Al amigo annimo

y a tant@s otr@s que han

ayudado y siguen ayudando...: gracias!
NOVENA EDICIN (Versin informtica):
julio 2000

Se ruega encarecidamente la reproduccin fiel, total o parcial, de este

folleto, tambin su tratamiento informtico, su transmisin de cualquier
forma y por todos los medios, ya sean electrnicos, mecnicos, por
fotocopia, por registro u otros mtodos. Va por delante el ms amplio
permiso previo y por escrito de los titulares del Copyright.

Men
Principal

MEN PRINCIPAL
Programa 1: La bsqueda
1. ? Qu inquieta mi corazn
Opcin A: No hacerse preguntas
Manual de instrucciones para no
pensar
Opcin B: Hacerse preguntas
Advertencias
Clic

Vida de A.A.
Programa 2: El encuentro
El secreto de A.A.
Para librarse del efecto 2.000
Qu tipo de persona desea ser?
Opcin 1: Conforme con vivir en light
Configuracin
Opcin 2: Aspirar a la plenitud
Actualiza tu antivirus
El antivirus ms potente
Paso a paso
Para escanear el disco duro
A. Refrescando pantalla
B. Todos los archivos
Utilidades
Ayuda
Una pgina WEB de obligada consulta
Tienes un E-mail
Buzn abierto

Programa Primero:
La bsqueda

? Qu inquieta
mi corazn
Quin soy yo?
Qu sentido tiene mi vida?
Qu sentido tiene este sufrimiento?
Qu sentido tiene la muerte de un nio de 12 aos?
Por qu me ha sucedido precisamente a m que
?
(rellena el cuadro)
Por qu a veces se inquieta mi corazn?
Hay alguna respuesta para tanta pregunta?
O es mejor no hacerse preguntas?

Hay dos opciones:

A: no hacerse preguntas.
B: plantearse las grandes...
Que lo tiene claro,
y no necesita pensar?
Pues, hala, Clic: Opcin A.

Opcin A:
No hacerse preguntas
Ha decidido no hacerse preguntas? Si ha elegido esta OPCIN, su vida se convertir en un
maravilloso crucero en el Titanic. Podr permitirse momentneamente todos los placeres y
lujos, menos el de pensar (comprndalo: todo el que piensa acaba, tarde o temprano, hacindose
preguntas).
Para llevar a cabo la OPCIN A le ser muy til este Manual de instrucciones para no
pensar. Es un mtodo ampliamente experimentado en el mundo mundial. Si no funciona, le
devolvemos su dinero!

Ayuda: Manual de instrucciones para no pensar

Eficacia garantizada.
1. En primer lugar, estimad@ amig@, debe apagar su cerebro-ordenador. Repita
cincuenta veces el famoso dogma del relativo, un dogma incontestable mundialmente
que debe creer a pies juntillas: "Nada es verdadero. Todo es relativo, todo es relativo,
todo es relativo, menos este dogma. Nada es verdadero; todo es relativo, todo es..."
As, doscientas o trescientas veces, hasta que se lo crea.
2. Sospeche de la verdad. Y no se ponga a buscarla: no se vaya a inquietar su corazn.
3. No piense. No reflexione. No lea. Para qu se va a plantear el sentido de nada?:

viva el surf mental! chese al hombro las sensaciones y experiencias que ms le

plazcan, clcese un modo de pensar reversible (hoy siento-creo en esto y maana
siento-creo en lo otro); un modo de pensar de formato ancho, cmodo, light, de sos de
ir por la playa, y... divirtase, divirtase, divirtase!
4. Viva frenticamente, como en los anuncios, en un eterno show sensual-sexual, con el
ritmo salvaje de un video-clip de la MTV. Chapotee en la superficie ms divertida de
las cosas. Que no le atrape la bsqueda de la verdad. (Repita el mantra: N es
verdadero, t es relativo, etc.).
5. Olvdese de l@s otr@s: slo importas t, Truman!; el resto del mundo es puro
escenario. Qu le importa el dolor o la muerte, la soledad o la incomunicacin, la
pobreza o el hambre? Dle al mando: apague el canal de la realidad. Haga de su vida
un spot!
6. No lo olvide: todo es prt--porter y biodegradable. Todo es de quita-y-pon: usa y
tira. La felicidad absoluta consiste en pasrselo bien el fin de semana!
7. Viva. Vivir como fin ltimo; vivir, gozar, como ltima meta. Slo l@s que gozan
merecen vivir. Ponga como ideal supremo de su existencia estar cmod@ y tranquil@,
sin complicaciones existenciales y sin preocuparse de nada o de nadie. Adore al dios
confort; sacrifquele todos sus ideales. Viva siempre en la cresta de la ola de lo que se
lleva; haga lo que est de moda, porque no importa si es verdadero o falso, sino es
modelno o no es modelno?
8. Diga s guana a todo lo que le apetezca. Lo importante es tener ganas o no
-mapetece o nomapetece-, sentirlo o no sentirlo. Al fin y al cabo, Vd. es pura gana, o
pura desgana, o quiz otra cosa: no importa, no nos vamos a poner a pensar ahora

Ha pensado un poco
y prefiere la Opcin B?
Muy bien.
Pero tenga en cuenta que...

Opcin B:
Hacerse preguntas
ADVERTENCIAS
Bienvenid@ a la OPCIN B: HACERSE PREGUNTAS. Antes de comenzar
queremos hacerle una advertencia importante:
La OPCIN B (hacerse preguntas) comporta muchos riesgos. Hay gente que
comienza a pensar, se hace preguntas, empieza a buscar la verdad y termina
cambiando de vida. Como le pase eso, luego no diga que no le hemos avisado.

Sabe qu le sucedi al famoso A.A., una persona de corazn

inquieto, como el suyo, pero que se decidi de veras a buscar la
verdad?
Las pginas siguientes son un rpido perfil de su vida apasionada, basado en sus
propias vivencias. Se recomienda vivamente la lectura directa de su autobiografa. En
cualquier librera puede Vd. encontrar un ejemplar de ese libro a un precio asequible.
Es un best-seller. Vale la pena. Esto es slo un boceto de su vida, apenas perfilado
para incitar a la lectura de sus memorias.
Por causas ajenas a su voluntad, A.A. no ha podido dar su visto bueno a estas
pginas. Confiamos que lo habra dado gustoso. Lo puesto entre comillas es literal.
Nueva y ltima advertencia: se trata de un texto crudo que en determinados pasajes
puede herir la sensibilidad del lector. Bajo su responsabilidad, haga clic en
ACEPTAR para pasar pgina.

Oye, eres una valiente, un valiente! As se hace! No te d pena haber dejado la

OPCIN A: parece que van felices en su Titanic, pero slo lo parece. (Adems, les
espera su iceberg).

Mientras tanto, podemos leer la vida de A.A.

Vida de A.A.
Nace en los aos cincuenta
A A.A. no le bautizaron al nacer, quiz porque lo
impidi su padre pensando que era una decisin que
tendra que tomar por s mismo cuando fuera mayor. Su
padre era el nico de la familia que no practicaba y su
madre se preocupaba de su formacin cristiana, aunque
esto le traa problemas con su marido.
Fue un alumno brillante en su escuela y lo que all
aprendi neutralizaba los consejos que le daba su madre.
Poco a poco se fue alejando: "mientras me olvidaba de
Dios -dice l mismo-, por todas partes oa: Bien,
bien!".

buen estudiante

An con todo, siendo nio, le encantaba encontrar la

verdad en sus pensamientos sobre las cosas. No quera
que le engaasen, tena buena memoria. Se iba educando
poco a poco...

