Portugues Verbos

LNGUA
PORTUGUESA
MATERIAL DE APOIO
1 SRIE
DO ENSINO MDIO
VOL 2
E-BOOK - MATERIAL DE APOIO 1 SRIE ENSINO MDIO AUTOR: PROFESSOR MAURILIO GABALDI LOPES
Prefcio
Em nossa caminhada, precisamos de
OBJETIVOS; TEMPO para planejar e se
possvel realizar; e muito AMOR no que
fazemos, pois, com OBJETIVOS podemos
traar metas a serem cumpridas, com
TEMPO podemos esboar nossas ideias e
ideais a fim de, se possvel transformar em
realidade nossos quereres, ou no, pois,
nossas ideias e ideais muitas vezes no so
compartilhadas com nossos semelhantes. E
com muito AMOR doar o melhor de ns
mesmos aos nossos iguais, sem a inteno
de reconhecimento, apenas aprendendo a
aprender que nosso principal OBJETIVO
termos TEMPO para o AMOR.
(Maurilio Gabaldi Lopes)
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Introduo
O principal objetivo deste e-book alm de
enfatizar o conceito e as diferentes formas e
concepes do tempo & espao geogrfico,
disponibilizar para o aluno um material de apoio das
atividades encontradas no caderno do aluno.
Foi elaborado tendo como modelo A Proposta
Curricular do Estado de So Paulo na rea de Cincias
Humanas e suas Tecnologias na disciplina de
Geografia, sem objetivar lucro, pois, grande parte do
mesmo foi retirado da rede mundial de computadores,
pelo qual o autor serviu-se de muitas imagens, links de
domnio pblico.
O autor usou como metodologia de ensino o uso
de recursos tecnolgicos a fim de atrair os alunos para
Era Digital.
Editor, arte finalista e autor:
Professor: Maurilio Gabaldi Lopes
Formao: Estudos Sociais, Geografia, Histria,
Letras e Tcnico de Informtica.
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AGRADECIMENTO:
AGRADEO A DEUS POR TODA SUA

PACINCIA E ENLEVO PRESENTEADOS
PARA COM SEU FILHO.
AGRADEO A HUMILDADE E A VIDA.
E PRINCIPALMENTE MINHA FAMLIA E AS
PESSOAS QUE ME CERCAM!
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NDICE
Volume 2
Situaes de Aprendizagens
01 Uma conversa controlada com o outro 06
02 Literatura e o voo das palavras 37
03 Instalao potica 50
04 As vozes do outro e a nossa na resenha 90
05 O estilo nosso de cada poca 98
06 O estilo que critica o mundo 113
07 O cordel com a corda toda! 125
08 A anlise crtica em sala de aula 146
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SITUAO DE APRENDIZAGEM 1
UMA CONVERSA CONTROLADA COM O OUTRO
Para comeo de conversa
As pessoas sempre falam o que pensam?
No! Eu Acredito que no.
Porque as vezes pensamos coisas que no deveramos,
quando estamos com raiva de uma pessoa, j pensou se
dissssemos a primeira coisa que nos vem a cabea? Ento,
Por isso no falamos tudo o que pensamos, para evitar brigas,
evitar machucar as pessoas, muitas das pessoas falam sem
pensar, e pensam e no conclui as coisas ai diz a primeira
coisa que vem em mente e muita das vezes acaba prejudicando
algo. Por isso minha resposta e no, As pessoas no falam o
que pensam. Outro exemplo: Muitas pessoa tem preconceitos
com Raa, cor, crena, sexualidade, etc. obvio que em alguns
casos a gente fala sem pensar, mais maioria das vezes no.
Falar o que pensa nem sempre bom. No encaro como
uma virtude !!
Falar sem pensar ... a meu ver. Tem o mesmo efeito que o
anterior. Afinal, nos dois casos corremos o risco de ferir
pessoas !!
"H aqueles que s empregam palavras com o objetivo de
disfarar seus pensamentos."
(Filsofo francs Voltaire)
Como podemos saber o que o outro pensa?
Ao mesmo tempo em que sabemos ser impossvel ter
acesso quilo que o outro pensa, exceto pela declarao do
prprio e ainda assim com restries, devido questo do
significado, de possveis e diferentes interpretaes, ou ainda
a possibilidade do outro mentir; ao mesmo tempo, tentamos ter
tal acesso e, ainda mais, muitas vezes cremos t-lo,
considerando-nos capazes de predizer, a partir de tal leitura, o
futuro comportamento do outro.
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Leitura e anlise de texto
A leitura que a personagem dos quadrinhos utilizou a

capacidade de previso para antecipar a penitncia* que lhe
seria atribuda.
A personagem foi conversar com aquele que lhe atribuiu
uma penitncia, para pedir uma sugesto, pois precisava de
conselhos ou de perdo para determinado comportamento.
Contudo a personagem considera a penitncia pior do que
esperava.
Pode-se chegar essa concluso por meio do rabisco ao
lado de sua cabea no desenho.
Penitncia* - so atos, praticados entre os diversos ramos do cristianismo, que
os fiis ou a Igreja oferecem a Deus como prova de que esto arrependidos de seus
pecados. Alguns exemplos so a leitura e a meditao de passagens da Sagrada
Escritura, a viglia, a autoflagelao, o jejum e a esmola. (N. E.)
Discusso oral
Conversa informal
Conversa a aco e o efeito de falar entre uma ou mais
pessoas, uma(s) com a(s) outra(s). O termo deriva do latim
conversa e costuma ser utilizado como sinnimo de dilogo ou
conversao. Exemplos: O governador teve uma longa
conversa com o pai da vtima e prometeu que iria encontrar os
culpados, Ontem, ouvi uma conversa no comboio onde uma
mulher dizia a outra que o presidente se iria demitir, Importase de aguardar l fora um minuto, por favor? Estamos numa
conversa privada.
A conversa supe uma comunicao atravs de algum
tipo de linguagem (oral, gestual, escrita, etc.). Implica uma
interaco onde duas ou mais pessoas constroem de forma
conjunta um texto (ao contrrio do monlogo).
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O contexto em que se desenvolve uma conversa

determina as suas caractersticas. Uma conversa informal
costuma girar em torno de vrios temas, sem qualquer
organizao prvia. Uma conversa formal, no entanto, requer
um certo protocolo.
As saudaes costumam ser o ponto de partida de uma
conversa. Depois, chegam as perguntas (frases interrogativas),
j que a conversa levada a cabo com o objectivo de obter
algum tipo de informao. De qualquer forma, tambm h
conversas onde o principal motivo transmitir informaes
sem haver perguntas pelo meio.
Entende-se por tom da conversa a intensidade ou o nfase do
dilogo. Uma conversa subida de tom aquela em que os
participantes discutem ou gritam para defenderem a sua
posio. H que ter em conta que uma conversa pode recorrer
a diferentes tons antes de acabar.
Leia mais: Conceito de conversa - O que , Definio e Significado http://conceito.de/conversa#ixzz3jFladOZU
Entrevista
Entrevista a aco e efeito de entrevistar ou ser
entrevistado. Trata-se de uma conversa entre duas uma ou
mais pessoas com um fim determinado. Pode ter uma
finalidade jornalstica, para informar o pblico das respostas
da pessoa entrevistada, ou tratar-se de uma conferncia de
duas ou mais pessoas para tratar ou resolver um negcio, por
exemplo.
Para um jornalista (ou reprter), a entrevista uma
ferramenta e uma tcnica que aplica no seu trabalho. No um
dilogo casual, uma vez que que tem lugar mediante acordo
prvio e interesses e expectativas por ambas as partes
(entrevistador e entrevistado). Resulta num artigo que relata as
perguntas e respostas trocadas no decurso dessa mesma
entrevista.
O objectivo da entrevista jornalstica obter informao
para difundi-la num meio de comunicao, podendo ser a
imprensa escrita, a rdio, a televiso ou a Internet. As
entrevistas tambm costumam gerar contedos off the record,
que so aquelas informaes que se obtm fora do
microfone, ou seja, no oficialmente e sem que seja divulgado
o nome da pessoa que forneceu a informao.
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Por outro lado, a entrevista de trabalho a fase definitiva

no processo de contratao de um empregado. Esta entrevista
realizada depois de uma empresa publicar um anncio de
vaga para emprego, receber vrios currculos, proceder
seleco dos candidatos e de convocar os mais idneos. Tratase, geralmente, do primeiro contacto pessoal entre o
(potencial) empregador e o empregado.
Leia mais: Conceito de entrevista
http://conceito.de/entrevista#ixzz3jFndb4mg
que
Definio
Significado
Questionrio
Um questionrio um conjunto de perguntas que se faz
para obter informao com algum objectivo em concreto.
Existem diversos estilos e formatos de questionrios,
dependendo da finalidade especfica de cada um.
No mbito da educao, os questionrios costumam ser o
mecanismo escolhido pelos docentes para avaliar os seus
alunos. Um questionrio pode ser apresentado por escrito,
indicando ao estudante para responder numa folha cada uma
das perguntas. De acordo com as suas respostas, o professor
poder julgar se o aluno aprendeu, ou no, aquilo que lhe
ensinou nas aulas.
Os questionrios em forma de exame/teste de avaliao
tambm podem ser feitos oralmente. Neste caso, o aluno
dever responder ao interrogatrio do docente, quem se
incumbir de fazer perguntas referentes ao tema de estudo.
Dependendo da matria, a forma segundo a qual o aluno
responder e o professor corrigir um questionrio podem variar
consideravelmente. Exemplos: se as perguntas tratam temas
de matemtica ou alguma outra cincia exacta, esperam-se
resultados bastante precisos, j que um mnimo erro pode
acarrear grandes diferenas; porm, se o questionrio for
sobre a histria de um pas ou de psicologia, provvel que o
docente respeite at um certo ponto a opinio do estudante,
desde que no inclua informao falsa e que comprove os
dados solicitados.
Por outro lado, os questionrios escritos e orais que se
usam para avaliar estudantes de lnguas estrangeiras so
bastante diferentes. Em primeiro lugar, contrariamente aos
mencionados no pargrafo anterior, estes so realizados para
alunos com um vocabulrio limitado e com muito menos
ferramentas lingusticas, a menos, obviamente, que se trate de
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exames bastante avanados. Por conseguinte, na hora de

corrigir um questionrio deste tipo, no se espera um grande
aprofundamento dos temas mas um bom nvel de ortografia e
gramtica.
Os inquritos, por outro lado, tambm so feitos com
base em questionrios. Se uma empresa que confecciona
guloseimas quiser conhecer as preferncias dos consumidores
antes de lanar um novo produto, poder inquirir os
compradores atravs de questionrios que perguntem quais
so os seus sabores preferidos, que tipo de embalagem lhes
chama mais ateno, quanto dinheiro esto dispostos a
pagar pelas guloseimas, etc.
Muitas revistas e pginas web publicam questionrios de
diversos tipos para orientar os seus leitores sobre temas
relacionados com o amor, a sade, o dinheiro e a amizade,
entre outros tantos exemplos.
comum encontrar alguns que ofeream respostas
acerca de porqu que no funciona uma relao amorosa ou
como melhorar o rendimento laboral. importante assinalar
que no se trata de fontes muito fiveis, especialmente quando
tratam questes de sade, mas que podem actuar como guas
para depois tomar decises importantes, como consultar um
mdico.
Os censos organizados pelo Estado so outros
procedimentos que incluem questionrios. Graas a um censo,
as autoridades de um pas podem obter dados muito
importantes para desenvolver estatsticas que, por sua vez,
sirvam para a elaborao das polticas estatais. Os
questionrios dos censos costumam perguntar populao
acerca do ncleo familiar, as caractersticas da habitao, a
economia domstica e outras questes.
A psicologia vale-se do questionrio para estudar e
analisar muitos temas diversos, entre os quais se encontra a
personalidade, a estabilidade emocional, a inteligncia, as
habilidades sociais, a agilidade mental e as tendncias
depressivas. Alguns questionrios contm varias verses das
mesmas perguntas situadas a uma certa distncia umas das
outras para que a pessoa avaliada no repare na repetio, o
que pode dar lugar a que responda coisas diferentes em cada
caso, e se detecte uma falta de sinceridade.
Leia mais: Conceito de questionrio
http://conceito.de/questionario#ixzz3jFoJc9HI
que
Definio
Significado
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Voc sabe onde fica a cidade de Frankfurt?
Frankfurt am Main, com aprox. 670.000 habitantes, a

quinta maior cidade da Repblica Federal da Alemanha.
Internacionalidade e variedade idiomtica fazem parte do
cotidiano da metrpole de negcios, lanadora de tendncias
mundiais na Feira do Livro e na Feira Internacional do
Automvel (IAA). Desde a idade mdia que Frankfurt um
centro de movimentao de comrcio de longa distncia e do
capital mercantil. Como sede do Banco Central Europeu (EZB),
do Banco Federal Alemo e da mais importante bolsa de
valores alem, hoje Frankfurt um importante plo europeu do
setor financeiro, de feiras e de servios. O aeroporto de
Frankfurt liga a Alemanha com o resto do mundo atravs de
voos sem escalas. A universidade mais antiga e conhecida da
cidade a Johann Wolfgang Goethe-Universitt, fundada em
1914.
Cultura
O filho mais famoso de Frankfurt Johann Wolfgang von
Goethe. A casa onde ele nasceu est localizada em Groer
Hirschgraben, e foi em Frankfurt que ele escreveu "Os
Sofrimentos do Jovem Werther". Na histria da filosofia do
sculo 20 a "Escola de Frankfurt" ganhou um lugar de
destaque com Theodor W. Adorno e Max Horkheimer.
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Altamente recomendvel para os amantes da cultura uma

visita pera de Frankfurt, considerada uma das melhores
casas de pera da Europa. A cidade rene um acervo mpar em
mais de 60 museus de maior ou menor porte. Assim pode-se
visitar ao longo do Museumsufer, s margens do rio Meno, os
Museus de Cinema, de Arquitetura, de Artes Aplicadas, o
Museu Judaico e o Museu de Arte Moderna, todos de
importncia internacional. O caderno supraregional do jornal
"Frankfurter Allgemeine Zeitung" (FAZ) uma das mdias
culturais formadoras de opinio da Alemanha.
O que voc sabe sobre Lygia Fagundes Telles?
Lygia Fagundes Telles uma escritora brasileira, membro

da Academia Brasileira de Letras e autora premiada
internacionalmente. Dentre suas obras destacam-se o romance
Ciranda de Pedra, de 1954, e o livro de contos Antes do Baile
Verde, de 1970.
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Parte 1
LITERATURA
Lygia Fagundes Telles tira gato da sacola
Autora fala em Frankfurt sobre primeira obra infantil que est
escrevendo, com felino como protagonista.
CASSIANO ELEK MACHADO
ENVIADO ESPECIAL A FRANKFURT
Gnero textual
A expresso Autora fala em Frankfurt dirige o olhar do
leitor para uma possvel entrevista.
O que texto sobre Lygia Fagundes Telles e uma obra
infantil que tem um gato como protagonista. Professor,
recapitule o conceito de protagonista com seus alunos.
Observe que, neste momento, o aluno no dispe de mais
elementos para sua anlise.
Os veculos de comunicao que circulam textos com tal
incio.
O ttulo dirige nossas expectativas para jornais e revistas
que publiquem o gnero entrevista na seo literatura.
Est especificado que Cassiano Elek Machado enviado
especial a Frankfurt, provavelmente o veculo de comunicao
enviou o jornalista a Frankfurt a fim de fazer a cobertura da
Feira de Livros.
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LIO DE CASA
Saiba mais: Lygia Fagundes Telles
Lygia de Azevedo Fagundes Telles nasceu em So Paulo

em 19 de abril de 1923.
Cursou o ginsio no Instituto de Educao Caetano de
Campos, tendo sido aluna do professor Silveira Bueno, de
quem recebeu os primeiros incentivos para a carreira literria.
Formou-se na Escola Superior de Educao Fsica e, em
seguida, ingressou na Faculdade de Direito de So Paulo. Ali
participou ativamente da vida literria universitria, integrando
a comisso de redao das revistas Arcdia e XI de Agosto.
Em 1982 a escritora foi eleita para a cadeira 28 da
Academia Paulista de Letras e, em 1985, por 32 votos a 7, eleita
para ocupar a cadeira 16 da Academia Brasileira de Letras,
fundada por Machado de Assis, na vaga deixada por Pedro
Calmon. Ainda em 1985 foi agraciada com a medalha da Ordem
do Rio Branco. Suas principais obras que publicou destacamse:As meninas, Antes do baile, Inveno e memria.
Com um estilo sensvel e elegante, com ecos de
Machado de Assis.a escritora
apresenta sensibilidade
particular para perceber, na vida de protagonistas comuns e
nas prprias memrias, densas revelaes subjetivas.
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Eu, o gato
Parte 2
Uma dor de cabea a melhor lembrana que Lygia
Fagundes Telles guarda da Feira de Livros de Frankfurt. Foi
em 1994. O zunzunzum das conferncias, homenagens e
autgrafos deixou dores pontiagudas na cabea da escritora.
Fui logo na apotheke (farmcia), lembra.
Assim comeava a nascer o primeiro livro infantojuvenil
da autora de As meninas.A aspirina veio em uma sacola
estampada com um gatinho listrado de verde e amarelo.
Fiquei apaixonada por ele, conta Lygia, que decidiu
transformar o felino em protagonista de uma histria
jovem.
A maior estrela brasileira este ano em Frankfurt que
veio para a feira a convite da Biblioteca Nacional antecipou
para a Folha algumas caractersticas do novo personagem,
que atende pelo nome de Eu, o Gato e deve estar nas
livrarias no incio de 2001, com o selo Rocco.
Nessa entrevista, a titular da cadeira 16 da Academia
Brasileira de Letras fala sobre gatos e cachorros e indica
outro provvel personagem de livro infantil. Apontando para
o leno de seda com desenho de ferraduras que trazia no
pescoo, ela disse: Gosto mesmo de cavalos. Em outras
encarnaes, ou transmigraes, j fui um deles, completou
com um inevitvel sorriso de gato.
MACHADO, Cassiano Elek. Lygia Fagundes Telles tira gato da sacola. Folha de S.Paulo, 21 out.
2000.
A relao entre as Partes 1 e 2 do texto que lemos, se

estabelece claramente entre o subttulo da Parte 1, que
menciona a primeira obra infantil da autora, e a meno a essa
mesma obra no segundo pargrafo da Parte 2.
Lygia teve a ideia de escrever um livro infantojuvenil,
pois, ela gostou do desenho de um gato estampado em uma
sacola da farmcia e quis transform-lo em personagem.
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Parte 3
I. Jornalista: Como foi que a sra. Decidiu fazer seu primeiro livro
infantojuvenil?
Telles: Foi uma histria de amor minha com esse gatinho. Ele
era listrado de verde e amarelo, as cores da nossa bandeira, e
tinha uma expresso to deliciosamente encantadora que
decidi que tinha de dividi-lo com os outros.
Ele era matreiro e amoroso, malicioso e, ao mesmo tempo,
inocente. No desenho, ele estava de p, com as patas para trs,
como uma criana que cometeu uma arte e pede desculpas.
Pensei: essa vai ser minha primeira histria infantojuvenil. Eu
nunca fiz nenhuma.
II. Jornalista: A sra. ainda tem a sacola?
Telles: Claro. Vou usar a ilustrao dela na capa do livro. Ainda
no terminei de escrever, mas uma histria de amor.
III. Jornalista: Como vai chamar esse livro?
Telles: Eu, o Gato. No sei se vai fazer sucesso. Os livros so
questo de sorte. O escritor no sabe o que vai dar certo ou
no. Meu pai era jogador. Ele apostava na roleta. No ganhava
muito, mas dizia: Amanh a gente ganha.
Eu jogo com as palavras. Em Inveno e Memria (seu livro
mais recente) eu no apostei tanto, mas recebi muitas fichas.
Memria e inveno so uma coisa s. A memria invade ou
invadida pelo imaginrio. Se voc vai contar um fato, de repente
percebe que est inventando.O homem incapaz de viver sem a
inveno.A inveno a nossa salvao.Rima e verdade.
IV. Jornalista: E como est sendo escrever para as crianas,
que so to inventivas?
Telles: Estou fazendo com a maior facilidade. Eu gosto muito da
inveno, do imaginrio. Comecei a escrever quando criana,
antes de saber escrever. Comecei contando histrias.
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V. Jornalista: Como se chama o gato, protagonista de seu

livro infantojuvenil?
Telles: Ele um gato estranho. Ele se sente ao mesmo
tempo excludo e inserido. Ele conversa com outros animais,
como o coelho e o macaco, mas sempre que lhe perguntam
seu nome, ele diz: Meu nome gato.
VI. Jornalista: Ele arteiro como o gato da sacola?
Telles: Ele comea muito travesso, insubordinado, rebelde,
porque ele se sente excludo. Depois ele fica legal.
De certo modo, parece que o bem vence. Ele termina um
gato bonssimo. H uma certa selvageria no gato. O cachorro
menos selvagem, parecidssimo com o ser humano. Os
ces vo acabar falando que nem ns. O gato mantm a
selvageria.
VII. Jornalista: Seu gato tem algum parentesco com o de
Alice no Pas das Maravilhas, aquele que fica sempre
sorrindo?
Telles: No. O da Alice , perto desse, muito bonzinho. Meu
gato tem algumas malignidades. No comeo da vida ele at
meio enfezado. Espere s pra ver.
MACHADO, Cassiano Elek. Lygia Fagundes Telles tira gato da sacola. Folha de S.Paulo, 21 out. 2000.
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LIO DE CASA
A ltima entrevista de Vincius de Moraes
Por Carlos Willian Leite em Entrevistas
O poeta e compositor morreu alguns meses depois de ter

concedido a entrevista ao jornalista Narceu de Almeida Filho,
em 1979.
Quando o jornalista Narceu de Almeida Filho bateu este
longo papo com Vincius de Moraes, em sua casa, bem situada
numa tranquila rua da Gvea, no Rio de Janeiro, no poderia
imaginar que, no momento da edio da entrevista, o Poetinha
j no existisse mais. Vincius estava todo animado, layout
novo, de cabelos cortados, barba raspada, vestido
elegantemente e sem o seu famoso bon que o acompanhou
durante muitos anos. Havia emagrecido vrios quilos e
abandonado temporariamente as excurses musicais para
dedicar-se, novamente, poesia. Poeta do amor, Vincius
estava ainda em lua-de-mel com sua mulher, Gilda, a quem
conheceu na Europa, onde ela estudava. Entre pilhas de livros,
discos, um violo, dois conjuntos de som e objetos de arte, ele
falava de seu objetivo maior no momento fazer feliz essa
moa e olhava, apaixonadamente, para a mulher sentada ao
seu lado. A entrevista foi publicada no livro As Entrevistas de
Ele Ela, editora Bloch.
Vincius, voc andou meio desaparecido, ultimamente,
viajando muito. Como voc est agora?
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Eu estou bem, de um modo geral. Tenho uns problemas

de dieta, para regularizar o metabolismo do meu acar, que
um pouco alto. Agora vou tirar umas frias e passar um ms
em Punta del Este, dar uma descansada e terminar meus livros
de poesia, que esto parados h quatro anos por causa desse
negcio de shows. Foram quatro anos de pauleira o tempo
todo, muita viagem, principalmente no Brasil e na Argentina,
mas tambm na Europa. No ano retrasado estivemos na Itlia e
de novo no Olympia, em Paris. Agora fizemos mais ou menos o
mesmo roteiro e inclumos Londres, onde eu no havia
trabalhado ainda. Para mim foi uma surpresa muito boa,
porque o show teve bastante sucesso. Do ponto de vista
profissional, o ano foi timo, ainda que tenha me deixado um
pouco de lngua de fora Mas tudo bem.
E agora voc entra em frias para trabalhar?
, frias para ver se escrevo um pouco. Esses livros
esto realmente muito atrasados.
Quais os livros?
So dois livros. Um deles o que venho escrevendo
sobre o Rio de Janeiro. H uns 25 anos que trabalho nesse
livro. O outro so os poemas escritos de 1960 para c, porque
nesse tempo todo eu no publiquei nada de poesia, a no ser
algumas edies especiais que fiz na Bahia, na editora do
Calazans Neto. Uma delas a Histria Natural de Pablo
Neruda, que fiz quando ele morreu. Agora vou reunir esses
poemas escritos a partir de 1960 e completar o livro, que tem
um ttulo meio contabilstico O Dever e o Haver. uma
prestao geral de contas, do que foi feito, do que deixou de
ser feito.
Esses dois livros que voc vai publicar sero, em termos
de poesia, a sua palavra final?
Eu considero esses dois livros uma espcie de limpeza
geral da casa, sabe. Depois disso, se ainda tiver alguma coisa a
dizer, ter de ser uma coisa realmente nova. Do contrrio, eu
paro de escrever. Para mim no mais fundamental escrever.
O que foi dito foi dito, e , digamos, o meu recado de poeta.
No sei se terei algo de importante a dizer. E, se no tiver,
prefiro no dizer. Escrever por escrever, simplesmente, uma
coisa que no farei em hiptese alguma.
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Voc tem algum mtodo de trabalho permanente,

peridico, ou escreve somente quando baixa a inspirao?
, eu escrevo somente quando a coisa vem. Teve uma
poca da mocidade, at a pelos 30 anos, em que eu escrevia
muito, tinha necessidade, aquela compulso de pegar o papel e
sentar para escrever. At os 40 anos foi mais ou menos assim.
Depois comeou a escassear, a rarear. E veio o perodo de
msica popular, que foi muito importante para mim.
Voc ficou famoso como poeta muito cedo, antes dos 20
anos, no foi?
Muito cedo. Meu primeiro livro, O Caminho Para a
Distncia, teve uma tima crtica. Eu tinha 19 anos quando o
publiquei. Com 22 anos ganhei o Prmio Nacional de Poesia
chamava-se Felipe de Oliveira e premiava todas as artes
literrias. Ganhei uma disputa com o Jorge Amado, e por um
focinho apenas de frente.
O fato de ter ficado famoso muito cedo foi bom ou ruim
para voc?
Para mim no foi muito legal, no, sabe. Me deu uma certa
soberba, eu achava que era um poeta genial, essas coisas. Mas
depois, uns dois ou trs crticos me puseram no meu lugar,
direitinho. Um deles foi o Joo Ribeiro, com relao a esse
primeiro livro. Ele fez uma crtica muito boa, mas tambm
muito severa, como quem diz: Olha, menino, trabalhe mais
com o verso livre, os seus sonetos no so muito bons. Outro
foi o Manuel Bandeira, que fez uma crtica bastante severa.
Finalmente, quando ganhei o Felipe de Oliveira, o Otvio
Tarqunio de Sousa escreveu tambm um rodap muito bom,
me colocando em minha devida posio. O Mrio de Andrade,
igualmente, me deu umas podadas muito bem dadas. Isso tudo
me ajudou muito.
Na poca voc recebeu bem essas crticas?
No recebi muito bem, no. Recebi mal, sabe. Porque,
alm do mais, havia todo o grupo do Otvio de Farias que me
incensava. Para eles, era assim como se eu fosse o poeta que
todo mundo esperava. Era o grupo da faculdade de Direito.
Essas coisas me subiram um pouco cabea. Mas com
aquelas crticas, a prpria vida, a experincia com o
conhecimento maior dessas pessoas, a eu comecei a me
situar. Processou-se tambm uma evoluo poltica muito
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grande. Eu tinha sido formado para ser um intelectual de

direita. Mas em 1942 aconteceu uma coisa muito importante em
minha vida, que foi a vinda ao Brasil do escritor americano
Waldo Frank. O Jos Olympio ofereceu um coquetel a ele e
todos os escritores compareceram. Comeamos a conversar e,
l pelas tantas, ele me confessou que achava coquetel de
intelectuais uma coisa chatssima e perguntou se no
podamos sair por a. Samos, era dia de So Jorge e eu levei o
Waldo para ver as putas do Mangue. Havia um delrio l, ele
ficou impressionadssimo. Alis, a origem da minha Balada do
Mangue foi esse dia. Depois eu o levei favela do Pinto,
aquela que havia no Leblon. Hoje eu no faria mais uma coisa
dessas, no h condies. Mas foi tudo bem, ficamos l numa
tendinha, pagamos umas cervejas para os crioulos e eles
tocaram para ns. Ele achou tudo timo, queria mesmo era ver
esses ambientes e fugir das cerimnias oficiais. Daqui ele foi
para a Argentina, acabou se envolvendo em poltica l era
um socialista, mas com uma grande dose de filosofia hindu,
bastante maluco. Era um judeu, muito amigo do Hemingway e
do Chaplin. Na Argentina, um grupo de fascistas aplicou-lhe
uma tremenda surra e ele ficou trs meses no hospital. Depois,
voltou ao Brasil e pediu ao Oswaldo Aranha, o chanceler da
poca, que eu fosse indicado para acompanh-lo na viagem
que faria pelo interior do pas. Eu ainda no era do Itamaraty,
mas o Aranha sabia que eu ia fazer o concurso para ingressar
na carreira diplomtica e me designou para ciceronear o
Waldo. Para mim, a viagem foi maravilhosa, escutei histrias
fantsticas dele, inclusive a de quando foi martirizado pela Ku
Klux Klan. Foi a primeira vez que andei armado em minha vida,
porque chegou a notcia de que uns tiras argentinos tinham
vindo mat-lo no Brasil.
At essa poca voc era bastante catlico e mstico, no?
No era to catlico, no, mas era um cara muito
mistificado, no s pela formao, mas tambm pelo grupo que
orientava, sobretudo o Otvio de Faria. Eram todos caras de
direita, muitos haviam aderido ao integralismo. No sei como
consegui me safar disso. Acho que foi meu lado de moleque de
praia que reagiu na hora certa. Mas essa viagem com o Waldo
Frank representou para mim, em um ms, uma virada. Sa um
homem de direita e voltei um homem de esquerda. Foi o fato de
ter visto a realidade brasileira, principalmente o Nordeste e o
Norte, aquela misria espantosa, os mocambos do Recife, as
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casas de habitao coletiva na Bahia, o serto pernambucano,

