UNIVERSIDAD RURAL DE GUATEMALA

FACULTAD DE INGENIERA Y ARQUITECTURA

Docente: Ing. Agr. Elfego Guzman

Curso: Sociologia

TRABAJO:
Agentes De Sociabilizacin

INTEGRANTES:

Jorge Alejandro Escobar Ramrez

Mario Roberto Fuentes Gmez
Belter Ivn Lpez
Anna Rebeca Lpez Mrida

CARN:

150770153
150770115
150770078
150770079

CARRERA:

Arquitectura
Ing. Agronmica
Arquitectura
Arquitectura

San Marcos, Abril 2016

Agentes de socializacin
La socializacin es el proceso mediante el cual el individuo es absorbido por la
cultura de su sociedad. En su transcurso el individuo, ha escrito Child, "nacido con

una gama de comportamiento potencial muy amplia, es conducido a desarrollar un

comportamiento con lmites ms restringidos, consistentes en lo que es habitual y
aceptable con arreglo a normas de su grupo".
Fundamentalmente, la socializacin es un aprendizaje; en su virtud el individuo
aprende a adaptarse a sus grupos, y a sus normas, imgenes y valores. Tratase
de un proceso de aprendizaje de conducta. Como proceso es permanente, pues
dura toda la vida del individuo y es perenne en la sociedad. Para el individuo la
socializacin es particularmente intensa durante sus primeros aos.
Socializacin Primaria: Es la primera por la que el individuo atraviesa en la niez
por medio de ella se convierte en miembro de la sociedad. Se da en los primeros
aos de vida y se remite al ncleo familiar. Se caracteriza por una fuerte carga
afectiva. Depende de la capacidad de aprendizaje del nio, que vara a lo largo de
su desarrollo psico-evolutivo.

La socializacin primaria: Es generalmente la fase ms importante y

suele tener lugar en la familia.

Socializacin Secundaria: Es cualquier proceso posterior que induce al

individuo ya socializado a nuevos sectores del mundo objetivo de su
sociedad.

El individuo va socializndose durante toda su vida; sin embargo, una vez que
llega a adulto ha superado la parte ms fundamental y decisiva del proceso y entra
en la fase correspondiente a la adultez.
o El individuo descubre que el mundo de sus padres no es el nico.
o Las relaciones se establecen por jerarquas.

Primaria
Pocos agentes intervinientes (familia, escuela).
individuo va

Los agentes ejercen su accin con profundidad (en esta fase el

construyendo la plataforma de su personalidad social).
La socializacin primaria se realiza en el perodo de la niez y en el
marco familiar (que se coma la papilla, que no manche la ropa, que
bese a la abuelita, que se porte como los nios buenos) y despus
en los grupos de los amigos y en la escuela, donde se absorbe la
cultura y aprenden los diversos roles.
Se realiza mediante dos procedimientos:

1) el aprendizaje observacional; el imitar a los mayores,

repitiendo lo que ven hacer y decir, estimulados por premios y
castigos.
2) Mediante el juego, a lo que hacen los adultos. El jugar con
normas. Los deportes en equipo, lleva a internalizar todo el
sistema de relaciones sociales.
El nio, a fuerza de hacer lo que se espera de l, empezar a verse
como
lo
ven
los
otros.

Secundaria
Muchos agentes intervinientes (debido a la complejidad del
mundo social del adulto nos vemos obligados a entrar en
contacto cotidianamente con mltiples y constantes grupos).
Los agentes ejercen una accin superficial (sus efectos topan
con una personalidad ya formada en lo fundamental y no
dejan una huella profunda).
Uno debe superar los papeles asumidos en la familia o en el
grupo de amigos, la socializacin primaria. Aprender y
desempear otros papeles, generalmente relacionados con el
reparto del trabajo. El papel profesional representara la
socializacin
secundaria.
Ya no existe una motivacin afectiva.
SOCIALIZACIN