Ya
entrados
sesenta

los

aos

Sus padres eran muy liberales y le dejaban hacer lo que

quera. A los diecisis aos ya lo haba probado todo:
"engaaba con infinidad de mentiras a mis padres y
profesores"; se colaba a pesar de su edad en
"espectculos no recomendables que luego -dice- yo

edad del 'pavo feroz'

imitaba con apasionada frivolidad"; y, cuando jugaba

con sus amigos, "intentaba siempre ganar, aunque fuera
con trampas, deseoso de sobresalir en todo y por encima
de todos".
Un da, su padre le pesc desnudo, en el bao,
sexualmente excitado, y se lo cont a su madre, como
alegrndose...
Su madre se asust. Ella ya haba empezado a ser
cristiana en serio -su marido slo iba a la iglesia de tarde
en tarde- y tema que su hijo se perdiera...
Estuvo hablando con l a solas. Estaba muy seria. Le
dijo que no deba acostarse con ninguna chica, y mucho
menos si estaba casada. No le hizo caso porque le
pareci uno de esos tpicos consejos que tienen que dar
las madres...
"Yo arda en deseos de hartarme de las ms bajas cosas y
llegu a envilecerme hasta con los ms diversos y
turbios amores; me ensuci y me embrutec por
satisfacer mis deseos. Me senta inquieto y nervioso,
slo ansiaba satisfacerme a m mismo, herva en deseos
de fornicar. (...) Ojal hubiera habido alguien que me
ayudara a salir de mi miseria...!".
Sus amigos eran como l, y se pasaban el da contndose
sus aventuras. Al principio le avergonzaba no tener tanta
experiencia como ellos, y se fue volviendo cada vez ms
salvaje. Cuando no tena nada que contar se lo
inventaba...
Mientras se preparaba para estudiar en la capital,
procur correrse todas las juergas posibles. Qu era eso
que le produca tanto placer? Supona que actuar al

los ms diversos y
turbios amores

amistades peligrosas

margen de lo establecido. Lo haca precisamente porque

estaba prohibido. Lo haca con la pandilla de amigos; de
ir solo, dice que no lo hubiera hecho.
No era feliz: "Saba que Dios poda curar mi alma, lo
saba; pero ni quera, ni poda; tanto ms cuanto que la
idea que yo tena de Dios no era algo real y firme, sino
un fantasma, un error. Y si me esforzaba por rezar,
inmediatamente resbalaba como quien pisa en falso, y
caa de nuevo sobre m. Yo era para m mismo como una
habitacin inhabitable, en donde ni poda estar ni poda
salir. Dnde podra huir mi corazn que huyese de mi
corazn? Cmo huir de m mismo?".
Por fin consigui marcharse de su casa.

Entramos en los setenta

Se matricul y estuvo estudiando hasta mediados de los
setenta: en concreto, del 71 al 75. Era un estudiante de
muy buenas notas. Pero su situacin personal no mejor,
porque en el campus haba una movida bestial. Era
como una olla a punto de explotar, un hervidero en el
que se zambull nada ms llegar.

una movida bestial

A.A. sigue contando sus aventuras, ms bien sus

desventuras: comenz a vivir con una chica -la mismadesde los 18 aos. Al poco tiempo tuvieron un hijo.
Recuerda su pasin por los espectculos, su gusto por el
morbo y cmo disfrutaba con las escenas de sexo.
Sigui teniendo experiencias. Se volvi un tanto
sdico y empez a tomarle aficin a lo demonaco. Sala
con un grupo que se llamaban a s mismos los
destructores. Aunque reconoce que no le gustaban

su pareja de hecho

"los destructores"

algunas de las bromas y novatadas que hacan, se

diverta mucho con ellos. Escribe que deberan haberse
llamado ms bien los perversores.
Acab la carrera bastante bien. Pocos aos despus, de
vuelta a su ciudad natal, uno de sus mejores amigos
enferm, y, despus de acercarse a la fe, muri. Aquella
muerte imprevista le impact muchsimo: Todo me
entristeca. La ciudad me pareca inaguantable. No poda
parar en casa: todo me resultaba insufrible. Todo me
recordaba a l. Era un continuo tormento. Le buscaba

muerte de un amigo

por todas partes y no estaba. Llegu a odiarlo todo....

Empez a pensar: Confa, espera en Dios. Pero Dios
le pareca un fantasma irreal y slo llorando encontraba
algo de consuelo.
Se plante el sentido de su vida. No lograba quitarse de
la cabeza la imagen de su amigo muerto en plena
juventud. Le asombraba que la gente siguiera viviendo,
como si nunca tuviera que morir, y que yo mismo
siguiera viviendo... Saba que Dios poda curar la herida
de mi alma; lo saba; pero no quera acercarme a Dios...
.
Viva a lo loco, con sus aventuras de siempre. Pero
segua inquieto y lea todo lo que caa en sus manos.
Buscaba; an no saba qu, pero buscaba algo en su
interior. Le dio por leer libros sobre ocultismo, hasta que
un cientfico amigo suyo le aconsej que no perdiera el
tiempo con esas tonteras.
Decidi leer las Sagradas Escrituras para ver si sacaba
algo en claro. Pero le pareci que la Biblia era muy
inferior, indigna de compararse con los libros de los
autores que le fascinaban. Se rea de los Evangelios.

la Biblia 'no le va'

Poco a poco fui descendiendo hasta la oscuridad ms

completa, lleno de fatiga y devorado por el ansia de
verdad. Y todo por buscarla, no con la inteligencia, que
es lo que nos distingue de los animales, sino con los
sentidos de la carne. Y la verdad estaba en m, ms
ntima a m que lo ms interior de m mismo, ms
elevada que lo ms elevado de m.
Prob de todo.

prob de todo

Llegamos a los ochenta

Dejando a su madre engaada y hecha un mar de
lgrimas, decidi abandonar su pas. Estaba harto de
asambleas, movidas, manifestaciones y jaleos en las
clases. Quera un ambiente intelectual ms serio.
Busc la verdad en diversas ideologas. Habl con las
figuras intelectuales ms destacadas. Buscaba respuesta
a las situaciones culturales y sociales de su poca.
Pasaba de maestro en maestro y de ideologa a ideologa.
Pero ninguno de los sistemas de pensamiento, incluso
aquel del que viva dando clases en la universidad, le
llenaba el corazn. Buscaba. Lea incesantemente.
Triunf dando clases y conferencias. Se convirti en un
personaje de moda. Era una persona influyente a la
que llamaban de todos los sitios. Dio algunos mtines,
dispuesto a mentir -reconoca- lo que hiciera falta.
No le import hacer cualquier cosa con tal de conseguir
los contactos que necesitaba en determinadas esferas
para conseguir sus proyectos culturales. Se encontraba
en el mejor momento de su carrera... Haca proyectos
fantsticos sin parar y se calentaba la cabeza pensando

dispuesto a mentir lo
que hiciera falta

"se hizo famoso"

en su futuro.
Un da, mientras paseaba con sus amigos por una calle,
un tanto ensimismado en los xitos intelectuales que
haba conseguido, vio a un pobre mendigo que sonrea
feliz. No hago ms que trabajar y trabajar -les comentpara lograr mis objetivos, y cuando los consigo, soy
ms feliz? No. Tengo que seguir bregando contra todo y
contra todos para mantenerme en mi puesto. Mientras
tanto, ese tipo vive tan contento sin hacer nada... Bueno;
no s si estar contento, no s si ser realmente feliz,

la felicidad de un pobre

pero, desde luego, el que no soy feliz soy yo... No es que

me guste su vida, es mi vida la que no me gusta! He
conseguido un status, una posicin econmica y
cultural... y qu?
-No compares -le dijeron los amigos-. Ese tipo se re
porque habr bebido. Y t tienes todos los motivos para
estar feliz, porque ests triunfando....
S; estaba triunfando; pero aquellos xitos en su ctedra
y en sus conferencias, ms que alegrarle, le depriman.
Al menos -se deca- ese mendigo se ha conseguido el
vino honradamente pidiendo limosna, y yo... he
alcanzado mi status a base de traicionarme a m mismo.
Si el mendigo estaba bebido, su borrachera se le pasara
aquella misma noche, pero yo dormira con la ma, y me
despertara con ella, y me volvera a acostar y a levantar
con ella da tras da.
Conoci en uno de sus viajes a un obispo catlico de
mucho prestigio intelectual. Iba a escucharle, al
principio con muchas reticencias, pero muy poco a
poco, insensiblemente, se fue acercando a la fe y a la
Iglesia. Le pareca que el obispo explicaba de un modo
distinto los pasajes de la Sagrada Escritura que l

empieza el asombro

ridiculizaba en sus clases y le empezaron a parecer

defendibles las cosas que predicaba, que eran las que la
Iglesia enseaba.
Pero no por eso pensaba que debiera seguir el camino
catlico (...) Si por una parte la doctrina catlica no me
pareca vencida, tampoco me pareca vencedora.
Estudiaba y comparaba, en perpetua duda: Caminaba
a oscuras, me caa buscando la verdad fuera de m, como
por un acantilado al fondo del mar. Desconfiaba de
encontrar la verdad, estaba desesperado.
Su opinin sobre Jesucristo era tan slo la que se puede
tener de un hombre de extraordinaria sabidura,
difcilmente superable por otro, pero nada ms. No poda
ni sospechar el misterio que encerraban esas palabras: y
el Verbo se hizo carne....
No rec para que Dios me ayudara; mi mente estaba
demasiado ocupada e inquieta por investigar y discutir.
Sus padres se haban trasladado a vivir con l y le
insistan en que se casara. A.A. est agitado
interiormente. As cuenta su mundo interior:
Me iba volviendo cada vez ms miserable, pero a pesar
de eso, Dios se acercaba ms y ms a m, y quera
sacarme de todo el cieno en el que yo me haba metido,
y lavarme..., pero yo no lo saba.
En su vida moral sigui haciendo lo que le daba la gana.
Deseaba salir de aquella situacin, pero, a la vez, se
senta incapaz. Si uno se deja llevar por esas pasiones,
al principio se convierten en una costumbre, y luego en
una esclavitud.... Era un esclavo, lo reconoca.

