TEMA 5:

LA LENGUA DE LA
POESA LRICA

INTRODUCCIN
La segunda lengua general que vamos a ver es la de la
elega, un derivado de la pica.
Sus orgenes son bastante debatidos. El hecho es que, a
partir del s. VII, encontramos en el mundo jnico, pero
tambin en el drico y luego en toda Grecia, poemas en
dsticos elegacos, leve variacin del ritmo hexamtrico (un
hexmetro seguido de un pentmetro): es lo que se llama
legos, que para algunos es lamento y procedera de
Frigia.
Al haber variacin del metro, tambin lo hay en la lengua,
aunque no radical: se trata de una lengua pica jonizada o
de lengua jnica influida por la pica (poemas cantados al
son de la flauta).

INTRODUCCIN
Habitualmente se trata de lrica en la que un yo se dirige
a un t: exhortando en la guerra, la poltica, la conducta,
reflexionando o expresando sentimientos. Ya sea en el
banquete, en rituales funerarios u otros diversos o ante la
asamblea o el ejrcito. Era necesario un nuevo ritmo ms
gil y una nueva lengua tambin ms gil y prxima.
Fue en Jonia donde desde mediados del s. VII diversos
gneros populares pasaron a manos de los poetas y
recibieron los nuevos ritmos, ejecucin y lengua (pica
jonizada).
Tirteo en Esparta, Soln en Atenas, Teognis en Mgara y
otros siguieron el modelo: la lengua de la elega se
convirti en la segunda lengua general de Grecia.

INTRODUCCIN
El dstico elegaco era compuesto por toda clase de
personalidades. Conocemos diversos autores desde el s. V.
Hay cierta confusin entre elega y epigrama. Este otro
trmino indica simplemente una inscripcin, como las que
encontramos desde finales del s. VIII, ya en prosa ya en
verso: se trataba de dar una noticia en forma breve y
escueta.
Las inscripciones ms antiguas en verso son hexamtricas:
Hom. Era el modelo que estaba a mano para escribir con
solemnidad. Pero desde el ao 500 predomina el dstico elegaco;
los epigrficos son annimos hasta el 350 a.C. aproximadamente.
En cuanto a la lengua, el epigrama comenz a escribirse en los
dialectos locales, siempre con influencia de Hom.; pero pronto se
contagi de la elega. Llega un momento en que no se distinguen.

ELEGA
El primer representante, con poca diferencia respecto a Arquloco,
es Calino, que transform los discursos de los hroes homricos en
exhortaciones a sus conciudadanos para luchar contra los cimerios.
En las elegas de estos dos primeros autores la lengua es pica, pero
con eliminacin en general de los rasgos alejados del jonio. Se
conservan, sin embargo, los que son a la vez picos y jnicos:
y otras formas sin contraer, la prdida de la digamma
dejando un hiato, etc. No aparecen, en cambio, eolismos como
, , . Ciertas formas homricas no jnicas se
encuentran excepcionalmente, unidas al metro y a frmulas
homricas: gen. en -, , , , , . Pero
desaparecen formas y palabras arcaicas.
El jonio contemporneo rara vez entra: tenemos algunas formas
discutidas y mucho lxico. Por lo dems, es claro que las elegas de
Arquloco estn llenas de frmulas picas.

ELEGA
No hay grandes diferencias en el caso de Tirteo, que exhortaba a
los lacedemonios en su lucha contra los mesenios: no sabemos si
era laconio, milesio o ateniense. En cualquier caso su lengua se
entenda bien en Esparta. Utiliza la - jonia, algn jonismo
reciente como , desconoce casi siempre la digamma (s
presente en Laconia), toma formas picas como , ,
(y otras que son al tiempo laconias, como ) pero faltan
de nuevo formas picas arcaicas o eolias ausentes del jonio.
Introduce un nmero reducido de dorismos, sobre todo, el acu. pl.
en - de la 1 decl. y .
Est lleno de frmulas homricas, algunas alteradas a veces en su
sentido (como en Arquloco).
Es el mismo panorama siempre: una lengua pica en la que se
elimina lo ms arcaico o extrao y entran pequeas muestras de la
lengua local.