Manaus. A barra me pesou mesmo.
Essa virada se manifestou em sua obra?
Logo em seguida, porque a eu j tivera tambm a
experincia inglesa. No Brasil, pouca gente havia tido essa
experincia com exceo de Gilberto Freyre, que tambm
estudou em Oxford. Para mim, a leitura dos poetas ingleses foi
muito importante, especialmente no sentido de certa
simplificao e desmistificao e todo aquele arcabouo
aristocrtico, metafsico. Veio tudo por gua abaixo.
E quando voc comeou a fazer msica?
A msica comeou mesmo na dcada de 1950, quando
voltei de meu primeiro posto diplomtico no exterior, em Los
Angeles. Agora, eu sempre fazia minhas msicas, antes,
mesmo sozinho, mas sem nenhum intuito de editar ou ver
cantar. Aos 15 anos tive uma experincia interessante: eu me
liguei a uma dupla vocal que havia aqui, chamada Irmos
Tapajs, e comecei a compor com eles. Fizemos vrias
msicas, das quais duas tiveram muito sucesso. Uma era um
foxtrote brasileiro, chamado Loura ou morena (que foi
regravado h uns 10 anos), e a outra era uma berceuse,
Cano da amante. Foi o primeiro dinheiro que ganhei em
minha vida, produzido por essas msicas.
Quando voc foi exonerado do Itamarati, em 1968, houve
alguma alegao especfica?
O Otto (Lara Resende) sabe de uma histria muito
engraada que aconteceu: quando o decreto veio de Braslia,
assinado pelo presidente Costa e Silva, o despacho dizia:
Ponha-se esse vagabundo para trabalhar. A, dizem que o
Magalhes Pinto botou a mo na cabea e chamou o Otto
imediatamente, comentando: Ih, isso vai dar um barulho dos
diabos. Escreve um arrazoado a para mandarmos para
Braslia. O Otto escreveu e, por isso, o despacho no se
tornou pblico. Mas a exonerao veio de qualquer maneira. O
que para mim foi timo, porque eu j no aguentava mais
aquilo, mas tinha um problema moral devido aos filhos, pois
com 24 anos de carreira eu estava mais ou menos prximo da
aposentadoria. Tinha certo medo de jogar aquilo tudo pra o
alto. Mas quando me livraram desse problema moral, fiquei
muito satisfeito.
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Voltando msica: voc teve parcerias histricas. Por

que l pelas tantas, a parceria acaba?
como um casamento, sabe. parecido. Acho que h um
desgaste. Alm disso, no tempo da bossa-nova, por exemplo,
havia milhares de compositores fazendo msica, e apenas uns
poucos letristas. De maneira que eu no chegava para as
encomendas: era o Tom, o Baden Powell, o Carlinhos Lyra.
Depois, na gerao 1963, pintaram o Edu Lobo, o Francis Hime.
Tanto assim que eu sou um dos pouqussimos compositores
brasileiros que atravessou essas geraes todas. Eu fiz msica
com o Pixinguinha, o Ary Barroso, com o pessoal da gerao
do Antnio Maria, o Paulinho Soledade; depois peguei o Tom, o
Baden, o Carlos Lyra, o Edu, o Francis e, em 1969, o Toquinho.
E mesmo com caras mais jovens que o Toquinho eu j fiz
msica, como o Eduardo Souto Neto, o Joo Bosco.
Com quais parceiros voc acha que houve mais
criatividade?
Com o Tom, sobretudo, mas tambm como o Carlinhos
Lyra e o Baden. O Baden tem uma produo muito boa, e foi
ele quem me introduziu o elemento africano, o que no havia
antes na bossa-nova eram todos brancos, arianos.
O que voc acha das crticas que o Tinhoro faz bossanova?
Aquilo burrice total do Tinhoro. o negcio dos
guarda-costas do samba. Como existe tambm, alis nos
Estados Unidos, com relao ao jazz. L tem cara que acha que
a msica s jazz se for tocada com aquelas cornetas dos
confederados. Se no for, no puro. E tem que ter tambm a
tbua de lavar roupas (washboard) verdadeiras, para marcar o
ritmo. muito sectarismo. Embora seja um excelente
pesquisador, o Tinhoro tem esse lado insuportvel.
Voc acha que a influncia do jazz foi boa para a bossanova?
Acho que foi uma influncia muito boa. No samba
tradicional, os instrumentistas no improvisavam, em geral as
harmonias eram rgidas, as formaes eram standard. Com a
influncia do jazz, abriu tudo isso, voc podia introduzir
qualquer instrumento num conjunto de samba, os
instrumentistas improvisavam, as harmonias melhoraram
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muito e se enriqueceram, os instrumentistas tornaram-se

excelentes e conheciam profundamente seus instrumentos,
como o caso de Baden e Tom. A influncia foi benfica
porque houve uma descaracterizao de nossa msica. O
samba estava sempre presente na bossa-nova. Alm disso, a
bossa-nova trouxe mais alegria e bom humor nossa msica,
que andava muito voltada para a tristeza, a dor de corno, a
fossa, naquela poca do Antnio Maria. Com a bossa-nova a
coisa ficou mais sadia, mais otimista, os sentimentos eram
mais de comunicao, mais legais.
Depois da bossa-nova, o que houve de mais importante
na msica popular brasileira, em sua opinio?
Da chamada gerao de 1963, tivemos dois nomes
importantes, que so o Francis Hime e o Edu Lobo, o primeiro
mais urbano, o segundo pesquisando coisas de Pernambuco.
Depois veio o Milton Nascimento, pesquisando a toada mineira.
O que se perdeu foi aquela organicidade que havia no
movimento da bossa-nova.
E os baianos, Caetano e Gil?
Os baianos j so outro esquema, um negcio mais
prximo da gerao dos Beatles. Eles quiseram misturar esse
troo todo, fizeram o tropicalismo, rock e samba. Acho que os
dois so compositores muito bons. Talvez eu goste mais das
coisas iniciais deles, embora ache que at hoje continuam a
fazer bons trabalhos.
E o Chico Buarque?
O Chico eu acho fora de srie, realmente. Esse tem aquela
estrela, um talento que no pode ter mais tamanho. E o Chico
bom de letra, bom de msica, sabe cantar. Tem tudo, o cara.
So uns poucos casos isolados que existem na msica
brasileira um Noel, um Caymmi, um Chico, que se
distinguem muito.
O que voc acha desse debate que tem havido atualmente
nos meios artsticos brasileiros, com a cobrana de definies
polticas por parte de artistas pelas chamadas patrulhas
ideolgicas?
So pequenas desavenas ideolgicas para as quais eu
no dou a menor importncia. Acho uma burrice o artista ser
engajado politicamente e fazer uma msica ruim isso no
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tem o menor valor. O que adianta voc ser o maior comuna e

fazer sambas ruins? A eu acho que seria prefervel ser
alienado e fazer msica boa. Acho que o engajamento poltico
o cara s deve ter quando aquilo to importante para ele que
passa a ser sua prpria razo de existir, ele no pode viver fora
daquilo. um compromisso que assume consigo mesmo e
com a sociedade, e ponto. Eu tenho um envolvimento poltico
bastante grande, mas nunca o expressei em minha poesia,
exceto quando surgiu como uma coisa vlida, como em
Operrio em construo, Os bares da terra e Mensagem
poesia. Mas so bons poemas. Eu fiz tambm muita coisa
poltica que era uma merda e joguei fora.
Como foi seu encontro com Deus e depois seu
desencontro, seu desencanto?
Bom, o encontro foi normal: famlia catlica, colgio de
padres, aquele negcio de confessar aos domingos, de
comungar. Mas acho que a vocao para o pecado era maior.
As confisses eram sempre as mesmas: Bati trs esta
semana, bati quatro. Os castigos tambm eram os mesmos,
de modo que aquilo acabou me cansando, me aporrinhando.
Mas eu me meti a catlico porque toda aquela fase de direita
era muito ligada ao problema de Deus, principalmente por
causa da influncia do Otvio de Faria. Ele era aquele cristo
dramtico, lia muito Pascal, Claudel, os filsofos sofredores,
me deu os primeiros livros para ler. At hoje eu tenho uma
grande admirao e estima por ele, embora as divergncias
ocorridas fossem graves demais para permitir que
mantivssemos um relacionamento estvel. Mas gosto muito
dele, quero um grande bem a ele. Depois a vida foi em frente,
me liguei muito ao Bandeira, Drummond, Pedro Nava e outros,
que tinham uma conscincia crist, mas no levavam aquilo
como um cartaz na testa. Alguns eram francamente agnsticos.
De toda essa mistura nasceu um desencanto, um desinteresse
que acabou sendo total. Eu no acreditava mais.
Hoje voc no tem mais qualquer preocupao com o
problema de Deus ou de religio?
Num plano assim de vida, no. Restou talvez certa
religiosidade, prpria de meu temperamento. Por exemplo, eu
me interesso por candombl, certas supersties. Isso sinal
de que tem algum fogo na cinza. Mas aqui, na cuca, no tenho
mais grandes indagaes. Ao mesmo tempo, me recuso a elas
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um pouco. No me interesso mais por coisas que no sei

explicar.
Voc andou muito metido com candombl na Bahia. Voc
acredita mesmo nisso?
Eu prefiro acreditar do que no acreditar, mas realmente
no acredito. Quando penso de modo puramente cerebral, no
acredito. Deixei tambm de fazer aquele gnero de indagaes,
olhar para o cu e perguntar: Onde est Deus? Afinal algum
fez esta merda toda, no foi? Mas jamais vou ter respostas a
essas perguntas, a no ser talvez depois da morte. Mas
tambm no sei o que h do outro lado, de modo que no
penso mais nessas coisas. Alm disso, medida que fui
perdendo a religiosidade e o misticismo, o ser humano cresceu
muito em mim, tomou conta de tudo. O que me interessa hoje
gente.
E a morte?
Bem, a morte sempre me preocupou, e ainda me
preocupa. Mas hoje, de uma maneira muito mais simples, como
uma espcie de saudade da vida, uma pena de deixar isso aqui
com todas as cagadas e confuses, porque sempre vivi dentro
de uma grande plenitude. Sobretudo por causa das mulheres:
tenho muita pena de deix-las. Sei que a velhice pode ser uma
coisa legal, mas no gosto da ideia de envelhecer porque
perderia tudo o que as mulheres ainda podem me dar.
Voc nunca conseguiu, ou quis, viver sozinho, no?
No. Eu aceito a solido bem, mas no por muito tempo.
Realmente, para mim, a mulher um ser indispensvel. No
posso viver sem mulher. Houve uma poca de minha vida que
achei que esse negcio havia terminado, que as coisas no
estavam dando certo, que talvez fosse melhor eu me isolar e
parar de brincar com esse bicho to perigoso. Mas no deu.
No deu mesmo. Eu sou um namorador inveterado.
Voc v muita diferena entre o Vincius dos 18 anos e o
Vincius de hoje?
No vejo muita diferena entre os meus sonhos de ontem
e de hoje, entre certa parte ldica que sempre tive, sempre em
fermentao. Acho que hoje eu sonho mais do que sonhava
antigamente. Quer dizer, a viagem permanente, no uma
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coisa de um dia ou um momento, com paradas e fases de

descrena. No sou de ter fases de descrena.
Voc est satisfeito consigo mesmo?
Bem, eu gostaria de mudar algumas coisas de mim, mas
de um modo geral no sou um sujeito de jogar fora. Tenho uma
estima por mim bastante grande, sabe. Uma estima que vem da
constatao das coisas que fiz, das pessoas que eu amei, dos
amigos que tive e tenho. Considero tudo conquistas
considerveis, no cmputo geral. s vezes tenho a imodstia
de dizer a mim mesmo: Voc vale a pena. Isso sem nenhum
sentimento de vaidade. No tenho qualquer preocupao com
a glria literria. Se tivesse essa preocupao, eu trataria muito
melhor das minhas coisas. A publicao de antologia dos
meus poemas pela Aguilar (editora) foi um dos partos mais
difceis e demorados que j houve, tudo por despreocupao
minha. Hoje em dia tenho uma preguia enorme de trabalhar,
escrever.
Voc se tornou mais exigente?
Muitssimo mais exigente. Hoje eu leio muito pouco,
porque a maioria das coisas publicadas me parece ruim.
Atualmente, quando encontro um escritor que me interessa,
para mim uma festa. Mas, em geral, mal consigo passar das
primeiras quatro ou cinco pginas.
Qual era a viso que voc tinha do Brasil quando
comeou a fazer poesia?
Eu achava o Brasil um pas ideal, realmente, e essa viso
durou at l pelos meus 40 anos. O primeiro choque que o
Brasil me provocou foi quando voltei dos Estados Unidos, em
1951, e vi aqueles bares americanos que comeavam a
proliferar, o bar vermelhinho desaparecendo, as pessoas
comendo em p nas lanchonetes, a penetrao do estilo de
vida americano.
E hoje, como voc v o Brasil?
Eu digo sempre uma coisa: tenho uma grande f no
Brasil. Uma f meio estpida, meio instintiva, por causa do
povo. Realmente, a minha f no Brasil no vem das
instituies, nada disso. Pelo contrrio, acho que elas tm sido
extremamente negativas para o pas. Agora, eu acredito neste
povo. E cada vez que eu volto ao Brasil, de alguma viagem ao
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exterior, essa crena aumenta, compreende. E como essa

crena um bem gratuito, eu prefiro t-la a no t-la.
Que tipo de sociedade voc gostaria que houvesse no
Brasil?
Acho que uma volta a uma democracia relativa j seria
muito bom! O povo ter liberdade isso me parece
fundamental. Quer dizer, ver as pessoas felizes, contentes,
com as caras alegres, sem angstia. E, sobretudo, haver a
realizao, ou pelo menos um arremedo de realizao, de uma
organizao social mais justa, com uma melhor distribuio da
riqueza, uma reforma agrria legal. Isso eu gostaria de ver: os
problemas sociais mais graves resolvidos ou, no mnimo,
colocados num bom caminho. Isso j me daria um pouco de
paz, de calma, de uma tranquilidade bastante maior do que
aquela que eu tenho hoje. Eu no consigo me destacar do
problema humano.
J falamos de seus casamentos com parceiros musicais.
E com os seus casamentos de verdade, quantos foram?
Estou agora no meu nono casamento.
H quanto tempo?
H trs meses. A Gilda vivia na Europa, era estudante l.
uma moa tima, maravilhosa. Eu tinha sado de um
casamento tambm muito bom, muito feliz, com aquela moa
argentina, a Martinha. Mas ela estudava na Argentina, o que
nos obrigava a viver numa verdadeira ponte area. No deu
para continuar.
Voc diria que suas mulheres influenciaram sua obra?
Bom, todas foram premiadas, n. Todas ganharam
poemas, canes, uma coisa ou outra.
Houve alguma que tivesse exercido uma influncia maior
sobre o nvel de seu trabalho?
Nesse sentido, acho que a influncia maior foi a Tati,
minha primeira mulher. Quando me casei com ela, eu estava
comeando a me desgrudar de minhas influncias direitistas.
Havia ainda muita confuso mental em mim, muita influncia
da minha formao, muito colgio. E a Tati j era uma pessoa
bastante progressista. Mas, no comeo, ainda quebrvamos
um pau firme em discusses polticas. Depois, o
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relacionamento melhorou em todos os sentidos, inclusive no

poltico, porque houve tambm aquela minha viagem pelo
Brasil.
Seu casamento mais longo durou quanto tempo?
Onze anos. Foi exatamente esse, o primeiro, com a Tati.
E o mais curto?
O mais curto durou um ano.
Voc mantm boas relaes de amizade com as exmulheres, ou do gnero que rompe relaes?
Com a maioria, mantenho boas relaes; mas no com
todas. O relacionamento foi pior com as que engrossaram
durante a separao, especialmente com duas que
engrossaram mesmo, para valer.
Com sua experincia, o que acha mais fcil: conquistar e
casar-se com uma mulher, ou separar dela?
O difcil separar. Casar faclimo. Separar sempre
uma experincia dolorosa, porque so duas pessoas que vivem
juntas, amam juntas, tm aquele contato dirio. Isso tudo forma
uma espcie de hbito, uma coisa que no mecnica
quando existe amor, claro. E, se h amor, sempre muito
dolorosa a separao.
Como foi sua iniciao sexual? Potica, traumtica,
normal?
Foi o normal de menino da minha idade, de seus 13 anos.
Foi na rua Rio de Janeiro, em Belo Horizonte. Tudo
providenciado por um tio meu. Foi com uma putinha, n, uma
menina de 14 anos ou 15.
E correspondeu s suas expectativas?
Ah, correspondeu plenamente. Foi uma experincia muito
boa. Depois o filho da puta inventou que eu tinha deixado a
menina grvida. Eu tinha aquela ingenuidade de garoto e
acreditei piamente; fiquei apavorado. Ele era um homem de
muito mais idade, andava com um grupo de bomios, era um
seresteiro. E me dizia que eu ia ser obrigado a me casar.
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E como foi aquela histria de um amor fulminante que

nasceu numa sala de museu, entre voc e uma jovem loura que
se viam pela primeira vez?
Era uma exposio de Portinari. A menina era muito
interessante, uma graa. Eu dava uma olhada num Portinari e
outra nela. E ela tambm. Eu sei que viemos de lados opostos
e, quando a gente se encontrou, foi at um troo emocionante.
Eu falei assim: Eu te amo sabe? Ela comeou a chorar. A,
pronto. Ela estava noiva, mas acabamos tendo um romance
que durou um ano mais ou menos.
Quais os principais planos para o futuro?
Meu plano principal, no memento, fazer essa moa feliz,
a Gilda. Quero aprimorar esse relacionamento conjugal at ele
se tornar uma coisa muito slida. Para mim, seria um terrvel
desgaste ter de me separar novamente e procurar outra
mulher. Inclusive estou chegando a uma idade em que isso fica
cada vez mais difcil. Ento, gostaria que a Gilda fosse
realmente a ltima. E quando falo ltima, falo: Que ela fosse a
primeira. A Gilda tem as qualidades para isso. Naturalmente,
vai chegar um dia em que teremos de nos separar por
problemas de idade. Mas quanto a esse problema, no posso
fazer nada. um problema da vida, sou mito mais velho que
ela, uma moa bastante jovem. Mas como sou um sujeito muito
dialtico, procuro resolver os problemas na hora. No penso
muito neles antes que pintem.
Alm desse plano principal, voc tem outros?
Bem, estou um pouco saturado de shows, excurses,
msica. Vou terminar esses dois livros de poesia e procurar
viver minha vida dentro de uma felicidade possvel. Se voc me
perguntar se sou um homem feliz, eu vou dizer que no sou.
No sou porque no sei ser feliz dentro de uma sociedade to
injusta como a nossa. Esse um problema que me afeta
diretamente, me afeta no s como homem de esquerda, mas
tambm como homem, simplesmente, como um ser humano.
Ento, esse nus eu vou carregar pelo resto de minha vida, no
h sada, porque no tenho a menor esperana de ver as
coisas se normalizarem e se equilibrarem ainda no meu tempo.
http://www.revistabula.com/secoes/entrevistas/
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Voc acredita em todas as entrevistas que l ou ouve?Como saber

se o entrevistado est sendo verdadeiro?
Um reprter experiente, na maioria das vezes, percebe no momento
da entrevista, se o entrevistado est sendo verdadeiro ou no nas
respostas; mas no cabe ele julgar, apenas ouvir o que diz o
entrevistado, e fazer a matria.
Na minha opinio, o que mais gera dvida em muitas matrias,
porque quem a fez no ouve os dois lados da questo, o que uma regra
de Jornalismo. Agora, se o pblico que l ou ouve acredita em tudo ou
no, acredito que uma grande maioria, sim, acredita.
A respeito das pesquisas feitas na internet, como saber se as
informaes publicadas nos sites so verdadeiras ou corretas?
Procure visitar mais de 2 sites, comparando as respostas,contedo
e gramtica.Caso no tenha mais de 2 sites, procure saber com seus
familiares,ou se for pesquisa de escola,pea o site que um colega que j
fez o trabalho para fazer o seu! Simples assim!
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Atividade complementar
Relaes, repetio e de complementaridade, nos pares de
pergunta/resposta da entrevista literria com Lygia Fagundes
Telles.
II. A: Afirmar algo. Relao de complementaridade na pergunta
A senhora ainda tem a sacola? e na resposta Claro.
III. E: Informar e/ou identificar: Como vai chamar esse livro?
relaciona-se em complementaridade com os trechos Eu, o
Gato e em repetio com Os livros so questo de sorte.
IV. D: Modo. A pergunta do jornalista se relaciona em
complementaridade com a resposta: Comecei a escrever
quando criana, antes de saber escrever. Comecei contando
histrias.
V. B: A pergunta feita pelo jornalista se relaciona com a
resposta da escritora em identificar e informar sobre o nome
do gato.
VI. G: Causalidade, ou seja, as causas e consequncias de o
gato ser arteiro.
VII. F: As relaes neste caso so: negar algo com relao ao
gato do livro Alice no Pas das Maravilhas e informar as
diferenas entre ele e o gato do livro da escritora.
Discusso oral
Qual o papel social da entrevista de jornal?
Jornal um meio de comunicao impresso, geralmente um produto
derivado do conjunto de atividades denominado jornalismo. As caractersticas
principais de um jornal so: o uso de "papel de imprensa" - mais barato e de
menor qualidade que os utilizados por outros materiais impressos; a linguagem
prpria - dentro daquilo que se entende por linguagem jornalstica; e um meio
de comunicao de massas - um bem cultural que consumido pelas massas.Os
jornais tm contedo genrico, pois publicam notcias e opinies que abrangem
os mais diversos interesses sociais. No entanto, h tambm jornais com
contedo especializado em economia, negcios ou desporto, entre outros. A
periodicidmum dos jornais a diria, mas existem tambm aqueles com
periodicidade semanal, quinzenal e mensal. O jornal foi o primeiro - e, por muito
tempo, o principal - espao de atividade profissional do jornalismo.
https://pt.wikipedia.org/wiki/Jornal
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Estudo da lngua
1. Compare as caractersticas da entrevista anterior com a lista
que voc fez na seo
Lio de casa. Quais so as semelhanas e diferenas
encontradas?
semelhanas a interlocuo entre entrevistador e entrevistado,
o ritmo de conversa, o objetivo de colher informaes de
algum de importncia, a organizao da estrutura,
apresentao do nome do entrevistador e do entrevistado
antes das falas de cada um.
2. Observe os verbos no trecho a seguir:
JORNALISTA Como vai chamar esse livro?
Escolha a alternativa correta:
a) Usam-se sempre formas verbais no Presente, como no caso
de ir e chamar, para falar do futuro.
b) A forma do verbo ir no Presente do Indicativo mais o verbo
chamar no Futuro apresenta uma hiptese.
c) A expresso formada pelos verbos ir e chamar indica que a
ao est ocorrendo no momento da fala.
d) A expresso formada pelo verbo ir no Presente do Indicativo
mais o verbo chamar no Infinitivo apresenta o valor de Futuro.
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3. Substitua a expresso vai chamar (forma analtica) por

apenas um verbo (forma sinttica), mantendo o mesmo sentido
temporal.
Reescreva a nova frase a seguir.
Como chamar o livro?
Embora as entrevistas faam uso predominantemente de
verbos no Presente do Indicativo, isso no significa que
abordem apenas o momento Presente. Como j vimos, o tempo
verbal Presente do Indicativo no marcado, por isso pode
apresentar a ideia de Futuro. o que ocorre em:
Jornalista: Como vai chamar esse livro?
A locuo verbal formada pelo verbo ir no Presente do
Indicativo mais o verbo chamarno Infinitivo apresenta valor
semntico de Futuro.
No entanto, poderia ser substituda, sem prejuzo para o
sentido do texto, pela expresso:
Jornalista: Como se chamar esse livro?
Por que ento a preferncia pelo tempo Presente para falar do
Futuro?
Isso ocorre, principalmente, porque o uso do presente
aproxima a cena futura do imaginrio dos interlocutores.
Importante!
No uso comum, as locues verbais so mais claras na
expresso dos significados, sendo, usualmente, preferidas
pelos interlocutores.
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No entanto, a locuo verbal, analtica, perde muito em

poeticidade, como se verifica nos exemplos a seguir:
Ia amanhecendo lentamente na cidade. (locuo verbal = ia
amanhecendo).
Amanhecia lentamente na cidade. (forma sinttica =
amanhecia).
A conjugao verbal
Frases de modo coerente

a) Quando eu ler a entrevista de Lygia Fagundes Telles,
conto-lhe os detalhes.
b) Eu lerei a entrevista de Lygia Fagundes Telles quando
chegar do trabalho.
c) Eu leria a entrevista de Lygia Fagundes Telles se
tivesse tempo livre.
Diferenas de sentido entre as trs frases
I. O gato conversar com outros animais.
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I. Conversar (Futuro Simples do Indicativo) indica a certeza

de algo que ocorrer no futuro.
II. O gato conversaria com outros animais.
II. Conversaria (Futuro do Pretrito do Indicativo) indica
acontecimento no realizado no futuro, embora desejado.
III. Quando o gato conversar com outros animais...
III. Conversar (Futuro do Subjuntivo) indica o desejo de que
essa conversa se realize.
LIO DE CASA
1. Identifique na entrevista Lygia Fagundes Telles tira gato da
sacola duas locues verbais para reescrev-las de forma
sinttica. Escreva qual das duas formas (a usada pela escritora
ou a que voc escreveu) voc prefere no texto, explicando seus
motivos.
Vou usar a ilustrao dela na capa do livro
Usarei...
Pensei: essa vai ser minha primeira histria infantojuvenil
Ser...
A entrevista
Sugesto de como elaborar uma entrevista
1-QUAL SUA PROFISSO?
2-QUANTO TEMPO TRABALHA NELA?
3-O QUE SE FAZ NA SUA PROFISSO?
4-VOC GOSTA DO QUE FAZ?
5-POR QUE ESCOLHEU ESSA PROFISSO PARA SUA VIDA?
6-QUAIS SO AS SUAS METAS?
7-QUAL FOI A SUA MAIOR CONQUISTA EM SUA PROFISSO?
8-SE FOSSE TROCAR SUA PROFISSO POR OUTRA...QUAL SERIA?
9-VOC J SAIU DE CASA PARA RESOLVER PROBLEMAS DE TRABALHO?
10-VOC SABE SEPARAR SEUS PROBLEMAS DE TRABALHOS COM OS DE CASA?
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LITERATURA E O VOO DAS PALAVRAS
Voc j visitou uma galeria de arte ou um museu?
46 museus virtuais para voc visitar de graa
O Brasil conta com mais de 3.000 museus e voc j visitou pelo menos
5% deles? Pensando nisso alguns museus digitalizaram seus acervos para
espelhar a cultura e informao pela internet. Confira os 46 museus virtuais que
voc pode visitar:
(Crdito: Tupungato / Shutterstock.com)
Visite os museus virtuais. Eles representam a Histria e se

comunicam com o internauta por meio de acervos, informaes e arte.
Infelizmente com a correria do cotidiano ficamos impossibilitados de
visitar todos os museus disponveis.
Veja as habilidades do pintor Leonardo Da Vinci em um passeio virtual exclusivo
Cidade chinesa ter museu sustentvel
Os museus de arte mais populares do mundo
Digitalizar e disponibilizar itens de acervo pode ser apenas uma das
etapas que um plano museolgico prev para disseminar a informao e
cultivar a memria, portanto, se voc no puder visitar pessoalmente
navegue por eles e divirta-se. sempre um bom passeio turstico,
informa, diverte, educa. Confira a seguir os 46 museus virtuais
disponveis na rede:
American Museum of Natural History
My studios
Pgina | 37
Museu Virtual Gentileza

RTP Museu Virtual
Museu Virtual de Braslia
Museu Virtual de Ouro Preto
Museu Virtual UnB
Museu Virtual do Transporte
Igreja do Santo Sepulcro
Capela Sistina
Van Gogh Museum
Museu do Louvre
British Museum
Museu Virtual Memria da Propaganda
Museu da Pessoa
Museu Virtual do Futebol
Museu Encantado da Barvbie
Museu Virtual do Iraque
Museu Virtual de Parelha
Museu Virtual Aristides Sousa Mendes
Art-Bonobo
Museu Mazzaropi
Museu Virtual da Imprensa
Museu Virtual de Informtica
Visitas Virtuais 3D
Museu Virtual da gua
Museu Virtual de Artes Plsticas
Museu da Faculdade de Medicina UFRJ
Museu Virtual do Cartoon
Virtual Museum of Canada
National Museum of US Air Force
The virtual museum of Japanese Arts
Museum with no frontiers
Virtual Egyptian Museum
Museu do Instituto Geogrfico Portugus
Museu Virtual da Coca-cola
Museu da Bactria
Museu de Arte do Uruguai
Museu Bizantino
Museu Virtual FEB
Museu da Contabilidade
Museu Nacional de Arquiologia
Fundacin Gala-Salvador Dal
Museu Virtual do Sintetizador
Museu da Infncia
Autor: Universia Brasil

http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/16/912114/46museus-virtuais-voce-visitar-graca.html
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A imagem e o texto
Roteiro de perguntas:
a) Quantos pssaros aparecem na
imagem?Como eles esto?
Dois pssaros, um dentro da gaiola,
outro fora. A gaiola est aberta. Os
pssaros encontram-se ali, provavelmente,
porque assim o desejam.
b) Como o ser humano (um homem
sentado) representado?
Como uma gaiola-corpo humano, ou
seja, uma mistura entre gaiola e corpo
humano.
c) Como esse ser humano (um homem sentado) se relaciona com o
espectador do quadro?
O homem sentado parece nos olhar, como a esperar algo ou
algum. Uma bolsa ou mala em uma das mos e um cajado na outra
sugerem uma possvel viagem ou caminhada.
Embora no tenha rosto, apresenta-se desnudando a sua interioridade,
usualmente coberta.
d) Com que impresso ficamos ao observar o quadro?
Sugesto de interpretao: o terapeuta pode ser aquele que
conseguiu caminhar pelo mundo o suficiente para no temer abrir-se
diante dos outros? Mostrar seus pssaros (tradicional smbolo de
sonhos, sentimentos, ideais) usualmente presos? Mostrar-se auxiliar o
outro a fazer a sua terapia?
e) Em sua opinio, por que o quadro se intitula O terapeuta?
Em seu quadro O Terapeuta, ele pinta o profissional que lida os
complexos e traumas dos pacientes como um homem de cabea de
gaiola, como se fosse um ser que guarda a chave do sagrado, dos
significados que ningum tem, e ele as tivesse aos montes na sacola que
carrega na mo. Mas na entanto a sua cabea est trancada. Ele pode ter
muitas chaves, mas no tem sua prpria chave. Os terapeutas precisam
de terapeutas. E talvez o pintor de quadro de Vermeer fosse como um
terapeuta, que tem a chave de um segredo e apenas revela uma parte aos
expectadores. Ele revela a sua presena, mas no aonde o seu olhar est
concentrado.
O terapeuta tambm pode ser interpretado no como uma pintura
sobre um terapeuta, mas sobre cada um tentando entender sua prpria
mente, tentando ser o terapeuta de si mesmo e libertar os pssaros que
voam em crculos dentro de nossa cabea, batendo nas grades e ficando
tontos e soltando penas sem conseguir sair.
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Conceito de conto
A palavra conto deriva do termo latino comptus, que
significa conta. O conceito faz referncia a uma narrativa
breve e fictcia. A sua especificidade no pode ser fixada com
exactido, pelo que a diferena entre um conto extenso e uma
novela difcil de determinar.
Um conto apresenta um grupo reduzido de personagens e
um argumento no demasiado complexo, uma vez que entre as
suas caractersticas aparece a economia de recursos
narrativos.
possvel distinguir entre dois grandes tipos de contos:
o conto popular e o conto literrio.
O conto popular tende a estar associado s narrativas
tradicionais que so transmitidas de gerao em gerao,
oralmente (de boca em boca). Podem existir vrias verses
de um mesmo relato, tendo em conta que h contos que
conservam uma estructura semelhante embora com diferentes
detalhes.
O conto literrio, por sua vez, est associado ao conto
moderno. Trata-se de relatos concebidos por escrito e
transmitidos da mesma forma. Apesar de a maioria dos contos
populares no apresentarem um autor diferenciado, o caso dos
contos literrios diferente, j que o seu criador costuma ser
conhecido.
Entre os contos escritos na lngua de Cames, destaca-se
A Gravura (de Irene Lisboa), que faz parte das histrias sobre
os Sonhos in Uma Mo Cheia de Nada Outra de Cousa
Nenhuma, Porto, Livraria Figueirinhas, s/d.
Por outro lado, o Dicionrio da Lngua Portuguesa da
Porto Editora menciona que a palavra conto tambm se pode
referir ao relato indiscreto de um sucesso, narrao de um
sucesso falso ou a um engano. Por outras palavras, uma
mentira, uma peta ou ainda um boato. Por exemplo: O Pedro
veio com o conto (a histria) que no consegue arranjar um
emprego.
Leia mais: Conceito de conto - O que , Definio e Significado http://conceito.de/conto#ixzz3jm5WWAJJ
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O conto e suas demarcaes
O ato de contar histrias remonta a pocas antigas dentre

a histria da humanidade. A verdade que a maioria das
pessoas, em um determinado momento de sua existncia, j
teve a oportunidade de se entreter em meio s encantadoras ou
at mesmo s horripilantes histrias contadas pelos nossos
antepassados, no mesmo?
Quando nos reportamos referida ocorrncia, sabemos
que toda histria se perfaz de um encadeamento de fatos, e
que estes ao serem narrados vo conferindo sentido ao enredo
e envolvendo o interlocutor mediante os acontecimentos. Tal
particularidade permite que o conto, didaticamente, pertena
ao chamado gnero narrativo consoante aos padres
estabelecidos pela Literatura.
Como dito anteriormente, o conto tem origem antiga. Sua
manifestao est condicionada desde as narrativas orais dos
antigos povos proferidas em noites de luar, passando pelas
narrativas dos bardos gregos e romanos, lendas orientais,
parbolas bblicas, novelas medievais, fbulas de Esopo e La
Fontaine, at chegar aos livros, os quais, atualmente, fazem
parte do nosso conhecimento.
A ttulo de efetivarmos nossos conhecimentos acerca do
assunto em pauta, ressaltamos para o fato de que o conto, por
pertencer ao gnero supracitado, assemelha-se aos demais
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textos no que se refere aos aspectos constitutivos, tais como:

personagens, tempo, enredo, espao, dentre outros.
Entretanto, torna-se relevante mencionar que em termos
comparativos h somente um ponto em que se divergem o da
extenso. O conto revela-se como uma narrativa mais
condensada e, consequentemente, apresenta poucos
personagens, bem como o tempo e o espao tambm so
reduzidos. Como bem retrata o seguinte excerto:
Um conto uma narrativa curta. No faz rodeios: vai
direto ao assunto.
No conto tudo importa: cada palavra uma pista. Em uma
descrio, informaes valiosas; cada adjetivo insubstituvel;
cada vrgula, cada ponto, cada espao tudo est cheio de
significado. [...]
(Andr Fiorussi, In: Antnio de Alcntara Machado et alii. De conto em conto. So Paulo; tica, 2003.
p. 103)
Analisemos, pois, de modo particular cada um dos traos