SOCIALIZACIN

PRIMARIA

SECUNDARIA

Infancia

Madurez

Fuerte

Dbil

Imprescindible

Prescindible

EMOCIONAL
TOMA CONCIENCIA

Mundo social/total

Submundo social/parcial

TIPO DE SOCIEDAD

Primitiva y simple

Moderna y compleja

ETAPA CRONOLGICA
INTERNALIZACIN
ADHESIN

1. Familia

La familia, es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a

la proteccin de la sociedad y del Estado.
La familia supone una profunda unidad interna de dos grupos humanos: padres e
hijos que se constituyen en comunidad a partir de la unidad hombre-mujer. La
plenitud de la familia no puede realizarse con personas separadas o del
mismo sexo.
Toda familia autntica tiene un "mbito espiritual" que condiciona las relaciones
familiares: casa comn, lazos de sangre, afecto recproco, vnculos morales que la
configuran como "unidad de equilibrio humano y social".
La familia es el lugar insustituible para formar al hombre-mujer completo, para
configurar y desarrollar la individualidad y originalidad del ser humano.
Importancia de la familia
La familia siempre ha sido y es, el principal pilar de la sociedad. Es el lugar
donde los miembros nacen, aprenden, se educan y desarrollan. Debe ser refugio,
orgullo y alegra de todos sus miembros. Cuando la familia tiene problemas,
alegras o tristezas internas, repercuten en todos los familiares, sufrindolos o
disfrutndolos, debido a su total interrelacin. La familia cumple a nivel social las
siguientes funciones:
procreacin de los futuros ciudadanos;
crianza, educacin e integracin social de las prximas generaciones;
permite un equilibrio entre las generaciones;
prevencin de salud personal y social;
permite que se cuiden la 1ra y 3 generaciones.

Estas funciones sociales no las puede cumplir ninguna otra institucin que no sea
la Familia, de ah la importancia de conocer a fondo como hacerlo.
La educacin familiar es un deber tan importante que, cuando falta, difcilmente
puede suplirse. Es, pues, deber de los padres formar un ambiente familiar
animado por el amor que favorezca la educacin integra, personal y social de los
hijos.
Uno de los deberes ms importantes de la familia, por lo tanto, es el de ir
introduciendo a los hijos en los mbitos ms valiosos de la vida, como son los de:
a)
b)
c)
d)

Ayudar a los hijos a descubrir los bienes trascendentes.

Iniciarlos en el sentido del dolor y del sufrimiento.
Iniciarlos en el sentido del trabajo.
Iniciarlos en el sentido del amor y la solidaridad.

Todas las legislaciones del mundo, tienen que tener leyes, que protejan
el concepto de la familiar y facilitar lo ms posible su unin y continuidad. La

familia se convierte en un castillo, que adems de servir de refugio de sus

componentes, estos tienen que defenderla a ultranza, de todos los ataques que le
hagan. No pueden permitir que lo daino pase sus puertas. Todos tienen que
formar un solo cuerpo, para defender su propia vida presente y futura.
Tres anillos de formacin de la persona
Familia
Colegio
Sociedad: Es el que hoy tiene ms poder. Absorbe a los otros dos
anillos. Es necesario que los dos primeros anillos se unan y apoyen
juntos. La sociedad educa hoy, sobre todo a travs de la TV, la calle, los
amigos.
Tipos de familias
Las familias pueden ser clasificadas de diversas maneras:
La familia extensa o consangunea: Se compone de ms de una unidad
nuclear, se extiende ms all de dos generaciones y est basada en los
vnculos de sangre de una gran cantidad de personas, incluyendo a los
padres, nios, abuelos, tos, tas, sobrinos, primos y dems; por ejemplo, la
familia de triple generacin incluye a los padres, a sus hijos casados o
solteros, a los hijos polticos y a los nietos.

Familia sangunea: est compuesta por pap, mam, hijos, etc. Esta
familia durar hasta la muerte. sta fue diseada por Dios para que fuera
un hogar en el cual cada componente cumpla su rol asignado por Dios. Hay
casas que no son hogares, son algo as como "casa-hotel", es decir, no
hay calor de hogar. La palabra hogar implica: calor, comunin, afecto,
cuidado, estmulo, etc., pero hoy en da tenemos ms bien casas, es decir,
un lugar fro, carente de afecto fraternal, sin amor, sin presencia de Dios.

Familia Sindismica, o matrimonio por grupos, esto es, antes del creacin
de la civilizacin. Este tipo de familia aparece entre el lmite del salvajismo y
la barbaridad. Cuando las prohibiciones del matrimonio se hicieron ms
drsticas y complicadas, las uniones por grupo fueron sustituidas por la
familia Sindismica.

