Misa Tergica

&
Ordenaciones

Su Beatitud
Abraxas Cypriano.
Monseor Fabio Sebastin Cruz
Patriarca de la E G A

 Fabio Sebastin Cruz 2013

Su Beatitud
ABRAXAS CYPRIANO
Monseor Fabio Sebastin Cruz.
Gran Hierofante para Sudamrica del
RITE ANCIEN ET PRIMITIF DE MEMPHIS MISRAM
(Linaje Jean Maine Bertiaux)
Gran Hierofante de la Ordo Templi Orientis Franco Haitiana
Outer Head of the Order O.T.O. Abada de Poseidn.

DECLARACIN DE PRINCIPIOS
he aqu, yo estoy con vosotros todos los das,
hasta el fin del mundo. Amn.
(Mateo 28:20)
Porque donde estn dos o tres congregados en mi nombre,
all estoy yo en medio de ellos.
(Mateo 18:20)
Entonces Juan habl y dijo: Maestro, hemos visto a uno que echaba fuera demonios en
tu nombre; y se lo prohibimos, porque no anda con nosotros. Jess le dijo: No se lo
prohibis, porque el que no est contra nosotros, por nosotros est.
(Lucas 9: 49-50)

La Ecclesia Gnostica Arcana no es una religin nueva. Es una

modesta faccin nfima de la SANTA IGLESIA, NICA,
UNIVERSAL, APOSTLICA.
Es as que su existencia se basa en el concepto expresado por S.S.
Po XI: los trozos salidos de la piedra aurfera, son aurferos
en s mismos.
La Ecclesia Gnostica Arcana tiene dos modestas formas de accin
particulares:
- Mantener las posiciones Cristianas y Gnsticas
Tradicionales dentro de sus entornos donde la Fe y el
Conocimiento se hallan ms especficamente peligro de
desviarse: las Sociedades Secretas de carcter iluminista
(Martinismo, Francmasonera, Ocultismo, Teosofa, etc.) y
entornos espiritualistas y literarios.
- Luchar contra la accin demonaca en todas sus formas:
sortilegios, hechizos, magia negra, evocaciones, etc., por
medio de Exorcismos tanto individuales como colectivos
(accin individual se sus miembros o de la accin general en
ciertas fechas del ao).

Para estos efectos la E.G.A. asume en sus mbitos de influencia,

la difusin de su Doctrina y el reclutamiento de sus fieles y
Ministros, en virtud de una Sucesin Apostlica incontestable,
detallada en esta Declaracin.

DOCTRINA CRISTIANA Y GNOSTICA

La E.G.A. utiliza como elementos didcticos un corpus escritural,

conocido como Santas Escrituras compuesto de textos diversos,
agrupados en dos categoras: Antiguo Testamento y Nuevo
Testamento. Esta compilacin de libros considerados cannicos
por la Iglesia Catlica Romana en el Concilio de Trento; para la
E.G.A. constituye el exoterismo de la Gnosis Cristiana. La E.G.A.
plantea elementos, destinados a permitir ciertas explicaciones de
los primeros, conocidos como los textos apcrifos, la cual est
abierta a nuevos descubrimientos arqueolgicos. Estos textos de
origen judeo palestina, siraca, aramea, copta, rabe, egipcia,
etc. contienen para ella las narraciones no necesariamente
histricas, y tambin mticas las cuales hacen posible recuperar,
verificar, desarrollar o completar el esoterismo de dichos cnones.
La E.G.A. declara considerar como comentarios realmente
gnsticos la obra total de Orgenes Adamantius, doctor de la
Escuela de Alejandra y las de Clemente de Alejandra. Considera
tambin las doctrinas transmitidas por Tradicin Oral que ha
perpetuado a la Doctrina Gnstica de estos Maestros en sus
discpulos, conocida como la Catequesis de Alejandra.
La E.G.A. tambin se ha nutrido y se nutre de conocimientos
altamente tiles para la Gnosis Cristiana, de autoridades
justificadas de otras religiones extra cristianas anteriores o
paralelas, como el Budismo, el Druidismo, el Platonismo, etc. as
como de las ciencias, tanto profanas como ocultas. Pero por sobre
todo reclama el valor de la accin interior del Espritu Santo en la
comprensin de las Doctrinas y las Escrituras.

LA SUCESIN APOSTLICA DE LA
ECCLESIA + GNOSTICA + ARCANA +

La E.G.A. posee por fuente ms antigua a la clebre IGLESIA DE

ANTIOQUA que fue el centro intelectual cristiano ms
importante anterior a la IGLESIA DE ALEJANDRA. Tambin
tiene su base la IGLESIA DE EDESA.
Los Hechos de los Apstoles nos dicen al respecto: Ahora bien,
los que haban sido esparcidos a causa de la tribulacin que
sobrevino en tiempos de Esteban viajaron hasta Fenicia, y Chipre
y Antioqua, no hablando a nadie la palabra, sino slo a los
judos. Y de ellos haba unos varones chipriotas y cirenenses,
quienes, cuando entraron en Antioqua, hablaron tambin a los
griegos, anunciando el evangelio del Seor Jess. Y la mano del
Seor estaba con ellos, y un gran nmero crey y se convirti al
Seor. Y lleg la noticia de estas cosas a odos de la iglesia que
estaba en Jerusaln; y enviaron a Bernab para que fuese hasta
Antioqua, (Hch. 11:19-22)
Despus parti Bernab hacia Tarso para buscar a Saulo; y
cuando le hall, le llev a Antioqua. Y se reunieron todo un ao
all con la iglesia y ensearon a mucha gente; y los discpulos
fueron llamados cristianos por primera vez en Antioqua. (Hch.
11: 25-26)
Haba entonces en la iglesia que estaba en Antioqua profetas y
maestros: Bernab; y Simn, el que se llamaba Niger y Lucio
cireneo; y Manan, que se haba criado con Herodes, el tetrarca, y
Saulo. Ministrando, pues, stos al Seor y ayunando, dijo el
Espritu Santo: Apartadme a Bernab y a Saulo para la obra a la
que los he llamado. (Hch. 13:1-2)
As Antioquia tuvo el privilegio de ser catequizada por Bernab y
Saulo (el futuro Pablo) y de contar con la presencia de otro de los
Apstoles: Simn Pedro.

Es poco probable que hayan ordenado a un Obispo en Antioquia

en esta primera incursin. El Libro de Hechos nos dice que
simplemente instruyeron a un gran nmero de personas. Pero un
poco despus estuvo Simn Pedro. Los Hechos de Antioquia
nos transmiten la tradicin de que Simn Pedro consagr al
primer Obispo de esta Iglesia: EVODIO.
Despus la cronologa eclesistica tradicional reproducida por
Lemaistre de Sacy: El ao 38 de la era vulgar es el ao I del
reinado del Emperador Calgula, cuando Pedro vino a Antioquia y
estableci su Sede. El II ao del Emperador Claudio fue a Lidia
a sanar a Eneas.
Es as que Pedro permanece un ao en Antioquia y es en 39 que le
sucede Evodio. La Sucesin Apostlica entonces se establece
como sigue, de acuerdo al Dictionnaire de Thologie
Catholique:
SAN PEDRO
EVODIO
SAN IGNACIO DE ANTIOQUIA
HERN
CORNELIUS
HEROS
TEFILO (Bajo Marco Aurelio y Cmodo)
MAXIMIN
SERAPION (desde 190, y muerto en 209)
ASCLEPIAS
PHILETUS
ZEBINUS
BABYLAS (Mrtir)
FABIUS (Mrtir en 252)
DEMETRIANUS (Mrtir en 261)
PABLO DE SAMOSATA (Obispo en 262, luego devino hereje y
fue excomulgado por el Consejo de Antioquia)
DOMNUS
TIMEO
CIRILO (Deportado en 303 a las minas de Pannica)

TYRAN
VITAL
PHILOGONE
PAULIN
SAN EUSTACIO (depuesto y exiliado por los seguidores de
Arius en 330 en el famoso cisma de Antoquia)
EUDOXO
MELECIO (bajo el Emperador Julian en 362)
EVAGRIO
FLAVIEN (381)
PORFIRIO (404)
ALEJANDRO (413 421)
JUAN (428 441)
DOMMUS (441-449)
MXIMO (amigo del Papa San Len 449-456)
BASILIO (muerto en 458)
ASCACIO (muerto en 460)
PIERRE LE FOULON (468)
MARTIRIUS (470)
JEAN CODONAT (476)
PALLODIUS (488, muerto en 498)
SAN FLAVIAN (498 muerto en 513)
SEVERO DE ANTIOQUIA (de 513 a 519 fecha de su destierro a
Egipto por orden del Emperador Justino)
En esta poca los Monofisistas, condenados en 451 en el Concilio
de Calcedonia, son perseguidos por el Imperio, sumados a los
Melkitas, reciben el apoyo secreto de la Emperatriz Teodora,
esposa de Justiniano.
Es as que dentro de las mazmorras de Bizancio naci la
IGLESIA JACOBITA.
Sobre ella nos informa el Dictionnaire des Hrsies, des Erreurs
et des Schismes: Jacobitas, eutiquianos, o Monofisistas de Siria
conocidos por el nombre de un famoso eutiquiano llamada Jacobo
Barad o Zanzale encargado de resucitar el eutiquianismo casi
extinguido por el Concilio de Calcedonia, por las leyes de los

Emperadores y por las propias divisiones de los eutiquianos. La

eleccin de los Obispos y sus disputas haban dividido a esta
Iglesia en muchas pequeas sectas que la desgarraron. Ellos
estuvieron tambin sin pastores, sin Obispos y los lderes de la
faccin, enfermos en las prisiones, previendo que la fe del
eutiquianismo desaparecera sino ordenaban un Patriarca que los
uniera. SEVERO, Patriarca de Antioquia y los Obispos opositores
al Concilio de Calcedonia eligieron a Jacobo Baradee o Zanzale,
un simple monje ignorante pero ardientemente celoso, y lo
ordenaron Obispo de Edesa y le confirieron la Dignidad de
Ecumnico Metropolitano. Cubierto de harapos y su humildad
exterior, viajo impunemente por todo el Oriente reuniendo a todas
las sectas eutiquianas reavivando el fanatismo en todos los
espritus. Orden Presbteros y Obispos y restaur el
eutiquianismo por todo Oriente. Es por ello que se les ha dado el
nombre de Jacobitas a todos los eutiquianos o Monofisitas de
Siria. Luego de la muerte de Severo, Jacobo Zanzale ordena a
Pablo llamado el camellero como Obispo de Antioquia de quien
llega la sucesin hasta nuestros das. El nmero de eutiquianos en
el obispado de Antioquia era entonces superior al de los
catlicos
La validez de la Sucesin Apostlica de los Obispos Jacobitas
jams ha sido contestada. Una de sus iglesias, la de la Isla de
Ceyln ha conferido solemnemente la Consagracin Episcopal a
la E+G+A+.
El Padre F. WILLIAM, benedictino, public un folleto sobre EL
GNESIS DEL RITO VETEROCATLICO EN AMRICA
(Buffalo, 1888) y la validez de la consagracin de Monseor
Vilatte, en el cual dice: La validez de sus actos episcopales ha
sido reconocida por Roma y un Presbtero ordenado por l ha
entrado en la Iglesia de Roma. Este Presbtero llegado a Roma,
recibi el examen de sus ordenaciones por la Santa Congregacin
de los Ritos y ha sido declarada vlida. A l se le ha permitido
oficiar sobre los Altares del Papa.

Consultor del Santo Oficio y Definidor General de la Orden de

los Hermanos Menores, el Padre David Flemming en 1899, ocho
aos despus de la Consagracin de Monseor Vilatte, declara:
El Santo Oficio estima que las ordenaciones de los Jansenistas y
de los Jacobinas son vlidas.
Al mismo tiempo, el Cardenal Richard, Arzobispo de Paris, en su
carta del 17 de abril de 1900 protest por las ordenaciones
realizadas por Monseor Vilatte en Pars ese mismo ao
declarndolas irregulares (desde la ortodoxia catlica) y nulas.
La gnesis de la Filiacin de Monseor Vilatte es la siguiente, y
nosotros la tomamos de la Noticia sobre el Sacerdocio y el
Episcopado de Monseor Vilatte escrita por Monseor Bricaud,
Obispo Catlico Galicano (Lyon, 1927).
El autor nos brinda la larga lista de Obispos catlicos franceses
que luego del comienzo del siglo XVII, deriva en el Obispo
Veterocatlico de Suiza, Monseor HERZOG, quien conferir a
Monseor Vilatte las rdenes Menores y las rdenes Mayores
(Berna 5,6 y 7 de junio de 1885).
Siendo Presbtero catlico de Portugal, Monseor Antonio
Francisco Xavier ALVAREZ, recibi la consagracin Episcopal
el 29 de julio de 1889 de manos de Monseor ATHANASIUS,
Obispo Sirio de Kotayan, asistido por Monseor GREGORIOS
Obispo de Niraman y de Monseor EVANIOS, Legado del
Patriarca Sirio de la Iglesia de Antioquia. Se le dio el nombre de
JULIUS I.
En 1886, un ncleo de ms de 10.000 catlicos tanto de Ceiln
como de Indostn habiendo rechazado la jurisdiccin de la
Congregacin de la Propaganda, se escindieron.
Monseor Pedro Ignacio III, Patriarca Sirio de Antioquia recibi
a esos catlicos romanos dentro de su Obediencia y nombra como
Primer Obispo Jacobita de Ceiln a Monseor ALVAREZ, alias
JULIUS I.

