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Gua de estudio N1: El saber Filosfico
Intentaremos en el transcurso de esta unidad dilucidar qu es la filosofa. Para
proporcionar una definicin sobre qu es y en qu consiste este hacer que denominamos
filosofa, comenzaremos por sealar el significado del trmino. La voz filosofa es de
origen griego y significa amor al saber o amor a la sabidura, de acuerdo con esto la
filosofa es la bsqueda del saber, pero no slo eso, es tambin el saber buscado. Pero
En qu consiste ese saber? Qu tipo de saber es el filosfico? Como esta definicin
nominal no es suficiente para responder estas interrogantes ser necesario remontarnos a
su origen.
La filosofa comienza alrededor del siglo VII a. C. en Grecia. El primero en
dedicarse a este hacer que llamamos filosofa fue Tales (de Mileto).
Los primeros filsofos, a quienes se les llamaba meteorlogos1, intentaban
establecer cul era el principio o fundamento de la naturaleza (Fsis 2). La admiracin por
el espectculo del universo llev a cada uno de estos hombres a abandonar todas las
seguridades, dinero, poder, etc., pero ms an, abandonaron la seguridad que dan las
tradiciones y la creencia para plantearse -ellos mismos- ciertas preguntas y contestarlas
segn lo que pareca decir la misma realidad. Con esta breve referencia a los inicios de la
filosofa hemos ganado ya la nocin de saber como conquista personal.
Del mito al logos
La palabra mito proviene del trmino griego (mythos), no posee una
etimologa clara, puesto que no aparece ningn trmino de la misma raz en otras lenguas
indoeuropeas, se va definiendo en la literatura griega, significa aproximadamente
discurso, palabras y, por extensin, un acto de habla ritualizado, como el de un jefe
en una asamblea, o el de un poeta, sacerdote, o un relato. Relato de algo fabuloso que se
supone acontecido en un pasado remoto y casi siempre impreciso, Los mitos pueden
referirse a grandes hechos que se refieren a acontecimientos prodigiosos, protagonizados
por seres sobrenaturales o extraordinarios, que con frecuencia son considerados como el
fundamento y comienzo de la historia de una comunidad o del gnero humano en general.
Como hemos dicho, los mitos no pretenden dar una explicacin cientfica de las
causas de los fenmenos, sino narra cmo sucedi lo que dio origen a una condicin de
la naturaleza o del ser humano. Una de sus caractersticas ms importantes es que su
11los que hablan acerca de cosas elevadas2 con este trmino los griegos primitivos queran designar aquel
fondo que sustenta todos los cambios y todas las manifestaciones csmicas, aquella condicin activa
reveladora de s, propia de todas las naturalezas.
El mito narra una historia sagrada. Es el relato de una creacin. Sus personajes
son seres sobrenaturales.
Narra la irrupcin de lo sagrado en el mundo.
Su funcin principal es la de revelar los orgenes y modelos ejemplares de todos
los ritos y de todas las actividades humanas significativas
Todo lo narrado por los mitos nos concierne directamente, tanto por su referencia a
nuestra condicin, como porque dan cuenta de los orgenes.
El hombre, tal como es hoy da, es el resultado directo de los acontecimientos
narrados en los mitos.
Los principios bsicos que orientan esta transicin son los siguientes:
a
b
Pensamiento mtico
Fundamento de los
fenmenos
El destino los
dioses
Facultad en que se
apoya
La imaginacin la
intuicin
Expresin lingustica
La narracin la
poesa el teatro
Pensamiento
lgico
La necesidad
la naturaleza
La razn
La
argumentacin
el dilogo
filosfico