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------------------------------Isidro Luis Cuayla
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Mitos y leyendas de Moquegua - 2013
NDICE
Los dos hermanos
3 Un milagro en Maomil
Cabeza voladora
5 El milagro del Cerro Bal
El cementerio
6 La mujer pava
Cuento de la sirena
7 La pava 2
Encuentro entre cambruneos y 8 La cabeza
chilenos
El encanto de acacollo
9 La mujer pava
La bruja
10 El manantial del cura
Aparicin de Dios
12 Los ngeles
El cerro de la muerte
13 Semillitas mas que oro
La cabeza
14 De cmo se hacen ricos
Moquegua
El condenado
15 El pececito de plata
La historia de los ngeles y Same
16 El relevo de los ahogados
El seor de san Cristbal
17 El hombre que vendi su alma
La Joven encantada
18 El enano de Moquegua
La presentacin de diablo
20 La madre loca
La aparicin de Dios
21 El espritu del rbol
Un da de suerte
22
El juicio de san Cristbal
24
El misterio de la oreja
25
El toro del Cerro Bal
26
Los msicos
27
La sirena
28
El fuego misterioso
29
La sirena de Mollesaja
30
Estudiantes en el cementerio
31
La manzana de oro
32
Lo que le pas a una costurera
33
El condenado
34
El Chuyachaqui
35
La quebrada encantada
36
El hombre salvaje
37
La viuda
39
Shylock
40
Un milagro de Santa Fortunata 1
41
Milagro de Santa Fortunata 2
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Isidro Luis Cuayla
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en
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LOS DOS HERMANOS

Dos hermanos, Manuel que era un gran hacendado y
Jorge que era el hermano ms pobre quien con su
familia no tena ni qu comer. Es as que Jorge decide
que deba ir a trabajar; y parte una maana
despidindose de sus hijos y esposa con un poco de
fiambre. Entonces, comienza a caminar, ya que en esos
tiempos no existan carros. Cuando caminaba por el
desierto para llegar al pueblo ms cercano, de pronto,
encima de un cerro se le aparece un hombre. l,
educado, le saluda. El hombre le llama y le pregunta:
Adnde vas? Jorge le dijo a donde iba y le cont todo
lo que viva su familia. El hombre aquel le pidi que le
diera su fiambre porque haca das que no coma.
Jorge, a pesar de que tambin tena hambre y slo
tena ese poco de comida, se lo dio; luego ese hombre
le pidi que se baje el sombrero o sea que se lo quite: Jorge obedeci. Al ratito, se
lo devolvi y le dijo que regrese a su casa, pero sin voltear quitarse el sombrero; a
lo que Jorge le pregunt: Qu iba a dar a su familia? El caballero aquel le dijo que
su familia lo necesitaba y que deba volver.
Jorge hizo caso y regres a su casa. Cuando lleg a su casa, le cont a su familia lo
que le haba pasado, y cuando fue a bajarse el sombrero, all en su cabeza haba
mucho dinero. Es as que comienza a comprarse muchas tierras, ganado y
alimentos.
Al ver esto su hermano, envidioso, le pregunta de dnde haba sacado tanto
dinero. Jorge le cont todo lo que haba pasado. Manuel piensa que tambin ir
para all para que le den lo mismo. Es as que, en la maana, parte Manuel con el
mismo fiambre que llev su hermano; y en el mismo lugar se encuentra con el
caballero y sucedi lo mismo que pas con Jorge, pero como l tena hambre no le
dio nada de su comida al caballero cuando ste se lo pidi. y tal como le dijeron a
su hermano, igual le dijeron a l. Luego al regresar a su casa, pide a su esposa que
le bajen el sombrero, y al bajarlo le encontr que tena dos cachos, ms no plata.
Entonces, al enterarse esto, Jorge recin se da cuenta de que la persona que le dio
el dinero era Dios y que no deba ser egosta ni querer engaar. Y la familia de
Manuel comienza a fracasar a causa de este suceso que l mismo ocasion.
