetivo.
Ordena informacin de acuerdo a categoras, jerarquas y relaciones.
Identifica los sistemas y reglas o principios medulares que subyacen a una serie de fenmenos.
Sustenta una postura personal sobre temas de inters y relevancia general, considerando otros puntos de vista de manera crtica y reflexiva.
Elige las fuentes de informacin ms relevantes para un propsito especfico y discrimina entre ellas de acuerdo a su relevancia y
confiabilidad.
Evala argumentos y opiniones e identifica prejuicios y falacias.
Reconoce los propios prejuicios, modifica sus puntos de vista al conocer nuevas evidencias, e integra nuevos conocimientos y
perspectivas al acervo con el que cuenta.
Estructura ideas y argumentos de manera clara, coherente y sinttica.
Aprende por iniciativa e inters propio a lo largo de la vida.
Articula saberes de diversos campos y establece relaciones entre ellos y su vida cotidiana.
Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.
Propone maneras de solucionar un problema o desarrollar un proyecto en equipo, definiendo un curso de accin con pasos especficos.
Aporta puntos de vista con apertura y considera los de otras personas de manera reflexiva.
Asume una actitud constructiva, congruente con los conocimientos y habilidades con los que cuenta dentro de distintos equipos de
trabajo.
Participa con una conciencia cvica y tica en la vida de su comunidad, regin, Mxico y el mundo.
Privilegia el dilogo como mecanismo para la solucin de conflictos.
Toma decisiones a fin de contribuir a la equidad, bienestar y desarrollo democrtico de la sociedad.
Conoce sus derechos y obligaciones como mexicano y miembro de distintas comunidades e instituciones, y reconoce el valor de la
participacin como herramienta para ejercerlos.
Acta de manera propositiva frente a fenmenos de la sociedad y se mantiene informado.
Advierte que los fenmenos que se desarrollan en los mbitos local, nacional e internacional ocurren dentro de un contexto global
interdependiente.

Filosofa

Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad de creencias, valores, ideas y prcticas sociales.
Reconoce que la diversidad tiene lugar en un espacio democrtico de igualdad de dignidad y derechos de todas las personas, y rechaza
toda forma de discriminacin.
Dialoga y aprende de personas con distintos puntos de vista y tradiciones culturales mediante la ubicacin de sus propias circunstancias
en un contexto ms amplio.
Asume que el respeto de las diferencias es el principio de integracin y convivencia en los contextos local, nacional e internacional.
DISCIPLINARES
Acta en la resolucin tica de conflictos.
Asume la interculturalidad como elemento sustancial para las relaciones interpersonales respetuosas.
Argumenta las distintas cosmovisiones que han existido a travs de las pocas.
Argumenta una opinin fundada acerca de las corrientes filosficas y sus implicaciones en la vida cotidiana.
Conceptualiza al ser humano como producto de la visin antropolgica prevaleciente en las diferentes pocas de la evolucin humana.

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RESULTADOS DE APRENDIZAJE DEL CURSO


Los alumnos:
En el nivel Atender:
Identificar diversas explicaciones de problemas filosficos que se han propuesto a lo largo de la historia humana, la realidad y el
conocimiento.
Identificar la poltica como una prctica inherente a la dimensin social del ser humano.
En el nivel Entender:
Conocer diversas explicaciones y teoras acerca de los problemas filosficos de la realidad y la posibilidad del conocimiento.
Comprender las teoras polticas de Platn, Aristteles, Maquiavelo y Hobbes para dimensionar el aspecto poltico del hombre.
En el nivel Juzgar:
Comprender las diferencias entre las explicaciones dadas al problema de la realidad y las posturas asumidas en relacin al problema
del conocimiento.
Comprender la importancia del aspecto poltico del hombre y su relacin con algunos comportamientos segregacionistas.
En el nivel Valorar:
Concluir la importancia de las explicaciones filosficas acerca de la realidad en el desarrollo del hombre.
Valorar la utilidad del conocimiento en la bsqueda de la verdad, a fin de tomar una postura personal ante dicho problema filosfico.
Asumir su responsabilidad como persona para evitar los problemas de discriminacin o intolerancia que se presentan en la convivencia
diaria.

Filosofa

UNIDAD I.

EL PROBLEMA DE LA REALIDAD QU ES LA REALIDAD?

