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Claudia DallIgna
Graduada pela UFRGS em Arquitetura e Urbanismo (1992)
Mestre em Arquitetura e Cidade/Metropolis, pela ETSAB-UPC (1995)
Professora substituta da FA-UFRGS, departamento de URBANISMO.
cdalligna245@googlemail.com
Carla Gastaud
Graduada pela UFPEL em Historia (1995)
Mestre em Historia pela UFRGS (1998)
Doutora em Educao pela UFRGS (2009)
Professora adjunta do ICH/UFPEL curso de Museologia
cgastaud@terra.com.br
Resumo
Los museos viven el momento paradoxal entre la sacralizacin y la
banalizacin, entre la elitizacin tradicional y la popularizacin. Este museo, que
h sido templo, fu cementrio, hoy es teatro. El museo es espacio publico, de
cio, contemplacin, educacin y comrcio. Los museos han sobrevivido a la
crisis de identidad de fines del siglo XX a travs de la renovacin y el crescimiento
de publico. El museo se relaciona e identifica con el hombre y la realidad del
presente, por esta razn adaptar-se es parte de la propia naturaleza. Aun que las
ideas de estabilidad y transformacin parezcan antagnicas, el museu existe
como reflejo de su tiempo y de esta forma se tiene que transformar
permanentemente renovando su sentido para permanecer.
O museu
Vrias so as razes para a criao de museus e a nossa poca tem
assistido a uma proliferao deles, sobre os mais variados assuntos,
reassegurando nossas identidades num processo de resistncia uniformizao.
Os primeiros museus, ento como coleo de preciosidades, curiosidades ou
antiguidades, aparecem como exibio do saque e a afirmao da vitria de uma
cidade sobre outra. No sculo XV, o Renascimento conhecer as primeiras
colees profanas e, pela primeira vez, construir espaos especialmente
destinados a elas. No final do sculo XVIII, nasce a idia de que tais riquezas
devem pertencer ao povo, nao, mais uma inovao da Revoluo Francesa,
que vai inventar a noo de patrimnio utilizando a metfora do esplio1 para
design-lo: herana, sucesso, inventrio, conservao e, mesmo, patrimnio. A
idia de museu que chega at hoje tem a suas razes, os grandes museus
europeus esto j constitudos no incio do sculo XIX e se dividem entre museus
histricos, museus de cincia, museus de arte.
Na segunda metade sculo XX o museu, como a histria, amplia seu foco
para abarcar outros temas. Se antes a histria tratava das guerras, da diplomacia,
dos grandes homens, e o museu fazia o mesmo, neste desenvolvimento a histria
vai se abrir para novos objetos e novos temas, assim como o museu que vai abrir
suas galerias para objetos e temas menos nobres, mas muito interessantes: a
vida de uma famlia vitoriana em 1900, a organizao de uma charqueada, o jeito
de tecer a l, os fazeres cotidianos. A lista ilimitada.
Os museus vm se transformando desde sua origem, se ampliando e
diversificando seus programas, da mesma forma como se transformaram as
necessidades, interesses, volume e carter do pblico; bem como as formas de
relacionar-se com os objetos, com o tempo e com o espao. Atualmente, vemos
distintos museus, distintas formas do que se convencionou chamar museu.
Chamamos de museu instituies, pblicas ou privadas, que exercem a
funo de conservao e exibio de objetos de valor simblico, cientifico,
histrico, artstico, etc. Esses lugares de memria, s vezes de carter muito
Por que
Os Museus vivem uma situao paradoxal: entre a sacralizao original e a
banalizao, entre a elitizao tradicional e a popularizao. Este museu, que
quis ser templo, foi cemitrio e hoje teatro.
Nosotros solo nos preguntamos sobre el porqu de
tantos museos, el porqu de su forma; tambin el para
qu y el para quienes. El como es, por ahora al parecer,
algo sin respuesta precisa, dejado peligrosamente al
azar de lo anecdtico.3
3
O tempo
O deslocamento do objeto de sua prpria realidade gera o que Duttman6
chamou de orfandade, condio em que o objeto deixa de se referir a
determinado espao ou tempo. Com a relocao do objeto no museu, ocorre o
deslocamento do sentido de tempo e de lugar, o objeto passa a ser auto-referente
e a relacionar-se com o mundo atravs do museu. Uma das contradies do
museu que nele o tempo se congela, se fragmenta e se sobrepe. Ao se
sobreporem, seus fragmentos jogam com nossa capacidade de percepo.
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metrpole
contempornea,
onde
tempo
lugar
se
renovam
A memria
O indivduo que coleciona, seleciona, classifica e acumula objetos, se
identifica com eles ou deseja ser identificado atravs deles. Recria uma realidade,
ordena o passado e se projeta para o futuro. O sujeito que guarda, atravs da
coleo, busca transcender o seu limite fsico, seu corpo e seu tempo. Este
fenmeno resulta da relao que se estabelece entre o individuo, sua prpria
experincia e sua viso de um mundo finito. O mesmo acontece com o museu
que tem uma relao estreita com o presente e com o futuro muito mais do que
com o passado.