Isidro Luis Cuayla
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LA CABEZA DE TORATA
Cuentan que un joven y sus hermanitos
menores se iban de Torata a su chacra, todas
las noches para cuidar la cosecha y los
animales. Cierta noche a lo lejos, el joven
escuch un sonido como si fuese de un pato y
l en un tono de broma comenz a imitar el
mismo sonido y de repente se dio cuenta que
venan hacia l; y mir que venan volando y a
la vez rebotando una especie de cabezas con
alas. l se asust y reaccion al instante,
ordenando a sus hermanos que entren y se
protejan dentro de la choza. l entr
rpidamente y tranc la puerta, mientras las cabezas llegaron y golpeaban con
tanta fuerza la puerta, que pareca que la iban a romper.
Los perros se dieron cuenta y se pusieron a ladrar y pelear desenfrenadamente con
las cabezas; eran dos perros bien bravos. Se escuchaban los ladridos y los gritos
que daban las cabezas, hasta que agotados del susto y los nervios se haban
quedado dormidos.
Al da siguiente, salieron de la choza para ver lo que haba sucedido y vieron sangre
en la puerta y alrededor de la choza, siguiendo las huellas de los perros fueron
hasta encontrarlos pero estos estaban muertos. Los chicos impresionados,
rpidamente se dirigieron al pueblo para contarle lo ocurrido a sus padres, Ellos les
dijeron que no deban haberle imitado y mucho menos fastidiado a dichos seres
malignos y que felizmente si no fuera por los perros ellos habran muerto atacados
por las cabezas.
Segn cuentan los antiguos torateos, que por las chacras siempre se aparecan
estas cabezas; segn ellos, decan que era una especie de aves malignas nocturnas,
que si pasaba por medio de las piernas de una persona, era muerte fija para l, y
que el secreto para ahuyentar a estas cabezas era ponerse en forma de cruz, con
los brazos rectos y las piernas cruzadas.
Otras lugareos cuentan que estas cabezas eran de las personas que se haban
dormido sin tomar agua y que en las noches sale la cabeza separndose del cuerpo
para poder calmar su sed y si por alguna razn el cuerpo sin la cabeza era vista por
alguien, era muerte segura para esta persona.
Isidro Luis Cuayla
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EL CEMENTERIO
Un cierto da dos jvenes van al cementerio a poner flores a sus familiares, pero
sus padres les encargaron tambin dejar las flores a un familiar que estaba en la
parte de atrs (la ms antigua) del panten. Las jvenes inocentemente van
recorriendo el cementerio y llegan al sitio indicado, pero no encontraron el nicho
del difunto. Sin que se d cuenta de dnde aparece, a una de ellas se le presenta
un seor de edad con sombrero de paja y camisa rosada, le saluda y le pregunta:
"Seorita, qu nombre est buscando?", y ella le dice: "A Flores Vizcarra", y el
seor muy amable le da su mano para saludarla, y ella con temor le brinda la suya,
y al tocarle la mano la nota seca y llena de polvo, y se asusta bastante pero trata de
disimular. Ese seor la quera llevar a otro lugar, pero como Milagros, que as se
llamaba una de las chicas, estaba asustada, le dice a su prima "Yovanna, vamos, ya
me acord dnde es el nicho"; y el seor se despide con una sonrisa muy amable y
desaparece entre los pabellones del cementerio.
Las dos jvenes regresan muy asustadas a sus hogares, y le cuentan lo sucedido a
sus padres, que quedan muy asombrados por el relato. Cuando ya pareca que todo
se iba a olvidar, a las dos semanas muri una de ellas, y la llevaron a enterrar por
ese mismo lugar; no les parece raro?
Isidro Luis Cuayla
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EL CUENTO DE LA SIRENA
Hace cinco aos atrs en el lejano distrito de Lloque viva un joven de nombre Juan.