El Abad Vilatte arriba a Ceiln el 22 de agosto de 1891

desembarcando en Puerto Colombo. La Bula concerniente al
Episcopado de Vilatte est fechada el 29 de diciembre de 1891.
La ceremonia de consagracin tuvo lugar en la Iglesia Catedral de
Notre-Dame de la Bonne Mort en Hulsdorf, en Colombo.
Sobre la validez de la Consagracin, el Santo Oficio no eleva
ninguna queja. Su Santidad Po XI decreta para Vilatte una
pensin anual como haba hecho con otros Obispos,
Es as que la Sucesin Apostlica de Monseor Vilatte es
incontestable e inapelable.
El 6 de mayo de 1900, Monseor Vilatte consagra como Obispo
al Abad Paolo Miraglia, Presbtero catlico romano.
Fundador de la Iglesia Catlica Independiente de Italia, Monseor
Paolo Miraglia asistido de Monseor Paul Keminsky, Sacerdote
de la Iglesia Veterocatlica de Thiengen y del Abad Aloyisus
Blum, Presidente del Consejo Parroquial, eleva al Episcopado el 4
de diciembre de 1904 a Julien Houssaye, conocido ms tarde
como el clebre Abb Julio, Sacerdote Catlico de la Iglesia
Catlica Saint Joseph de Paris.
Monseor Houssaye consagra en Suiza, el 21 de julio de 1911 al
Presbtero Galicano Louis Franois GIRAUD.
Por su parte Monseor GIRAUD, Patriarca de la Iglesia Galicana
ordena a un cierto nmero de Obispos, siendo el Consagrador de
Monseor Jean Bricaud, fundador de la Iglesia Gnstica
Universal que tiene sede en Lyon.
El 5 de mayo de 1918, Monseor BRICAUD consagra como
Obispo en el seno de la Iglesia Gnstica a Victor BLANCHARD.
Monseor Bricaud y Monseor Blanchard fueron consagrados en
la Iglesia Veterocatlica.

Monseor BLANCHARD ordena como Obispos en el seno de la

Iglesia Gnostica Universal a EON II (Monseor Roger M.),
fundador de la Iglesia Gnostica Kulde.
Monseor EON II es quien consagra a Robert Ambelain como
Obispo, quien ser el fundador de la Ecclesia Gnostica Apostolica
en 1949, con el nombre de Tau Robert Jean III, Obispo de
Samaria.
El Sucesor en el Patriarcado de la Ecclesia Gnostica Apostolica
fue Monseor Andr Mauer (Tau Andras), quien otorg la
Sucesin de la Ecclesia a Monseor Jean de la Croix (Su Beatitud
Jol Duez-Vichery).
Monseor Fabio Sebastin Cruz fue ordenado al Santo
Episcopado en el mismo linaje en noviembre de 2011, de manos
de +Tau Michel (Gaudart de Soulages), quien haba sido
ordenado por +Tau Christian (Foulmann), y ste por Jol Duez.
Su Beatitud Jean de la Croix nombra a Monseor Cruz como
Patriarca para Sudamrica en enero de 2013.
En abril del mismo ao el Snodo Episcopal de Habla Hispana
recomienda al Patriarca de Habla Hispana la formacin de un
Patriarcado General, adoptando la Institucin el nombre de
Ecclesia + Gnostica + Arcana.
Su Beatitud +++ Abraxas Cypriano (Mons. Fabio S. Cruz) es el
Patriarca General.
Llamar pueblo mo al que no era mi pueblo;
y a la no amada, amada.
Romanos 9:25

MISA SOLEMNE

MISA SOLEMNE
Ritual Preparatorio:
AMITO: Me revisto con el amito, smbolo de la moderacin de
mis palabras. Recurdame, Seor, con tu Todopoderosa
Proteccin y haz que sea para m el yelmo de la Salvacin.
ALBA: Emblanquceme Seor, y purifica mi corazn a fin de
que sea lavado en la Sangre del Cordero, para que me
regocije en el da del Gozo Eterno.
CORDELIRE: Dios Todopoderoso, que escudrias los
corazones y las entraas, dgnate extinguir en m el ardor de
las pasiones a fin de que la Virtud, la Fuerza y la Pureza
moren en m.
ESTOLA: Recurdame Seor, para que pueda conservar con
honor el ornamento precioso de la Gracia, y que en medio de
los combates, esta Estola sea, para mis actos el emblema de
Tus Victorias.
SANDALIAS: Felices aquellos que transitan tus caminos y
que marchan de acuerdo a Tu Ley, Seor. Puedan mis
acciones ser reguladas, as como mis pasos, a fin de que
conserve piadosamente Tus Ordenanzas y Mandamientos,
Dios Todopoderoso, y que las primeras como los segundos me
conduzcan victoriosamente, a la esfera primigenia de la que
fui expulsado por mi falta. Por el Cristo, Nuestro Seor.
AMEN.
CRUZ PECTORAL: Dios Todopoderoso y Misericordioso, que
del Arbol de la Ciencia del Bien y del Mal, haz hecho tallar el

instrumento de nuestra Salvacin, concede a este Signo que de

la Vida Eterna el poder de protegerme de los espritus
inmundos.
ANILLO EPISCOPAL: Tomo el Anillo de la Sabidura,
recurdame Seor para que conserve en inviolable fidelidad el
depsito sagrado que me haz confiado. Por el Cristo, Nuestro
Seor. AMEN.

Ritual de Instalacin del Altar:

MANTELES DEL ALTAR: Envolved el Altar del Seor,
nuestro Dios, revestido de blanco, y celebrad con un canto
nuevo, las grandezas y maravillas de Dios.
CIRIOS: Dios Todopoderoso, Luz Inextinguible, Creador de
Todas las Claridades, dgnate santificar estas flamas nuevas
y haz que puedan nuestras Almas definitivamente ser
purificadas, y as lograr atravesar las sombras de la noche del
mundo, hasta el da de la Luz Eterna.
CLIZ Y PTENA: Dios Todopoderoso, Santificador Eterno,
es a la Gloria de tu Nombre que nosotros consagramos este
Altar. Dgnate Seor, conferirle la Abundancia de Tu Gracia
Santificadora y Tu Bendicin Celestial. Que los Santos del
Divino Plroma le rodeen y que el Espritu Santo le Ilumine
con su claridad. Por el Cristo, Nuestro Seor. AMEN.
ASPERSIN:
OFICIANTE: Asprjeme Seor, con esta agua y yo ser puro.
Lvame y devendr y ser ms blanco que la nieve. Gloria al
Padre y al Hijo y al Espritu Santo. Como ha sido al
principio, es y ser por los Siglos de los Siglos. AMEN.
El Celebrante se signa con Agua Bendita:

OFICIANTE: Que el Seor me purifique a fin de que pueda

cumplir dignamente mi servicio.

El Celebrante asperje tres veces el Altar, y luego el Santuario.

OFICIANTE: Por la Fuerza del Seor, yo expulso todo el mal
de este Altar y este Santuario
El Celebrante se torna hacia la asistencia y la asperje.
OFICIANTE: y de este recinto donde nosotros te adoramos,
y yo te pido nuestro Padre Celestial que te dignes enviar a tu
Santo ngel para que construyamos un Templo Espiritual
por el cual Tu Fuerza y Tu Bendicin puedan descender sobre
Tu Pueblo. Por el Cristo, Nuestro Seor. AMN.

FORMA Y RITUAL DE LA ADMINISTRACIN DEL

SACRAMENTO DE LA ABSOLUCIN.

OFICIANTE: Que el Dios Todopoderoso tenga Misericordia

de Vosotros; que l perdone vuestros pecados y que les
conduzca a la Vida Eterna.
RESPUESTA: Que el Seor Todopoderoso y Misericordioso
sea indulgente con nosotros dndonos la Absolucin y la
Remisin.
OFICIANTE: Que nuestro Seor Jesucristo los absuelva; y yo
.. (nombre Episcopal) como Su Siervo,
los absuelvo por Su Autoridad. Yo los absuelvo de toda
ligazn y lealtad humana como demonaca, de acuerdo a mi
poder y los bendigo. YO LOS ABSUELVO DE VUESTROS
PECADOS EN EL NOMBRE DEL PADRE Y DEL HIJO
Y DEL ESPRITU SANTO . AMN.
RESPUESTA: AMN.
OFICIANTE: Que la Pasin de Cristo, Nuestro Seor, y los
Mritos de la Pan Hagia (Toda-Santidad), su Madre, con los
de todos los Mrtires, ms todo lo que hagan de Bien, de
Bueno y de Verdadero aqu abajo, sirva para la remisin de
vuestras faltas, a la argumentacin de la Gracia en Vosotros y
para Vuestra Recompensa en la Vida Eterna. AMN.

CEREMONIAL DE LA LITURGIA

OFICIANTE: En el Nombre del

Espritu Santo. AMN.

Padre y del

Hijo y del

Dedicacin:
OFICIANTE: Seor, esta Misa es especialmente dicha para

OFICIANTE: Seor este Mensaje es especialmente dicho por

OFICIANTE: Ascender al Altar de Dios.

RESPUESTA: Del Dios que restituye al Alma su juventud.
OFICIANTE: Nuestra fortaleza est en el Nombre del Seor.
RESPUESTA: Que ha hecho los Cielos y la Tierra.
OFICIANTE: Santo, Santo, Santo es el Seor. Los Cielos y la
Tierra rebosan de su Gloria. Hossana al ms alto de los
Cielos! Bendito es el que viene en el Nombre del Seor
Hossana al Ms Alto de los Cielos!
Oh! Padre Misericordioso, por Jesucristo, Tu Hijo, Nuestro
Seor te Imploramos y muy humildemente te pedimos que
bendigas estos dones
aqu presentes
santas especies
para que sean sin mancha, y que nosotros te ofrendamos por
toda la Humanidad [o por el propsito de la Misa].
Acurdate tambin Seor de Tus Servidores y
particularmente de los que estn aqu presentes delante de m
con Fe y Fidelidad constantes hacia Ti; por quienes te
ofreceremos este Sacrificio de Alabanza, tanto los presentes
como los que no se hallan aqu: parientes, seres queridos y
amigos, para su Redencin en la Esperanza de la Salvacin y
salud fsica.

Es por ello que te piden a Ti mismo, Dios Verdadero y

Viviente.

Memento de los vivientes:

OFICIANTE: Recuerda Seor, tambin a tus Servidores y
Siervos que nos han precedido y que se encuentran en el Ms
All, durmiendo el sueo de la Paz.
Memento de los difuntos:
OFICIANTE: Por todas las Almas, nosotros te Suplicamos,
Seor, para que les brindes tu Proteccin. Te pedimos tu
presencia con ellos y con nosotros, a fin de que derrames la
medicina del Alma y de la Carne, y recibamos Consolacin
aqu abajo as como en el Ms All. Seor concede el
refrigerio y descanso de la Luz y la Paz, en el seno de Tu
Divino Pleroma. Por Jesucristo, Nuestro Seor
RESPUESTA: Amn.
OFICIANTE: Oremos
Seor, haz de m un instrumento de Tu Paz.
Que donde haya ignorancia
RESPUESTA: yo lleve la Sabidura de la Gnosis.
OFICIANTE: Que donde haya enfermedad
RESPUESTA: yo lleve la Salud.
OFICIANTE: Que donde haya odio
RESPUESTA: yo lleve el AMOR.
OFICIANTE: Que donde haya ofensa

RESPUESTA: yo lleve el perdn.

OFICIANTE: Que donde haya error
RESPUESTA: yo lleve la Verdad.
OFICIANTE: Que donde haya dudas
RESPUESTA: yo lleve la Fe.
OFICIANTE: Que donde haya desesperacin
RESPUESTA: yo lleve esperanza.
OFICIANTE: Que donde haya tinieblas
RESPUESTA: yo lleve Su Luz.
OFICIANTE: Que donde haya tristeza.
RESPUESTA: yo pueda llevar el gozo.
OFICIANTE: Oh! Maestro Que yo no busque tanto ser
consolado, sino consolar, comprender y amar a otros ms que
ser amado.
Porque: es dando a quien pide, que se recibe; es buscando
perdonar, que se recibe el perdn de Ti. Y llamando a la
Puerta es que se nos abre
El Celebrante se arrodilla, se encienden las brasas.
OFICIANTE: Seor! Dios de Misericordia, Dios Paciente,
Muy Benvolo, Muy Generoso y Muy Sabio que concedes Tus
Gracias de mil maneras, y que olvidas las iniquidades, los
pecados y las transgresiones de los hombres, aun en la
presencia de los que no se declaran inocentes. T que visitas
sobre los hijos las maldades de los padres. Yo conozco mi
miseria. Yo se que no soy digno de estar frente a Tu Divina

Majestad, ni siquiera de implorar Tu Bondad y Tu

Misericordia para la menor gracia. Por tanto, Seor de
Seores, la Fuente de Tu Bondad es tan grande que ella
misma nos inspira a avergonzarnos de nuestros pecados y nos
convida a recibir sus gracias. Por ello Seor, mi Dios, ten
piedad de m y qutame toda iniquidad y malicia. Lava mi
alma de toda inmundicia de pecado. Renueva mi espritu y
reconfrtalo a fin de que le sea posible comprender el
Misterio de Tu Gracia y los Tesoros de la Sabidura Divina.
Santifcame con el leo Santo de Tu Santificacin, tal como lo
hiciste en la antigedad con los Profetas.
Purifcame por este leo de todo lo que me aleja, para que
pueda ser digno de la Comunicacin con Tus Santos ngeles y
con Tu Divina Sabidura y me puedas conferir as el mismo
poder que le diste a tus santos Profetas contra los espritus
malvados.
RESPUESTA: Amn.
OFICIANTE: Dios Eterno, Luz y Fuego inextinguible, dgnate
santificar y multiplicar el poder de este nuevo fuego elemental
de tal modo, Seor, que sirva en el Altar tal como para
vuestro siervo Moshe, quien recibi Tu Revelacin desde la
Zarza ardiente en el Monte Horeb, siendo Signo de tu Amor.
Por el Cristo, Nuestro Seor
RESPUESTA: Amn.
El Celebrante vierte incienso sobre las brasas, e incensa el medio
del Altar.
OFICIANTE: Adoracin al Padre Supremo, Increado e
Incognoscible.
El Celebrante incensa el lado derecho del Altar.
OFICIANTE: Adoracin al Hijo Unignito.

