Para una discusin sobre la

tecnologa y subordinacin en el
proceso de trabajo.
Estudiante: Javier Esnaola Vidal
Asignatura: Aproximaciones tericas al estudio del trabajo
Profesor: Omar Aguilar.

Abstract
En el presente ensayo se pretende abordar una discusin terica sobre las
nociones de tecnologa como hecho social y cmo esta tiende a ser un factor
fundamental a la hora de entender las relaciones al interior del trabajo y del
proceso productivo. Para esto se realizar un breve aterrizaje a los
planteamientos elaborados por la teora marxista sobre el devenir del modo de
produccin capitalista y el cmo la tcnica y la ciencia han jugado un rol
importante a la hora de entender este proceso. Posteriormente se realizar una
discusin acerca de los distintos planteamientos sobre la neutralidad de la
tecnologa como las distintas crticas que se le han hecho a este pensamiento,
principalmente por el hecho de que este fenmeno se encuentra inserto dentro
de un entramado social y cultural, por lo que la poltica, la moral y la ideologa
no quedara al margen para poder entender tanto un aspecto global como al
interior de trabajo mismo. De esta manera se intentar dar un nuevo giro a
este tema, intentando ver la tecnologa no como un fenmeno simplemente
tcnico pero tambin discursivo y hermenutico. Finalmente se intentan dar
algunas salidas frente a esta problemtica.

Cuerpo del ensayo

Par poder adentrarse a esta discusin es necesario entender a grandes rasgos
el desarrollo del sistema capitalista, desde sus inicios hasta las distintas
transformaciones que ha tenido a lo largo de su desarrollo y entender cmo se
ha configurado el proceso productivo, cmo se ha desarrollado la subordinacin
entre el trabajador y el empleador y cmo los avances tecnolgicos han sido un
elemento central para poder entender esta problemtica. Para poder realizar
esto ser necesario retomar la teora marxista y sus diferentes
conceptualizaciones para poder llegar de una manera acabada al punto que se
pretende discutir.
Para entender el modo de produccin capitalista es primordial entender qu
significa un modo de produccin, para esto Burawoy (1978) explica de manera
muy sinttica este concepto desde la conceptualizacin que realiza Marx,
donde se entiende como las relaciones sociales en que hombres y mujeres se
relacionan con el mundo fsico para poder transformar la naturaleza, donde se
encuentran por un lado (1) las fuerzas productivas, donde se incluyen la fuerza
de trabajo humano y el conocimiento disponible a un nivel tecnolgico dado; y
(2) las relaciones sociales de produccin, la cual se refiere a las relaciones
sociales y tcnicas, las cuales incluyen la propiedad, el poder y el control de las
relaciones que gobiernan los recursos productivos de la sociedad, a veces
codificados como leyes, formas de cooperacin y de asociacin, relaciones
entre las personas y los objetos de su trabajo, y las relaciones entre las clases
sociales. Dentro de este segundo elemento, el autor norteamericano
argumenta que existe una subdivisin denominada doble conexin, donde
existen las relaciones en la produccin y las relaciones de produccin,
entendiendo la primera como la relacin de actividad productiva y el proceso
de trabajo mismo, lo que algunas veces se conoce como la divisin tcnica del
trabajo, mientras que la segunda se refiere a la relacin de distribucin y
consumo del producto del trabajo y la relacin, a travs de la cual los
excedentes son administrados y repartidos segn las posiciones y status
(Burawoy, 1979), donde entra directamente la relacin capital-trabajo y la
generacin de la plusvala.
De acuerdo a lo planteado, el modo de produccin capitalista tiende a
caracterizarse de acuerdo a las siguientes caractersticas especificadas por
Burawoy:
La primera caracterstica se refiere a la no existencia de una separacin ya sea
en el tiempo o el espacio entre el tiempo necesario de trabajo y el plus trabajo
(trabajo excedente). Esta distincin, a la que Marx le llama la atencin, no
aparece como tal en la organizacin de la produccin. Esto es invisible