Resultados de aprendizaje
En el nivel Atender, el alumno:
Identificar algunas explicaciones de la realidad que se dieron en la edad antigua.
En el nivel Entender, el alumno:
Conocer las explicaciones cosmolgica, ontolgica y metafsica de la realidad.
Precisar las diferencias entre las diversas explicaciones filosficas de la realidad.
En el nivel Juzgar, el alumno:
Razonar las diferencias y similitudes entre las explicaciones cosmolgica, ontolgica y metafsica de la realidad y su relacin con situaciones
cotidianas.
En el nivel Valorar, el alumno:
Deliberar en torno a la importancia de las explicaciones filosficas de la realidad.
Concluir la utilidad del conocimiento de las explicaciones cosmolgica, ontolgica y metafsica de la realidad.
Niveles de Operacin de la Actividad Consciente Intencional
Actividades especficas de aprendizaje
Preguntas para
Que el alumno:
Horizonte de Bsqueda
Para la inteligencia
Para la reflexin
Para la deliberacin
Elabore una composicin de media cuartilla en la que
explique cmo surgieron las cosas y los seres humanos.
La comente con el grupo para identificar cules
Qu es la
explicaciones son cientficas, cules mitolgicas y
Cosmologa?
cules teolgicas.
Cmo determin el
Indague informacin acerca de las cosmologas de los
Por qu surge la
Cmo se aprecia la
contexto la aparicin
presocrticos, con la siguiente gua: datos biogrficos,
pregunta por la
diferencia entre las
de las distintas
cul es el principio de la realidad para cada uno y las
realidad?
respuestas
respuestas
explicaciones que dan, para sostener esa respuesta.
cosmolgica y
cosmolgicas?
Elabore un mapa conceptual con la informacin.
Cul es la respuesta
cientfica de la
En equipo de cuatro integrantes socialice su mapa,
de los naturalistas al
realidad?
compare los contenidos y conteste: qu similitudes y
Qu semejanzas y
problema de la
LA REALIDAD
diferencias encuentra entre las respuestas naturalistas,
diferencias se
realidad (Tales de
Por qu es suficiente
EXPLICADA POR LA
pitagricas y atomistas?, cmo influy su contexto en
encuentran en las
Mileto, Anaximandro,
(o no), una explicacin
COSMOLOGA
la elaboracin de las respuestas cosmolgicas?
distintas respuestas
Anaxmenes)?
cosmolgica de la
Participe en una discusin dirigida en la que presente
naturalistas?
realidad?
sus conclusiones de equipo y argumente cules son las
Cul es la respuesta
diferencias entre las respuestas cosmolgicas y
Qu distingue la
de los pitagricos?
Es suficiente una
cientficas y si stas son suficientes o no para explicar la
respuesta de los
explicacin cientfica
realidad.
pitagricos
de
la
de
los
Cul es la respuesta
de la realidad?, por
Retome la clasificacin de las cosmologas (actividad
naturalistas
y
de los atomistas
qu?
inicial) y responda: Existe un principio ordenador del
atomistas?
(Leucipo, Anaxgoras,
cosmos? Y si es as, cul es?
Empdocles y
Por equipo seleccione un filsofo presocrtico y elabore
Demcrito)?
un collage con su propuesta cosmolgica. Arme una
lnea del tiempo con los collages de todos los filsofos y
presntela en el peridico mural.

Filosofa

Cul es el objeto de
estudio de la
Ontologa?
Cules son las
caractersticas del Ser
para Parmnides?
LA REALIDAD
EXPLICADA POR LA
ONTOLOGA

Cules son las


caractersticas del Ser
aristotlico (causa
material, formal,
eficiente, final)?
Cmo explican el
movimiento
Parmnides, Herclito
y Aristteles?

Cmo se determina
la esencia del Ser?
Cmo se relacionan
las cuatro causas que
explican al Ser segn
Aristteles?
Cul es la diferencia
entre Ser y estar?
Cmo se relaciona la
teora de Aristteles
con las de Herclito y
Parmnides?

Cules seran las


caractersticas que
hacen a un Ser, ser lo
que es desde la
perspectiva filosfica?
Cmo se puede
apreciar en la
cotidianidad la esencia
del ser de: un objeto,
una persona, una
relacin humana?

Qu estudia la
Metafsica?
En qu consiste la
realidad para Platn?
LA REALIDAD
EXPLICADA POR LA
METAFSICA

Qu son las Ideas


para Platn?
En qu consiste la
realidad para
Aristteles?
En qu consiste la
teora hilemorfista de
Aristteles?

Filosofa

Cul es la diferencia
entre el mundo
material y el mundo
ideal de Platn?
Cules son las
diferencias entre
Materialismo e
Idealismo?

Cul es la utilidad de
conocer las teoras
metafsicas?
En qu consiste la
realidad?
Cmo distinguimos
algo real de algo
irreal?

