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Andreas Michel
Einleitung in das
Alte Testament
Lernzusammenfassung zum WS 2007/2008
Inhaltsverzeichnis
Der Kanon .......................................................................................................... 2
Der Text des Alten Testaments .......................................................................... 3
Der Pentateuch .................................................................................................. 3
Zentrale Gesetztescorpora und zentrale Weisungen im Pentateuch .................. 3
Entstehung des Pentateuchs .............................................................................. 4
Deuteronomistisches Geschichtswerk (DtrG) ..................................................... 5
Kleine geschichtliche Bcher aus den Ketubim................................................... 5
Propheten .......................................................................................................... 6
Psalmen ............................................................................................................. 9
Hiob ................................................................................................................. 10
Zusammenfassung erstellt von Peter Bssers und Kerstin Thomas, 12. Februar 2008 auf Grundlage der Vorlesung Einleitung in das Alte Testament von Prof. Dr. Andreas Michel im WS 2007/2008 unter Einbezug der
Materialien aus der Vorlesung. Ohne Anspruch auf Richtigkeit und Vollstndigkeit.
Der Kanon
Der Kanon
Der Jdische Kanon
Tora:
Genesis, Exodus, Levitikus, Numeri, Deuteronomium (Dtn)
Nebiim (Propheten):
Frhe Propheten: Josua, Richter, 1-2 Samuel, 1-2 Knige
Sptere Propheten: Jesaja, Jeremia, Ezechiel und das
Zwlfprophetenbuch: Hosea, Joel, Amos, Obadja (Obd), Jona,
Micha, Nahum, Habakuk, Zefanja, Haggai, Sacharja, Maleachi
Ketubim (Schriften):
Psalmen, Ijob, Sprichwrter, Rut, Hohelid (Hld), Kohelet,
Klagelieder (Klgl), Ester, Daniel, Esra, Nehemia, 1-2 Chronik
Christlich/Katholisch:
Chronologische Ordnung:
Vergangenheit: Pentateuch (Tora), Bcher der Geschichte (
Gegenwart: Bcher der Weisheit und Psalmen
Zukunft: Die Bcher der Prophetie
Deuterokanonische Bcher
Tobit, Judit, 1 Makkaber, 2 Makkaber, Weisheit, Jesus Sirach, Baruch
LXX-Zustze zu Ester und Daniel
3. Jh. v. Chr.
Ende 2. Jh. v. Chr.
ab 4. Jh. n. Chr.
4. Jh. n. Chr.
ab 9. Jh. n. Chr.
1008 n. Chr.
Der Pentateuch
Gen-Ex-Lev-Num-Dtn
Gen-Ex-Lev-Num
Gen-Ex-Lev-Num-Dtn-Jos
Gen-Ex-Lev-Num-Dtn-Jos-Ri-1/2Sam-
Zentrale Weisungen
Blutgenuss
Beschneidung
Pessach/Erstgeburt
Dekalog
Dekalog I
Dorfrecht
Verhnungstag: Jom Kippur
Kirchenrecht
Dekalog II
Staatsrecht
Rechtsbcher
Datierung
sptestens 6.
Bundesbuch
Privilegrecht
Heiligkeitsgesetz
Deuteronomisches Ges.
Jh.
8. Jh.
5. Jh.
6. Jh.
7. Jh.
Sdreich
Nordreich
Sdreich mit Nordreichswurzeln
Babylonisches Exil
950
800
622
539
Jahwist (J)
Elohist (E)
JE
Deuteronomium (D)
JEP
Priesterschrift (P)
JEPD
Jahwist
Elohist
Priesterschrift
Nehemia (ab 450) und Esra (398) als historische Gestalten und gemeinsames Buch
Theologisches Konzept: Verkndigung der Mose-Tora, flankiert durch den ueren
und inneren Wiederaufbau (Tempel und Mauern Jerusalems // gegen Mischehen und
Verschuldung): Konstituierung einer reinen YHWH-Gemeinde
Rut
Ester
Tobit
Propheten
Judit
1-2 Makkaber
Propheten
Propheten als kritische Zeitgeister, keine Wahrsager, eher Diagnostiker als Prognostiker im Auftrag des Gottes von Israel
Es gab auch altorientalische Propheten auerhalb Israels und judische YHWHPropheten auerhalb des AT
Unterscheidung zwischen induktiver und intuitiver Prophetie
Induktive: man fhrt die prophetischen Erfahrung herbei (Mantik, Magie)
Erscheinungen usw.
Intuitive: man wartet auf die gttliche Prophetie
Literarische Formen von Prophetie:
Botenspruchformel: So spricht der Herr
Wortereignisformel: Das Wort des Herrn erging an
Gottesspruchformel: Spruch des Herrn
Gerichtswort: Schuldwort und Drohwort.
Heilsworte: Frchte dich nicht (Jesaja)
SPEZIFIKA bzw. Tendenzen alttestamentlicher Propheten, Prophet war man wider
Willen
Immer im Namen YHWHs, immer YHWH-zentriert
Immer Israel-bezogen, immer Israel-zentriert
Immer Intuition und Opposition
SPEZIFIKA alttestamentlicher Prophetenbcher
Sammlung und Traditionsbildung, stndige Neuaktualisierung d. Prophetieworte
Einbindung der Gerichtsprophetie in heilseschatologische Perspektive
Propheten
Nordreichprophetie
Hosea und Amos
Nordreichsprophetie
Amos (um 760), Am Wendepunkt des Nordreiches
Gewalt-, Sozial und Kultkritik.
Hosea (750-722), In den Wirren des Untergangs des Nordreiches Israel
Knigskritik, Priesterkritik
Sdreichprophetie
Jesaja
Alte Sdreichsprophetie
Protojesaja (1-39) / Deuterojesaja (40-55) / Tritojesaja (56-66)
Bruchlinie zwischen Proto- und Deuterojesaja
Jesajaerzhlung in 36-39 ist Prosa, Rest ist Poesie (Herkunft 2Kn 1820)
Name Jesaja nur bis 39
Judische Knige und Zeitgenossen / Knige nur bis 39
Ab 40 andere Zeitgenossen / Knige: Perserknig Kyrus
Historischer Prophet Jesaja (740-700) in Jerusalem
Sozialkritik
Zionstheologie (Gott lsst uns schon nicht im Stich)
Heiligkeit Gottes (Sanctus)
Protojesaja (Jes 1-39) um 700
Gerichts- und Heilsworte ber Jerusalem/Zion und Juda
Drohworte gegen einzelne Vlker
Jesaja Apokalypse
Gerichts- und Heilsworte ber Israel/Juda/Jerusalem
Jesajaerzhlung (>>>Prosa)
Deuterojesaja (Jes 40-55) um 6. Jh., anonymer Prophet, hat wahrscheinlich existiert
Unbedingte Heilszusage an die Exilierten
Radikaler Monotheismus (Jes 45,5-7: Ich bin der Herr und sonst niemand)
Tritojesaja (Jes 56-66) 5. Jh.
Wahrscheinlich Fortschreibeung, keine lebendige Prophetie Schreibtischprophetie, aber ab 56 anderer Tonfall:
Mahnworte, Drohworte usw.
Inkohrenz (Thematik) und Entstehungszeit
Micha
Propheten
Krisenprophetie
Nahum
Zefanja
Jeremia
Ezechiel
Nachexilische Prophetie
Vier kleine Propheten
Psalmen
Psalmen
Sprichwrter
Hiob
Hiob
10