POBLADOS MAICEROS Y

ARQUITECTURA FUNERARIA
EN EL VALLE DE LLUTA
(12001600 d.C.)

Editores
Pablo Mendez-Quiros A. y Vernica Silva-Pinto

2015

POBLADOS MAICEROS Y ARQUITECTURA FUNERARIA EN EL

VALLE DE LLUTA (1200 1600 d.C.)
Este libro es el resultado de una investigacin que comienza el ao 2013 bajo el alero
de MAA consultores. La culminacin de este proceso y edicin del presente libro se
logr gracias al inanciamiento del Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, Regin
de Arica y Parinacota a travs del proyecto Fondart Regional 2014, folio 42459.
Edicin

Domingo C. Salazar-Garca

Pablo Mendez-Quiros A.

Diseo Portada y Diagramacin

Vernica Silva-Pinto

Ivn Mamani T.

Autores

Ilustraciones

Pablo Mendez-Quiros A.
Vernica Silva-Pinto
Liliana Ulloa T.
Jimena Valenzuela R.
Alejandra Vidal E.
Valentina Figueroa L.

Ivn Mamani T.
Manuel Alarcn C.
Juan Francisco Ramrez R.
Fotografas
Pablo Mendez-Quiros A.
Manuel Alarcn C.
Daniela Meza M.

De esta primera edicin:

Pablo Mendez-Quiros Aranda y Vernica Silva-Pinto.
Septiembre de 2015. Iquique - Leipzig.
Inscrito en el registro de propiedad intelectual.
ISBN: 978-956-358-908-5
Se autoriza la reproduccin parcial citando la fuente correspondiente.

Financiado por:

Patrocinado por

NDICE
1.- PROLOGO
A. Romero
2.- INTRODUCCIN
P. Mendez-Quiros
3.- LOS PERODOS TARDOS EN LOS VALLES DE ARICA
P. Mendez-Quiros
4.- UNA ALDEA MAICERA EN EL VALLE FERTIL
P. Mendez-Quiros
5.- EL ESPACIO FNEBRE EN LLUTA 57
P. Mendez-Quiros
6.- BIOARQUEOLOGA DE UN CEMENTERIO
HUAQUEADO
V. Silva-Pinto y D. Salazar-Garca
7.- INFANCIA Y RITUAL FUNERARIO EN EL VALLE DE
LLUTA
V. Silva-Pinto
8.- VESTIMENTA Y PRODUCCIN TEXTIL
L. Ulloa.
9.- MAIZ O MACES?. DISCUSIN SOBRE LA
PRODUCCIN DE VARIEDADES DE MAZ EN EL
SECTOR VALLE FRTIL DE LLUTA.
A. Vidal y P. Mendez-Quiros
10.- RECURSOS MARINOS Y VNCULOS COSTEROS EN
LLUTA
J. Valenzuela y P. Mendez-Quiros
11.- METALURGIAS DEL VALLE DE LLUTA: EL SITIO
LLUTA 57
V. Figueroa
12.- CONCLUSIONES
P. Mendez-Quiros, Vernica Silva-Pinto, Valentina Figueroa,
Domingo Salazar-Garca, Liliana Ulloa, Jimena Valenzuela y
Alejandra Vidal.
13.- REFERENCIAS CITADAS
14.- NDICE DE TABLAS Y FIGURAS
15.-AGRADECIMIENTOS
16- ILUSTRACIONES

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PRLOGO:
DAO, INVESTIGACIN Y PUESTA
EN VALOR DEL PATRIMONIO
ARQUEOLGICO DE LLUTA
lvaro Luis Romero Guevara 1