ELEGA
En Soln y Jenfanes entra algn raro -, algn raro formular, algn -, (Jen.), etc.; en Soln entran
epicismos como , , (pero no hay
ni -).
Hay huellas de los dialectos locales: en Semnides
jonismos , , etc.; en Teognis hay dorismos como el
gen. , inf. y , etc.; en Soln (aunque la
tradicin manuscrita no es de fiar) aticismos como ,
, (pero , homerismo), algn
jonismo como (sin duda introducido
secundariamente). El aticismo domina sobre el jonismo o el
homerismo: -- frente a un nico , -- (frente a --,
quiz arcaico), as como abundante lxico tico.

ELEGA
Con pequeas diferencias se fue creando una lengua jonia
con algunos restos homricos no muy llamativos y cada vez
menores y con mnimas formas dialectales contemporneas.
En la elega y epigrama del s.V y posteriores esto tendi a
desaparecer. Lo que permaneci fue ese cuasijonio que era
cultivado y comprendido en todas partes: un Homero puesto
al da pero todava lejos del dialecto local; o un jonio al que
la diccin pica daba prestancia e internacionalismo.
Esa fue la va de difusin general del jonio en gneros
poticos muy comunes. Hubo otra va, ms avanzada en la
jonizacin, pero menos difundida, la del yambo, que abri el
camino a la prosa jnica (lo veremos en otro tema).

EL EPIGRAMA
En la lengua del epigrama se produjo un proceso inverso, pero al
final hubo una confluencia. En vez de tratarse de un Homero
aproximado al jonio, se trata (como hemos visto) de inscripciones en
dialectos no literarios que, al escribirse en dsticos elegacos, sufrieron
el influjo homrico y de la elega. Este proceso llev a la asimilacin
de la lengua del epigrama a la de la elega (y la confusin de los
mismos con frecuencia).
Los epigramas en dsticos usaban al comienzo el lenguaje formular
homrico, traducido al dialecto local (se ve bien cuando disponemos
de versin epigrfica y manuscrita de un mismo epigrama).
Otras veces, era en las frmulas imitadas de Hom. donde entraban
los homerismos. Por la va de Hom. fueron entrando jonismos como
o en los dialectos dorios.
A veces el arcasmo del dorio hace que descubramos formas
homricas ms antiguas en estas inscripciones.

LRICA CORAL
La lrica coral era lrica religiosa cantada en las grandes
fiestas pblicas. En un principio era improvisado el canto del
corego, y a ste responda un coro, sobre todo con refranes o
estribillos, cuando no marcaban simplemente el ritmo o
bailaban. Posteriormente, tanto el canto del corego como el
del coro se hicieron literarios (la lrica mixta, tal y como la
conservamos en Estescoro y Alcmn). Pero a partir de un
cierto momento, era el coro el que cantaba la totalidad,
multiplicando grupos de estrofa / antistrofa / podo (como
vemos muy bien en Pndaro).
Existe otra variante en la lrica dialgica (dos coregos o
dos coros) o, dentro de un mismo coro. Encontramos huellas
de esto en la lrica popular y el teatro.

LRICA CORAL
La lrica improvisada era tan antigua como la pica,
tambin oral. Hay alusiones claras en Hom. y Hes. que en
ocasiones la trasladaban a sus hexmetros; tambin en los
lricos y otros autores. Hay paralelos, como los himnos
vdicos, que demuestran su antigedad. Tambin se
conservan huellas de una antigua lrica popular. Por otra
parte, los ritmos de la lrica coral (al igual que la monodia o
mlica eolia) son heredados, no fueron inventados por los
poetas que convirtieron esta lrica a partir del s. VIII, y sobre
todo el s. VII, en poesa personal.
Con respecto a la lengua, la situacin es mucho peor que
en el caso de Hom. y la lengua pica en general. Lo que
queda de la lrica popular es mnimo y nos ha llegado muy
influido por la lrica de los grandes autores.

LRICA CORAL
Los intentos que se han hecho para enlazar la lengua de la lrica
coral con el micnico no han gozado de consenso. Otros proponen
la existencia de una lengua potica occidental, que tratan de ver en
rasgos fonticos y morfolgicos no homricos de Hes. y los
Himnos homricos, as como de la lrica coral, la lrica lesbia e
incluso los orculos.
Aunque es evidente que en la fraseologa existan tradiciones no
homricas, como se ve en Hom. y los Himnos, pero tambin en la
rica formacin de palabras de la lrica coral, para la fontica y la
morfologa, la cosa es ms complicada.
Hubo de existir una lrica popular doria. Posiblemente una
rasgos muy difundidos en dorio y griego del NO, como acu. pl. en
- y el dat. pl. en -, con la eliminacin de rasgos dorios muy
especficos que alejaban las ciudades unas de otras y de Hom.