(posiblemente imposible de visibilizar) tanto para los trabajadores como para el

capitalista, donde slo se pueden experimentar sus efectos. En cuanto a la
segunda, los trabajadores no tienen los medios de subsistencia durante el
proceso productivo. No hay posibilidad que los trabajadores corran con los
medios para su existencia. La nica manera que el trabajador pueda obtener
acceso a los medios de subsistencia es por medio del trabajo completo de ocho
horas y recibiendo un equivalente de cinco horas. En otras palabras, los
trabajadores dependen de la venta de su fuerza de trabajo en el mercado.
Tercero, los trabajadores no pueden generar el movimiento de los medios de
produccin por sus propios medios. Ellos estn subordinados y largamente
controlados por el proceso de trabajo. Por otra parte, y esto es el cuarto punto,
la cantidad de excedente o ms exactamente las tareas que ellos tienen que
completar no estn especificadas. Como ltimo punto se advierte que los
trabajadores no estn obligados a ir a trabajar, ya que estos pueden optar a no
hacerlo, a diferencia del trabajo en el modo de produccin feudal, en donde el
siervo se encontraba obligado a realizar lo que el seor le ordenaba para no
perder ciertos beneficios y protecciones.
En relacin a estas caractersticas se puede establecer de cierta manera la
esencia del modo de produccin capitalista, donde largo tiempo se plante que
el elemento central para poder entender este tipo de modalidad tiene relacin
con la separacin del trabajo manual y el trabajo intelectual, es decir, la
separacin entre la concepcin y la ejecucin del trabajo. Esta discusin tiende
a tomar nuevamente una relevancia durante la segunda mitad del siglo XX, en
donde se puede destacar a Braverman como uno de los principales
intelectuales contemporneos que retoma las concepciones marxistas para
poder entender el proceso de trabajo en la actualidad en su texto Trabajo y
capital monoplico (1974), el cual continuar planteando que la esencia del
capitalismo y su control en el proceso de trabajo se basa en esta separacin
entre la concepcin y la ejecucin del trabajo mismo, y es aqu donde Burawoy
plantea una discusin interesante, en el sentido de que para este autor, el eje
central del capitalismo y su consecuente desarrollo y control no estara
supeditado a esta separacin, sino que ms bien estara basado en la
necesidad de asegurar la plusvala y al mismo tiempo ocultarla.
Hay que tener en cuenta que esta discusin si bien es central a la hora de
poder entender de mejor manera la esencia del modo de produccin capitalista
desde una mirada terica, cabe destacar que para ambos autores el punto que
mueve su discusin tiene relacin con las problemticas del control dentro del
proceso de trabajo, el cual ser un aspecto fundamental a la hora poder
identificar el cmo se desarrolla y se desenvuelve este tipo de modo de
produccin. De acuerdo a este punto, en este artculo se pretende generar una
discusin sobre la tecnologa como elemento central a la hora de entender un
cierto tipo de control y subordinacin en el proceso productivo.