Los fenmenos de expansin agrcola, tecniicacin del riego y urbanizacin

han afectado slo una reducida parte del patrimonio arqueolgico del valle
de Lluta, en la actual frontera de Chile y Per. Debido a que una buena
parte de las evidencias arqueolgicas de mayor monumentalidad, tales como
asentamientos, cementerios y arte rupestre, se presentan en las laderas y
terrazas altas desrticas de los tramos bajos del valle, las cuales slo han sido
levemente intervenidas.
A diferencia del valle de Azapa, que originalmente era un conjunto discontinuo
de oasis que se desarrollaban alrededor de vertientes y aloramientos de agua,
el valle de Lluta desde antes del arribo humano tuvo un verdor contnuo a
todo lo largo y ancho del cajn del ro, sustentado en un provisin estable
de agua de calidad salobre, que incit a los grupos humanos a establecerse
en zonas superiores, con mayor visibilidad, lejos de los molestos insectos sin
competir con los suelos agrcolas.
Sin embargo, si han habido varios episodios trgicos relativos a la destruccin
de componentes relevantes del patrimonio arqueolgico del valle de Lluta.
Tras el proceso de chilenizacin, este valle, que sirvi como una nueva frontera
republicana, sufri un recambio poblacional, cortndose el vnculo histrico
de sus habitantes con su territorio y sus elementos signiicativos. Durante la
construccin del ferrocarril Arica-La Paz, inaugurado en 1906, se inicia el
saqueo de los cementerios indgenas, que durara casi sin contrapeso hasta
inales de la dcada de 1950, cuando el accionar del autnomo Museo Regional
de Arica detiene en parte el saqueo e inicia investigaciones sistemticas en el
valle.
Prcticamente todos los cementerios indgenas del valle, que sumaran un
nmero de 30, fueron saqueados en bsqueda de objetos preciosos. Sabemos
que los objetos de cobre fueron frecuentes, por lo que suponemos que de un
inicio la principal bsqueda fueron joyas y objetos de metal. Posteriormente,
se reconoci el valor esttico de las vasijas decoradas y de algunas prendas de
vestir, como gorros y bolsas. Los restos momiicados, los textiles adheridos al
cuerpo y las mismas ediicaciones funerarias, fueron destruidos en el afn de
obtener los objetos ms valiosos.
Los aumentos cclicos del cauce del ro y de escurrimiento de agua y barro
desde las laderas, fenmeno conocido localmente como huayco o lloslla, han
provocado que algunos sitios arqueolgicos hayan quedado ocultos bajo una
capa de ridos. Paradjicamente, stas mismas crecidas estivales han daado
la infraestructura moderna y la extraccin de ridos para la reconstruccin
de carreteras y puentes han provocado dao en sitios previamente no
visualizados.
Un caso particular de afectacin del patrimonio arqueolgico del valle
de Lluta proviene de la amplia cobertura de terrenos entregados a una
importante empresa avcola, que incluyen inexplicablemente las laderas de los
cerros del conjunto ms denso y monumental de geoglifos de evidente origen
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prehispnico que han sido datados tentativamente como contemporneo

a la expansin Inka. Tales geoglifos han sido afectados visualmente por la
construccin de galpones y el trazado de caminos de servicio de la empresa.
Ms grave an ha sido el sellado con guano avcola de un extenso cementerio
prehispnico en el interior de uno de los terrenos de la misma empresa
Consciente e inconscientemente las sociedades humanas seleccionan los
residuos de mayor valor social para dar formar al patrimonio o herencia
cultural y salvarlos de su destruccin u olvido. No slo la sociedad actual
destruye lo que no reconoce como patrimonio, sino tambin ha sucedido varias
veces en este territorio, tmulos funerarios ocupados como asentamientos
de poblaciones posteriores o cementerios Tiwanaku saqueados por nuevos
habitantes. Pero slo en la actualidad una destruccin del patrimonio puede
revertirse y convertirse en una investigacin que entregue conocimiento de
ese pasado olvidado y poner en valor los restos materiales de las antiguas
poblaciones.
Los resultados de las investigaciones que conforman el presente libro surgen
de la destruccin de una extensa rea del yacimiento arqueolgico Kilmetro
41 o Lluta 57, ubicado en el sector Linderos del valle de Lluta, producto
de la habilitacin de un camino de servicio para la construccin del estanque
de tratamiento de agua del sistema de agua potable local. 220 metros de este
camino cort el asentamiento en dos, destruyendo la integridad de una serie
de contextos domsticos que haban sido sellados lentamente por depsitos
elicos de arenas y de eventos lluviosos. Para mitigar y compensar el dao
ocasionado el Consejo de Monumentos Nacionales solicit la realizacin
de un conjunto de actividades arqueolgicas, las que fueron lideradas por
el arquelogo Pablo Mndez-Quirs y un equipo interdisciplinario de
profesionales de Arica, Iquique y Santiago.
La actual legislacin de proteccin arqueolgica, la Ley N 17.288 de
Monumentos Nacionales de 1970, es un instrumento reactivo, es decir,
establece acciones punitivas cuando los hechos de dao ya han ocurrido. Hace
falta un conjunto obligatorio de procedimientos de arqueologa preventiva
que establezcan una serie actividades y de iltros en el diseo y ejecucin de
los proyectos pblicos y privados que intervienen el territorio, tal como ocurre
en los escasos proyectos que entran en el Sistema de Evaluacin de Impacto
Ambiental. Ante este dicit es necesario concordar con los responsables del
dao una serie de acciones que permitan transformar este deterioro en una
oportunidad para alcanzar un conocimiento arqueolgico y su ms amplia
difusin, que en otras circunstancias no se lograran.
De esta manera se estableci que el corte expuesto por el camino fuera
dibujado y fotograiado para registrar la estratigrafa del asentamiento y
entender el proceso histrico del poblado. Se solicit la excavacin de unidades
colindantes al corte expuesto para recuperar materiales arqueolgicos de los
diferentes estratos de ocupacin identiicados y determinar los procesos
ejecutados al interior de las viviendas.
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Adems, se aprovech esta instancia para disear una metodologa de

