Filosofa y Arte

Introduccin

Ambiciosa tarea la de construir relaciones. Sea cual sea la naturaleza de las mismas a
ello ha estado abocado el hombre desde siempre. Para esto se ha valido de toda suerte
de herramientas y dispositivos, entre los ms destacados, sin duda alguna, la
matemtica y la filosofa. En esta ocasin desde una de stas se nos impele a hacer el
ejercicio y como para construir relaciones requerimos necesariamente de otro, entonces
es el arte el invitado. Filosofa y arte.
Proponemos un trayecto en ms o menos estos trminos: ser de gran utilidad las
definiciones etimolgicas que identifican cada categora en ejercicio. Desde ellas el
camino a seguir puede resultar ms transitable por cuanto es como andar con un mapa
entre manos. Este ejercicio lejos de quedar sumido en una disfuncional relacin de
definiciones extradas y copiadas tal cual, es un pretexto para tomar posicin frente a
los trminos mismos, pero tambin de cara a juicios y apreciaciones personales en torno
a lo que se va leyendo y por consiguiente a lo que se va construyendo. Puede suceder
incluso, que buena parte del ejercicio se quede en el esfuerzo de comprender ms que
en el de construir; y as todo ser valioso pues si la filosofa ha de ayudar a la
comprensin ha cumplido con buena parte de su misin.
En ese sentido acogemos la invitacin en toda su perfecta extensin, es un ejercicio de
filosofa con un invitado de honor como el arte por lo tanto implcitamente queda
abierta la posibilidad de hacer uso de la intuicin, de las emociones y dems sensaciones
con las que el hombre da forma a su realidad y desde la cual produce conocimiento. Otra
cosa sera si el ejercicio tuviese como dispositivo la matemtica. Siendo la filosofa quien
acta como anfitrin la opcin de divagar, especular, idear est a la orden. Por lo tanto
y que sirva como introduccin, pero tambin como advertencia, que en ese juego de
buscar definiciones como paso previo a la construccin de relaciones marcha paralelo
un esfuerzo por buscar sentido al ejercicio mismo. Palabras ms, palabras menos la
intencin no es hacer un trabajo mecnico, sino un ejercicio de clara disposicin en
torno a inquietudes algunas previas otras originadas en el desarrollo del trabajo mismo.

Desarrollo

Bien vale la pena iniciar este ejercicio escritural y de pensamiento aproximndonos a la

definicin convencional de los conceptos o categoras en juego, decimos convencional
por el tipo de fuente a utilizar para ello, algo que se ampliar lneas adelante. Este primer
esfuerzo tiene valor en tanto se asume que los conceptos operan como referentes a la
hora del ejercicio de asociacin, comparacin y anlisis a la que nos remite la solicitud.
1