Modele con plastilina, masa, barro u otro material


moldeable a su alcance un objeto cualquiera. Arme una
exposicin con las esculturas de todos incluyendo la
ficha de identificacin correspondiente (autor, ttulo,
material, tcnica).
Lea informacin acerca de las caractersticas del Ser
para Aristteles y Parmnides. Indague las posturas
acerca del movimiento de Parmnides, Herclito y
Aristteles. Elabore un mapa conceptual con la
informacin.
Con base en la informacin recabada: a) identifique en
su escultura las cuatro causas del Ser y explique la
teora del movimiento de Aristteles, b) contraste las
caractersticas del Ser para Parmnides y de
Aristteles, c) compare las teoras del movimiento de
Parmnides, Aristteles y Herclito.
Registre sus apreciaciones de las teoras del Ser y del
movimiento en un cuadro de doble entrada.
Participe en un debate con alguno de los siguientes
temas: Qu nos hace ser mexicanos?, Qu nos hace
ser seres racionales?, Qu nos hace ser Luis, Pedro,
Laura (quines somos y no otra persona)?
Redacte una ficha de conclusin.
Enliste las caractersticas de un objeto ideal o perfecto
(elija una opcin: rbol, silla, ser humano).
A partir de la observacin del objeto real verifique qu
caractersticas de su lista estn presentes en el objeto.
Anote sus apreciaciones acerca de la actividad: algn
objeto present todas las caractersticas ideales?
Indague en equipos en qu consisten la realidad y las
ideas para Platn y para Aristteles. Elabore un
resumen con dicha informacin y lo exponga frente al
grupo.
Compare sus apreciaciones de la actividad inicial, con
las teoras de Aristteles y Platn para deducir las
diferencias entre materialismo e idealismo.
Participe en un debate dirigido en el que responda a las
preguntas: cmo se puede distinguir algo real de algo
irreal? En qu consiste la realidad?
Redacte una ficha de conclusin acerca de la utilidad de
conocer las teoras metafsicas.

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EVALUACIN
CONOCIMIENTOS
El alumno demuestre la apropiacin de lo
siguiente:

Respuestas cosmolgicas al problema de


la realidad de los naturalistas, pitagricos y
atomistas.
Respuestas ontolgicas al problema de la
realidad de Parmnides, Herclito y
Aristteles.
Respuestas metafsicas al problema de la
realidad: idealismo de Platn y
materialismo de Aristteles.

PROCESOS Y PRODUCTOS
El alumno evidencie los procesos y la obtencin de
los siguientes productos:

Filosofa

Mapa conceptual de las cosmologas de


los presocrticos.
Collage de una respuesta cosmolgica.
Lnea del tiempo de las distintas
respuestas cosmolgicas.
Mapa conceptual del Ser y del movimiento.
Cuadro de doble entrada del Ser y del
movimiento.
Ficha de conclusin del Ser y del
movimiento.
Resumen de la metafsica de Platn y
Aristteles.
Ficha de conclusin de la metafsica de
Platn y Aristteles.

DESEMPEO ACTITUDINAL CONSCIENTE


El alumno manifieste los siguientes valores y
actitudes:

Trabajo colaborativo
Participacin en las diferentes discusiones
y debates.
Entrega en tiempo y forma de tareas y
actividades.
Escucha atenta y cuidadosa.
Respeto y tolerancia a la diversidad de
opiniones

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UNIDAD II.

EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO

Resultados de aprendizaje
En el nivel Atender, el alumno:
Identificar las corrientes filosficas que abordan el problema del conocimiento.
En el nivel Entender, el alumno:
Distinguir las propuestas del dogmatismo, escepticismo, relativismo, racionalismo, empirismo y criticismo acerca del conocimiento.
Distinguir algunas acepciones del trmino verdad y los criterios que las sustentan.
En el nivel Juzgar, el alumno:
Comprender las diferencias y semejanzas ms significativas entre las diversas posturas filosficas acerca del conocimiento.
Reflexionar acerca de la posibilidad del conocimiento.
En el nivel Valorar, el alumno:
Valorar la utilidad del conocimiento y su relacin con la verdad.
Asumir una posicin personal acerca de la certeza de conocer la verdad.
Niveles de Operacin de la Actividad Consciente Intencional
Actividades especficas de aprendizaje
Preguntas para
Que el alumno:
Horizonte de Bsqueda
Para la inteligencia
Para la reflexin
Para la deliberacin
Elabore una tabla de dos columnas en la primera ponga
Qu es el
las siguientes frases: la conciencia, las races de un
Cules son las
conocimiento en
rbol, el funcionamiento de un motor, el cerebro
semejanzas y
trminos de la relacin
Es posible el
humano, el amor, el origen del universo, Albert Einstein;
diferencias entre las
sujeto-objeto?
conocimiento sin
en la segunda columna escriba, con base en su
tres posturas
sujeto o sin objeto, por experiencia previa, si puede conocerlas o no.
principales acerca de
En qu consisten las
qu?
Socialice su trabajo y comente las razones de las que
la posibilidad del
respuestas filosficas
marco como NO Enliste grupalmente las caractersticas
conocimiento?
principales a la
Cmo podemos
de los objetos que marc que No se pueden conocer.
pregunta por la
saber si en realidad
Lea informacin acerca del dogmatismo, escepticismo,
LA POSIBILIDAD DEL
Cmo se explica la
posibilidad del
conocemos algo?
relativismo como posturas acerca de la posibilidad del
CONOCIMIENTO
relacin entre sujeto y
conocimiento
conocimiento.
objeto en cada una de
(dogmatismo,
Cul es la diferencia Presente un cuadro sinptico con la informacin.
estas posturas?
escepticismo,
entre las acepciones
Por equipo, seleccione al azar una postura de las que
relativismo)?
coloquiales y las
ley; analice la propuesta que presenta dicha postura y
Qu relacin hay
filosficas de
la presente al grupo.
entre el Ser y el
Qu proponen
dogmtico, escptico y Participe en una plenaria para discutir acerca de las
conocer en las
Gorgias y Protgoras
relativista?
semejanzas y diferencias entre las posturas estudiadas,
posturas de Gorgias y
con relacin al
cmo plantean la relacin sujeto-objeto?
de Protgoras?
conocimiento?
Elabore un ensayo de las posturas estudiadas y las
conclusiones a que lleg con dicho estudio.
Qu papel juegan la
Cules son las
Lleve al saln tres objetos poco comunes que no
CMO CONOCEMOS
razn y la experiencia
semejanzas y
Cmo conoceramos mostrarn. En binas, se cubrirn los ojos los
(origen)
cuando conocemos
diferencias de las
si no intervinieran los participantes A y los B les acercarn los objetos que
Y QU CONOCEMOS
segn los empiristas?
posturas empirista y
sentidos en el
trajeron para que digan qu es y expliquen por qu
(contenido)
racionalista?
proceso?
dicen que es lo que es. A continuacin cambiarn de
Qu papel juegan la
lugar y realizarn la misma actividad. En binas se

Filosofa

12

razn y la experiencia
cuando conocemos
segn los
racionalistas?

Por qu el criticismo
es una posicin
intermedia entre
empirismo y
racionalismo?

Qu propone el
criticismo como
solucin al problema
del conocimiento?

VERDAD

Qu es la verdad
(correspondencia
pensamiento-realidad,
coherencia sistema de
creencias-realidad,
utilitarismo)?
Qu y cuales son los
criterios de verdad?

Filosofa

Cmo se relaciona la
verdad con el
pensamiento y la
realidad?
Cul es la diferencia
entre un conocimiento
y una creencia?
Cul es la diferencia
entre una falsedad y
una mentira?

Qu hace verdadero
a un conocimiento?,
por qu?
Cmo podemos tener
la certeza de que
sabemos la verdad?

alternarn para identificar con los ojos vendados cada


uno de los objetos que trajo el compaero, explicando
por qu dice que es lo que es.
Comente la experiencia y responda:
Cmo influy tener los ojos vendados en la
identificacin de los objetos? Cmo pudo identificarlos
sin observarlos directamente?
Indague las propuestas racionalista, empirista y criticista
frente al problema de cmo conocemos?
Elabore una tabla informativa.
Discuta en equipo la informacin recabada y respondan
a las siguientes preguntas desde cada una de las
propuestas analizadas:
1. Qu papel juegan la razn y la experiencia en la
obtencin del conocimiento?
2. Cules son las semejanzas y diferencias entre las
propuestas empiristas y racionalistas?
Registre sus respuestas en la libreta y las comente en
plenaria.
Deduzca por qu el criticismo se puede considerar una
postura intermedia entre empirismo y racionalismo y
por qu son suficientes la razn y la experiencia para
llegar al conocimiento.
Escriba una lista de 20 verdades (por ejemplo: la tierra
gira sobre su eje, la independencia de Mxico se inicia
en 1810, los reyes magos existen, Dios existe, Plutn es
un planeta, etc.) y las clasifique en cuatro grupos:
verdades que han sido y sern siempre verdades,
verdades que lo fueron durante un tiempo y ya no lo
son, verdades que slo lo son en este momento,
verdades que slo lo son en ciertos lugares.
Socialice en grupo y explique por qu las clasific as.
Indague distintas nociones de verdad y sus criterios y
presente una sntesis de la informacin.
Clasifique nuevamente el listado de verdades, ahora
con
los
siguientes
criterios:
verdades
de
correspondencia, verdades de coherencia, verdades
utilitaristas. En caso de estar vaca alguna clasificacin,
proponga algunas.
En trabajo colaborativo, analice la nueva clasificacin y
determine las relaciones existentes entre la verdad, el
pensamiento, la realidad, el conocimiento, la creencia, la
falsedad y la mentira.
Participe en una discusin dirigida, asumiendo una