compensacin de los diferentes conjuntos funerarios del poblado que se
encontraban intensamente saqueadas desde hace varias dcadas. Se propuso
un dibujo de las evidencias arquitectnicas de cada uno de los conjuntos
funerarios y la recoleccin de todo el material arqueolgico presente en
supericie, que consista principalmente en huesos humanos fragmentados y
astillados, fragmentos de cermica, metalurgia, textileria, entre otros. De esta
manera los cementerios quedaran libres de evidencias visibles y se lograra
una remediacin ambiental de estos sitios arqueolgicos. La gran cantidad de
cementerios saqueados en el valle de Lluta, en trminos generales, denotan
la deiciencia del Estado por cuidar su patrimonio arqueolgico y ms an,
invitan a los curiosos a seguir hurgueteando en busca de tesoros.
Adems, se solicit que este proceso de investigacin fuera realizado
manteniendo una permanente y estrecha vinculacin con las comunidades
estudiantiles, vecinales locales y usuarias del sistema de agua potable rural. La
idea era lograr la identiicacin de las comunidades locales con el patrimonio
arqueolgico del territorio y que posteriormente estas mismas comunidades
cuidaran los sitios arqueolgicos u otros componentes culturales en su
territorio.
Entre julio y agosto de 2013 se efectuaron las diferentes actividades
arqueolgicas en el yacimiento, de acuerdo al permiso otorgado a Pablo
Mndez-Quirs mediante el Oicio N 2299 del 02.07.2013. Pese a realizar
diferentes intentos por incluir a los habitantes del valle en esta investigacin,
no se pudo establecer un vnculo estrecho con la comunidad local,
demostrando una vez ms el desapego de los actuales agricultores con el
patrimonio arqueolgico. Para la actividad de re-entierro de restos humanos
asistieron escasos miembros de la comunidad de Poconchile y de Molinos,
junto con representantes de la Junta de Vigilancia del Valle de Lluta, la
Direccin de Obras Hidrulicas del Misterio de Obras Pblicas y del Consejo
de Monumentos Nacionales.
Tras entender el potencial informativo de las evidencias arqueolgicas y que
los informes tcnicos solicitados por el Consejo de Monumentos Nacionales
limitaba su difusin a la comunidad, el responsable de estas acciones de
mitigacin y compensacin postul a un proyecto FONDART en la lnea
de Investigacin del Patrimonio Cultural Material, para dar forma inal a
la investigacin. De esta manera, esta segunda parte de la investigacin
estableci un equipo de arquelogos, antroplogos fsicos, antropolgicos
sociales, conservadores, entre otros, que corresponde al ms reciente equipo
de investigadores que avanza en la reconstruccin del proceso histrico de
Lluta.
Este joven grupo de investigadores se centra en el poblado Kilmetro
41 con un conjunto de anlisis soisticados, que incluyen estudio de la
estratigrafa, de la arquitectura funeraria, de los restos bioantropolgicos
ntegros obtenidos de las excavaciones y de los restos seos recuperados del
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saqueo de hace dcadas. Tambin se incluyen anlisis especializados de los