Es en esta lgica donde es necesario retomar brevemente algunas

conceptualizaciones que realiza Marx con respecto a la materialidad y la
ciencia como elemento central para poder entender el desarrollo social a lo
largo de toda su historia. Para poder adentrarse a este punto ser muy til
utilizar en anlisis que realiza Gerald Cohen en su texto La teora de la historia
de Marx (1978), en donde se entrega un anlisis exhaustivo del materialismo
histrico como determinismo tecnolgico, donde a grandes rasgos se entrega
cmo Marx entiende que la descripcin y el desarrollo material capta la
naturaleza bsica de una sociedad, en este sentido los avances de las
relaciones materiales forman la base de todo desarrollo social (Cohen, 1978). Si
bien los postulados de Marx entiende que la capacidad productiva como la
capacidad cientfica se desarrolla mediante un entramado social, esta es una
capacidad natural de la especie humana, por lo que las relaciones materiales
de produccin seran la base para toda relacin social y por ende el avance
tecnolgico permitira un mayor grado de produccin y de desarrollo dentro de
la sociedad.
Existen muchas crticas con respecto a un cierto determinismo tecnolgico que
se le asigna a Marx para poder entender el desarrollo social, es necesario
comprender que el autor centra su anlisis en las distintas relaciones sociales
que se dan dentro del modo de produccin, por lo que no estara correcto
afirmar esta aseveracin, ya que sern los factores sociales, la interaccin
entre los distintos sujetos que conforman el entramado social el que
determinar su desarrollo y funcionamiento, donde si bien la ciencia y la
tecnologa es un aspecto central a lo hora de poder entender a la sociedad en
su conjunto, es uno de muchos elementos que permite determinar las
relaciones sociales de produccin, de acuerdo a esto, Marx no trata el
desarrollo de la ciencia y la tecnologa como un desarrollo puramente tcnico o
como un desarrollo social que fuese independiente de, y opuesto a, las
relaciones capitalistas de produccin. Por el contrario, segn su anlisis, las
modalidades de conocimiento y poder socialmente generales desarrolladas
bajo el capitalismo estn formadas socialmente y se incorporan al proceso de
produccin como atributos del capital (Postone, 2006).
En este sentido si bien Marx entiende que los avances tecnolgicos no sera la
piedra angular para poder entender el desarrollo de la sociedad moderna, s la
da gran importancia, como se dijo anteriormente, a las relaciones materiales
de produccin como base para entender toda relacin social y al mismo tiempo
como eje fundamental para la superacin del capitalismo, en donde no supone
ni la afirmacin acrtica de la produccin industrial como condicin del progreso
humano, ni el rechazo romntico del progreso tecnolgico per se. Al indicar que
el potencial del sistema de produccin desarrollado bajo el capitalismo podra
ser utilizado para transformar ese mismo sistema, el anlisis de Marx supera la
oposicin entre estas posturas y muestra que cada una de ellas toma como
totalidad un momento de un desarrollo histrico ms complejo (Postone, 2006).

De este modo su teora crtica no aboga por retener simplemente, ni por abolir,
lo que estaba constituido histricamente en el capitalismo. Por el contrario, su
teora apunta hacia la posibilidad de que lo que estaba constituido de manera
alienada sea apropiado y, por lo tanto, transformado radicalmente.
Es en base a esta interpretacin donde comienzan a surgir diferentes
contradicciones y tensiones en torno a la posibilidad de poder transformar el
sistema capitalista dentro de la misma corriente marxista como de otras
corrientes. De acuerdo a esta lgica se tiene por ejemplo el cmo Lenin
entenda que la llegada del socialismo se encontraba abrazada con la
continuidad que la tecnologa capitalista se poda entregar, y es as como
describe al taylorismo como una forma avanzada que permitira el consecuente
aumento de la produccin, lo que permitira que el socialismo pudiese rendir
sus frutos. De acuerdo a esto, y esta es una de las grandes crticas que se le ha
hecho al desarrollo del socialismo en la Unin Sovitica, es que al tener esta
conceptualizacin de la tecnologa, neg el carcter especficamente
capitalista del proceso de trabajo que se estaba llevando a cabo, es decir, la
fragmentacin del trabajo, la alienacin, la explotacin, como el
oscurecimiento y obtencin de la plusvala; y al mismo tiempo neg que esta
organizacin del proceso de trabajo impone lmites a la forma de la
correspondiente relacin en la produccin y, por lo tanto, sobre el modo de
produccin en su conjunto (Burawoy, 1978)
Siguiendo esta misma lgica, se encuentran los planteamientos de Breverman,
el que si bien entiende que la esencia del modo de produccin capitalista
tiende a alienar a los trabajadores dentro del proceso productivo, que las
relaciones sociales de produccin dentro de este sistema tienden a fomentar la
contradiccin entre clases sociales, donde los trabajadores pasaran a ser un
simple artefacto para el enriquecimiento del capital, profundizando las
desigualdades y las injusticias, tendr una postura muy parecida a la descrita
anteriormente en el caso de Lenin, en el sentido de que para este autor ser
crucial la transformacin de las relaciones en la produccin para poder
establecer un rgimen alternativo al sistema capitalista (que en este caso sera
el socialismo). Lo que hay que entender es que las relaciones en la produccin
segn los planteamientos de Burawoy, tiende a subdividirse en dos categoras,
las relaciones sociales de produccin y las relaciones tcnicas de produccin.
La primera es la que entender Breverman como la separacin entre la
concepcin y la ejecucin del trabajo, o lo que Burawoy entender como el
aseguramiento y el oscurecimiento de la plusvala, mientras que la segunda se
comprende como los instrumentos de produccin que encarnan sus propios
imperativos para la organizacin del proceso de trabajo, es decir, las
maquinarias o los capitales constantes que se utilizan para el proceso
productivo.