ojo

En esa situacin comenz a sentir, cada vez con ms

fuerza, un deseo intenso de Dios. Se debata
interiormente buscando la verdad, con todas sus fuerzas.
Pero no se senta capaz de cortar con determinadas
costumbres, con aquella pasin... Es ms, se senta,
oprimido agradablemente con el peso de aquella
pasin... Estaba ntimamente convencido de que vivir
junto a Dios le hara ms feliz que todas las
gratificaciones sexuales juntas... pero cada vez que lo
pensaba se deca:

...deseando a Dios

-Ahora voy... Enseguida... Espera un poco ms....

Ese ahora nunca acababa de llegar. Y el un poco ms se
iba alargando y alargando...

ya voy!,
pero no voy

Agosto del 86
En agosto del 86 segua con su rutina habitual de trabajo
y de clases en su ctedra. Cada da que pasaba, su deseo
de Dios haca ms fuerte, pero l segua dividido por
dentro: quera encontrar la verdad... y no quera. Le
pesaba demasiado su vida anterior, porque encontrar la
verdad supondra cortar con determinadas costumbres, a
lo que no estaba dispuesto. Al menos, todava.

la hora de la verdad

Cuando dudaba en decidirme a servir a Dios, cosa que

me haba propuesto haca mucho tiempo, era yo el que
quera y yo era el que no quera, slo yo. Pero, porque
no quera del todo, ni del todo deca que no, luchaba
conmigo mismo y me destrozaba.
En esa tensin interior se deca: Venga, ahora,
ahora!. Pero cuando estaba a punto... se detena en el
borde. Era como si los viejos placeres le tirasen hacia s,

todo en contra

dicindole bajito:
-Cmo? Nos dejas? Ya no estaremos ms contigo...
nunca?, nunca? Desde ahora ya no podrs hacer
eso... , ni aquello?
Y qu cosas, Dios mo, qu cosas me recordaban, aquel
eso y aquello!.
Los placeres seguan insistindole:
-Qu? Es que piensas que vas a poder vivir sin
nosotros, t? Precisamente t...?.
Mir a su alrededor. Muchos lo haban logrado. Por
qu no voy a poder yo -se pregunt- si ste, si aquel, si
aquella han podido?.
Comprendi que haban podido gracias a la fuerza de
Dios; y que por s mismo no era capaz ni de mantenerse
en pie. Deba apoyarse en l. As lo conseguira... Pero
segua escuchando por dentro la voz insinuante de los
placeres:
-Vas a poder vivir sin nosotros...? T?.
Un da charlando con un amigo suyo estall por fin y le
dijo:
-No te das cuenta de la vida que llevamos y de la
vida que llevan los cristianos? Y aqu seguimos,
revolcndonos en la carne y en todo tipo de
espectculos! Es que no vamos a ser capaces de vivir
como ellos, slo por la vergenza de reconocer que nos
hemos equivocado? Slo por no dar nuestro brazo a
torcer?.

otros han podido!

con la ayuda de Dios, s

Su amigo -que tambin estaba en proceso de conversinse qued atnito. A.A. estaba dispuesto a resolver, de
una vez por todas, aquella situacin.
Salieron al jardn. Estuvieron charlando y recordando lo
que haba sido su vida. A.A. tena un libro del Nuevo
Testamento entre las manos. Dej el libro y, en un
determinado momento, comenz a llorar. Rez por
primera vez:

la hora de Dios

-Cundo acabar de decidirme? No te acuerdes,

Seor de mis maldades. Dime, Seor, hasta cundo
voy a seguir as? Hasta cundo! Hasta cundo:
maana, maana!? Por qu no hoy? Por qu no
ahora mismo y pongo fin a todas mis miserias?.
Mientras deca esto, oy que un nio gritaba desde una
casa vecina:
-Toma y lee! Toma y lee!.
Toma y lee! Dios se serva de ese chico para decirle
algo. Corri hacia el libro, y lo abri al azar por la
primera pgina que encontr. Ley en silencio:

toma y lee!

-No andis ms en comilonas y borracheras; ni

haciendo cosas impdicas; dejad ya las contiendas y
peleas, y revestos de nuestro Seor Jesucristo, y no os
ocupis de la carne y de sus deseos.
Cerr el libro. sa era la respuesta. No quiso leer ms, ni
era necesario: como si me hubiera inundado el
corazn una fortsima luz, se disip toda la oscuridad
de mis dudas.
Cuando se tranquiliz un poco se lo cont a su amigo,
que quiso ver lo que haba ledo. Se lo ense y su

una fortsima luz

amigo se fij en la frase siguiente del texto que A.A.

haba ledo, y en la que no haba reparado. Segua as:
-Recibid al dbil en la fe.
Despus entramos a ver a mi madre, se lo dijimos todo
y se llen de alegra. Le contamos cmo haba sucedido,
y saltaba de alegra y cantaba y bendeca a Dios, que le
haba concedido, en lo que se refiere a m, lo que
constantemente le peda desde haca tantos aos, en sus
oraciones y con sus lgrimas.
A los pocos meses, en la Vigilia Pascual, recibieron el
bautismo A.A., su hijo y su amigo.

Nos hiciste para Ti!

Aos despus, gozando ya de la Belleza de la Verdad,
enamorado de Jesucristo, A.A. escriba:
Tarde te am, Belleza, tan antigua y tan nueva, tarde te
am! Estabas dentro de m, y yo te buscaba por fuera...
Me lanzaba como una bestia sobre las cosas hermosas
que habas creado. Estabas a mi lado, pero yo estaba
muy lejos de Ti. Esas cosas... me tenan esclavizado. Me
llamabas, me gritabas, y al fin, venciste mi sordera.
Brillaste ante m y me liberaste de mi ceguera... Aspir
tu perfume y te dese. Te gust, te com, te beb. Me
tocaste y me abras en tu paz.

tarde te am!

Gracias a Dios, su oracin y a la de su madre fueron

odas. A.A., buscando la verdad sin miedo y leyendo
los Evangelios, encontr el gran password de su vida:
encontr a Cristo, y con Cristo, la paz.
Pudo decirle a Dios, su Padre, al encontrarle de nuevo,
con la alegra del hijo que vuelve a casa tras largos aos

la contrasea es Cristo!

de ausencia, y desde el fondo de su alma, una de sus

expresiones ms conocidas:

Nos hiciste, Seor, para Ti e inquieto estar

nuestro corazn hasta que descanse en Ti.

(ver enlace)

por fin, su corazn

encuentra sosiego

Si no le ha sucedido
todava
lo mismo que a A.A.,
no se desanime.
Siga buscando
como A.A.,
aquel gran internauta
de la Verdad.
Un da,
-quiz hoy-,
entrar en el chat
de Dios.

Programa Segundo:
El encuentro
El secreto
de A.A.
Ha llegado la hora de desvelar la identidad de A.A. para los que todava no la
conozcan. Su nombre completo es Aurelio Agustn. Verdad que podra haber nacido en
nuestro siglo? Tiene nuestros mismos problemas. Se enfrenta a parecidos interrogantes.