13

postura definida, acerca de lo que hace verdadero al


conocimiento y si podemos tener la certeza de que
sabemos la verdad.
Elabore una Oda a la Verdad en la que incluya todo lo
aprendido en los tres horizontes.

Filosofa

14

EVALUACIN
CONOCIMIENTOS
El alumno demuestre la apropiacin de lo
siguiente:

Tipos de reproduccin vegetal.


Mecanismos de reproduccin
Tipos de reproduccin animal.
Formas de fecundacin.
Desarrollo embrionario.
Etapas de la reproduccin humana.
Fases del nacimiento.

Filosofa

PROCESOS Y PRODUCTOS
El alumno evidencie los procesos y la obtencin de
los siguientes productos:

Cuadro sinptico de las posturas ante la


posibilidad del conocimiento.
Ensayo sobre las posturas y conclusiones.
Tabla informativa de las propuestas
racionalista, empirista y criticista.
Respuestas en su libreta.
Sntesis del concepto verdad.
Listado de verdades.
Oda a la verdad.

DESEMPEO ACTITUDINAL CONSCIENTE


El alumno manifieste los siguientes valores y
actitudes:

Disposicin al trabajo colaborativo.


Respeto y tolerancia a la diversidad de
opiniones.
Responsabilidad en la participacin en
discusiones dirigidas.
Entrega en tiempo y forma de trabajos y
tareas.
Escucha atenta y cuidadosa.

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UNIDAD III.

EL DEBER SER. EL HOMBRE COMO SER CULTURAL

Resultados de aprendizaje
En el nivel Atender, el alumno:
Identificar las teoras polticas como parte esencial del hombre como ser cultural.
En el nivel Entender, el alumno:
Distinguir las teoras polticas de Platn, Aristteles, Maquiavelo y Hobbes.
Conocer diversas acepciones de cultura, sus elementos y sus manifestaciones.
En el nivel Juzgar, el alumno:
Comprender la importancia de la poltica en la conformacin del ser humano.
Reflexionar acerca de las causas y consecuencias de la intolerancia.
En el nivel Valorar, el alumno:
Se reconocer como un ser poltico.
Asumir su participacin y responsabilidad en la disminucin de manifestaciones de intolerancia de cualquier tipo.
Niveles de Operacin de la Actividad Consciente Intencional
Actividades especficas de aprendizaje
Preguntas para
Que el alumno:
Horizonte de Bsqueda
Para la inteligencia
Para la reflexin
Para la deliberacin
Forme equipos y elijan al azar una forma de gobierno
(monarqua,
dictadura,
aristocracia,
oligarqua,
plutocracia, democracia, demagogia). Represntelo al
grupo con sus caractersticas principales sin decir de
En qu consiste la
cul se trata, para que todos a partir de la observacin
teora poltica de
Por qu es necesario
identifiquen cul es.
Platn?
que el hombre
Elabore una tabla con las principales caractersticas de
establezca relaciones
En qu medida las
cada una de las formas de gobierno y comntelas para
Cul es el origen del
con otros hombres?
relaciones humanas
ubicar cada uno.
Estado para Platn,
favorecen o no el
Lea informacin acerca de las teoras polticas de
Aristteles,
Por qu para Platn
desarrollo poltico del Platn, Aristteles, Maquiavelo y Hobbes.
Maquiavelo y Hobbes?
y Aristteles ciertos
hombre?
Elabore un mapa conceptual con la informacin.
EL HOMBRE COMO
tipos de gobierno son
En trabajo colaborativo de equipo, compare la
SER POLTICO
Cules son los
mejores?
Cules son las
informacin asentada en la tabla de caractersticas y
diversos tipos de
obligaciones y los
el mapa conceptual para determinar por qu para
gobierno para Platn y
Por qu se
derechos que conlleva algunos filsofos unos gobiernos son mejores que otros
para Aristteles?
consideran vigentes
el pertenecer a un
y si estas posturas siguen vigentes. Presente en
las posturas de
estado?
plenaria sus apreciaciones y argumente al respecto.
Cul es la definicin
Platn, Aristteles,
Escriba una composicin acerca del tipo de gobierno en
de Poltica para
Maquiavelo y Hobbes?
el que le gustara vivir, explique por qu, los derechos y
Aristteles?
obligaciones que adquirira al vivir con ese sistema
gubernamental y describa cmo son las relaciones
entre sus pobladores. Lea al grupo su trabajo y concluya
si las relaciones humanas favorecen el desarrollo
poltico del hombre.