Veamos, entonces, cules son esos conceptos a travs de una primera tarea exploratoria
de su significado para luego migrar hacia la construccin de su posible y subjetiva
relacin.
No podramos iniciar este esfuerzo sin detenernos a revisar el significado de filosofa
toda vez que es desde este campo del saber humano desde el cual se nos invita a realizar
una relacin conceptual. Las fuentes a acudir son muchas y variadas. Desde unas muy
bsicas hasta tratados densos y complejos. Desde Wikipedia hasta textos como
Diccionario de Filosofa de Nicola Abbagnano constituyen una rica y desafiante tarea
de consulta. Entre esas dos fuentes otras muchas ms para todos los gustos y
necesidades. Nos detenemos en el Diccionario Filosfico (Rosental M. 2005).
Por qu desde un diccionario? Por mi carcter de lego en la materia. Al serlo, asunto
natural en calidad de estudiante del nivel medio, tomar como referencia de consulta
textos o tratados sobre historia de la filosofa o remitirse directamente a obras originales
de los grandes pensadores que a lo largo de la historia han formulado la compleja trama
de postulados filosficos me pondra en un ejercicio que sin duda superara mis
posibilidades de produccin y comprensin.
La filosofa es un asunto de tiempo, de paciencia. A ella se llega casi a cuenta gotas. Dira
incluso que no hay momento o poca de la vida que est previamente demarcada como
ideal para apropiarla. Mi padre, a sus 50 aos, con estudios universitarios a nivel de
doctorado y ms o menos la mitad de ese tiempo ejerciendo como profesor universitario
se halla en un momento, como l mismo lo expresa, de iluminacin: es la filosofa no
desde su nocin histrica, sino como sustento de pensamiento y accin la que hoy por
hoy concita su atencin y sus cotidianas lecturas. Su actual iniciativa con la que busca
dejar huella en la sociedad es justamente una Escuela que ha denominado CONVITE cuya
base terica y metodolgica es la filosofa.
Antes de centrarnos en la definicin de filosofa como puerta de acceso al significado
de los otros conceptos y la posterior construccin de relaciones, cabe apreciar que
incluso el ejercicio podra haber tenido otra componente que operara como
condicionante de lo pedido. Nos referimos al marco histrico de la filosofa. Supondra
y en ello acepto el riesgo, que no es lo mismo intentar construir una trama de relaciones
entre filosofa, arte, esttica, belleza y lo humano mismo, pasando por alto o tal vez
soslayando la injerencia de la poca o momento de la historia a la que hacemos
referencia o en la que se asienta el inters intelectual de bsqueda de relaciones. Sin
notorias ayudas, casi desde lo intuitivo, podra advertir que la nocin de belleza y por
qu no de arte ha sufrido notorias variaciones, sino desde su concepcin primaria, si
desde su particular forma de vrseles y valorrseles. Entonces a todas estas, asumiendo
que hay en ello veracidad, qu papel ha jugado la filosofa en sus diferentes cronos?
En una consulta sencilla, esto es sin mucha elaboracin, encontramos a la antigua
Grecia, la filosofa antigua, la medieval, la renacentista, moderna y contempornea. Un
hilo sin duda extenso y por dems complejo en el que asuntos como la belleza y el arte
y su correlato la esttica han pasado por mltiples formas y sentidos. Es la filosofa
2

insensible a estos cambios? O por el contrario el actual ejercicio debiera tomar posicin
histrica y asumir alguna etapa de aquellas para desde ah establecer la relacin entre
los conceptos previamente sealados.
Si bien dentro del enunciado se advierte la referencia a la historia del arte, consideramos
que no resulta lo mismo la historia del arte que la historia de la filosofa y en ella su
relacin con el arte. Establecer con algn nivel de claridad qu pensaban los filsofos de
la antigedad o los de la edad media en torno a lo que hoy da llamamos arte, no es
necesariamente homologable a tener precisin sobre las diversas expresiones artsticas
en cualquiera de esas pocas, siendo esto ltimo objetivo de la historia del arte.
Y es que una cosa es el significado primario del trmino, el mismo que muy seguramente
resiste el influjo de la historia, algo as como arte es arte, belleza es belleza por los siglos
de los siglos. Pero, bien distinto, apuntamos a decir, debi ser el arte y la belleza en la
edad antigua, igual debi suceder en la media. Otra muy seguramente es el arte y la
belleza en los actuales tiempos desde la percepcin sensorial y comprensin intelectual
que el hombre dispone para hacerse a l. Hasta ahora no hay inclinacin alguna a tomar
posicin histrica para la tarea encomendada. Tal vez no resulta tan relevante la
seleccin de perodo histrico, si es la antigedad, o la edad medida, la modernidad o
acaso lo que han dado en llamar postmodernidad quedar pendiente para otro ejercicio,
pero que ello no nos disuada de aceptar que ah existen considerables verdades que
influyen en la relacin: filosofa arte belleza esttica.
Otro asunto lo constituye, antes de adentrarnos en la tarea, la referencia, no menor, en
cuanto a decir filosofa en la edad media que filosofa de la edad media. La primera me
ubica en sentido de que hubo una filosofa de ese perodo histrico y por lo tanto desde
ah valdra la construccin de relaciones con el concepto dominante de arte y belleza
que le corresponde. El sentido de filosofa de la edad media es categrico y por lo tanto
la nocin de belleza y arte operan como expresiones propias. En las dos frases la
distincin la hace las preposiciones en y de. Una, la primera, asociada a ubicacin y la
otra a posesin. Si filosofa es dudar, pensar, reflexionar, bien cabe esta mencin con la
que solo pretendemos ganar en precisin.
El anterior juego de palabras por las que pido paciencia y mesura a la hora de la crtica
se toma de los historiadores cuando marcan distincin en sus estudios y posteriores
escritos en torno a la diferencia entre historia del arte e historia en el arte. La primera
ilustra la movilidad del arte como expresin del hombre a travs del tiempo. La segunda
de cmo el tiempo ha sido interpretado y luego plasmado en las diversas formas de arte.
Permtaseme aclarar: una filosofa del arte me indica que existe una forma de
pensamiento propia del arte. Una filosofa en el arte me induce a pensar que en cada
obra de arte debo hallar una nocin de pensamiento particular que solo su autor conoce
y que lo nico que nos queda por hacer son interpretaciones. Jams sabremos cul fue
ese pensamiento genuino del pintor, escultor, poeta, compositor a la hora de su
creacin.