El Celebrante incensa el lado izquierdo del Altar.

OFICIANTE: Adoracin al Espritu Santo, la Madre Divina
Panagia [totalmente Santa].
El Celebrante incensa las especies en cculo por tres veces.
OFICIANTE: Recibe Seor, de acuerdo a Tu Voluntad, este
incienso ofrecido a Tu Gloria por Tus Siervos. Dgnate
aceptar el Ministerio de tus fieles y danos la Paz.
El Celebrante hace una pausa antes de proseguir.
OFICIANTE: Reunidos en esta Alta Cmara, nos atrevemos
pedir la ayuda y presencia sublime de los Logo de Siete
Sefirot:
OH SHABATA (Saturno)
OH TZEDEK (Jpiter)
OH MADIM (Marte)
OH NOGAH (Venus)
OH KOUKAV (Mercurio)
OH LIBAN (Luna)
Tambin a los 4 Espritus Tutelares de las Cuatro Direcciones
Cardinales:
SERAPH (Serpiente ardiente)
KERUB (Toro inteligente)
TARSIS (Rostro de la alegra)
ARIEL (Len heroico)
Presentes en los ngulos de este Templo.
Venid ngeles del da y ngeles de las horas, cubridnos con
vuestras alas a fin de que podamos recibir la inteligencia de
los Misterios, el Amor de nuestro Creador y la Santidad fsica
para celebrar correctamente el Servicio.
Y todos vosotros, Mensajeros Divinos que estis en este lugar,
bendecidnos con vuestra Luz y dispnsennos grandemente
vuestra Gracia.

Asistidnos tambin, Siervos de Cristo:

SIMN PEDRO
ANDRS
SANTIAGO
JUAN
FELIPE
BARTOLOMEO
TOMS
MATEO
SANTIAGO, EL MENOR
JUDAS TADEUS
SIMN EL ZELOTE
PABLO Y
BERNAB.
Que seamos esclarecidos con la presencia sublime del Egrgor
de los Cuatro Evangelistas: JUAN, LUCAS, MARCOS Y
MATEO.
Rodead este crculo, Vosotros los 70 Discpulos de Nuestro
Seor, y protegednos as como disteis proteccin a nuestro
Maestro.
Pausa.
PLEGARIA VOTIVA
El Celebrante quema los papelitos con los votos de la Comunidad.
OFICIANTE: Seor Cristo, te presentamos hoy, estos deseos
que osamos solicitarte se realicen de acuerdo a nuestras
necesidades y Tu Divina Voluntad. Haz, Oh! Redentor, que
nuestro espritu, nuestra alma y nuestro cuerpo estn
disponibles para tu Servicio.
RESPUESTA: Amn.

KYRIE
OFICIANTE: Seor ten Piedad.
RESPUESTA: Seor ten Piedad.
OFICIANTE: Seor ten Piedad.
RESPUESTA: Cristo, ten Piedad.
OFICIANTE: Cristo, ten Piedad.
RESPUESTA: Cristo, ten Piedad.
OFICIANTE: Madre Divina, ten Piedad.
RESPUESTA: Madre Divina, ten Piedad.
OFICIANTE: Madre Divina, ten Piedad.

OFICIO DEL ESPRITU SANTO

OFICIANTE: Habiendo llegado el da del Pentecosts, los
Discpulos estaban todos reunidos en un mismo lugar, cuando
repentinamente escucharon un estruendo como un viento
venido del Cielo que corra por la Tierra y llen la casa donde
estaban. En ese instante vieron como lenguas de fuego sobre
cada uno de ellos. Entonces fueron llenos del Espritu Santo y
comenzaron a hablar lenguas diversas, de acuerdo a lo que el
Espritu Santo les inspiraba. Y hubo en Jerusaln judos
piadosos y temieron a Dios hombres y mujeres de todas las
naciones debajo del Cielo. Y cuando el estruendo se hubo
expandido, un gran nmero de entre ellos se reuni y cada
uno escuch a los Discpulos hablar en su propia lengua.
Entonces se admiraron y decan: Estas gentes que nos
hablan no son todos galileos?, Cmo es que podemos
entenderles en nuestras propias lenguas? Partos, Medos,

Elamitas, los habitantes de la Mesopotamia, Jud, Capadocia,

Frigia, Egipto, Libia y hasta los venidos de Roma, todos
entendan en su propia lengua las Maravillas de Dios.
ALELUYA! ALELUYA!
RESPUESTA: Gracia de Dios.
OFICIANTE: Ven Espritu Santo y desciende desde lo alto del
Cielo en un rayo de Claridad. Ven, Padre de los pobres,
Fuente de Gracia, Luz de los Corazones. Eres el Perfecto
Consolador, el bienhechor visitante del Alma, el que da
refrigerio. En el Trabajo nos das reposo. En las pruebas eres
nuestro solaz, y en las lgrimas, nuestra consolacin.
Esto es porque la bienhechora Luz penetra y ensancha los
corazones de los fieles.
Sin la asistencia de Tu Gracia, nada en el hombre puede
haber de inocente, porque T purificas lo contaminado.
Derrama tus Aguas de Vida sobre aquello que est rido.
Sana al enfermo.
Impide que seamos ni fros ni calientes.
Endereza nuestros Caminos.
Derrama tus Siete dones sagrados a los fieles que depositan su
confianza en ti.
Derrama el mrito de la Virtud.
Condcelos al puerto de la Salvacin
ALELUYA!
RESPUESTA: Amn.

MOMENTO PARA LAS ORDENACIONES

POR LA ECCLESIA GNOSTICA ARCANA

OFICIANTE: Nosotros le pedimos al Dios Todopoderoso a fin de
que Tu Servidor Su Beatitud Monseor FABIO SEBASTIN
CRUZ Tau Abraxas Cypriano, Patriarca de la Ecclesa
Gnostica Arcana, que ha recibido Tu Misericordia, tenga el
poder de Gobernar la Ecclesia, y para que reciba por tiempos
inmemoriales un aumento de todas las virtudes para que,
dignamente investidos, puedan evitar los vicios innombrables, y
nos conduzcan a Ti, que eres el Camino, la Verdad y la Vida. Por
el Padre Creador , por el Hijo Redentor
y por el Espritu
Conservador AMEN AMEN AMEN.

POR LOS ARZOBISPOS Y OBISPOS

Dios Todopoderoso y Eterno
Te imploramos humildemente,
nosotros tus Siervos, te dignes dirigir a los Arzobispos y Obispos
de nuestra Amada Ecclesia Gnostica Arcana; para que esclarezcas
sus espritus a fin de que puedan por tiempo inmemorial cumplir
sus deberes dignamente. Por el Padre Creador , por el Hijo
Redentor , por el Espritu Conservador . AMEN AMEN
AMEN.

POR TODOS LOS SACERDOTES Y HERMANOS

OFICIANTE: Oh! Dios dispensador nico de la Paz,
Conservador Todopoderoso de todas las cosas, te pedimos por
todos los Sacerdotes y por todos nuestros hermanos de la Ecclesia
Gnostica Arcana para que permanezcan, por tiempos
inmemoriales fieles a los Misterios y a las Obras que ellos
libremente han escogido dentro de la Iglesia, y para que por Tu
Gracia permanezcan en armona con la Jerarqua de la Iglesia y
sigan los Consejos de sus Obispos, Presbteros y Diconos. Por el
Padre Creador , por el Hijo Redentor
y por el Espritu
Conservador . AMEN AMEN - AMEN.

POR LA IGLESIA EN GENERAL

Dios Todopoderoso y Eterno, que te haz dignado revelar Tu
Gloria a todas las Naciones; dgnate perpetuar las Obras de Tu
Misericordia a fin de que la Ecclesia Gnostica Arcana se expanda
finalmente por toda la Tierra en bien de la Reintegracin
Universal al estado primigenio de todos los Seres Creados con sus
Virtudes Espirituales Divinas. Que la Ecclesia persevere en sus
Tradiciones Obras con una Fe firme y ardiente en Tu Santo
Nombre. Por el Padre Creador , por el Hijo Redentor y por el
Espritu Conservador . AMEN AMEN - AMEN.

OFERTORIO
Descubrir los elementos del Sacrificio.
OFICIANTE: Y Melquisedec, Rey de Salem, ofreci Pan y
Vino porque l era Sacerdote del Ms Alto Dios. l bendijo a
Abraham diciendo: Que Abraham sea Bendito por el Ms
Alto Dios, que ha creado los Cielos y la Tierra. De
acuerdo a las palabras del Eterno a mi Seor, el dijo:
Sintate a mi diestra porque habr de poner a tus enemigos
como estrado de tus pies. Porque he aqu tu eres
Sacerdote para siempre segn la Orden de Melquisedec.
En efecto, este Melquisedec, Rey de Salem, Sacerdote del Ms
Alto Dios, que estuvo al principio, Rey de Justicia de acuerdo
al significado de su nombre, Rey de Paz, sin padre ni madre,
sin genealoga ni comienzo de das, ni fin de vida, en
semejanza del Hijo de Dios. Este mismo Melquisedec
permanece Sacerdote a perpetuidad.
Los Sacerdotes del Seor ofrendan a Dios: el Pan, el Vino y el
Incienso en su carcter de sucesores de los Apstoles enviados
por el Cristo, Sacerdote Eterno de acuerdo a la Orden de
Melquisedec. Cristo Gloria a Ti!

El Seor sea en vosotros!

RESPUESTA: Y en tu Espritu.
OFICIANTE: Oremos Confirma Oh! Dios, lo que haz
hecho por nosotros. De lo alto del Templo de Jerusaln ejerces
dominio, y los reyes de aqu abajo te rinden presentes. Recibe
tambin, Padre Santo, Todopoderoso, Dios Eterno, esta
HOSTIA inmaculada que Yo .. tu muy
indigno servidor, te ofrezco a Ti, mi Dios Verdadero y
Viviente, por mis pecados, mis ofensas y mis innumerables
negligencias, y tambin por los vivos y los muertos a fin de
que sea de servicio tanto para ellos como para m. Para su
Salvacin en la Vida Eterna en el seno del Divino Pleroma.
AMN.
El Celebrante eleva la Ptena con las Hostias o el Pan cimo
silenciosamente, la baja. Vierte el vino en el Cliz y adjunta la
cantidad de agua requerida.
OFICIANTE: Oh! Dios, quien de una manera admirable
creaste primitivamente a ADAM, el gnero humano completo
en un estado de excelencia, y que por un prodigio ms
admirable aun, le haz restablecido; concdenos por la mixtura
de este Vino re hidratado compartir un Da la Divinidad de
Aquel que dign revestirse de nuestra humanidad para
salvarnos, l mismo Jesucristo, Tu Hijo, Nuestro Maestro,
que, siendo Dios, Vive y Reina contigo en la Unidad del
Espritu Santo por los Ciclos de los Ciclos. AMEN.
El Celebrante eleva lentamente el Cliz.
OFICIANTE: Te ofrecemos, Seor, el Cliz del Grial, en
splica de Tu Bondad Soberana, de modo que ascienda cual
perfume de alabanza hacia tu Presencia Majestuosa, por el
Ministerio del ngel Guardin de los Misterios Eucarsticos.
Por nuestra Salvacin y por la del Mundo entero.

El Celebrante incensa tres veces las especias, tres veces la Cruz y

luego el Altar por doce veces.
OFICIANTE: Que por la intermediacin del Bienhechor
Mikhael Arcngel que se halla a la diestra del Altar de los
Perfumes, y por todos sus escogidos, Dgnate Seor Bendecir
este incienso y recibirlo en su dulce aroma de suavidad. Por
Jesucristo, Nuestro Seor .
Que este incienso, bendecido para Ti Seor, alcance tu
presencia y que tu Misericordia descienda sobre nosotros.
Que mi plegaria llegue ante tu faz, Seor, tal como el incienso,
y que la Elevacin de mis manos sea delante de Ti, como fue
hecho en las noches, en Tu Santo Templo de Jerusaln.
Que el Seor encienda en nosotros el Fuego de Su Amor y la
Llama de la Caridad Eterna. AMN.

LAVABO
Salmo XXV
El Sub-Dicono derrama agua sobre las manos del Celebrante.
OFICIANTE:
Lavar en inocencia mis manos,
y andar alrededor de tu altar, oh Jehov,
para exclamar con voz de accin de gracias,
y para contar todas tus maravillas.
Jehov, la habitacin de tu casa he amado,
el lugar de la morada de tu gloria.
Gloria al Padre, al Hijo y al Espritu Santo ahora y siempre
Por los Ciclos de los Ciclos.
AMEN.
El Celebrante se torna hacia los fieles.

OFICIANTE: Oremos mis Hermanos y Hermanas, a fin de que

mi Sacrificio, que es tambin el vuestro, sea agradable a la
vista de Dios, el Padre Todopoderoso.

RESPUESTA: Que el Seor sea agradado por este Sacrificio

ofrecido por vuestras manos, por el Honor y la Gloria de su
Santo Nombre, para el progreso de cada uno de nosotros y
por la Humanidad entera.

