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El problema de la Historia

Csar Senz Surez


El conocimiento es un poder.
La narrativa histrica es un tipo de
conocimiento. El conocimiento de la narrativa histrica (el saber histrico)
es un poder. En su mnima expresin, y siguiendo una frase clich, permite
comprender el presente y pre-ver el futuro. Permite des.cubrir el olvido que
arremete contra el pasado.
Por qu la Historia Universal no es ms que la Historia de Occidente
(siendo el resto del universo un pequeo apndice? Cuntos guerrilleros
indgenas (tanto en las campaas de independencia como de la resistencia)
son hroes nacionales? Por qu quien critica al estado o a la nacin (o
cualquier cosa relacionada con Per es un pro chileno? Estas y ms
pregunta pueden responderse a partir de la arbitrariedad de la narrativa
histrica. En su transmisin de generacin en generacin alguien se
beneficia y otros perjudican (un escenario de ganador y perdedor). Ero, La
Historia no es EL pasado sino slo un pasado.
Siguiendo a M. de Certeau, Historia refiere cosas distintas pero
relacionadas. Primero, a un conjunto de sucesos pasados seleccionados
arbitrariamente por su trascendencia. Son acontecimientos que han de ser
recordadas. Segundo, una rama de conocimiento que al estudiarla concede
ttulo profesional. Tercero, un gnero editorial especfico donde pertenecen
series tanto de libros como trabajos. Tambin es necesario diferenciar entre
Historia e historia (la diferencia entre h mayscula y minscula). Ser
que la vida de un taxista es historia o Historia? La vida de Napolen es una
historia o Historia? (tambin se suele utilizar historia como parte de la
literatura).
El gran problema de la Historia consiste en lo siguiente: cuando es
enseada
emplea
la
primera
referencia
pero
bypassea
(elude/obvia/omite/olvida/exonera) la segunda. (Cul sino es la explicacin
por la que pocos citan a Basadre y nadie critica su obra/ni saca alguna que
lo supere?) El pasado es transmitido exonerado de quien seleccion el
contenido. Para entender la Historia es intrnseco estudiar a los historiadores
y la produccin de sus trabajos. Ellos impregnan su subjetividad a partir de
la seleccin arbitraria de temas, personajes, acontecimientos que son
escritos. Es preciso no omitir la Historia de la Historia, la recopilacin de
trabajos, que es la Historiografa. La enseanza de la Historia ha sido la
transmisin de contenidos cannicos del profesor a los alumnos.
Metafricamente, el profesor copia una carpeta con informacin histrica
que ha aprendido para pegarla en la mente de sus estudiantes. El perfecto
estudiante es quien repite de paporreta lo aprendido. Un estudio del pasado
no debe ser slo memorstico sino que requiere ser crtico.
Si el problema de la Historia es omitir la produccin y al productor de la
narrativa en su enseanza por slo transmitir contenidos o informacin,
debe de solucionarse con la introduccin de la crtica en el ambiente de
enseanza. Hay un exceso de memoria(s) y un dficit de Historia. El poder
es el que permite la hegemona de la Historia sobre la(s) historia(s). Pero a
partir de las historia(s) puede conformarse la gran Historia. Ensear a las

personas a visitar fuentes y elaborar su propia narrativa es importante para


descentrar la Historia tradicional. Los estudios histricos deben ser un
espacio de negociacin donde sean contrastados diversos puntos de vista.
La Historia puede ser tambin prctica y funcional por lo cual hay que
bajarla de ese pedestal sacro donde la consagraron los plumferos
decimonnicos.
Tanto el estudio como el aprendizaje de la Historia son trascendentales.
Contribuye a la consolidacin de la nacin proveyendo una narrativa que
cohesione a sus integrantes. Otorga una trascendencia y continuidad en el
tiempo que legitima a la colectividad. Adems, forma la personalidad de
cualquier sujeto porque le confiere un marco temporal sobre el cual
inscribirse. Es necesario aproximarse al pasado por la Historia, slo hay que
hacerla ms crtica.