Caractersticas del Romanticismo

El romanticismo comprende las siguientes caractersticas:

El ansia de libertad:
El Romanticismo es una reaccin en contra del Neoclasicismo.
La libertad creativa desplaza a la razn ordenadora.
La exaltacin Del yo individual:
En el siglo XVIII neoclsico, con el despotismo ilustrado, la voluntad Del rey
se impona sobre la opinin de sus sbditos.
En cambio, los postulados de la revolucin francesa (libertad, igualdad,
fraternidad) hicieron variar la situacin. Ellas fueron las ideas inspiradoras del
Romanticismo, que propugn una intensa valoracin de la propia personalidad.
El espritu de rebelda:
Las ansias de libertad se traducen en UN espritu de rebelda, que se
observa en numerosos personajes literarios, todos ellos aventureros y rebeldes.
Sentimiento de Soledad y de resignacin al sufrimiento:
El fatum romntico proviene de UN emparenta miento con la cosmovisin
Cristiana medieval.
Identifcacin con la naturaleza:
La naturaleza en su estado puro, no se trata de una naturaleza de jardn sino
de una naturaleza guardadora de secretos en la que pueda proyectar su estado
anmico.
Exaltacin de la imaginacin y Del sentimiento:
El romntico muestra su valor en la frmeza de sus sentimientos. Es un
caballero en una gesta del corazn. Por otro lado, su imaginacin le pone alas
a su sentimiento amoroso.
Valoracin de lo nacional y popular:
Tal Como el hombre romntico necesita afrmar su yo, las naciones precisan
destacar los valores propios que las diferencien de otras comunidades
humanas y las identifquen.

egocentrismo
nombre masculino
Valoracin excesiva de la propia personalidad que lleva a una persona a
creerse el centro de todas las preocupaciones y atenciones.
El egocentrismo se destaca por ser la desmedida alabanza que un individuo
realiza sobre la propia personalidad a punto tal de convertirla en el centro de
atencin y de inters tanto personal como del entorno en el que interacta.

Para la psicologa, el egocentrismo, resulta ser una caracterstica bastante

tpica de algunas personalidades y por tanto se trata de una cuestin
sumamente abordada por la mencionada disciplina. De acuerdo a sta el
egocentrismo se destaca especialmente porque aquella personalidad que lo
dispone de manera exacerbada tender a creer que sus opiniones, sus ideas,
sus intereses, entre otros, son muchsimo ms notables que las de cualquier
otro individuo, aunque la realidad demuestre lo contrario.
excentricidad
Medida de una seccin cnica (crculo, elipse, parbola, o hiprbola), defnida
como la relacin de la distancia de cualquier punto de la curva desde el foco
hasta la distancia de ese punto desde la directriz (una lnea fja).
El crculo tiene una excentricidad de cero; una elipse tiene una excentricidad
de menos de uno; una parbola tiene una excentricidad de uno; y una
hiprbola tiene una excentricidad mayor de uno.
Si analizamos etimolgicamente el trmino excntrico, es muy fcil
comprender su signifcado. Excntrico es un adjetivo califcativo que se utiliza
para designar a aquellas personas que con su comportamiento demuestran
haberse salido de su centro. As, una persona excntrica es una persona que
no responde a lo que se considera normal o habitual para un individuo ya sea
por su comportamiento, su modo de expresarse, su apariencia, sus actitudes
hacia los dems, etc.

originalidad
nombre femenino
1.

Cualidad de la cosa o persona original (que no copia ni imita a otros).

"entre los edifcios religiosos sobresalen, por su originalidad, la iglesia de Santo
Domingo y la Catedral"
2.
Cosa que es original (que no copia ni imita a otros).
"Japn est considerado una originalidad dentro del mundo asitico; algunas
originalidades estn muy cercanas a la extravaganciDefnicin

Es la capacidad del individuo para generar ideas y/o productos cuya

caracterstica es nica, de gran intersy aportacin comunitaria o social.
Parmetros
Novedad (apartarse de lo habitual).
Manifestacin indita (descubrir algo no conocido).
Singularidad (lo nico apropiado y genuino).
Imaginacin (creacin mental de nuevas realidades).
Desarrolloa"
individualismo
nombre masculino
1. El concepto de individualismo se utiliza para hacer referencia a la
preeminencia del individuo como elemento importante y central de todas las
cuestiones relacionadas con la vida humana. Si bien hoy en da la nocin de
individualismo expresa una connotacin ciertamente despectiva y negativa, la
misma surge en el siglo XV como revalorizacin del lugar del individuo frente a
Dios y a la religin.
Tendencia de una persona a obrar segn su propia voluntad, sin contar con la
opinin de los dems individuos que pertenecen al mismo grupo y sin atender
a las normas de comportamiento que regulan sus relaciones
imaginacin
nombre femenino

