Trabajo de filosofa

Profesor:

Helmut Berdugo

Estudiantes: Jonathan Ramrez

Cristian Anillo
Diana Espinosa

Grado: 10-03 J.M

Colegio Nacional Loperena

Valledupar Cesar
2016

CONTENIDO

Introduccin.
Ensayo de la lectura.. 4
Competencia interpretativa... 5
Competencia Argumentativa. 5
Competencia Propositiva... 6

Introduccin

El presente trabajo habla sobre mtodos de la filosofa, el escepticismo en la

filosofa, la refutacin socrtica, sentidos filosficos sobre la filosofa. Nos
plantearemos preguntas como:
1.
2.
3.
4.
5.

En qu me debo basar para mis credos?

Dudar de forma radical Qu es? Debo hacerlo?
Cmo ser un buen filsofo?
En la filosofa hay escepticismo?
Cmo dudar?

Preguntas como estas son las que se resolvern en el trabajo presente,

hablaremos de cmo ser un buen filsofo, mtodos para filosofar, como la
filosofa tiene un gran efecto en la justicia. Adems de resolver las actividades
dadas por el profesor en la primera gua del segundo periodo.

ENSAYO DE LA LECTURA.

La primera parte de la lectura nos habla sobre en qu me debo basar, con

esto se refiere a las causas o pruebas para hacer una idea en la cual creer; en
la cual filosofar. Nos dice cmo debemos siempre cuestionarnos para evaluar el
argumento, preguntarnos a nosotros mismos Est bien lo que hice? El
argumento es bueno? Tiene sentido? Estas son las cosas que hay que hacer,
cuestionarse, estudiar y evaluar los argumentos hasta llegar a una conclusin y
llegar a una idea concreta. Siguiendo la lectura nos dice que hay que dudar en
forma radical siempre, ya que esto es importante en la actitud de un pensador
a la hora de filosofar, siempre pensar dudar con escepticismo. La duda es
indispensable en la filosofa, ya que el que filosofa no debe confiar ciegamente
en cualquier opinin y, sobre todo, duda de la propia; por eso dudar es
indispensable. Descartes pone en duda la existencia del mundo externo, algo
que vena casi dado, una vez que se duda del testimonio de los sentidos y de la
posibilidad de saber si se est despierto o soando.
La duda metdica es el paso que utiliza Descartes para el que este en duda
de todo. A diferencia de la duda metdica de Descartes, la duda del escptico
no est encaminada a construir o fundamentar un edificio de conocimiento o
cientfico o lo que sea, ms bien tiene por objetivo derrumbar un edificio de
conocimiento o una teora.
Se cuenta que todo filosfico mtodo es un camino para hallar la verdad. Los
antiguos filsofos griegos Platn y Scrates dialogaban con otros, con los
cuales debatan creencias y examinando argumentos. La Refutacin
Socrtica consiste en un dialogo que consiste en la definicin de un concepto,
sea hay un personaje al cual llamaremos Juan l cual pregunta Qu es O?
y hay otra persona, Lucas, en este caso el interlocutor l cual es Lucas, tratara
de responder la pregunta de Juan. Juan intenta a travs de preguntas que
Lucas aclare su afirmacin. Juan le pregunta a Lucas si se deducen
conclusiones inaceptables o incoherentes para l, hasta llegar a una conclusin
y consumar la refutacin.
Lo que nos trata de decir el ejemplo anterior es que hay que incluir otra opinin
de otra persona para ver si se puede llegar a esa misma conclusin y saber
que esta correcta o mala y refutarla.
La lectura nos dice que debemos basarnos en algo, cuestionarlo y evaluar sus
argumentos, siempre dudando de forma radical lo cual tal vez pueda volverse
una duda metdica y a su vez haya escepticismo en ella a la hora de filosofar
sobre esa definicin para que otros puedan dar su opinin o refutarla.

COMPETENCIA INTERPRETATIVA
1. Relee el dialogo Qu es la justicia? Y observa.
a) Cul es la hiptesis de Trasmaco?
b) Cul es la tesis que se deriva de ella?
c) Cul es, segn esta, la conclusin de Scrates?
A) Trasmaco cree que el Nomos (ley) se funda siempre sobre el inters del
ms fuerte, que los gobernantes convencen al pueblo de que sus leyes
son convenientes para ellos. Por tanto, este filsofo defiende la Retrica
como manera de convencer a los ciudadanos.
B) La tesis de Trasmaco dice. Lo justo no es otra cosa que lo que
conviene al ms fuerte
Scrates y Trasmaco argumentan y pronto se hace evidente que los
gobernantes (Los fuertes) pueden equivocarse en relacin a lo que les
conviene. Trasmaco responde que los gobernantes, en cuanto
gobernantes, no se equivocan; es decir, habla del injusto que sabe hacer
bien la injusticia.
C) Scrates dice, que el gobernante no ejerce el gobierno para su
conveniencia, sino para la de los gobernados como sujeto de su arte.
As, lo justo no es lo que conviene al ms fuerte sino al gobernado, es
decir, lo opuesto a lo enunciado por Trasmaco.

COMPETENCIA ARGUMENTATIVA
2. Responde:
Crees t que Scrates logra refutar la tesis de Trasmaco? Por qu?
Respuesta:
Cuando Scrates habla de la infalibilidad del gobernante, Trasmaco cae en
una contradiccin ya que cuando se abocan a implantar leyes los gobiernos,
unos las implantan correctamente, otros incorrectamente. Implantarlas
correctamente significa implantar las que les convienen a los gobernantes e
incorrectamente las que no les convienen.

COMPETENCIA PROPOSITIVA
3. Pregntale a alguien como define un concepto filosfico que te interese
tratar. Luego:
a) Escribe el concepto y la definicin que te dieron el mismo.
b) Piensa y expresa las implicaciones que trae esta informacin y pregntale a
tu interlocutor si as lo considera.

c) Observa las implicaciones son inaceptables y hazle comprender al

interlocutor que la tesis que ha dado por verdadera tiene consecuencias
inadmisibles.
d) Si estas consecuencias o conclusiones son rechazadas ser necesario
rechazar la primera definicin, habrs refutado la tesis.
Respuestas
a) La filosofa se refiere al amor por la sabidura, para ser un filsofo se
tiene que tener un desinters por buscar la verdad de las cosas; el saber
de ellas.
b) El interlocutor dice que si es as que un filsofo tiene que tener un
desinters en tratar de comprender algo, solo quiere saberlo por que s.
c) Las implicaciones si son aceptables as que no tiene consecuencias
inadmisibles.
d) No fueron rechazadas, as que la tesis no ser refutada.