Cierto da se le apareci una seorita, la cual era idntica a su enamorada, y le
pidi que le acompaase a una fiesta de cumpleaos. El joven, convencido de que
era su enamorada, le complace el pedido, y se pusieron en camino ambos. Cuando
llegaron al pie de una quebrada apareci un seor que se diriga hacia el pueblo; el
seor al ver que el joven se diriga solo hacia el desierto yen horas de la tarde, le
pregunta a dnde vas a esta hora? El joven le dice: Estoy yendo a una fiesta de
cumpleaos con mi enamorada. El seor, sorprendido por la respuesta, le dice que
no haba ninguna fiesta por all y que adems no haba ninguna seorita que le
acompaaba, porque a simple vista no haba nadie con l. Posteriormente, el seor
lo regresa hacia el pueblo dejndolo en su casa.
Despus de poco rato se le vuelve a presentar la misma dicha seorita dicindole
que por qu le haba dejado sola, y se lo lleva de nuevo; pero esta vez, un grupo de
jvenes le vieron pasar, al joven, gritando como un loco. Al ver esto los jvenes le
persiguieron tratando de alcanzarlo, pero ste no se dejaba atrapar; hasta que
finalmente lo encontraron tirado a las orillas de un manantial botando sangre por
la boca y la nariz. Los jvenes lo trajeron de regreso a su casa.
La falsa enamorada era en realidad una sirena.
Isidro Luis Cuayla
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ENCUENTRO ENTRE CAMBRUNEOS Y

CHILENOS
Desde la primera hora del da del rodeo que realizaran los pobladores de
Cambrune, amanece el pueblo con sus calles vacas, limpias y silenciosas. Poco a
poco los hombres se preparaban para ir al rodeo. Seran las tres de la maana
cuando ya partan para reunirse en las pampas de Chilligua donde todos los jinetes
deberan reunirse para as juntar todo el ganado que lo haban dejado en los
pastizales de la comunidad; pero antes de eso, ya saban de la derrota de los
peruanos en la batalla de los ngeles en Moquegua. El alguacil de todo el grupo les
haba dicho que todos deberan llevar su onda. El grupo estaba conformado por
cincuenta personas, cada uno con su caballo y su onda.
Era las nueve de la maana y todos ya estaban listos y reunidos en el punto de
encuentro, para as realizar el rodeo. El alguacil dijo que nos vamos a separar en
cinco grupos. Los cinco grupos ya estaban separados cuando del grupo del alguacil,
uno de los integrantes se dio cuenta de un grupo de personas en el cerro de
Torrecillas. Los hombres estaban con una bandera. El alguacil y su grupo estaban
en el cerro El Confital y el cerro de Ancuyo. Los cambruneos seguan caminando,
despus de media hora de camino se encontraron con los chilenos que estaban
descansando.
Los chilenos les preguntaron a los cambruneos: "De dnde son ustedes?", y los
cambruneos no les respondieron. Los chilenos dieron un disparo. "Alto! De
dnde son ustedes?", y los cambruneos les respondieron: "Nosotros no somos
peruanos ni chilenos. Nosotros somos cambruneos". Entonces los chilenos
murmuraron diciendo: "Creo que invadimos otro pas". Y los chilenos se retiraron y
los cambruneos seguan reuniendo el ganado.
Esto sucedi en las pampas de Costillas en el ao de 1880.
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EL ENCANTO DE ACACOLLO
Hace mucho tiempo del Cerro Acacollo baj una seorita en forma de nube.