demarcadores do gnero em questo:
Enredo Trata-se da histria propriamente dita, na qual
os fatos so organizados de acordo com uma sequncia lgica
de acontecimentos. Ao nos referirmos a essa logicidade,
estamos tambm nos reportando ideia da verossimilhana.
Mesmo em se tratando de fatos ficcionais (inventados), o
discurso requer uma certa coerncia, com vistas a
proporcionar no leitor uma impresso de que os fatos, situados
em um dado contexto, realmente so passveis de acontecer.
O enredo compe-se de determinados elementos que lhe
conferem a devida credibilidade, fazendo com que se instaure
um clima de envolvimento entre os interlocutores para que a
finalidade discursiva seja realmente concretizada. Vejamos:
O conflito - talvez seja a parte elementar de toda essa
trama, pois ele que confere motivao ao leitor/ouvinte,
instigando-o a se envolver cada vez mais com a histria. E para
que haja essa interao, os fatos se devem a uma estruturao
do prprio enredo, assim delimitada:
A introduo (ou apresentao) Geralmente, constitui o
comeo da histria, na qual o narrador apresenta os fatos
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iniciais, revela os protagonistas e eventualmente demarca o

tempo e/ou espao. Trata-se de uma parte extremamente
importante, haja vista que tende a atrair a ateno do leitor,
situando-o diante do discurso apresentado.
A complicao (ou desenvolvimento) Nessa parte do
enredo que comea a se instaurar o conflito.
O clmax Trata-se do momento culminante da narrativa,
aquele de maior tenso, no qual o conflito atinge seu ponto
mximo.
O desfecho Conferidos toda essa tramitao, chegado
o momento de partirmos para uma soluo dos fatos
apresentados. Lembrando que esse final poder muitas vezes
nos surpreender, revelando-se como trgico, cmico, triste,
alegre, entre outras formas.
Tempo Revela o momento em que tudo acontece,
podendo ser classificado em cronolgico e psicolgico.
O tempo cronolgico, como bem retrata a origem do
vocbulo, marcado pela ordem natural dos acontecimentos,
ou seja, delimitado pelos ponteiros do relgio, pelos dias,
meses, anos, sculos. Tendem a desencadear uma sequncia
linear dos fatos.
J o psicolgico voltado para os elementos de ordem
sentimental dos personagens, revelado pelas emoes, pela
imaginao e pelas lembranas do passado. Notamos que
nesta ocorrncia, a tendncia dos acontecimentos fugir da
ordem natural em que muito se aplica uma tcnica denominada
de flashback, a qual consiste num fluxo de conscincia em
voltar ao tempo, de acordo com as experincias antes vividas.
O espao o lugar onde se passam os fatos.
Caracteriza-se como fsico (geogrfico), representados por
ruas, praas, avenidas, cidades, dentre outros; e psicolgico,
referindo-se s condies socioeconmicas, morais e
psicolgicas condizentes s personagens. Possibilitando,
portanto, situ-las na poca e no grupo social em que se passa
a histria.
http://www.portugues.com.br/literatura/o-conto-suas-demarcacoes-.html
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Histria de passarinho
Um ano depois os moradores do bairro ainda se

lembravam do homem de cabelo ruivo que (1) e sumiu de casa.
Ele era um santo, disse a mulher (2) os braos. E as
pessoas em redor no (3) nada e nem era preciso perguntar o
que se todos j sabiam que era um bom homem que de repente
abandonou casa, emprego no cartrio, o filho nico, tudo. E se
mandou Deus sabe para onde.
S pode ter enlouquecido, sussurrou a mulher, e as
pessoas tinham que se aproximar inclinando a cabea para
ouvir melhor. Mas de uma coisa estou certa, tudo comeou
com aquele passarinho, comeou com o passarinho. Que o
homem ruivo no sabia se era um canrio ou um pintassilgo,
! Pai, (4) o filho, que raio de passarinho esse que voc foi
arrumar?!
O homem ruivo (5) o dedo entre as grades da gaiola e
ficava acariciando a cabea do passarinho que por essa poca
era um filhote todo arrepiado, escassa a plumagem amareloplido com algumas peninhas de um cinza-claro.
No sei, filho, deve ter cado de algum ninho, (6) ele na
rua, no sei que passarinho esse.
O menino (7) chicle. Voc no sabe nada mesmo, Pai, nem
marca de carro, nem marca de cigarro, nem marca de
passarinho, voc no sabe nada.
Em verdade, o homem ruivo sabia bem poucas coisas.
Mas de uma coisa ele (8) certo, que naquele instante gostaria
de estar em qualquer parte do mundo, mas em qualquer parte
mesmo, menos ali. Mais tarde, quando o passarinho (9), o
homem ruivo ficou sabendo tambm o quanto ambos se
pareciam, o passarinho e ele.
Ai! o canto desse passarinho, (10) a mulher, Voc quer
mesmo me atormentar, Velho. O menino esticava os beios,
tentando fazer rodinhas com a fumaa do cigarro que subia
para o teto: Bicho mais chato, Pai. Solta ele.
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Antes de sair para o trabalho o homem ruivo (11) ficar

algum tempo olhando o passarinho que desatava a cantar, as
asas trmulas ligeiramente abertas, ora pousando num p, ora
noutro e cantando como se no (12) parar nunca mais. O
homem ento enfiava a ponta do dedo entre as grades, era a
despedida e o passarinho, emudecido, vinha meio encolhido
oferecer-lhe a cabea para a carcia. Enquanto o homem se
afastava, o passarinho se atirava meio s cegas contra as
grades, fugir, fugir! Algumas vezes, o homem assistiu a essas
tentativas que (13) o passarinho to cansado, o peito
palpitante, o bico ferido. Eu sei, voc quer ir embora, voc quer
ir embora mas no pode ir, l fora diferente e agora tarde
demais.
A mulher (14) ento a falar e falava uns cinquenta minutos
sobre as coisas todas que (15) ter e que o homem ruivo no lhe
dera, no esquecer aquela viagem para Pocinhos do Rio Verde
e o Trem Prateado descendo pela noite at o mar. Esse mar
que se no (16) o Pai (que Deus o tenha!) ela jamais teria
conhecido porque em negra hora se casara com um homem
que no prestava para nada, No sei mesmo onde estava com a
cabea quando me casei com voc, Velho.
Ele continuava com o livro aberto no peito, (17) muito de
ler. Quando a mulher baixava o tom de voz, ainda furiosa (mas
sem saber mais a razo de tanta fria), o homem ruivo fechava
o livro e ia conversar com o passarinho que se punha to
manso que se abrisse a portinhola poderia colh-lo na palma
da mo. Decorridos os cinquenta minutos das queixas, e como
ele no respondia mesmo, ela se calava exausta. Puxava-o pela
manga, afetuosa: Vai, Velho, o caf est esfriando, nunca
pensei que nesta idade eu fosse trabalhar tanto assim. O
homem ia tomar o caf. Numa dessas vezes, (18) de fechar a
portinhola e quando voltou com o pano preto para cobrir a
gaiola (era noite) a gaiola estava vazia. Ele ento (19) no degrau
de pedra da escada e ali ficou pela madrugada, fixo na
escurido.
Quando amanheceu, o gato da vizinha desceu o muro,
aproximou-se da escada onde estava o homem ruivo e ficou ali
estirado, a se espreguiar sonolento de to feliz. Por entre o
pelo negro do gato desprendeu-se uma pequenina pena
amarelo-acinzentada que o vento delicadamente fez voar. O
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homem inclinou-se para colher a pena entre o polegar e o

indicador. Mas no disse nada, nem mesmo quando o menino
que presenciara a cena desatou a rir. Passarinho mais besta!
Fugiu e acabou a, na boca do gato.
Calmamente, sem a menor pressa o homem ruivo
guardou a pena no bolso do casaco e levantou-se com uma
expresso to estranha que o menino parou de rir para ficar
olhando. Repetiria depois Me, Mas ele at que parecia
contente, Me, juro que o Pai parecia contente, juro! A mulher
ento interrompeu o filho num sussurro, Ele ficou louco.
Quando formou-se a roda de vizinhos, o menino voltou a
contar isso tudo mas no achou importante contar aquela
coisa que descobriu de repente: o Pai era um homem alto,
nunca (20) reparado antes como ele era alto. No contou
tambm que estranhou o andar do Pai, firme e reto, mas por
que ele andava agora desse jeito? E repetiu o que todos j
sabiam, que quando o Pai saiu, deixou o porto aberto e no
olhou para trs.
TELLES, Lygia Fagundes. Histria de passarinho. In: Inveno e memria. So Paulo: Companhia das Letras,
2009. by Lygia Fagundes Telles
(1) enlouquecera enlouqueceu enlouquecia

(2) levantando levantou levantara
(3) perguntou perguntava perguntaram
(4) cassoava caoava casouava
(5) introduzia introduzira introduz
(6) pegava peguei pegarei
(7) mascava mascaria mascando
(8) estive esteve estava
(9) crescia cresceu esteve crescido
(10) queixara-se queixava-se queixavasse
(11) costumou costumava costumara
(12) pode-se pudesse pude-se
(13) deixava deixa deixavam
(14) punha-se punhasse ponhasse
(15) quis quiz quer
(16) fo-se foce fosse
(17) gostou gostvamos gostava
(18) esqueceu esquecia esquece
(19) sentousse sentosse sentou-se
(20) teve tinha tenha
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LIO DE CASA
1. A criana chegou da escola, faminta e cansada de tanto
estudar.
Com relao ao verbo, assinale a alternativa correta:
a) O Pretrito Perfeito do verbo chegar mostra que o fato j
ocorreu e apresentado ao leitor a certa distncia.
b) O Pretrito Perfeito do verbo chegar demonstra que o fato j
ocorreu, mas ainda est muito prximo do leitor.
c) Dois fatos ocorreram e esto expressos tanto no Pretrito
Perfeito quanto no
Presente do Indicativo.
d) Trs fatos ocorreram e esto expressos nos tempos
Passado e no Presente do Indicativo.
2. A criana chega da escola, faminta e cansada de tanto
estudar.
Com relao ao efeito de sentido do verbo destacado, assinale
a alternativa correta:
a) O Presente do Indicativo demonstra que o sujeito do verbo
chegar no pratica a ao. e desperta a curiosidade do leitor.
b) O uso do Presente do Indicativo confere ao fato maior
objetividade, no envolvendo o leitor com o fato narrado.
c) O uso do Presente do Indicativo mantm o leitor mais
prximo da ao, envolvendo- o com o fato narrado.
d) O verbo est no Presente do Indicativo, expressando um fato
que no se realiza no momento da fala e, por isso, no
importante.
A histria, o passarinho e o teatro
1. Qual o tema do conto?
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O conto Histria de passarinho aborda os sentimentos de

solido e falta de liberdade de um homem em relao sua
famlia.
2. Em que o homem ruivo e o passarinho eram parecidos?
Os dois se assemelhavam no sentimento de priso e no
desejo de estar livres.
3. Transcreva um trecho do texto que prove que o homem
ruivo era considerado intil pelo filho.
Voc no sabe nada mesmo, Pai, nem marca de carro,
nem marca de cigarro, nem marca de passarinho, voc no
sabe nada.
4. Transcreva um trecho do texto que prove que o homem
ruivo era considerado intil pela esposa.
[...] porque em negra hora se casara com um homem que
no prestava para nada. No sei mesmo onde estava com a
cabea quando me casei com voc, Velho. (H outras
passagens no texto.)
Um pouco mais...
O conto Histria de passarinho aborda os sentimentos
de solido e falta de liberdade de um homem em relao
sua famlia, especialmente a partir do momento em que um
passarinho aparece na casa. Tudo o que no esteja dentro
desse foco foi habilmente cortado pela escritora.
O conto o resultado da procura da mente humana
pelos momentos especiais da vida. Lygia mostra um olhar
sensvel solido e ao desencanto humanos, captados em
uma situao cotidiana, quase corriqueira, que
transformada em algo indito e desperta a curiosidade do
leitor.
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LIO DE CASA
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INSTALAO POTICA
O que sabem sobre Angola?
Angola rica em minerais, especialmente diamantes,

petrleo e minrio de ferro; possui tambm jazidas de cobre,
mangans, fosfatos, sal, mica, chumbo, estanho, ouro, prata e
platina. As minas de diamante esto localizadas perto de
Dundo, no distrito de Lunda. Importantes jazidas de petrleo
foram descobertas em 1966, ao longo de Cabinda, assegurando
ao pas a autossuficincia.
As principais indstrias do territrio so as de
beneficiamento de oleaginosas, cereais, carnes, algodo e
tabaco. Merece destaque, tambm, a produo de acar,
cerveja, cimento e madeira, alm do refino de petrleo. Entre as
indstrias destacam-se as de pneus, fertilizantes, celulose,
vidro e ao. O parque fabril alimentado por cinco usinas
hidroeltricas, que dispem de um potencial energtico
superior ao consumo.
O povo angolano hospitaleiro e so muito bons, para
eles nos brasileiros somos irmaos deles. J foi em Angola
gostei de como foi recebida por aquele povo simpatico. Bjs
Angola aqui
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No vocabulrio, na cultura e nos costumes, a identidade

brasileira tem origem no outro lado do Atlntico
Mnica Lima
10/12/2008
Dengo, farofa, moleque, nenm, quitanda, samba...

De fato, so brasileiras mas nasceram na frica. Foram
trazidas da vasta regio costeira central do continente, onde
hoje se encontram Angola e Congo. Com origem no tronco
lingstico banto, que engloba lnguas como o quimbundo, o
umbundo e o quicongo, essas palavras substituram vocbulos
portugueses que eram utilizados para os mesmos fins. Ou seja,
em alguns casos, os falares africanos conseguiram sobreporse aos outros. Como a lngua algo vivo, algumas palavras
mudaram um pouco, outras adquiriram significados diferentes,
mas no muito distantes do original.
A linguagem um dos aspectos mais evidentes da
contribuio cultural dos africanos trazidos para o Novo
Mundo. Mas nem de longe o nico. Houve diversos aportes
civilizatrios da frica para o Brasil, e algumas regies foram
especialmente relevantes nesse processo, como o caso de
Angola. Prticas religiosas, conhecimentos tcnicos agrcolas
e de minerao, valores sociais, costumes na vida cotidiana e
hbitos de alimentao, entre outros elementos, fizeram parte
da bagagem cultural que os escravizados trouxeram para a
formao de nosso pas.
Manifestaes religiosas como os calundus, de forte
presena entre os escravos trazidos da regio Congo-Angola,
esto na origem de religies afro-brasileiras, como o
candombl na Bahia. H indcios de que a arte da capoeira tem
origem na dana da zebra, o ngolo do sul de Angola. O
jongo, to presente em comunidades negras do Sudeste
brasileiro, e a congada assinalam sua herana centro-africana
em versos, personagens, palavras. Os movimentos de corpo
caractersticos de algumas danas brasileiras sobretudo o
rebolado tambm tm sua origem em Angola. De l, portanto,
viria boa parte da nossa ginga. Alis, esta uma palavra
derivada da lngua quimbundo, e nomeava uma rainha africana.
De nome de rainha a elemento da congada, a ginga adquiriu
muitos outros significados, hoje atribudos principalmente aos
brasileiros.
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Os laos que ligam o Brasil a Angola existem h muito

tempo. Remontam formao do Imprio portugus, do qual
fizeram parte, e se estendem por sculos, chegando aos
nossos dias.
O Brasil o pas que por mais tempo e em maior
quantidade recebeu pessoas escravizadas vindas da frica.
Aproximadamente 40% de todos os escravos africanos que
deram entrada em portos do Novo Mundo foram trazidos para o
nosso pas. Desse total, uma ampla maioria embarcou em
cidades do litoral da atual Angola. Segundo o historiador Philip
Curtin, o Brasil recebeu 1.685.200 escravos no sculo XVIII, dos
quais 550.600 vindos da Costa da Mina e 1.134.600 de Angola.
O trfico angolano abastecia principalmente o porto do
Rio de Janeiro, e em segunda escala, Bahia e Pernambuco. As
capitanias de Pernambuco, Maranho e Par detinham 20% do
trfico de escravos de Angola no fim do sculo XVIII e comeo
do XIX.
Nas palavras do padre Antnio Vieira em 1648, sem
negros no h Pernambuco, e sem Angola no h negros. No
sculo XVII, quando Luanda foi invadida e ocupada pelos
holandeses, uma expedio partiu do Rio de Janeiro a fim de
retomar Angola para o Imprio portugus. A misso foi
financiada principalmente com capital dos comerciantes do
Rio, e as tropas eram formadas por indgenas, africanos e seus
descendentes. O sucesso da expedio comandada por
Salvador de S, governador do Rio de Janeiro, em 1648,
reforou a determinao de libertar Pernambuco do domnio
holands, o que aconteceu anos depois, em 1654.
A retomada de Angola tambm fez crescer a presena dos
brasileiros por l. Durante um sculo, entre 1648 e o fim dos
anos 1740, gente do Brasil por nascimento ou por vnculo de
residncia praticamente dominou Angola, ocupando as
funes que seriam de Portugal no controle da colnia e no
trfico de escravos. Portugal teve que fazer esforos para
retomar as rdeas do controle poltico da rea, o que
conseguiu apenas em parte. Economicamente, e muitas vezes
administrativamente, a relao foi se tornando to estreita que
qualificava as cidades-porto do litoral angolano, como Luanda
e Benguela, como extenses do Brasil colonial no incio do
sculo XIX.
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No processo de independncia do Brasil, lderes polticos

tinham interesse em anexar a colnia africana ao novo pas.
No sem razo, no tratado que D.Pedro I teve que assinar para
ter sua emancipao reconhecida pelo governo portugus,
constava como exigncia que o Brasil reconhecesse a
soberania portuguesa sobre Angola. E Inglaterra, mediadora
do tratado, tambm interessava que o Brasil se distanciasse
das rotas do trfico escravista no litoral africano.
Frustraram-se, portanto, as esperanas de um s reino,
ou de dois reinos unidos, conjugando as duas margens do
oceano, a brasileira e a angolana.
A unio entre Brasil e Angola no aconteceu, mas claro
que onde h fortes relaes econmicas e polticas constroemse intercmbios pessoais, familiares e de parceria em
diferentes atividades. Era comum que grandes comerciantes
abrissem representaes de suas casas de negcio em Angola,
muitas vezes gerenciadas por parentes, ou mesmo por seus
cativos. Famlias de negociantes se dividiam entre um lado e o
outro do Atlntico, mantinham um ir-e-vir constante, no s de
pessoas, mas de notcias, produtos, correspondncias.
Comerciantes escravistas na frica mandavam seus filhos
estudar no Brasil, para que aprendessem o portugus,
conhecessem a dinmica do comrcio e da sociedade
brasileira e pudessem tornar-se intermedirios qualificados
nesses negcios.
A estreita convivncia no terminou com o fim do trfico
atlntico. Aparentemente reduzida na primeira metade do
sculo XX, depois encontrou outros caminhos. As lutas pela
libertao de Angola do domnio colonial portugus foram
acompanhadas com vivo interesse por brasileiros, ainda que
naquela poca amordaados pela ditadura. Houve gente que
participou ativamente dos movimentos de libertao. Nosso
movimento negro festejou a independncia de Angola, e o
rpido reconhecimento das novas naes africanas pelo
governo brasileiro criou uma abertura diplomtica importante
em direo terra de nossos ancestrais.
Na esteira dos novos interesses aps a independncia
(1975), a influncia de meios de comunicao brasileiros e de
seus produtos passou a ser intensa no cotidiano dos
angolanos. Telenovelas eram referncia de entretenimento,
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para o comportamento dos jovens e a esttica do vesturio.

Nos canais de televiso locais so exibidos programas feitos
no nosso pas. Mercadorias brasileiras, legalmente importadas
ou na candonga (contrabando), viraram produtos de consumo
importantes, sobretudo roupas e calados.
A literatura e a msica, fortemente impregnadas de
memrias, ritmos, instrumentos e vozes de herana africana,
tambm cruzaram o oceano e desembarcaram com grande
sucesso no pas independente, como Jubiab, de Jorge
Amado, e Tenda dos Milagres, de Guimares Rosa.
Encontros que abriram para os artistas brasileiros novas
perspectivas de explorar nossa identidade cultural. Gilberto Gil
comps e cantou com grande propriedade: Trago a minha
banda/ S quem sabe onde Luanda/ Saber lhe dar valor.
Aps a dcada de 1980, surgiram novas rotas de
migrao. Inicialmente provenientes de Angola, e acrescidas
de recentes levas vindas do Congo, essas populaes de
refugiados so formadas principalmente por jovens do sexo
masculino. A nova dispora centro-africana para o Brasil
fruto das guerras e das impossibilidades geradas por sculos
de espoliao.
O que no se pode nem se deve deixar de lembrar so
nossos fortes vnculos com esses povos e essa terra. As
heranas congo-angolanas, que em grande parte nos tornaram
o que somos, nos lembram o quanto importante perceber,
reconhecer e se orgulhar do nosso pertencimento frica.
As rpidas transformaes geopolticas em todo o planeta
trazem novos desafios para o Brasil. Para saber qual o seu
papel nesse jogo, o pas precisa primeiro conhecer sua
verdadeira identidade. E isso inclui recordar os compromissos
que tem com a prpria Histria.
Mnica Lima e Souza professora do Colgio de Aplicao da UFRJ e autora da Tese "Entre
Margens: O Retorno frica de libertos no Brasil, 1830-1870" (UFF, 2008).
http://www.revistadehistoria.com.br/secao/capa/angola-e-aqui
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Morena De Angola
Chico Buarque
Morena de Angola que leva o chocalho amarrado na canela

Ser que ela mexe o chocalho ou o chocalho que mexe com ela
Ser que a morena cochila escutando o cochicho do chocalho
Ser que desperta gingando e j sai chocalhando pro trabalho
Ser
Ser
Ser
Ser
que
que
que
que
ela t na cozinha guisando a galinha cabidela

esqueceu da galinha e ficou batucando na panela
no meio da mata, na moita, a morena ainda chocalha
ela no fica afoita pra danar na chama da batalha

Passando pelo regimento ela faz requebrar a sentinela
Ser que quando ela vai pra cama a morena se esquece dos chocalhos
Ser que namora fazendo bochicho com seus penduricalhos
Ser que ela t caprichando no peixe que eu trouxe de Benguela
Ser que t no remelexo e abandonou meu peixe na tigela
Ser quando fica choca pe de quarentena o seu chocalho
Ser que depois ela bota a canela no nicho do pirralho
Eu acho que deixei um cacho do meu corao na Catumbela
Morena,minina danada, minha camarada do MPLA
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Vocabulrio
Cochicho - s.m. Ato ou efeito de cochichar; murmrio.
Guisando - v.t. Preparar, refogando.
Cabidela - s.f. Guisado feito com pedaos, midos e
sangue de aves.
Afoita - anima; animas; anime; encoraja; encorajas;
encoraje; estimula; estimulas.
Bochicho confuso, muvuca.
Penduricalhos - s.m. Coisa que fica pendurada, que
pende como enfeite ou adorno.
Benguela - provncia de Angola.
Pirralho - s.m. Criana; pessoa de pequena altura.
Catumbela - cidade e comuna angolana que se localiza na
provncia de Benguela.
MPLA - Movimento Popular de Libertao de Angola
O sentido da letra da msica.
Morena de Angola foi composta em 1980, poca em que
as composies do autor Chico Buarque tinham engajamento
poltico forte. Estava em curso a Guerra Civil de Angola (1975 a
2002), que foi desencadeada logo aps a libertao do pas em
relao a Portugal. Retome com os alunos os versos em que h
referncias ao cotidiano da guerra.
Verso bastante interessante do ponto de vista sonoro.
Os sons em mexe e chocalho reforam a sugesto do
som do chocalho sendo mexido pela bela morena de Angola.
um exemplo, preciso ver a pertinncia das escolhas afins.
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Ideias que as consoantes reforam na palavra pinguepongue

A oclusiva surda p, bem como o contraste entre as
vogais i e o seguidas pela oclusiva sonora g, reforam o
bater da bola tanto na raquete como na mesa, prprio do
pingue-pongue.
Como o som do r refora o sentido deste famoso travalngua:
O rato roeu a roupa do rei de Roma e a rainha raivosa
rasgou o resto.
O barulho do ratinho roendo a roupa e da rainha rasgando
o resto o que o som constante do r sugere ao leitor
Poesia fontica
Origem: Wikipdia, a enciclopdia livre.
Poesia fontica uma forma de composio potica na

qual os aspectos fonticos da linguagem humana so
priorizados em relao aos valores semnticos e sintticos
mais convencionais, podendo, inclusive, no usar palavras[1] e
tendendo a uma aproximao com a composio musical.
sinnimo ou se confunde com Poesia sonora ou Sonorista,
Poesia fnica, Poesia auditiva ou Poesia acstica, podendo
fazer parte de uma srie de manifestaes distintas com
caractersticas em comum.[2] Pode se apresentar sob a forma
de performance, de gravao de udio ou como uma espcie
de partitura, trazendo apenas a sua representao visual.
Pgina | 57
O nvel fontico do poema

Leiam com ateno a estrofe a seguir.
Este nvel refere-se ao som do signo no poema. Observe:
[...]
Vozes veladas, veludosas vozes,
volpias dos violes, vozes veladas,
vagam nos velhos vrtices velozes
dos ventos, vivas, vs, vulcanizadas.
[...]
CRUZ e SOUSA, Joo da. Violes que choram. In:
Faris. Disponvel em: <http://www.dominiopublico.
gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_
action=&co_obra=1746>. Acesso em: 3 dez. 2013.
A repetio da constritiva labiodental sonora [v] e das

constritivas alveolares [s] e [z] sugere:
a) o vento, levando consigo sons, msicas e vozes.
b) o desejo de fuga da realidade sentido pelo eu lrico.
c) que o poeta no consegue fazer um bom uso da lngua
portuguesa, revelando falta de criatividade.
d) que o leitor vai se cansar rapidamente ao ler um poema
que repete tanto os mesmos sons.
e) a angstia de todos os que vo ler o poema.
A matria fnica desempenha funo expressiva ao
reforar sensaes de agrado ou desagrado, at mesmo
sugerindo ideias e provocando-nos impresses. Isso ocorre por
causa das qualidades de timbre, altura, durao e intensidade
dos sons da lngua.
LIO DE CASA
Aliterao
Aliterao uma figura de linguagem que consiste em
repetir consoantes, vogais ou slabas num verso ou numa
frase, especialmente as slabas tnicas. A aliterao
largamente utilizada em poesia, mas tambm pode ser
empregada em prosa, especialmente em frases curtas.
Pgina | 58
H duas formas de aliterao:

Assonncia, que utiliza de modo repetido o som de uma
vogal;
Exemplo:
Anule aliteraes altamente abusivas
Consonncia, que repete o som de uma consoante.
Exemplo:
O rato roeu a roupa do rei da Rssia
Veja um exemplo neste verso de Caetano Veloso:
Acho que a chuva ajuda a gente se ver.
Observe que o eu lrico disps nesta sequencia sons de natureza
fricativa: /ch/ (surdo), /j/ e /g/ (sonoros). Para produzir esses
sons, usamos o palato (cu da boca).
Agora observe estes versos que compe a coletnea Ou

isto ou aquilo, de Ceclia Meireles:
Olha a bolha dgua
no galho!
Olha o orvalho!
Nesses versos, a repetio do fonema constritivo

palatal /lh/. Essa figura de linguagem bastante utilizado por
Ceclia como recurso para alfabetizao. Os poemas, vistos
como uma brincadeira, despertam, atravs do efeito ldico da
arte, o poder intelectual da criana.
Ah! Menina tonta,
toda suja de tinta
mal o cu desponta!
(Sentou-se na ponte,
muito desatenta...
E agora se espanta:
Quem que a ponte pinta
com tanta tinta?...)
A ponte aponta
e se desaponta.
A tontinha tenta
limpar tinta,
ponto por ponto
e pinta por pinta...
Ah! a menina tonta!
No viu a tinta da ponte!
(Tanta Tinta Ceclia Meireles)
Neste caso, Ceclia apropriou-se da consoante

linguodental /t/ e da bilabial /p/ para compor esse poema.
Quando a aliterao ocorre com a finalidade de imitar o som
dos seres, temos tambm um caso de onomatopeia.
Pgina | 59
REFERNCIAS
CEREJA, William Roberto e MAGALHES, Thereza Cochar. Literatura Brasileira em dilogo com outras
literaturas. 3 ed. So Paulo, Atual editora, 2005, p.58.
Literatura em Minha casa: Meus primeiros versos. Vol. 4. Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 2001.
SAVIOLE, Francisco Plato. Gramtica em 44 lies. 15 ed. So Paulo, tica, 406
TUFANO, Douglas. Estudos de Lngua Portuguesa Minigramtica. So Paulo, Moderna, 2007.
Arquivado em: Lingustica, Portugus
http://www.infoescola.com/linguistica/aliteracao/
O que so rimas?
Rimas so aproximaes entre sons idnticos em um
poema. Usualmente, so formadas pela constante repetio da
ltima vogal tnica do verso e dos fonemas que eventualmente
a seguem.
PEDRINHA QUE PULA

Pedrinha que pula
Pulinho pingado
Corre se esconde
Dentro do sapato.
Pressa que passa
Passos apressados
Na hora que para
O p machucado.
Pedrinha parada
Fica na calada
Outro que passa
Lhe da uma topada.
Pedrinha que pula
Pulinho pingado
Corre se esconde
Em outro sapato!
Autor:Maurilio Gabaldi Lopes
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A morfologia a parte da gramtica que d conta da

forma das palavras, enquanto a sintaxe diz respeito s regras
de combinao das palavras e oraes de uma lngua. difcil
demarcar seus limites. As flexes verbais (que so do mbito
da morfologia), por exemplo, s existem devido necessidade
de o verbo se adequar ao sujeito da estrutura em que ele se
encontra (questo de concordncia verbal, sinttica). Como
ilustrao, observemos que na frase "Quantas partes contm
esse relatrio?" deve ser usada a flexo verbal "contm"
(singular), e no sua homnima "contm" (plural), porque o
sujeito "este relatrio", e no "partes". A escolha sinttica,
e a consequncia morfolgica. E mais: a marca da
flexo/concordncia grfica... mas esta j outra histria,
que apenas confirma a indissociabilidade entre os diferentes
componentes dos proferimentos lingusticos.
Para fins didticos, entretanto, as obras especializadas
separam morfologia e sintaxe. A primeira, alm da formao,
estrutura e flexo das palavras, descreve tudo o que concerne
s categorias gramaticais (por exemplo: gnero de
substantivos e adjetivos, conjugaes verbais), enquanto a
sintaxe estuda aspectos mais complexos, como concordncia,
regncia, uso e colocao de pronomes, uso do acento
indicativo de crase.
O nvel morfossinttico do poema
Tratamos aqui das classes gramaticais e das funes
sintticas das palavras no poema.
1. Observe:
I. Os campos ficaram verdes.
II. Os campos verdejaram.
Qual das duas frases lhe parece mais potica?Por qu?
A maioria das pessoas tende a escolher a frase II, pois o
verbo verdejar, intransitivo, apresenta maior fora expressiva
do que a construo verbo de ligao mais predicativo do
sujeito, ficaram verdes.
2. Responda no caderno: Qual das duas frases a seguir
voc considera mais potica? Por qu?
I. O menino melanclico me emocionou.
II. A melancolia do menino me emocionou.
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O adjetivo (melanclico) caracteriza a emoo do ser de

que se fala (o menino), que funciona como ncleo do sujeito. O
substantivo abstrato (melancolia) pe em evidncia o
sentimento, dando-lhe maior destaque. Apresenta-o quase
como separado do ser que vive esse sentimento.
O mesmo ocorre com o uso do verbo em forma sinttica
ou perifrstica, como j estudamos na primeira Situao de
Aprendizagem deste volume.
A expressividade de um texto construda por aquilo que
falamos associado a como falamos.
O nvel semntico-figurativo do poema
Refere-se ao uso afetivo que se faz da linguagem
figurada, da qual destacamos de modo particular a metfora.
Embora a expressividade se concentre em determinada
palavra, o sentido somente ser construdo pela relao
semntica dessa palavra com outras. Como exemplo, o
conhecido verso de Lus Vaz de Cames: Amor fogo que
arde sem se ver.
Nesse verso, o jogo metafrico no se reduz a comparar o
amor ao fogo: algo devorador, que consome ao mesmo tempo
que aquece. O eu lrico vai alm e nos diz que no se trata de
uma espcie qualquer de amor, mas daquele que arde sem se
ver. Aqui o jogo antittico (de antteses) completo: todo fogo
que arde visvel, mas o amor, indo contra toda a lgica, arde
e no se v.
Denominamos oximoro a figura de linguagem em que
existe um paradoxo e que harmoniza dois conceitos opostos
em uma nica expresso.
FIGURAS DE LINGUAGEM.
Anttese - Aproximao de palavras ou ideias com
significados opostos.
Exemplo: Quem tudo quer, nada tem (provrbio
popular).
Metfora - Aproximao de palavras em que um termo
substitui outro em vista de uma relao de semelhana entre
os elementos designados por esses termos.
Exemplo: Ela tem o mais lindo sorriso de luz que eu j vi.
Pgina | 62
Metonmia - Emprego de um termo por outro, uma vez

que se verifica a possibilidade de associao entre eles.
Exemplo: Ouvi Jota Quest enquanto vinha para a escola.
Sinestesia - Relao de planos sensoriais diferentes, tais
como olfato com paladar ou olfato com audio.
Exemplo: Nos seus cabelos negros eu respiro o odor
suave da escurido.
Amor fogo que arde sem se ver.
Lus Vaz de Cames
Nesse verso o amor comparado ao fogo: algo
devorador, que consome ao mesmo tempo que aquece. O eu
lrico vai alm e nos diz que no se trata de uma espcie
qualquer de amor, mas daquele que arde sem se ver. Aqui o
leitor encontra uma anttese: todo fogo que arde visvel, mas
o amor, indo contra toda a lgica, arde e no se v. chamada
de oximoro a figura de linguagem que harmoniza dois
conceitos opostos em uma nica expresso.
LIO DE CASA
ANTTESE - Aproximao de palavras com significados
opostos. Duas ideias antagnicas so aproximadas.
to triste este meu presente estado.
Que o passado por ledo estou julgando.
Cames
Nestes dois versos de Cames encontramos dois pares

antitticos: triste/ledo - presente/passado.
Tanto de meu estado me acho incerto,
Que em vivo ardor tremendo estou de frio;
Sem causa, juntamente choro e rio;
O mundo todo abarco e nada aperto.
Cames
Neste outro fragmento potico de Cames encontramos

uma srie de trs antteses: ardor/frio - choro/rio - mundo
todo/nada .
Alguns autores dizem que, quando as ideias postas em
confronto so inconciliveis entre si, estamos perante um
oximoro.
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Nasce a manh, a luz tem cheiro....