A.A. no es contemporneo ya que naci hace diecisiete siglos, exactamente en el ao

354. Su ciudad de origen es Tagaste (hoy una ciudad de Argelia). Su madre se llamaba
Mnica y ejerci sobre l una influencia decisiva con sus oraciones, su ejemplo y sus
consejos. Su padre, Patricio, era pagano, pero a la hora de la muerte recibi el bautismo.
Todo lo que se ha contado en las pginas anteriores lo cuenta l en primera persona en
el libro LAS CONFESIONES.
Se encontr con Cristo y cambi su vida. Desde ese momento, todos los talentos que
haba empleado en corromperse y en corromper a los dems con su vida desordenada, los
utiliz en hacer el bien. Fue un cristiano consecuente y no un cristiano light.
Cristo cambi su vida, que fue muy larga. Su conversin fue en el ao 386 y vivi
hasta el 430. Venci los obstculos que le parecan insuperables, con la ayuda de la
gracia de Cristo. Dej su escepticismo de antes y se puso a ensear con todas sus fuerzas
la Verdad que haba descubierto. Escribi varias docenas de libros, fue ordenado
sacerdote y despus consagrado obispo de Hipona, ciudad que convirti en un gran
centro de la cristiandad. Defendi la verdad con todas sus fuerzas.

A.A. figura como uno de los grandes hombres de la historia del cristianismo;
hombre siempre actual, que influy decisivamente en la cultura europea. Es uno de los
Padres de la Iglesia y el fundador de la Filosofa de la Historia.
Tena unas grandes dotes naturales de inteligencia, sensibilidad, vitalidad, voluntad,
estilo, etc. Pero hemos visto para qu le servan todas esas cualidades cuando no tena a
Dios en su corazn... No era feliz.

Aurelio Agustn fue fiel a la gracia de Dios desde su conversin hasta el final de su
vida, hasta la santidad. A.A. es SAN AGUSTN, un gran santo de la Iglesia catlica,
hombre al que la posteridad ha ensalzado siempre: telogos, cientficos, historiadores,
escritores, msticos, moralistas, socilogos, filsofos... Miles y miles de hombres se han
llamado Agustn, en su honor, a lo largo de los siglos y tambin muchsimas mujeres se
han llamado Mnica, como su madre, Santa Mnica.
Puedes leer su vida en el libro de LAS CONFESIONES, el primer libro que escribi
y que ha sido reeditado miles de veces a lo largo de estos diecisis siglos.
Pero antes..., me dejas que te haga algunas preguntas?
Porque, aunque ya hemos superado el temido efecto 2000 de los ordenadores, puedes
estar sufriendo todava tu propio efecto 2000. Cmo librarse?

Para librarse del

efecto 2.000
Te contentas con ser un pequeito a.a.?
Buscas de verdad la Verdad?
Llegas al fondo o te tranquilizas con las penltimas respuestas?
Aspiras a ser amigo personal de Dios?
Te atreves a leer los Evangelios?
Te atreves a mirar a Jesucristo a los ojos?
Te atreves a entrar en el chat de Dios?
Te atreves a pensar (en serio, no en serie)?

Si actualizaras tu antivirus!
Recuerda lo que nos dice A.A., San Agustn:
"Nos hiciste, Seor, para Ti,
e inquieto est nuestro corazn
hasta que descanse en Ti".
Estamos en el Programa
de l@s que han encontrado
a Cristo en su vida:
Bienvenid@!
No piense que es cristian@ "por casualidad",
o porque ha nacido en Espaa
y ya se sabe...
Dios le ha buscado,
estaba -y est- esperndole
y envindole constantes e-mails
al corazn,
desde siempre.

An as, ahora se le presentan

dos Opciones:
1: vivir en light
2: aspirar a la plenitud

Qu tipo de persona
desea ser?
Opcin 1:
Conformarse con vivir en light
Si alguien elige esta OPCIN 1, puede engrosar las filas de los mediocres,
espiritualmente acalricos y descafeinados.
No le ocultamos lo que dice S. Agustn: los que se llaman cristianos y viven mal,
insultan a Cristo; de ellos se dice que por su causa es blasfemado el nombre de Dios. Es
un poco fuerte, pero lo dijo A.A.
De todos modos, como es una OPCIN, respetemos su libertad. Para intentar estar
tranquilo viviendo en light, puede probar alguna de estas pautas:
Ayuda: Configuracin del cristiano 'light'

1. Hgase un cristianismo-collage, eligiendo slo las pginas del Evangelio que ms le

gusten. No lea las Bienaventuranzas y sobre todo arranque las pginas de la Pasin.
Hay que ser prctic@ y list@.
2. Sea reversible: cristian@ -sin exagerar- en invierno; pagan@ en verano. No le
dedique a Dios ms que un rato a la semana... y no exagere, no hace falta que sea todas
las semanas. Es demasi.
3. Haga su propio men, su religin a la carta. Imagnese que va paseando por un
enorme supermercado religioso, empujando el carrito de sus ideas y de sus gustos:
srvase; coja de las estanteras slo los sabores que le apetezcan.

4. Elija un cristianismo sin lgrimas, ms bien suavn y sentimental.

5. Declrese catlic@, pero no se le ocurra leer el Catecismo, ni enterarse de lo que
realmente ensea la Iglesia: ya le basta con lo que dicen algunos titulares de los
peridicos y algunos programas de radio o televisin sobre el Papa y los Obispos.
6. No piense en la muerte, ni en la otra vida: Slo se mueren l@s dems. Vd. llegar a
ser Matusaln II!
7. Confunda la Iglesia con los curas o con algunos cristianos mediocres, y, a todos los
cristianos del planeta, con el cura que peor le caiga.
8. Fomente su complejo por ser catlic@ y no se le ocurra dar la cara: defender la vida
del an no nacido o del abuelete terminal; est mal visto y no es polticamente correcto.
No se moje! Tranquilcese: llevan siglos diciendo que, en el fondo, el cristianismo es
una ideologa un peln trasnochada, que siempre ha ido a remolque de los tiempos.
Usted s que es verdaderamente modelno.
9. No le importe decir u or la palabra h..., o las blasfemias que sean, como si tal cosa.
Convnzase, no tiene nada que ver con la Sagrada Hostia, el Cuerpo de Cristo al que
adoran y del que se alimentan en la Comunin los cristianos: es pura coincidencia.
Permita cosas en el lenguaje que jams permitira de su madre, pero siga llamndose
catlic@.
10. No rece; bueno, un poquito quiz s, a veces, antes de los exmenes o para aprobar
el carnet de conducir; y tambin por las noches, ya en la cama, en su postura favorita,
en esa en la que no tarda ni tres dcimas de segundo en quedarse como un tronco.
11. Tampoco hace falta que estudie mucho, ni que se mate por ir a clase a primera hora.
Junio queda muy lejos. Sea vago. Quin no hace pellas? Trabaje lo menos posible. Ya
har muchas fotocopias de los apuntes de otros! Viva la fotocopia! Contntese con
sacar aprobadetes, y, si se puede copiar ...
12. Una pauta importante: declrese catlic@, pero no hable de Dios con nadie: es de
mala educacin; no sea aguafiestas.

13. Y si tiene problemas de sexo sl@ o acompaad@-, como A.A., no se preocupe,

ni haga de eso un tab: siga viviendo la vida en verde -un verde cada vez ms sucio- y
espontneamente, dentro de unos sesenta aos habr empezado a superar esos
problemas sexuales.
14. Diga que es solidari@, que est muy de moda, pero tampoco se lo tome muy en
serio: d cinco duros de limosna en algunas ocasiones o la ropa usada o vieja que ya no
le guste, y qudese tranquil@ con su buena accin. Luego gaste mil duros en la
movida del fin de semana, o en llenar el depsito de gasolina o en..., pero no compare.
15. Vaya a la Iglesia fundamentalmente a bautizos, bodas y funerales -incluido el
propio-.
16. Y un ltimo consejo: no consienta que nadie le hable de ser un poco ms
coherente, o le anime a ser solidari@ de verdad, o le sugiera la posibilidad de dedicar
un fin de semana a hacer unos das de oracin, de retiro espiritual o algo por el estilo.
Sera horrible! Pngale cara de qu me ests contando, t@.

Era un mal rollo

esa Opcin 1.
Mira que estar en el Programa
ms maravilloso del mundo
y no atreverse a explorarlo...!
No compensa ser light.
Por qu no se plantea
la Opcin 2?

