1.

Orgenes del Camino de Santiago

Los orgenes de la historia de Santiago de Compostela y las peregrinaciones se remontan
a Cristo y a Palestina. Cuando Jess de Nazaret empez a dar a conocer la palabra de
Dios encontr muchos seguidores, dentro de estos, dos hermanos Juan y Santiago que
eran hijos de una familia acomodada dedicada a la pesca en el lago Genesaret (mar de
Tiberades) en Galilea.

Peregrinos recorren Santiago

Luego, segn la leyenda, al elegir Jess a sus doce apstoles encargados de llevar sus
ideas a otras tierras, Juan y Jacob el Mayor (para nosotros Santiago) estaban dentro de los
elegidos. A Jacob le toc predicar en tierras de Espaa, y en las tierras del oeste y por
aqul entonces del Fin del Mundo, tal y como lo plasma el obispo y telogo en la Espaa
visigoda Isidoro de Sevilla. Segn la leyenda, permaneci en estas tierras durante cinco o
seis aos, entre Finis Terrae, Padrn y Asturias. Al dar por concluida su misin regres a
Jerusaln donde fue detenido y acusado de difundir una hereja que atentaba contra las
leyes de los rabinos judos. Por esto fue decapitado y su cuerpo arrojado fuera de la
ciudad. Sus discpulos lo recogieron y embalsamaron con el fin de enterrarlo en las tierras
del Fin del Mundo como era su deseo.
Un largo tiempo de silencio, en que solo se hablaba del enterramiento del apstol
Santiago en tierras de Galicia en la tradicin oral, y en algunos textos religiosos, fue roto
gracias a un anacoreta llamado Paio. Cuentan que paseaba el anacoreta un da por una

vieja va romana en la que confluan en una encrucijada varios caminos, y en las

proximidades de un castro abandonado percibi unas luces extraas entre los matorrales.
Al verlas y conociendo la historia de Santiago de Zebedeo se acerc y descubri detrs de
unos matorrales un cementerio abandonado y en l un edificio funerario. Sin vacilar y
convencido de su hallazgo, el anacoreta se encamin hasta la sede del obispado ms
cercano, en este caso Iria Flavia donde radicaba el obispo Teodomiro.
Tan convincente fue Paio y tan receptivo el obispo que ambos, junto al squito del
obispo, emprendieron la marchas hasta el lugar del descubrimiento, lo que conocemos
como bosque de Libredn. Ya en el lugar se quedaron sorprendidos porque la rstica
construccin que se apreciaba desde fuera era sorprendente y opulenta en su interior. Lo
primero que encontraron fueron dos sepulcros y luego un altar que tena debajo otro
cuerpo que por su importante ubicacin comprendieron que se trataba del cuerpo del
apstol Santiago. Los otros dos cuerpos se supone que eran los de sus discpulos que se
ocuparon del traslado del cuerpo desde Jerusaln hasta Galicia.
El obispo de Iria Flavia consciente de la importancia del hallazgo tanto para Galicia como
para el Principado de Asturias, y por qu no, para su propia dicesis difundi la noticia
entre los cristianos, mayora por aquel entonces. No tard nada la noticia en llegar a odos
de Alfonso II, quien se person en el lugar motivado hasta tal punto que dio todo su
apoyo para la construccin de la primera capilla que servira para acoger a los fieles que
quisieran peregrinar hasta el sepulcro del Apstol. De esta forma comenz la tradicin de
visitar el sepulcro de Santiago de Compostela y Alfonso II se convirti en el primero en
peregrinar a la tumba de Santiago.