En esta forma familiar, un hombre vive con una mujer, pero le est permitida la
poligamia, y la infidelidad aunque por razones econmicas la poligamia se observa
raramente, al mismo tiempo se exige la ms estricta fidelidad a las mujeres y
su adulterio se castiga cruelmente, actualmente en algunos pases de frica se
castiga a la mujer lapidndole (apedrendola) por adulterio.

Familia Monogmica: Nace de la familia Sindismica, en el periodo de

transicin entre el estado medio y superior de la barbarie. Es uno de los
sntomas del nacimiento de la civilizacin, se funda en el predominio del
hombre, su fin es procrear hijos cuya paternidad sea indiscutida, eso era
indispensable porque los hijos seran los herederos de las propiedades del
padre. Este tipo de familias es ms slida que la familia Sindismica, en los
lazos conyugales, los cuales solo pueden ser rotos por el hombre. La
monogamia facilita el cuidado de los hijos, puesto que ambos cnyuges

comparten los mismos afectos y atenciones hacia ellos, sin las rivalidades
existentes entre los hijos de uniones distintas.
La familia mongama
tambin las relaciones
consanguinidad
y
constituye
una
unidad social ms
firme y coherente
que ninguna otra; y
en ella la mujer
goza de mayor
proteccin y tiene
una

simplifica
de

posicin de jerarqua y dignidad. Cierta ventaja de la familia Monogmica es la

sancin de un sistema religioso autoritario, no resulta difcil comprender por qu tal
tipo de unin matrimonial predomin en los pueblos de la antigua
cultura occidental.
En consecuencia, el matrimonio conyugal no entra en absoluto en la historia como
la reconciliacin del hombre y de la mujer y mucho menos an como la forma
suprema del matrimonio. Al contrario, se nos presenta como el sometimiento de
un sexo al otro, como la proclamacin de un conflicto de los sexos, desconocido
hasta entonces en toda la prehistoria.

Familia Patriarcal: Sucede cuando un individuo de sexo masculino asume

la responsabilidad de lder del grupo o seno familiar y toma decisiones que
afectan el tipo de vida que lleva el grupo, en el caso matriarcal el papel lo
asume una mujer, tpicamente por su edad o habilidades sociales, el tipo
patriarcal es ms comn en la sociedad occidental donde el hombre tiene
un papel dominante en la toma de decisiones no solo en la familia sino en la
sociedad en general, el tipo matriarcal es un poco ms escaso pero no
inexistente que se lleg a dar en ciertas partes de frica, Mesoamrica y
Sud oriental.

En la familia
patriarcal
hijos casados permanecen en el hogar paterno. Est basado en la opresin.

los

Esta etapa o tipo de organizacin familiar en la historia de la cultura humana, se

distingue por determinadas caractersticas de otros tipos de familia que la
precedieron y sucedieron, en el transcurso del tiempo, hasta la actualidad y que
an se mantiene vigente, en algunas regiones del mundo. Principales
caractersticas de la familia patriarcal:
Lo que determina el tipo de familia patriarcal es la trasmisin
patrilineal del parentesco.
La autoridad mxima es el padre.
Puede ser autoridad tambin el hijo o ascendiente varn mayor de edad.
Contaba con todos los derechos legales ya que era la nica persona
reconocida por la ley.
An persiste como organizacin familiar en varios pases de Oriente.
En la antigedad, la practicaban los romanos, los palestinos y los
griegos.

Familia Punala: Es el primer progreso en la organizacin de la familia,

consista en excluir a los padres y a los hijos del comercio sexual
recproco, el segundo fue en la exclusin de los hermanos. Por razones
econmicas y prcticas; la familia tuvo que dividirse, su extensin
disminuy y renunci a la unin sexual entre hijos de la misma madre.
Otros tipos de familias, aquellas conformadas nicamente por
hermanos, por amigos (donde el sentido de la palabra "familia" no tiene
que ver con un parentesco de consanguinidad, sino sobre todo con
sentimientos como la convivencia, la solidaridad y otros), etc, quienes
viven juntos en el mismo espacio por un tiempo considerable.