LOS 10 MANDAMIENTOS

OFICIANTE:
1 A un solo Dios tu adorars y amars en toda perfeccin.
2 Por el Nombre de Dios no jurars, ni sin razn ni
falsamente.
3 El Shabbat santificars y servirs a Dios con devocin.
4 A tu Padre y a tu Madre honrars y les asistirs fielmente.
5 Homicidio no cometers.
6 Lujuria no cometers ni de cuerpo ni de consentimiento.
7 El bien de tu prjimo no tomars, ni retendrs
injustamente.
8 Falso testimonio no dirs, ni mentirs de forma alguna.
9 Deseos malvados evitars a fin de guardar tu corazn en
castidad.
10 No codiciars.

EL SERMN DEL MONTE

OFICIANTE: Bienaventurados los pobres de espritu
RESPUESTA: porque de ellos es el Reino de los Cielos.
OFICIANTE: Bienaventurados los afligidos

RESPUESTA: porque recibirn consuelo.

OFICIANTE: Bienaventurados los mansos
RESPUESTA: porque heredarn la Tierra.
OFICIANTE: Bienaventurados los que tienen hambre y sed de
justicia
RESPUESTA: porque ellos sern saciados.
OFICIANTE: Bienaventurados los misericordiosos
RESPUESTA: porque obtendrn Misericordia.
OFICIANTE: Bienaventurados los de corazn puro
RESPUESTA: porque vern a Dios.
OFICIANTE: Bienaventurados aquellos que son perseguidos
por la Justicia
RESPUESTA: porque el Reino de los Cielos les pertenece.
OFICIANTE: Bienaventurados cuando os insulten y hablen
falsamente de vosotros por mi causa
RESPUESTA: porque vuestra recompensa ser grande en
los Cielos. Antes persiguieron a los Profetas!
OFICIANTE:
PATER
OFICIANTE:
Padre nuestro,
que ests en el cielo,
santificado sea tu Nombre;

venga a nosotros tu reino;

hgase tu voluntad
en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada da;
perdona nuestras ofensas,
como tambin nosotros perdonamos
a los que nos ofenden;
no nos dejes caer en la tentacin,
y lbranos del mal.
Amn
OFICIANTE: Que la Paz del Seor sea para siempre con
vosotros.
RESPUESTA: Y con tu Espritu.
El Celebrante regresa al Altar.
OFICIANTE: Cordero de Dios, que limpias los pecados del
Mundo, ten piedad de nosotros.
Cordero de Dios, que limpias los pecados del Mundo, ten
piedad de nosotros.
Cordero de Dios, que limpias los pecados del Mundo,
concdenos la Paz.
Seor Jesucristo, que dijiste a Tus Apstoles: La Paz os dejo
mi Paz os doy, no como el Mundo la da. No tengas en cuenta
mis pecados, sino la Fe de tus Siervos y danos esta Paz y esta
Unin para nosotros y la Humanidad.
Se entrega la Paz. El celebrante extiende las manos sobre el Pan y
el Vino y dice:
OFICIANTE: Esta Oblacin de Tu Servidor . (nombre) y
tambin de Tu comunidad aqu presente, te Suplicamos,
Seor, te dignes verla con buenos ojos. Que nuestros das sean
llenos de Tu Paz.

Que por Tu mandato salgamos de la larga peregrinacin de

dolores y seamos contados entre tus Escogidos. Por Jesucristo,
Nuestro Seor.
Esta misma oblacin, te suplicamos, mi Dios, te dignes
Bendecir, Aceptar, y Consagrar para que sea aceptable
por todos, de modo que sea realmente el Cuerpo y la Sangre
de tu Bienamado Hijo, Nuestro Seor Jesucristo, para que
nuestras Almas se transmuten en Vida Eterna.
Que por esta misma oblacin, Seor, uno de los ms
profundos Misterios de este Santo Sacrificio, seamos
igualmente partcipes ms all de tiempo y espacio de aquella
Cena nica y primigenia de la cual este Sacrificio es la real
evocacin.
As como fue para los Apstoles, la integracin a un acto
futuro, el cual es aqu y ahora, Seor, la misma integracin a
un acto pasado, al Sacrificio nico y permanente de Tu
Bienamado Hijo, nuestro Maestro Jesucristo, el cual la
vspera de su Pasin, tom el Pan entre sus Santas y
Venerables manos y luego de elevar los ojos al Cielo, hacia Ti,
Su Padre Todopoderoso, Te dio las Gracias, lo bendijo , lo
parti y lo comparti con sus Discpulos y dijo: TOMAD,
COMED, PORQUE ESTE ES MI CUERPO.
El Celebrante se arrodilla, adora, se levanta y presenta el Pan.
RESPUESTA: Mi Seor y Dios.
OFICIANTE: Luego de haber participado del Pan, tom el
precioso Cliz entre sus manos Santas y Venerables, Te rindi
igualmente Gracias, lo bendijo
y lo comparti con sus
Discpulos y dijo: TOMAD, BEBED, ESTE ES EL CLIZ
DE MI SANGRE, DE LA NUEVA Y ETERNA ALIANZA:
Misterio que fue y que ser perpetuado por vosotros y por
todos. Para la Remisin de los Pecados cada vez que lo
hagis cumpliendo con los Misterios, lo haris en memoria de
M. EL GRIAL!

OFICIANTE: Seor Jesucristo, Hijo del Dios Viviente, que por

la Voluntad del Padre y la cooperacin del Espritu Santo, el
Divino Pneuma Hagin, haz dado la Vida a los Hombres y
muerto por ellos, libranos por tu Santo Cuerpo y tu Preciosa
Sangre presentes sobre este Altar, de todos nuestros pecados y
todos nuestros males.
El Celebrante parte la hostia y deja caer un trozo dentro del Vino.
OFICIANTE: Que esta mixtura y sta consagracin del
Cuerpo y la Sangre de Nuestro Seor Jesucristo sean para
nosotros que le recibimos un compromiso de Vida Eterna y
Salvacin.
RESPUESTA: AMN.
OFICIANTE: Yo os doy del Pan Celestial por medio de la
Invocacin del Seor.
El Celebrante se golpea el pecho tres veces y dice:
OFICIANTE: Seor, no soy digno de que entres en mi morada,
pero con solo una palabra tuya mi alma ser sanada.
Seor, no soy digno de que entres en mi morada, pero con solo
una palabra tuya mi alma ser sanada.
Seor, no soy digno de que entres en mi morada, pero con solo
una palabra tuya mi alma ser sanada.
El Celebrante traza con la HOSTIA el Signo de la Cruz.
OFICIANTE: Que el cuerpo de Nuestro Seor Jesucristo lleve
mi Alma a la Vida Eterna.
Pausa
OFICIANTE: Cmo compensar Seor toda la Gracia que
sobre m derramas? Yo tomo este Cliz, el Grial e invocar el
Nombre del Seor.

El Celebrante traza con el Cliz el Signo de la Cruz y dice:

OFICIANTE: Que la Sangre de Nuestro Seor Jesucristo lleve
mi Alma a la Vida Eterna.
El Celebrante se lava los dedos, participa de la Comunin.
LA COMUNIN ES REPARTIDA ENTRE LOS FIELES
OFICIANTE: Que Tu Cuerpo que he recibido, Seor, y tu
Sangre que he bebido, sean parte de mis entraas, a fin de que
nutrido de los Santos Sacramentos, no dejen en m sombra de
pecado.
Concdenos esta Gracia Seor, Tu que vives y Reinas por
todos los Ciclos de los Ciclos.
RESPUESTA: AMN.

RECUPERACIN DE LAS ORDENACIONES O

EXORCISMO
Leer el Salmo 91 de Proteccin Espiritual para los afligidos por
los cuales se rezar. Mientras lo dice, asperje en las cuatro
direcciones.
Salmo 91:
El que habita al abrigo del Altsimo
morar bajo la sombra del Omnipotente.
Dir yo de Jehov: Refugio mo y fortaleza ma;
mi Dios, en quien confiar.
Porque l te librar de la trampa del cazador,
de la peste destructora.
Con sus plumas te cubrir,
y debajo de sus alas hallars refugio;

escudo y adarga es su verdad.

No temers el terror nocturno,
ni la saeta que vuele de da,
ni la pestilencia que ande en la oscuridad,
ni la plaga que en pleno da destruya.
Caern a tu lado mil,
y diez mil a tu diestra;
mas a ti no llegar.
Ciertamente con tus ojos mirars
y vers la recompensa de los malvados.
Porque has puesto a Jehov, que es mi refugio,
al Altsimo, como tu morada,
no te sobrevendr mal,
ni plaga tocar tu morada.
Pues mandar a sus ngeles por ti,
para que te guarden en todos tus caminos.
En las manos te llevarn,
para que tu pie no tropiece en piedra.
Sobre el len y la vbora pisars;
hollars al cachorro del len y a la serpiente.
Por cuanto en m ha puesto su amor, yo tambin lo librar;
lo pondr en alto, por cuanto ha conocido mi nombre.
Me invocar y yo le responder;
con l estar yo en la angustia;
lo librar y le honrar.
Lo saciar de larga vida,
y le mostrar mi salvacin.
AMN.

ACCIN DE GRACIAS
OFICIANTE: Damos Gracias a la Santsima Trinidad y a las
Jerarquas Celestiales por toda la Luz que os habis dignado
derramar sobre nosotros en esta Operacin Tergica. Que
todos los beneficios crezcan y se multipliquen en nuestros

corazones y que ellos los irradien al exterior en testimonio de

Tu Gloria Eterna.
RESPUESTA: AMN.
OFICIANTE: Oh! ngeles de la Presencia y todos aquellos
que hemos evocado, nosotros os agradecemos de todo corazn
por lo que nos habis dado hoy. Que podamos ser como
Vosotros, Mensajeros de la Gran Luz Gnstica.
Santa Hypatia de Alejandra, nosotros recordamos tu
martirio por la Gnosis Eterna en la cual preservamos tu
memoria.
Saint-Martin de Tours, corajudo en la adversidad y generoso
en la proteccin de los afligidos, nosotros te recordamos por el
buen ejemplo que nos dejaste.
San Francisco de Ass, seas siempre recordado por tu ejemplo
de simplicidad y amor hacia todas las criaturas de Dios.
Santa Teresa de vila, te recordamos por tu experiencia
inefable que transmitiste a miles de nosotros.
Que la Clarividencia, la Clariaudicin, la Clarisensacin, la
Clariconsciencia y la Clarisabidura sean tambin sobre
nosotros la recompensa de nuestros esfuerzos por la
comprensin y el amor por toda la creacin.
RESPUESTA: AMN.
OFICIANTE: Finalizamos este acto sagrado en memoria de
Jesucristo, Nuestro Seor.
El celebrante mira a los fieles.
OFICIANTE: Que la Santsima Trinidad y los ngeles
Protectores reciban nuestro agradecimiento por la asistencia
y su presencia, y que vosotros todos, Hermanos y Hermanas,
fieles, sean bendecidos por ellos.
En el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espritu Santo.
AMEN.

Breve Pausa.
OFICIANTE: La Misa ha culminado que las Rosas florezcan
sobre vuestra CRUZ.
RESPUESTA: Y sobre la vuestra igualmente.

DIACONADO

ORDENACIN AL DIACONADO
El Obispo dir:
OBISPO: Que aquellos que van a recibir el Diaconado se
aproximen.
Se hace.
OBISPO: Con la Asistencia del Seor, Nuestro Dios y del
Cristo, Nuestro Salvador, hemos escogido a estos hermanos
aqu presentes para ser Ordenados Diconos.
Si alguno de los presentes tiene alguna objecin, en el Nombre
de Dios y por Dios, que la presente con toda confianza y la
haga pblica, pero teniendo en cuenta que todos somos dbiles
y falibles.
El Obispo entonces dir la siguiente advertencia:
OBISPO: Al momento de ser Elevados a las funciones
superiores de la ORDEN LEVTICA, hijos bienamados es
menester recordar sus antiguos orgenes.
En la Antigua Alianza, entre las Doce Tribus de Israel, pueblo
que en su propia historia deba prefigurar la grandiosidad de
la Humanidad entera; de entre ellas Dios escogi a la Tribu de
Lev para ser especialmente consagrada y dedicada al Servicio
del Tabernculo de Testimonio y Sacrificios, en lugar de los
primognitos a quienes perteneca este Oficio. Tal como nos es
enseado en el Santo Libro del xodo, es en Aarn y su
posteridad sobre quienes recae la responsabilidad con la
ayuda de los Levitas, del cuidado de las Ofrendas y los
diversos tipos de Sacrificios, con derramamiento de sangre o

sin ella. Sacrificios reservados al Seor y que prefiguraban el

Sacrificio Supremo del Mesas anunciado por los Profetas.
Por lo tanto, bienamados hijos, si el Subdiaconado es la
trasposicin en la Nueva Alianza de los Levitas de la antigua
Ley, el Diaconado es la trasposicin de la simiente de Aarn al
seno del Sacerdocio Cristiano, as como el Presbiterado y el
Obispado son respectivamente sustitutos de Aarn y Moiss.
Esta es hora de regocijo en la que recibiris la plenitud de las
funciones levticas, siendo escogidos para el servicio del
Tabernculo del Testimonio, es decir, de la Iglesia Eterna, que
siempre se encuentra rodeada y asechada por las legiones del
Adversario y sus vehculos humanos. Ella vive un constante
combate, por lo cual os es conveniente recordar las palabras
del Apstol Pablo: Porque no tenemos lucha contra sangre y
carne, sino contra principados, contra potestades, contra los
gobernadores de las tinieblas de este mundo, contra las
fuerzas espirituales de maldad en las regiones celestes.
Es entonces a la Iglesia Eterna de Dios a la que debis
defender por medio de vuestra Ciencia, vuestra Fuerza, la
Palabra Santa y el ejemplo que daris con vuestras acciones.
Sed entonces estudiantes dciles y perseverantes, fieles levitas,
corajudos y sinceros. Recordad que Levita significa
apartado y elevado, elevaos pues por sobre vosotros
mismos, por sobre las tentaciones materiales de toda ndole
que asechan al Hombre de aqu abajo.
Y como devendris por esta Ordenacin en colaboradores del
Sacrificio Mistrico por excelencia, justificados entonces por
lo que dice la Escritura: Sed limpios los que llevis los vasos
del Seor Que el Seor os lo conceda por su Gracia.
Amn.