De acuerdo a esto, el argumento que propondr Braverman es que debe existir

la necesidad de transformar las relaciones sociales de produccin y no las
relaciones tcnicas de produccin, ya que para el autor los avances
tecnolgicos han permitido la mayor eficiencia dentro del proceso productivo,
por lo que sera de gran utilidad para poder establecer y mantener un sistema
alternativo al capitalista, en este sentido se entiende que las mquinas y la
tecnologa capitalista puede ser utilizada en el socialismo. An ms
claramente: AL igual que en la fbrica, no son las mquinas las culpables, no
es la fuerza productiva de las mquinas la que debilita a la raza humana, sino
que es la manera en que se emplean las relaciones sociales capitalista
(Braverman 1974). Es de acuerdo a estos planteamientos donde nuevamente
Burawoy realizar una crtica y pondr en tensin este postulado, en el sentido
de que para Braverman la tecnologa capitalista avanzada slo da lugar a
relaciones tcnicas insignificantes en la produccin y por lo tanto las mquinas
no representaran un obstculo para la implementacin de un modo que
permita combatir las deficiencias e irregularidades que ostenta el capitalismo.
Si bien esta discusin es fundamental a la hora de entender cmo se ha
entendido la tecnologa dentro del proceso de trabajo, tiende a tener la
limitante que se centra exclusivamente en la disyuntiva entre la
implementacin de los avances tecnolgicos dentro de la dicotoma entre
capitalismo y socialismo y si es necesario o no generar una nueva tecnologa
para la implementacin de este modelo alternativo, por lo que se queda corto a
la hora de entender este fenmeno dentro del proceso de trabajo. Para poder
ampliar de mejor y mayor manera esta discusin es necesario entender los
planteamientos que realiza Andrew Feenberg en su texto Teora crtica de la
tecnologa (2005), el cual ve los avances tecnolgico no simplemente desde
una mirada marxista, sino ms bien cultural.
Este autor plantea el cmo la accin tcnica y la consecuente utilizacin de
nuevas tecnologas han sido entendidas bajo un principio de eficiencia y
control, es decir, bajo una concepcin economicista e instrumental, tendiendo
a invisibilizar que la accin tcnica se transforma en un ejercicio de poder al
momento en que tanto el objeto como el operador son seres humano, es decir,
en el momento en que la sociedad se encuentre organizada en torno a la
tecnologa, el poder tecnolgico sera la principal forma de poder social
(Feenberg, 2005). De acuerdo a esta lgica es que es necesario retomar
planteamientos ms crticos donde se aborde la tecnologa no como un
elemento instrumental-racional dentro de la sociedad, sino que tambin se
encuentra enraizado dentro de patrones morales y poltico; es en este sentido
donde toma gran importancia los planteamientos de Marcuse (1964), el cul
plantea que la eleccin de una solucin tcnica no tiene caractersticas
imparciales, sino que tiene connotaciones polticas y morales que determinan
ciertas decisiones y el devenir de este proceso, es decir, ampliar la discusin
retomando las problemticas de la modernidad. Con estos planteamientos es