Caminaba lentamente y se acercaba a la casa donde estaba viviendo un joven. Y
esa noche haba venido tarde a la casa, y cuando estaba por llegar a la puerta se
aparece la seorita y l no saba qu hacer, porque el encanto se acercaba ms y
ms. Corri a la puerta y de la puerta volte para ver si estaba la aparicin, pero ya
no estaba, y volvi a tocar la puerta. Eran las 12 de la noche. Unos han escuchado
que lloraba un beb en ese "callejn de los geranios". Otros, en una piedra grande
y larga que hay por all, encontraron una culebra grande y amarilla. Por eso todo el
que no cree, muchos de ellos mueren. El encanto camina como una seorita con
vestido rosado, largo, igual a las quinceaeras; mayormente encanta a los hombres
y jvenes.
Una noche, como a las diez, bajaba de Acacollo la seorita con direccin al taller
que se encuentra ms abajo del cuartel Mariscal Nieto. Entr directo a la casa. All,
fue encontrada, sentada sobre la cama, por la seora de la casa. La seora volvi al
segundo piso a buscar a su esposo; y cuando bajaron los dos para mirar, ya no se
encontraba nadie: el encanto haba desaparecido.
En esa casa la gente no puede dormir en el primer piso, que slo es un taller de
mecnica de carros; solamente duermen en el segundo piso, porque la seorita de
Acacollo viene a descansar todos los das en el primero. Ah siempre est, adems
las personas pueden desaparecer o volverse locas.
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LA BRUJA
Cuentan que una vez, una noche de luna llena, un patrullero de la Guardia Civil
encontr una pava caminando por la calle lima de esta ciudad.
Los guardias pensaron que la pava haba fugado de una de las casas, y por esa
noche estaban de suerte porque al da siguiente comeran pavo al horno. Al
momento de hacer querer subir la pava al patrullero opuso resistencia, por lo que
optaron los guardias a golpear con garrote las alas de la pava y as lograron subirla.
La llevaron a la comisara y le reportaron al sargento de servicio el sorprendente
hallazgo de la pava. Inmediatamente corri el rumor del hallazgo de la pava y los
guardias que no estaban de servicio fueron los primeros que se levantaron a hacer
su aseo y miraron por la ventanilla del calabozo y grande fue la sorpresa que en vez
de una pava vieron una mujer desnuda. De inmediato dieron parte al sargento, y
efectivamente encuentran una mujer desnuda que tena los hombros
moretoneados. Esta mujer le pidi al sargento que le preste un abrigo; entonces, el
sargento pregunta a la mujer cul era su casa y cmo es que ella estaba convertida
en pava, y ella responde que es una bruja y es por eso que se converta en un
animal y que su esposo era un suboficial del Ejrcito y que la noche anterior su
esposo estaba de servicio; y luego le pidi que la trasladasen a su casa antes de que
llegue su esposo. La mujer le da los datos personales de su esposo. Tambin le
pidi al sargento que no dijera a nadie de lo sucedido; pero el sargento trat de
ubicar al suboficial hasta que lo encontr y se fueron a un bar y mediante unos
tragos el sargento le relat el caso de la mujer que era una bruja. Entonces el
suboficial sabiendo lo de su mujer se hicieron buenos amigos y le pidi ayuda al
sargento para descubrir el misterio de su mujer.
El sargento y el suboficial salieron con direccin al valo. Buscaban una explicacin
a lo sucedido y encontraron a un anciano vendiendo crucificos) de acero; y el
sargento pregunta al anciano "Cul es la fuerza negativa para Satans?"; el
anciano respondi: "El crucifico de acero", y el suboficial compr el crucifico y el
anciano le recomend cmo usarlo y que siempre deba cargarlo, y su mujer o
bruja no tena que verlo.