Se houve tempo em que o museu foi o abrigo sagrado das coisas mortas,
hoje sua funo preservar valores atravs de objetos, e garantir estabilidade
nossa realidade. Entretanto, no podemos esquecer que o museu mesmo, como
mdia, sofre dos mesmos fenmenos de fragmentao ou de globalizao que a
cultura de um modo geral. Quando a arte, a histria e at a arquitetura,
experimentam uma crise existencial de distinta natureza, o museu sofre do
mesmo mal.
O edifcio
arquitetura do museu que cabe, alm de abrigar e centralizar a atividade
que a estrutura funcional do museu demanda, dar forma concreta e estabilidade
cultura. Da mesma forma que o museu procura firmar-se como marco existencial,
tambm o faz o edifcio, tanto do ponto de vista do concreto como do simblico,
sendo a arquitetura ao mesmo tempo mdia e linguagem atravs da qual o museu
se comunica.
Preservamos e guardamos como reao fragmentao das experincias,
dos espaos, objetos, conceitos, imagens que nos chegam atravs da mdia. O
paradoxo disso que o museu, inserido na cultura contempornea, termina por
produzir comunicao tambm fragmentada, contribuindo ele mesmo para o
sentimento de vertigem que muitas vezes nos assola. (Rella 1982).
A histria do museu inseparvel da histria da vida urbana. O museu como
o conhecemos hoje, assim como a metrpole contempornea, so ambos filhos
da modernidade. O museu, no final do sculo XX, busca relacionar-se de forma
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de
Arte
Contempornea
de
recebeu um pblico curioso atrado pela magia de uma promessa que cada um
era livre para imaginar.
Devido ao seu poder gerador, o museu tem sido usado de forma
indiscriminada por corporaes e instituies para divulgar produtos e at
cidades, para promover o turismo ou impulsionar a regenerao de reas
urbanas. Do ponto de vista da cidade, o museu atua como forma, muitas vezes
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O museu no esttico, ele existe para mudar, para crescer. Como o Museu do
Crescimento Ilimitado de Le Corbusier,9 modelo, no necessariamente de forma,
mas de conceito. A idia de Le Corbusier citada no Guggenheim NY, por Frank
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O museu tem como os objetos que abriga, valor simblico, como objeto e
como lugar. A arquitetura de museu tem ainda certo poder ritualstico, que pode
estar no processo de aproximao, de transio entre interior e exterior do
edifcio, nos trajetos ou na monumentalidade. Isto depende da inteno e da
qualidade das decises de projeto, assim como da poltica do museu.
O projeto do edifcio um dos fatores que define o quo aberto, fechado,
esttico, flexvel, participativo e inovador o museu pode ser. Enquanto alguns
buscam o museu neutro e auto-contido, outros tentam dar-lhe carter prprio,
gerar dilogo entre edifcio e funo. Existe tambm o edifcio de museu que
termina por criar demasiado rudo, interferindo de forma indesejvel na relao
entre sujeito e objeto. Todas estas possibilidades se sobrepem, e valem como
reflexo sobre a diversidade de situaes onde se possa inserir ou gerar um novo
museu. Como o prprio conceito de museu, o limite entre edifcio, museu e a sua
funo subjetivo, por isso a situao mais acertada deve ser buscada atravs
de experimentao e anlise.
No final dos anos 90, no museu como na arquitetura, existiu uma crise dos
limites fsicos. A definio de interior e exterior do edifcio passou por um
processo de reviso. Entre outras coisas, em virtude dos avanos tecnolgicos
que colocaram em pauta o conceito de lugar. Nesse momento, o museu vive um
dilema: ao mesmo tempo em que um lugar referencial para o usurio e para a
cidade, um no lugar para o objeto que ali se encontra. As vanguardas
modernas se empenharam em separar objeto e contexto,12 este processo de
descontextualizao
se
expande
pela
posmodernidade,
onde
vezes no tem nenhuma relao com que ou quem passar a fazer parte deste
novo contexto, comum que a origem do edifcio ou e seu valor no fiquem
claramente estabelecidos.