LRICA CORAL
Parece que nos hallamos ante una continuacin de la lrica
coral del GOc., continuada en el continente donde recibi
aportaciones que tambin se difundieron en los dialectos
eolios de Beocia y Tesalia y otras procedentes de Hom.
Pudieron entrar luego nuevas formas, entre ellas eolismos,
que daran paso a la entrada de lesbismos posthomricos.
La ms antigua lrica coral debi ser una lrica mnima y
no hay motivos para mezclarla con Hes. o los poetas lesbios.
Recibe influencia de Hom. desde el comienzo, pero tambin
por la monodia lesbia. La lengua de los distintos lricos
corales coincide en su dorio genrico, sus mnimos
elementos continentales difciles de definir, su falta de
jonismos y sus elementos homricos y lesbios.
No se nos ha conservado lrica coral ni jonia ni eolia.

LRICA CORAL
El hecho es que desde el s.VIII nos encontramos con la
plena floracin de la lrica coral, continuada por la tragedia
(conocida desde Los Persas de Esquilo, del 472 a.C.).
Despus vienen algunos poetas menores y la lrica ritual,
annima o no, que se cantaba en diversas celebraciones.
Por desgracia nos queda muy poco de los primeros autores
conocidos y la tradicin textual que nos transmite estas cita
es con frecuencia sospechosa.
Las grandes fiestas en las que esta poesa floreci era de
zonas dorias: Delfos, Corinto, Esparta, Argos, Sicin, slo
secundariamente (desde Pisstrato) Atenas. Sin embargo, los
poetas, a excepcin de Eumelo, no son dorios (duda de
Alcmn).

LRICA CORAL
Ni los dialectos natales de los poetas ni de las ciudades
donde vivieron o actuaron apenas han influido en la lengua
de sus poemas. Seran artistas internacionales que cantaban
para un pblico internacional en una lengua internacional de
base doria a la que daba prestigio e inteligibilidad un
componente homrico muy fuerte. Era un dorio
rebajado y con elementos homricos y, en menor
medida, lesbios.
Nos hallamos ante una lengua potica artificial llena de un
polimorfismo que ofreca dobles y aun triples formas entre las que
los poetas elegan. Una suerte de contrapartida doria a la lengua
pica. Se destina a otro tipo de poesa, a otras fiestas y ceremonias,
fuera donde fuera. Las dos lenguas poticas coincidan en el
componente homrico y diferan en otras cosas (acento jonio /
dorio).

LRICA CORAL
La lengua de la lrica coral contena, en resumen, un
enorme polimorfismo:
a) Elementos homricos, con las dobles formas jonias
y eolias (no todas), incluidas entre esas las que
pueden interpretarse como dorias.
b) Elementos dorios (o continentales) no homricos.
c) Elementos eolios no homricos.
La diferencia con la pica es que sta se restringa (como
en la elega), pero tambin se ampliaba con nuevos
dorismos y nuevos lesbismos, justificados por la
presencia en Hom. de formas interpretables como tal.
Pero la lengua no es absolutamente uniforme. El elemento
dorio tendi a reducirse y a ampliarse el jonio.

ELEMENTOS DE LA LENGUA DE LRICA CORAL

Dorismos no homricos, entendido en sentido amplio: con
frecuencia aparecen en diversos dialectos del GOc., incluyendo el
griego del NO; algunos son al tiempo eolios.
Tenemos contracciones > y / > - (en los temas en -, el
gen. sg. -, pl. -); la conservacin de - en , pl. -; el
acento ; los pronombres , , , , ; las formas
verbales , ; los adverbios , ; formas como ,
, . // Para rebajar la impresin de antihomerismo hay
que tener en cuenta que en Hom. tenemos y nombres que
conservan -; que en la escritura ms arcaica no hay acento y se
escribe .
Se evitaban ciertos dorismos caractersticos: aor. en -- de temas en
dental, el fut. en -, la desinencia -, , los gen. pronominales
, . Faltan tambin las formas propiamente occidentales,
como -- > --, dat. pl. -.