Opcin 2:

Aspirar a la plenitud
Es la OPCIN que ms compromete, la nica que entusiasma y la que de verdad
realiza como persona. Hoy se dira que es la que ms mola, pues como dijo San Agustn se acuerda?-: Nos hiciste, Seor, para Ti e inquieto estar nuestro corazn hasta que
descanse en Ti.
La meta nos la pone Dios. Es ambiciosa. Afecta directamente al corazn: Amars al
Seor tu Dios con todo tu corazn, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus
fuerzas. Y al prjimo como a ti mismo.
Amar a Dios, enamorarse del ser ms perfecto y ms bueno. Poder decir de verdad:
yo soy amigo de Dios, de la familia de Dios, hijo de Dios! Esto no es un modo de
hablar, sino una realidad en la vida diaria de los cristianos.
Y amar al prjimo como a uno mismo, es decir, ms que la propia cuenta corriente,
que aprobar el carnet de conducir, que el ordenador porttil o que mi tiempo libre. Amar
al prjimo implica, por tanto, aprender a cortar las alambradas lser con las que el
egosmo nos asla y nos impide tener abierto el corazn a todos. Hay mucho trabajo: son
tantos los millones de hombres que se odian, se pelean, se matan, se drogan o se ignoran!
Para aspirar a la plenitud no hace falta sentir una particular emocin o tener unas
cualidades peculiares, ni irse a un desierto, ni or no se sabe qu voces interiores
espirituales, ni ser una persona especial: algun@ se imaginan a los cristianos como seres
extraos, ajenos a la realidad, incluso feos, bajitos, gangosillos, que no se comen una
rosca y ms anticuados que los huesos de Atapuerca.
El cristiano no es as. El cristiano es normal; amar a Dios es lo normal: Nos hiciste,
Seor, para ti,.... Lo anormal es lo contrario, por muy extendido que est. Tod@ hij@
de vecin@ est llamad@ al amor, a la santidad (son palabras sinnimas).
Me permite concretar un poco ms en su persona?: T, estimado y paciente lector@,
eres hij@ de Dios. Dios te conoce, te quiere y te espera. Tu felicidad -y la de muchosdepende de ti, de que te decidas a conocerle y amarle. A l y, con su ayuda, a tod@s los
human@s empezando por l@s que tienes alrededor. Dios har todo en ti, t djate
ayudar. Abre a Cristo sin miedo las puertas de tu corazn.
Le damos, pues, la bienvenida y le aseguramos que es verdad lo que le estamos
contando. Su vida va a ser a partir de ahora verdaderamente im - presionante. Tendr
dolor, problemas o dificultades como todos, pero el que ama a Dios es tan feliz que se le
convierten todos los das en festivos; y, en fiesta, todo el da de todos los das. Cmo lo
ve?
Si se lo propone, la gracia de Dios no le faltar. Adems el plan es de lo ms
razonable, porque a l@s hij@s -ojal que a tod@s!- les encanta querer a sus padres. Hay

mucha gente que no sabe que somos hij@s de Dios y que Dios es un padrazo genial: si
correspondemos al cario que nos tiene a cada un@ -ha ledo bien, a cada un@
personalmente- seremos felices -aqu en la tierra y despus en el cielo- y haremos felices
a l@s dems.
Se lo podramos contar con ms detalle, pero ya sabe Vd. que, en las cosas del amor,
lo mejor es experimentarlo personalmente. As que... Vd. mismo. Pero empiece ya! Es
muy fcil amar a Jesucristo porque es el amor de verdad y la fuente de todos los
verdaderos amores que hay en el mundo. De todas maneras, y para ayudarnos, en una
pgina web, ms adelante, se sugiere un camino de amor para entrar en el nuevo milenio.
Es importante para esta superfascinante aventura del corazn que compruebe si su
disco duro tiene los gigabytes necesarios para recibir el aluvin de gracia y de felicidad
que supone conectar el propio corazn con el de Cristo.
Pero antes, un aviso importante sobre el tema que va a ocupar el siguiente captulo:
asegrese tambin de que su ordenador personal est libre de virus! Tenga mucho
cuidado. Le cuento lo que me acaba de suceder.
Cuando preparaba esta pgina un amigo me pas un disquete que infect mi
ordenador. Una informtica que controla mucho comprob que se trataba del virus W 97
M. Class y lo persigui con eficacia hasta su total exterminio. Se trata de un virus
polimrfico que -entre otras gracias- enva mensajes insultando a los usuarios. Se
incluye a continuacin la ventana con sus caractersticas para prevenir a posibles
vctimas. No sabe Vd. lo que sent cuando apareci en pantalla, y ante mis atentas e
inexpertas narices informticas, you are a jerk! Fui corriendo al diccionario. Se
imagina..., jerk? Yo, un jerk, un simple jerk, un jerk cualquiera? Qu crisis!

Actualiza
tu antivirus
A los humanos nos pasa lo mismo: nos vamos infectando con nuestros errores o nos
dejamos arrastrar por nuestros defectos, muchas veces de un modo casi imperceptible.
Eso es lo que se llama pecado, aunque muchas veces no lo valoremos ni lo sintamos as.
Le ofrecemos en las pginas siguientes los datos necesarios para poder limpiar su
ordenador existencial. Nuestra amiga informtica -la que descubri y fulmin el agente
infeccioso de mi ordenador- deca que en las redes aparecen cada mes miles de virus
nuevos y que hay que estar constantemente actualizando el antivirus, porque, si el
ordenador no los detecta, te quedas sin disco duro a poco que te descuides.
En la vida cristiana Vd. mism@ puede detectarlos en la presencia de Dios. Tenga
cuidado, porque se cuelan por todos lados. Pero en este caso es el mismo Dios el que le

limpia, le perdona y le hacer recuperar la gracia perdida: le deja nuev@. No es un modo

de hablar. Parece increble, pero es cierto: Dios nos est esperando para perdonarnos!
El Programa que contra estos virus tiene la Iglesia es el Sacramento de la Confesin.
Lo instituy Jesucristo, el Hijo de Dios. l quiere perdonarnos de esta manera. Se lo
ofrecemos a continuacin.
Si desea informacin, haga Clic en Confesin y pase pgina.
El antivirus
ms potente
En las pginas que va a leer a continuacin puede haber expresiones o palabras que le
sean poco familiares, o que no entienda. No se preocupe porque el sacerdote, o cualquier
amig@ suy@ que tenga ms formacin, le podr ayudar y aclarar las dudas que tenga o
los Mandamientos de la ley de Dios o de la Iglesia que menos conozca.
Si tiene poca prctica, le puede dar cierta cosa acercarse al confesonario. Sucede, a
veces, que la necesidad de la Confesin lucha en lo vivo del alma con la vergenza;
pero cuando el arrepentimiento es verdadero y autntico, la necesidad vence a la
vergenza. Adems, confesamos nuestros pecados a Dios mismo, aunque en el
confesonario los escucha el hombre-sacerdote. Los cristianos reconocemos en los
sacerdotes a Cristo mismo, que nos recibe y perdona.

Paso a paso
Las partes que componen la Confesin son las siguientes: examen de conciencia, dolor
de los pecados, propsito de la enmienda, decir los pecados al confesor, recibir la
absolucin y cumplir la penitencia.

1 En el examen de conciencia procuramos recordar los pecados cometidos desde la

ltima confesin bien hecha. Es como una confrontacin sincera y serena de nuestros
actos -que nada tiene que ver con una introspeccin psicolgica- con nuestra propia
conciencia, con la ley moral y con el mismo Cristo Jess, que es para nosotros maestro y
modelo de vida.

2 El dolor de los pecados es un sentimiento o pesar por nuestras malas actuaciones que
han ofendido en mayor o menor medida -grave o levemente- a Dios y al prjimo. Por eso
se distingue el pecado grave o mortal del leve o venial.

3 Hacer el propsito de la enmienda significa tomar la firme resolucin de no volver a

pecar, disponindonos a poner los medios necesarios para conseguirlo. No se trata, por
tanto, de confesarse por confesarse y ya est..., a seguir como antes. No. El que se

confiesa va en serio y se propone cambiar de vida. Eso no significa que se sienta fuerte,
ni que garantice su futura buena conducta, ya que este sacramento es para los que se
saben dbiles y enfermos y se quieren curar, con la gracia de Dios.

4 Debemos confesar al sacerdote todos los pecados mortales, y conviene decir

tambin los veniales. Si uno no sabe bien como decirlos puede pedir ayuda al sacerdote
que siempre facilita y est a favor. Cuntele tambin sus dudas y las circunstancias que
disminuyan o aumenten la gravedad de sus faltas.