Lectura del Libro de los Hechos de los Apstoles (Cap. VI)

As que los doce convocaron a la multitud de los discpulos y

dijeron: No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios
para servir las mesas.
Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de
buen testimonio, llenos del Espritu Santo y de sabidura, a
quienes encarguemos esta tarea.
Y nosotros persistiremos en la oracin y en el ministerio de la
palabra.
Y agrad la propuesta a toda la multitud; y eligieron a
Esteban, varn lleno de fe y del Espritu Santo, y a Felipe, y a
Prcoro, y a Nicanor, y a Timn, y a Parmenas y a Nicols,
proslito de Antioqua.
A stos presentaron ante los apstoles, quienes, despus de
haber orado, les impusieron las manos.
El Obispo se pone de pi y dice:
OBISPO: Oremos Dios Eterno y Todopoderoso, que con tu
Palabra consagras y santificas todo, que haz puesto a la Tribu
de Lev en lugar de los primognitos de Israel, y que hoy haz
puesto a los Clrigos y Sacerdotes en lugar de la Tribu de
Lev, te Suplicamos infundas tu Bendicin sobre esta Estola
y sobre esta Alba por Ti creadas.
Dios de los ngeles, Dios de los Arcngeles, Dios de las
Huestes Celestiales Dgnate Seor hacer que estos sagrados
emblemas del Estandarte y Armadura usados en los combates
terrenales librados para tu sola Gloria por los hijos de Lev,
devengan, por efecto de tu divina Voluntad, sobre el pecho y
los cuerpos de tus Siervos aqu presentes, quienes los portarn
con el reconocimiento y la legitimidad de acuerdo a Tu Ley y
para Tu ms Grande Gloria. Estos son los smbolos vivientes
de la intrpida Fe y del celo Apostlico. Haz de modo Seor,

Dios Nuestro, que por la invocacin de Tu Santo Nombre,

reciban la Santidad y la Proteccin del cuerpo, la Salvacin y
la Iluminacin del Alma, con el ardor y la Perseverancia en la
Fe. Por Jesucristo, Nuestro Seor. AMN.
El Obispo pasa alrededor del cuello de cada uno de los Ordenados
la Estola del Dicono, del hombro derecho a la cadera izquierda, y
dice:
OBISPO: Recibe esta inmaculada Estola directamente de las
manos de Dios y magnifica tu Ministerio con celo y sabidura,
porque Dios desea aumentar en ti Su Gracia. Aquel que vive
por los Ciclos de los Ciclos. AMN.
El Obispo impone sus manos sobre la cabeza de cada uno de los
recipiendarios y las desciende lentamente a los lados del rostro,
los hombros y los brazos y dice:
Lectura del Santo Evangelio de San Mateo (Captulo XXII):

OBISPO: Y entr el rey para ver a los convidados y vio all a

un hombre que no estaba vestido de boda, y le dijo: Amigo,
cmo entraste aqu sin estar vestido de boda? Mas l
enmudeci. Entonces el rey dijo a los que servan: Atadle de
pies y de manos, y tomadle y echadle a las tinieblas de afuera;
all ser el llanto y el crujir de dientes.
Como nos dicen los Sabios de la Antigua Ley la gloria de
los ngeles es percibida como una suerte de vestimenta
(Moshe Ben Nahman)
Y as vosotros resucitaris realmente en vuestra propia forma
en el curso de una segunda gestacin, revestidos de una
vestimenta incorruptible, con vuestra Alma Viviente y con
vuestro Espritu

Que el Seor os revista entonces con las Vestiduras de

Salvacin y el Gozo, y que la dalmtica de la Justicia os
envuelva para siempre. En el Nombre del Seor. AMN.
El Obispo toma el Libro de los Evangelios y hace que el
Recipiendario pose sobre l su mano derecha y dice:
OBISPO: Recibid el poder de leer y comentar el Evangelio en
la Iglesia de Dios, por los vivos y por los muertos, en el
Nombre del Seor. AMN.
El Obispo posa su mano derecha sobre la cabeza del
Recipiendario y dice:
OBISPO: Recibe el Espritu Santo, para que seas fuerte y
resistas al Demonio y sus tentaciones; para que comprendas
los Misterios del Evangelio. En el Nombre del Seor. AMN.
Oh! Dios, T que haz creado y dispuesto todo por medio de
tu Verbo, Padre de Jesucristo Nuestro Seor, a quien haz
enviado para hacer tu Voluntad y manifestarnos Tus
designios, insufla el Espritu de Gracia, de celo y de diligencia
sobre tu Siervo aqu presente a quien haz escogido para
ministrar en Tu Iglesia. Que presente en el Santo de los
Santos aquello que se te ofrenda por los grandes Sacerdotes
que haz establecido para la Gloria de Tu Santo Nombre.
Acordaos Hermanos de servirle sin reproche y con pureza
para que seis Dignos de un grado ms elevado en alabanza al
Seor Jesucristo, porque por medio de l y con l tengis
Gloria, Poder y Honor con el Espritu Santo, por Siempre
Jams. AMN.

PRESBITERADO

ORDENACIN AL PRESBITERADO
OBISPO: Que aquellos que van a ser recibidos Presbteros se
aproximen.
El o los Diconos que van a recibir la ordenacin al Presbiterado
avanzan, revestidos con el Alba, el cordeliere blanco, portando el
TAU, la Estola Diaconal del hombro derecho a la cadera
izquierda. El Obispo dice:
OBISPO: Tal como en un navo, mis Queridos Hermanos, las
razones para temer o sentir esperanza son las mismas para el
Capitn como para los pasajeros, deben estar unidos por los
mismos sentimientos e intereses.
Por lo tanto, es con razn que los Padres de la Iglesia han
establecido que se debe consultar a los Fieles acerca de los
Ministros del Altar.
Es el Pueblo de Dios quien conoce las vidas y los dones de
aquellos que son propuestos al Sacerdocio del Altsimo.
Estos Diconos que, por la Gracia de Dios, vamos a elevar al
Sacerdocio segn la Orden de Melquisedec, tienen
ciertamente una vida ejemplar, agradable a la vista de Dios y
digna de un rango ms elevado en la Iglesia Eterna.
Pero como el juicio y sentimiento de uno solo puede ser
errado o influido por los afectos personales, vamos a hacer
una consulta general.
Es por ello que solicito a los presentes que si obra en su poder
conocimiento alguno sobre una moral o conducta incorrectas
de estos Diconos, lo manifieste a viva voz, pero sin dejarse
guiar por los afectos o antipatas, sino por el verdadero
sentido de la Justicia.

Si hay alguien aqu que tenga algo que decir en contra de la

Ordenacin Presbiteral de estos Diconos, en el Nombre de
Dios y por Dios, que no se abstenga de avanzar y decirlo, pero
que tenga presente antes que todo, sus propias faltas e
imperfecciones.
Si nadie se manifiesta en contra, el Obispo dir:
OBISPO: Tomo cuenta de este Silencio en nombre de la Santa
Iglesia Eterna de Dios.
Breve Pausa.
OBISPO: Epstola de Pablo, Apstol de Jesucristo, por orden
de nuestro Dios, Nuestro Salvador y de Jesucristo nuestra
Esperanza, a Timoteo su hijo en la Fe, Captulo III:
Los diconos, asimismo, deben ser honestos, de una sola
palabra, no dados a mucho vino, no codiciosos de ganancias
deshonestas, que retengan el misterio de la fe con limpia
conciencia. Y stos tambin sean antes puestos a prueba; y
entonces ministren como diconos, si son irreprensibles.
Las mujeres, asimismo, sean honestas, no calumniadoras, sino
sobrias, fieles en todo. Los diconos sean cnyuges de una sola
persona, y que administren bien a sus hijos y sus casas.
Porque los que han ministrado bien como diconos, ganan
para s un grado honroso, y mucha confianza en la fe que es
en Cristo Jess.
Hijos Bienamados, al punto de ser consagrados Presbteros
del Ms Alto Dios, de acuerdo a la Orden de Melquisedec sean
aplicados para recibir dignamente este cargo y cumplirlo
como es conveniente.
El Presbtero debe Sacrificar, Bendecir, Presidir, Bautizar.
Por lo que debe elevarse a un alto grado de nivel interior con
temor de Dios, sabiendo que aquellos que son distinguidos con

esta Ordenacin deben caracterizarse por una Sabidura

Gnstica, de morales puras y una larga prctica de la Virtud.
Y el Seor orden por medio de su ngel en la cima del Sina,
a Moshe, Jefe y Conductor de Israel que escogiera 70
hombres sobre los cuales l derramara los dones del Espritu
Santo. Y le dio la siguiente recomendacin: Entonces Jehov
dijo a Moiss: Reneme a setenta hombres de entre los
ancianos de Israel, que t sabes que son ancianos del pueblo y
sus principales
Ustedes han sido ciertamente han sido escogidos como los 70
ancianos de Israel, Hijos Bienamados, con la ayuda del
Espritu Santo, guardando la Fe en el Declogo han
demostrado la prueba de vuestra Sabidura y vuestra
madurez para la Ciencia y las Obras.
La misma prefiguracin Mstica es fuertemente sealada en el
Nuevo Testamento, donde se nos ensea que el Seor escogi
a 72 discpulos y les envi de dos en dos delante de l para
expandir la Gnosis liberadora. Deseaba ensear a sus
Ministros por sus palabras y actos que deban ser perfectos en
su Fe y sus Obras.
Sed entonces aplicados, de modo que por la Gracia Divina,
devengis en dignos cooperadores de Moshe y de los
Apstoles, vale decir, de los Obispos que son sus
representantes modernos.
Una profunda Armona se desprende de las diversas rdenes
que rodean, decoran y gobiernan a la Santa Iglesia Universal .
Estas son, primero los Pontfices, por debajo de ellos los
Presbteros, los Diconos, los Sub-Diconos, los Aclitos, los
Exorcistas, los Lectores, los Porteros y los Clrigos; todos
Consagrados de acuerdo a sus respectivas frmulas y
participan en mayor o menor medida de acuerdo al Grado
que ostentan en la Sucesin Apostlica.

Todos estos miembros de la Santa Jerarqua diferente en

dignidad forman unnimemente el NICO CUERPO
ESPIRITUAL DE CRISTO.
Es por ello, Bienamados hijos, que el sufragio de vuestros
Hermanos os ha trado a este momento de la Consagracin
para ayudar con nuestro Ministerio en santidad.
Tened en cuenta que este propsito puede alcanzarse de
varias maneras, tanto en el matrimonio como en el Celibato.
En imitacin de los Sacrificios que vosotros mismos ofreceris
dentro de poco, en celebracin de la muerte carnal del
Salvador, abandonad todos los vicios que le quitan nobleza al
cuerpo y al alma.
Que vuestras enseanzas al Pueblo de Dios sean la Medicina
del Alma, que el perfume de vuestra virtud regocije a la
Iglesia Eterna de los Escogidos; que vuestra prdica y ejemplo
edifiquen la morada del Padre, es decir, sus hijos. Por tanto
llevad este Ministerio de modo que Dios no os castigue por
vuestros errores sino que os recompense grandemente.
Y todas estas Gracias, el Dios Todopoderoso, Eterno,
Existente en S Mismo y por S Mismo os las confiera para
siempre. AMEN.
El Obispo comienza entonces la recitacin de las Letanas de los
Santos, de rodillas al igual que los Diconos que sern Ordenados
Presbteros. Ellos le darn las respuestas.
OBISPO:

.
El Obispo entonces recita las Letanas complementarias
particulares a esta Ordenacin:

OBISPO: Dgnate Bendecir a este Escogido, nosotros te lo

rogamos Seor Escchanos!
Dgnate Bendecir y Santificar a este Escogido, nosotros te
lo rogamos Seor Escchanos!
Dgnate Bendecir
Santificar
y Consagrar
a este
Escogido, nosotros te lo rogamos Seor Escchanos!
Los Recipiendarios se arrodillan a los pies del Obispo, quien
impone las manos en forma triangular sobre la cabeza de cada uno
de ellos. Si hay otros Presbteros presentes, vendrn a imponer las
manos de la misma manera sobre cada uno de los Recipiendarios
luego de hacerlo el Obispo.
OBISPO: Hermanos, roguemos al Dios Todopoderoso, Eterno,
que Existe en S Mismo y por S Mismo que derrame la
abundancia de sus dones sobre sus Siervos a quienes l ha
escogido para elevar en el Sacerdocio.
Que l haga posible que ellos magnifiquen dignamente su
Ministerio, que l hoy les confa. Por el Cristo, Nuestro Seor.
Amn.
Arrodillmonos todos Escchanos Seor Nuestro Dios, te
suplicamos derrames sobre tus Siervos aqu presentes la
Bendicin del Espritu Santo, el Divino Pneuma Aegin y la
Virtud de su Gracia Sacerdotal.
Que aquellos de entre nosotros que se presentan ante Ti en
este da para ser Consagrados gocen por siempre jams de la
Abundancia de Tus favores.
El Obispo extiende las manos y dice:
OBISPO: Por los Ciclos de los Ciclos. Amn.
OBISPO: El Seor sea en Vosotros.
RESPUESTA: Y en tu Espritu.