ELEMENTOS DE LA LENGUA DE LRICA CORAL

Dorismos homricos en dobletes. As: aspiracin / , / , /
, / , / , / , / , dat. pl. - / -,
- / -, - / -, , inf. en - / - / -, /
.
En ocasiones los poetas preferan, de los dobletes, formas que
fueran como las dorias. En todo caso, el uso de unas u otras formas
es justificado por su presencia en Hom.
Otros dorismos que aparecen en dobletes. Formas como
/ / , a los inf. / / , a los
acu. pl. - / -, - /- /-. Aqu hay que tener de nuevo en
cuenta que la grafa antigua no distingue. Luego se tendi a las
formas dorias y a las eolias posthomricas. La existencia en
Hom. de formas eolias permiti la entrada de nuevos lesbismos.
Formas arcaicas. Eolias, jonias u otras que han entrado a travs
del polimorfismo homrico.

ELEMENTOS DE LA LENGUA DE LRICA CORAL

Arcasmos son, por ejemplo, la alternancia entre formas
con y sin aumento o el gen. en - (raro); el de los
lesbismos, el de junto a , / , /
, el de y dems; el de los jonismos, el de ,
/ . Homerismos puros pueden sustituir la forma
doria, pero son raros.
Se han eliminado ciertos eolismos o arcasmos, pero ha ampliado
el dominio del eolismo, sobre la base de los de Hom., incluidos los
que eran a la vez dorio o lengua continental.
En definitiva, un dorio general y rebajado, justificable con Hom.
o no incompatible con l. La lrica va ms lejos que Hom. en
ciertos detalles y en otros hay variacin segn los poetas. Los
eolismos son tambin justificados por Hom., y se incrementan; de
igual modo los jonismos.

ELEMENTOS DE LA LENGUA DE LRICA CORAL

El influjo homrico es muy grande en cuanto a
compuestos, fraseologa y sintaxis. Aunque las frmulas
hexamtricas no encajen con frecuencia. Hay una
proliferacin de nuevos compuestos, nueva fraseologa y una
sintaxis audaz, con poca subordinacin. Todo esto difiere de
la lengua homrica (como ya en parte en Hes.). Se piensa
que tambin hay una huella de una tradicin independiente,
la de la lrica coral de tipo oral de la Grecia continental
(culminando en Pndaro).
La lengua es ms o menos la misma de la lrica coral popular y
ritual. Conocidas por citas de autores posteriores la primera, y por
inscripciones en templos la segunda.

EVOLUCIN Y VARIANTES DE LRICA CORAL

Desde Alcmn hasta Baqulides observamos una evolucin
de la lengua, en el sentido de mayor homerismo y mayor
jonismo, y menor dorismo (disminuyen desde Alcmn),
aumentando tambin, en general, los elementos lesbios.
Las variantes jnico-homricas crecen desde Simnides (entra
incluso -); en Simnides y Baqulides queda poco dorio (- , , , raro --, -, ). Ya en Estescoro faltaban
dorismos de Alcmn como -, - y los pronombres dorios (pero
hay algunas formas picas). Crecieron los homerismos puros, y al
final de la evolucin entraron unos mnimos jonismos no
homricos. Tambin fueron entrando algunos lesbismos ms.
Donde ms avanz ese proceso de dejar al mnimo los dorismos
y aumentar los homerismos y aun los jonismos es en los corales de
la tragedia.

EVOLUCIN Y VARIANTES DE LRICA CORAL

Han entrado tambin aticismos. Todo esto tiende a
diferenciar la lengua sacral del canto coral del tico ms o
menos comn, pero tambin elevado, de los trmetros. En
fontica y morfologa hay una evolucin clara en el sentido
de acercarse a la lengua comn. Pero en poetas como
Pndaro y Esquilo la fraseologa y el nuevo lxico crean un
clima muy alejado del de la prosa.
Para la lrica ritual (atestiguada epigrficamente desde el
IV a.C.) todo el mundo usaba una lengua semejante: el dorio
rebajado ms algunos homerismos. No importaba el lugar
donde se usara. S es cierto que quedaba algo de espacio
para la variedad local.
As, en Alcmn no aparecen las formas laconias que
esperaramos, en Pndaro falta la fontica beocia, etc.

EVOLUCIN Y VARIANTES DE LRICA CORAL

Hay un distanciamiento gradual del dorio ms puro y una
aproximacin al jonio all donde coincide con Hom.; y en
cierta medida con el lesbio. Es decir, las dos lenguas
poticas de Grecia, la jonizante de Hom., la elega y el
yambo y la dorizante de la lrica coral, aparte de tener
elementos comunes, tendan a aproximarse. Los ms
abruptos epicismos, dorismos y lesbismos desaparecan. El
ncleo comn era cada vez mayor.
Fue esta la base para que uno de estos subdialectos, el jonio del
yambo, que en buena medida dominaba a ambos, se convirtiera
con el tiempo en lengua comn de la prosa. Seguido luego por una
variante suya que ya conocemos y que haba penetrado en Soln y
en el teatro: el tico ms o menos jonizado.