5 El momento del perdn es otra parte esencial del sacramento de la Penitencia.

Compete al confesor. l acta como juez por eso nos ayuda a valorar la gravedad de
nuestras faltas y la sinceridad de nuestro arrepentimiento- y como mdico -que conoce el
estado de nuestra alma para ayudarnos y curarnos-. El sacerdote es imagen de Dios Padre
que acoge y perdona siempre a aqul que vuelve bien dispuesto. Da la absolucin con las
palabras yo te absuelvo... y en ese momento quedan nuestros pecados perdonados para
siempre y se nos aumenta la gracia de Dios o se nos devuelve, si la habamos perdido con
nuestras faltas graves.
El fruto ms precioso del perdn obtenido -explica el Papa- consiste en la
reconciliacin con Dios, la cual tiene lugar en la intimidad del corazn del hijo
prdigo que es cada penitente. Pero hay que aadir que tal reconciliacin repara las
rupturas causadas por el pecado: el penitente perdonado se reconcilia consigo mismo
en el fondo ms ntimo de su propio ser, en el que recupera la propia verdad interior;
se reconcilia con los hermanos, agredidos y lesionados por l de algn modo; se
reconcilia con la Iglesia; se reconcilia con toda la creacin... Encuentra la alegra y la
serenidad de la conciencia que fuera de la confesin no podr encontrar en otra
parte. Se va feliz!

6 Cumplir la penitencia es el acto final de la confesin: un@ debe rezar -ya fuera del
confesonario- las oraciones y/o hacer las buenas obras que le ha indicado el confesor
(Por ejemplo: rezar dos avemaras, dar una limosna, o...).

PARA ESCANEAR EL DISCO DURO

Examen de conciencia
A. REFRESCANDO PANTALLA
1. Me esfuerzo en buscar y conocer a Dios, o quiz me he fabricado un dios a mi
medida? Intento quererle de verdad, o acudo a l en funcin de cmo me encuentre?
Me sirve Dios slo para sentirme mejor; es eso lo que busco habitualmente? Es posible
que mis creencias religiosas y todos los aspectos de mi vida dependan en mayor o menor
medida de cmo me lo pase?

2. Es posible que, casi sin darme cuenta, mi vida gire en torno a m?

3. Reconozco como primer campo de mi solidaridad ayudar a mi familia, a mis amig@s
y a l@s compaer@s que me rodean? Soy a veces ms amable con l@s extra@s que
con ell@s?

4. Me esfuerzo en ser la persona que puedo ser, o he pactado con la mediocridad? Qu

sucesos ms llamativos de mi vida pasada llevo como arrastrando, sin arreglar?
Reconozco la parte de culpa que yo pueda tener? He pedido perdn a Dios y a los
dems? S perdonar y olvidar? Guardo enemistad, odio o rencor contra alguien?

5. Caigo en la tristeza del abandono, llegando a pensar que no es posible cambiar nada,
ni en el mundo ni en m mism@?

6. Llamo blanco a lo blanco, negro a lo negro; mal al mal, y bien al bien? S llamar
pecado al pecado? Reconozco mis defectos y pecados en concreto o me excuso?

7. He dado mal ejemplo? Soy cristian@ y vag@, mal estudiante? o soy un@
empolln@ egosta que slo va a su bola? Doy a mi vida un carcter de servicio a Dios
y a l@s dems, como el mejor modo de realizarme a m mism@?

8. S defender los derechos del hombre, de cada hombre, que son los derechos de Dios,
con un compromiso concreto?

B. TODOS LOS ARCHIVOS (preguntas ms a fondo)

1. Soy supersticios@? He practicado espiritismo?
2. Me he acercado sin la preparacin debida a recibir algn sacramento? He callado en
confesiones anteriores, por vergenza, algn pecado mortal?

3. He blasfemado contra Dios o las cosas santas? He jurado sin necesidad o sin
verdad?

4. He faltado a Misa los domingos o das festivos?

5. Hago con desgana las cosas que se refieren a Dios? Conozco y procuro practicar los
mandamientos de la ley de Dios y de la Iglesia?

6. He hecho dao a otros de palabra o de obra? He maltratado a alguien? He

practicado, aconsejado o facilitado el aborto o la eutanasia? Hablo de estos crmenes

con frivolidad?

7. Me he embriagado, bebido con exceso o tomado drogas?

8. He comido con exceso o, por el contrario, me he puesto en riesgo de enfermar por
comer poco? He descuidado mi salud?

9. He sido imprudente en la conduccin de vehculos o en deportes de riesgo, poniendo

en peligro mi vida y la de otras personas? He practicado la violencia en el deporte?

10. He sido perezos@? Retraso con frecuencia el momento de ponerme a trabajar o a

estudiar? Estudio con intensidad desde el comienzo de curso, sabiendo que es deber
grave?

11. Para profesor@s: He preparado las clases con competencia y seriedad? Dedico a
l@s alumn@s el tiempo que debo? Estoy asequible y disponible? Soy ejemplar en mi
trabajo?

12. He integrado mi sexualidad -don de Dios- en mi persona? Aprendo a dominarme a

m mism@ y a controlar las pasiones, o me he dejado dominar por ellas? He cado en
pecados gravemente contrarios a la castidad como la masturbacin, la fornicacin
(tambin relaciones prematrimoniales), las actividades pornogrficas y las prcticas
homosexuales? He aceptado pensamientos o deseos inmorales?

13. Me he puesto voluntariamente en ocasin de pecar? He sido causa de que otr@s

pecasen con conversaciones, modos de vestir, asistencia a espectculos poco
recomendables o con el prstamo de libros o revistas inmorales?

14. He tomado dinero o cosas que no son mas? He restituido o reparado?

15. He malgastado el dinero? Doy limosna generosamente, segn mis posibilidades?
16. Aporto desde mi condicin de estudiante a la convivencia social y a la solidaridad?
17. He dicho mentiras? He reparado el dao que haya podido seguirse?
18. He contado a otr@s, sin causa justa, defectos graves de otras personas?
19. He hablado o pensado mal de alguien? He calumniado? Respeto la naturaleza?
Colaboro en la convivencia ciudadana?

20. Me preocupo de influir -con naturalidad y sin respetos humanos- para hacer ms

cristiano y ms sano el ambiente de mi alrededor?

21. Hago el propsito de plantearme ms en serio mi vida cristiana, la formacin de mi

conciencia y mis relaciones con Dios?

Dos oraciones para facilitar el arrepentimiento y el propsito de la enmienda

Acto de contricin
Seor mo Jesucristo, Dios y Hombre verdadero, Creador y Redentor mo; por ser Vos
quien sois, Bondad infinita, y porque os amo sobre todas las cosas, me pesa de todo
corazn haberos ofendido; tambin me pesa porque puedo condenarme con las penas del
infierno. Ayudado de vuestra divina gracia, propongo firmemente nunca ms pecar,
confesarme y cumplir la penitencia que me fuera impuesta. Amn.

Acordaos
Acordaos, oh piadossima Virgen Mara!, que jams se ha odo decir que ninguno de los
que han acudido a vuestra proteccin, implorando vuestra asistencia y reclamando
vuestro socorro haya sido abandonado de Vos. Animado con esta confianza a Vos
tambin acudo, oh Madre, Virgen de las vrgenes! y gimiendo bajo el peso de mis
pecados, me atrevo a comparecer ante vuestra presencia soberana. No desechis, oh
Madre de Dios!, mis humildes splicas, antes bien escuchadlas y acogedlas
benignamente. Amn.

Modo de confesarse
Antes de empezar es bueno pedir ayuda a la Santsima Virgen -es nuestra
Madre- y acercarse con confianza al confesionario. El sacerdote le comprender
muy bien y le ayudar, aunque Vd. no sepa bien cmo confesarse o le d cierto
reparo.
A) Al arrodillarse en el confesionario se dice: AVE MARA PURSIMA, u
otro saludo. Y se santigua. Tambin se puede aadir esta jaculatoria: SEOR,
T CONOCES TODO, T SABES QUE TE AMO.
Puede empezar su acusacin as: Hace tanto tiempo que no me confieso (una
semana, cinco meses, seis aos, desde mi Primera Comunin...), o no me
acuerdo mucho de cmo funciona esto, aydeme a hacerlo...; o, si sabe como

va, comience directamente: me acuso de estos pecados. Y los va diciendo, uno

tras otro, de manera sencilla clara y breve. Es preferible que comience por el que
ms le cuesta. Los mortales deben decirse todos, indicando en lo posible el
nmero de veces. No deje de exponer voluntariamente ninguno de los que
recuerde.
Escuche bien los consejos y la penitencia que le indique el confesor. EN
TODO MOMENTO PREGUNTE CON CONFIANZA LO QUE DESEE. Y
antes de que le absuelva, manifieste su contricin, diciendo, por ejemplo:
JESS, HIJO DE DIOS, APIDATE DE M, QUE SOY UN PECADOR.
B) En la absolucin del sacerdote, despus de las palabras: Y YO TE
ABSUELVO DE TUS PECADOS EN EL NOMBRE DEL PADRE,+ Y DEL
HIJO, Y DEL ESPRITU SANTO, Vd. responde: AMN.
C) Terminada la confesin, no olvide agradecer al Seor su misericordia y
cumplir, lo antes posible, la penitencia que le hayan indicado. Procure tambin
recordar y poner en prctica los consejos que ha recibido.