1.1.
El grupo primario: Funciones bsicas, unidad de
consumo
Entre las funciones bsicas de la familia tenemos:
Funcin biolgica:
Comienza con la procreacin y reproduccin; basadas en relaciones afectivas, de
apoyo y amor que se van extendiendo a los hijos.
Funcin educativa o social:
Es el punto de introducir a los hijos en la comunidad, es necesario ensear los
comportamientos ms adecuados para vivir en armona y respeto hacia los
dems; es aqu donde los valores forman un papel fundamental y determinante en
el futuro de los hijos.
Funcin econmica:
Se encarga de proveer el alimento, el abrigo, todos los recursos y elementos
necesarios para la subsistencia de cada miembro de la familia
Funcin solidaria o sicolgica:
El vital y fundamental el apoyo de los padres en el mbito emocional de los hijos.
Ha de ayudarles en su identidad y crecimiento. Resaltarles el valor e importancia
que tienen cada uno como persona y convivir dentro de un marco de respeto,
comprensin, compaerismo, y tolerancia.
Funcin Espiritual:
Las familias que satisfacen su necesidad espiritual poniendo a Dios de primer
lugar en sus vidas han de alcanzar el xito. Le dan prioridad al Estudio de la
Palabra de Dios, a la oracin, a compartir su fe con otras personas y reunirse
eventualmente para compartir y crecer juntos y en armona nos da garanta de una
familia llena de bendicin y arraigado en los ms fuerte principios que transforman
vidas, ya que han de conocer el amor de Dios a travs de Jesucristo su Hijo
Amado y han de experimentar el amor, la salvacin y el gozo de la vida eterna.
La familia constituye a la sociedad de hoy, si tenemos familias sanas tendremos
una sociedad sana por lo tanto es responsabilidad de cada familia cumplir sus
respectivas funciones para lograr el crecimiento y desarrollo saludable de las
mismas y la sociedad.
Unidad de Consumo:
El grupo de referencia ms importante es la familia, que juega un importante
papel en la socializacin y en la formulacin del comportamiento individual, y
concretamente en relacin a las conductas de consumo. Adems, influye tanto en
las decisiones individuales de sus miembros como en la toma de decisiones
colectivas.

1.5 LENGUAJE Y PROCESO DE SOCIALIZACIN.

El primer paso en el proceso de socializacin est en la relacin interpersonal,
dependiendo de sta la adquisicin del lenguaje. El nio/a necesita estimulacin
para iniciarse en el aprendizaje de la lengua, aprende a hablar si est rodeado de
personas que le hablan, siendo el adulto el modelo, el estmulo que le empujar a
aprender a valerse del lenguaje como instrumento comunicativo.

El nio/a desde el primer momento tiene deseos de comunicarse con el mundo

que le rodea y se esfuerza en reproducir los sonidos que oye, siendo estos deseos
mayores o menores de acuerdo con el grado de motivacin y gratificacin. Desde
temprana edad, el nio/a goza con la conversacin, provoca el dialogo con los
adultos, hace lo posible para ser escuchado y se enoja cuando no lo consigue,
busca respuesta para todo y presta atencin a lo que se dice a su alrededor. El
adulto en relacin al nio/a, utiliza palabras concretas, refirindose a situaciones
inmediatas, utilizando frases cortas y sencillas y todo ello rodeado de un clima
afectivo, siendo un elemento bsico y primordial en el aprendizaje de la
comunicacin oral. Cuando no existe relacin y comunicacin entre nio/a y
adultos, el desarrollo de las capacidades comunicativas se detiene, por lo que,
aparte de disponer de facultades biolgicas para el habla, el nio/a ha de contar
con un medio social adecuado, ya que la afectividad juega un papel importante en
la adquisicin del lenguaje. El deseo o no de comunicarse viene determinado por
unas relaciones positivas o negativas con las personas prximas (padres);
existiendo afectividad se atiende el mensaje de los adultos ya que existe
identificacin y se esfuerza por imitarlos y aprender de ellos; cuando existen
carencias afectivas puede sumirse en el mutismo.