LENGUAS LITERARIAS PARTICULARES

La mayor parte de los dialectos no son literarios. Lo que s
surgieron son dialectos literarios generales.
Junto a los dos que hemos visto se desarrollaron otros tres
arraigados en distintos territorios, aunque las obras pudieran
ejecutarse luego en diversos lugares de Grecia. El ms importante
fue el lesbio (el eolio trasplantado a la isla desde Tesalia, lengua de
la lrica mondica de Alceo y Safo). Slo se dio en esta zona (si se
descuentan imitaciones tadas).
Junto al lesbio tenemos el beocio de la poeta Corina; y el
siracusano de Epicarmo y Sofrn, de Tecrito y de la prosa de
Arqumedes y de algunos pitagricos y sofistas. Se crearon para
necesidades locales, aunque ejercieron influencia en el resto de
Grecia.

LENGUAS LITERARIAS PARTICULARES

Por mucho que recibieran de Hom. (y los dos ltimos de
los lesbios), estn en un plano muy diferente de los dialectos
literarios generales. Su base geogrfica y popular es clara,
lo que se hizo fue elevarla al nivel literario con ayuda de
influencias extraas. Slo en pequea medida se pueden
calificar estos dialectos de artificiales o internacionales.
Naci de y para poblaciones muy concretas.
Estas lenguas no pasaron de ser episodios dentro de la evolucin
de la lengua griega, cuya lnea central pasa por las lenguas
literarias generales.
Hay que distinguir entre estos dialectos literarios y el uso de
ciertos dialectos en la literatura con fines documentales o
pardicos. Tambin hay que diferenciarlos con las recreaciones de
poca helenstica y posterior (cuando ya no eran variedades vivas).

LESBIO DE LA POESA MONDICA

Lo conocemos por Alceo y Safo, en torno al 600 a.C. Pero
tiene sus races en el dialecto lesbio local, mucho ms
antiguo.
El lesbio debi de llegar de Tesalia tras la cada de los palacios
micnicos. Supone una tradicin potica oral dentro del griego
oriental. Se ha comparado incluso su mtrica con la de los Vedas.
Y hemos visto que la lengua homrica y la de la lrica coral
sufrieron desde pronto cierto influjo de este dialecto.
Terpandro, a comienzos del s. VII, difundi la monodia lesbia en
Esparta y Delfos. Su papel debi de ser esencial.
En tiempos de Arquloco ya era famoso el pen lesbio y Safo nos
habla del cantor lesbio que recorra tierras extraas.
Trabaj la poesa lesbia sobre una tradicin de poesa oral del
griego oriental, cobrando luego independencia.

LESBIO DE LA POESA MONDICA

Adrados piensa que la monodia pudo desarrollarse, paralelamente,
en el territorio drico y el jnico, aunque no quedan casi huellas. Se
produjo un reparto de gneros de poesa: yambo jonio, lrica coral
dorizante y la monodia lesbia. Los dos primeros gneros se
difundieron por toda Grecia, el ltimo qued limitado a Lesbos.
La lengua de la poesa lesbia no era exactamente la del lesbio
popular que conocemos. Aade homerismos notables en fontica,
morfologa y vocabulario.
Algunos rasgos: conservacin parcial de la , el tratamiento de las
labiovelares y de las sonantes voclicas, el de los grupos --, -- +
nasal y --, las peculiaridades de los pronombres y de ciertas
formas verbales y otras lxicas. Hay que aadir los lesbismos
posthomricos (-- interno, , part. fem. -, acu. pl. - -,
, ). Algunos que en Hom. son raros como los
verbos en -, dat. pl. -, part. perf. en --.