Me ratifico y asumo el riesgo en ello, no sin dejar de pensar que en el filosofar hay
inherente riesgo. Resulta oportuno y por dems meritorio dilucidar sobre esas dos
posibilidades de lectura y anlisis en torno al ttulo del escrito: filosofa y arte. A estas
alturas lo nico claro es que no es la conjuncin Y la que ha de marcar la lnea de
orientacin del ejercicio, nos decantamos por la preposicin del por lo tanto ser la
filosofa del arte la que oriente y de fundamento a las relaciones por establecer.
Pero, esta filosofa del arte la encuentro asimilable a la filosofa de la historia, filosofa
de la identidad, filosofa de la vida, del lenguaje; sin siquiera detenernos a mencionar
que hay una filosofa de la India, de la China, Europea. Es decir todo aquello que resulte
de inters para el hombre en tanto hace parte de su devenir por la vida es de hecho
factible de ser tomado por la filosofa como objeto de su estudio.
Que mejor, entonces, que este prembulo para acotar su definicin: Amor a la
sabidura. Ciencia sobre las leyes universales a que se hallan subordinados tanto el ser
(es decir, la naturaleza y la sociedad) como el pensamiento del hombre, el proceso del
conocimiento. La filosofa es una de las formas de la conciencia social y est
determinada, en ltima instancia, por las relaciones econmicas de la sociedad. La
cuestin fundamental de la filosofa como ciencias especial estriba en el problema de la
relacin entre el pensar y el ser, entre la conciencia y la materia. Todo sistema filosfico
constituye una solucin concreta y desarrollada de dicho problema, incluso si la
cuestin fundamental no se formula claramente en el sistema () Rosental M. 2005
pg. 176
Hay una nocin de totalidad en esa definicin, que como se expres en lneas atrs, es
una de tantas que se pueden hallar en las muy diversas fuentes de las que hoy se dispone
en la educacin. Probablemente no sea la ms elaborada, ni las ms erudita; pero
definicin al fin de cuentas. Y desde ella podramos expresar ms que aclaraciones, que
seguro hara con mayor juicio un filsofo, inquietudes nacidas de la ingenuidad o como
diran otros de la torpeza de pensamiento propio de los aos jvenes desprovistos de la
madurez que solo da el paso del tiempo de lectura. Totalidad por cuanto refiere esas
dos dimensiones inconmensurables en la vida del hombre como son la naturaleza y la
sociedad. Sera por poco improcedente pensar que en esa compleja trama no se hallase
contenido el arte, la belleza y la esttica. Entre naturaleza y sociedad cabe todo, se halla
todo. Voy entendiendo por qu la filosofa reserva un espacio al arte en sus estudios y
reflexiones. El arte es naturaleza, pero tambin es sociedad.
Pero adems hay una remisin en el concepto al pensamiento y el conocimiento del
hombre como quiera que en estos se cuela la filosofa. Es decir resulta preciso que donde
halla espacio para el pensamiento y el conocimiento humano habr espacio para la
filosofa. Es como una suerte de intermediacin lo que opera en ella y que se pone al
servicio del hombre y cada una de sus necesidades. Sin entrar aun en el detalle de lo que
se concepta como arte, simplemente digamos que si la filosofa pretende operar como
intermediario en esta trama, el arte es una de las formas a travs de las cuales logra ese
cometido. Por lo tanto, asumo otro riesgo, hacer filosofa en intentar comprender el
mundo de la vida y para que ello resulte ms inteligible el arte es un mediador.
4