necesario entender la tecnologa desde dos niveles, el primero tiene relacin

con la incorporacin de una mecanismo propiamente tal, mientras que el
segundo nivel tiene relacin con las connotaciones sociales y naturales que la
tecnologa tiene inserto en su interior.
Siguiendo con los planteamientos de Feenberg, este propone (como se dijo
anteriormente) una dimensin cultural a la hora de entender la tecnologa
como un hecho social, en el sentido de que esta es socialmente relativa y el
producto de las elecciones tcnicas es un mundo que respalda el modo de vida
de uno u otro grupo social influyente, es decir, la tecnologa se encontrara subdeterminada o subordinada por el criterio de eficiencia y sera sensible a los
diferentes intereses particulares que actan en la seleccin de una u otra
opcin, donde la intervencin de intereses no necesariamente implicara la
reduccin de la eficacia, pero s sesgara su la nocin de una alternativa en
desmedro de un programa social ms amplio. Con esta queda en evidencia que
dentro de la implementacin de la tecnologa se encuentra subyacentemente
un discurso valorativo y performador, donde se crean ciertos valores
denominados cdigos tcnicos que se dan por naturalizados.
Es de acuerdo a esta lgica en que las nociones de tecnologa se pueden
extrapolar al mundo del trabajo, principalmente en el control del proceso de
trabajo. Esto da pie para la creacin de cierto tipo de maquinaria y/o avances
tcnicos que permiten disminuir las funciones del propio trabajador/ra, es decir,
que los vuelva simplemente un objeto ms dentro del proceso productivo,
deshumanizndolo a tal punto que todo tipo de control se vuelque al propio
capital o empleador
Siguiendo con esta lgica, todo el desarrollo de las sociedades modernas est
as marcado por el paradigma del control absoluto sobre el proceso laboral,
sobre el cual descansa el industrialismo capitalista. Es a este control lo que el
auto denomina autonoma operativa, donde se plantea la libertad del
propietario o de sus representantes para tomar decisiones, sin tomar en cuenta
los puntos de vista o los intereses de los actores subordinados y del entorno
comunitario (Feenberg, 2005). De esta manera se priva al propio trabajador, el
cual es el que le entrega valor al trabajo realizado en trminos marxistas -, de
las decisiones y del control en el proceso productivo, donde la tecnologa
pasara a ser un elemento primordial para la subordinacin de los trabajadores
y al mismo tiempo entrega las herramientas para poder controlar no slo la
produccin misma, sino que tambin al propio trabajador.
De este modo las formas de produccin y disciplina se articulan gestionando un
adecuado equilibrio entre la materialidad del orden y la eficacia social de sus
representaciones simblicas, a fin de adecuar la tecnicidad de los medios de
produccin, las funciones de los trabajadores y las combinaciones sociales del
trabajo a las necesidades del capital expresadas en una cudruple exigencia:
permitir la continuidad del poder, obtener los mximos resultados productivos,

facilitar la minoracin de los costes y lograr un control efectivo del trabajo

(Gaudemar, 1991).
Para poder aterrizar un poco esta discusin a temas ms concreto y prcticos,
es necesario hacer alusin a algunas experiencias concretas que tengan
relacin con la utilizacin de la tecnologa como un elemento no neutral, como
un elemento de control y supeditacin de ciertos intereses particulares por
sobre los intereses sociales. Es as como por ejemplo se encuentra el caso de
un estudio realizado por Juan Montes Cat denominado Subordinacin y
dominacin en los espacios de trabajo (2005), en donde se intentan ver los
distintos mecanismo de subordinacin y control dentro de una empresa de
telecomunicaciones en Argentina, donde uno de los aspectos fundamentales a
tocar es cmo los avances tcnicos, principalmente los avances en las
telecomunicaciones, donde por medio del desarrollo de software, los
supervisores y jefes de reas pueden escuchar las conversaciones que
mantienen los distintos operadores del sistema durante su trabajo, donde se
controla todo lo que dicen y responden, es decir, el control de la palabra, el
control de la comunicacin al interior de la empresa. Otra arista del mismo
software es que este permite controlar los tiempos en que los operadores y
operadoras se encuentran atendiendo una consulta. Toda esta lgica
procedimental tiene claramente una justificacin en torno a la eficacia y
eficiencia, tal como lo planteaba Feenberg, es decir, se trata de articular una
tecnologa de poder especfica para poder resolver el problema de la
dominacin (Montes, 2005).
Otro ejemplo donde se puede extrapolar estas concepciones de la tecnologa
en el proceso de trabajo como un elemento de subordinacin y control donde
ciertos intereses particulares toman una preponderancia significativa, se
encuentra en los postulados de Coriat en su texto El taller y el cronmetro
(1993), donde se plantea que el devenir el taylorismo como el fordismo no
solamente cumpla una lgica de maximizacin de las utilidades, sino que
tambin se desarroll con el propsito de desmantelar los oficios
especializados de los trabajadores manuales, en el sentido de que la llegada de
una mayor tecnificacin en el proceso productivo, implicara por un lado el
control absoluto del trabajador y al mismo tiempo la emergencia de un trabajo
poco especializado y montono, en donde cualquier persona poda realizarlos,
y de esta manera frenar cierto control que tenan los trabajadores
especializados al interior de la fbrica, lo que traera como consecuencia la
homogeneizacin del trabajador como la fragmentacin y la atomizacin
debido a las caractersticas propios de este tipo produccin. Otro aspecto a
destacar sera la introduccin de la cadena de montaje, en donde se tena el
control de lo que cada trabajador realizaba, reduciendo al mximo el
involucramiento y la toma de decisin al interior del proceso productivo.