OBISPO: Elevemos nuestros corazones y almas. (Se ponen de

pie)
RESPUESTA: Los elevamos hacia el Seor.
OBISPO: Rindamos gracias al Seor Nuestro Dios. Porque es
verdaderamente Digno, Equitativo, Salvador y Justo rendirle
gracias en todo tiempo y lugar. Seor Santo, Padre
Todopoderoso, Dios Eterno, autor y dispensador de toda
Dignidad y de Todo Honor. Porque todo se multiplica y se
fortalece en la medida en que se asciende en los Oficios
Sacerdotales.
Es as que los rangos sacerdotales y las funciones de los
Levitas de la Antigua Ley son las figuraciones msticas para
aquellos que recibimos un nuevo estatus cuando los Supremos
Pontfices encargados de gobernar al Pueblo se asocian a
hermanos de posiciones inferiores para compartir la solicitud
de stos en su Sendero.
De ese modo, en el desierto fueron escogidos Setenta hombres
de prudencia comprobada por el Espritu que guiaba a
Moshe, para que le fueran de ayuda en el gobierno en unidad
sobre los hijos de Israel.
Derramaste Seor sobre Eleazar e Itamar, hijos de Aarn la
Abundancia de las Gracias infundidas a su Padre a fin de que
el nmero de Sacerdotes se correspondiera con el nmero de
Sacrificios y funciones sagradas.
Esta misma Providencia Seor, se asoci a los Apstoles de Tu
Hijo para que expandiesen por el Universo sus enseanzas.
Es por ello Seor que te suplicamos concedas tu ayuda en
nuestras debilidades, porque somos hombres imperfectos y tu
Nombre es Grande.

Te rogamos Seor Todopoderoso que confieras sobre estos

siervos aqu presentes la Dignidad del Sacerdocio.
Renueva en sus corazones el Espritu de Santidad a fin de que
lleven con honor este Ministerio que les confas, y que el
ejemplo de sus liderazgos oriente en forma definitiva a
quienes les observen y por ellos sean ministrados.
Que sean cooperadores de nuestra Santa Orden, que brille en
ellos toda Justicia de modo que el da en que sean juzgados
por su Ministerio puedan recibir la recompensa de la Beatitud
Eterna en el seno del Divino Plroma. Por Jesucristo Nuestro
Seor, que es Dios y que vive y reina contigo Oh! Padre en la
Unidad del Espritu Santo por los Ciclos de los Ciclos. Amn.
El Obispo toma asiento y dispone la estola Diaconal de cada
Recipiendario en forma de cruz de San Andrs (con el cordeliere)
y dir:
OBISPO: Reciban el yugo del Seor que es ligero y fcil de
llevar.
Si los Presbteros utilizarn Casulla, es el momento de investirlos
con ellas, o de lo contrario impondr sus manos sobre los
hombros.
OBISPO: Recibid la Vestimenta del Sacerdocio smbolo de
la Caridad. Porque Dios es Todopoderoso, aumentar sobre
vosotros esta Caridad de modo que su obra se realice en
perfeccin.
ASISTENTE: Hermanos, rindamos Gracias a Dios.
El Obispo se pone de pie y dice:
OBISPO: Dios Todopoderoso, autor de toda santificacin y
que eres quien otorga la verdadera Consagracin y confieres
la plena Bendicin Bendice t mismo a estos, tus Siervos

que nosotros elevamos aqu mismo a la Dignidad de

Presbteros Segn la Orden de Melquisedec.
Que la Sabidura de su conducta y la regularidad de su vida
revelen en ellos las antiguas formas que Pablo aconsejaba a
Tito y a Timoteo.
Que mediante Tu Ley, da y noche ellos crean lo que leen
enseen en lo que crean y practiquen lo que enseen.
Que la Justicia, la Constancia, la Misericordia, la Fuerza y
todas las Virtudes brillen en ellos.
Qu ellos hagan a modo de ejemplo, y lo confirmen con sus
palabras.
Que conserven puro y sin mcula el depsito sagrado que les
es confiado en este da. Que en favor de Tu Pueblo, Seor,
operen por la Santa Bendicin la Transubstanciacin mstica
del Pan y del Vino, en Cuerpo y Sangre de Tu Hijo, y que el
Da del Juicio Final, cuando los tiempos lleguen a su Fin y los
mundos hayan desaparecido, cuando sea el instante del ltimo
Sabbat, se eleven en su forma gloriosa con una consciencia
pura, una fe verdadera, llenos del Espritu Santo, el Divino
Pneuma Aegin. Por Jesucristo, Nuestro Seor. Amn.
El Obispo recita ahora el Veni Creator:
OBISPO: Ven Espritu Santo visita las almas de Tus fieles y
llna de la Gracia que desciende de lo Alto sus corazones que
T haz creado.
El Obispo toma asiento y sumerge su pulgar en el leo de los
Catecmenos, traza una cruz cubriendo las dos manos de cada
nuevo Ordenado (la cruz va desde el pulgar de la mano derecha al
ndice de la izquierda, y del pulgar izquierdo al ndice derecho X);
acto seguido extiende el leo por todos los dedos.

OBISPO: Dgnate Seor Todopoderoso a Consagrar , y

Santificar
estas manos por esta Santa Uncin y para
nuestra Bendicin .
ASISTENTE: Amn.
El Obispo realiza ahora 3 signos de la Cruz sobre las manos de
los Ordenados diciendo:
OBISPO: A fin de que todo
lo que ellas consagren sea
bendecido, y todo lo que ellas consagren sea consagrado y
santificado, en el Nombre de Nuestro Seor Jesucristo. Amn.
El Obispo entonces une ambas manos de cada ordenado, palma
con palma y las ata con un cordelier blanco.
Toma el Cliz con Vino y Agua con la Ptena apoyada sobre el
Cliz. La Ptena tiene una hostia. El Obispo hace que estos
objetos toquen a los nuevos Presbteros. El Cliz con los dedos, la
Ptena y la Hostia con el ndice de cada mano, mientras que el
Obispo dice:
OBISPO: Recibid el poder de Ofrecer a Dios el Sacrificio por
Excelencia, y de celebrar la muy santa liturgia tanto por los
vivos como por los muertos.

LECTURA DEL LIBRO DEL APOCALIPSIS DE ADN:

OBISPO: Entonces Adn, viendo cercano el da de su muerte
corporal, hizo venir a su presencia a Set su hijo, a Enoc hijo
de Set, a Cainn hijo de Enoc y a Mahalael hijo de Cainn y
les dej su Testamento diciendo: Este es el voto que todos
vuestros hijos y los hijos de vuestros hijos debern observar.
Cuando yo muera, vosotros embalsamaris mi cuerpo con
Mirra, Incienso y Canela y lo depositaris oculto en una
caverna. Aquellos de mis hijos que aun estn vivos debern
alejarse de las cercanas del Paraso llevando consigo mis
despojos, los cuales depositarn en el punto central de la

Tierra. Porque de ese lugar misterioso, ms adelante, cuando

hayan llegado los tiempos saldr mi Salvacin y la Salvacin
de toda mi Posteridad.
Y los hijos de Adn hicieron como Adn prescribi. Y he aqu
que el ngel del Seor descendi sobre Sem y Melquisedec y
se present ante ellos, habiendo preparado de antemano sus
corazones. Y le dijo entonces a Melquisedec: Toma el Pan y
el Vino que Sem tiene en sus manos Y Melquisedec tom
esas cosas como el ngel le orden. Y permanecieron en la
tumba de Adn hasta la noche.
Llegada la noche acaeci una gran claridad sobre el cuerpo de
nuestro Primer Padre, y entonaron cantos de regocijo. Y
cuando el Sol apareci al alba, la voz del Seor lleg a
Melquisedec y l entendi que le deca as:
Levntate Melquisedec y toma doce piedras con las cules
me erigirs un Altar. Pondrs encima el Pan y el Vino que
Sem te ha dado porque juntos comulgarn, l y t.
Y Melquisedec se apresur a hacer todo cuanto se le haba
pedido, y mientras suplicaba a Dios que aceptara las
Ofrendas, el Espritu Santo descendi sobre las hostias del
Sacrificio y resplandeci la montaa con una luz santa.
Y los ngeles dijeron entre ellos: Alabado sea Aquel que ha
creado a las criaturas a las que ha llamado hombres y a
quienes ha revelado estos profundos misterios
Y entonces se oy la voz del Seor diciendo: Es que te he
hecho Presbtero. Sem y t habis comulgado en el primer
sacrificio que haz realizado. Como haz utilizado doce piedras
parar erigirme este Altar, cuando los tiempos sean venidos,
escoger a Doce Apstoles para erigir las slidas columnas del
mundo. Y as como haz ofrecido el Pan y el Vino, yo ofrendar
mi Carne y mi Sangre porque ofrecer a mi Hijo. Har un
lugar santo de este sitio donde t haz ofrecido el primer
Sacrificio, en el mismo lugar donde yace el cuerpo de Adn. Y
conceder grandes gracias a quienes aqu vengan

El Obispo desamarra las manos de los Recipiendarios, y las

enjuaga en agua. Una vez hecho, la Liturgia contina a partir del
Munda Cor.
LA LITURGIA SE INTERRUMPE EN LA POST COMUNIN.
El Obispo toma asiento y los Recipiendarios se aproximan uno a
uno arrodillndose ante el Pontfice. El Obispo les impone las
manos sobre la cabeza y dice:
OBISPO: Recibe el Espritu Santo. Los pecados sern
perdonas a aquellos a quienes les des la absolucin; y sern
retenidos sobre aquellos a quienes no des la absolucin.
Que el Seor te revista nuevamente con el Manto de la Luz,
liberndote de la tnica de piel y el delantal de hojas, smbolos
de los planos inferiores. Por Jesucristo Nuestro Seor. Amn.
Quita las manos y dice:
OBISPO: Prometes ante Dios, ngeles y estos Testigos
delante del Altar de Dios, a m y a mis sucesores, respeto y
obediencia en lo tocante a las Tradiciones y las Enseanzas de
nuestra Iglesia?
El nuevo Presbtero dice, apoyando sus manos sobre las del
Obispo:
PRESBTERO: Yo lo prometo ante Dios, ngeles y estos
Testigos delante del Altar de Dios.
El Obispo, teniendo entre sus manos las del nuevo Presbtero le
da el sculo de la Paz y dice:
OBISPO: Que en recompensa, Bienamado Hijo, la Paz del
Seor sea contigo
ASISTENTE: Amn.

El Obispo se pone de pie y da a los nuevos Presbteros la Gran

Bendicin Sacerdotal (tres dedos de la mano derecha) diciendo:
OBISPO: Que la Bendicin del Dios Todopoderoso Padre,
Hijo y Espritu Santo descienda sobre vosotros, a fin de que
bendecidos por l en la Orden Sacerdotal de acuerdo a
Melquisedec, podis ofrendar para la remisin de los pecados
y las ofensas del pueblo, las hostias de Salvacin al Dios
Todopoderoso para quien son las Honras y la Gloria por los
Ciclos de los Ciclos. Amn.
LA LITURGIA SE RETOMA EN LA POST-COMUNION.

EPISCOPADO

PROMESA EPISCOPAL

Yo escogido
de la ECCLESIA GNOSTICA ARCANA, por siempre jams ser fiel a la
Iglesia, a sus Enseanzas definidas en la Profesin de Fe, y a las
decisiones de su Alto Snodo.
No contribuir ni por consejo, ni por consentimiento, ni por accin a
los que sean hostiles a esta Iglesia o a sus Pastores.
Jams revelar los Secretos que me sern confiados ni por palabras ni
por escritos.
Prestar siempre mi ayuda a sus miembros, clrigos o laicos.
Me comprometo a defender, conservar, aumentar y promover los
derechos, honores, privilegios y autoridad de esta Iglesia y de sus
Obispos.
No participar en ningn acto ni acuerdo en contra de ellos. Jams
participar de maquinaciones hostiles, perjuicios fsicos o morales; y si
descubriese conspiracin de algn tipo, me opondr a ella con todo mi
poder hacindolo saber a su Alto Snodo.
Observar y har observar en todo momento las reglas, usos y
enseamientos de la Iglesia. Combatir y perseguir con todo mi poder
las manifestaciones as como organizaciones satnicas, sacrlegas o
anticristianas, as como a las hechiceras y sortilegios, a los
profanadores de cosas santas, y lo har sin odio, pero sin flaqueza.
Sabiendo que la humanidad no puede salvarse sin la Fe que ensean y
predican las IGLESIAS DEL CRISTO, depositarias de la Sucesin
Apostlica, Yo me esforzar en cumplir con la misin confiada por el
Seor a sus Santos Apstoles: Y acercndose Jess, les habl,
diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto,
id y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre
del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo; ensendoles que guarden
todas las cosas que os he mandado; y he aqu, yo estoy con vosotros
todos los das, hasta el fin del mundo. Amn. (Mateo 28: 18-20)

