SEMINRIO VIDA COM DEUS

UNIDADE ATRAVS DA HUMILDADE

Pb. Francisco de Assis Alves de Brito
Alagoinhas-BA
2016

Nada faais por contenda ou por vanglria, mas por humildade; cada um considere os outros
superiores a si mesmo. No atente cada um para o que propriamente seu, mas cada qual tambm
para o que dos outros. De sorte que haja em vs o mesmo sentimento que houve tambm em
Cristo Jesus, Que, sendo em forma de Deus, no teve por usurpao ser igual a Deus, Mas
esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; E, achado
na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente at morte, e morte de cruz.
(Filipenses 2:3-8)

Nada faais por contenda Significado - 1 Altercao, controvrsia, debate, disputa, litgio,
demanda. 2 Combate, guerra, luta, peleja. 3 Esforo para conseguir alguma coisa. (Michaelis
Uol). Do grego Eritheia significa: 1Propaganda eleitoral, ou intriga por um ofcio; 2desejo
de se colocar acima; 3partidarismo, sectarismo; 4rivalidade, ambio egosta. Vem da
mesma raz (Eris = contenda, disputa, discusso) das seguintes palavras: Erethizo (Excitar,
incitar, provocar) e Erizo (Disputar, envolver-se em contenda). importante lembrarmos
que a contenda (peleja, tambm Eritheia) obra da carne (Glatas 5:20), e os que a
praticam, no vo para o cu (Glatas 5:21).

ou por vanglria Significado - Presuno malfundada acerca do prprio merecimento

ou de dotes pessoais; bazfia (fanfarronice, vaidade), jactncia (ostentao, arrogncia),
vaidade. (Michaelis Uol). Do grego Kenodoxia significa: 1glria v, sem fundamento;
2auto-estima ou amor prprio vazios; 3opinio v, erro. Deriva da palavra Kenos, que
significa vazio, ou seja, algum que ostenta por fora, mas vazio por dentro. Precisamos
nos lembrar de algumas coisas:

1 - O maior dentre vs ser vosso servo. E o que a si mesmo se exaltar ser humilhado; e o que a si
mesmo se humilhar ser exaltado. (Mateus 23:11,12)
2 - Temos, porm, este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e
no de ns. (2 Corntios 4:7).
3 - A soberba precede a runa, e a altivez do esprito precede a queda. (Provrbios 16:18)
4 - Deus resiste aos soberbos, mas d graa aos humildes. (Tiago 4:6b)

mas por humildade Significado - 1Virtude com que manifestamos o sentimento de

nossa fraqueza. 2Modstia. 3Demonstrao de respeito, de submisso. 4Inferioridade
(Michaelis Uol). Do grego Tapeinophrosune, significa: 1ter uma opinio humilde de si
mesmo; 2senso profundo de insignificncia; 3modstia, humildade, submisso de mente. O
humilde aquele que, ainda que aparentemente seja alguma coisa, sempre reconhece que
no . O sentimento que permeia a sua vida o mesmo que habitou em Joo Batista, que
afirmara: necessrio que Ele cresa e que eu diminua (Joo 3:30). Precisamos
compreender que toda boa ddiva e todo dom perfeito vem do alto (Tiago 1:17), e que no
passamos de meros instrumentos na obra do Senhor. Pois, quem Paulo, e quem Apolo,
seno ministros pelos quais crestes, e conforme o que o Senhor deu a cada um? Eu plantei,
Apolo regou; mas Deus deu o crescimento. Por isso, nem o que planta alguma coisa, nem
o que rega, mas Deus, que d o crescimento. (1 Corntios 3:5-7)

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Pb. Francisco de Assis Alves de Brito
Alagoinhas-BA
2016

...cada um considere os outros superiores a si mesmos. No atente cada um para o que

propriamente seu, mas cada qual tambm para o que dos outros Houve contenda entre os
apstolos, a fim de saber quem era o maior dentre eles, retratada em Lucas 22:24. No havia
sido a primeira vez que eles discutiam (Lucas 9:46), tendo inclusive a me de Tiago e Joo,
filhos de Zebedeu, pedido a Jesus para conceder que eles fosse os maiores no Reino de Deus
(Mateus 20:20). No texto de Lucas 22:24, o que nos chama ateno com mais nfase, que
a contenda foi no momento da Ceia do Senhor, imaginem s! Jesus deu uma resposta
definitiva, conforme o texto em Lucas 22:25-27: E ele lhes disse: Os reis dos gentios
dominam sobre eles, e os que tm autoridade sobre eles so chamados benfeitores. Mas no
sereis vs assim; antes o maior entre vs seja como o menor; e quem governa como quem
serve. Pois qual maior: quem est mesa, ou quem serve? Porventura no quem est
mesa? Eu, porm, entre vs sou como aquele que serve. Devemos entender que o nosso
irmo superior a ns, e que temos o dever de servir a ele, olharmos primeiro para a
necessidade dele, e, sobretudo, nos inferiorizarmos ante o nosso irmo.
O sentimento que houve em Jesus

De sorte que haja em vs o mesmo sentimento que houve tambm em Cristo Jesus, Que, sendo em
forma de Deus, no teve por usurpao ser igual a Deus, Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a
forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; E, achado na forma de homem, humilhou-se a
si mesmo, sendo obediente at morte, e morte de cruz. (Filipenses 2:5-8)
1. Jesus ERA Sendo Deus, estando no resplendor de glria, Jesus no tinha a menor
necessidade de fazer algum sacrifcio por ns. No princpio era o Verbo, e o Verbo estava
com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princpio com Deus. Todas as coisas foram
feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. (Joo 1:1-3)
2. Jesus, SENDO, assumiu a posio de quem NO ERA Esvaziou-se (esvaziar, do grego
Kenoo, significa anular, privar de fora, tornar-se vo, esvaziar). Jesus assumiu a postura
de quem no era: Porque foi subindo como renovo perante ele, e como raiz de uma terra
seca; no tinha beleza nem formosura e, olhando ns para ele, no havia boa aparncia nele,
para que o desejssemos. Era desprezado, e o mais rejeitado entre os homens, homem de
dores, e experimentado nos trabalhos; e, como um de quem os homens escondiam o rosto,
era desprezado, e no fizemos dele caso algum. (Isaas 53:2,3).
3. Humilhou-se (Tapeinoo significa: 1tornar baixo, rebaixar; 2rebaixar condio humilde;
3ser categorizado abaixo dos outros, que so honrados ou recompensados). Jesus, alm de se
esvaziar, fazendo-se semelhante aos homens, ainda humilhou-se a si mesmo, tornando-se o
menor de todos, e dando-nos o exemplo.
4. Sendo obediente at a morte Jesus foi obediente at a morte. No Getsmani, em meio
agonia da morte e suando gotas de sangue (Lucas 22:44), Jesus nos deu um exemplo de
obedincia: Dizendo: Pai, se queres, passa de mim este clice; todavia no se faa a minha
vontade, mas a tua. (Lucas 22:42). At onde vai a sua obedincia? At no receber um

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cargo? At o pastor te chamar ateno sobre algo? At o irmo te olhar torto? At os amigos
rejeitarem? At as leis mudarem? At a prova chegar? At onde vai sua obedincia?
Por isso, tambm Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que sobre todo o nome;
Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que esto nos cus, e na terra, e debaixo da
terra, E toda a lngua confesse que Jesus Cristo o Senhor, para glria de Deus Pai. (Filipenses
2:9-11)
Referncias
STRONG, James. Dicionrio Bblico Lxico Hebraico, Aramaico e Grego.
Novo Testamento interlinear analtico grego portugus.