2.RUTAS DEL CAMINO DE SANTIAGO

El Camino Francs
Es, con diferencia, la ruta ms famosa y transitada. La ms tpica. El Camino Francs
cuenta con varias ventajas, ms all de su propio esplendor paisajstico, artstico e
histrico. Es una de las mejor sealizadas y la que cuenta con la red de albergues ms
amplia. Como es la ms transitada, no suele haber problemas de avituallamiento.
En los meses de verano, la gran cantidad de peregrinos que se apelotonan en las puertas
de los albergues buscando alojamiento puede motivar problemas a la hora de encontrar
una cama. A su vez, esto provoca que en las etapas la gente marche a la carrera, con un
madrugn descomunal, para llegar a la meta en primer lugar y no quedarse sin plaza en el
albergue.

El Camino Portugus
Es el segundo ms transitado. Entra en Galicia
por Tui. Hasta su llegada a Santiago
transcurre por el cinturn ms poblado de
Galicia, pasando por ciudades como
Pontevedra, pueblos histricos como Padrn o
Caldas y pequeas aldeas. Los peregrinos se
suelen quejar de que hay mucho asfalto,
aunque las carreteras suelen estar poco
transitadas por vehculos. Bien sealizado y
con una red de albergues ms que suficiente
para cubrir la demanda.
Camino de Fisterra-Muxa
Es el nico que no finaliza en la capital gallega. La gran mayora de los peregrinos lo
utilizan como una prolongacin de su aventura a Santiago. Cuenta con una gran tradicin,
ya que desde el siglo XII el Cdice Calixtino vincula estos territorios con el culto a la
tumba
del
Apstol.
Quemar la ropa o deshacerse de las viejas botas en el fin del mundo mientras el sol se
sumerge en medio del Atlntico es uno de los momentos que los peregrinos se llevarn a
casa para el resto de sus vidas. En los meses de verano pueden registrarse algunas
aglomeraciones. Esta ruta cada vez est cobrando ms fuerza.

Va de la Plata
Tiene su origen en la antigua va de comunicacin romana que una Astorga con Mrida.
Aos ms tarde, tras diversas ampliaciones, este corredor fue empleado por los pueblos
rabes para su conquista de la Pennsula. Penetra en Galicia por las Portelas do Padornelo
y de A Canda. Es una de las rutas ms tranquilas, aunque el primer tramo por Galicia es
bastante exigente. Algunas zonas pueden presentar problemas de desabastecimiento. Ojo
con las temperaturas que se alcanzan en verano. Para los ciclistas es la nica ruta que
permite obtener la compostela a partir del trazado gallego. Quienes partan de A Gudia
cubriendo, por tanto, 200 kilmetros, podrn obtener en Santiago el certificado jacobeo.

Camino Ingls

Ferrol y A Corua son dos puntos de partida para un mismo Camino. Estas dos ciudades
constituan las puertas de entrada a Galicia ms comunes para los peregrinos britnicos y
del norte de Europa que acudan a Santiago a abrazar al Apstol. Las temperaturas,
incluso en verano, suelen respetar a los peregrinos. No es uno de los ms concurridos ni
de los que tiene ms albergues, incluso en algunos ncleos sus habitantes tienen poco
interiorizado el paso de la ruta jacobea. Los ciclistas se quedarn sin compostela debido
al corto kilometraje.

El Camino del Norte

Como puntos fuertes cuenta con un impresionante paisaje cubierto de sombras y con una
red de albergues ms que suficiente, a pesar de no ser uno de los ms concurridos. En la
otra cara de la moneda est la falta de patrimonio, escaso en comparacin con el resto de
las rutas y muy concentrado en ncleos como Mondoedo.

Camino Primitivo
El Primitivo es el ms antiguo de los Caminos de Santiago. Y uno de los ms exigentes
con los peregrinos, que atraviesan zonas de montaa muy despobladas y sin apenas
servicios del interior menos conocido de Galicia y Asturias. A cambio, disfrutan de
parajes de gran belleza, sin aglomeraciones ni carreras; visitan dos ciudades
monumentales, Oviedo y Lugo; y pisan poco asfalto en esta ruta recomendada solo para
caminantes, probablemente una de las ms atractivas de todas las jacobeas.

EL CAMINO DE
SANTIAGO