UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES

PREGRADO

Trabajo Monogrfico de Copn

CURSO DE ANTROPOLOGIA SOCIAL DEL PERU
Dictado Por

PRESENTADO POR:
1. Orellana Muico Jinno G02692F

Huancayo, diciembre 2014

DOCENTE
CURSO
:

Ing.
:
TUPAC

ii

Contenido
Contenido
CAPITULO I.................................................................................................................. 4
1.1

UBICACIN GEOGRAFICA................................................................................ 4

1.2

CLIMA............................................................................................................. 5

1.3

HISTORIA........................................................................................................ 6

1.4

ASPECTO SOCIOECONMICO..........................................................................7

1.4.1

Educacin................................................................................................. 7

1.4.2

Salud........................................................................................................ 8

1.4.3

Condiciones de las viviendas...................................................................8

1.4.4

Agricultura............................................................................................... 8

1.4.5

Actividad pecuaria....................................................................................9

1.4.6

Turismo..................................................................................................... 9

1.5

POBLACIN................................................................................................... 11

Captulo II COSTUMBRES, TRADICIONES....................................................................13

2.1

COSTUMBRES Y TRADICIONES......................................................................13

2.2

SU COSMOVISION......................................................................................... 13

Captulo III: COPN Y SU IDENTIDAD.........................................................................15

3.1

COPON.......................................................................................................... 15

Bibliografa................................................................................................................ 23

CAPITULO I
1.1

UBICACIN GEOGRAFICA
El distrito de Chongos Bajo es uno de los 28 que conforman la provincia de
Huancayo, ubicada en el Departamento de Junn, bajo la administracin del
Gobierno regional de Junn, en el Per. Ubicacin geogrfica del distrito de
Chongos Bajo

Limita con las siguientes provincias, distrito o region:

Al Norte con la provincia de Chupaca y el distrito de Chicche,

Al Sur con la Regin Huancavelica

Al Este con el distrito de Huasicancha y el distrito de Chacapampa,

Al Oeste con la regin Lima.

Latitud Sur: 12.1339

Longitud Oeste: 75.268

Altitud: 3,278 msnm.

El distrito de Chongos Bajo tiene una superficie de 102,74 km y est ubicado a 3

278 m s n m, a 290 km de la capital del Per, Lima, y a 22 km de la provincia de
Huancayo. Posee clima templado seco.

Rutas

Huancayo se encuentra en la sierra central del Per. Desde Lima, el viaje por va
terrestre demora alrededor de 7 horas a travs de la Carretera Central. Desde
Huancayo parten vehculos hacia Chongos Bajo, pero demoran mucho porque el

recorrido no es directo. Lo mejor es dirigirse hacia Chupaca y tomar los buses que
cobran s/1 el pasaje.

La regin de Junn est constituida polticamente por 9 provincias (ver Figura 1) y

123 distritos; y tiene una extensin de 44 197,23 km2 que representa 3,4% de la
superficie total del pas. La provincia de Satipo es la ms extensa de la regin, le
siguen Chanchamayo, Jauja y Yauli, respectivamente. En conjunto, las dos
primeras constituyen aproximadamente el 70,9% de la superficie regional. La
provincia de Huancayo representa el 8,1% de la regin de Junn

Figura 1 Mapa del departamento de Junn.

Tomado de Ilustraciones del departamento de Junn por Fotos, Dibujo, Culturas, Geografa, 2011. Recuperado de
http://fotosdeculturas.blogspot.com/2011/12/mapa-del-departamento-de-junin.html

1.2

CLIMA

Debido a su latitud (12 LS), Huancayo debera tener un clima clido. Sin
embargo, la presencia de la Cordillera de los Andes y la altitud de la ciudad (3250
msnm) causan grandes variaciones en el clima. Huancayo tiene un clima templado
pero inestable durante todo el ao, variando entre 24 en los das ms clidos y 5
grados centgrados en las noches ms fras. La gran variacin de las temperaturas
hace que en la zona slo se distingan dos estaciones, la temporada de lluvias desde
octubre hasta abril (correspondiente a gran parte de la primavera y el verano) y la
temporada seca de mayo a septiembre. Las temperaturas ms bajas se registran en
las madrugadas de los das de los meses de junio a agosto.

Las precipitaciones anuales son moderadas lo que contribuye a la fertilidad del valle
huanca.