Filosofa

16

Cules son algunas


acepciones del
trmino cultura?
EL HOMBRE COMO
SER CULTURAL

Cul es el proceso
por el que el hombre
adquiere su cultura?
Cules son los
elementos de la
cultura?

A qu llamamos
diversidad cultural?
DIVERSIDAD
CULTURAL Y
TOLERANCIA

Qu es
etnocentrismo?
Qu es la tolerancia?

Filosofa

Qu relacin
encuentras entre
naturaleza y cultura?
Qu relacin existe
entre cultura y
civilizacin?
Cul es la funcin de
los agentes
socializadores en una
sociedad?

Cules son las


causas de la
intolerancia?
Qu relacin hay
entre la intolerancia y
el fundamentalismo,
xenofobia, machismo,
misoginia, homofobia?

En qu medida la
cultura forma parte de
la esencia humana?
Quines son
responsables de
preservar la cultura y
cmo realizan esta
funcin en la vida
cotidiana?

Cul es la
consecuencia de
aceptar o rechazar sin
justificacin alguna
propuesta?
Cules son las
razones para sostener
que ninguna idea,
persona, grupo,
nacionalidad o cultura
es superior a otra?

Lleve al saln revistas, peridicos, etc. para recortar


imgenes y en equipos de 4 elabore con ellas un
collage que represente diversos aspectos culturales de
su Estado.
Arme una exposicin con los collages incluyendo la
ficha de identificacin correspondiente (autor, ttulo,
material, tcnica). Cada equipo socialice el significado
de su collage con el grupo.
Indague distintas acepciones del trmino cultura, cules
son los elementos que la constituyen y el proceso de
adquisicin de la misma.
Elabore un mapa mental con la informacin.
En binas socialice su mapa mental analizando la
relacin entre naturaleza, cultura y civilizacin as como
la funcin de los agentes socializadores en la
adquisicin de la cultura. Escriba sus conclusiones.
Presente al grupo las conclusiones de las binas;
comente por qu la cultura forma parte de la esencia
humana, y cmo pueden contribuir a preservarla.
Escriba un ensayo titulado La cultura mexicana, en el
que haga alusin a los elementos de la cultura nacional.
Localice en revistas y peridicos noticias en torno a
actos de intolerancia (de cualquier tipo), las comente en
el saln de clase.
Realice una lectura comentada acerca de la intolerancia
y sus tipos, etnocentrismo, fundamentalismo y la
diversidad cultural. Elabore un cuadro sinptico con
dicha informacin.
Por equipos, clasifique las noticias (de la primera
actividad) de acuerdo al tipo de intolerancia que se trate
segn la informacin revisada y las peguen en una
cartulina, elijan uno, lo analicen y expliquen al grupo, en
qu consisten y por qu se efectan o se presentan
esos actos de intolerancia.
En un clima de tolerancia y respeto a la diversidad,
discuta: a) Cules son las consecuencias de aceptar o
rechazar propuestas desconocidas o que plantean la
superioridad de alguna cultura, grupo, idea, persona,
etc.?
b) Qu relacin existe entre pertenecer a un Estado o
Gobierno y tener cierta cultura, con la expresin o la
prctica de la tolerancia? C) Qu se necesita, adems
de la buena voluntad para superar los problemas de
intolerancia?

17

Escriba una ficha de conclusin. Publique en el


peridico mural sus conclusiones, una
breve
explicacin y un exhorto a eliminar los diferentes tipos
de intolerancia.

Filosofa

18

EVALUACIN
CONOCIMIENTOS
El alumno demuestre la apropiacin de lo
siguiente:

Teoras polticas de Platn, Aristteles,


Maquiavelo y Hobbes.
Acepciones del trmino cultura.
Elementos que integran la cultura.
Conceptos de intolerancia, etnocentrismo
y diversidad cultural.

PROCESOS Y PRODUCTOS
El alumno evidencie los procesos y la obtencin de
los siguientes productos:

Filosofa

Mapa conceptual de las teoras polticas.