1.Facultad humana para representar mentalmente sucesos, historias o

imgenes de cosas que no existen en la realidad o que son o fueron reales pero
no estn presentes.
"estimular la imaginacin; dejar volar la imaginacin; hablaba de una tierra
prometida e ignorada que escapaba a mi imaginacin; era un fantasma de su
imaginacin"
sinnimos:

fantasa

2.Capacidad o facilidad para concebir ideas, proyectos o creaciones

innovadoras.
"este xito se ha conseguido con un gran esfuerzo inversor y con mucha
imaginacin"
"una vez ms dio muestras de su individualismo y aument el volumen de la
msica sin importarle que estuviramos conversando"
2 Teora o tendencia sociolgica que otorga primaca al individuo respecto a la
colectividad.
"los liberales defendan a ultranza el individualismo y los tres principios
sagrados de libertad, igualdad y Una facultad mental que idealiza
Se llama imaginacin a aquella facultad de la mente que nos permite
representar en ella las imgenes de las cosas reales como de las ideales. La
imaginacin consiste en un ejercicio de abstraccin de la realidad actual y en
ese supuesto es donde mayormente se darn las soluciones a necesidades, la
rienda suelta a deseos y a proyectos convertidos en realidad, preferencias,
entre otras cuestiones. Las soluciones sern ms o menos realistas de acuerdo
a las posibilidades que tiene aquello imaginado de ser real o razonable.
Naturaleza y cultura
TRADUCTION/TRANSLATION/TRADUCCIN
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De los mismos autores
Jean-Marc Besse
Las relaciones entre los conceptos de naturaleza y cultura conocieron, en el
siglo veinte, profundas transformaciones, incluso cuestionamientos o cambios

de valor, que son bastante representativos del estado general del pensamiento
contemporneo.

I.1. Tradicionalmente, en efecto ("tradicionalmente" remite a la poca que

precede a las transformaciones del pensamiento, en el dominio de la fsica,
pero tambin de la antropologa, ocurridas desde los primeros aos del siglo
veinte), las relaciones entre la naturaleza y la cultura se han caracterizado por
la diferencia, o aun, la oposicin, entre estos dos conceptos.

En un primer nivel, lo que caracteriza tradicionalmente a la cultura y la

distingue de la naturaleza es el artifcio, la costumbre, la convencin. La cultura
es una institucin humana, y como tal corresponde al ejercicio de una
voluntad, o, al menos, a un conjunto de intenciones de sentido: la cultura es un
mundo donde se despliegan reglas y valores. stos, sin embargo, son relativos
al accionar humano, y son, por as decirlo, vctimas de su inconstancia: la
cultura es tambin el mundo de la diversidad de creencias, de la inconstancia
de las pasiones, o incluso de la contradiccin de las decisiones humanas. Por el
contrario, la naturaleza se presenta como una realidad caracterizada por la
permanencia, la estabilidad, la regularidad. El retorno de las estaciones y de las
floraciones, la constancia de las formas de lo viviente, pero tambin del mundo
material, hacen de la naturaleza, por as decirlo, el testimonio de la
sustancialidad del ser: que las cosas tengan una naturaleza signifca que
poseen una suerte de solidez en la cual el ser humano puede hacer capital de
sus acciones y sus empresas. La naturaleza encubre una suerte de verdad que
habra que descubrir. La ciencia, de una manera general, tiene por objeto esta
sustancia subyacente. La geografa, que se precia de ser una ciencia, se
plantea tambin la cuestin de la realidad de las divisiones del espacio en la
superfcie de la tierra, y hace la distincin (y esto al menos hasta el siglo
diecinueve) entre las divisiones naturales del espacio y las divisiones fundadas
sobre las lenguas, las formas de gobierno, las costumbres y las creencias. Si la
geografa se apoya sobre la naturaleza durante largo tiempo, esto no se debe,
contrariamente a lo que una cierta historiografa deja creer, por amor al
determinismo sin moderacin, sino porque reivindica una suerte de legitimidad
cientfca.
PAISES DESARROLLADOS Y SUBDESARROLLADOS
Desarrollo socioeconmico
Existe desarrollo socioeconmico en un pas cuando es posible la satisfaccin
plena de las necesidades de la sociedad: alimento, vestido, salud, vivienda,
servicios, trabajo, estudios, etc.

El Desarrollo socioeconmico puede defnirse como la combinacin de los

cambios mentales y sociales de una poblacin que la hace capaz de elevar su
nivel de vida de una manera acumulativa y duradera, mediante el
aprovechamiento racional de sus propios recursos naturales y humanos.
Localizacin; caractersticas sociales y econmica
Entre los pases desarrollados y los subdesarrollados existen grandes
diferencias, pasando por los de desarrollo intermedio; incluso, muchos autores
preferen hablar de pases desarrollados y pases insufcientemente
desarrollados o en vas de desarrollo.

PAISES DESARROLLADOS: Son aquellos que han alcanzado un estado

econmico prospero a travs del empleo y la explotacin de sus recursos
naturales y humanos; poseen altas concentraciones de capital y tecnologa y
un nivel de vida alto.
PAISES SUBDESARROLLADOS: Son aquellos en los cuales sus recursos
naturales y humanos se utilizan con fnes econmicos en un grado muy
limitado, debido a la falta de capitales, medios tcnicos, personal
especializado, mecanismos administrativos y estmulos a la poblacin
trabajadora; es nivel de la poblacin es bajo.