Una pgina WEB de

obligada consulta
San Agustn tuvo su momento, su experiencia. Todo comenz con un Toma y lee.
Le invitamos a vivir su momento, su experiencia para descubrir, conocer y proponerse en serio -o
ms en serio todava- la vida cristiana.
El Papa ha convocado en el ao 2000, en Roma, la XV Jornada Mundial de la Juventud. Sern
varios millones l@s que respondan a su llamada y acudan a esta cita -del 15 al 20 de agosto- desde
los rincones ms remotos de los cinco continentes.
Con este motivo, Juan Pablo II ha escrito una pgina en la web a tod@s l@s jvenes del mundo.
La puede consultar completa en la direccin www.vatican.va.
En este mensaje viene todo un programa para los que con corazn inquieto descubren a Dios y
aspiran a ser felices, haciendo felices a los dems. Si quiere, podemos leer y comentar juntos
algunos prrafos que hemos seleccionado y vienen a continuacin:
He elegido como lema de la Jornada Mundial de la Juventud la frase
lapidaria con la que el apstol Juan expresa el profundo misterio del Dios hecho
hombre: la Palabra se hizo carne, y puso su Morada entre nosotros.
Lo que caracteriza la fe cristiana, a diferencia de todas las otras religiones,
Jess es el Hijo
es la certeza de que el hombre Jess de Nazaret es el Hijo de Dios, la
Palabra hecha carne, la segunda persona de la Trinidad que ha venido al mundo.
de Dios
Esta es la alegre conviccin de la Iglesia desde sus comienzos.
Dios, el invisible, est vivo y presente en Jess, el hijo de Mara, la Madre
est vivo y
de Dios. Jess de Nazaret es Dios-con-nosotros: quien le conoce, conoce a
podemos

Dios; quien le ve, ve a Dios; quien le sigue, sigue a Dios; quien se une a l
est unido a Dios.
En la vigilia del nuevo milenio, renuevo de corazn la invitacin urgente a
abrir de par en par las puertas a Cristo, el cual a todos los que lo recibieron les
dio poder de hacerse hijos de Dios.

conocerle,
tratarle y
quererle
abrirle las
puertas
de nuestra vida

A la vista de
En la Encarnacin Cristo nos dio la redencin, que es fruto sobre todo de
su sangre derramada sobre la cruz. En el Calvario l soportaba nuestros
Jess, muerto
dolores y fue herido por nuestras rebeldas. El sacrificio supremo de su vida,
en la Cruz,
libremente consumado por nuestra salvacin, nos habla del amor infinito que
descubrimos el
Dios nos tiene.
sentido del dolor
Qu valor debe tener el hombre a los ojos del Creador, si ha merecido
humano: ese
tener tan grande Redentor! Jess se puso en nuestro lugar, rescatndonos
sobre la cruz del mal y del pecado.
gran enigma de
la historia
Del mismo modo que el centurin romano viendo como Jess mora
comprendi que era el Hijo de Dios, tambin nosotros, viendo y contemplando
el Crucifijo, podemos comprender quin es realmente Dios, que revela en
l la medida de su amor hacia el hombre.
La Cruz, que parece alzarse desde la tierra, en realidad cuelga del cielo,
como abrazo divino que estrecha al universo. La Cruz se manifiesta como
centro, sentido y fin de toda la historia y de cada vida humana.

Uno muri por todos; Cristo se entreg por nosotros como oblacin y
vctima de suave aroma. Detrs de la muerte de Jess hay un designio de amor,
que la fe de la Iglesia llama misterio de la redencin: toda la humanidad
est redimida, es decir liberada de la esclavitud del pecado e introducida en el
reino de Dios. Cristo es Seor del cielo y de la tierra.
En todos los acontecimientos de la vida, incluso la muerte, salimos
vencedores, gracias a aquel que nos am hasta la Cruz.

aprender a
contemplar un
Crucifijo
esa cruz que a
veces no
entendemos es
un abrazo de
Dios

estamos
salvados! De ah
brota el
optimismo
cristiano
Amor con amor
Queridos jvenes, frente a estos grandes misterios aprended a tener una
se paga! La nica
actitud contemplativa. Permaneced admirando extasiados al recin nacido
que Mara ha dado a luz, envuelto en paales y acostado en un pesebre: es respuesta vlida
del hombre al
Dios mismo entre nosotros.
Mirad a Jess de Nazaret, por algunos acogido y por otros vilipendiado,
amor es amarle:
despreciado y rechazado: es el Salvador de todos. Adorad a Cristo, nuestro
esto es la
Redentor, que nos rescata y libera del pecado y de la muerte: es el Dios

santidad

vivo, fuente de la Vida.

Contemplad y reflexionad! Dios nos ha creado para compartir su misma
vida; nos llama a ser sus hijos, Nos llama a ser suyos: quiere que todos
seamos santos. Queridos jvenes, tened la santa ambicin de ser santos,
como l es santo!

Con la
Encarnacin, el
hombre -todo
hombreadquiere su
mxima
dignidad: Vd.
tambin es hijo
de Dios!
Santo yo? S,
Vd.!

Me preguntaris: pero hoy es posible ser santos? Si slo se contase con las
fuerzas humanas, tal empresa sera sin duda imposible. De hecho conocis bien
vuestros xitos y vuestros fracasos; sabis qu cargas pesan sobre el hombre,
A la humanidad
cuntos peligros lo amenazan y qu consecuencias tienen sus pecados. Tal vez no le salva ni las
se puede tener la tentacin del abandono y llegar a pensar que no es posible
ideologas, ni los
cambiar nada ni en el mundo ni en uno mismo.
partidos
Aunque el camino es duro,todo lo podemos en Aquel que es nuestro
polticos, ni "el
Redentor. No os dirijis a otro sino a Jess. No busquis en otro sitio lo que
slo l puede daros.
estado de

Jvenes de todos los continentes, no tengis miedo de ser los santos del
nuevo milenio! Sed contemplativos y amantes de la oracin, coherentes con
vuestra fe y generosos en el servicio a los hermanos, miembros activos de la
Iglesia y constructores de paz.

bienestar": la
salvacin viene
de Jesucristo
Sin miedo al
amor de Dios!
Esta es la
oracin de los
hijos que
Jesucristo nos
ense:
Padre nuestro, que
ests en el cielo,
santificado sea tu
nombre, venga a
nosotros tu Reino;

hgase tu voluntad
en la tierra como en
el cielo.
Danos hoy nuestro
pan de cada da;
perdona nuestras
ofensas como
tambin nosotros
perdonamos a los
que nos ofenden; no
nos dejes caer en la
tentacin, y lbranos
del mal. Amn.

Para realizar este comprometido proyecto de vida, permaneced a la escucha

de la Palabra, que el Evangelio se convierta en vuestro tesoro ms apreciado
y sacad fuerza de los sacramentos, sobre todo de la Eucarista y de la
Penitencia.

leer y meditar
cada da el
Evangelio
la Confesin y la
Eucarista
facilitan acceso
directo a los
ficheros ms
profundos del
Amor de Dios

la fe cristiana
exige un
comportamiento
tico: la rectitud
moral de la
propia conducta
y el empeo en
construir una
sociedad ms
justa y solidaria
Deseo de corazn que el Jubileo, ya a las puertas, sea una ocasin propicia
el reto del ao
para una gran renovacin espiritual y para una celebracin extraordinaria del
2000
amor de Dios por la humanidad.
y de cada da
El Seor os quiere apstoles intrpidos de su Evangelio y constructores de
la nueva humanidad.

