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A
formao dos imprios transatlnticos do sculo XVI ao XIX
Verona Stolke faz o ensaio das perspectivas e suas dinmicas sobre classe, raa, sexo e
sexualidade e suas intersees no imprio espanhol no Novo Mundo e a cadeia
relacional de herana dessas mentalidades, que refletem no universo simblico da
contemporaneidade, impactando de forma peculiar na vida scio cultural das mulheres.
A concepo da sexualidade feminina, as relaes de gnero, a honra familiar e a ordem
do Estado, so intersees elucidadas que se desenvolveram no imprio espanhol.
A conquista ibrica no possua apenas interesses de riquezas materiais, alm deles, a
sociedade colonial tinha o interesse pelo controle do corpo sexuado, tornando- o
essencial para a construo estrutural scio- cultural e tica, concebido pela conquista
portuguesa e espanhola e ulteriormente na colonizao do Novo Mundo.
A estrutura colonial desencadeada pelas diversas relaes de desigualdades, com
intuito de manter a dominao do estado e da igreja, no controle da esfera pblica,
utilizando-se de tais instituies para legitimar o poder sobre os corpos que faziam parte
daquele Estado, sobretudo no corpo feminino.
No processo de mundializao do imprio espanhol e portugus no Novo Mundo, a
religio era inseparvel da poltica. A igreja Catlica foi de grande importncia para
esses construtos na formao da poltica colonial das Amricas. Para se compreender o
padro scio-poltico estipulado, a autora torna indispensvel a perspectiva
transatlntica desses novos tipos de povos, moldando um plano poltico e econmico,
de explorao natural e humana nos novos territrios, ligados a um padro resultado da
interao dinmica administrativa da metrpole com valores espirituais- religiosos,
doutrinando o comportamento social e seu movimento atravs de moralidade sexual,
hierarquias sociais, casamento e relaes de gnero fundamentado na relao de poder.
O ideal imposto ao Novo Mundo esplio do cdigo universalista da Igreja Catlica,
alentado pela Contra-Reforma, subjugando o corpo feminino virgindade antes do
casamento e castidade aps, a honra familiar e a proeminncia social, acordando com a