El centro escolar tiene un importante papel en el desarrollo y perfeccionamiento

del lenguaje, en especial cuando en la familia est empobrecido. El profesor/a va a
tener un papel primordial en este aprendizaje, al igual que la influencia de los otros
nios/as va a ser decisiva. Debido a que los saberes escolares, en la mayora de
sus actividades, estn condicionados por el lenguaje es preciso desarrollar y
perfeccionar ste lo ms posible. Proceso de socializacin El lenguaje es
instrumento y medio fundamental en el proceso de socializacin, ya que permite la
adaptacin al medio y su integracin, la adquisicin de valores, creencias,
opiniones, costumbres, correspondientes al contexto social de pertenencia, al
tiempo que aprende a saber lo que se espera de l, qu tiene que esperar de los
dems y a comportarse en cada situacin de acuerdo con esto. Estas pautas
culturales se transmiten a travs del lenguaje hablado.

Los agentes de socializacin para un nio/a son la familia, la escuela, parientes

cercanos, vecinos y los medios de comunicacin de masas, siendo la familia el
primero y el ms importante. Las primeras normas y modos de conducta son
recibidas dentro del contexto familiar, siendo en l donde se desarrolla la
estructura de personalidad y se determina la actitud y el comportamiento del
nio/a frente a la sociedad. La entrada en el centro escolar supone un paso
importante en el camino de la socializacin; inicia una relacin activa con otros
nios/as y el maestro o maestra. La escuela tiene una funcin transcendental ya
que va a transmitir los conocimientos y tradiciones intelectuales, as como los
valores de la sociedad.

1.6 LOS CONFLICTOS.

La concepcin y las actitudes existentes en nuestro entorno con relacin al
conflicto determinan negativamente nuestro comportamiento en las situaciones
conflictivas. Hasta hace poco, tanto los cientficos sociales como la creencia
popular consideraban el conflicto como algo negativo que habra que evitar, algo
relacionado con la psicopatologa, con los desrdenes sociales y la guerra. No hay
ms que revisar el significado que da de conflicto el diccionario de la Lengua
Espaola, de la Real Academia, en su ltima edicin de 1994. Define el conflicto
en su primera acepcin como combate, lucha, pelea, en su segunda como
enfrentamiento armado, en su tercera como apuro, situacin desgraciada y de
difcil salida, y, finalmente en cuarto lugar como problema, cuestin, materia de
discusin.
Hoy en da, sin embargo, consideramos que el conflicto es un rasgo inevitable de
las relaciones sociales. El problema estriba en que todo conflicto puede adoptar un
curso constructivo o destructivo y por lo tanto la cuestin no es tanto eliminar o
prevenir el conflicto sino saber asumir dichas situaciones conflictivas y enfrentar a
ellas con los recursos suficientes para que todos los implicados en dichas
situaciones salgamos enriquecidos de ellas.
En el trabajo de resolucin de conflictos, partimos del principio de que el conflicto
tiene, por lo tanto, muchas funciones y valores positivos. Evita los estancamientos,
estimula el inters y la curiosidad, es la raz del cambio personal y social, y ayuda
a establecer las identidades tanto individuales como grupales. As mismo en un
plano ms concreto, el conflicto ayuda a aprender nuevos y mejores modos de
responder a los problemas, a construir relaciones mejores y ms duraderas, a
conocernos mejor a nosotros mismos y a los dems. Una vez que el sujeto ha
experimentado los beneficios de una resolucin de conflictos positiva, aumenta la
probabilidad de que alcance nuevas soluciones positivas en los conflictos futuros.
Pero, obviamente, el conflicto tambin puede adoptar derroteros destructivos,
llevarnos a crculos viciosos que perpetan relaciones antagnicas, hostiles, etc...
El punto clave de esta situacin se refiere a la siguiente pregunta: qu es lo que
determina que un conflicto que un conflicto adopte un derrotero u otro?
TIPOS.
Segn Moore (1994) tipos de conflictos en funcin de sus causas.
Los conflictos de relacin: Se deben a fuertes emociones negativas,
percepciones falsas o estereotipos, a escasa o nula comunicacin, o a conductas
negativas repetitivas. Estos problemas llevan frecuentemente a lo que se han
llamado conflictos irreales.