Como se puede observar en esto dos ejemplos, la implementacin y los

avances tecnolgicos no tienden a tener una lgica de neutralidad, sino que al
contrario, se encuentra supeditado a conflictos de intereses de ciertos grupos
que controlan el entramado social y especficamente el funcionamiento al
interior del trabajo, donde aspectos polticos, econmicos y valorativos se
entremezclan disputando el poder y el dominio de cierta visin de mundo.
En relacin a este tipo de problemtica, una apuesta de este ensayo es poder
entender la tecnologa y su consecuente avance al interior de la sociedad y
particularmente al interior del proceso de trabajo, no solamente desde un
enfoque tecnificista o mecanicista, sino desde un enfoque ms antropolgico y
discursivo. Para poder realizar este abordaje se tomar la concepcin que tiene
Foucault sobre la tecnologa, denominada Tecnologa del poder, la cual se
puede encontrar en el compilado de conferencias denominado Esttica, tica y
hermenutica, y ms especficamente en el apartado denominado Las mallas
del poder. De acuerdo a sus planteamientos, la tecnologa del poder designa
los procedimientos a travs de los cuales el o las relaciones de poder se
articulan en una sociedad determinada mediante la produccin de regmenes
especficos de "verdad", entendiendo que la sociedad no es un cuerpo unitario
en el que se ejerce un solo poder, sino que en realidad es una yuxtaposicin,
un enlace, una coordinacin de diferentes poderes. Uno de estas tecnologas
del poder con mayor referencia en los trabajo del autor francs ser la
disciplina, la cual surge con el desarrollo militar , donde la bsqueda ya no se
encontraba en la prohibicin o el no deber, sino que se encontraba
esencialmente dirigida hacia un mejor rendimiento, una mejor produccin y
una mejor productividad del ejrcito. Este desarrollo de la disciplina se
extrapol al trabajo de la fbrica, donde era necesario vigilar y a la vez
coordinar los gestos de uno y otro trabajador, es decir, la divisin del trabajo,
donde sin esta disciplina, sin esta jerarqua, sin esta vigilancia y sin el control
cronomtrico del trabajo, no hubiese sido posible el mayor rendimiento y
productividad al interior del trabajo
Por lo tanto, el estudio de la disciplina y de forma articulada, la del control,
permite evidenciar las complejas relaciones sociales que constituyen y
conforman el proceso de trabajo como instancia de valorizacin; y de tal
manera explican los especficos supuestos que subyacen al diseo de su
estructura y funcionamiento. La disciplina comprende una estrategia
reguladora de su configuracin y operatividad, estrategia mltiple y compleja
dirigida a conseguir la adecuacin productiva del comportamiento de los
trabajadores (Gaudemar, 1991).
Un ejemplo terico donde se puede evidenciar este concepto de disciplina al
interior del trabajo se puede extraer de las ideas de Baldamus sobre la teora
del juego al interior del trabajo, la cual se define por un conjunto de reglas, un
conjunto de posibles resultados y un conjunto de ordenamientos, donde su