Sin embargo, sabiendo por la lectura de los Santos Evangelios que la

Doctrina Cristiana ha sido transmitida al Vulgo por medio de
Parbolas, y que existen muchas formas de interpretarlas, Yo
reconozco especialmente la existencia de un ESOTERISMO
CRISTIANO y que el valor de sus Revelaciones constituyen lo que
Clemente de Alejandra y Orgenes Adamantius denominaron la
GNOSIS.
Mantendr la creencia en un nico Dios Eterno y Todopoderoso,
existente en S y por S mismo, manifestado en tres aspectos o personas
divinas, a saber, el Padre, el Hijo y el Espritu Santo.
Difundir y defender la Fe las Doctrinas fundamentales de la Iglesia
sobre la ENCARNACIN, la PASIN, la MUERTE, la
RESURRECCIN y la ASCENCIN de Nuestro Seor Jesucristo, la
unin HIPOSTTICA de las naturalezas divina y humana, la divina
Maternidad de la Muy Santa Virgen Mara as como su concepcin sin
mancha del mundo. Todas estas enseanzas custodiadas y transmitidas
por las Escuelas Gnsticas de la Antigedad.
Conservar como elementos didcticos el corpus de Escrituras
conocido como Sagradas Escrituras compuesto de textos diversos
agrupados en dos categoras: Antiguo y Nuevo Testamentos, que para
la Eclesia Gnostica Arcana son los elementos exotricos de la GNOSIS.
Utilizar los textos llamados apcrifos, entendiendo que en ellos se
esconden tambin los sagrados misterios de la Gnosis y la Iniciacin.
Reconozco que esta enumeracin puede y deber cambiar de acuerdo a
los nuevos descubrimientos arqueolgicos. Sostendr que los textos de
origen palestino, sirio, arameo, copto, rabe, egipcio, etc. contienen
para el Gnosticismo relatos no necesariamente histricos y s
perfectamente mticos que nos permiten recuperar, verificar,
desarrollar y completar el esoterismo de los llamados textos cannicos.
Conservar, sostendr y difundir los comentarios realmente gnsticos
de las obras completas de Clemente de Alejandra, considerando que
son el resultado de tradiciones orales conservadas desde el Apstol
Marcos y que constituyen el Catecismo de Alejandra dado a Panteno,
Maestro de Clemente, y Clemente maestro de Orgenes.
Sostendr y difundir que por el Muy Santo Sacramento de la
Eucarista el Cristo, Nuestro Seor nos hace participar ms all del

Tiempo y del Espacio, y por uno de los ms profundos Misterios de la

Fe Cristiana, de SU SACRIFICIO y que l es verdadera y
sustancialmente presente como en la CENA.
Mantendr los Siete Sacramentos instituidos por l, para la Salvacin
del gnero humano y su santificacin progresiva; mantendr el culto
honorfico a los Santos y ngeles, criaturas privilegiadas
constituyentes del Plroma Divino; mantendr la Autoridad de las
Tradiciones Apostlicas, la de las Santas Escrituras; los poderes
sagrados venidos de los Santos Apstoles asegurndome de su correcta
transmisin y perpetuidad.
Ensear la preexistencia de las Almas tal como la explicaron
Clemente, Orgenes y Agustn.
Ensear y defender la Apocatstasis como la explicaron Clemente,
Orgenes, Jernimo, Gregorio de Niza, y otros Padres de la
antigedad, entendiendo que TODOS los SERES y TODOS los
MUNDOS, luego de expiar su impureza tomarn el Camino de la
Salvacin Final integrndose al seno del Divino Plroma, sin excepcin
alguna.
Ensear que las Almas deben liberarse de los Arcontes y del Prncipe
de este Mundo para alcanzar la Plenitud Primera.
Que Dios me asista en todo ello.

Firma

..
Aclaracin

Ciudad de ., .. de
.. del Ao 2013 de Nuestro Seor.

ORDENACIN AL OBISPADO

El Obispo Consagrador se halla delante del Altar de cara a la

asistencia. Si hay otros Obispos presentes, se acomodan a ambos
lados del Oficiante de acuerdo a su antigedad en el Sacerdocio y
formando un tringulo cuyo vrtice es el Oficiante.
OBISPO: El Cristo otorg los Poderes Misteriosos a los
Apstoles y ellos mismos los confirieron a sus sucesores. De
este modo, siglo tras siglo, por medio de la digna y santa lnea
de Obispos de la grandiosa Iglesia de Antioquia, han llegado
estos poderes a nosotros mismos.
En el da de hoy, nosotros te los transmitiremos a ti
. a fin de que la misma Sucesin Apostlica se
perpete para siempre. Porque el Seor as lo anunci luego
de su Resurreccin: Paz a vosotros! Como me envi el
Padre, as tambin yo os envo. Y cuando hubo dicho esto,
sopl y les dijo: Recibid el Espritu Santo. A los que perdonis
los pecados, les sern perdonados; y a quienes se los retengis,
les sern retenidos. (Juan 20: 21-23)
Hermano .. aproxmate, y delante de esta
Comunidad fiel de la Ecclesia Gnostica Arcana danos la
seguridad de que el depsito sagrado que se te ha de confiar
ser magnificado y jams tomado a la ligera.
El Recipiendario se aproxima y se arrodilla delante del Obispo y
dice:
RECIPIENDARIO: Yo .. escogido de la
Ecclesia Gnostica Arcana, por siempre jams ser fiel a la

Iglesia, a sus Enseanzas definidas en la Profesin de Fe, y a

las decisiones de su Alto Snodo.
No contribuir ni por consejo, ni por consentimiento, ni por
accin a los que sean hostiles a esta Iglesia o a sus Pastores.
Jams revelar los Secretos que me sern confiados ni por
palabras ni por escritos.
Prestar siempre mi ayuda a sus miembros, clrigos o laicos.
Me comprometo a defender, conservar, aumentar
y
promover los derechos, honores, privilegios y autoridad de
esta Iglesia y de sus Obispos.
No participar en ningn acto ni acuerdo en contra de ellos.
Jams participar de maquinaciones hostiles, perjuicios
fsicos o morales; y si descubriese conspiracin de algn tipo,
me opondr a ella con todo mi poder hacindolo saber a su
Alto Snodo.
Observar y har observar en todo momento las reglas, usos y
enseamientos de la Iglesia. Combatir y perseguir con todo
mi poder las manifestaciones as como organizaciones
satnicas, sacrlegas o anticristianas, as como a las
hechiceras y sortilegios, a los profanadores de cosas santas, y
lo har sin odio, pero sin flaqueza.
Sabiendo que la humanidad no puede salvarse sin la Fe que
ensean y predican las Iglesias del Cristo, depositarias de la
Sucesin Apostlica, Yo me esforzar en cumplir con la
misin confiada por el Seor a sus Santos Apstoles: Y
acercndose Jess, les habl, diciendo: Toda potestad me es
dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id y haced discpulos
a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y
del Hijo, y del Espritu Santo; ensendoles que guarden
todas las cosas que os he mandado; y he aqu, yo estoy con
vosotros todos los das, hasta el fin del mundo. Amn. (Mateo
28: 18-20)

Sin embargo, sabiendo por la lectura de los Santos Evangelios

que la Doctrina Cristiana ha sido transmitida al Vulgo por
medio de Parbolas, y que existen muchas formas de
interpretarlas, Yo reconozco especialmente la existencia de un
ESOTERISMO CRISTIANO y que el valor de sus
Revelaciones constituyen lo que Clemente de Alejandra y
Orgenes Adamantius denominaron la GNOSIS.
Mantendr la creencia en un nico Dios Eterno y
Todopoderoso, existente en S y por S mismo, manifestado en
tres aspectos o personas divinas, a saber, el Padre, el Hijo y el
Espritu Santo.
Difundir y defender la Fe las Doctrinas fundamentales de la
Iglesia sobre la ENCARNACIN, la PASIN, la MUERTE,
la RESURRECCIN y la ASCENCIN de Nuestro Seor
Jesucristo, la unin HIPOSTTICA de las naturalezas divina
y humana, la divina Maternidad de la Muy Santa Virgen
Mara as como su concepcin sin mancha del mundo. Todas
estas enseanzas custodiadas y transmitidas por las Escuelas
Gnsticas de la Antigedad.
Conservar como elementos didcticos el corpus de Escrituras
conocido como Sagradas Escrituras compuesto de textos
diversos agrupados en dos categoras: Antiguo y Nuevo
Testamentos, que para la Eclesia Gnostica Arcana son los
elementos exotricos de la GNOSIS.
Utilizar los textos llamados apcrifos, entendiendo que en
ellos se esconden tambin los sagrados misterios de la Gnosis
y la Iniciacin.
Reconozco que esta enumeracin puede y deber cambiar de
acuerdo a los nuevos descubrimientos arqueolgicos.
Sostendr que los textos de origen palestino, sirio, arameo,
copto, rabe, egipcio, etc. contienen para el Gnosticismo
relatos no necesariamente histricos y si perfectamente

mticos que nos permiten recuperar, verificar, desarrollar y

completar el esoterismo de los llamados textos cannicos.
Conservar, sostendr y difundir los comentarios realmente
gnsticos de las obras completas de Clemente de Alejandra,
considerando que son el resultado de tradiciones orales
conservadas desde el Apstol Marcos y que constituyen el
Catecismo de Alejandra dado a Panteno, Maestro de
Clemente, y Clemente maestro de Orgenes.
Sostendr y difundir que por el Muy Santo Sacramento de la
Eucarista el Cristo, Nuestro Seor nos hace participar ms
all del Tiempo y del Espacio y por uno de los ms profundos
Misterios de la Fe Cristiana, de SU SACRIFICIO y que l es
verdadera y sustancialmente presente como en la CENA.
Mantendr los Siete Sacramentos instituidos por l, para la
Salvacin del gnero humano y su santificacin progresiva;
mantendr el culto honorfico a los Santos y ngeles,
criaturas privilegiadas constituyentes del Plroma Divino;
mantendr la Autoridad de las Tradiciones Apostlicas, la de
las Santas Escrituras; los poderes sagrados venidos de los
Santos Apstoles asegurndome de su correcta transmisin y
perpetuidad.
Ensear la preexistencia de las Almas tal como la explicaron
Clemente, Orgenes y Agustn.
Ensear y defender la Apocatstasis como la explicaron
Clemente, Orgenes, Jernimo, Gregorio de Niza, y otros
Padres de la antigedad, entendiendo que TODOS los SERES
y TODOS los MUNDOS, luego de expiar su impureza
tomarn el Camino de la Salvacin Final integrndose al seno
del Divino Plroma, sin excepcin alguna.
Ensear que las Almas deben liberarse de los Arcontes y del
Prncipe de este Mundo para alcanzar la Plenitud Primera.

Que Dios me asista en todo ello.

El Obispo se pone de pie y dice:
OBISPO: Hermano, que el Seor aumente en ti esta GNOSIS
y certeza. Que l te brinde su Divina Presencia y que junto
con sus Escogidos, al fin de esta vida te enve del Knoma al
Todo Eterno. Amn.

COMIENZA AHORA LA MISA DE CONSAGRACIN, LA

CUAL ES INTERRUMPIDA PREVIO AL OFERTORIO. EL
ASISTENTE EN LA MISA SER EL RECIPIENDARIO.

El Obispo Consagrador se pone de pie, toma en sus manos el

Lituus (Bculo Pastoral) y bendice al Recipiendario que se pone
de rodillas:
OBISPO: Dgnate Seor
Bendecir a este Escogido aqu
presente!
Dgnate Seor
Bendecir y
Santificar a este Escogido
aqu presente!
Dgnate Seor Bendecir, Santificar y Consagrar a este
Escogido aqu presente!
El Obispo se mantiene de pie delante de su silla. El Recipiendario
contina de rodillas.
Dos Obispos Asistentes, colocarn el Libro de los Evangelios
abierto sobre la sptima vrtebra haciendo que incline levemente
la cabeza.
El Consagrador impone las manos en tringulo sobre la cabeza
del Recipiendario y dice:
OBISPO: Recibe el Espritu Santo. Seor Te Pedimos tu
Gracia para que insufles la Gracia Sacerdotal sobre Tu
Siervo. Dgnate derramar sobre l tu Bendicin . Por

Jesucristo Nuestro Seor, Tu Hijo, que siendo Dios, vive y

reina contigo en la Unidad del Espritu Santo.
Por los Ciclos de los Ciclos
RESPUESTA: As sea
OBISPO: El Seor Sea EN Vosotros
RESPUESTA: Y en tu Espritu
OBISPO: Elevemos nuestros corazones
RESPUESTA: Ellos ya se han elevado al Seor
OBISPO: Demos gracias al Seor Nuestro Dios
RESPUESTA: Porque es justo y razonable.