LESBIO DE LA POESA MONDICA

Algunas de las formas rebasaban el lesbio, ya que algunos
homerismos pueden ser arcasmos lesbios. Esta coincidencia
hizo posible la fusin de los dos dialectos, con la admisin de
lesbismos no homricos.
Otras formas de los poetas lesbios son claramente homricas:
alargamientos mtricos , la ocasional u larga ante -/-,
el gen. , las formas jnicas , , etc.
En el lxico y la fraseologa es donde ms se nota el influjo
homrico; tambin el de Hes. e incluso el de los Himnos Homricos.
A pesar de ello, el lxico presenta muchas palabras que no estn en
Hom.
Es fcil adems que hallemos huellas de la tradicin eolia. Otras
palabras son de la lengua popular o de la lengua tcnica. La
coincidencia entre lesbio y Hom. han posibilitado el uso literario del
primero. Un dialecto local ha sido elevado a lengua literaria.

LESBIO DE LA POESA MONDICA

Puede que tomando como modelo lo hecho por Safo, Corina, una
poeta del s. V o anterior, convirtiera la poesa popular femenina de
ciertos rituales en poesa personal y literaria escrita en el dialecto de
su patria.
El principal fragmento conservado es el de la disputa de los montes
Helicn y Citern, transmitido en un papiro con ortografa beocia de
en torno al 200 a.C. (anacrnica pues).
La lengua de uso es el beocio, con una fontica muy alterada y con
muchos rasgos notables que la alejan del dorio y del eolio (con los
que comparte cosas): por , por , por ,
por , -- por --, -, - por -, -, ,
etc. Corina va mas all que la lrica coral, presenta el gen. con - en
los pronombres ().
Pero su dialecto no est menos entremezclado con homerismos que
los dems (incluso creaciones nuevas).

DORIO DE SIRACUSA
Slo esta ciudad lleg a usar su lengua con fines literarios.
La ciudad utiliz a partir del establecimiento de la
democracia (478 a.C.) su propia lengua en el mimo y la
comedia creadas por obra de Sofrn y Epicarmo. Slo
tenemos fragmentos, pero son suficientes para hacernos una
idea de esta lengua: un dorio ms estricto que el de la lrica
coral, pero no exactamente corintio (esperable por la
fundacin de la ciudad). Se trata de una koin doria de tipo
popular, que haca de paralelo al jonio y tico de los mismos
ritmos populares de yambos y troqueos. Fue un fenmeno
local que pudo influir en la naciente comedia tica, pero no
fue, a la larga rival, ni para sta ni para la lengua tica en
general.

DORIO DE SIRACUSA
Encontramos los conocidos fenmenos dorios. Conviene
tener en cuenta los dorismos ausentes o casi ausentes en la
lrica coral: 1 pl. - o formas de los pronombres
personales como , , , o palabras como
querer. Formas menos comunes: yo s, inf. en (parece que del rodio), , , etc. Todo parece
indicar un dialecto dorio mezclado y evolucionado.
Hay que tener e cuenta que algunos de los dorismos
coinciden con Hom., lo que permiti que entraran otros
homerismos. Generalmente los que coinciden con el jonio,
como -- (en lugar de -- dorio), -- al lado de --, al
lado de , la - efelcstica, (pero ). As
entraron jonismos o aticismos como o .

DORIO DE SIRACUSA
Encontramos lxico y fraseologa homricas, as como
palabras imitadas sobre l, con frecuencia cmicas o
pardicas. Tambin hay una rica creacin popular de
palabras compuestas como que gusta de
comer aceitunas, con largo cuello
retorcido, mujeres-hombres, etc.
Se representaron hasta el s. III los flaces, especie de mimos que
vemos en los vasos y de los que los lexicgrafos conservan
algunas palabras con formas dorias.
Pero no slo fueron los cmicos los que hicieron literario el
dialecto de Siracusa. Tecrito, el creador de la poesa buclica en
el III a.C. adems de escribir idilios en el dialecto pico y el lesbio,
escribi otros en dorio de Siracusa. Naturalmente, el realismo no
es absoluto, y est baado de poesa pica y lesbia.

DORIO DE SIRACUSA
Por ltimo, Arqumedes intent, en la misma poca que
Tecrito, crear una prosa cientfica en dorio siracusano.
Aunque tambin escribi en koin, las obras que nos han
llegado va manuscrita estn en dorio siracusano. Es verdad,
muy alterado, no sabemos si por el influjo de la koin en su
poca o por causa de la transmisin medieval. Tambin
escribieron en dorio algunos pitagricos y sofistas.
Se trat de un intento romntico, condenado al fracaso. En
Siracusa, como en el resto del mundo griego, se impuso de manera
imparable la koin, que ya estaba penetrando desde antes y se hizo
universal en el s. IV. Adems, Sicilia cay bajo dominio romano
muy pronto.