Alphonsus de Guimaraens
O termo a luz apela para nossa viso, no entanto o
poeta atribui a ela aroma, tem cheiro, relacionando-a ao
sentido do olfato.
O que Arte:
Arte a atividade humana ligada a manifestaes de
ordem esttica, feita por artistas a partir de percepo,
emoes e ideias, com o objetivo de estimular esse interesse
de conscincia em um ou mais espectadores, e cada obra de
arte possui um significado nico e diferente.
A arte est ligada esttica, porque considerada uma
faculdade ou ato pelo qual, trabalhando uma matria, a imagem
ou o som, o homem cria beleza ao se esforar por dar
expresso ao mundo material ou imaterial que o inspira. Na
histria da filosofia tentou se definir a arte como intuio,
expresso, projeo, sublimao, evaso, etc. Aristteles
definiu a arte como uma imitao da realidade, mas Bergson ou
Proust a veem como a exacerbao da condio atpica
inerente realidade. Kant considera que a arte uma
manifestao que produz uma "satisfao desinteressada".
De acordo com o Romantismo, Vitalismo, Fenomenologia,
Marxismo, surgem tambm outras e novas interpretaes de
"arte". A dificuldade de definir arte est na sua direta relao e
dependncia com a conjuntura histrica e cultural que a fazem
surgir. Isso acontece porque quando um estilo criado e
estabilizado, ele quebra com os sistemas e cdigos
estabelecidos.
Arte um termo que vem do latim, e significa
tcnica/habilidade. A definio de arte varia de acordo com a
poca e a cultura, por ser arte rupestre, artesanato, arte da
cincia, da religio e da tecnologia. Atualmente, arte usada
como a atividade artstica ou o produto da atividade artstica. A
arte uma criao humana com valores estticos, como
beleza, equilbrio, harmonia, que representam um conjunto de
procedimentos utilizados para realizar obras.
Para os povos primitivos, a arte, a religio e a cincia
andavam juntas na figura, e originalmente a arte poderia ser
entendida como o produto ou processo em que o
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conhecimento usado para realizar determinadas

habilidades.Para os gregos, havia a arte de se fazer esculturas,
pinturas, sapatos ou navios.
A arte um reflexo do ser humano e muitas vezes
representa a sua condio social e essncia de ser pensante.
Histria da arte
A histria da arte consiste em uma cincia que estuda os
movimentos artsticos, as modificaes na valorizao
esttica, as obras de arte e os artistas. Esta anlise feita de
acordo com a vertente social, poltica e religiosa da poca que
estudada. Vrias outras cincias servem de auxlio para a
histria da arte, como a numismtica, paleografia, histria,
arqueologia, etc.
Atravs da histria da arte possvel aprender um pouco
sobre o ser humano atravs a evoluo das diversas
expresses e manifestaes artsticas.
Tipo de artes
A arte apresenta-se atravs de diversas formas como, a
plstica, msica, escultura, cinema, teatro, dana, arquitetura
etc. Existem vrias expresses que servem para descrever
diferentes manifestaes de arte, por exemplo: artes plsticas,
artes cnicas, arte grfica, artes visuais, etc.
Alguns autores (como Hegel e Ricciotto Canudo) e
pensadores organizaram as diferentes artes em uma lista
numerada. A incluso de algumas formas de arte no foi muito
consensual, mas com a evoluo da tecnologia, esta a lista
mais comum nos dias de hoje:
1 Arte - Msica;
2 Arte - Dana / Coreografia;
3 Arte - Pintura;
4 Arte - Escultura / Arquitetura;
5 Arte - Teatro;
6 Arte - Literatura;
7 Arte - Cinema;
8 Arte - Fotografia;
9 Arte - Histrias em Quadrinhos;
10 Arte - Jogos de Computador e de Vdeo;
11 Arte - Arte digital.
http://www.significados.com.br/arte/
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Observe a reproduo fotogrfica da instalao do artista brasileiro Luiz

Flvio.
Luiz Flvio, Paisagens portteis, 2006. Miniatura do Chteau de Chenonceau, 10 quadros de mercado e espelho
negro. 30 _ 160 _ 80 cm.
Luiz Flvio
Um espelho negro, uma maquete de um castelo francs e dez

quadros obtidos no mercado criam a iluso de mundo imaginrio, mgico
e controlado pelo pblico, que pode, at mesmo, alterar a paisagem
circundante. Sobre a instalao de Luiz Flvio podemos afirmar que se
trata de:
I. um jogo de iluses em que podemos nos sentir capazes de mudar tudo
ao nosso redor.
II. uma traduo do egosmo que priva os seres humanos do direito de
terem uma vida perdulria de luxo e satisfao individualista.
Esto corretas:
a) Apenas I.
b) Apenas II.
c) I e II.
Luiz Flvio
Luiz Flvio, Paisagens portteis, 2006. Detalhe.
Dez quadros de paisagens adquiridos em lojas populares so

posicionados lado a lado, de forma a criar um cenrio de fundo para a
maquete de papel. Um espelho negro serve de base e reflete a cena.
Ele procurou unir a obra de arte ao prprio espao em
que ela exposta, valorizando igualmente ambos. Dessa
forma, no a habilidade de desenhar, pintar, esculpir
etc. que valorizada, mas a de instalar-se no espao (da,
instalao) produzindo efeitos sensoriais no pblico. A
isso chamamos de instalao. Ela valoriza tanto a obra
como o espao onde exposta, transformando-o em obra de arte. As
instalaes podem ser visuais, mas tambm sonoras, olfativas etc. O importante
que elas sejam um momento de encontro do pblico com a arte instalada em
um espao.
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APRENDENDO A APRENDER
Chamamos de instalao a obra de arte que procura
instalar-se em um espao produzindo efeitos sensoriais no
pblico. Ela valoriza tanto a obra como o espao onde
exposta, transformando-o em obra de arte. As instalaes
podem ser visuais, mas tambm sonoras, olfativas etc. O
importante que elas sejam um momento de encontro do
pblico com a arte instalada em um espao.
LIO DE CASA
Lena no compreendeu bem as explicaes sobre o que uma
instalao. Observe o que ela conversa com Cadu, pela internet, e
complete adequadamente as falas de Cadu:
Lena diz:
Que chata a aula de ptg, kara! Naum entendi nada da
instalao. Q eh issu, brou?
Cadu diz:
Ah, Lena, nem eh taum complicado assim...
Lena diz:
Ah, eh? Entaum me explica ae, mew! Mas de um jeito q eu
entenda!
Cadu diz:
Ok.
Chamamos de instalao a forma de expresso artstica que
ocupa um espao para produzir efeitos sensoriais no pblico.
Lena diz:
Ih... dah pra vc me dar um ex.?
Cadu diz:
Claro.
Em uma sala h muitas cadeiras dependuradas no teto,
por fios de vrios tamanhos que chegam a atrapalhar a viso e
o percurso do pblico. No cho, pregos (compridos) so
fincados de forma a que o pblico no possa andar e nem ficar
em p sem tomar bastante cuidado. Pode haver um rudo e/ ou
um odor desagradvel no ambiente. (A ideia provocar
sensao de desconforto e estranhamento, ausncia de
acolhimento e de descanso nesse espao.)
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Mas isso arte? Do poema instalao

1. Seguindo as suas orientaes, cada agncia de
produo e direo de arte vai criar uma instalao artstica
que traduza de modo original e inventivo a interpretao que
fizerem de um poema. Observe que mais importantes do que as
explicaes do livro didtico so as concluses a que
chegaro com base nos diferentes nveis de significao do
poema, tais como o fontico, o morfossinttico e o semnticofigurativo.
H, portanto, trs movimentos importantes:
I. compreender bem a teoria do nvel de significao
estudado;
II. aplic-lo no processo de interpretao de um poema;
III. transformar essa interpretao em uma instalao.
Tendo uma viso geral do que so os nveis semiticos que
compem um poema e compreendendo o que uma
instalao, podemos dar incio a nossos trabalhos.
Recapitulando aos alunos: so nove grupos, portanto,
cada um ficar responsvel por explorar um dos nveis
semiticos do texto potico, como segue:
1. Nvel fontico
a) aliteraes e assonncias
Aliterao consiste em repetir fonemas idnticos ou
parecidos (consoantes ou vogais) numa frase ou verso,
especialmente nas slabas tnicas.
Assonncia a repetio de vogais na mesma frase ou
verso ou seja, uma forma de aliterao. Por vezes, a
assonncia combina-se com a aliterao. Isso acontece, por
exemplo, na frase citada a seguir, na qual encontramos, a par
da assonncia do e, a aliterao do s:
Exemplo: Na messe, que enlourece, estremece a
quermesse (Eugnio de Castro).
b) rimas uma homofonia externa, em um sentido antigo,
na tradio literria de lngua portuguesa, constante da
repetio da ltima vogal tnica do verso e dos fonemas que
eventualmente a seguem.
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2. Nvel morfossinttico
a) verbos a classe de palavras que se flexiona em
pessoa, nmero, tempo, modo e voz. Pode indicar, entre outros
processos: ao (correr); estado (ficar); fenmeno (chover);
ocorrncia (nascer); desejo (querer). O que caracteriza o verbo
so as suas flexes, e no os seus possveis significados.
b) substantivos a classe gramatical, ou morfolgica, de
palavras que nomeiam os seres - reais ou imaginrios,
concretos ou abstratos. Alm disso, inclui nomes de aes,
estados, qualidades, sentimentos etc.
c) adjetivos toda palavra que se refere a um substantivo
indicando-lhe um atributo. Flexionam-se em gnero, nmero
e/ou grau. Sua funo gramatical pode ser comparada com a
do advrbio em relao aos verbos, aos adjetivos e a outros
advrbios.
3. Nvel semntico-figurativo
a) antteses
A anttese a aproximao de palavras ou ideias com
significados opostos.
Exemplo: O mundo todo abarco e nada aperto (Lus Vaz
de Cames).
b) metforas
A metfora a aproximao de palavras em que um termo
substitui outro em vista de uma relao de semelhana entre
os elementos designados por esses termos.
Exemplo: Meu corao uma estrela cadente.
c) metonmias
A metonmia consiste no emprego de um termo por outro,
uma vez que se verifica a possibilidade de associao entre
eles.
Exemplo: Li Machado de Assis nos feriados.
d) sinestesias
A sinestesia uma figura que relaciona planos sensoriais
diferentes, tais como olfato com paladar ou olfato com audio.
Exemplo: Nasce a manh, a luz tem cheiro...
(Alphonsus de Guimaraens).
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Adlia Prado
Por Paula Perin dos Santos
Adlia Luiza Prado de Freitas nasceu em 1936 em

Divinpolis-MG, onde cresceu e se educou. Formou-se em
Filosofia e trabalhou como professora. Em 1971 publicou o
livro de poemas A Lapinha de Jesus, junto com Lzaro
Barreto. Cinco anos depois foi que publicou sozinha seu
primeiro livro, Bagagem (1976), revelando uma artista de
extrema originalidade e lirismo. Publicou depois Corao
Disparado (1978), coletnea que trouxe a consagrao
merecida, trazendo-lhe o Prmio Jabuti, da Cmara Brasileira
do Livro de So Paulo.
Seus poemas, contos e romances registram o cotidiano
das pequenas cidades interioranas, com fortes manifestaes
de religiosidade. L esto s comadres, as santas misses, as
formigas pretas, o angu, as tanajuras, as pessoas na sombra
com faca e laranja, afirma Afonso Romano no prefcio da
coletnea Corao Disparado. Adlia faz poesia como quem
est com o caderno ao lado do fogo, dizendo verdades que
no foram ditas pelos poetas at ento. Isso ela faz num tom
mgico e fantstico, recriando a vida do interior mineiro por
meio de uma linguagem inovadoramente feminina, isto , ela
no repete a mesma linguagem usada pelos poetas
modernistas, nem seus poemas versam sobre imagens
desgastadas como noite-canto-solido.
Tem cheiro especial
as bolas de carne cozinhando
O cachorro olha pra gente
com um olho piedoso
mas eu no dou
Comida de cachorro muxiba,
resto de prato.
(EH!, Corao Disparado)
Adlia Prado. Foto: Reproduo.
Fontes
SANTANNA, Affonso Romano. Adlia: a Mulher, o Corpo e a Poesia. IN: PRADO, Adlia. Corao Disparado.
Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1979. Nova Enciclopdia Barsa. So Paulo: Encyclopaedia Britannica do Brasil
Publicaes, 1999, p. 502.
Arquivado em: Biografias, Escritores
http://www.infoescola.com/biografias/adelia-prado/
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Alphonsus de Guimaraens
Afonso Henriques da Costa Guimares nasceu em 24 de

julho de 1870, em Ouro Preto, Minas Gerais.
Cursa a Escola de Minas de Ouro Preto quando perde sua
noiva Constana, em 28 de dezembro de 1888, filha do
romancista Bernardo Guimares, o escritor de Escrava Isaura.
Pouco tempo depois, transfere-se para So Paulo, onde cursa a
Faculdade de Direito do Largo So Francisco, na qual se forma
em 1894. Logo aps formar, o autor exerce sua profisso no
cargo de promotor em Minas Gerais. Durante esse perodo j
havia colaborado para os jornais Dirio Mercantil, Comrcio de
So Paulo, Correio Paulistano, O Estado de S. Paulo e A
Gazeta.
Casa-se com Zenaide de Oliveira em 1897 e em 1906
passa a ser juiz da cidade de Mariana, ainda em Minas, lugar de
onde no saiu mais e criou 14 filhos!
Alphonsus Guimaraens considerado o autor mstico do
Simbolismo, pela evidncia de um tringulo em sua obra:
misticismo, amor e morte.
Seu primeiro livro publicado em 1899 em forma de
poemas, chamado Dona Mstica. Neste mesmo ano, tambm foi
a publicao de Setenrio das dores de Nossa Senhora e
Cmara ardente. Um tempo depois, em 1902, escreve e publica
Kyriale sob o pseudnimo consagrado de Alphonsus
Guimaraens.
A vida do autor norteia sua obra atravs dos marcos da
morte da noiva e da devoo Maria, envoltos em um clima de
misticismo exacerbado, no qual a morte vista como o meio de
aproximao do amor (Constana) e de Maria (figura religiosa).
Pgina | 71
O autor morreu em 15 de julho do ano de 1921, conhecido

como O solitrio de Mariana, por ter vivido isolado dos
acontecimentos.
Veja um trecho do famoso poema Ismlia, personagem
de fim trgico:
Quando Ismlia enlouqueceu,
Ps-se na torre a sonhar...
Viu uma lua no cu,
Viu outra lua no mar.
No sonho em que se perdeu,
Banhou-se toda em luar...
Queria subir ao cu,
Queria descer ao mar...
E, no desvario seu,
Na torre ps-se a cantar...
Estava perto do cu,
Estava longe do mar...
E como um anjo pendeu
As asas para voar...
Queria a lua do cu,
Queria a lua do mar...
As asas que Deus lhe deu
Ruflaram de par em par...
Sua alma subiu ao cu,
Seu corpo desceu ao mar...
Obras:
Poesia: Setenrio das dores de Nossa Senhora (1899);
Cmara ardente (1889); Dona Mstica (1889); Kyriale (1902).
Prosa: Mendigos (1920)
Por Sabrina Vilarinho
Graduada em Letras
http://www.brasilescola.com/literatura/alphonsus-guimaraens.htm
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lvares de Azevedo
Manuel Antnio lvares de Azevedo, nasceu aos 12 de
setembro de 1831, em So Paulo. Matriculou-se no curso de
Direito em 1848 e deu incio produo literria, ao passo que
comeou a sentir os primeiros sintomas de tuberculose.
Alguns dizem que o autor teve uma vida bomia e para
outros, uma vida casta. Contudo, suas poesias mostram uma
ideia fixa em sua prpria morte, provavelmente por saber do
estado de sade em que se encontrava. Entretanto, o poeta
tambm passou pela experincia da morte prematura do irmo
e de seus colegas de faculdade.
Inspirado pela literatura de Lord Byron e Musset, lvares
de Azevedo impregnou suas poesias com ares sarcsticos e
irnicos e com ideias de autodestruio, morte, dor e de uma
viso de amor irreal e idealizado por donzelas virgens. Alm
disso, seus poemas de temticas de frustrao e sofrimento
ganham um ar melanclico por lembranas da infncia, da me
e da irm.
lvares de Azevedo parecia viver uma dualidade de
sentimentos que so transpassadas para sua literatura: ora
meigo e sentimental, ora mordaz e trgico. Por ter o
pessimismo como ncora de seus poemas, foi considerado o
responsvel pelo mal do sculo, caracterizado pelo
sentimento melanclico e pelo desencanto.
Em 1851, a ideia de que a morte era certeira em sua vida,
comeou a escrever cartas me, irm e aos amigos
certificando-os do seu inevitvel destino.
Sua temtica voltada morte pode ser considerada
tambm como um refgio, uma fuga da realidade conturbada
que vivia e da relao com o mundo que o cercava, o qual lhe
dava sensao de impotncia.
O poeta desejou tanto a morte que morreu ainda jovem, aos 20
anos, a 25 de abril de 1852.
Veja o trecho do poema Lembrana de morrer que
mostra nitidamente o desejo macabro do autor pela morte:
Quando em meu peito rebentar-se a fibra,
Pgina | 73
Que o esprito enlaa dor vivente,

No derramem por mim nenhuma lgrima
Em plpebra demente.
E nem desfolhem na matria impura
A flor do vale que adormece ao vento:
No quero que uma nota de alegria
Se cale por meu triste passamento.
(...)
S levo uma saudade... dessas sombras
Que eu sentia velar nas noites minhas...
De ti, minha me, pobre coitada,
Que por minha tristeza te definhas!
De meu pai... de meus nicos amigos,
Pouco - bem poucos... e que no zombavam
Quando, em noites de febre endoudecido,
Minhas plidas crenas duvidavam.
(...)
Beijarei a verdade santa e nua,
Verei cristalizar-se o sonho amigo...
minha virgem dos errantes sonhos,
Filha do cu, eu vou amar contigo!
Descansem o meu leito solitrio
Na floresta dos homens esquecida,
sombra de uma cruz, e escrevam nela:
Foi poeta - sonhou - e amou na vida.
Sombras do vale, noites da montanha
Que minha alma cantou e amava tanto,
Protegei o meu corpo abandonado,
E no silncio derramai-lhe canto!
Mas quando preludia ave daurora
E quando meia-noite o cu repousa,
Arvoredos do bosque, abri os ramos...
Deixai a lua pratear-me a lousa!
Obras:
Poesia : Lira dos vinte anos (1853); Conde Lopo (1866)
Conto: Noite na taverna (1855)
Teatro: Macrio (1855)
Graduada em Letras
Equipe Brasil Escola
http://www.brasilescola.com/literatura/alvares-de-azevedo.htm
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Antnio Gedeo
Biografia
Foi um qumico, professor de fsico-qumica do ensino secundrio no Liceu
Pedro Nunes e no Liceu Cames, pedagogo, investigador de Histria da cincia em
Portugal, divulgador da cincia, e poeta sob o pseudnimo de Antnio Gedeo.
Pedra Filosofal e Lgrima de Preta so dois dos seus mais clebres poemas.
Encontra-se colaborao da sua autoria na rubrica Panorama Cientfico do
semanrio Mundo Literrio[1] (1946-1948).
Acadmico efectivo da Academia das Cincias de Lisboa e Director do
Museu Maynense da Academia das Cincias de Lisboa.
A data do seu nascimento foi adoptada em Portugal, em 1996, como Dia Nacional
da Cultura Cientfica.[2]
Teve dois filhos, Frederico de Carvalho, tambm formado em Cincias, e Cristina
Carvalho, escritora (esta ltima do seu segundo matrimnio, com a escritora
Natlia Nunes).
Jaz no Jazigo dos Escritores Portugueses, no Talho dos Artistas do
Cemitrio dos Prazeres, em Lisboa, junto doutros vultos notveis das letras
portuguesas como Jos Cardoso Pires ou Fernando Namora.[carece de fontes?]
Principais publicaes
Histria da cincia e da educao
"No primeiro centenrio de Lorentz". Gazeta de Fsica. 2, 10 (1952) 275-278.

Ferreira da Silva, Homem de Cincia e de Pensamento 1853-1923. Porto, 1953.
"A pretensa descoberta da lei das aces magnticas por Dalla Bella em 1781 na
Universidade de Coimbra". Coimbra, 1954. Sep. Revista Filosfica, vol. 4, fasc. 11,
Portugal nas Philosophical Transactions nos sculos XVII e XVIII. Coimbra, 1956.
Sep. Revista Filosfica, 15-16.
"Albert Einstein (1879-1955)". Gazeta de Fsica. 3, 4 (1956) 89-96.
"Joaquim Jos dos Reis, construtor das mquinas de fsica do Museu Pombalino da
Universidade de Coimbra". Vrtice. 177 (1958).
Histria da Fundao do Colgio Real dos Nobres de Lisboa [1765-1772]. Coimbra,
1959.
"Posio histrica de inveno do nnio de Pedro Nunes". Palestra. 4 (1960).
"Homenagem a Pascal, 3 centenrio". Palestra. 16 (1962) 21-37.
"Apontamentos sobre Martinho de Mendona de Pina e de Proena [1693-1742]".
Ocidente. 56 (1963) 5-36.
"Leonis de Pina e Mendona, Matemtico Portugus do Sculo XVIII". Ocidente. 66
(1964) 170-175.
"Breve desenho de educao de um menino Nobre". Palestra. 24 (1965) 40-44.
Relaes cientficas do astrnomo francs Joseph-Nicolas de LIsle com Portugal.
Coimbra, 1967.
Histria do Gabinete de Fsica da Universidade de Coimbra [1772-1790] desde a sua
fundao em 1772 at ao Jubileu do Prof. Giovani Antnio Dalla Bella. Coimbra,
1978.
Relaes entre Portugal e a Rssia no Sculo XVIII. Lisboa, 1979.
A Actividade Pedaggica da Academia das Cincias de Lisboa nos Sculos XVIII e XIX.
Lisboa, 1981.
A Fsica Experimental em Portugal no Scu1o XVIII. Lisboa, 1982.
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A Astronomia em Portugal no Sculo XVIII. Lisboa, 1985.

"A Fisica na Reforma Pombalina". in Histria e Desenvolvimento da Cincia em
Portugal. Lisboa, 1986. pp. 143168.
Histria do Ensino em Portugal, desde a fundao da nacionalidade at ao fimdo
regime de Salazar-Caetano. Lisboa, 1986.
A Histria Natural emPortugal no Sculo XVIII. Lisboa, 1987.
D. Joo Carlos de Bragana, 2 duque de Lafes, fundador da Academia das Cincias
de Lisboa. Lisboa, 1987.
Histria dos bales. Lisboa: Relgio d'gua, 1991.
O material didctico dos sculos XVIII e XIX do Museu Maynense da Academia das
Cincias de Lisboa. Lisboa, 1993.
O material etnogrfico do Museu Maynense da Academia das Cincias de Lisboa.
Lisboa, 2000.
Poesia
1956 - Movimento Perptuo

o (Pedra Filosofal)[3] [4]
1958 - Teatro do Mundo
1959 - Declarao de Amor
1961 - Mquina de Fogo
o (Lgrima de preta)[5] [6]
1964 - Poesias Completas
1967 - Linhas de Fora
1980 - Soneto
1982 - Poema para Galileu
1983 - Poemas Pstumos
1985 - Poemas dos textos
1990 - Novos Poemas Pstumos
Fico
1942 - Brbara Ruiva (1 edio: Abril 2009)

1973 - A poltrona e outras novelas
Teatro
1978 - RTX 78/24

1981 - Histria Breve da Lua
Ensaio
1965 - O Sentimento Cientfico em Bocage

1985 - Ay Flores, Ay flores do verde pinho
https://pt.wikipedia.org/wiki/Ant%C3%B3nio_Gede%C3%A3o
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Antnio Nobre
Antnio Pereira Nobre (Porto, 16 de agosto de 1867 Foz
do Douro, 18 de maro de 1900), mais conhecido como Antnio
Nobre, foi um poeta portugus cuja obra se insere nas
correntes ultra-romntica, simbolista, decadentista e
saudosista (interessada na ressurgncia dos valores ptrios)
da gerao finissecular do sculo XIX portugus. A sua
principal obra, S (Paris, 1892), marcada pela lamentao e
nostalgia, imbuda de subjectivismo, mas simultaneamente
suavizada pela presena de um fio de auto-ironia e com a
rotura com a estrutura formal do gnero potico em que se
insere, traduzida na utilizao do discurso coloquial e na
diversificao estrfica e rtmica dos poemas. Apesar da sua
produo potica mostrar uma clara influncia de Almeida
Garrett e de Jlio Dinis, ela insere-se decididamente nos
cnones do simbolismo francs. A sua principal contribuio
para o simbolismo lusfono foi a introduo da alternncia
entre o vocabulrio refinado dos simbolistas e um outro mais
coloquial, reflexo da sua infncia junto do povo nortenho.
Faleceu com apenas 32 anos de idade, aps uma prolongada
luta contra a tuberculose pulmonar.
Luz da Lua!
Iamos ss pela floresta amiga,
Onde em perfumes o luar se evola,
Olhando os cus, modesta rapariga!
Como as crianas ao sair da escola.
Em teus olhos dormentes de fadiga,
Meio cerrados como o olhar da rola,
Eu ia lendo essa ballada antiga
D'uns noivos mortos ao cingir da estola...
A Lua-a-Branca, que tua avozinha,
Cobria com os seus os teus cabellos
E dava-te um aspeto de velhinha!
Que linda eras, o luar que o diga!
E eu compondo estes versos, tu a lel-os,
E ambos scismando na floresta amiga...
Antnio Nobre, in 'S'
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Obras publicadas
Em vida, Antnio Nobre publicou apenas a colectnea S,
sada a pblico em Paris no ano de 1892. Deixou contudo um
conjunto de inditos, que foram publicados postumamente, e
colaborao dispersa por diversos peridicos. a seguinte a
bibliografia activa mais relevante de Antnio Nobre:
S, Lon Vanier Editeur, Paris, 1892; (eBook)

o 2. edio, revista e aumentada: Guillard, Aillaud e
C, Lisboa, 1898;
o Reproduo tipogrfica da 2. edio (1898), prefcio
e edio de Paula Moro, Caixotim, Porto, 2000;
o Edio com prefcio de Agustina Bessa Lus,
Livraria Civilizao, Porto, 1983 (reimpresso em
1999).
o [Edio em espanhol: Solo. Ediciones sequitur,
2009]
o Edio em francs: Seul, L'Arbre Paroles, Amay,
2008.
Despedidas (1895 - 1899), Porto, 1902; (eBook)
o 2. edio, Biblioteca de Iniciao Literria, Lello e
Irmos, Porto, 1985.
Primeiros versos (1882-1889), Porto, 1921;
o 2. edio, Biblioteca de Iniciao Literria, Lello e
Irmo, Porto, 1984.
Cartas Inditas de Antnio Nobre, 1934;
Cartas e Bilhetes Postais a Justino Montalvo, 1956;
Correspondncia, Lisboa, 1967;
Correpondncia II, Lisboa, 1969;
o Correspondncia (organizao, introduo e notas
de Guilherme de Castilho), Imprensa Nacional Casa
da Moeda, Lisboa, 1982.
Alicerces, seguido de Livro de Apontamentos (leitura,
prefcio e notas de Mrio Cludio), Imprensa Nacional
Casa da Moeda, Lisboa, 1983.
Correspondncia com Cndida Ramos (leitura, prefcio e
notas de Mrio Cludio), Biblioteca Pblica Municipal do
Porto, Porto, 1982..
https://pt.wikipedia.org/wiki/Ant%C3%B3nio_Pereira_Nobre
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Arlindo Barbeitos
Arlindo do Carmo Pires Barbeitos (Catete, 24 de
Dezembro de 1940) um poeta angolano.
Biografia
Arlindo Barbeitos nasceu em Catete (Bengo), Provncia de
Bengo, Angola, em 24 de Dezembro de 1940. Em 1961, foi
obrigado a fugir de seu pas por motivos polticos. Foi para a
Frana, Blgica, Sua, Alemanha, onde cursou Antropologia e
Sociologia na Universidade de Frankfurt. Dedicou-se
Etnologia e foi professor na Universidade Livre de Berlim
Ocidental e na Universidade de Angola, pas ao qual regressou
em 1975. A sua poesia tem reminiscncias da potica
tradicional africana, de tradio oral, e das poesias chinesa e
japonesa.
"na leveza do luar crescente"
na
leveza do luar crescente
sobe
a iluso da felicidade
que
teu gesto distrado
me d
como se
plumas vogando suaves
na brisa
fossem
vida de pssaro apodrecendo
na
leveza do luar crescente
(Na leveza do luar crescente)
Obra Potica
Angola Angol Angolema, 1975, Lisboa, S da Costa;

Nzoji (Sonho), 1979, Lisboa, S da Costa;
Fiapos de Sonho, 1990, Lisboa, Vega;
Na Leveza do Luar Crescente, 1998, Lisboa, Editorial
Caminho.
https://pt.wikipedia.org/wiki/Arlindo_Barbeitos
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Carlos Drummond de Andrade