Los conflictos de informacin: Se dan cuando a las personas les falta la

informacin necesaria para tomar decisiones correctas, ests mal informadas,
difieren sobre qu informacin es relevante, o tienen criterios de estimacin
discrepantes. Algunos conflictos de informacin pueden ser innecesarios, como los
causados por una informacin insuficiente entre las personas en conflicto.
Los conflictos de intereses: Estn causados por la competicin entre
necesidades incompatibles o percibidas como tales. Los conflictos de intereses
resultan cuando una o ms partes creen que para satisfacer sus necesidades,
deben ser sacrificadas las de un oponente. Los conflictos fundamentados en
intereses ocurren acerca de cuestiones sustanciales (dinero, recursos fsicos,
tiempo, etc), de procedimiento (la manera como la disputa debe ser resuelta), o
psicolgicos (percepciones de confianza, juego limpio, deseo de participacin,
respeto, etc).

Los conflictos estructurales: Estas estructuras estn configuradas muchas

veces por fuerzas externas a la gente en conflicto. Escasez de recursos fsicos o
autoridad, condicionamientos geogrficos (distancia o proximidad), tiempo
(demasiado o demasiado poco), estructuras organizativas, etc.) Promueve con
frecuencia conductas conflictivas.
Los conflictos de valores: Los valores son creencias que la gente emplea para
dar sentido a sus vidas. Los valores explican lo que es bueno o malo, verdadero o
falso, justo o injusto. Valores diferentes no tienen por qu causar conflicto. Las
personas pueden vivir juntas en armona con sistemas de valores muy diferentes.
Las disputas de valores surgen solamente cuando unos intentan imponer por la

fuerza un conjunto de valores a otros, o pretende que tenga vigencia exclusiva un

sistema de valores que no admite creencias divergentes.
Conflicto intrapersonal o intrapsquico: En este nivel el conflicto ocurre dentro
de los individuos. El origen de los conflictos incluye ideas, pensamientos,
emociones, valores, predisposiciones, impulsos, que entran en colisin unos con
otros.

Conflicto interpersonal: Este tipo de conflictos ocurre entre las personas

individuales: marido y mujer, jefe y subordinado, amigos, etc. La mayora de la
teora sobre negociacin y mediacin se refiere a la resolucin de los conflictos
interpersonales.
Conflicto intragrupal: Este tipo de conflicto se d dentro de un pequeo grupo:
dentro de las familias, corporaciones, clases, etc. En este nivel se analiza como el
conflicto afecta a la capacidad del grupo para resolver sus disputas y continuar
persiguiendo eficazmente sus objetivos.
Conflicto intergrupal: En ste ltimo nivel el conflicto se produce entre dos
grupos: dos naciones en guerra, sindicatos y patronal, etc. En este nivel el
conflicto es muy complicado debido a la gran cantidad de gente implicada y a las
interacciones entre ellos. Los conflictos pueden darse simultneamente dentro y
entre grupos.
FACTORES POSITIVOS DERIVADOS DEL CONFLICTO.

El conflicto es un motor de cambio e innovacin personal y social.

Estimula el inters y la curiosidad. Supone, frecuentemente, un reto para

las propias capacidades.

El conflicto demarca a un grupo frente a otros y contribuye a establecer la

propia identidad personal y grupal.

El conflicto permite mejorar la calidad de la toma de decisiones y de la

solucin de problemas.

Puede facilitar la comunicacin abierta y honesta entre los participantes

sobre temas relevantes para ambos.

Fomenta el reconocimiento de la legitimidad del otro.

FACTORES NEGATIVOS DERIVADOS DEL CONFLICTO.

La comunicacin se reduce y se hace ms insegura.

Se estimula la idea de que la solucin es una cuestin de fuerza. Ambas

partes tratan de aumentar a su favor la diferencia de poder.

Se forma una actitud hostil y sospechosa.

Se producen juicios errneos basados en falsas percepciones:

Reduccin de las alternativas percibidas.

Disminucin de la perspectiva temporal de las acciones.

Polarizacin del pensamiento.

Origina respuestas estereotipadas.

Incrementa la actitud defensiva.

Reduce los recursos intelectuales disponibles.

FUENTE:

Diccionario de la Lengua Espaola, de la Real Academia, en su ltima edicin de 1994.

Montse Garca
Fuente: Curso-Taller de HH de resolucin de conflictos en el marco escolar- CUTC/GEUZFacultad de Psicologa Universidad del Pas Vasco.