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Revista FSA, Teresina, v. 11, n. 3, art. 14, p.
323-339, jul./set. 2014 ISSN Impresso:
1806-6356 ISSN Eletrnico: 2317-2983
http://dx.doi.org/10.12819/2014.11.3.14
Raimunda Maria
dos Santos
Teresina,
Piau,
Brasil
rica Fontes
Rodrigues Fontes*
Doutora em Romance Languages/ University of North
Carolina at Chapel Hill
Professora da
Universidade Federal do Piau
E-mail:
ericarodriguesfont
es@gmail.com
Teresina, Piau,
Brasil
324
RESUMO
O Nordeste do Brasil tem sido loco de estudos acerca da
identidade de sujeitos tidos como diferentes. Este artigo tem
o objetivo de investigar a representao de sujeito
nordestino em Auto da Compadecida, de Ariano
Suassuna, atravs da anlise dos personagens Joo Grilo e
Chic. Para tanto, adota-se o mtodo descritivo bibliogrfico
na anlise desses personagens e no embasamento terico,
em que Stuart Hall (2003), Muniz Sodr (1999) e Benedict
Anderson (2008) contribuem, ao discutirem sobre
conceitos de identidade nacional e Albuquerque Jr. (2006),
Auristela Andrade (2000), dentre outros, ao abordarem a
questo do esteretipo do sujeito nordestino. Indagamos
se os sujeitos representados em
Auto da
compadecida podem ser considerados simplesmente
nordestinos ou brasileiros nordestinos. Os resultados
indicam que os personagens representam no s o
nordestino, mas o prprio brasileiro.
Palavras-chave:
Literatura.
Representao.
Identidade.
Esteretipo. ABSTRACT
The Northeast of Brazil has been the locus of studies about
the identity of subjects taken as different. This article aims to
investigate the representation of the northeastern subject in
the Ariano Suassunas The Self of Pitying, through the
analyses of the characters Joo Grilo and Chic. For this,
we adopt the bibliographic descriptive method in the
analysis of these characters; and the theoretical foundation,
in which Stuart Hall (2003), Muniz Sodr (1999), Benedict
Anderson (2008) contribute to discuss about concepts of
national identity; and Albuquerque Jr . (2006), Auristela
Andrade (2000) among others to address the stereotypical
issue in the northeastern subject. We ask if the subjects
represented in the The Self of Pitying may be considered
simply northeastern or Brazilian northeastern. The results
sacrame
A REPRESENTAO IDENTITRIA DO SUJEITO EM AUTO DA
COMPADECIDA, DE ARIANO SUASSUNA
ntal.
A
1 INTRODUO
Neste estudo, prope-se uma reflexo sobre a questo
da identidade do sujeito, tomando como ponto de partida o
seu lugar de origem, sobretudo, sua formao cultural.
Assim, concebe-se o sujeito como pessoa e cidado. No
campo discursivo, comum deparar-se com conceitos de
identidade que, de certo modo, definem um ser de forma
pronta, acabada. Isso o que se toma como motivo para
uma tentativa de responder questo relacionada
caracterizao do sujeito nordestino de forma estereotipada,
como se esse fosse desenraizado do resto do Brasil.
Inicialmente, importante destacar que a pea teatral
Auto da Compadecida, de Ariano Vilar Suassuna,
precisa ser lembrada como obra literria, que se constitui
monumento histrico que valoriza a memria e o imaginrio
nordestino. O escritor d a vez a um gnero literrio tido por
alguns crticos e por muito tempo como gnero menor
- os cordis. Deve ser lembrada ainda, como gnero
dramtico cheio de peripcias espalhafatosas realizadas pelo
heroi ou anti-heroi nordestino com sua malandragem, ou
seja, seu jeitinho brasileiro1, que em parceria com outro
nordestino acha sempre uma soluo. E, mesmo no sendo
uma sada das mais heroicas para os problemas, embaa a
ordem pr-estabelecida das coisas. Trata-se de um teatro
popular satrico e cmico sem, contudo, fugir aos moldes do
teatro vicentino, preservando, inclusive, o tema religioso
pea
serve,
nessa
pesquis
a, como
motivo
para um
estudo
sobre a
constru
o da
identida
de
nacional
com
propsit
o
de
fazer
uma
investig
ao
sobre a
represen
tao do
sujeito
nordesti
no.
326
nordestina
impressos
nesses
personagens
explorado
com
todas
as
implicaes
do
os
invasores
estrangeiros
imigrantes
A
A REPRESENTAO IDENTITRIA DO SUJEITO EM AUTO DA
COMPADECIDA, DE ARIANO SUASSUNA
pea
escrita
degenerados na tentativa de justificar suas conquistas e
defender o poder de dar instrues e administrar.
Porm, esse sujeito aoitado, esquecido, sufoca a dor
da misria e suporta a degradante que vive. um tipo bem
comum no Brasil, incluindo o serto nordestino, esse
nordestino, representado pelo malandro Joo Grilo e o
contador de mentiras Chic na pea o Auto da
Compadecida. Nessa regio, esse tipo de sujeito to
comum como a figura do cangaceiro, major dono de minas,
comerciante e os representantes de instituies pblicas e
religiosas. Joo Grilo, Chic e o cangaceiro so cravados
pela revolta e a injustia. Os demais, de alguma forma, so
envolvidos com a suscitao dessa revolta ou com alguma
forma de autoritarismo.
O
classes,
momento
mas
de
modernismo
lutas
de
os
seus
direitos
como
cidado
pessoa,
na
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em que
eclode
o
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no
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escolas
pblicas
.
Esse
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Como
defende
Magaldi,
em
Auto
da
Suassuna alia o
328
pelo
processo
civilizatrio
pelo
329
330
nordestino,
tradicional,
Outra
preocupao
acerca
do
esteretipo
do
331
no
332
ASPECTOS
IDENTITRIOS
DO
SUJEITO
ou
normatizar
seu
333
acadmicas.
Para
ele,
os
discursos
Auto da
334
335
como
aspecto
identitrio,
destaca-se
Joo Grilo:
- O senhor no repare no, mas de besta eu
s tenho a cara. Meu trunfo maior do que
qualquer santo.
(...)
Ah isso comigo. Vou fazer um chamado
especial, em verso. Garanto que ela vm,
querem ver? (recitando.)
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p
.
J fui barco, fui navio,
Mas hoje sou escal.
J fui menino, fui homem,
S me falta ser mulher. (SUASSUNA, 1990, p. 169-170).
Disponvel
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http://www.jessierquirino.com.br/2006/dados/dicionario.pdf.
Acesso em: 10/08/2013. Revista FSA, Teresina, v. 11, n. 3, art.
14, p. 323-339, jul./set. 2014 www4.fsanet.com.br/revista
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fenmeno
Tampouco,
do
modernismo
faz
da
globalizao.
3
3
8
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