Biografia, obras e estilo literrio
Este consagrado poeta brasileiro nasceu em Itabira,
Minas Gerais no ano de 1902. Tornou-se, pelo conjunto de sua
obra, um dos principais representantes da literatura brasileira
do sculo XX.
Concretizou seus estudos em Belo Horizonte, e, neste
mesmo local, deu incio a sua carreira de redator, na imprensa.
Tambm trabalhou por vrios anos como funcionrio
pblico.
Seus poemas abordam assuntos do dia a dia, e contam
com uma boa dose de pessimismo e ironia diante da vida. Em
suas obras, h ainda uma permanente ligao com o meio e
obras politizadas. Alm das poesias, escreveu diversas
crnicas e contos.
Os principais temas retratados nas poesias de Drummond
so: conflito social, a famlia e os amigos, a existncia humana,
a viso sarcstica do mundo e das pessoas e as lembranas da
terra natal.
Dentre suas obras poticas mais importantes destacamse: Brejo das Almas, Sentimento do Mundo, Jos, Lio de
Coisas, Viola de Bolso, Claro Enigma, Fazendeiro do Ar, A Vida
Passada a Limpo e Novos Poemas,
Talentoso tambm na prosa, tem suas prosas reunidas
nos seguintes volumes: Confisses de Minas, Contos de
Aprendiz, Passeios na Ilha e Fala Amendoeira.
Na dcada de 1980 lanou as seguintes obras: A Paixo
Medida, que contm 28 poemas inditos; Caso do Vestido
(1983); Corpo (1984); Amar se aprende amando (1985) e Poesia
Errante (1988).
Faleceu em 17 de agosto de 1987, no Rio de Janeiro, doze
dias aps a morte de sua filha nica.
http://www.suapesquisa.com/biografias/drummond.htm
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Castro Alves
Biografia de Castro Alves:
Castro Alves (1847-1871) foi um poeta brasileiro. O ltimo
grande poeta da terceira gerao romntica no Brasil. "O Poeta
dos Escravos". Expressou em suas poesias a indignao aos
graves problemas sociais de seu tempo. Denunciou a
crueldade da escravido e clamou pela liberdade, dando ao
romantismo um sentido social e revolucionrio que o aproxima
do realismo. Foi tambm o poeta do amor, sua poesia amorosa
descreve a beleza e a seduo do corpo da mulher. patrono
da cadeira n 7 da Academia Brasileira de Letras.
Castro Alves (1847-1871) nasceu no municpio de
Muritiba, Bahia, em 14 de maro de 1847. Filho do mdico
Antnio Jos Alves, e tambm professor da Faculdade de
Medicina de Salvador, e de Cllia Braslia da Silva Castro. No
ano de 1853, vai com sua famlia morar em Salvador. Estudou
no colgio de Ablio Csar Borges, onde foi colega de Rui
Barbosa. Demonstrou vocao apaixonada e precoce pela
poesia. Em 1859 perde sua me. Em 24 de janeiro de 1862
perde seu pai. Casa com Maria Rosrio Guimares e nesse
mesmo ano foi morar no Recife, onde ingressou no curso de
Direito. A capital pernambucana efervescia com os ideais
abolicionistas e republicanos e Castro Alves recebe influncias
do lder estudantil Tobias Barreto.
Castro Alves publica em 1863, seu primeiro poema contra
a escravido "A Primavera", nesse mesmo ano conhece a atriz
portuguesa Eugnia Cmara que se apresentava no Teatro
Santa Isabel no Recife. Em 1864 ingressa na Faculdade de
Direito do Recife, onde participou ativamente da vida estudantil
e literria, mas volta para a Bahia no mesmo ano e s retorna
ao Recife em 1865, na companhia de Fagundes Varela, seu
grande amigo.
Castro Alves inicia em 1866, um intenso caso de amor
com Eugnia Cmara, dez anos mais velha que ele, e em 1867
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partem para a Bahia, onde ela iria representar um drama em

prosa, escrito por ele "O Gonzaga ou a Revoluo de Minas".
Em seguida Castro Alves parte para o Rio de Janeiro onde
conhece Machado de Assis, que o ajuda a ingressar nos meios
literrios. Vai para So Paulo e conclui o Curso de Direito na
Faculdade de Direito do Largo do So Francisco.
Em 1868 rompe com Eugnia. De frias, numa caada nos
bosques da Lapa fere o p esquerdo, com um tiro de
espingarda, resultando na amputao do p. Em 1870 volta
para Salvador onde publica "Espumas Flutuantes", nico livro
editado em vida.
Na sua poesia lrico-amorosa a mulher no aparece
distante, sonhadora e intocada como nos outros romnticos,
mas uma mulher real e sedutora. Na poesia social Castro Alves
sensvel aos graves problemas de seu tempo. Seu poema
abolicionista mais famoso O Navio Negreiro, um poema
pico-dramtico, que faz parte da obra Os escravos, onde
denuncia a crueldade da escravido e faz uma recriao
potica das cenas dramticas do transporte de escravos no
poro dos navios negreiros.
A linguagem usada por Castro Alves para defender seus
ideais liberais grandiosa, seu estilo eloquente e faz uso
acentuado de hiprboles e de espaos amplos como o mar, o
cu, o infinito, o deserto etc. Apesar disso, uma linguagem
essencialmente romntica.
Antnio Frederico de Castro Alves morreu em Salvador,
Bahia, no dia 6 de julho de 1871, vitimado pela tuberculose.
Poesias de Castro Alves
A Cano do Africano
A Cachoeira de Paulo Afonso
A Cruz da Estrada
Adormecida
Amar e Ser Amado
Amemos! Dama Negra
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As Duas Flores
Espumas Flutuantes
Hinos do Equador
Minhas Saudades
O "Adeus" de Teresa
O Corao
O Lao de Fita
O Navio Negreiro
Ode ao Dois de Julho
Os Anjos da Meia Noite
Vozes d'frica
O "Adeus" de Teresa
A vez primeira que eu fitei Teresa,
Como as plantas que arrasta a correnteza,
A valsa nos levou nos giros seus
E amamos juntos E depois na sala
"Adeus" eu disse-lhe a tremer co'a fala
E ela, corando, murmurou-me: "adeus."
Uma noite entreabriu-se um reposteiro. . .
E da alcova saa um cavaleiro
Inda beijando uma mulher sem vus
Era eu Era a plida Teresa!
"Adeus" lhe disse conservando-a presa
E ela entre beijos murmurou-me: "adeus!"
Passaram tempos sec'los de delrio
Prazeres divinais gozos do Empreo
... Mas um dia volvi aos lares meus.
Partindo eu disse - "Voltarei! descansa!. . . "
Ela, chorando mais que uma criana,
Ela em soluos murmurou-me: "adeus!"
Quando voltei era o palcio em festa!
E a voz d'Ela e de um homem l na orquestra
Preenchiam de amor o azul dos cus.
Entrei! Ela me olhou branca surpresa!
Foi a ltima vez que eu vi Teresa!
E ela arquejando murmurou-me: "adeus!"
http://www.e-biografias.net/castro_alves/
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Ceclia Meireles
Biografia, obras e estilo literrio
Ceclia Meireles uma das grandes escritoras da
literatura brasileira. Seus poemas encantam os leitores de
todas as idades. Nasceu no dia 7 de novembro de 1901, na
cidade do Rio de Janeiro e seu nome completo era Ceclia
Benevides de Carvalho Meireles.
Sua infncia foi marcada pela dor e solido, pois perdeu a
me com apenas trs anos de idade e o pai no chegou a
conhecer (morreu antes de seu nascimento). Foi criada pela
av Dona Jacinta. Por volta dos nove anos de idade, Ceclia
comeou a escrever suas primeiras poesias.
Formou-se professora (cursou a Escola Normal) e com
apenas 18 anos de idade, no ano de 1919, publicou seu
primeiro livro Espectro (vrios poemas de carter
simbolista). Embora fosse o auge do Modernismo, a jovem
poetisa foi fortemente influenciada pelo movimento literrio
simbolista.
No ano de 1922, Ceclia casou-se com o pintor Fernando
Correia Dias. Com ele, a escritora teve trs filhas.
Sua formao como professora e interesse pela educao
levou-a a fundar a primeira biblioteca infantil do Rio de Janeiro
no ano de 1934. Escreveu vrias obras na rea de literatura
infantil como, por exemplo, O cavalinho branco, Colar de
Carolina, Sonhos de menina, O menino azul, entre outros.
Estes poemas infantis so marcados pela musicalidade (uma
das principais caractersticas de sua poesia).
O marido suicidou-se em 1936, aps vrios anos de
sofrimento por depresso. O novo casamento de Ceclia
aconteceu somente em 1940, quando conheceu o engenheiro
agrnomo Heitor Vincius da Silveira.
No ano de 1939, Ceclia publicou o livro Viagem. A beleza
das poesias trouxe-lhe um grande reconhecimento dos leitores
e tambm dos acadmicos da rea de literatura. Com este livro,
ganhou o Prmio de Poesia da Academia Brasileira de Letras.
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Ceclia faleceu em sua cidade natal no dia 9 de novembro

de 1964.
Relao de suas obras:
Espectro - 1919
Criana, meu amor - 1923
Nunca mais... - 1923
Poema dos Poemas -1923
Baladas para El-Rei - 1925
O Esprito Vitorioso - 1935
Viagem - 1939
Vaga Msica - 1942
Poetas Novos de Portugal - 1944
Mar Absoluto - 1945
Rute e Alberto - 1945
Rui Pequena Histria de uma Grande Vida - 1948
Retrato Natural - 1949
Amor em Leonoreta - 1952
12 Noturnos de Holanda e o Aeronauta - 1952
Romanceiro da Inconfidncia -1953
Poemas Escritos na ndia - 1953
Batuque - 1953
Pequeno Oratrio de Santa Clara - 1955
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Pistia, Cemitrio Militar Brasileiro - 1955

Panorama Folclrico de Aores -1955
Canes - 1956
Girofl, Girofl - 1956
Romance de Santa Ceclia - 1957
A Rosa - 1957
Obra Potica -1958
Metal Rosicler -1960
Solombra -1963
Ou Isto ou Aquilo -1964
Escolha o Seu Sonho 1964
Retrato
Eu no tinha este rosto de hoje,
Assim calmo, assim triste, assim magro,
Nem estes olhos to vazios,
Nem o lbio amargo.
Eu no tinha estas mos sem fora,
To paradas e frias e mortas;
Eu no tinha este corao
Que nem se mostra.
Eu no dei por esta mudana,
To simples, to certa, to fcil:
- Em que espelho ficou perdida
a minha face?
( Ceclia Meireles )
http://www.suapesquisa.com/biografias/cecilia_meireles.htm
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Corsino Fortes
Biografia
Nascido a 14 de fevereiro de 1933 na zona mais pobre do Mindelo, na ilha
de So Vicente, Corsino Antnio Fortes ficou rfo quando ainda andava na
escola. Teve de trabalhar, como ferreiro e depois em escritrios por 4$ ao dia.
A poesia tornou-se pblica na sua vida, em 1957, quando saram os seus
primeiros poemas no jornal do 3 Ciclo Liceal. Licenciou-se em Direito, pela
Universidade de Lisboa em 1966, onde viveu na Casa dos Estudantes do Imprio.
J em Angola, como juiz do Tribunal de Benguela e Luanda, no permitiu que os
papis judiciais o afastassem da poesia. E a, militante do PAIGC (Partido
Africano para a Independncia da Guin e Cabo Verde) na clandestinidade, usou a
escrita para lutar contra o domnio colonialista. Os seus poemas apareceram nos
anos 1960 em algumas publicaes como a revista Claridade ou a antologia
Modernos Poetas Caboverdianos. Mas s lanou o seu primeiro livro em 1974, Po
& Fonemas, que com rvore & Tambor Editores em 1986 e Pedras de Sol &
Substncia (2001) formou A Cabea Calva de Deus. A trilogia conta a saga do povo
para a liberdade.
Integrou vrios governos na repblica de Cabo Verde, tendo sido o
primeiro embaixador cabo-verdiano em Portugal, em 1975.
Presidiu Associao dos Escritores de Cabo Verde (2003-2006). As obras como
Po e Fonema ou rvore e Tambor expressam uma nova conscincia da realidade
cabo-verdiana e uma nova leitura da tradio cultural daquele arquiplago.
Principais trabalhos
Po & Fonema (1974)

rvore & Tombor (1986)
Pedras de Sol & Substncia (2001)
Os poemas De boca a barlavento e De boca concntrica na roda do sol encontram-se
no CD Poesia de Cabo Verde e sete poemas de Sebastio da Gama, de Afonso Dias.
A cabea calva de Deus (2001) (trilogia Po & Fonema, rvore & Tombor e Pedras
de Sol &Substncia)
https://pt.wikipedia.org/wiki/Corsino_Fortes
De boca concntrica na rota do sol

Depois da hora zero
E da mensagem povo no tambor da ilha
Todas as coisas ficaram pblicas na boca da repblica
As rochas gritaram rvores no peito das crianas
O sangue perto das razes
E a seiva no longe do corao...
http://www.escritas.org/pt/poema/13344/de-boca-concentrica-na-rota-do-sol
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Ao examinar atentamente a foto da instalao da artista

brasileira Sara Ramo, observe como o material se transforma
ao ser instalado em um espao. Leia atentamente as
especificaes sobre a obra, colocadas aps a foto.
As instalaes defendem modos prprios de ver o mundo
e o outro que nele vive.
Sobre a instalao de Sara Ramo, podemos afirmar:

I. A instalao permite-nos pensar na transformao social,
cultural e individual do ser humano: o abandonado torna-se
novidade, surpreendendo a nossa ateno.
II. O encontro entre a memria e a criatividade altera os valores
dos objetos. Aquilo que aparentemente no tem mais utilidade
reinventado, transformado em jardim.
III. Ao olharmos a nova utilidade para aquilo que antes no
tinha mais serventia, podemos repensar a nossa relao com o
mundo.
Esto corretas:
a) Apenas I e II.
b) Apenas I e III.
c) Apenas II e III.
d) Todas.
e) Nenhuma.
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Fazendo Arte
PEDRINHA QUE PULA
Pedrinha que pula
Pulinho pingado
Corre se esconde
Dentro do sapato.
Pressa que passa
Passos apressados
Na hora que para
O p machucado.
Pedrinha parada
Fica na calada
Outro que passa
Lhe da uma topada.
Pedrinha que pula
Pulinho pingado
Corre se esconde
Em outro sapato!
Ttulo: PEDRINHA QUE PULA

Publico alvo: Poema infantil
O AUTOR:
Maurlio Gabaldi Lopes, nascido na cidade de Marlia (SP), em 8 de maro de
1967. casado .
Professor de Letras, Histria, Geografia, Informtica!
Atualmente atuante na rede estadual de Ensino Fundamental e Mdio na cidade
de Marlia.
----------------------------Obras realizadas:
Ebook:
Faces
Maurlio Gabaldi Lopes
2012
Livros:
Faces
Maurlio Gabaldi Lopes
Editora: Colgio Cristo Rei
1987
Mil Poetas Brasileiros
Toni Carr - Organizao
Editora: Instituto da Poesia Internacional
1994
Nosso Tempo
Articulao das vises dos escritores,atores,poetas e msicos...
Clube Dos Poetas,2013 - 1 Edio
Autor:Maurilio Gabaldi Lopes
LIO DE CASA
Muitos textos literrios exigem mais de uma leitura e

reflexo para ser interpretados, de acordo com o significado
artstico pretendido pelo autor.
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AS VOZES DO OUTRO E A NOSSA NA RESENHA
Marcia Castro combina arte e boa diverso
Cantora ganha a plateia pela inteligncia mesmo com
repertrio pouco conhecido
Crtica: Lauro Lisboa Garcia
Marcia Castro j deixou claro no lbum de estreia,
Pecadinho, que se faz de porta-voz da irreverncia.No toa
que sintoniza com as estripulias sonoras do outsider Tom Z,
um de seus dolos e coautor, com Tuz de Abreu, do Frevo
(Pecadinho), que abre o CD e encerra o show em cartaz no
Teatro Crowne Plaza. No palco, ela aplica seu aprendizado em
teatro musical, como se atuasse em esquetes cmicos de
cabar. Tem algo da ironia de Cida Moreira e do deboche de
Silvia Machete, mas como se aspirasse tambm a integrar a
galeria de Aracy de Almeida, Maria Alcina e Cssia Eller, com
estgio em Angela Ro Ro, mas sem rancor.
No show de estreia, entre goles de gua e de outra bebida
que o copo de plstico branco ocultava, a cantora baiana foi
subindo a temperatura a cada msica, at que quando chegou
na hilria Vergonha (Luciano Salvador Bahia), no se sabia se
ela estava fazendo tipo, com a voz empastada, por causa do
personagem bebum da cano, ou se realmente estava em
guas, como se diz na Bahia.De qualquer maneira, esse
combustvel contribuiu para a performance.
As canes, mesmo as mais srias como Medo (J.
Velloso), Em Nome de Deus (Srgio Sampaio) e Corao
Selvagem (Belchior), no escapam da flecha do ceticismo.
Quando escancara no humor, como em Futebol para
Principiantes (Kleber Albuquerque), Barraqueira (Manuela
Rodrigues) e Voc Gosta (Tom Z), pndega. Como Tom Z,
ela compensa certas insuficincias vocais buscando solues
no canto falado, na interpretao vigorosa. O efeito de seus
pecadinhos imediato: mesmo com repertrio praticamente
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desconhecido, ganha a plateia em cada cano, bulindo com a

inteligncia e a sexualidade, evidenciando cada letra esperta.
Os msicos que a acompanham no palco guitarra,
teclado, bateria, trompete e baixo no so os mesmos do CD,
mas afinam com as caractersticas do projeto. Tanto so aptos
a romper em experimentalismo, provocando estranhamento
logo de incio, como caem no samba de Roque Ferreira
(Barulho) e no rock de Chico Buarque (Jorge Maravilha), com
desenvoltura. uma prazerosa combinao de diverso, arte e
ousadia, que anda fazendo falta por a.
Servio
Marcia Castro. Teatro Crowne Plaza (153 lugs.). Rua Frei Caneca, 1.360. 3a, 21 horas. R$ 20. At 25/3.
GARCIA, Lauro Lisboa. Marcia Castro combina arte e boa diverso. O Estado de S.Paulo. Fonte:
<http://www.estado.com.br/editorias/2008/03/10/cad-1.93.2.20080310.13.1.xml>. Acesso em: 18 jun.
2009.
O nome do artista.
Marcia Castro.
O local, a hora e o dia da apresentao.
Teatro Crowne Plaza, tera-feira, s 21 horas.
O ponto de vista do enunciador do texto sobre o show.
Muito positivo, o enunciador recomenda o show.
Um trecho do texto em que o enunciador apresenta um
pequeno resumo do show.
Qualquer um ou mais dos trechos a seguir:
[...] lbum de estreia, Pecadinho
[...] Tom Z, um de seus dolos e coautor, com Tuz de
Abreu, do Frevo (Pecadinho), que abre o CD e encerra o show
em cartaz no Teatro Crowne Plaza. [...] No show de estreia,
entre goles de gua e de outra bebida que o copo de plstico
branco ocultava, a cantora baiana foi subindo a temperatura a
cada msica, at que quando chegou na hilria Vergonha
(Luciano Salvador Bahia) no se sabia se ela estava fazendo
tipo, com a voz empastada, por causa do personagem bebum
da cano, ou se realmente estava em guas, como se diz na
Bahia.
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[...]Os msicos que a acompanham no palco guitarra,

teclado, bateria, trompete e baixo no so os mesmos do
CD.
Outro trecho do texto em que se apresente uma opinio
do enunciador (Lauro Lisboa Garcia).
Qualquer um ou mais dos trechos a seguir:
[...] se faz de porta-voz da irreverncia.
[...] No palco, ela aplica seu aprendizado em teatro
musical, como se atuasse em esquetes cmicos de cabar.
Tem algo da ironia de Cida Moreira e do deboche de Silvia
Machete, mas como se aspirasse tambm a integrar a galeria
de Aracy de Almeida, Maria Alcina e Cssia Eller, com estgio
em Angela Ro Ro, mas sem rancor.
[...] uma prazerosa combinao de diverso, arte e
ousadia, que anda fazendo falta por a.
A finalidade do texto no cotidiano da sociedade.
Possibilitar que os leitores tenham uma clara ideia do
show, bem como que conheam a opinio do crtico.
Em certo momento do texto, o enunciador afirma:
De qualquer maneira, esse combustvel contribuiu para a
performance.
Opinies sobre o texto incentivar o alcoolismo ou no.
Proponha que substituam adequadamente o termo de
origem inglesa performance por outro da lngua portuguesa:
a) desempenho.
b) perfeio.
c) competio.
d) final.
e) permanncia.
LIO DE CASA
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O que Resenha:
Resenha uma abordagem para a construo de relaes
entre as propriedades de um determinado objeto, analisando-o,
descrevendo-o e enumerando aspectos considerados
relevantes sobre ele. Resenha tambm um texto que serve
para apresentar outro, que seja desconhecido do leitor.
No jornalismo, resenha utilizado como forma de
prestao de servio, um texto de origem opinativa que rene
comentrios de origem pessoal e julgamentos do resenhador
sobre o que est sendo analisado. O objeto da resenha pode
ser de qualquer natureza: um filme, livro, lbum, pea de teatro
ou at mesmo um jogo de futebol, e pode ser uma resenha
descritiva ou crtica. Para apresentar uma resenha importante
dar uma ideia resumida dos assuntos tratados, apresentar o
maior nmero de informaes sobre o trabalho, para dar ao
leitor os requisitos mnimos para que ele se oriente.
A resenha consiste em uma descrio minuciosa de uma
determinada obra literria, filme ou outra expresso artstica.
Uma resenha crtica consiste na elaborao de um resumo da
obra em questo, seguida da escolha das ideias principais, e
elaborao de um juzo sobre o valor da obra. Desta forma, o
leitor fica informado a respeito da obra.
Resenha acadmica
Existe tambm a resenha cientfica, trabalho acadmico
ou resenha acadmica, que so resenhas elaboradas e
ensinadas na universidade. Esse tipo de resenha apresenta
uma sntese e uma crtica sobre um trabalho cientfico, e pode
ser elaborada com base em leitura motivada por interesse
prprio ou sob demanda.
Resenha de livros
Resenha de livros uma forma de crtica literria, em que
um livro analisado com base no contedo, estilo e mrito.
Muitas vezes, a resenha realizada em peridicos, como
escola, trabalho ou online, essa reviso contm avaliaes do
livro com base no gosto pessoal.
O significado de Resenha est na categoria: Geral
http://www.significados.com.br/resenha/
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O que uma resenha?

1. Trata-se de uma sntese que expressa a opinio do
resenhista sobre um fato cultural: um livro, um filme, um jogo
de futebol, uma pea de teatro, uma exposio, uma novela, um
show, um conto etc.
O objetivo da resenha orientar o leitor em relao
enorme quantidade de produo cultural que a cada dia
aumenta e, por vezes, confunde. A opinio apresentada,
devidamente argumentada, pode ser favorvel ou no ao fato
cultural analisado.
2. Embora possa conter um resumo, a resenha deve ir
diretamente a seu objetivo, concentrando-se em provar, dentro
do texto resenhado, a opinio do resenhista. Isso resulta em
uma mistura, no corpo do texto, de alguns momentos de pura
descrio com outros em que se faz uma crtica fundamentada.
No podemos esquecer que a resenha um texto
argumentativo, ou seja, deve conter um ponto de vista. O
objetivo equilibrar resumo e opinio pessoal sem que o texto
perca sua qualidade.
3. Durante a escrita de uma resenha ou de qualquer
texto cujo objetivo seja convencer o outro devem-se evitar
expresses tais como eu acho, no gostei, bem como
grias. Alm disso, em uma resenha, devem aparecer o ttulo, a
referncia da obra resenhada e o resumo ou a sntese do
contedo contemplado pela avaliao crtica.
Elaborado especialmente para o So Paulo faz escola.
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Atividades
1. O trecho em questo faz parte de uma resenha. O

posicionamento do autor do texto em relao ao livro
resenhado favorvel ou no? Justifique sua resposta.
A posio do enunciador favorvel. Ele tanto defende a
importncia do estudo sobre os idosos como a qualidade do
livro, que produto das atividades de 200 especialistas.
Habilidade de leitura/escrita: elaborar estratgias de
leitura de texto argumentativo que possibilitem utilizar as
informaes presentes no texto para compreender os juzos de
valor do outro.
2. Observe:
I. Esses estudos vm se intensificando em todo o
mundo.
II. Esses estudos intensificam-se em todo o mundo. Por
que podemos afirmar que foi mais apropriado o uso da frase I
na resenha? Assinale a alternativa que melhor responde
questo:
a) Porque a resenha um gnero literrio que valoriza a
poeticidade do que se diz.
b) Porque a resenha um gnero no literrio que
valoriza a clareza do que se diz.
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c) Porque a resenha um gnero literrio e narrativo em

que a linguagem deve ser muito clara.
d) Porque a resenha um gnero literrio e narrativo em
que a linguagem deve ser, principalmente, potica.
e) Porque a resenha um gnero no literrio e narrativo
que valoriza principalmente as opinies negativas do
enunciador.
Habilidade de leitura/escrita: identificar os efeitos de
sentido que resultam da utilizao de determinados efeitos
lingusticos.
3. Leia com ateno o poema a seguir:
No dispersar
no entregar os pontos
permanecer unidos
uns contra os outros
os outros com os inimigos
os aliados comuns
para
facilitar
os
confrontos.
VOGT, Carlos. Guerra solidria. ComCincia: revista
eletrnica de jornalismo cientfico. Disponvel em:
<http://www.comciencia.br/comciencia/handler.
php?section=8&id=213&edicao=20>.
Acesso em: 3 dez. 2013.
Pelo contexto podemos identificar o ttulo do poema entre

os apresentados a seguir:
a) Guerra solidria
b) Os pontos da costura
c) As rvores frutferas
d) O sonho de Rebeca
e) Cinema estelar
Habilidade de leitura/escrita: reconhecer diferentes
elementos lingusticos que estruturam um texto literrio,
apropriando- se deles no processo de construo do sentido.
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4. Observe a resposta a seguir:

As ideias aparecem do nada. Ou seja, voc tem
que prestar ateno ao que acontece ao seu redor.
Comigo funciona muito assim, sabe... Neste caso
especfico, o da prxima novela, eu estava na feira,
olhando o vendedor de pastel. Ele um chins mais
ou menos da minha idade... A ele gritou para um
velhinho que ficava no canto, um chins tambm: Sai
da frente, velho chato!. E eu que pensava que na
cultura chinesa os velhos fossem respeitados! Cara,
na hora me veio a ideia de fazer uma novela sobre
esse assunto, o tratamento aos idosos...
A pergunta mais adequada a essa resposta :

a) Por que voc gosta tanto de pastel de feira?
b) Faz trs anos que voc no trabalha como ator. O que
voc esteve fazendo nesse perodo?
c) Como surgiu a ideia da prxima novela das oito?
d) Quanto tempo levou para voc ter a ideia do seu novo
filme?
e) Como se chama o seu novo show de televiso?
Habilidade de leitura/escrita: reconhecer diferentes
elementos internos e externos que estruturam um texto no
literrio, apropriando-se deles no processo de construo do
sentido.
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O ESTILO NOSSO DE CADA POCA
Venha ver o pr-do-sol

Pri diz:
Entaum, rolou isso mesmo.
Kalu diz:
Pri... deixa eu mudar de assunto. Vc leu o
conto de portuga para a prxima aula?
Pri diz:
Puxa, era pra ler, n? Ainda no tive tempo...
Como chama mesmo?
Kalu diz:
Ih, no lembro... pera, vou ver. Ah, t aki:
Venha ver o pr-do-sol.
Pri diz:
E o q vc pode esperar de um conto chamado
Venha ver o pr-do-sol, Kalu?
Kalu diz:
O que eu posso esperar? Vejamos:
narrativa apropriada para o gnero
conto.
O conto "Venha ver o pr-do-sol" trata da
histria de Ricardo e Raquel, um casal de exnamorados. A partir do momento em que
terminam o namoro, e Ricardo, inconformado com
a separao, e por conhecer muito bem o esprito
aventureiro de Rachel, resolve convid-la para
um ltimo encontro em um cemitrio
abandonado...
Pri diz:
Legal, Kalu...
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Venha ver o pr-do-sol
Ela subiu sem pressa a tortuosa ladeira. medida que avanava, as casas iam
rareando, modestas casas espalhadas sem simetria e ilhadas em terrenos baldios. No
meio da rua sem calamento, coberta aqui e ali por um mato rasteiro, algumas
crianas brincavam de roda. A dbil cantiga infantil era a nica nota viva na quietude
da tarde.
Ele a esperava encostado a uma rvore. Esguio e magro, metido num largo
bluso azul-marinho, cabelos crescidos e desalinhados, tinha um jeito jovial de
estudante.
Minha querida Raquel.
Ela encarou-o, sria. E olhou para os prprios sapatos.
Veja que lama. S mesmo voc inventaria um encontro num lugar destes.
Que ideia, Ricardo, que ideia! Tive que descer do txi l longe, jamais ele chegaria aqui
em cima.
Ele riu entre malicioso e ingnuo.
Jamais? Pensei que viesse vestida esportivamente e agora me aparece nessa
elegncia! Quando voc andava comigo, usava uns sapates de sete lguas, lembra?
Foi para me dizer isso que voc me fez subir at aqui? perguntou ela,
guardando o leno na bolsa. Tirou um cigarro. Hem?!
Ah, Raquel... e ele tomou-a pelo brao. Voc est uma coisa de linda. E
fuma agora uns cigarrinhos pilantras, azul e dourado. Juro que eu tinha que ver ainda
uma vez toda essa beleza, sentir esse perfume. Ento? Fiz mal?
Podia ter escolhido um outro lugar, no? Abrandara a voz. E que isso
a? Um cemitrio?
Ele voltou-se para o velho muro arruinado. Indicou com o olhar o porto de
ferro, carcomido pela ferrugem.
Cemitrio abandonado, meu anjo. Vivos e mortos, desertaram todos. Nem os
fantasmas sobraram, olha a como as criancinhas brincam sem medo acrescentou,
apontando as crianas rodando na sua ciranda.
Ela tragou lentamente. Soprou a fumaa na cara do companheiro.
Ricardo e suas ideias. E agora? Qual o programa?
Brandamente ele a tomou pela cintura.
Conheo bem tudo isso, minha gente est enterrada a. Vamos entrar um
instante e te mostrarei o pr-do-sol mais lindo do mundo.
Ela encarou-o um instante. E vergou a cabea para trs numa risada.
Ver o pr-do-sol? Ah, meu Deus... Fabuloso, fabuloso! Me implora um ltimo
encontro, me atormenta dias seguidos, me faz vir de longe para esta buraqueira, s
mais uma vez, s mais uma! E para qu? Para ver o pr-do-sol num cemitrio.
Ele riu tambm, afetando encabulamento como um menino pilhando em falta.
Raquel, minha querida, no faa assim comigo. Voc sabe que eu gostaria
era de te levar ao meu apartamento, mas fiquei mais pobre ainda, como se isso fosse
possvel. Moro agora numa penso horrenda, a dona uma Medusa que vive espiando
pelo buraco da fechadura.
E voc acha que eu iria?
No se zangue, sei que no iria, voc est sendo fidelssima. Ento pensei, se
pudssemos conversar um pouco numa rua afastada... disse ele, aproximando-se
mais. Acariciou-lhe o brao com as pontas dos dedos. Ficou srio. E aos poucos,
inmeras rugazinhas foram-se formando em redor dos seus olhos ligeiramente
apertados. Os leques de rugas se aprofundaram numa expresso astuta. No era
nesse instante to jovem como aparentava. Mas logo sorriu e a rede de rugas
desapareceu sem deixar vestgio.
Voltou-lhe novamente o ar inexperiente e meio desatento. Voc fez bem em
vir.
TELLES, Lygia Fagundes. Venha ver o pr-do-sol e outros contos. 20 ed. So Paulo: tica, 2007. by Lygia
Fagundes Telles
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a) Depois da leitura do conto de Lygia Fagundes Telles, com que imagem

ficamos das pessoas da sociedade atual?
Apesar da temtica amorosa, observa-se que a moa se move, em grande
parte, por interesses materiais. J o rapaz capaz de tudo ao constatar que foi
trocado por outro, movido por um aparente sentimento de vingana.
b) Como o estilo de escrita dessa autora?
A autora narra de forma sutil, por vezes surpreendente, com vis
psicolgico e por vezes social, as experincias cotidianas urbanas, destacando
a dor e a violncia das pessoas que nelas vivem. Nesse texto, vamos,
lentamente, acompanhando essa narrativa que parece envolver amor e rancor.
H um tom de mistrio no ar, que se resolve no final.
c) Que caractersticas no estilo da autora podemos considerar atuais ou
inovadoras?
A troca de parceiros amorosos e suas motivaes parece ser um dos
temas da obra. Questes psicolgicas associadas ao assunto e outros temas
tambm. Alm disso, a autora, mesclando ternura, ironia, impacincia e
insistncia, nos leva a querer saber o final da histria. Estilo minimalista,
concentrando-se no essencial da trama; anlise social por meio da tematizao
de fatos cotidianos partilhados pelos moradores das grandes cidades e do
universo urbano; abordagem de questes ticas e morais contemporneas
ligadas padronizao dos comportamentos e ao consumismo; palavras e
oraes aparentemente comuns, usadas como forma de partilhar com o leitor as
cenas populares que relata, organizando, no entanto, uma perspectiva que foge
da viso superficial dos acontecimentos.
LIO DE CASA
Sntese do conto Venha ver o pr-do-sol,
Quando eu li esse conto fiquei muito impressionada com a crueldade do
rapaz. Tudo indica que a moa morrer na capela de fome, pois ningum passa
por l, pois aquela parte do cemitrio muito antiga e ningum vai l. Outra
coisa que me impressionou foi que o crime foi premeditado, pois a autora
comenta que a fechadura da capela era nova, para que a moa no conseguisse
abrir a porta e fugir. at comum, infelizmente, rapazes que no se conformam
com o rompimento do namoro e matam as ex-namoradas. Mas esta forma de
matar foi cruel demais. Este foi o conto de Lgia Fagundes Teles que mais me
impressionou.
Biografia de Lygia Fagundes Telles.
Lygia Fagundes Telles nasceu em So Paulo, em 19 de abril de 1923. Filha
de um promotor e de uma pianista, morou em vrias cidades do pas. Ingressou
na Faculdade de Direito do Largo de So Francisco, da Universidade de So
Paulo, onde se formou.
autora de muitos livros, traduzidos em diversos pases. Recebeu, ainda,
vrios prmios, como o Jabuti (por quatro vezes: 1974, 1984, 1996 e 2001). Em
2005, ganhou o prmio Cames, pelo conjunto da obra. membro da Academia
Brasileira de Letras e sua obra, de carter psicolgico e, ao mesmo tempo,
engajado, muito respeitada pela crtica e admirada por milhares de leitores.
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Estilo e imagem de autor
O texto produto do Naturalismo brasileiro. H a viso pessimista

de vida, com base em uma certa concepo de realidade: afinal, h
muitos casamentos em que falta respeito e amor entre os cnjuges. Sua
viso sobre o mundo irnica ao afirmar que a vida da personagem, que
se resumia em ir do inferno da casa para o purgatrio do trabalho, era
uma sorte invejvel. O trecho revela alguns exageros (hiprboles) ao
afirmar que a personagem se hipotecara ao diabo trazendo para si
milhes de desgostos e vergonhas.
LIO DE CASA
O que estilo?
Estilo o conjunto de procedimentos lingusticos selecionados por
quem escreve o texto, criando no leitor o efeito de uma individualidade
singular ou coletiva.
Quando podemos afirmar que uma individualidade textual
singular?
O estilo singular quando revela a personalidade do autor, seu
modo de ver o mundo revelado nas escolhas que faz ao escrever.
Quando podemos afirmar que uma individualidade textual
coletiva?
Fala-se de estilo de poca quando as caractersticas do texto
literrio permitem que ele seja agrupado em um conjunto de obras
produzidas em um mesmo perodo de tempo histrico, o que lhes confere
alguns aspectos comuns.
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O estilo resultado de uma viso de mundo e do

dilogo com outros estilos e pontos de vista.O estilo define
o dilogo que um enunciador mantm com os seus leitores e
projeta a imagem que esses leitores faro do autor do texto.
No correr da histria da humanidade, definiram-se diferentes
estilos de poca, de acordo com o momento histrico em
que viveram os escritores.
Estilo de poca da literatura em lngua portuguesa