El misterio de la Encarnacin del Hijo de Dios y el de la Redencin por l El centro de la

llevada a cabo para todas las criaturas constituyen el mensaje central de
fe es
nuestra fe. La Iglesia lo proclama ininterrumpidamente durante los siglos,
Jesucristo, pero
caminando entre las incomprensiones y las persecuciones del mundo y las
el conjunto de
consolaciones de Dios (S. Agustn) y lo confa a todos sus hijos como tesoro
precioso que cuidar y difundir.
verdades se
articulan en el
Tambin vosotros, queridos jvenes, sois destinatarios y depositarios de este
Credo que los
patrimonio: sta es nuestra fe. sta es la fe de la Iglesia. Y nosotros nos
cristianos
gloriamos de profesarla, en Jesucristo nuestro Seor. Lo proclamaremos
juntos en ocasin de la prxima Jornada Mundial de la Juventud, en la que rezaron desde el
espero que participaris en gran nmero.
inicio:
Creo en Dios
Padre,
todopoderoso,
creador del cielo
y de la tierra.
Creo en
Jesucristo, su
nico Hijo,
nuestro Seor;
que fue
concebido por
obra y gracia del
Espritu Santo,
naci de Santa
Mara Virgen;
padeci bajo el
poder de Poncio
Pilato, fue
crucificado,
muerto y
sepultado;
descendi a los
infiernos, al
tercer da
resucit de
entre los

muertos; subi a
los cielos y est
sentado a la
derecha de Dios
Padre; desde all
ha de venir a
juzgar a los
vivos y muertos.
Creo en el
Espritu Santo;
la Santa Iglesia
Catlica, la
Comunin de los
Santos; el
perdn de los
pecados; la
resurreccin de
la carne y la vida
eterna. Amn.
Dirijamos ahora la mirada a la Virgen Madre de Dios. Cuando Dios le
revel a Mara su proyecto, encontr en Ella, joven como vosotros, un
corazn totalmente disponible a la accin de su amor.

Jess naci de
Mara,
la Madre de
Dios.
A partir de las
palabras del
ngel los
cristianos
elaboraron el
AVE MARA,
esta bella
oracin tan
repetida:
Dios te salve;
Mara, llena eres
de gracia; el
Seor es

contigo;bendita
T eres entre
todas las
mujeres, y
bendito es el
fruto de tu
vientre Jess.
Santa Mara,
Madre de Dios,
ruega por
nosotros,
pecadores,
ahora y en la
hora de nuestra
muerte. Amn.
Desde hace siglos la piedad cristiana recuerda todos los das, recitando el
Angelus Domini, la entrada de Dios en la historia del hombre. Que esta
oracin se convierta en vuestra oracin, meditada cotidianamente.

El ANGELUS lo
reza mucha
gente a las doce
de la maana:
- El ngel del
Seor anunci a
Mara;
- Y concibi por
obra del Espritu
Santo.
Ave Mara...
- He aqu la
esclava del
Seor;
- Hgase en m
segn tu palabra.
Ave Mara...
- Y el Verbo de
Dios se hizo
hombre;
- Y habit entre

nosotros.
Ave Mara...
- Ruega por
nosotros Santa
Madre de Dios.
- Para que
seamos dignos
de alcanzar las
promesas de
nuestro Seor
Jesucristo.
Oracin: Te
suplicamos,
Seor, que
derrames tu
gracia en
nuestras almas,
para que
habiendo
conocido por la
voz del ngel la
Encarnacin de
tu Hijo
Jesucristo, por
su Pasin y su
Cruz,
alcancemos la
gloria de su
Resurreccin.
Por el mismo
Jesucristo
nuestro Seor.
Amn.
Que Mara Santsima os ensee, queridos jvenes, a discernir la voluntad
Mara ayuda a
del Padre del cielo sobre vuestra existencia. Que os obtenga la fuerza y la
descubrir la
sabidura para poder hablar a Dios y hablar de Dios. Con su ejemplo os
impulse para ser en el nuevo milenio anunciadores de esperanza, de amor y propia vocacin,
a hacer oracin
de paz.

A Ella, que cumple sin interrupcin el ministerio de Madre de la Iglesia y de

cada cristiano, le encomiendo con confianza la preparacin de la XV Jornada
Mundial de la Juventud.
En espera de encontraros en gran nmero en Roma el prximo ao, os
encomiendo a Dios y os bendigo a todos, junto a vuestras familias y las
personas queridas.
Juan Pablo II
Del Mensaje para la XV Jornada Mundial de la Juventud

y a hablar de
Dios a los que
nos rodean
Mara es Madre
de cada uno

Prxima
cita:
Roma,
agosto del
2.000

Qu
Tengo
un
Ah va! Es del Cardenal de Madrid!

bien!
e-mail!

Tienes un
e-mail
De: Antonio M Rouco Varela, arzmadrid@planalfa.es
Fecha: 25 de setiembre de 1999, 12,00 h.
Para: ti y tod@s tus amig@s
Asunto: de mxima importancia
Querid@ amig@:
Ya conoces -al menos de un modo muy resumido- la vida de A.A., S. Agustn. Es
apasionante. Es la historia de un hombre que sacudi su pereza mental, que se libr
de todas sus versiones antiguas y cambi su programa obsoleto de vida. La historia
de un hombre que tuvo la valenta de preguntarse: si otros se han propuesto ser
santos, por qu yo no? Y que instal en su existencia la mejor, la ms reciente, la
ltima y la primera, la eterna verdad: Cristo.
Te animo a que tengas la misma experiencia. Nunca te arrepentirs de buscar la
verdad, y de seguirla una vez encontrada. Vale la pena abrir las puertas de nuestra

vida a Cristo. Es el modo de ser feliz haciendo felices a los dems.

Si alguna vez tropiezas o pierdes el camino, ya sabes que Cristo nuestro Seor
nos est siempre esperando con los brazos abiertos en el sacramento de la
Penitencia.
Y, tanto si ests buscando como si ya has encontrado, te invito a que te vengas a
la XV Jornada Mundial de la Juventud a la que nos convoca el Papa. Millones de
jvenes, celebraremos nuestra fe, en Roma, junto a San Pedro, del 15 al 20 de
Agosto del ao 2000. Ser inolvidable. Es una forma estupenda de comenzar el
Tercer Milenio. Te esperamos!
Con todo cario, rezo por tu corazn inquieto y por el de tus amig@s, y os
bendigo
+Antonio Mara Rouco Varela
Cardenal Arzobispo de Madrid

abierto

Puedes hablar de estas cosas con quien prefieras (t vers quin puede ayudarte
mejor a acercarte a Dios). Slo te aconsejo una cosa: no dejes tu corazn inquieto.
Habla! Pdele ayuda a Dios! Pregunta a:

=> tus padres, tus hermanos, tus primos de Mota del Cuervo,
=> un@ compaer@ de clase o un@ colega del curro,
=> el capelln de tu facultad o el cura de tu parroquia,
=> un viejo amigo del colegio,
=> un@ profesor@ de tu curso,
=> la camarera recin llegada al restaurante chino de tu barrio,
=> el motorista que te trae la pizza (por el video-portero),
=> el portero de una discoteca, a las tres y media de la maana
(aunque dudo que te haga mucho caso o que a esas horas consigas aclararte),

=> la telefonista del 1003,

que hasta te dice que se llama Sandra antes de que le preguntes nada.

Reza! Habla con Dios! Busca sin miedo!

Pregunta por Dios! Cuenta lo que sabes!
Pregunta lo que no sepas! Quien busca encuentra!

Dios es el mejor regalo!

Dios s que est especializado en ti y en amarte con locura!
Si deseas hablar conmigo, o preguntarme cualquier cosa, aqu me tienes:

unsacerdote@wanadoo.es
Este folleto se terminaba de escribir
el 28 de Agosto de 1999,
fiesta de A.A.,
Aurelio Agustn,
San Agustn,
con ms de cuarenta grados de temperatura ambiente,
mientras Espaa ganaba la maratn
en los mundiales de atletismo de Sevilla.
Te deseo suerte en el maratn de tu vida.
Hay muchsimo ms que una medalla de oro
para todos los que de verdad buscan al Seor
con corazn inquieto.
Cmo explicrtelo...

Ahora puede apagar el equipo

(pero, por favor,
siga con su cerebro enchufado)

Javier Cremades es Capelln

de la Facultad de Ciencias de la Informacin
de la Universidad Complutense
Tfno/Fax: 91 551 19 16
e-mail: jcremades@edunet.es
Apartado Postal: 40.125
28080 MADRID

La versin en WORD, de este libro que est on line en

http://www.capellania.org/docs/jcremades/,
la corto-y-peg el P. Juan Mara Gallardo (en Paraguay)
para mandar a sus amigos y conocidos.
Si quers conectarte con l
escribile a jmgallardo@rieder.net.py o
llamalo al 0981-815345