busca la mayor conveniencia en los resultados (Burawoy, 1978). Esta teora del
juego tiende a especificar las naturalizaciones de ciertas normas al interior del
proceso de trabajo, es decir, funciona como un dispositivo ideolgico donde se
toman condiciones ajenas como inmutables, donde la necesidad se convierte
en libertad para el trabajador. Un ejemplo que plantea el autor, es que no se
puede jugar ajedrez y al mismo tiempo cuestionar el funcionamiento del juego,
es decir, jugar un juego que genere legitimidad de las condiciones que definen
sus reglas y objetivos, en otras palabras, un pensamiento impuesto como
natural.
Para poder poner en manifiesto este tipo de tecnologa de control se tomar
nuevamente el estudio realizado por Montes, en donde se especifican ciertos
sistemas de disciplinamiento, donde uno de los centrales ser la amenaza del
despido, del desempleo y de la precarizacin, en el sentido de que la presin
del desempleo se ejerce sobre los trabajadores, no solamente transformado las
bases de sus exigencias, sino que tambin sus cargos de trabajo. De esta
manera, la desocupacin posee un efecto fuertemente disciplinario, debido a
que delata una situacin que puede desencadenarse si no se responde a las
exigencias del propio mbito laboral (Montes, 2005).

Conclusiones
De acuerdo a la discusin terica planteada en este ensayo se puede apreciar
que el tema de la tecnologa como fenmeno social tiende a tener gran
importancia a la hora de poder comprender de mejor manera cmo se han
conformado las relaciones sociales dentro del proceso de trabajo. Desde esta
perspectiva se puede establecer que es una discusin en curso y no resulta,
donde por un lado se pueden encontrar posturas sobre la necesidad de crear
un nuevo tipo de tecnologa si se quiere estructurar la sociedad desde fuera de
un sistema capitalista. Al mismo tiempo queda en manifiesto que la tecnologa
no es simplemente un hecho que crea exclusivamente eficacia y eficiencia en
trminos racionales, sino que se encuentra supeditado a factores sociales,
polticos, morales e ideolgicos, por lo que entender la tecnologa desde una
perspectiva de neutralidad, parecera un error propio de la naturalizacin de la
tcnica, es decir, verla como indiferente a los fines de la humanidad. Siguiendo
las palabras de Feenberg, no existira algo as como la tecnologa en s, ya que
esta se encuentra inmersa en una estructura de poder, la cual tendera a
sesgar el conocimiento, en la medida que tiende a primar ciertos intereses
particulares como al mismo tiempo obstruye otros. Y esto se puede observar al
interior del proceso de trabajo, donde la implementacin tecnolgica y su
consecuente avance no se remitiran exclusivamente a la maximizacin de

utilidades, sino que tambin tendera a generar un proceso de alienacin, de

control y subordinacin del trabajo frente al capital.
Quizs proponer un cambio radical en la tecnologa o crear nuevas tecnologas
desechando las que existen parecera una concepcin idealista y poco objetiva
en relacin a cmo se mueve el mundo hoy en da, y particularmente cmo se
da al interior del proceso de trabajo. Parecera que una salida es la existencia
de un proceso democratizador de esta, donde todos los involucrados tomen la
decisin de saber el qu querer y el cmo hacer las cosas y el trabajo. Que la
toma de decisin no sea exclusivamente de una lite o clase dominante, sino
que del conjunto de la sociedad y del conjunto de los trabajadores.
Parecera que la idea de Marx de tener no tener un visin acrtica de la
produccin industrial ni rechazar el romanticismo del progreso tecnolgica
parecera una idea clave para poder generar este proceso democratizador, en
donde las potencialidades del sistema actual pueden ser utilizados para poder
transformarse.

Bibliografa

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