Tabla de caractersticas de los tipos de
gobierno.
Composicin acerca de los sistemas de
gobierno.
Mapa mental del tema cultura.
Ensayo la cultura mexicana
Cuadro sinptico de intolerancia,
diversidad cultural y fundamentalismo.
Cartulina de tipos de intolerancia.
Ficha de conclusin del tema intolerancia.
Peridico mural.

DESEMPEO ACTITUDINAL CONSCIENTE


El alumno manifieste los siguientes valores y
actitudes:

Disposicin al trabajo colaborativo.


Responsabilidad en la elaboracin y
entrega de productos.
Participacin en discusiones y
exposiciones.
Escucha atenta.
Respeto y tolerancia a la diversidad.
Honestidad en la argumentacin de sus
ideas.

19

METODOLOGA
Si consideramos al mtodo como: El conjunto de operaciones recurrentes e interrelacionadas que producen resultados acumulativos y progresivos, se
plantea, desde una perspectiva humanista, una metodologa que dirija la prctica docente en los cuatro niveles de consciencia del Mtodo Trascendental a la
activacin de los procesos de enseanza y de aprendizaje.
Para lograr esa activacin, el profesor debe conducir en todo momento el aprendizaje hacia la autoapropiacin del proceso por medio de la actividad
consciente del alumno. El papel conductor del maestro consiste en la seleccin y ordenamiento correcto de los contenidos de enseanza, en la aplicacin de
mtodos apropiados, en la adecuada organizacin e implementacin de las actividades, y en la evaluacin sistemtica durante los procesos de enseanza y
aprendizaje. Precisamente por eso, la metodologa ms que exponer y sistematizar mtodos, se esfuerza en proporcionar al profesor los criterios que le
permiten justificar y construir el mtodo que responda a las expectativas educativas que cada situacin didctica le plantea.
En los programas, la metodologa debe adecuarse a los cuatro niveles de conciencia del Mtodo Trascendental:
Atenta. Que promueva la recuperacin de datos conocimientos previos.
Inteligente. Que promueva la generacin y manejo de datos y conceptos.
Crtica. Que promueva la generacin de juicios de hechos y la participacin crtica y reflexiva.
Libre-responsable. Que promueva la generacin de juicios de valor, toma de decisiones.
Criterios generales para convertir la prctica docente en:

Atenta

Inteligente

Filosofa

El docente:
Identifica el contexto social en que est inmersa la comunidad educativa.
Considera el horizonte actual de cada alumno: (conocimiento, contexto, habilidades, etc.)
Observa la diversidad cultural de los alumnos.
Detecta las necesidades educativas de la comunidad y de los actores que forman parte de ella.
Revisa los planes y programas de estudios.
Ubica el curso en relacin con el plan de estudios, la organizacin de la institucin (aspectos operativos), y las
caractersticas y expectativas del grupo.
Reconoce las propias competencias.
El docente:
Propone los resultados de aprendizaje del curso con base en el anlisis del entorno (horizonte global).
Planea cada sesin o secuencia didctica (las actividades) para hacer eficiente el proceso educativo, fortalecindolas con
investigacin o consultas a diversas fuentes de informacin que le permiten afianzar el manejo de contenidos y facilitan las
actividades del aula.
Disea tcnicas grupales que propician el trabajo colaborativo.
Motiva al alumno, a travs de estrategias que logran despertar su inters.
Selecciona previamente los materiales (lecturas, copias u otros) para el trabajo de cada sesin.
Promueve la interdisciplinariedad.
Gua los procesos en forma contingente.
Entiende la funcin docente como gua, orientacin, acompaamiento.

20

Crtica

Libre - Responsabilidad

Filosofa

El docente:
Establece relaciones interpersonales adecuadas, que estimulan la apropiacin de conceptos, significados y valores.
Ejerce su papel de mediador, orientador, facilitador y gua.
Fortalece las habilidades, destrezas y actitudes de los estudiantes logrando su autonoma.
Analiza las situaciones que obstaculizan o impiden el logro de los objetivos.
Evala en forma continua los conocimientos procesos, productos y el desempeo actitudinal consciente (alumno_
docente) con instrumentos apropiados que le permiten tomar decisiones oportunas.
El docente:
Autoevala peridicamente su prctica docente.
Delibera sobre los resultados del proceso educativo asumiendo su responsabilidad.
Se reconoce como sujeto de aprendizaje y propone innovaciones a los procesos de enseanza y aprendizaje.
Valora la importancia de los procesos de enseanza y aprendizaje como medios para favorecer el crecimiento y
desarrollo del ser humano.