1.3

HISTORIA
Chongos Bajo: una pintoresca ciudad cerca de Huancayo. Fue bajo ese ttulo como
se fund el 25 de julio de 1534, la actual ciudad de Santiago Len de Chongos, una
de los primeras ciudades de nuestro pas que fue invadida por los espaoles
(inclusive antes que Lima). Considerada como Monumento Histrico Nacional,

Chongos es tambin testigo perpetuo de los primeros abusos del Tribunal de la

Santa Inquisicin en Amrica.

Mu
nicipio e Iglesia de Chongos Bajo 1940

1.4
1.4.1

ASPECTO SOCIOECONMICO
Educacin

Se tiene que la poblacin analfabeta en los distritos beneficiados por la ejecucin

del PSE es de 20 %. Esto es debido a la precariedad econmica de algunas
localidades, a los escasos recursos destinados y a la escala de valores culturales de
los habitantes del sector. Asimismo un tercio de la poblacin beneficiada en todos
los distritos no cuenta con el nivel de educacin primario completo.

En cuanto a la infraestructura educativa se observa que los distritos beneficiados por

la ejecucin de PSE cuentan con un nmero regular de instituciones educativas (25
centros) de nivel inicial, primario y secundario, todas ellas de gestin estatal.
1.4.2

Salud

Los distritos beneficiados por la ejecucin del PSE cuentan con un total de cinco
establecimientos de Salud entre los que se encuentran: Puesto de Salud Yanacancha,
Puesto de Salud Vista Alegre, Puesto de Salud Laria, Centro de Salud Chongos Bajo
y Puesto de Salud Cuenca.
1.4.3

Condiciones de las viviendas

La mayora de las viviendas de los centros poblados beneficiados son de material

rstico, adobe y techos de tejas en dos aguas, para evitar los aniegos producto de las
precipitaciones. En cuanto a saneamiento bsico, la mayor parte de las viviendas no
cuentan con servicios de desage. La eliminacin de excretas se realiza a travs de
sistema de letrinas familiares, las cuales son muy antihiginicas lo que hace que
estas sean una fuente de contaminacin y de transmisin de enfermedades. La
principal fuentes de energa es la lea.
1.4.4

Agricultura

Por contar con variados microclimas, la provincia de Huancayo posee una

agricultura variada y una importante ganadera, adems de otros recursos como los
recursos forestales. Entre los cultivos que ms se produce en esta provincia

podemos mencionar la produccin de habas, choclos, mashua, arvejas, entre otros

vegetales de la zona andina.
Esta provincia segn el Censo Nacional Agropecuario en 1994, de una superficie
agrcola de 47 468.14 has, menos del 20% de los agricultores seala que los
ingresos que perciben son suficientes para atender los gastos de su hogar u otra
unidad de negocio.
Asimismo la mayor cantidad de productores poseen tierras de superficies menores
de 0.5 has (15 557 productores) y entre 0.5 a 4.9 has (18 748 productores), mientras
que slo existen 346 productores agrcolas que poseen de 50 a ms hectreas.
1.4.5

Actividad pecuaria

En cuanto a la produccin del ganado vacuno el distrito de Yanacancha participa

con un 16.45% de la produccin de la provincia de Chupaca; los distritos de
Chicche, Colca, Culhuas y Chongos Bajo participan con un con un 14.55 % del total
de la produccin de la provincia de Huancayo.
En cuanto se refiere a la produccin de aves el distrito de Yanacancha participa con
un 3.24%, de la produccin de la provincia de Chupaca; mientras que los distritos
de Chicche, Colca, Culhuas y Chongos Bajo participan con un con un 12.68 % del
total de la produccin
1.4.6

Turismo

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Santiago Len de Chongos Bajo es uno de los ms antiguos centros poblados del
Valle del Mantaro. Declarado Patrimonio Cultural de la Nacin mediante RM N
928-80-ED del 23 de Julio de 1980

ESTADO ACTUAL: Su estado de conservacin es regular.