Un viernes por la noche el suboficial se dio cuenta de que su mujer se alej de la
cama con bastante cuidado y se dirigi al ropero de donde sac un pequeo bal
que contena unas velitas, un libro de magia, pomada y una estatuilla de oro en
forma de gallito. La bruja pone la estatuilla en la mesa, lo cual haba servido para
hacer dormir mucho ms profundamente a los que se encontraban en casa
durmiendo. Su esposo no se durmi profundamente porque tena el crucifico que
contrarrestaba el encanto de la estatuilla y observ todo lo que su mujer haca:
Primero se desnuda, luego dice oraciones con palabras mgicas y malvolas, luego
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se frota el cuerpo con la pomada, y frota con la pomada la vela y se la introduce en
el ano, y abriendo los brazos comienza a flotar y sale volando por la ventana sin
abrirla. O sea todos los pasos dichos anteriormente le permitan traspasar paredes,
ventanas y todo tipo de muros como un ser espiritual.
El esposo luego de observar todo, comienza a repetir lo que hizo su mujer bruja y
sali igualmente volando por la ventana hacia una oscuridad interminable, y fue
percibiendo un sonido como de un silbido a medida que se iba acercando ala luz
que vio de lejos, y el sonido iba aumentando. Al estar cerca se detuvo y vio
perfectamente claro lo que pasaba. En esa luz se encontraban varias mujeres,
dentro de ellas su esposa, danzando un ritual alrededor de Satans. El esposo no
pudo soportar el fro que haca, y al eliminar gas vot la velita y sorpresivamente
desapareci todo y comenz a caer y caer, hasta que cay en medio de un
barranco rodeado por cactos, y la mujer bruja lo busc y lo encontr all, y lo llev
de vuelta a su casa. Entonces, el esposo sin ms explicacin le pidi el divorcio y se
separaron para siempre y nunca ms se volvieron a ver.
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LA APARICIN DE DIOS
Sucedi en el distrito de San Cristbal-Calacoa, durante la celebracin del
matrimonio de una pareja de jvenes, quienes estuvieron en plena fiesta, donde
apareci un viejito con los mocos colgantes, sucio y mal cubierto; en ese mismo
instante apareci un joven bien vestido, elegante y muy guapo, deca haber
apostado con el viejito a cul de los dos iban a atender mejor.
La gente de la fiesta atendi mejor al joven, quien era el diablo, y maltrataban al
viejito, quien era Dios. Todos lo echaban de la fiesta y no le daban de comer.
Entonces, la joven esposa que estaba embarazada, le limpia los mocos con su
pollera, y los mocos se convierten en oro; en ese instante el viejito le dijo que
subiera al cerro de Putunco, y si escuchara alguna bulla que no volteara, que slo
mire cuando haya traspasado la cumbre del cerro. La joven esposa obedeci, pero
al escuchar el bullicio volte; y al hacerlo qued convertida en piedra, y el bebito
vol al cielo (Esto pas en el cerro de Malpaso-Sacuaya).
Los transentes que van por esos lugares, dicen que la piedra existe en forma de
mujer y que del ombligo brota un puquio de agua; y que el bebito es un santo de
piedra, que al tomarle fotos sale reflejada su imagen.
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EL CARRO DE LA MUERTE
Mi mam nos cuenta que en mi pueblo llamado Cacahuara, distrito de Matalaque,
donde casi con frecuencia se tena que regar de noche, a eso de las 11 12 de la
noche, ya que a esas horas llenaba el estanque o pozo de agua.
En uno de esos turnos le toc regar a mi abuelita. Como de costumbre, ella fue a
regar sola, no quera que le acompae mi mam porque era pequea; y as se fue,
y cuando ella ya se acercaba a la chacra vio que vena a su encuentro un carro
grande con luces potentes, y se asust demasiado, ya que al pueblo no entraban ni
an entran carros, y no supo qu hacer si regresar o seguir avanzando; pero ella
pase lo que pase avanz ms a la chacra para esconderse debajo de algn rbol o
poder llegar siguiera a su chocita, que ella all tena para dormir cuando se le haca
tarde para regresar al pueblo. Cuando ya estaba cerca de su chocita, el carro estaba
ya a diez metros ms o menos de ella, y entonces corri y alcanz entrar a su casita
y tranc su puerta con algunos troncos o palos que tena; y el carro o fretro se
par en la puerta y empez a pitear y a empujar la puerta. Y cuando ella mir por
curiosidad dentro del carro haba bastante gente de toda clase con caras
desfiguradas y se aterroriz y meti su cabeza debajo de su batn (donde ella mola
maz para cocinar).