A histria da literatura em lngua portuguesa pode ser dividida em trs
grandes perodos, que englobam diversos estilos de poca.
Estilo de poca
(A) Trovadorismo
(A) Rene principalmente poemas feitos por trovadores (cantigas
feitas para as festas da Idade Mdia) e narrativas de cavalaria. Predomina
o pensamento teocntrico: Deus o centro de tudo o que acontece na
vida do ser humano.
(B) Humanismo
(B) Perodo de transio entre o pensamento medieval teocntrico e
as ideias antropocntricas do Renascimento. Corresponde poca em
que Portugal inicia sua expanso martima.
(C) Renascimento
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(C) Procura o renascer dos ideais antropocntricos da civilizao

greco-latina: o ser humano a principal preocupao de quem escreve.
importante cultivar o equilbrio, a sobriedade, a perfeio e o gosto pela
eternidade.
(D) Quinhentismo
(D) Nomeia os momentos de formao da literatura brasileira, que
engloba a literatura jesutica de catequese, com mentalidade
antropocntrica, e os registros de viagens de explorao realizadas no
Brasil. Seu nome faz referncia ao sculo XVI, poca em que os textos
so produzidos.
(E) Barroco
(E) Representa o momento de crise do antropocentrismo, em que
os valores religiosos mascaram a viso do homem sobre si. O equilbrio
apregoado pelo Renascimento substitudo pela expresso angustiada
do ser humano, que se sente pequeno diante da realidade em que vive.
Por isso se fala muito da brevidade da vida. O leitor conduzido
confuso, os textos criam uma ideia de instabilidade. Valoriza-se o jogo
de oposies e contrastes.
(F) Arcadismo ou Neoclassicismo
(F) Reage aos exageros do Barroco, buscando reinstaurar a viso
de equilbrio do Renascimento, mas j atendendo a certos desejos do
capitalismo nascente. predominante a viso de vida simples e natural
exemplificada na figura do pastor.
(G) Romantismo
(G) Define-se a partir do domnio do capitalismo e da presena de
um novo pblico leitor: a burguesia. Literatura que valoriza, entre outras
coisas, a idealizao, as emoes pessoais, o exotismo, a religio, a
ptria, o exagero e o amor romntico.
(H) Realismo-Naturalismo
(H) Reage ao exagero do Romantismo, desejando apresentar a
realidade com mais objetividade. Defende e questiona, por meio dos
textos, os principais conhecimentos cientficos da poca.
(I) Parnasianismo
(I) Movimento potico que se caracteriza pelo culto da forma,
teoricamente desprezando o contedo do poema.
(J) Simbolismo
(J) Reage ao excesso da suposta objetividade do Realismo. Valoriza
a intuio do poeta, a sonoridade, as sugestes e os smbolos.
(K) Modernismo
(K) Movimento prprio do sculo XX que se estende at os dias
atuais e no qual domina a pluralidade de estilos.
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LIO DE CASA
Literatura Brasileira
Quinhentismo (sculo XVI)
Representa a fase inicial da literatura brasileira, pois
ocorreu no comeo da colonizao. Representante da
Literatura Jesuta ou de Catequese, destaca-se Padre Jos de
Anchieta com seus poemas, autos, sermes cartas e hinos. O
objetivo principal deste padre jesuta, com sua produo
literria, era catequizar os ndios brasileiros. Nesta poca,
destaca-se ainda Pero Vaz de Caminha, o escrivo da frota de
Pedro lvares Cabral. Atravs de suas cartas e seu dirio,
elaborou uma literatura de Informao ( de viagem ) sobre o
Brasil. O objetivo de Caminha era informar o rei de Portugal
sobre as caractersticas geogrficas, vegetais e sociais da
nova terra.
Barroco ( sculo XVII )
Essa poca foi marcada pelas oposies e pelos conflitos
espirituais. Esse contexto histrico acabou influenciando na
produo literria, gerando o fenmeno do barroco. As obras
so marcadas pela angstia e pela oposio entre o mundo
material e o espiritual. Metforas, antteses e hiprboles so as
figuras de linguagem mais usadas neste perodo. Podemos
citar como principais representantes desta poca: Bento
Teixeira, autor de Prosopopia; Gregrio de Matos Guerra (
Boca do Inferno ), autor de vrias poesias crticas e satricas; e
padre Antnio Vieira, autor de Sermo de Santo Antnio ou dos
Peixes.
Neoclassicismo ou Arcadismo ( sculo XVIII )
O sculo XVIII marcado pela ascenso da burguesia e
de seus valores. Esse fato influenciou na produo da obras
desta poca. Enquanto as preocupaes e conflitos do barroco
so deixados de lado, entra em cena o objetivismo e a razo. A
linguagem complexa trocada por uma linguagem mais fcil.
Os ideais de vida no campo so retomados ( fugere urbem =
fuga das cidades ) e a vida buclica passa a ser valorizada,
assim como a idealizao da natureza e da mulher amada. As
principais obras desta poca so: Obra Potica de Cludio
Manoel da Costa, O Uraguai de Baslio da Gama, Cartas
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Chilenas e Marlia de Dirceu de Toms Antonio Gonzaga,

Caramuru de Frei Jos de Santa Rita Duro.
Romantismo ( sculo XIX )
A modernizao ocorrida no Brasil, com a chegada da
famlia real portuguesa em 1808, e a Independncia do Brasil
em 1822 so dois fatos histricos que influenciaram na
literatura do perodo. Como caractersticas principais do
romantismo, podemos citar : individualismo, nacionalismo,
retomada dos fatos histricos importantes, idealizao da
mulher, esprito criativo e sonhador, valorizao da liberdade e
o uso de metforas. As principais obras romnticas que
podemos citar : O Guarani de Jos de Alencar, Suspiros
Poticos e Saudades de Gonalves de Magalhes, Espumas
Flutuantes de Castro Alves, Primeiros Cantos de Gonalves
Dias. Outros importantes escritores e poetas do perodo:
Casimiro de Abreu, lvares de Azevedo, Junqueira Freire e
Teixeira e Souza.
Realismo - Naturalismo ( segunda metade do sculo XIX )
Na segunda metade do sculo XIX, a literatura romntica
entrou em declnio, juntos com seus ideais. Os escritores e
poetas realistas comeam a falar da realidade social e dos
principais problemas e conflitos do ser humano. Como
caractersticas desta fase, podemos citar : objetivismo,
linguagem popular, trama psicolgica, valorizao de
personagens inspirados na realidade, uso de cenas cotidianas,
crtica social, viso irnica da realidade. O principal
representante desta fase foi Machado de Assis com as obras :
Memrias Pstumas de Brs Cubas, Quincas Borba, Dom
Casmurro e O Alienista. Podemos citar ainda como escritores
realistas Aluisio de Azedo autor de O Mulato e O Cortio e Raul
Pompia autor de O Ateneu.
Parnasianismo ( final do sculo XIX e incio do sculo XX )
O parnasianismo buscou os temas clssicos, valorizando
o rigor formal e a poesia descritiva. Os autores parnasianos
usavam uma linguagem rebuscada, vocabulrio culto, temas
mitolgicos e descries detalhadas. Diziam que faziam a arte
pela arte. Graas a esta postura foram chamados de criadores
de uma literatura alienada, pois no retratavam os problemas
sociais que ocorriam naquela poca. Os principais autores
parnasianos so: Olavo Bilac, Raimundo Correa, Alberto de
Oliveira e Vicente de Carvalho.
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Simbolismo ( fins do sculo XIX )

Esta fase literria inicia-se com a publicao de Missal e
Broquis de Joo da Cruz e Souza. Os poetas simbolistas
usavam uma linguagem abstrata e sugestiva, enchendo suas
obras de misticismo e religiosidade. Valorizavam muito os
mistrios da morte e dos sonhos, carregando os textos de
subjetivismo. Os principais representantes do simbolismo
foram: Cruz e Souza e Alphonsus de Guimaraens.
Pr-Modernismo (1902 at 1922)
Este perodo marcado pela transio, pois o
modernismo s comeou em 1922 com a Semana de Arte
Moderna. Est poca marcada pelo regionalismo,
positivismo, busca dos valores tradicionais, linguagem
coloquial e valorizao dos problemas sociais. Os principais
autores deste perodo so: Euclides da Cunha (autor de Os
Sertes), Monteiro Lobato, Lima Barreto, autor de Triste Fim de
Policarpo Quaresma e Augusto dos Anjos.
Modernismo (1922 a 1930)
Este perodo comea com a Semana de Arte Moderna de
1922. As principais caractersticas da literatura modernista so
: nacionalismo, temas do cotidiano (urbanos) , linguagem com
humor, liberdade no uso de palavras e textos diretos.
Principais escritores modernistas : Mario de Andrade, Oswald
de Andrade, Cassiano Ricardo, Alcntara Machado e Manuel
Bandeira.
Neo-Realismo (1930 a 1945)
Fase da literatura brasileira na qual os escritores retomam
as crticas e as denncias aos grandes problemas sociais do
Brasil. Os assuntos msticos, religiosos e urbanos tambm so
retomados. Destacam-se as seguintes obras : Vidas Secas de
Graciliano Ramos, Fogo Morto de Jos Lins do Rego, O Quinze
de Raquel de Queirz e O Pas do Carnaval de Jorge Amado.
Os principais poetas desta poca so: Vincius de Moraes,
Carlos Drummond de Andrade e Cecilia Meireles.
http://www.suapesquisa.com/literaturabrasil/
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Estilo de poca
[...]
Sabeis o que esse despertar de poeta?
o ter entrado na existncia com um
corao que transborda de amor sincero e puro
por tudo quanto o rodeia, e ajuntaram-se os
homens e lanarem-lhe dentro do seu vaso de
inocncia lodo, fel e peonha e, depois, rirem-se
dele.
o ter dado s palavras virtude, amor
ptrio e glria uma significao profunda e,
depois de haver buscado por anos a realidade
delas neste mundo, s encontrar a hipocrisia,
egosmo e infmia.
o perceber custa de amarguras que o
existir padecer, o pensar descrer, o
experimentar desenganar-se, e a esperana nas
coisas da terra uma cruel mentira de nossos
desejos, um fumo tnue que ondeia em horizonte
aqum do qual est assentada a sepultura.
[...]
O texto um trecho do romance Eurico, o presbtero, de

Alexandre Herculano (1810-1877), autor do Romantismo
portugus. O estilo de poca , portanto, o Romantismo.
Os elementos do trecho de Alexandre Herculano aqui
examinado exemplificam as caractersticas do Romantismo.
Observe como o enunciador valoriza o amor (que inclui o
amor ptria) e os sentimentos pessoais em um tom
exagerado, considerando que existir padecer.
Est disponvel em:
<http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_obra=16521>, acesso
em: 3 dez. 2013.
Pgina | 107
Nasce o Sol, e no dura mais que um dia,

Depois da Luz se segue a noite escura,
Em tristes sombras morre a formosura,
Em contnuas tristezas a alegria.
Porm, se acaba o Sol, por que nascia?
Se to formosa a Luz, por que no dura?
Como a beleza assim se transfigura?
Como o gosto da pena assim se fia?
Mas no Sol, e na Luz falte a firmeza,
Na formosura no se d constncia,
E na alegria sinta-se tristeza.
Comea o mundo enfim pela ignorncia,
E tem qualquer dos bens por natureza
A firmeza somente na inconstncia.
MATOS, Gregrio
Trata-se de um trecho do poema Inconstncia dos bens

do mundo. In: MATOS, Gregrio de. Seleo de obras poticas.
O poeta (1636-1696) um expoente do Barroco brasileiro.
Os elementos do trecho de Gregrio de Matos aqui
examinado exemplificam as caractersticas do Barroco.
Observe que a brevidade da vida o tema central do poema,
tema por excelncia do perodo ou do Barroco. Alm disso,
encontramos o jogo de antteses (luz/noite escura; tristes
sombras/formosura; tristezas/alegria), que prprio do estilo.
Disponvel em: <http://www.dominiopubli co.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.
do?select_action=&co_obra=16658>, acesso em: 3 dez. 2013
Pgina | 108
LIO DE CASA
Um co com uma lata amarrada no rabo
[...]
O co atirou-se com mpeto. Fisicamente, o co
tem ps, quatro; moralmente, tem asas, duas. Ps:
ligeireza na linha reta. Asas: ligeireza na linha
ascensional. Duas foras, duas funes. Espdua de
anjo no dorso de uma locomotiva.
Um menino atara a lata ao rabo do co. Que
rabo? Um prolongamento e um deslumbramento.
Esse apndice, que carne, tambm um claro. Dilo a filosofia? No; di-lo a etimologia. Rabo, rabino:
duas ideias e uma s raiz.
A etimologia a chave do passado, como a
filosofia a chave do futuro.
[...]
ASSIS, Machado de. Um co de lata ao rabo.
Disponvel em: <http://www.dominiopublico.gov.br/
pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_
obra=17858>. Acesso em: 3 dez. 2013.
A crnica de abertura, Um co de lata no rabo (O Cruzeiro,

1878) um verdadeiro primor. D uma aula aos literatos de
planto e tira o maior sarro ao contar os desdobramentos de
um concurso literrio que tinha por tema o ttulo acima. Os trs
finalistas foram descritos como donos de estilos antittico e
asmtico (cheio de frases de efeito, mas sem nenhuma
objetividade), ab ovo (que fica especulando sobre a origem
das coisas) e largo e clssico (pretensioso, cheio de palavras
difceis). Vale destacar que a crnica dividida em trs partes,
cada uma escrita dentro do suposto estilo do candidato.
Pgina | 109
APRENDENDO A APRENDER
Machado de Assis viveu no Rio de Janeiro, no final do
sculo XIX, em uma poca em que circulavam estilos
especficos de escrita, como o Romantismo, o Naturalismo
e o Parnasianismo, bem como influncias de estilos do
passado, como o Barroco. Alm disso, o prprio escritor
desenvolveu um estilo prprio, que reconhecido at os
nossos dias como obra de arte da literatura.
O Co de Lata ao Rabo
Caractersticas fsicas
Quatro ps
Caractersticas psicolgicas
Duas asas
Caractersticas melhor definem o estilo imitado no texto

de Machado de Assis.
I. Uso de palavras consideradas difceis.
II. Tom intimista e familiar.
III. Presena de pausas, interrogaes e frases curtas.
IV. Exagero (ou hiprbole).
V. Desrespeito s normas gramaticais.
VI. Comparaes de valor emocional sem pesquisa
cientfica.
VII. Tom convincente.
LIO DE CASA
Norma culta ou norma padro?
Muitas pessoas empregam indiferentemente os termos
"norma culta" e "norma padro" como se fossem sinnimos. A
situao se complica quando se fala em "padro culto" da
lngua no sentido de norma, registro ou nvel de linguagem. O
fato que existe um distino entre a norma padro e a norma
culta. A primeira a coleo de regras impostas pela gramtica
normativa que, salvo por alguma divergncia pontual entre os
Pgina | 110
gramticos, tende a ser homognea e consensual, at porque

est codificada nas gramticas. J a norma culta representa o
conjunto das prticas lingusticas e dos modelos de uso
encontrados em textos formais, especialmente na modalidade
escrita, e que, justamente por pertencerem esfera do uso,
variam de um autor para outro.
claro que pessoas cujo ofcio escrever textos formais
tendem a obedecer norma padro. O que nem sempre
acontece. Se compararmos o que preconizam as gramticas e
o que os textos formais efetivamente apresentam,
encontraremos as seguintes situaes:
a) textos que seguem estritamente a gramtica normativa,
chegando por vezes a ser pedantes, com construes como
"f-lo", "p-lo-ia", etc. So bastante comuns na rea jurdica;
b) textos que flexibilizam as regras da norma padro por
razes estilsticas (no caso da literatura, por exemplo) ou por
exigncias de mercado (isto , para atender s expectativas do
pblico-alvo). Neste caso, muito comum na publicidade e no
jornalismo, procura-se escrever de modo elegante e culto, mas
evitando o pedantismo de uma observncia estrita ao padro;
c) textos que flexibilizam as regras da norma padro por
ignorncia do redator: neste caso, muito frequente hoje em dia,
erra-se tentando acertar, como quando se emprega a nclise,
tida como mais correta, em contextos em que o prprio padro
exige a prclise. Ou quando se usa o infinitivo pessoal quando
o recomendvel seria o impessoal (as pessoas preferem pecar
por excesso de concordncia do que por falta!).
Na prtica, h uma tenso entre as duas normas. De um
lado, quem escreve textos formais deveria seguir o padro,
mas nem sempre o faz. De outro, a gramtica normativa deveria
balizar suas regras pela produo escrita culta contempornea,
mas isso s ocorre muito lentamente, s vezes quando o
"corpus" a servir de parmetro j deixou de ser
contemporneo. O que significa que a gramtica mais reativa
do que pr-ativa, e sua reao to lenta que pode ser medida
em dcadas ou sculos. Some-se a isso o conservadorismo de
parte dos gramticos, refratria a qualquer inovao do padro.
Pgina | 111
Mas, excluda a discrepncia entre a norma culta e o

padro devida m escolarizao, por que os redatores de
textos formais em geral no seguem rigorosamente o padro?
E por que o padro no acompanha o uso culto atual? Tudo se
resume a uma questo: nosso padro est de h muito
desatualizado, e, para parcela significativa de seus cultores
(principalmente gramticos e professores de portugus, mas
tambm cidados comuns que se arvoram em defensores do
vernculo), o padro lingustico sagrado, feito para ser
venerado e no profanado por crticas ou modificaes, como
se nos tivesse sido dado por um ato de revelao divina. Esse
apreo quase religioso por algo que deveria ter para ns valor
essencialmente funcional, esse apego excessivo tradio e
herana de nossos antepassados, tudo isso revela o
predomnio indevido de uma ideologia conservadora sobre a
racionalidade que deveria pautar a comunicao humana.
Mesmo em contextos formais.
http://revistalingua.com.br/textos/blog-abizzocchi/norma-culta-ou-norma-padrao-299853-1.asp
Estilos contemporneos de escrita

Suzana secretria, nem bonita, nem feia, mas sempre
bem arrumada. Muito bem vestida e maquiada, mas sem
exageros. Muito pontual para o trabalho, anda, ultimamente,
um pouco cansada e tem perdido a hora. Ela gosta muito de
fazer palavras cruzadas e adora quando algum lhe fala uma
palavra que no conhece. Nos finais de semana, gosta de
passear no campo ou na praia. Ali, reserva sempre um
momento para ficar sozinha, para olhar as coisas, procurando
sempre uma relao nova entre aquilo que v e o que pensa e
sonha. Em casa, ela gosta muito de ler poesia brasileira e
crnicas, ouvir msica no rdio ela adora MPB! , e na
televiso no perde nunca um filme romntico ou uma
comdia engraada, mas detesta filmes violentos.
Elaborado especialmente para o So Paulo faz escola.
Caractersticas de estilo
Suzana se preocupa com seu visual, que escreve bem,
procurando sempre as melhores palavras para seus textos, tem
dvidas em relao ao seu futuro pessoal e profissional.
Pgina | 112
O ESTILO QUE CRITICA O MUNDO
Discusso oral
Que dificuldades voc espera encontrar ao ler um texto
escrito no sculo XVI?
Dificuldades de compreenso relacionadas ao lxico
(vocabulrio), forma e tambm ao contedo, que pode lhes
parecer distante e pouco familiar.
Em sua comunidade, o que as pessoas associam
velhice?
Podemos associar a velhice sabedoria, valorizando as
experincias adquiridas com a idade, numa atitude respeitosa
para com os idosos,contudo, a velhice desqualificada e
associada decadncia e ao abandono (o que comum numa
sociedade como a nossa, em que impera o fetichismo da
juventude, em que os adultos querem parecer eternamente
jovens etc.).
O velho do Restelo
A seguir um trecho de Os Lusadas, que essa obra,
escrita pelo portugus Lus Vaz de Cames, narra as aventuras
do navegador Vasco da Gama e de sua tripulao, que, em fins
do sculo XV, partem de Portugal em busca de um caminho
para as ndias.
justamente quando a esquadra de Vasco da Gama est
saindo para a viagem que o velho profere as palavras que
leremos.
[...]
Mas um velho, daspeito venerando,
Que ficava nas praias, entre a gente,
Postos em ns os olhos, meneando
Trs vezes a cabea, descontente,
A voz pesada um pouco alevantando,
Que ns no mar ouvimos claramente,
Cum saber s de experincias feito,
Tais palavras tirou do experto peito:
[...]
Pgina | 113
O trecho do texto foi extrado de Os Lusadas, uma das

principais obras da literatura em lngua portuguesa. O texto
trata do momento em que Vasco da Gama e sua tripulao, no
sculo XV, partem de Portugal em busca de um caminho para
as ndias. O escritor imagina, nesse momento, um velho, na
praia do Restelo, falando ao ver os navios partirem.
O texto est escrito se trata de uma narrativa escrita em
verso.
De acordo com o texto, o velho do Restelo mostra-se
contra a viagem e demonstra seu descontentamento
meneando / Trs vezes a cabea.
O dicionrio define o adjetivo venerando como
respeitado ou que merece ser acatado. De acordo com o
texto, a fonte dos conhecimentos do velho a experincia
adquirida com a idade.
LIO DE CASA
Quem foi Vasco da Gama?
Vasco da Gama (Sines,
ca. 1460 ou 1469 Cochim,
ndia, 24 de dezembro de 1524)
foi um navegador e explorador
portugus. Na Era dos
Descobrimentos, destacou-se
por ter sido o comandante dos
primeiros navios a navegar da
Europa para a ndia(1497 e
1499), na mais longa viagem
ocenica at ento realizada,
superior a uma volta completa
ao mundo pelo Equador. No
fim da vida foi, por um breve
perodo, Vice-Rei da ndia.
Pgina | 114
Vasco da Gama
Vasco da Gama
Almirante dos Mares da Arbia, Prsia, ndia e todos os
As viagens tinham
por objetivo a reduo
dos custos nas trocas
com a sia e a tentativa
de
monopolizar
o
comrcio de especiarias.
Alm disso, marcavam a
presena
martima
portuguesa, fortalecendo
as rotas comerciais e a
expanso do reino de
Portugal.
Orientes
Perodo
1524
Antecessor(a)
Duarte de Menezes
(1522 - 1524)
Sucessor(a)
Henrique de Menezes
(1524 - 1526)
Naquela
poca,
viajar para as ndias
envolvia muitos riscos,
pois, alm das condies
precrias
em
que
viajavam os marinheiros,
que ficavam longos anos
fora de casa, havia os
altos custos envolvidos,
tanto financeiros quanto
morais.
Vida
Nascimento
1460 ou 1469
Sines ou Vidigueira, Portugal
Morte
24 de dezembro de 1524
Cochim, Estado Portugus da ndia
Dados pessoais
Profisso
Almirante-mor
Assinatura

Pgina | 115
Imaginem que vocs no tm tempo para explicar toda a

estrofe do episdio de O velho do Restelo e s podem
expressar uma ideia ou uma frase a respeito. Qual das frases a
seguir faz a melhor sntese desse episdio?
O velho do Restelo:
a) elogia o desejo dos portugueses de se lanarem ao mar.
b) condena a vaidade daqueles que arriscam a vida atrs da
fama.
c) agradece a coragem dos navegadores dispostos a morrer
para que as navegaes tragam glria a Portugal.
d) enaltece as aes heroicas dos portugueses em alto-mar.
e) lamenta sua idade avanada, que o impede de tambm
participar dessa aventura em alto-mar.
Pgina | 116
Sobre o Renascimento,Cames e a epopeia Os Lusadas,

assinale V ou F, conforme forem, respectivamente, verdadeiras
ou falsas as afirmativas a seguir:
( V ) A epopeia um gnero textual literrio narrativo
escrito em versos e dividido em estrofes.
( F ) A epopeia relata um acontecimento comum na vida
de uma pessoa.
( V ) A linguagem usada em uma epopeia sempre
elevada, em razo da importncia do assunto narrado.
( V ) Os Lusadas um poema pico, dividido em dez
captulos, que chamamos de cantos, por sua vez divididos em
estrofes e versos.
( F ) Cames escreveu Os Lusadas orientado pelo estilo
literrio do Barroco.
( V ) O Renascimento um estilo de poca da Era
Clssica.
( F ) A influncia da poca em que viveu tamanha que
Cames no apresenta um estilo pessoal, prprio (estilo de
autor).
Em certo momento de sua fala, o velho do Restelo afirma
que a vaidade pela busca da fama, nas grandes navegaes,
fonte de desamparos e adultrios. Isso possvel, pois, os
navegadores ficavam longos perodos muitos anos
afastados de casa e da famlia, expondo seus entes queridos
s dificuldades prprias da ausncia do chefe da famlia e
facilitando o adultrio entre o casal.
O velho do Restelo condena a vaidade dos portugueses
que se lanam ao mar em busca da fama, mesmo sabendo que
correm risco de mortes, perigos e tormentas.
LIO DE CASA
Relendo o texto transcrito de Os Lusadas e identifique
elementos da crtica feita pelo velho do Restelo que ainda so
atuais. Por exemplo, embora no vivamos mais no perodo das
grandes navegaes, a busca cega pela fama e pelo poder faz
que muitos deixem de lado seus princpios. O resultado o
mesmo da poca de Cames: fraudes, desamparos, adultrios
e vituprios (Comportamento, discurso ou atitude que
demonstra ou expe algum ao insulto).
Pgina | 117
O artigo de luxo!!!
Discusso oral
Sobre o valor estilstico do artigo, qual a diferena de
sentido entre as frases a seguir:
Cames, grande poeta, morreu pobre.
Cames, o grande poeta, morreu pobre.
O uso do artigo definido pressupe mais familiaridade
entre aquele a quem se dirige o enunciado e o seu tema, no
caso, Cames. De certo modo, como se dissssemos:
Cames, o grande poeta que todos ns conhecemos, morreu
pobre.
Que ficava nas praias, entre a gente
CAMES, Lus Vaz de. Os Lusadas. Disponvel
em: <http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/
DetalheObraForm.do?select_action=&co_obra=1870>.
O termo um artigo, pois, embora Cames no nos possa

dizer qual das duas possibilidades ele tinha em mente,
notamos que considerar um artigo torna o texto mais rico de
possibilidades e significaes. H visivelmente, no texto, a
expresso da crtica social, uma marca de autoria que superou
as caractersticas gerais do estilo da poca.
Conceito de numeral: palavra que expressa quantidade

exata de seres ou coisas ou o lugar que eles ocupam em certa
ordem ou sequncia.
NUMERAL
Numeral a palavra que indica os seres em termos
numricos, isto , que atribui quantidade aos seres ou os situa
em determinada sequncia.
Pgina | 118
Exemplos:
1. Os quatro ltimos ingressos foram vendidos h pouco.
[quatro: numeral = atributo numrico de "ingresso"]
2. Eu quero caf duplo, e voc?
...[duplo: numeral = atributo numrico de "caf"]
3. A primeira pessoa da fila pode entrar, por favor!
...[primeira: numeral = situa o ser "pessoa" na sequncia
de "fila"]
Note bem: os numerais traduzem, em palavras, o que os
nmeros indicam em relao aos seres. Assim, quando a
expresso colocada em nmeros (1, 1, 1/3, etc.) no se trata
de numerais, mas sim de algarismos.
Alm dos numerais mais conhecidos, j que refletem a
ideia expressa pelos nmeros, existem mais algumas palavras
consideradas numerais porque denotam quantidade,
proporo ou ordenao. So alguns exemplos: dcada, dzia,
par, ambos(as), novena.
Classificao dos Numerais
Cardinais: indicam contagem, medida. o nmero bsico.
Por exemplo: um, dois, cem mil, etc.
Ordinais: indicam a ordem ou lugar do ser numa srie
dada. Por exemplo: primeiro, segundo, centsimo, etc.
Fracionrios: indicam parte de um inteiro, ou seja, a
diviso dos seres. Por exemplo: meio, tero, dois quintos, etc.
Multiplicativos: expressam ideia de multiplicao dos seres,
indicando quantas vezes a quantidade foi aumentada. Por
exemplo: dobro, triplo, quntuplo, etc.
Leitura dos Numerais
Separando os nmeros em centenas, de trs para frente,
obtm-se conjuntos numricos, em forma de centenas e, no
Pgina | 119
incio, tambm de dezenas ou unidades. Entre esses conjuntos

usa-se vrgula; as unidades ligam-se pela conjuno e.
Por exemplo:
1.203.726 = um milho, duzentos e trs mil, setecentos e
vinte e seis.
45.520 = quarenta e cinco mil, quinhentos e vinte.
FLEXO DOS NUMERAIS
Os numerais cardinais que variam em gnero so
um/uma, dois/duas e os que indicam centenas de
duzentos/duzentas
em
diante:
trezentos/trezentas;
quatrocentos/quatrocentas, etc. Cardinais como milho, bilho,
trilho, etc. variam em nmero: milhes, bilhes, trilhes, etc.
Os demais cardinais so invariveis.
Os numerais ordinais variam em gnero e nmero:
primeiro
primeira
primeiros
primeiras
segundo milsimo
segunda milsima
segundos milsimos
segundas milsimas
1) Consideramos artigo a palavra que antecede um substantivo, particularizando e

determinando (artigos definidos) ou generalizando (artigos indefinidos) o sentido. J o
numeral a palavra que expressa a quantidade exata de seres ou coisas ou o lugar que
eles ocupam em certa ordem ou sequncia.
2) A dificuldade para o estudioso da lngua portuguesa surge em distinguir entre o artigo
indefinido singular e o numeral cardinal um(a). Apenas sabendo a inteno do enunciador
podemos encontrar uma resposta satisfatria.
3) Tomemos o exemplo de Cames em Mas um velho, daspeito venerando. Se a
inteno de Cames era informar a quantidade exata de velhos que estavam na praia do
Restelo, vendo o navio partir e inconformados com a avidez e a ganncia demonstradas
pelas geraes mais novas, ento podemos considerar o termo como numeral. Nesse
caso, o texto destaca a situao de exceo, ou seja, como se apenas um velho
pensasse daquele jeito.
4) Contudo, se o objetivo era generalizar, pondo a nfase na existncia de uma voz que
no estava de acordo com o empreendimento, independentemente de quantos,
efetivamente, pensavam assim, estamos diante de um artigo. O artigo indefinido refora a
impreciso e o mistrio e traduz, com frequncia, o espanto e a complicao da alma.
Nesse caso, traduziria o espanto do poeta diante do fato de haver outra maneira, mais
polmica e ousada, de pensar as grandes navegaes, uma maneira que enxergava aquilo
que todos se negavam a ver: a ganncia e o gosto pela fama que alimentavam tal ao to
arriscada.
Pgina | 120
ARTIGO
Artigo a palavra que, vindo antes de um substantivo, indica
se ele est sendo empregado de maneira definida ou
indefinida. Alm disso, o artigo indica, ao mesmo tempo, o
gnero e o nmero dos substantivos.
Classificao dos Artigos
Artigos Definidos: determinam os substantivos de maneira
precisa: o, a, os, as.
Por exemplo:
Eu matei o animal.
Artigos Indefinidos: determinam os substantivos de maneira
vaga: um, uma, uns, umas.
Por exemplo:
Eu matei um animal.
Combinao dos Artigos
muito presente a combinao dos artigos definidos e
indefinidos com preposies. Este quadro apresenta a forma
assumida por essas combinaes:
Preposies
a
de
em
por (per)
o, os
ao, aos
do, dos
no, nos
pelo, pelos
Artigos
a, as
um, uns
, s
da, das
dum, duns
na, nas
num, nuns
pela, pelas
-
uma, umas
duma, dumas
numa, numas
-
- As formas e s indicam a fuso da preposio a com o

artigo definido a. Essa fuso de vogais idnticas conhecida
por crase.
- As formas pelo(s)/pela(s) resultam da combinao dos artigos
definidos com a forma per, equivalente a por.
Pgina | 121
QUESTES SOBRE ARTIGOS E NUMERAIS
1. No texto seguinte selecione os artigos:

Tire um sono na rede
Deixe a porta encostada
Que o vento da madrugada
S me leva pra voc.
E antes de acontecerer
Do sol a barra vir quebrar
Estarei nos teus braos
Pra nunca mais voar (Luis Gonzaga)
2. Nos textos seguintes, aponte os artigos que esto sendo usados para
substantivar palavras que primitivamente no eram substantivos.
a)Quando a gente t contente
Tanto faz o quente, tanto faz o frio
Que eu me esquea do meu compromisso
Com isso e aquilo que acontece dez minutos atrs.
Dez minutos atrs de uma ideia j deu pra
Uma teia de aranha crescer
Sua vida na cadeia do pensamento
( Gilbertto Gil)
b)O quereres e o estares sempre a fim
Do que em mim de mim todesigual
Faz-me querer-te bem, querer-te mal
Bem a ti, mal ao quereres assim
Infinitamente pessoal
E eu querendo querer-te sem ter fim
E, querendo, aprender o total
Do querer que h e do que no h em mim (Caetano Veloso)
3.Assinale a alternativa em que o uso do artigoest substantivando uma
palavra.
a) A liberdade vai marcar a poesia social de Castro Alves.
b) Leitor perspicaz aquele que consegue ler as entrelinhas.
c) A navalha ia e vinha no couro esticado.
d) Haroldo ficou encantado com o andar de bailado de Joana.
e) Brbara dirigia os olhos para a lua encantada.
4.Cardinais ou ordinais? Escreva por extenso.
a) Luis XVI _____________
b) Henrique VIII
__________________
c) Dom Joo VI _________________ d) captulo II _____________
e) Joo XXIII ____________________ f) Pio XII _____________________
5.Aponte a alternativa em que os numerais esto bem empregados.
a) Ao papa Paulo Seis sucedeu Joo Paulo Primeiro.
b) Aps o pargrafo nono vir o pargrafo dcimo.
c) Depois do captulo sexto, li o capitulo dcimo primeiro.
d)Antes do artigo dez vem o artigo nono.
e) O artigo vigsimo segundo foi revogado.
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6. Os ordinais referentes aos nmeros 80, 300, 700 e 90 so,

respectivamente
a) octagsimo, trecentsimo, septingentsirno, nongentsimo
b) octogsimo, trecentsimo, septingentsimo, nonagsimo
c) octingentsimo, tricentsimo, septuagsimo, nonagsimo
d) octogsimo, tricentsimo, septuagsimo, nongentsimo
7.Assinale a alternativa em que h erro:
a) O anncio foi publicado em O Estado So Paulo.
b) Est na hora de os trabalhadores sarem.
c) Todas as pessoas receberam a notcia.
d) No conhecia nenhum episdio dos Lusadas.
e)Avisei a Simone de que no haveria a reunio.
8. Responda que numeral multiplicativo deve ficar no lugar do ?.
a. Vinte e um o ? de sete.
b. O ? de cinco vinte. c. O ? de vinte
cem.
9. Identifique se o termo destacado numeral ou artigo indefinido.
a. Voc s tem uma vida. Cuide bem dela.
b. Ele no fala uma palavra de chins!
c. Aqueles invasores podem representar uma ameaa para os ndios.
d. A decomposio desse material pode demorar um sculo.
10. Alguns substantivos ou adjetivos podem ser empregados para indicar
quantidades numricas. Identifique essas palavras em cada texto e
escreva seu significado.
a. Aps uma dcada de perseguio, Maom e seus seguidores migraram
para Medina, a cerca de 300 quilmetros de Meca. O profeta veio a
governar a cidade e, vrios anos depois, ele e um pequeno exrcito de
fiis retornaram a Meca. (National Geographic)
b. H pouco mais de um sculo, os imigrantes trouxeram agitao para a
cidade de So Paulo. Sua grande riqueza a sua diversidade cultural,
constituda de mais de 70 grupos tnicos e nacionais. (Folha de S.
Paulo)
c. Numa vaquejada que houve na fazenda vieram todos os vaqueiros
daquelas bandas. Meu pai matou meia dzia de vacas e abriu pipas de
vinho branco para quem quisesse beber. Nunca se tinha dado festa
igual.(Graciliano Ramos)
d. A educao indgena diferenciada e bilngue no Acre ainda tem um
longo caminho a percorrer. A maior parte dos professores s leciona do
1 ao 5 ano, mas j h um grupo ensinando do 6 ao 9 ano.(O Estado de
S. Paulo)
e. Durante o Festival Toonik Tyme, os inuits, habitantes do
rtico canadense, revivem seus costumes milenares.
Gabarito: 1- um, a, o, a(na), a(da), o(do),os(nos) 2-o quente, o frio, o
quereres, o estares, do querer 3-d
4-dezesseis, oitavo, sexto,
segundo, vinte e trs, doze
5-d, 6-b, 7-d
8-a)triplo,
b)qudruplo,c)quntuplo
9-N, A, A, N 10- dcada(dez anos),
sculo(cem anos), meia dzia(seis), bilngue( duas lnguas), milenares(mil
anos).
http://soslportuguesa.blogspot.com.br/2011/04/questoes-sobre-artigos-e-numerais.html
Pgina | 123
Pedro Paulo no um bom mdico, ele o mdico,

entende?
O artigo o no apenas determina o substantivo mdico,
mas, de tal maneira, o particulariza, o que o torna um
qualificativo.
Em outras palavras, embora seja um artigo, nesse caso
sintetiza a expresso o melhor de todos. como se
dissssemos: Pedro Paulo o melhor mdico de todos.
Discusso oral
Como a literatura pode refletir a maneira de ser da sociedade e, ao mesmo tempo,
posicionar-se de forma crtica?
Embora a literatura no seja um espelho da realidade, os escritores, cada um a
seu modo, trazem para suas representaes ficcionais uma concepo de mundo
marcada pelos valores de sua poca, pelo contexto histrico e pelo dilogo que travam
os textos com que tiveram contato. Por sua vez, os leitores, a partir de seu
conhecimento de mundo e de suas experincias, reconstroem o olhar e os sentidos do
escritor ao entrarem em contato com determinada obra. Em diferentes momentos da
histria da humanidade, textos literrios provocaram e ainda provocam reflexo
sobre a maneira de ser da sociedade e levam leitores a tomadas de posio. Servem de
exemplos da literatura brasileira em que a crtica social seja contundente, por exemplo:
Graciliano Ramos, especialmente em Vidas Secas, certos poemas de Ferreira Gullar e de
Drummond, entre outros.
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O CORDEL COM A CORDA TODA!
O sertanejo e a caatinga
A Guerra de Canudos
Situao do
Nordeste no
final do sculo
XIX (contexto
histrico)
O Arraial de Canudos antes da guerra
- Fome desemprego e baixssimo rendimento das

famlias deixavam muitos sem ter o que comer;
- Seca a regio do agreste ficava muitos meses e at
anos sem receber chuvas. Este fator dificultava a agricultura e
matava o gado.
- Falta de apoio poltico os governantes e polticos da
regio no davam a mnima ateno para as populaes
carentes;
- Violncia era comum a existncia de grupos armados
que trabalhavam para latifundirios. Estes espalhavam a
violncia pela regio.
- Desemprego grande parte da populao pobre estava
sem emprego em funo da seca e da falta de oportunidades
em outras reas da economia.
- Fanatismo religioso: era comum a existncia de beatos
que arrebanhavam seguidores prometendo uma vida melhor.
Dados da Guerra de Canudos:
- Perodo: de novembro de 1896 a outubro de 1897.
- Local: interior do serto da Bahia
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- Envolvidos: de um lado os habitantes do Arraial de

Canudos (jagunos, sertanejos pobres e miserveis, fanticos
religiosos) liderados pelo beato Antnio Conselheiro. Do outro
lado as tropas do governo da Bahia com apoio de militares
enviados pelo governo federal.
Causas da Guerra:
O governo da Bahia, com apoio dos latifundirios, no
concordavam com o fato dos habitantes de Canudos no
pagarem impostos e viverem sem seguir as leis estabelecidas.
Afirmavam tambm que Antnio Conselheiro defendia a volta
da Monarquia.
Por outro lado, Antnio Conselheiro defendia o fim da
cobrana dos impostos e era contrrio ao casamento civil. Ele
afirma ser um enviado de Deus que deveria liderar o
movimento contra as diferenas e injustias sociais. Era
tambm um crtico do sistema republicano, como ele
funcionava no perodo.
Os conflitos militares
Nas trs primeiras tentativas das tropas governistas em
combater o arraial de Canudos nenhuma foi bem sucedida. Os
sertanejos e jagunos se armaram e resistiram com fora
contra os militares. Na quarta tentativa, o governo da Bahia
solicitou apoio das tropas federais. Militares de vrias regies
do Brasil, usando armas pesadas, foram enviados para o
serto baiano. Massacraram os habitantes do arraial de
Canudos de forma brutal e at injusta. Crianas, mulheres e
idosos foram mortos sem piedade. Antnio Conselheiro foi
assassinado em 22 de setembro de 1897.
Significado do conflito
A Guerra de canudos significou a luta e resistncia das
populaes marginalizadas do serto nordestino no final do
sculo XIX. Embora derrotados, mostraram que no aceitavam
a situao de injustia social que reinava na regio.
http://www.suapesquisa.com/historiadobrasil/canudos_resumo.htm
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O serto nordestino
O Serto Nordestino uma regio que compreende a parte

mais interior de praticamente todos os estados da regio
nordeste brasileira. Usualmente, a denominao de serto
nordestino dada s regies interioranas, independentemente
do nvel de desenvolvimento social ou econmico. Porm, a
expresso tambm pode ser usada para designar, mais
especificamente, as regies do interior da Bahia, Pernambuco
e Piau, onde se concentram algumas das cidades com maiores
ndices de desigualdade social do pas, alm de baixssimos
indicadores de desenvolvimento socioeconmico.
Geograficamente, o serto nordestino uma rea de
transio entre as sub-regies do agreste (seco) e meio-norte
(mido). Compreende uma faixa que vai desde o litoral do Rio
Grande do Norte (at perto de Natal) e Cear at a regio
sudoeste da Bahia, passando pelos estados de Pernambuco,
Paraba (exceto o litoral), um pouco da regio noroeste de
Alagoas e Sergipe, e quase todo o estado do Piau, com
exceo da parte mais prxima fronteira com o Maranho.
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O solo da regio antigo e em geral pouco profundo. A

maior parte da regio do serto nordestino tem solo de
embasamento cristalino com baixa capacidade de infiltrao
mas, em outros locais, nas bacias sedimentares, os solos so
mais profundos permitindo uma maior infiltrao e um melhor
suprimento de gua.
O clima na regio predominantemente semi-rido com
uma estao seca mais prolongada onde a taxa de precipitao
pode cair a nveis baixssimos (500mm a 800mm por ano em
algumas regies, mas podendo chegar a 400mm em outras), o
que impede o desenvolvimento da agricultura e pecuria.
Mesmo assim, nas regies prximas ao rio So Francisco, mais
precisamente na Bahia e Pernambuco, tm se desenvolvido
atividades de fruticultura atravs de sistemas de irrigao que
desviam a gua necessria do So Francisco.
As estiagens prolongadas so comuns na regio o que d
ao serto nordestino sua paisagem tpica. A caatinga a
vegetao predominante e encontra-se adaptada aos longos
perodos quase sem chuvas.
Devido escassez de gua durante boa parte do ano so
comuns as cisternas e os audes que armazenam a gua
disponvel no perodo de chuvas que costumam cair de forma
concentrada durante aproximadamente, trs meses do ano,
nos quais a vegetao parece renascer.
A cultura do serto nordestino est intimamente ligada ao
clima, como fcil perceber, e histria de sua colonizao
(foi a primeira regio interiorana do Brasil a ser colonizada).
Devido presso das grandes plantaes de cana-de-acar
que se desenvolviam nas regies mais midas, a criao de
gado avanou pelo serto e at hoje uma das principais
atividades da regio e, embora incipiente se comparada s
regies centro-oeste e sul, caracteriza o modo ser do sertanejo
nordestino.
Arquivado em: Brasil, Geografia
http://www.infoescola.com/geografia/sertao-nordestino/
Pgina | 128
Como Euclides da cunha descreve o arraial de canudos?

Quem eram seus habitantes?
Todos os importantes questionamentos e as grandes
formulaes sociolgicas, antropolgicas, histricas e
polticas para compreender o Brasil, antes e depois da
Repblica, tiveram seu embrio nas pginas de Os Sertes.
A obra revela, s vezes com crueldade e certo
pessimismo, o contraste cultural nos dois "Brasis": o do serto
e o do litoral. A transio de valores tradicionais para
modernos est na denncia que faz da realidade brasileira, at
ento acostumada a retratar um Peri, uma Iracema, um gacho,
cones do nosso Romantismo. Evidencia, pela primeira vez em
nossa literatura, os traos e condies reais do sertanejo, do
jaguno; "a sub-raa" que habita o nordeste brasileiro; o heri
determinista que resiste tragdia de seu destino, disfarando
de resignao o desespero diante da fatalidade. Essa ruptura
de viso de mundo gera tambm um rompimento no plano
lingustico. A objetividade cientfica na abordagem de um
problema leva o autor a buscar termos precisos e, nesta
escolha, sua linguagem torna-se especializada e, por isso, s
vezes difcil, mas que se justifica pelo objetivo de tornar exata
a comunicao das ideias.
Concluso: Os Sertes, publicada em 1902, ano de sua
primeira edio, cinco anos aps a campanha de Canudos,
cujo trgico desfecho Euclides da Cunha testemunhou como
reprter de O Estado de So Paulo, apresenta no s um
completo relato da Campanha de Canudos, que foi a luta
sangrenta contra os fanticos chefiados por Antnio
Conselheiro, os quais ameaavam a segurana das cidades e
povoaes vizinhas, mas apresenta ainda um admirvel estudo
da terra e do homem do serto nordestino, das condies de
vida do sertanejo, da sua resistncia e capacidade, de acordo
com a viso de Euclides da Cunha. Ele foi o nico jornalista
que
atentou
para
a
valentia
dos
jagunos.
saiba mais:http://www.passeiweb.com/na_ponta_lingua...
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Euclides da Cunha e sua obra, Os Sertes.

Euclides Rodrigues Pimenta da Cunha nasceu no dia 20
de janeiro de 1866, em Cantagalo (RJ).Passou sua infncia no
Rio de Janeiro, mais precisamente em Terespolis e So
Fidlis, onde foi criado por tias, pois era rfo. Aps alguns
anos, ingressou na Escola Militar, da qual foi expulso por suas
ideias republicanas que o levaram a desacatar o Ministro de
Guerra, em 1888. Contudo, com a proclamao da Repblica, o
autor voltou Escola Superior de Guerra e formou-se em
Engenharia Militar e Cincias Naturais. Porm, Euclides da
Cunha comeou a contestar as decises republicanas e
resolveu desligar-se totalmente da carreira militar.
Em 1897, quando mudou-se do Rio para So Paulo,
passou a fazer a cobertura da revolta de Canudos para o jornal
O Estado de S. Paulo. A experincia como jornalista no
nordeste resultou na obra mais conhecida do escritor: Os
sertes.
Pgina | 130
Pertencente ao Pr-Modernismo, o clssico Os sertes de

Euclides da Cunha tem como caracterstica principal: o
regionalismo. A realidade do Nordeste brasileiro retratada
com fidelidade na obra, a qual descreve as condies precrias
de vida da regio e os motivos pelos quais ocorreu o drama da
Guerra de Canudos. O sucesso da obra foi tamanho que o
autor foi eleito para a Academia Brasileira de Letras em 1903. O
livro Os sertes consagrado como referncia na literatura e
na sociologia para o estudo do sertanejo. Em seu livro o autor
retrata a terra nordestina, o homem sertanejo e a luta travada
pelos nordestinos na Guerra de Canudos.
Euclides da Cunha foi assassinado em 1909, devido a
questes
familiares.
Vejamos a figura do homem nordestino em um trecho da
obra Os sertes:
"O sertanejo , antes de tudo, um forte. No tem o
raquitismo exaustivo dos mestios neurastnicos do litoral.
A sua aparncia, entretanto, ao primeiro lance de vista, revela o
contrrio. Falta-lhe a plstica impecvel, o desempeno, a
estrutura
corretssima
das
organizaes
atlticas.
desgracioso, desengonado, torto. Hrcules-Quasmodo,
reflete no aspecto a fealdade tpica dos fracos. O andar sem
firmeza, sem aprumo, quase gingante e sinuoso, aparenta a
translao de membros desarticulados. Agrava-o a postura
normalmente abatida, num manifestar de displicncia que lhe
d um carter de humildade deprimente. A p, quando parado,
recosta-se invariavelmente ao primeiro umbral ou parede que
encontra; a cavalo, se sofreia o animal para trocar duas
palavras com um conhecido, cai logo sobre um dos estribos,
descansando sobre a espenda da sela. Caminhando, mesmo a
passo rpido, no traa trajetria retilnea e firme. Avana
celeremente, num bambolear caracterstico, de que parecem
ser o trao geomtrico os meandros das trilhas sertanejas. (...)
Obras: Os sertes (1902); Peru versus Bolvia (1907);
Contrastes e confrontos (1907); margem da Histria (1909).
Graduada em Letras
Equipe Brasil Escola
http://www.brasilescola.com/literatura/euclides-cunha.htm
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VEREDA SERTANEJA
CAATINGA
Vereda a regio mais abundante em gua na zona da

caatinga, entre as montanhas e os vales dos rios, e onde a
vegetao um misto de agreste e caatinga (Termo Brasileiro),
comumentente encontrado na Regio Nordeste.
INTERPRETAO DO 3 PARGRAFO
https://www.flickr.com/photos/ericamaradona/11181475994
A partir do que dito no texto, o narrador diz que na

caatinga tudo parece morto, descreve a vegetao sertaneja no
perodo das secas; da, as expresses que remetem agonia,
morte, desolao; mas, ao mesmo tempo, h uma adaptao da
vegetao que resiste ao contexto.
Relacionando o texto de Euclides da Cunha com o
episdio do velho do Restelo, que aparece em Os Lusadas, de
Lus Vaz de Cames. No texto de Cames, o velho do Restelo
no aprova o desejo dos portugueses de arriscar a vida em
busca de riquezas. J no trecho de Euclides da Cunha, temos a
apresentao do cenrio que envolve o sertanejo, o que um
desafio e, ao mesmo tempo, o fortalece.
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Discusso oral
Voc sabia que cangao o nome que se d a uma
forma de banditismo nmade que existiu no Nordeste entre o
final do sculo XIX e meados do sculo XX. Na poca, havia
muita pobreza na regio, e quem controlava a poltica e a
economia eram os proprietrios das terras locais, os coronis.
Os cangaceiros se insurgiam contra a situao, agindo de
forma violenta, matando e roubando tanto os poderosos como
pessoas comuns que no os apoiassem ou que fossem seus
desafetos. No entanto, o cangao constitua um movimento
social que lutava contra a dominao dos poderosos e das
autoridades em favor das comunidades sertanejas desvalidas.
Alm de grupos que atuavam independentemente, houve
grupos que prestavam servios aos coronis. O mais famoso
dos cangaceiros foi Lampio, que foi morto pela polcia
durante a ditadura de Getlio Vargas, em 1938.
LITERATURA DE CORDEL
A literatura de cordel
constituda de poesia popular em
versos, abrangendo grande
quantidade de narrativas sobre
os mais variados temas. So
histrias de amor, batalhas,
animais, prncipes e princesas,
vaqueiros, heris populares,
valentes, bandidos ou safados,
beatos ou cangaceiros; ou ainda
notcias de fatos polticos e
sociais do pas e do mundo.
Os folhetos vendidos
nas
feiras
do
serto,
dependurados em cordas de
varal, podem conter humor ou
drama, irreverncia ou malcia.
Cheios de ritmo e baseados na
improvisao de repentistas e
cantadores,
tais
poemas
animavam - e ainda animam - as
feiras das vilas e festas do
interior do Nordeste, tendo
chegado mais tarde a outros
recantos do pas. Ainda hoje a
literatura de cordel acha-se
presente tambm nas grandes
cidades,
tomando
formas
diversas e mesclando-se a outras
manifestaes artsticas.
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LIO DE CASA
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A escanso
Denominamos esquema rtmico a combinao das
slabas, dos acentos e das pausas presentes em um verso.
ESTRUTURA NA PRIMEIRA ESTROFE DO POEMA:
ESQUEMA RTMICO DA TERCEIRA ESTROFE:
H 7 slabas em cada verso da estrofe anterior.Um verso

de sete slabas tambm chamado de redondilha maior. um
verso tpico do uso popular, que est muito presente nas
cantigas infantis de roda, por exemplo. Observe:
H tambm outra composio literria em versos, mais

popular, formada por redondilha menor, que se constitui de
versos com cinco slabas, tambm chamados de
pentasslabos.
De acordo com a regra gramatical da norma-padro da
lngua portuguesa, o verbo fazer,quando indica tempo
cronolgico ou tempo climtico, impessoal, portanto, apenas
conjugado na terceira pessoa do singular.
A norma-padro incentiva-nos a dizer faz frio ou faz
quatro horas que Joo saiu.
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Adequando norma-padro o seguinte verso do texto de

Barros:
J fazem 18 anos.
J faz 18 anos.
Considere o descuido com a norma gramatical no verso

J fazem 18 anos e o uso da redondilha maior no texto de
Leandro Gomes de Barros.
Escolha a alternativa correta:
a) ( ) Por ser um texto popular, a escolha de fazem, em vez do
que exigido pela norma-padro, reflete bem a ignorncia e a
incapacidade do poeta.
b) ( ) A presena da redondilha maior faz parte da construo
de todos os textos de carter popular.
c) ( X ) Fazem aumenta o verso em uma slaba, tornando-o
uma redondilha maior, o que refora o carter popular da
literatura de cordel.
d) ( ) O uso da norma-padro nesse verso, em vez de fazem,
no modificaria a estrutura silbica do poema.
LIO DE CASA
Sobre o texto Antonio Silvino o rei dos cangaceiros.
Altivez, na primeira estrofe, e o verso E como de fato eu
soulevam o eu lrico a assumir o adjetivo grande para si
mesmo e a listar, na sequncia, as causas de se considerar
grande.
Domina a primeira pessoa do singular.
O que Pronome:
Pronome a classe de palavras que substitui o
substantivo (nome). Tem a finalidade de indicar a pessoa do
discurso ou situar no tempo e espao, sem utilizar o seu nome.
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O pronome e o discurso
Discusso oral
Eu vi ele ou Eu vi ela, no lugar de: Eu o vi ou Eu a vi
No portugus brasileiro falado informalmente quase
no existe o uso de prclise. Prclise o uso do pronome
antes do verbo. O Brasil a prclise encontra muito mais
resistncia.
Embora o uso de eu vi ele, eu vi ela esteja mais do
que sacramentado na linguagem coloquial brasileira, a regra
gramatical do portugus padro estabelece que o pronome
pessoal do caso reto eu atrai o outro pronome. Alm disso,
vale destacar que ele, tambm pronome pessoal do caso
reto, no pode vir aps o verbo. Ento, segundo o padro
formal da lngua, o correto usar pronomes pessoais do caso
oblquo: eu o vi ou eu a vi.
No texto de Barros a primeira pessoa do singular a
pessoa pronominal que mais aparece.
Imagine que, em vez do prprio cangaceiro a nos contar
sua vida, fosse algum, um de ns, contando as mesmas
coisas para o cangaceiro.
Deve-se usar o pronome de tratamento voc, que, embora
tendo funo de segunda pessoa, segue as variaes da
terceira.
Vejam o exemplo:
O povo lhe chama grande
Continuando essa estrofe at o seu fim, fazendo
adequadamente as modificaes dos pronomes usando a
norma-padro.
E como de fato voc
Nunca governo venceu-o (ou o venceu)
Nunca civil o ganhou
Atrs de sua existncia
No foi um s que cansou.
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Ateno!
Observe que a mudana na conjugao do verbo chamar
no primeiro verso (primeira pessoa para terceira) altera a
conjugao do verbo ser no segundo. Por outro lado, o uso do
possessivo sua torna o texto um pouco ambguo. A opo
Atrs da existncia de voc, alm de quebrar a mtrica,
tampouco facilita efetivamente a compreenso do texto.
Na compararo do texto elaborado no Exerccio 1 com o
original que estamos examinando (Antonio Silvino o rei dos
cangaceiros), se no fosse o prprio cangaceiro a falar, o texto
no apresentaria o tom altivo, uma caracterstica importante do
cangaceiro nordestino.
Ateno!
O tom do texto fica menos altivo, embora se perca a
fora associada ao ttulo, pois no se trata de um
cangaceiro qualquer, mas sim do rei dos cangaceiros.
Discusso oral
O ttulo do texto, A seca do
Cear, remete-nos a que aspectos
do texto As caatingas, de Euclides
da Cunha?
A seca traz misria e morte
populao nordestina, e a corrupo
desvia as verbas enviadas para
ajudar a diminuir esse problema.
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A seca do Cear
Seca as terras as folhas caem,
Morre o gado sai o povo,
O vento varre a campina,
Rebenta a seca de novo;
Cinco, seis mil emigrantes
Flagelados retirantes
Vagam mendigando o po,
Acabam-se os animais
Ficando limpo os currais
Onde houve a criao.
No se v uma folha verde
Em todo aquele serto
No h um ente daqueles
Que mostre satisfao
Os touros que nas fazendas
Entravam em lutas tremendas,
Hoje nem vo mais [a]o campo
um stio de amarguras
Nem mais nas noites escuras
Lampeja um s pirilampo.
[...]
Algum no Rio de Janeiro
Deu dinheiro e remeteu
Porm no sei o que houve
Que c no apareceu
O dinheiro to sabido
Que quis ficar escondido
Nos cofres dos potentados
Ignora-se esse meio
Eu penso que ele achou feio
Os bolsos dos flagelados.
[...]
BARROS, Leandro Gomes de. A seca do Cear.
Disponvel em: <http://www.dominiopublico.gov.br/ pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_
obra=21397>. Acesso em: 3 dez. 2013.
Pgina | 139
Ateno!
Na poca em que o poema foi escrito, o Rio de Janeiro era
a capital federal do pas. Desse modo, Rio de Janeiro, no
poema, uma metonmia que deve ser tomada como
governo, o que reforado pelo uso do substantivo
potentados.
Sntese
A seca traz misria e morte populao nordestina e a
corrupo desvia as verbas enviadas para ajudar a diminuir
esse problema.
Palavras que dificultaram sua compreenso:
Campina: s.f. Extenso de terrenos pouco acidentados e
sem rvores. Plancie.Terreno extenso e plano com vegetao
herbcea.
Rebenta: aniquila; aniquilas; aniquile; arrebenta;
arrebentas; arrebente; estoira; estoiras; estoire; estoura;
estouras; estoure; explode; explodes.
Flagelado:adj. Aoitado, torturado, atormentado.
Adj. e s.m. Diz-se do, ou o indivduo vtima de calamidades
(inundaes, secas, terremotos etc.), que o deixam ao
desabrigo.
S.m.pl. Ramo de protozorios, caracterizados pela presena de
flagelos.
Lampeja: brilha; brilhas; brilhe; cintila; cintilas; cintile;
corusca; coruscas; corusque; emita; emite; emites; fasca;
fascas; fasque; irradia; irradias; irradie; resplandece;
resplandeces; resplandea.
Pirilampo:s.m. Vaga-lume; designao comum atribuda
ao vaga-lume, aos besouros cujos rgos situados na poro
superior do abdome apresentam funes luminescentes, tendo
a
capacidade
de
emitir
luz.
(Etm. do grego: pyrilamps)
Potentado:s.m. Soberano de poder absoluto. Fig. Homem
muito poderoso.
Pgina | 140
Sua colega Anabela no entendeu esse texto e lhe

telefonou aps a aula e pediu esclarecimentos sobre o
assunto.
Seca, falta de polticas de fixao da populao sertaneja
s suas terras e movimentos migratrios para as regies
Sudeste e Centro-Oeste.
Uma semelhana entre esse texto e o trecho de Os
Lusadas (episdio do velho do Restelo) que fazer do texto
literrio um meio de reflexo das injustias e incoerncias
sociais algo comum em todas as pocas.
A quem se referem os pronomes pessoais nos versos:
Eu penso que ele achou feio
Os bolsos dos flagelados
O pronome pessoal eu, na primeira pessoa do singular,
refere- se ao prprio enunciador, o eu lrico. J o pronome
ele retoma o termo dinheiro.
LIO DE CASA
Indique, a ambiguidade presente nos pronomes
destacados nas frases a seguir. Depois, proponha uma soluo
para elimin-la. Observe o modelo:
Paulo encontrou seu sobrinho no escritrio dele.
O escritrio pode ser do Paulo ou do sobrinho.
A ambiguidade pode ser solucionada se forem acrescentados
outros elementos frase, por exemplo:
Quando Paulo chegou ao escritrio, seu sobrinho o estava
esperando.
Pgina | 141
Marta participou da reunio empresarial com Irene, na

qual ela voltou a pedir o livro de contabilidade.
Amilton no contou namorada o paradeiro de seu gato.
Os alunos do grmio estudantil entregaram ao diretor a
resposta s suas dvidas.
O objetivo desse exerccio apenas ilustrar as
ambiguidades que o uso dos pronomes pode trazer aos textos.
Para se ter uma resposta mais concreta, as frases deveriam
apresentar outros elementos para que a ambiguidade fosse
resolvida.
Ambiguidade
Ambiguidade ou anfibologia o nome dado, dentro da
lingustica na lngua portuguesa, duplicidade de sentidos,
onde alguns termos, expresses, sentenas apresentam mais
de uma acepo ou entendimento possvel. Em outras
palavras, ocorre quando, por falta de clareza, h duplicidade de
sentido da frase. Apesar de ser um recurso aceitvel dentro da
linguagem potica ou literria, deve ser na maioria das vezes,
evitado em construes textuais de carter tcnico,
informativo, ou pragmtico.
A ambiguidade ocorre quando h duplicidade de sentido
em uma frase.
A palavra tem origem no latim ambiguitas, que possui
significado similar ao vocbulo no portugus: incerteza,
equvoco. Ao contrrio das figuras de linguagem, que so
ferramentas disposio do usurio da lngua, e que do
realce e beleza s mensagens emitidas, a ambiguidade
colocada no grupo das espcies de vcios de linguagem. Os
vcios de linguagem so palavras ou construes que vo de
encontro s normas gramaticais, e, na maioria das vezes,
costumam ocorrer por descuido, ou ainda por
desconhecimento das regras por parte do emissor. O uso da
ambiguidade pode resultar na m interpretao da mensagem,
Pgina | 142
ocasionando mltiplos sentidos. importante lembrar que toda

comunicao estabelece uma finalidade, uma inteno para
com o interlocutor, e para que isso ocorra, a mensagem tem de
estar clara, precisa e coerente.
A inadequao ou a m colocao de elementos como
pronomes, adjuntos adverbiais, expresses e mesmo
enunciados inteiros podem acarretar duplo sentido,
comprometendo a clareza do texto. Na publicidade observamos
o uso e o abuso da linguagem plurissignificante, por meio dos
trocadilhos e jogos de palavras, procurando chamar a ateno
do interlocutor para a mensagem. Caso o autor no se julgue
preparado para utilizar corretamente a ambiguidade,
prefervel uma linguagem mais objetiva, com vocbulos ou
expresses que sejam mais adequadas s finalidades
requeridas.
Os tipos comuns de ambiguidade, como vcio de
linguagem so:
Uso indevido de pronomes possessivos
A me pediu filha que arrumasse o seu quarto.
Qual quarto? o da me ou da filha? Para evitar
ambiguidade:
A me pediu filha que arrumasse o prprio quarto.
Outro exemplo:
Vi o Joo andando com seu carro.
O carro em questo pode ser do prprio Joo, ou da
pessoa a quem a mensagem foi dirigida.
Vi o Joo andando com o carro dele.
Colocao inadequada das palavras
A criana feliz foi ao parque.
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A criana ficou feliz ao chegar no parque, ou estava assim

antes?
Feliz, a criana foi ao parque.
Uso de forma indistinta entre o pronome relativo e a
conjuno integrante
A estudante falou com o garoto que estudava
enfermagem.
Quem estuda enfermagem, a estudante ou o garoto?
A estudante de enfermagem falou com o garoto;
Ou
A estudante falou com o garoto do curso de enfermagem;
Uso indevido de formas nominais
A moa reconheceu a amiga frequentando a academia.
Quem estava na academia? a moa ou a amiga?
A moa reconheceu a amiga que estava frequentando a
academia.
Ou
A moa, na academia, reconheceu a amiga.
http://www.infoescola.com/portugues/ambiguidade/
ATIVIDADES
1. Leia a tirinha:
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a) O que a personagem com o copo na mo queria que o

outro fizesse?
Queria que adivinhasse que ele estava bebendo, como o
sabor, por exemplo.
b) Que palavra causou mal-entendido? Por qu?
Chuta, porque a outra personagem chutou o copo, ou
seja, trocou a acepo da palavra.
c) Podemos afirmar que esta palavra polissmica?
Explique.
Sim. A palavra "chuta" pode ter mais de um significado,
dependendo do contexto em que a usamos.
d) Imagine que o dilogo fosse construdo da seguinte
forma:
- O que voc est tomando?
- Tente descobrir.
O mal-entendido continuaria? Explique.
No, porque ele entenderia o enunciado de acordo com a
inteno do outro.
e) Que vantagem a existncia da polissemia trouxe para o
autor dessa tira?
A polissemia deixou a tira engraada, provocou o humor.
f)Quando a personagem disse Chuta, essa palavra
expressa:
( ) uma certeza ( X ) uma ordem, um pedido ( ) uma
hiptese
g) A palavra Chuta um verbo. No contexto do dilogo,
este verbo est no modo:
( ) indicativo
( ) subjuntivo
( X ) imperativo
http://ponderador.blogspot.com.br/2014/04/atividades-sobre-ambiguidade-polissemia.html
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A ANLISE CRTICA EM SALA DE AULA
A resenha e a arte
Resenha um texto argumentativo sobre uma obra
artstica, como um livro, um filme, uma msica etc. Em seu
texto, o resenhista faz uma sntese da obra e expe seu ponto
de vista crtico a respeito dela.
Caractersticas
desse
gnero
argumentao, crtica, convencer, opinio.
textual:sntese,
CONCEITO DE INTERPRETAO DO TEXTO LITERRIO.