TIPO DE VISITANTE
Tipo de Visitante
Extranjero
Local
Nacional
Regional

Grado de Afluencia
1
3
2
4

ACCESO HACIA EL RECURSO

Acceso hacia el Recurso
Terrestre

Tipo
Automvil Particular

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Terrestre
Terrestre
Terrestre
Terrestre

Bus Pblico
Bus Turstico
Combi
Taxi

RUTA DE ACCESO AL RECURSO

Recorrido

Tramo

Acceso

Chupaca
Terrestre
Chongos Bajo

Medio
de Via
Transporte
Acceso
Automvil
Particular

Afirmada

de

Distancia en
Kms.
/Tiempo
8.5 Km / 15
min

ACTIVIDADES DESARROLLADAS DENTRO DEL RECURSO TURISTICO

Actividad
Folclore
Folclore
Folclore
Folclore
Deportes / Aventura
Deportes / Aventura
Otros (especificar tipo)
Otros (especificar tipo)
Otros (especificar tipo)
Otros (especificar tipo)
Otros (especificar tipo)

1.5

POBLACIN

Tipo
Actividades Religiosas y/o Patronales
Ferias
Degustacin de Platos Tpicos
Rituales msticos
Caminata o Treking
Ciclismo
Actividades Culturales
Actividades Sociales
Compras de artesana
Realizacin de eventos
Toma de fotografas y filmaciones

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Chongos Bajo tiene una poblacin de 4.409 habitantes segn datos del INEI
(Instituto Nacional de Estadstica e Informtica).
De los 4.409 habitantes de Chongos Bajo, 2.333 son mujeres y 2.076 son hombres.
Por lo tanto, el 47,09 por ciento de la poblacin son hombres y el 52,91 mujeres.

Si comparamos los datos de Chongos Bajo con los del departamento de Junn
concluimos que ocupa el puesto 55 de los 124 distritos que hay en el departamento
y representa un 0,3598 % de la poblacin total de sta.
A nivel nacional, Chongos Bajo ocupa el puesto 902 de los 1.833 distritos que hay
en Per y representa un 0,0161 % de la poblacin total del pas.

Resumen de Chongos Bajo:

Tabla 1 Poblacin y la tasa de desempleo
Dato
Poblacin total
Hombres
Mujeres
% hombres
% mujeres
ranking provincial
ranking nacional

Valor
4.409
2.076
2.333
47,09
52,91
55 / 124
902 / 1.833

Nota: Tomado de enaho 2007 - Ministerio del Trabajo y Promocin del Empleo, Recuperado de
http://www.mintra.gob.pe/archivos/file/estadisticas/peel/enaho/PEEL_Empleo_LIMA_METROPOLITANA_2007.p
df

13

14

Captulo II COSTUMBRES, TRADICIONES

1.6

COSTUMBRES Y TRADICIONES
Se los puede encontrar en las tradiciones y costumbres de esta zona, las casas y
fiestas pueden ser ejemplos de ello. Lastimosamente algunos centros de adoracin
precolombinos fueron destruidos por los espaoles durante su larga estada.
El distrito de Chongos Bajo, en pocas festivas del mismo, se recomienda al turista
ir hacia aquel en das como la fiesta de Cani Cruz, que es celebrada durante el mes
de mayo; otro evento destacable de la provincia, es la fiesta por los carnavales, que

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usualmente se dan en el mes de febrero, y donde adems de juegos de agua, se

aprecia la interpretacin de danzas costumbristas como el Huaylarsh Carnaval. Otro
evento tambin importante, pero menos colorido, es la celebracin del ritual
conocido como Tullupampay, que se da cada tres de noviembre, y donde se da la
bendicin de los crneos de los antepasados del distrito, bajo la creencia de la
proteccin que aquellos dan a las propiedades.

1.7

SU COSMOVISION

Respecto a los escenarios naturales del distrito, en aquel es posible hallar lugares
como la Laguna Pucush Uclo. Este sitio no solamente es atractivo a nivel turstico,
sino tambin mstico ya que, segn la creencia, quien derrame lgrimas en ella ser
capaz de curar sus penas del alma y del corazn. La laguna presenta una extensin
de 4 hectreas y tiene un agradable entorno. Los alrededores de la laguna, son
visitados especialmente por quienes quieren pasar un agradable da al aire libre,
aprovechando la tierra para la preparacin de platillos como la Pachamanca.

16

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Captulo III: COPN Y SU IDENTIDAD

2.1

COPON
Esta iglesia no es imponente en tamao, forma ni color. Sin embargo, sostenida en
sus cimientos, la pequea construccin ha resistido cuatrocientos sesenta y tres
aos, lo suficiente para que el paisaje que la rodea haya cedido ante su presencia, no
tragndosela entre la mala hierba, sino adoptndola como a un ser independiente,
igual que con las aves o los riachuelos. Natural. Quiz por eso, cuando los
pobladores de Chongos Bajo escuchan preguntar: qu hay para visitar en este
lugar?, sealan enseguida a la Capilla de Copn.