Se envolvi con unas ropas viejas toda su cabeza para no or nada y despus de un
largo rato ella se destap y vio que ya no haba nada en la puerta. Despus quera
pararse para ir a abrir el agua y regar, pero le fue imposible pararse y le empez a
salir sangre por la boca y por la nariz, y as amaneci como muerta ya que nadie
haba para ayudarle a esas horas, y as amaneci, y como es costumbre las
personas van temprano a la chacra y se dieron cuenta que el estanque estaba
rebalsando y como saban que a mi abuelita le tocaba abrir, pensaron que quiz se
haba quedado dormida y uno de ellos se vino al pueblo a avisarle a mi mam, y mi
mam le dijo que anoche se haba ido; entonces se asustaron y fueron a buscarla; y
cuando llegaron a su chocita la encontraron grave, llena de sangre. Se asustaron.
No saban qu era lo que haba pasado y as se la trajeron al pueblo y la curaron, y
cuando ya estaba un poco mejor, ella les cont lo sucedido; pero no se pudo
recuperar del todo.
Siempre a ella, en cualquier momento, le sala sangre por la nariz y por la boca en
gran cantidad, y as no tard mucho y muri. El carro de la muerte o fretro dice
que existe y aparece a eso de las 11 12 de la noche, porque varias de las personas
de mi pueblo lo han visto, pero a ellos no les pasa nada porque segn dicen que
hay que tener fe en Dios y cuando lo ven ellos se persignan y no les pasa nada.
Isidro Luis Cuayla
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LA CABEZA
Haba una vez el dueo de una chacra que tenia que regar a las 4 de la maana;
tena que madrugar desde su casa, porque su terreno quedaba ms arriba del
pueblo donde l viva.
Esta persona se levant temprano, en la madrugada, estando bien abrigado, alist
su herramienta de trabajo; comenz a ensillar su caballo partiendo de su casa
montado ya. Cuando avanz por el camino todava no haba amanecido, todo
estaba silencio. De repente en el lugar ms estrecho de este camino su caballo ya
no quiso avanzar.
El caballo miraba el suelo como si algo estuviera impidiendo la pasada, entonces
esta persona se baj del caballo y vio en su delante -o sea en el camino- un terrn
en forma de una pelota; pero l no se asust nada, como no tenia miedo lo levant
con la lampa y lo bot hacia la quebrada; mont su caballo y sigui su galope.
Cuando el terrn cay hacia la quebrada se escuch el grito de la cabeza que
empez a perseguirle y grit cada vez ms fuerte, entonces esta persona se asust,
e hizo correr su caballo, mientras que la cabeza venia a su alcance.
Cuando lleg al terreno que tenia que regar ya no se qued all; continu por el
camino corriendo con su caballo. Se senta muy mal. Pareca que le iba a alcanzar.
Lleg hacia un pueblito, donde l tena sus amistades. Le toc la puerta a su amigo,
pidindole que por favor le abriera la puerta. Su amigo le abri la puerta y dentro a
la casa. La cabeza lleg detrs de l... quera entrar... se daba la vuelta una y otra
vez, gritando alrededor de la casa donde los perros aullaban.
Cuando amaneci empez a callarse la cabeza. Salieron de la casa y ya no haba
nada. Slo encontraron, l y su amigo, gotas de sangre alrededor de la casa.
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EL CONDENADO
Esta historia comenz muy repentinamente. Para ser ms exacto en el ao de
1810. la ciudad, la antigua ciudad "de la eterna primavera", estaba tranquila, hasta
que en una noche se sintieron lamentos en una casa muy cerca al cerro que lo
llaman El Siglo; a una mujer lloraba desesperadamente con su hijo, y deca que se
iba a ir con su hijo. Salieron desesperados hijo y madre.