Por interpretao do texto literrio entendemos analisar
de modo compreensivo e com linguagem adequada as formas,
os contedos e os contextos, que constituem a obra literria
como unidade.
Consideramos que, para interpretar um texto literrio,
necessrio fazer, com linguagem adequada, uma anlise
compreensiva dos trs aspectos que fazem do texto uma
unidade: os elementos formais (como ele escrito, ou seja,
que recursos lingusticos e estilsticos ele apresenta), seus
contedos (o que o texto diz, seus significados) e seu contexto
de produo (quem o produziu, onde, por que e para que) e de
leitura (quem l o texto, para que l, por que e quando).
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IDEIAS QUE RESPONDEM S SEGUINTES PERGUNTAS:

No pargrafo 1: Quais so os trs aspectos que devem
ser observados para a interpretao de um texto literrio?
No pargrafo 2: O que so os elementos formais do texto?
No pargrafo 3: O que entendemos por analisar o
contedo de uma obra literria?
No pargrafo 4: Quais so os dois tipos de contexto que
se podem considerar em um texto?
No pargrafo 5: O que se deve tambm considerar em
uma anlise crtica, alm dos aspectos exteriores e interiores
do texto?
(1) Interpretar um texto literrio analisar de modo
compreensivo e com linguagem adequada as formas, os
contedos e os contextos que constituem a obra literria como
um todo.
(2) Forma: quando fazemos o levantamento dos
elementos formais, ou seja, aqueles ligados construo do
som, da formao e dos sentidos das palavras do texto.
(3) Contedo: quando identificamos os significados do
texto, em especial aqueles efeitos de sentido com os quais
deparamos a partir das formas encontradas no texto.
(4) Contextos: nesse caso, consideramos tanto o contexto
de produo (quando? Onde? Como? Por quem? Qual o seu
estilo?) como de leitura (quem l esse texto? Quando? Por
qu?).
(5) A anlise crtica do texto procura relacionar os
aspectos exteriores (contextos) queles mais prprios da sua
estrutura (forma e contedo), sem deixar de lado, nesse
processo, a manifestao do gosto do leitor.
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Jonas est conversando pela internet com um amigo da

2a srie do Ensino Mdio que acabou de conseguir seu
primeiro emprego, por meio de um centro de integrao entre
empresas e escolas.
Paulo diz: Cara, consegui finalmente meu primeiro
emprego como estagirio. J era hora de ganhar meu dinheiro,
n?
Jonas diz: Com certeza, mano. Qual vai ser seu estgio?
Eu tambm enviei meu currculo para uma empresa de
informtica, estou aguardando resposta.
Paulo diz: Eu vou trabalhar na sede de uma empresa
muito grande. Por enquanto, vou ser auxiliar de um cara que
responsvel por escrever e enviar comunicados aos
funcionrios da sede.
Jonas diz: Isso significa que voc pode ter um bom
futuro, basta ter um bom uso da norma-padro.
Paulo diz: Como assim?
Jonas diz: Ora, mano, se voc souber dominar bem a
escrita, provavelmente poder ser contratado.
Paulo diz: Cara, no vou mais perder as aulas de
portugus, seno no conseguirei me aperfeioar.
Voc diz: A lngua portuguesa o nosso instrumento de
comunicao e atravs da lngua escrita ou falada que ns
expressamos nossos sentimentos, nossas ideias, nossas
dvidas e certezas, nossas alegrias e tristezas.
tambm atravs da lngua escrita que os homens de
negcio iniciam ou terminam importantes transaes. a partir
da lngua escrita que um cientista pode divulgar suas
descobertas para os seus e para todo o mundo. E, na busca da
comunicao melhor e maior, o homem esquece-se de dizer
obrigado lngua-me, banalizando-a e diminuindo-a
condio de objeto cortante, de poder censurador. No mundo
h regras. Na vida h normas a serem seguidas, no com total
silncio, mas com murmrios sensatos de quem sabe o que
diz, ou no nosso caso, o que escreve.
Leia mais em: http://www.cintiabarreto.com.br/artigos/aimportanciadoatodeescrever_03.shtml#ixzz3l3rb1W6L
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ELEMENTOS DA RESENHA CRTICA

DESCRIO DOS ELEMENTOS DE UMA RESENHA CRTICA
Nome:___________________________________________
Curso:
________________
Data:
___/___/_______
Disciplina: ____________
1 REFERNCIA BIBLIOGRFICA (SEGUIR AS NORMAS DA ABNT)
Fazer a referncia bibliogrfica completa da obra resenhada de
acordo com o manual da faculdade; recomendvel, no caso de
resenhas, colocar aqui somente a referncia da obra que foi analisada.
2 APRESENTAO DO/A AUTOR/A DA OBRA
Apresenta-se um autor falando dos principais fatos relacionados
sua vida: local e ocasio de nascimento, formao acadmica,
pessoas que exerceram influncia terica sobre sua obra, fatos que
teriam marcado sua vida e, consequentemente, sua forma de pensar.
3 PERSPECTIVA TERICA DA OBRA
Toda obra escrita pertence a uma determinada perspectiva
terica; muito importante saber a que tradio/escola terica
pertence o/a autor/a da obra que se est analisando, pois isso permite
compreender a forma como est organizada, bem como a lgica da
argumentao utilizada; quando se reconhece a perspectiva terica
do/a autor/a, sabe-se o que se pode esperar da obra que ser
analisada.
4 BREVE SNTESE DA OBRA
Antes de comear a anlise de uma obra, muito importante
procurar ter uma viso panormica desta; isto pode ajudar a visualizar
o comeo, o meio e o fim da obra, permitindo saber de onde parte e
para aonde vai o/ autor/a na sua argumentao; esta parte da resenha
(somente esta!) pode ser feita na forma de um esquema.
5 PRINCIPAIS TESES DESENVOLVIDAS NA OBRA
Depois de tudo preparado se pode analisar o contedo da obra
de forma propriamente dita; o objetivo traar as principais teses do/a
autor/a e no resumir a sua obra (resenha no resumo!); preciso ler
com muita ateno para se apreender o que fundamental no
pensamento do/a autor/a.
6 Reflexo crtica sobre obra e implicaes
Depois de apresentar e compreender o/a autor/a e sua obra,
deve-se traar alguns comentrios pessoais sobre o assunto,
ancorados em argumentos fundamentados academicamente.
7 EXEMPLO DE RESENHA CRTICA
Veja abaixo um exemplo completo de Resenha Crtica.
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RESENHA CRTICA
ALVES-MAZZOTTI, Alda J.; GEWANDSZNAJDER, Fernando. O

mtodo nas cincias naturais e sociais: pesquisa quantitativa e
qualitativa. 2. ed. So Paulo, Pioneira, 1999. 203 p.
1 CREDENCIAIS DOS AUTORES

Alda Judith Alves Mazzotti bacharel licenciada em
Pedagogia, bacharel em Psicologia, Psicloga, mestre em
Educao, doutora em Psicologia da Educao, professora
titular de Psicologia da Educao da Faculdade de Educao
da Universidade Federal do Rio de Janeiro e leciona a
disciplina de Metodologia da Pesquisa em cursos de
graduao e ps-graduao desde 1975. Outras obras:
ALVES-MAZZOTTI, Alda J., (1994). Do trabalho rua:
uma anlise das representaes sociais produzidas por
meninos trabalhadores e meninos de rua. In Tecendo Saberes.
Rio
de
Janeiro:
Diadorim-UFRJ
/
CFCH.
_________ . (1996). Social representations of street
children, resumo publicado nos Anais da Terceira Conferncia
Internacional sobre Representaes Sociais, realizada em AixemProvence.
Fernando Gewandsznajder licenciado em Biologia,
mestre em Educao, mestre em Filosofia e doutor em
Educao pela Faculdade de Educao da Universidade
Federal
do
Rio
de
Janeiro.
Outras
obras:
GEWANDSZNAJDER, Fernando. O que o mtodo
cientfico.
So
Paulo:
Pioneira,1989.
_________. A aprendizagem por mudana conceitual:
uma crtica ao modelo PSHG. Doutoramento em Educao.
Faculdade de Educao da UFRJ, 1995.
2 RESUMO DA OBRA
O livro constitudo de duas partes, cada uma delas sob
a responsabilidade de um autor, traduzindo sua experincia e
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fundamentao sobre o mtodo cientfico, em abordagens que

se complementam.
Na primeira parte, GEWANDSZNAJDER discute, em
quatro captulos, o mtodo nas cincias naturais, apresentando
conceitos bsicos como o da lei, teoria e teste controlado.
No capitulo inicial h uma viso geral do mtodo nas
cincias naturais e um alerta sobre a no concordncia
completa entre filsofos da cincia sobre as caractersticas do
mtodo cientfico. Muitos concordam que h um mtodo para
testar criticamente e selecionar as melhores hipteses e
teorias. Neste sentido diz-se que h um mtodo cientifico, em
que a observao, a coleta dos dados e as experincias so
feitas conforme interesses, expectativas ou ideias
preconcebidas, e no com neutralidade. So formuladas
teorias que devem ser encaradas como explicaes parciais,
hipotticas e provisrias da realidade.
O segundo captulo trata dos pressupostos filosficos do
mtodo cientfico, destacando as caractersticas do
positivismo lgico, segundo o qual o conhecimento factual ou
emprico deve ser obtido a partir da observao, pelo mtodo
indutivo, bem como as crticas aos positivistas, cujo objetivo
central era justificar ou legitimar o conhecimento cientfico,
estabelecendo seus fundamentos lgicos e empricos.
A partir das crticas induo, o filsofo Karl Popper
(1902- 1994) construiu o racionalismo crtico, sua viso do
mtodo cientifico e do conhecimento em geral, dizendo que
ambos progridem atravs de conjecturas e refutaes, sendo
que a tentativa de refutao conta com o apoio da lgica
dedutiva, que passa a ser um instrumento de crtica.
Apoiados em sua viso da histria da cincia, Thomas
Kuhn ( 1922- 1996) , Lakatos e Feyerabend, entre outros,
criticam tanto Popper quanto os indutivistas, alegando que
sempre possvel fazer alteraes nas hipteses e teorias
auxiliares quando uma previso no se realiza.
Kuhn destaca o conceito de paradigma como uma
espcie de teoria ampliada, formada por leis, conceitos
modelos, analogias, valores, regras para a avaliao de teorias
e formulao de problemas, princpios metafsicos e
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exemplares. Tais paradigmas orientam a pesquisa cientifica;

sua fora seria tanta que determinaria at mesmo como um
fenmeno percebido pelos cientistas, o que explica por que
as revolues cientificas so raras: em vez de abandonar
teorias refutadas, os cientistas se ocupam com a pesquisa
cientifica orientada por um paradigma e baseada em um
consenso entre especialistas.
Nos perodos chamados de Revolues Cientificas,
ocorre uma mudana de paradigma; novos fenmenos so
descobertos, conhecimentos antigos so abandonados e h
uma mudana radical na prtica cientifica e na viso de
mundo do cientista.
A partir do final dos anos sessenta, a Escola de
Edimburgo, defende que a avaliao das teorias cientificas e
seu prprio contedo so determinados por fatores sociais.
Assume as principais teses da nova Filosofia da Cincia e
conclui que o resultado da pesquisa seria menos uma
descrio da natureza do que uma construo social.
O terceiro captulo busca estimular uma reflexo crtica
sobre a natureza dos procedimentos utilizados na pesquisa
cientifica. Destaca que a percepo de um problema deflagra o
raciocnio e a pesquisa, levando-nos a formular hipteses e a
realizar observaes.
Importantes descobertas no foram totalmente casuais,
nem os cientistas realizavam observaes passivas, mas
mobilizavam-se procura de algo, criando hipteses ousadas e
pertinentes, o que aproxima a atividade cientifica de uma obra
de arte.
Visando apreender o real, selecionamos aspectos da
realidade e construmos um modelo do objeto a ser estudado.
Mas isto no basta: h que se enunciar leis que descrevam seu
comportamento. O conjunto formado pela reunio do modelo
com as leis e as hipteses constitui a teoria cientifica.
A partir do modelo, que representa uma imagem
simplificada dos fatos, pode-se corrigir uma lei, enunciando
outra mais geral, como ocorreu com Lavoisier, que estabeleceu
os alicerces da qumica moderna.
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No quarto capitulo, GEWANDSZNAJDER conclui a

primeira parte da obra, comparando a cincia a outras formas
de conhecimento, mostrando que tal distino nem sempre
ntida e, que aquilo que atualmente no pertence cincia,
poder pertencer no futuro.
Apresenta crticas a reas cujos conhecimentos no so
aceitos por toda a comunidade cientifica, como:
paranormalidade,
ufologia, criacionismo, homeopatia,
astrologia.
Na maioria das vezes, o senso comum, formado pelo
conjunto de crenas e opinies, limita-se a tentar resolver
problemas de ordem prtica.
Assim, enquanto determinado conhecimento funcionar
bem, dentro das finalidades para as quais foi criado, continuar
sendo usado. J o conhecimento cientifico procura
sistematicamente criticar uma hiptese, mesmo que ela resolva
satisfatoriamente os problemas para os quais foi concebida.
Em cincia procura-se aplicar uma hiptese para resolver
novos problemas, ampliando seu campo de ao para alm dos
limites de objetivos prticos e problemas cotidianos.
Na segunda parte do livro, Alves-Mazzotti discute a
questo do mtodo nas cincias sociais, com nfase nas
metodologias qualitativas, analisando seus fundamentos.
Coloca que no h um modelo nico para se construir
conhecimentos confiveis, e sim modelos adequados ou
inadequados ao que se pretende investigar e que as cincias
sociais vm desenvolvendo modelos prprios de investigao,
alm de propor critrios para orientar o desenvolvimento da
pesquisa, avaliar o rigor dos procedimentos e a confiabilidade
das concluses que no prescindem de evidncias e
argumentao slida.
O captulo cinco analisa as razes da crise dos
paradigmas, situando historicamente a discusso sobre a
cientificidade das cincias sociais. Enfatiza fatos que
contriburam para estremecer a crena na cincia, como os
questionamentos de Kuhn, nos anos sessenta, sobre a
objetividade e a racionalidade da cincia e a retomada das
crticas da Escola de Frankfurt, referentes aos aspectos
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ideolgicos da atitude cientifica dominante.

Mostra que os argumentos de Kuhn, relativos
impossibilidade de avaliao objetiva de teorias cientificas,
provocaram reaes opostas, a saber: tomados s ultimas
consequncias, levaram ao relativismo, representado pelo
vale tudo de Feyerabend e pelo construtivismo social da
Sociologia do Conhecimento. De outro lado, tais argumentos
foram criticados exausto, visando indicar seus exageros e
afirmando a possibilidade de uma cincia que procure a
objetividade, sem confundi-la com certeza.
E ainda, diversos cientistas sociais, mobilizados pelas
crticas cincia tradicional feitas pela Escola de Frankfurt,
partindo de outra perspectiva, procuravam caminhos para a
efetivao de uma cincia mais compromissada com a
transformao social.
Em tal contexto, adquirem destaque nas cincias sociais,
os modelos alternativos ao positivismo, como a teoria crtica,
expondo o conflito entre o positivismo e a viso dialtica.
Esgotado o paradigma positivista, adquire destaque, na dcada
de setenta, o paradigma qualitativo, abrindo espao para a
inveno e o estudo de problemas que no caberiam nos
rgidos limites do paradigma anterior.
A discusso contempornea prope compromisso com
princpios bsicos do mtodo cientifico, como clareza,
consenso, linguagem formalizada, capacidade de previso,
conjunto de conhecimentos que sirvam de guia para a
ao(modelos).
A anlise das posies indica flexibilizao dos critrios
de cientificidade, preocupao com clareza do discurso
cientifico permitindo crtica fundamentada, explicao e no
apenas descrio dos fenmenos.
O captulo seis apresenta aspectos relativos ao debate
sobre o paradigma qualitativo na dcada de oitenta.
Inicialmente, caracteriza a abordagem qualitativa por
oposio ao positivismo, visto muitas vezes de maneira
ingnua.
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Wolcott denuncia a confuso na rea, Lincoln e Guba

denominam o novo paradigma de construtivista e Patton capta
o que h de mais geral entre as modalidades includas nessa
abordagem, indicando que seguem a tradio compreensiva ou
interpretativa.
Na Conferncia dos Paradigmas Alternativos, em 1989,
so apresentados com sucessores do positivismo:
Construtivismo Social, influenciado pelo relativismo e
pela fenomenologia, enfatizando a intencionalidade dos atos
humanos e privilegiando as percepes. Considera que a
adoo de teorias a priori na pesquisa turva a viso do
observado.
Ps positivismo - Defende a adoo do mtodo
cientfico nas cincias sociais, preferindo
modelos
experimentais com teste de hipteses, tendo como objetivo
ltimo a formulao de teorias explicativas de relaes
causais..
Teoria Crtica, onde o termo assume, pelo menos, dois
sentidos distintos: (1)Anlise rigorosa da argumentao e do
mtodo; (2)nfase na anlise das condies de regulao
social, desigualdade e poder.
Os tericos crticos enfatizam o papel da cincia na
transformao da sociedade, embora a forma de envolvimento
do cientista nesse processo de transformao seja objeto de
debate. Ao contrrio dos construtivistas e dos pspositivistas, questionam a dicotomia objetivo/subjetivo,
implicando oposies, declarando que esta uma
simplificao que, em vez de esclarecer confunde. Para eles
subjetividade no algo a ser expurgado da pesquisa, mas que
precisa ser admitido e compreendido como parte da
construo dos significados inerente s relaes sociais que
se estabelecem no campo pesquisado. Tem que ser entendida
como sendo determinada por mltiplas relaes de poder e
interesses de classe, raa gnero, idade e orientao sexual.
Conceito que deve ser discutido em relao conscincia e s
relaes de poder que envolvem tanto o pesquisador como os
pesquisados.
Como organizador da citada conferncia, Guba retratou
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as ambiguidades, confuses e discordncias existentes,

visando estimular a continuao das discusses. A diferena
entre as trs posies reside na nfase atribuda e,
especialmente, nas consequncias derivadas dessas
questes: o papel da teoria, dos valores e a subdeterminao
da teoria.
Na prtica, observa-se com frequncia a coexistncia de
caractersticas atribudas a diferentes paradigmas.
No captulo sete estuda-se o planejamento de pesquisas
qualitativas, discutem-se alternativas e sugestes,
acompanhadas de exemplos que auxiliam o planejamento e
desenvolvimento de pesquisas.
Ao contrrio das quantitativas, as investigaes
qualitativas no admitem regras precisas, aplicveis a uma
infinidade de casos, por sua diversidade e flexibilidade.
Diferem tambm quanto aos aspectos que podem ser definidos
no projeto. Enquanto os ps-positivistas trabalham com
projetos bem detalhados, os construtivistas sociais defendem
um mnimo de estruturao prvia, definindo os aspectos
referentes pesquisa, no decorrer do processo de
investigao.
Para a autora, um projeto de pesquisa consiste
basicamente em um plano para uma investigao sistemtica
que busca uma compreenso mais elaborada de determinado
problema.
Seja qual for o paradigma em que est operando, o
projeto deve indicar: o que se pretende investigar; como se
planejou conduzir a investigao; porque o estudo relevante.
Encerrando a obra, o captulo oito trata da reviso da
bibliografia, destacando dois aspectos pertinentes pesquisa:
(1) anlise de pesquisas anteriores sobre o mesmo tema e ou
sobre temas correlatos; (2) discusso do referencial terico.
Sendo a produo do conhecimento uma construo
coletiva da comunidade cientfica, o pesquisador formular um
problema, situando-se e analisando criticamente o estado atual
do conhecimento em sua rea de interesse, comparando e
criticando abordagens terico-metodolgicas e avaliando o
peso e confiabilidade de resultados de pesquisas, identificando
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pontos de consensos, controvrsias, regies de sombra e

lacunas que merecem ser esclarecidas. Posicionar-se- quanto
ao referencial terico a ser utilizado e seguir o plano
estabelecido.
3 CONCLUSO DA RESENHISTA
De um modo geral, os autores apiam-se em diversos
estudiosos para emitir suas concluses. Numa das poucas
oportunidades em que declara suas prprias idias,
GEWANDSZNAJDER nos lembra que a deciso de adotar uma
postura crtica, de procurar a verdade e valorizar a objetividade
uma deciso livre. Alerta-nos que determinadas escolhas
geram consequncias que podero ser consideradas
indesejveis pelo sujeito ou pela comunidade. Supondo, num
exemplo extremo, que se decida afrouxar os padres da
crtica a ponto de abandonar o uso de argumentos e a
possibilidade de corrigir-se os prprios erros com a
experincia, no mais distinguiramos uma opinio racional,
consequncia de ponderaes, crticas e discusses que
consideram diferentes posies, de um simples preconceito,
que se utiliza de conceitos falsos para julgar pessoas pelo
grupo a que pertencem, levando a discriminaes.
Tambm aqui sua concluso apoia-se em um autor:
Finalmente como diz Popper, se admitimos no ser possvel
chegar a um consenso atravs de argumentos, s resta o
convencimento pela autoridade. Portanto, a falta de discusso
crtica seria substituda por decises autoritrias, solues
arbitrrias e dogmticas e at violentas para se decidir uma
disputa (pg 64).
Com este discurso, incentiva-nos a reagir acomodao
e falsa neutralidade, mostrando nossa responsabilidade em
tudo que fazemos e criamos, pois a deciso final ser sempre
um ato de valor e pode ser esclarecida pelo pensamento,
atravs da anlise das conseqncias posies de
determinada deciso.
Respaldando, ainda, suas opinies em autores de peso,
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destaca que a histria da cincia mostra que nas revolues

cientficas no h mudanas radicais no significado de todos
os conceitos, sendo utilizada uma linguagem capaz de ser
compreendida por ambos os lados.
Enfatiza que a maioria dos problemas estudados pelos
cientistas surge a partir de um conjunto de teorias cientficas
que funciona como um conhecimento de base. E este
conhecimento de base que procura nos fornecer, deixando
claro que a formulao e resoluo de problemas s podem ser
feitas por quem tem um bom conhecimento das teorias
cientficas de sua rea. Completa dizendo que um bom
cientista no se limita a resolver problemas, mas tambm
formula questes originais e descobre problemas onde outros
viam apenas fatos banais, pois os ventos s ajudam aos
navegadores que tm um objetivo definido.(pg. 66).
Alves Mazzotti, esclarece que os terico-crticos
enfatizam o papel da cincia na transformao da sociedade,
apesar da forma de envolvimento do cientista nesse processo
de transformao como objeto de debate. Complementa com a
posio de diferentes autores sobre cientistas sociais,
parceiros na formao de agendas sociais atravs de sua
prtica cientfica, sendo esse envolvimento e a militncia
poltica questes distintas. Enfatiza que a diferena bsica
entre a teoria crtica e as demais abordagens qualitativas est
na motivao poltica dos pesquisadores e nas questes sobre
desigualdade e dominao que, em consequncia, permeiam
seus trabalhos.
Coerente com essas preocupaes, a abordagem crtica
essencialmente relacional: busca investigar o que ocorre nos
grupos e instituies relacionando as aes humanas com a
cultura e as estruturas sociais e polticas, procurando entender
de que forma as redes de poder so produzidas, mediadas e
transformadas. Parte do pressuposto de que nenhum processo
social pode ser compreendido de forma isolada, como
instncia neutra, acima dos conflitos ideolgicos da sociedade.
Ao contrrio, esto sempre profundamente ligados, vinculados,
s desigualdades culturais, econmicas e polticas que
dominam nossa sociedade.
Os autores concluem que coexistem atualmente
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diferentes linhas filosficas acerca da natureza do mtodo

cientifico, o que tambm vlido em relao aos critrios para
avaliao das teorias cientificas. Concordam, tambm, que a
pesquisa nas cincias sociais se caracteriza por uma
multiplicidade
de
abordagens,
com pressupostos,
metodologias e estilos diversos.
Finalmente, deixam claro que o uso do mtodo cientfico
no pode ser considerado de maneira independente dos
conceitos ou das bases tericas, implcita ou explicitamente,
envolvidos na pesquisa.
4 CRTICA DA RESENHISTA
A obra fornece subsdios nossa pesquisa cientfica,
medida que trata dos principais autores/protagonistas da
discusso/construo do mtodo cientifico na histria mais
recente, reportando-se a esclarecimentos mais distantes
sempre que necessrio.
Com slidos conhecimentos acerca do desenrolar
histrico, os autores empenham-se em apresentar clara e
detalhadamente as circunstncias e caractersticas da
pesquisa cientifica, levando-nos a compreender as idias
bsicas das vrias linhas filosficas contemporneas, bem
como a descobrir uma nova maneira de ver o que j havia sido
visto, estudado.
uma leitura que exige conhecimentos prvios para ser
entendida, alm de diversas releituras e pesquisas quanto a
conceitos, autores e contextos apresentados, uma vez que as
concluses emergem a partir de esclarecimentos e posies de
diversos estudiosos da cincia e suas aplicaes e posturas
quanto ao mtodo cientfico.
Com estilo claro o objetivo, os autores do
esclarecimentos sobre o mtodo cientifico nas cincias
naturais e sociais, exemplificando, impulsionando reflexo
crtica e discusso terica sobre fundamentos filosficos. Com
isso auxiliam sobremaneira a elaborao do nosso plano de
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pesquisa.
Os exemplos citados amplamente nos auxiliam na
compreenso da atividade cientfica e nos possibilitam analisar
e confrontar vrias posies, a fim de chegarmos nossa
prpria fundamentao terica, decidindo-nos por uma linha de
pesquisa. Mostram-nos a imensa possibilidade de trabalhos
que existe no campo da cincia, alm de nos encaminhar para
exposies mais detalhadas a respeito de determinados
tpicos abordados, relacionando autores e bibliografia
especficas.
Finalmente, com o estudo dessa obra, podemos
amadurecer mais, inclusive para aceitar e at solicitar crtica
rigorosa, que em muito pode enriquecer nosso trabalho.
5 INDICAOES DA RESENHISTA
A obra tem por objetivo discutir alternativas e oferecer
sugestes para estudantes universitrios e pesquisadores, a
fim de que possam realizar, planejar e desenvolver as prprias
pesquisas, na graduao e ps-graduao, utilizando-se do
rigor necessrio produo de conhecimentos confiveis. de
grande auxilio, principalmente, queles que desenvolvem
trabalhos acadmicos no campo da cincia social.
No se trata de um simples manual, com passos a serem
seguidos, mas um livro que apresenta os fundamentos
necessrios compreenso da natureza do mtodo cientfico,
nas cincias naturais e sociais, bem como diretrizes
operacionais que contribuem para o desenvolvimento da
atitude crtica necessria ao progresso do conhecimento.
Joana Maria Rodrigues Di Santo Psicopedagoga experiente, com
atuao significativa em Psicopedagogia Institucional, Coordenadora de
Ensino Mdio e Fundamental, Supervisora aposentada do Municpio de
So Paulo, Mestre em Educao, profere palestras e assessora diversas
escolas.
http://www.google.com.br/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=
Pgina | 160
Recapitulao gramatical
Pronomes indefinidos:
a) Mais confiana e menos dvidas.
b) Ningum respondeu pergunta
do professor.
c) Eu trouxe-lhe algo para voc se
distrair.
d) Algum dia voc ser reconhecido
pelo seu trabalho.
e) Alguns querem que o estudo seja
feito, outros no.
Pgina | 161
PROPOSTA DE QUESTES
1. Releia o trecho a seguir de Os Lusadas:
[...]
Que ficava nas praias, entre a gente,
Postos em ns os olhos, meneando
Trs vezes a cabea, descontente,
A voz pesada um pouco alevantando,
Que ns no mar ouvimos claramente,
Cum saber s dexperincias feito,
Tais palavras tirou do experto peito:
glria de mandar, v cobia
Desta vaidade a quem chamamos
Fama!
fraudulento gosto, que se atia
Cua aura popular, que honra se
chama!
Que castigo tamanho e que justia
Fazes no peito vo que muito te ama!
Que mortes, que perigos, que
tormentas,
Que crueldades neles exprimentas!
[...]
CAMES. Lus Vaz de. Os Lusadas.
O velho do Restelo no uma

personagem histrica no texto de Cames;
portanto, ela aparece no texto com um
carter simblico. O fato de o velho ter idade
avanada , por exemplo, um smbolo que
representa:
a) a sabedoria.
b) a loucura.
c) a ganncia.
d) o convvio social.
e) a morte.
Habilidade principal de leitura/escrita a ser
desenvolvida: estabelecer relaes entre o texto literrio
e o momento de sua produo, situando aspectos do
contexto histrico, social, simblico e poltico.
2. Leia atentamente o trecho a seguir:

Sempre adotei a doutrina
Ditada pelo rifo,
De ver-se a cara do homem
Mas no ver-se o corao,
Entre a palavra e a obra
H enorme distino.
BARROS, Leandro Gomes de.
As proezas de um
namorado mofino.
Sobre a literatura de cordel, afirma-se:

I. Predominam versos em redondilha maior.
II. A estrutura dos versos das estrofes pode ser abcbdb.
III. Aborda sempre temas ligados ao desenvolvimento da
boa moral.
IV. expresso da cultura popular brasileira.
Esto corretas:
Pgina | 162
a) Somente I, II e IV.
b) Somente I, II e III.
c) Somente I, III e IV.
d) Somente II, III e IV.
e) Todas.
Habilidades principais de leitura/escrita a serem desenvolvidas:
reconhecer e valorizar a expresso literria popular.
3. Leia agora uma nova estrofe do poema de cordel que

estamos estudando:
Z-pitada era um rapaz

Que em tempos idos havia
Amava muito uma moa
O pai dela no queria...
O desastre um diabo
Que persegue a simpatia.
BARROS, Leandro Gomes de. As proezas de um
namorado mofino. Disponvel em: <http://www.
dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.
do?select_action=&co_obra=21400>.
Se considerarmos o termo uma em Amava muito uma

moa como artigo indefinido, ento, o sentido aproximado do
verso passa a ser:
a) Amava muito certa moa.
b) Amava muito uma nica moa.
c) Amava muito todas as moas.
d) Amava muito aquela moa especfica.
e) Amava muito uma moa muito especial.
Habilidade principal de leitura/escrita a ser desenvolvida:
elaborar reflexo lingustica produtiva com base nos textos
lidos.
Pgina | 163

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