Ubicado en la Provincia de Chupaca, perteneciente al Departamento de Junn, el

Distrito Chongos Bajo es uno de las decenas de asentamientos diseminados en el
Valle del Mantaro, una de las extensiones fluviales interandinas ms frtiles del
Per. Hacia ese Distrito lleva una carretera de primer orden que sale desde
Huancayo (a ocho horas por tierra desde Lima), y en una hora y media logra llegar
hasta las estribaciones de la cordillera, lugar donde est cimentada la Capilla. Desde
ah la mirada domina al paisaje: generoso en el contraste de colores, el valle se

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tiende bajo el peso del trigo, las habas, la zanahoria, las ocas, y cada una, a su
orden, produce el resplandor que le contagia el sol. Desde ah tambin se mira -este
s, imponente en dimensin y forma- el Huaytapallana, nevado de 5.557 msnm,
considerado como el Apu protector del Valle.

La Capilla del Copn fue edificada ah, sin obedecer precisamente a la riqueza de
ese paisaje. A los 3.312 msnm, altura de su ubicacin, los Wankas, antiguos
habitantes del Valle, haban levantado sus Huacas Sagradas, las mismas que, tras la
llegada de los espaoles, fueron borradas utilizando el ejercicio colonial de levantar
sobre sus propios cimientos iglesias y cruces. Una Huaca designaba en s a toda una
diversidad de deidades relacionadas con la vida y el conocimiento de los Wankas.
Una iglesia no: su espacio era individual.

Por eso su construccin tampoco obedece a un ejercicio colectivo, o al menos, no en

la historia oficial. La Capilla del Copn, una de las primeras del continente, fue
edificada en 1550 por Ins Muoz de Alcntara, prima de Francisco Pizarro, el
conquistador, y primera mujer espaola en pisar tierras peruanas. Su estructura
obedece al modelo particular de las iglesias rurales: paredes gruesas, entrada
estrecha, techo alto y balcn con mirada hacia afuera. La nave interior, pequea y
fra, dispone en tres de sus paredes altares tallados completamente en madera: los
rostros de los querubes, a pesar de los siglos, siguen ofreciendo la esperanza en sus
esforzadas sonrisas.

19

Desde fuera, es difcil imaginar una misa de domingo. La estrechez de la Capilla no

permitira el ingreso de ms de 25 personas, un nmero muy escaso si el objetivo es
evangelizar. Pero si no se busca solo eso, ese espacio pequeo podra servir para
otro fin, este ms severo y profundo: discriminar. A la iglesia, de acuerdo a los
comentarios y crnicas, solo ingresaban aquellos que posean sangre espaola. El
resto, los indios, tenan que escuchar misa de pie, confundidos entre las plantas y las
piedras.

La fiesta de la Capilla del Copn se realiza el 28 de enero. Para la celebracin, los

ms de cuatro mil habitantes de Chongos Bajo disponen una gran cantidad de
recursos, ahorrados durante el ao mediante trabajos locales o temporadas de
migracin hacia Huancayo. Se baila y se bebe en honor a esa Copa Dorada de ah
el nombre Copn- que se guardaba hace siglos, dentro de la capilla. Hoy esa copa es
solo imaginaria. En la pequea capilla, visitada con escasa regularidad por los
turistas, aparte de los altares se exponen algunas imgenes contemporneas que
reposan bajo el cuidado de un guardia del mismo sector. La gente se saca fotos con
la iglesia y tambin con el Pabelln de los Lamentos, dice el encargado de la
seguridad.

Treinta pasos para hacer un promedio- separan a la entrada de la iglesia de la Plaza

de la Inquisicin: una planicie en cuyo centro se levanta un monolito de piedra, con

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base cuadrada, que se eleva dos metros en el aire hasta ser coronado por una cruz.
Le decan el Pabelln de los Lamentos pues, a quienes el cura consideraba herejes,
cada domingo despus de la misa, se los amarraba alrededor del monolito y se los
castigaba con cabestro hasta que su sangre indicara la aceptacin de dios.