21

EJES DE EVALUACIN
El Modelo de Evaluacin para Bachillerato General Estatal (MOEVA) establece que la evaluacin se realizar en tres ejes:
a) Conocimientos, que se refiere a la dominacin y apropiacin de hechos, definiciones, conceptos, principios, ideas, datos, situaciones, teoras,
postulados.
b) Procesos y Productos, evala la calidad de los procesos en la autoconstruccin del aprendizaje, evidenciando los mismos en productos concretos.
c) Desempeo Actitudinal Consciente, evala las actividades racionales que realiza el estudiante de manera intencional en las que estn presentes las
actitudes que permiten la asuncin de valores y la personalizacin de las normas hacia una progresiva y autntica humanizacin del hombre.
Cada eje tiene precisados, como puede verse en cada columna del apartado de evaluacin de cada unidad, los elementos que pueden evaluarse. La
homogeneidad en la evaluacin se dar a travs de los porcentajes que se asignarn a cada eje, estos son los siguientes:
Conocimientos
40%
Procesos y Productos
30%
Desempeo Actitudinal Consciente
30%
Instrumentos sugeridos:
La sugerencia de instrumentos para evaluar cada eje varan, su utilidad depende de la intencin y del manejo que haga el maestro de cada uno. Para mayor
referencia se recomienda acudir al Manual del MOEVA.
Conocimientos (40%)
Uno o varios de los siguientes instrumentos:

Escala valorativa ordinal.


Escalas valorativa numrica.
Prueba objetiva.
Exposicin oral
Resolucin de problemas.
Mapa mental.
Mapa conceptual
Lista de palabras.
Tabla lgica.

Procesos y productos (30%)


Uno o varios de los siguientes instrumentos:

Filosofa

V Heurstica.
Mtodo de casos.
Proyecto parcial de unidad.
Diario de asignatura.
Portafolios de productos.
Lista de cotejo de productos.
Reportes escritos.
Cuadernos de trabajo.
Peridicos murales.
Rejillas de conceptos.
Cuadros de doble entrada.
Cuadros sinpticos.
Fichas de trabajo (sntesis y/o
resumen)
Estudios de campo.
Dibujos y/o collages.

Desempeo actitudinal consciente (30%)


Uno o varios de los siguientes instrumentos:

Gua de observacin.
Entrevista dirigida semiestructurada.
Encuestas.
Registro acumulativo.
Lista de control.
Escala de Likert.
Escala de Thurstone.
Escala de produccin.
Rbrica.

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APOYOS DIDCTICOS COMPLEMENTARIOS

No aplica.

LISTA DE REFERENCIA
Bibliografa Bsica

Chvez Caldern, P. (1998) Historia de las doctrinas filosficas. 2a edicin. Mxico: Pearson.
Chvez Caldern, P. (2003) Introduccin a la Lgica. 2a edicin. Mxico: Publicaciones Cultural,
Gutirrez Senz, R. (1995) Historia de las Doctrinas Filosficas. 26a edicin. Mxico: Esfinge.

Bibliografa Complementaria

Altieri Megale, A. (1993) Los Presocrticos. Intento de reconstruccin de la filosofa presocrtica a travs de los fragmentos y los
testimonios adecuadamente seleccionados, recopilados y elaborados. 2a edicin. Mxico: Textos BUAP.
Beuchot, M. (1999) Historia de la filosofa griega y medieval. Mxico: Editorial Torres Asociados, 1999.
Brun, J. (1995) Los Presocrticos. Mxico: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes y Publicaciones Cruz O.
Escobedo Daz de Len, M.R. (1998) Problemas Filosficos. 4a edicin. Mxico, Trillas.
Frondizi, R. (1998) Introduccin a los Problemas Fundamentales del Hombre. 2a edicin. Mxico. FCE, Coleccin Breviarios, No. 260.
Frondizi, R. (2000) Qu son los valores? 3a edicin. Mxico. FCE, Coleccin Breviarios, No. 135.
Gutirrez Senz, R. (1995) Historia de las Doctrinas Filosficas. 26a edicin. Mxico. Esfinge.
Hessen, J.: Teora del Conocimiento. Mxico: Ediciones Quinto Sol.
Lled, Emilio, et.al.: (2004) .Historia de la filosofa. Mxico. Santillana.
Romero, F. (1981) Historia de la filosofa moderna. 2a edicin. Mxico. FCE, Coleccin Breviarios, No. 150
Surez Ruiz, J. y Roque lvarez, D. (2002) Lgica. Mxico. Santillana bachillerato.

Recursos Web

No aplica

Filmografa

No aplica

Filosofa

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