El pintor pinta, el escultor esculpe, el poeta escribe, el compositor compone; el filsofo

lee, escucha, admira, interioriza, disgrega, reflexiona, comprende y luego procede hacer
lo mismo con los otros. Y en esas composiciones de la naturaleza que sea hay
pensamiento, hay conocimiento, verdades de la vida. No olviden que soy un lego, lleno
de inquietudes y sensaciones. Ver un cuadro de Goya, una escultura de Miguel ngel,
leer un poema de Quevedo, escuchar una sonata de Beethoven, resulta indescriptible.
Solo podemos acercarnos a ellos y disfrutarles en medio de las distancias. La filosofa de
seguro ayudara a aproximarnos ms, no tanto como estar cara a cara, nunca lo estar
el hombre; pero las posibilidades de proximidad se hacen crecientes. Si esto es solo mi
imaginacin me doy por bien servido, si esto en realidad es posible que bien por la
filosofa del arte.
Este juego de palabras, de nuevo, que tambin responde a ese juego binario que nos
expresa la definicin atrs cuando refiere La cuestin fundamental de la filosofa como
ciencias especial estriba en el problema de la relacin entre el pensar y el ser, entre la
conciencia y la materia. Todo sistema filosfico constituye una solucin concreta y
desarrollada de dicho problema, incluso si la cuestin fundamental no se formula
claramente en el sistema resulta ilustrativa de esa relacin filosofa arte. Es el arte el
mediador entre la conciencia y la materia. Pero tambin entre el pensar y el ser.
A un lector desprevenido de estas inconclusas y debatibles lneas de seguro le asalta el
inters por acotar lo que se define como arte, pero desde la misma fuente, es decir
desde un diccionario de filosofa, hacerlo desde algn manual de arte no resultara lo
mismo, veamos: Forma especfica de la conciencia social y de la actividad humana,
consistente en un reflejo de la realidad a travs de imgenes artsticas; constituye uno
de los procedimientos ms importantes de la aprehensin esttica del mundo ()
Rosental M. 2005 pg. 31
Para no perder el impulso aproximmonos a la definicin de belleza, aclaracin vlida
que en la fuente de consulta no se le halla como belleza, sino como bello, dice as:
Categora esttica, en ella encuentran su reflejo y valoracin los fenmenos de la
realidad y las obras de arte que proporcionan al hombre un sentimiento de placer
esttico, que traducen en forma objetivo-sensorial la libertad y la plenitud de las fuerzas
creadoras y cognoscitivas del hombre, sus aptitudes, en todas las esferas de la vida
pblica; trabajo, actividad poltico-social y vida espiritual () Rosental M. 2005 pg. 48
Encuentro demasiada generosidad en las definiciones de Rosental de los trminos
referidos con respecto a mis reflexiones cargadas de imprecisiones epistemolgicas,
pero llenas de sensibilidad. La relacin o conjunto de relaciones que pudiesen definirse
entre filosofa y arte o mejor en la filosofa del arte como se acord eludir, estn en
fundamental orientadas a darle al hombre sentido a su existencia. Una existencia por
dems llena de complejidades por los vacos de conocimiento que siempre le ha
acompaado. Digamos que la angustia que le produce la ciencia, se la hacen llevadera
la filosofa y el arte. Si no fuera por estas la vida del hombre sera ms incomprensible
de lo que ha sido y contina siendo.

Conclusiones

Existen otras formas, otros caminos para comprender la vida y lo que ella contempla en
su inmensidad. La filosofa y el arte son dos de ellas.
Su abordaje por separado est contemplado, pero su estudio conjunto como filosofa
del arte resulta mucho ms aleccionador para quien asume este ejercicio.
Son muchas las referencias que se quedan por fuera no solo las de consulta, sino en
particular categoras que bien enriquecen el ejercicio de buscar relaciones. El arte como
tal est lleno de trminos, de conceptos que amplan su visin del mundo.
Pero por otro lado la filosofa resulta inagotable en posibilidades. Se hara una tarea casi
inagotable buscar relaciones con una expresin tan rica y difusa a la vez como es el arte
para el hombre.
Sin duda que el ejercicio se hace ms complejo cuando queda reducido a seis hojas.
Intentar poner en ese trmino las ideas que van surgiendo ms las que se traan de
origen en torno a la filosofa y el arte es tarea casi quijotesca.

Bibliografa

ROSENTAL M. M. y JUDEIN P.F. Diccionario Filosfico. Editorial Atenea. Colombia 2005

Preparado por:

MATEO GONZALEZ DOMINGUEZ

Presentado a:

Profesor MARLON BEDOYA

Cali, 29 de abril de 2016