LECTURA DEL TESTAMENTO DE LOS PATRIARCAS (8:110)

Y en Bethel, luego de Setenta das vi a siete hombres vestidos
de blanco que me dijeron: <<Levntate y revstete con el
manto del Sacerdocio y la corona de la Justicia; la Inteligencia
Racional es la Tnica de la Verdad, la Diadema de la Fe, la
Mitra de los Prdigos, el Efod de la Profeca>>
Y cada uno de ellos portaba un Ornamento, y mirndome
dijeron: <<De ahora en ms, eres Pontfice del Seor, t y tu
posteridad por toda la Eternidad>>. Y el Primero me Ungi
con Santo leo y me entreg el Bculo del Juicio. El Segundo
me lav con agua pura y me hizo tomar del Pan y el Vino
consagrados y me revisti de un manto glorioso y santo.
El Tercero me ci la Tnica de lino inmaculado como un
Efod. El Cuarto ci mi cintura con una faja de color
prpura. El Quinto me entreg una rama frtil de Olivo. El
Sexto pos sobre mi cabeza una Corona de Oro y el Sptimo

la Diadema del Santo Sacerdocio y llen mis manos de

incienso puro para ofrecer al Seor
Oremos
Seor Dios, que en el Misterio de Tu Revelacin a Moshe tu
Siervo enseaste concerniente al Culto que te deba ser
rendido. Y ordenaste que Aarn tu escogido, se revistiese de
un Hbito Misterioso durante sus funciones. Nosotros te
suplicamos Seor, que hagas que tu Siervo a quien estamos
elevando al Obispado, reciba de Ti la misma Gracia siendo
escogido como Sumo Sacerdote, como heredero directo del
Pontificado de Israel y que sea revestido de todas las
cualidades morales que simbolizaban los ornamentos de la
Antigua Alianza.
Que se cumplan en l, Tu Sacerdote las finalidades del
Ministerio, siendo revestido de todos los Ornamentos
espirituales emanados de tu Gloria misma santifica
entonces a ste, Tu Ministro, con el Roco de Tu Celestial
Uncin.
Recurdale Padre, que conoces en su totalidad los secretos de
su corazn, y hazle saber que ha sido escogido por Ti al Santo
Episcopado para pastorear el Rebao Mstico, de modo que
ejerza el Santo Sacerdocio tanto de da como de noche.
Mustrale tu Rostro Saludable a fin de que Ofrezca
Oblaciones dignas en tu SANTA IGLESIA, y perdone los
pecados en virtud del Sumo Sacerdocio, de acuerdo a tus
Mandamientos; y para que administre los Votos de tus Santas
rdenes atando en la tierra y en los cielos, y desatando en la
tierra as como en los cielos, de acuerdo al poder que diste a
Tus Santos Apstoles.
Y si l magnifica este Santo Sacerdocio llena de dulzura su
corazn y otrgale la Gloria, Poder y Honor que el Padre, el
Hijo y el Espritu Santo disponen para la SANTA IGLESIA

ETERNA y que reine contigo por los Siglos de los Siglos.

Amn.
El Obispo unta el pulgar de su mano derecha en los Santos leos
y traza un crculo sobre la cabeza del recipiendario y dentro una
cruz diametral.
OBISPO: Ven Espritu Creador y visita las Almas de tus fieles
y llena con la Gracia de lo Alto sus corazones que T mismo
haz creado. T haz dispuesto al Consolador como Don del
Ms Alto Dios, Fuente de Toda Vida, Fuego del Espritu, el
inspirador de la Caridad, la Uncin Espiritual de las Almas.
El Espritu Santo es quien inspira los Siete Dones, es el dedo
del Altsimo y tal como nos ha sido prometido ha de venir a
inspirar nuestra lengua y esclarecer nuestras Almas con Tu
Luz.
Expulsa de entre nosotros al Enemigo, apresrate a darnos
Tu Santa Paz a fin de que evitemos todo mal.
Danos el Conocimiento del Padre y del Hijo y que podamos
experimentarte como mensajero del Uno y del Otro.
Gloria al Dios Padre, al Hijo Resucitado de entre los muertos,
y al Consolador, por los Siglos de los Siglos. Amn.
El Obispo espera un tiempo, y dice:
OBISPO: Hermano . Que por la
Bendicin Celestial tu cabeza sea ungida y consagrada en la
Orden de los Pontfices.
El Obispo realiza tres signos de la Cruz sobre la cabeza del
recipiendario
OBISPO: En el Nombre del Padre
Espritu Santo . Amn.
La Paz sea con Vosotros

y del Hijo

y del

RESPUESTA: Y con tu Espritu.

El Obispo limpia su dedo con una toalla blanca y prosigue:
OBISPO: Que esta Uncin, Seor, se infunda sobre la cabeza
de Tu Siervo, que fluya sobre sus vestimentas y que as
descienda hasta las extremidades de su cuerpo a fin de que la
Virtud del Espritu Santo le revista completamente. Que
brillen en l la Constancia de la Fe, la Pureza de la Dileccin y
la Sinceridad de la Paz. Haz de l, Seor, un Ministro de la
Reconciliacin en Palabras y en Obras con poder para dar
Seales y Prodigios. Otrgale Seor, las Claves del Reino de
los Cielos, y que sin vanagloria, l haga uso de todos estos
dones para siempre edificar y jams destruir.
Que todo lo que ligue en la Tierra, sea ligado en los Cielos, y
que todo lo que desate en la Tierra sea desatado en los Cielos.
Que los pecados que l perdone sean borrados en el Cielo, y
que los que retenga sobre el pecador, sean recordados en los
Cielos
Que quien le maldiga, sea maldito y que quien le bendiga
sea bendito.
Que abandone el orgullo y tome para s la humildad.
Que en las tinieblas haga brillar la Luz y que en la Luz jams
traiga tinieblas.
Que elija el Bien en vez del Mal.
Que sirva con el mismo entusiasmo tanto a los Sabios como a
los Insensatos, a los acadmicos y a los ignorantes a fin de que
consuele y haga dar frutos a todos.

Seor, dgnate establecerlo con honor en su Ctedra

Pontifical para gobernar tu Iglesia y tu pueblo que ahora le
haz confiado.
Que su Palabra y sus Enseanzas no se apoyen sobre la
persuasin de la sabidura humana sino en el Espritu y la
Fuerza Divina a fin de que emane de l la Santa Gnosis.
Multiplica sobre l Seor, tu Bendicin y tu Gracia a fin de
que sea lleno de Piedad por Tu Don Supremo: el Amor Puro.
Que pueda en todo tiempo y con toda certeza invocar Tu
Divina Misericordia. Por Jesucristo Nuestro Seor que siendo
Dios, vive y reina Contigo en la Unidad del Espritu Santo por
los Siglos de los Siglos. Amn.
La Misa prosigue y es interrumpida en la post-comunin.

El Obispo permanece sentado. El Recipiendario se inclina ante l

y extiende las palmas de sus manos abiertas.
El Obispo traza una Cruz de San Andrs desde el ndice derecho
hasta el pulgar izquierdo, y desde el ndice izquierdo al pulgar
derecho. La Cruz de San Andrs forma la Ki griega, inicial de
KRISTS. El Obispo dice:
OBISPO: Que tus manos Hermano .. Ungidas
con este Aceite Consagrado sean Santificadas como cuando
Samuel consagr a David, a la vez Rey y Profeta. En el
Nombre de Dios Padre Hijo y Espritu Santo que ellas
hagan el Signo de la Cruz Santa de JESUCRISTO nuestro
Maestro y Seor, quien nos salv de la muerte y nos conduce
al Reino de los Cielos.

LECTURA DEL EVANGELIO DEL APSTOL PEDRO Cap.

35

Empero, en la noche tras la cual se abra el domingo,

mientras los soldados en faccin montaban dos a dos la
guardia, una gran voz se hizo or en las alturas.
Y vieron los cielos abiertos, y que dos hombres
resplandecientes de luz se aproximaban al sepulcro.
Y la enorme piedra que se haba colocado a su puerta se
movi por s misma, ponindose a un lado, y el sepulcro se
abri. Y los dos hombres penetraron en l.
Y, no bien hubieron visto esto, los soldados despertaron al
centurin y a los ancianos, porque ellos tambin hacan la
guardia.
Y, apenas los soldados refirieron lo que haban presenciado,
de nuevo vieron salir de la tumba a tres hombres, y a dos de
ellos sostener a uno, y a una cruz seguirlos.
Y la cabeza de los sostenedores llegaba hasta el cielo, mas la
cabeza de aquel que conducan pasaba ms all de todos los
cielos. Y oyeron una voz, que preguntaba en las alturas: Has
predicado a los que estn dormidos? Y se escuch venir de la
cruz esta respuesta: S. Los circunstantes, pues, se
preguntaban unos a otros si no sera necesario marchar de
all, y relatar a Pilatos aquellas cosas.
Bienamado Hermano, que el ALMA de la Cruz Eterna el
Aen STAUROS, en este momento y en este lugar venga a
marcar tus manos con el Signo de la Salvacin, a fin de que
ellas sean durante tu vida y en la IGLESIA, los smbolos
mismos del LMITE que, cual fiel centinela debers a la vez
defender y extender en el seno mismo del tenebroso Knoma.
Y T, Padre Misericordioso, Dios Todopoderoso y Eterno
toma en cuenta nuestras plegarias.
Por Jesucristo, Nuestro Seor. AMN.
Es el mismo Dios, Padre de Nuestro Seor Jesucristo quien te
ha llamado a la Dignidad Episcopal y ha Ungido tus manos
con Misteriosa Uncin para que otorgues la fecundidad
espiritual para la abundancia de Sus Bendiciones .

Por lo tanto que todo lo que tu Bendigas sea Bendito, que

todo lo que Santifiques sea Santificado y que la imposicin
de tus manos consagradas contribuya a la Salvacin de Todos.
AMN.
El Obispo unge el Lituus del nuevo Obispo (si es que har uso de
ese Smbolo).

LECTURA DEL SANTO LIBRO DEL XODO. Captulo 7:8-13

Y habl EL ETERNO a Moiss y a Aarn, diciendo: Si
Faran os responde diciendo: Mostrad un milagro, dirs a
Aarn: Toma tu vara y chala delante de Faran, para que se
convierta en serpiente. Fueron, pues, Moiss y Aarn ante
Faran e hicieron como Jehov lo haba mandado. Y ech
Aarn su vara delante de Faran y de sus siervos, y se
convirti en serpiente. Entonces llam tambin Faran a
sabios y a hechiceros, e hicieron tambin lo mismo los
hechiceros de Egipto con sus encantamientos; pues ech cada
uno su vara, las cuales se volvieron serpientes; pero la vara de
Aarn devor las varas de ellos.
LECTURA DEL SANTO LIBRO DE NMEROS Captulo 17:15:
Y habl EL ETERNO a Moiss, diciendo: Habla a los hijos
de Israel y toma de ellos una vara por cada casa paterna, de
todos los prncipes de ellos, doce varas conforme a las casas
paternas; y escribirs el nombre de cada uno sobre su vara. Y
escribirs el nombre de Aarn sobre la vara de Lev, porque
cada jefe de familia paterna tendr una vara. Y las pondrs
en el tabernculo de reunin delante del testimonio, donde yo
me reunir con vosotros. Y acontecer que la vara del hombre
que yo escoja florecer; y har cesar delante de m las quejas
de los hijos de Israel con que murmuran contra vosotros.

LECTURA DEL
PROFETA 1:11

SANTO

LIBRO

DE

JEREMAS,

EL

Y la palabra del ETERNO vino a m, diciendo: Qu ves t,

Jeremas? Y dije: Veo una vara de almendro. Y me dijo EL
ETERNO: Bien has visto, porque yo vigilo mi palabra para
ponerla por obra.
El Obispo se pone de pie y dice:
OBISPO: Oremos Dios, como smbolo de Tu apoyo por la
debilidad humana, dgnate Bendecir este Bculo Pastoral,
imagen de la rama de almendro de los Das Antiguos. Haz
Seor que por tu Misericordia simbolice exteriormente la
fuerza interior de nuestro Hermano
Tu Siervo. Por Jesucristo, Nuestro Seor. AMN.
El Obispo asperje con agua bendita el Lituus, toma asiento y dice:
OBISPO: Recibe este Bculo de Poder, smbolo del Oficio de
Pastor a fin de que seas misericordiosamente severo en la
correccin de los vicios, juzgues sin clera, y mantengas
dulcemente la prctica de las virtudes sobre los espritus
sobre los cuales gobernars, humanos y extra humanos sin
que esta apacible severidad te impida censurar los abusos.
AMN.
El Obispo se pone de pie, y procede a la Bendicin del Anillo.
OBISPO: Seor, Creador y Conservador de todas las cosas,
autor de la Ms Alta Gracia, dispensador de la Salvacin
Eterna, dgnate hacer descender Tu Santa Bendicin sobre
este ANILLO a fin de que quien lo porte lleve sobre l las
Nupcias Sagradas de la SABIDURA y de la FE. Que sea
protegido y defendido por la Fuerza Celestial para poder,
paso a paso alcanzar esa SABIDURA por su FE y que al final
de su vida terrenal sea introducido en la LUZ PURA del

DIVINO PLEROMA para la VIDA ETERNA. Por Jesucristo,

Nuestro Seor. Amn.
El Obispo asperje el anillo con agua bendita, lo pone en el dedo
anular de la mano derecha del Recipiendario y dice:
OBISPO: Hermano, recibe este Anillo, smbolo de la Fidelidad
inviolable con la cual debes cuidar a la ESPOSA DEL
CRISTO, es decir la IGLESIA. Y tomando el Anillo de la
Sabidura recuerda tus compromisos y bendiciones en la
IGLESIA ETERNA DE DIOS.
El Obispo toma el Libro de los Evangelios y lo entrega cerrado al
Recipiendario, y dice:
OBISPO: Bienamado Hermano recibe el Evangelio y ve a
anunciar al Pueblo lo que te ha sido confiado. Recuerda sin
embargo las Palabras del Seor despus de su Resurreccin
que l confi a sus Apstoles: Todo poder me ha sido dado
tanto en la Tierra como en el Cielo, por tanto id y ensead a
todos los pueblos bautizndolos en el Nombre del Padre y del
Hijo y del Espritu Santo; y les ensearis todas las cosas que
os he dicho. Porque he aqu Yo Soy con vosotros todos los das
hasta la Consumacin de los Ciclos Y habiendo dicho esto
sopl sobre ellos y les dijo: Reciban el Espritu Santo.
Entonces su espritu fue abierto a fin de que comprendiesen
las Escrituras
El Obispo lava sus manos, da el sculo de la Paz al nuevo
Obispo, SOPLA SOBRE SU CABEZA y le dice:
OBISPO: Hermano, recibe la GNOSIS y que ella te lleve a la
Vida Eterna a Ti y a Todos aquellos que te sern confiados.
Por Jesucristo, Nuestro Seor. AMN.
La Liturgia se retoma en la POST COMUNIN. Al Terminar la
Misa, es el nuevo Obispo quien da la Bendicin Final.