O museu ento, em seu sentido mais contemporneo, um centro de
atividades relacionadas cultura cujo amplo espectro pode conter cursos,
conferncias, oficinas, alm de exibies temporrias e permanentes, centros de
restaurao e investigao, o comrcio de reprodues e souvenirs, cafeterias e
entretenimento. Como o conceito, o programa e as atividades que o museu
possibilita e promove, se transformam constantemente e essa capacidade de
transformao e adaptao uma virtude necessria.13
12
A experincia
Cresce o pblico porque o museu se abre, e se amplia o museu porque
cresce o pblico. Vivemos ainda nos rastros da revoluo industrial e do
iluminismo, o pblico do museu deixa de ser apenas a elite ilustrada, somando-se
a esta a classe mdia em busca de conhecimento, cultura, cio ou
pertencimento.14
Hoje, pode-se at pensar que com o apoio dos avanos tecnolgicos quanto
reproduo e difuso da informao, o caminho dos museus seja transformar-se
em arquivo, em centro de informao. Com todos os dados e objetos
armazenados no museu transformados, literalmente em documento, os quais,
qualquer um com acesso aos recursos tecnolgicos, poderia utilizar, como um
aprofundamento da reprodutividade tcnica de Benjamin.15
Na dcada de 90 alguns argumentaram que uma suposta desmistificao do
museu e democratizao da cultura e da informao permitiria o acesso a
imagens e informaes do museu atravs de recursos informticos, at o ponto
de substituir a necessidade da presena fsica do individuo no museu, eliminando
o museu como experincia sensorial direta. Esta posio foi h muito superada, o
contato com os vestgios materiais preservados nos museus parte necessria
da experincia museal.
Como disse Octavio Paz, transformar el museo en archivo es transformar
los objetos que el abriga en documentos16 tirando-lhes assim todo o seu
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denso,
mais
digervel,
mais
efmero
aparentemente
mais
compreensvel. O museu busca todo tipo de novidade que possa satisfazer seu
pblico alvo. As exposies temporrias do ao pblico coisas novas com que
entreter-se e instruir-se. O museu busca mais espao e versatilidade para
adaptar-se e assim segue vivo e atuante. O museu e gera espetculo, no ,
nem pode ser, apenas uma coleo de objetos e documentos. O museu tem que
ser todo um complexo, o meio e suas atividades.
O museu, como experincia, o conjunto de atividades que ali se exercem,
mas principalmente a atmosfera que ali se respira e se espera encontrar. Cada
um vai ao museu para vivenciar sua prpria cultura e relacionar-se com ela, ainda
o lugar onde nos podemos encontrar. J percebemos que tambm encontramos
parte de ns mesmos nos shopping centers. Mas no museu que vivemos o que
temos de sagrado, enquanto o shopping o lugar do profano, mesmo que s
vezes ambos se confundam. O sujeito pode se reconhecer em diversas
14
15
Referncias Bibliogrficas
ALLEGRET, Laurence, Muses, Electra/Moniteur, Paris, 1997.
ALLEGRET, Laurence, Muses II, Moniteur, Paris, 1992.
ARANTES, Otilia, O Lugar da Arquitetura depois dos modernos. Nobel, SP, 1993.
ARQUITECTURA, no. 298, EDITORIAL, COAM, Madrid,1989.
BAUDELAIRE, Charles. Sobre a modernidade: o pintor da vida moderna. Rio de
Janeiro: Paz e Terra, 1996.
BENJAMIN, Walter, La obra de arte em la era de la reproductividad tcnica. In
Hanna Arendt, 1973.
BORJA-VILEL, Manuel, The End(s) of the Museum, Barcelona, 1995.
BUCHLOH, Benjamin. El Museo hoy y manana. Barcelona, 1989.
CHOAY, Franoise. A alegoria do patrimnio. So Paulo, UNESP, 2001.
CRIMP, Douglas, Sobre las ruinas del museo. in FOSTER,
Hal(org.). La
moderno
com
moderno,
2007.
http://www.docomomo.org.br/seminario%207%20pdfs/007.pdf
SAUMAREZ-SMITH, Charles, em conferncia proferida no V&A, Londres, outubro
1994.
SEYMOUR, Libby, Art Galleries and Museums. en ARCHETYPE, Londres, 1994.
ZAUGG, Rmy, Le muse de Beaux-Arts auquel je rve ou le lieu de lovre el de
lhomme. Le Presse de Rel , Paris, 1995.
Notas
1
BAUDELAIRE, 1996.
Ns nos perguntamos somente sobre o por qu de tantos museus,o porque de sua forma; tambm para
que e para quem. O como , ao que parece no momento, algo sem resposta precisa, deixado perigosamente
por conta do anedtico. (traduo dos autores)
editorial da revista Arquitectura no. 298 do COAM, 1989.
4
DAL CO, Francesco, La Paradoja del Museo, in ARQUITECTURA - n 298, revista COAM, Madrid, 1989.
6 DUTTMAN,
Alexander, 1995
Como um labirinto... com suas diversas alas e ampliaes, um gigante que se alimenta do
tempo. Este, capturado e detido, toda a histria est aqui... Se produz a fuso de pocas e
culturas formadas pelas prprias obras de arte, objetos, fragmentos e at edifcios inteiros que
tenham sido fagocitados. (traduo dos autores)
projeto 1972-1976.
LE CORBUSIER, 1910-1965.
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11
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15
BENJAMIN, Walter. La obra de arte em la era de la reproductividad tcnica. In Hanna Arendt, 1973.
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SAUMAREZ-SMITH, 1994.
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LE CORBUSIER, 1924.
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