restos vegetales especialmente del maz, de los restos de alimentos costeros,
los textiles y los objetos de metalurgia recuperada. Por tanto, es un enorme
avance en el cmulo de conocimientos de la prehistoria del valle de Lluta, que
desde casi ochenta aos se vienen acumulando.
La primera referencia de investigaciones arqueolgicas sistemticas en el valle
de Lluta, son del ao 1943 y provienen de Grete Mostny del Museo Nacional
de Historia Natural de Santiago, que describe los ajuares de un conjunto de
tumbas del perodo prehispnico Intermedio Tardo y Tardo en el sector
de Rosario. Posteriormente, el ao 1957 Richard Schaedel de la Universidad
de Chile, publican un reconocimiento del valle y documentan las reas
arqueolgicas de Rosario, Santa Luca, Huaylacn y diversos geoglifos, todos
ellos contemporneos a las evidencias descritas por Mostny.
Posteriormente, se inician los esfuerzos de investigadores locales para
entender la distribucin y cronologa de los valles de Arica. En el ao 1960
Percy Dauelsberg, del Museo Regional de Arica, presenta un catastro regional
que incluye 21 sitios arqueolgicos del valle de Lluta, incluyendo los descritos
por Schaedel y llegando con su reconocimiento hasta el sector de Millune a
unos 70 kilmetros de la costa. En la dcada de 1970 Oscar Espoueys, como
parte del Museo Arqueolgico San Miguel de Azapa, amplia el reconocimiento
de sitios hacia la desembocadura en el sector Chacalluta y tambin incorpora
sitios del perodo Medio y en sectores intermedios. El catastro actualizado
del Museo Arqueolgico sum 5 sitios en Chacalluta y 53 en el valle de Lluta,
incluyendo, poblados, cementerios y expresiones de arte rupestre.
A ines de la dcada de 1970 Luis lvarez y Luis Briones, de la Universidad
de Chile lideran el registro y labores de conservacin de un amplio conjunto
de geoglifos del valle de Lluta, que suman aproximadamente 18 paneles
ejecutados en tcnica aditiva principalmente.
Recin a mediados de la dcada de 1990 Calogero Santoro de la Universidad de
Tarapac reinicia investigaciones sistemticas en el valle de Lluta. Con motivo
de su tesis doctoral estudia las reas arqueolgicas de Molle Pampa y Vila
Vila, especialmente sus contextos domsticos para determinar la presencia de
diferencias sociales y de acceso a bienes de prestigio entre los habitantes de
los perodos prehispnicos Intermedio Tardo y Tardo. Con estos estudios
contextuales de las aldeas maiceras, en las que luego se sumaron Rosario y
Millune, se pudo entender mejor el carcter de la denominada Cultura Arica
su organizacin poltica y su relacin con el Estado Inka.
El equipo de trabajo de Santoro sigui trabajando con un nuevo catastro del
valle de Lluta, desde la costa hasta la precordillera, registrando un total de
95 sitios arqueolgicos, entre los cuales se describe el sitio Kilmetro 41 o
Lluta 57. Este trabajo de inicios del presente milenio sirvi para conirmar
que si bien existen evidencias de poblaciones cazadores y recolectores a
inales del denominado perodo Arcaico y ausencia de agricultores incipientes
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del perodo Formativo, la mayor densidad poblacional ocurre durante

los ltimos 500 aos de historia prehispnica, los denominados perodo
Intermedio Tardo y Tardo. Aparentemente una agricultora bien desarrollada
en trminos de sistemas de riego y seleccin de cultivos fue fundamental para
que desde el ao 1000 d.C., los grupos agricultores que habran perfeccionado
la agricultura en los valles de Caplina (Tacna) y Azapa se hayan establecido en
el valle de Lluta.
El catastro de Santoro y las interpretaciones acerca de la presencia diferencial
de poblaciones altiplnicas e inkas conviviendo con las poblaciones locales,
dio paso a la investigacin de los patrones arquitectnicos, de los aspectos
iconogricos y tecnolgicos del Arte Rupestre y de situaciones de sanidad en
el interior de los poblados.
Sin duda, este reciente proceso de investigacin que nos presenta esta nueva
generacin de arquelogos y bioantroplogos, se basa en toda el conocimiento
previo y es un avance real en el conocimiento del pasado prehispnico y de
contacto. Este conjunto de trabajos presentados en este libro nos recuerdan
que el amplio registro arqueolgico y su estado de conservacin en el desierto
ms rido del planeta, son excepcionales laboratorios para diversos anlisis
especializados y de vanguardia.
Adems, el hecho de que estos sitios arqueolgicos se ubiquen en valles agrcolas
bastante dinmicos en trminos sociales nos recuerda el desafo de lograr la
valoracin y uso efectivo del patrimonio arqueolgico. Debemos lograr que
el conjunto de investigaciones, con sus diferentes datos e interpretaciones,
sirvan para motivar a una comunidad local que tiene intereses diversos para
que pueda reconocer algunos de los valores de estos lugares, ya sea como
refuerzos de su identidad tnica o local, como fuente de educacin para sus
hijos o como recursos econmicos relacionados con el turismo cultural.

Arquelogo, Oicina Tcnica Regional de Arica y Parinacota, Consejo de Monumentos

Nacionales.

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