Mirndolo ah, firme, intacto, real, la pregunta de por qu nadie se ha atrevido a

derrumbarlo aparece como efecto natural. Quiz la respuesta no siempre es el
olvido. Durante la fiesta de enero, la gente baila, bebe, se reencuentra, alrededor de
este monolito, cobrando factura de las lgrimas que sus ancestros debieron grabar
sobre la rugosidad de la piedra, esperanzados en que algn da pase el tormento y
puedan llegar a las orillas del Huaytapallana, el lugar donde se recoge las flores,
como reza su etimologa quechua.
Se ubica al pie de una montaa, a la margen derecha de un pequeo riachuelo.
Es una capilla construida al estilo de las iglesias rurales. En su tiempo,
paralelamente se construyeron las capillas de La Santsima Trinidad en Huancayo,
donde actualmente est el Hotel de Turistas, y la capilla de Santa Brbara, en
Sicaya.
Inicialmente se llam Iglesia de Taita Padre, posteriormente se le denomin Capilla
del Copn, por guardar en su interior una gran custodia depositaria del Santsimo
Sacramento. Al interior Se observan las imgenes de la Cruz de Mayo, del Nio
Jess, San Martn de Porras y de la Virgen Dolorosa.

21

En 1815 se remodel la capilla, cambiando los retablos de madera por otros

construidos en yeso.
Frente a la capilla se encuentra una amplia plazoleta en cuyo centro se conserva una
picota de castigo usada por los inquisidores. En este lugar se celebra, en el mes de
julio, la fiesta de los infieles, rememorando la fatdica presencia de la Santa
Inquisicin en la zona.
En el Valle del Mantaro la cruz cristiana es introducida a partir de octubre de 1533,
inicindose la cristianizacin masiva de los naturales de la zona. Esta labor se vio
reflejada en la colocacin masiva de cruces en la cima de los empinados cerros,
pueblos y barrios, construyendo las capillas de "Tayta Cruz", "Tayta Cristo", etc.
Esta difusin ha quedado perennizada en la costumbre de los habitantes del Valle
del Mantaro hasta hoy, en las fiestas de "Safa Casa", donde los padrinos colocan una
cruz metlica en la parte ms alta de la casa construida como testimonio de la
evangelizacin. Asi mismo en la entrada y salida de los pueblos se colocaron cruces
para venerarla pblicamente, o las populares "mesa de difuntos" que ofrendan
alimento a los muertos, o las "mezadas" que ofrendan el pago a los Wamanis

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Esta capilla se comunica por un tnel subterrneo a la Iglesia Matriz de Chongos Bajo
cuya construccin data de 1565

OBJETIVO GENERAL:
Evangelizacin en nuestra parroquia y en los pueblos vecinos
MISION:
Proclamar el reino de Dios por medio de nuestro movimiento apostlico.
VISION:
Promover la re cristiana entre todos los creyentes. (Poltica, econmica, social, tecnolgica,
ecologa)

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Caminito a la Capilla de Copn, Chongos Bajo.

Los vestigios europeos

La iglesia matriz, el Cani Cruz, la Capilla de Copn se convierte en una de las
primeras que se edificaron en el pas. Empieza en 1534 bajo la direccin del
conquistador Francisco Pizarro y su construccin sera una penuria para los ayllus
de la zona que trajeron las piedras bases del templo. Su culminacin fue un ao

24

despus. Admirada por ser la primera iglesia del valle del Mantaro, es solicitada
para matrimonios aunque nos contaban, hay meses en los cuales es conveniente y
otros en los cuales trae resultados negativos para la relacin.

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Bibliografa
Ministerio de trabajo y promocin del empleo. (2007). Enaho. Recuperado el 02 de
octubre de 2014, de
http://www.mintra.gob.pe/archivos/file/estadisticas/peel/enaho/PEEL_Empleo_L
IMA_METROPOLITANA_2007.pdf
I.PE, T. (5 de MAYO de 2013). TURISMO.PE. Obtenido de
http://turismoi.pe/ciudades/distrito/chongos-bajo.htm
MINCETUR. (s.f.). MINCETUR. Obtenido de
http://www.mincetur.gob.pe/TURISMO/OTROS/inventario
%20turistico/Ficha.asp?cod_Ficha=799
SCRIBD. (FEBRERO de 23 de 2012). SCRIBD. Obtenido de
http://es.scribd.com/doc/82561542/Diagnostico-Situacional-de-ChongosBajo#force_seo
Vimos, V. (12 de Enero de 2014). EL TELEGRAFO.