No tenan adnde ir, porque no tenan familia alguna y se fueron por el cerro para
esperar que amanezca. Se llegaron a sentir muy temerosos, y buscaron un lugar. la
mujer estaba sangrando porque su pareja le haba golpeado demasiado la cabeza.
Estaba ebrio el hombre que le haba hecho esto. Llegaron a la cima y acomodaron
lo poco que llevaban en el suelo y se acostaron. Tomaron el sueo. En un momento
sinti el nio ruidos de llanto y quejidos. Se dirigi hacia donde vena el sonido y
encontr a una persona que suba por el cerro muy apresuradamente, una persona
descuidada, -horrible, se fue acercndose cada vez ms y observ que tena largo
su cabello, con su barba y dientes sobresalientes, entonces escuch que le dijo
"Aydame" desesperado. El nio le pregunt "De dnde vienes? Quin eres?"
Respondi: "Soy una persona que est cumpliendo su castigo, hijo. Tienes agua?"
El nio le dijo que no. El hombre le habla y le dice: "Te pareces tanto a mi hijo que
se qued aqu en la tierra, hasta tienes la misma edad". Lo miraba engaosamente,
porque lo que deca era mentira, slo lo hacia para que se acerque el nio ms y
tratar comerlo. El nio lo hizo con temor y el hombre se, arrojo encima de l muy
apresuradamente. El nio trataba de defenderse y gritaba: Auxilio! Mam!" La
mujer apresurada y desesperada corri, y le arroj piedras. En eso, cay el hombre
y se dio cuenta que no tenia pies, estaban cortados, o sea gastados de tanto
caminar. El individuo se alej sin dar ninguna razn del porqu de su desaparicin.
La mujer con su hijo contaban esto, lo que les haba pasado, y nadie les crea hasta
que escucharon cada da ms estos sonidos. Estas personas eran enviadas para que
paguen sus pecados, es decir, nuestro Seor les daba este castigo que caminen por
todo el mundo hasta que se les. Gaste los pies y recin podan descansar en paz.
Isidro Luis Cuayla
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LA HISTORIA DE NGELES
Y SAM
Hace aos 01 esta historia cuando estaba en el colegio, que se las relato a ustedes
tal como me acuerdo.
Cuentan los antepasados que hubo cierta vez una pareja de jvenes llamados
ngeles y Sam. En ellos surgi un gran amor. Se enamoraron profundamente,
pero sus padres no queran tal unin, especialmente Huaracane, el padre de
ngeles, que luchaba para separar esta pareja de jvenes, pero no poda. Mientras
tanto el amor entre ellos segua creciendo, y de ese amor surgi un nio.
Huaracane al enterarse se enfureci mucho, y encolerizado y dolido por lo
sucedido trat de robar al nio, pero no pudo lograr su objetivo. Y como no hubo
otra solucin, mand a robar al nio y orden que lo enterraran en un bal. La
madre al enterarse que su pequeo haba desaparecido, lo busc junto con
ngeles, pero no lograron encontrarlo. Afligidos por la prdida de su beb, ngeles
se convirti en un cerro, el que ahora llamamos el cerro de Los ngeles, y Sam se
tendi por el suelo, lo que hoy en da es el pueblo de Samegua.
En cuanto al padre de ngeles, alegre por el triunfo que haba tenido al separa" a
los amantes, los dioses lo castigaron convirtindolo en el cerro Huaracane. En
cuanto al beb de ngeles y Sam, en el bal, fue creciendo y creciendo, Y hoy en
da lo conocemos como el cerro Bal.
En conclusin, el cerro Bal es el hijo del cerro Los ngeles y Samegua; y Huaracane
es el abuelo del cerro Bal. Todos conforman una familia que un da no pudo unirse
por culpa de Huaracane.
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EL SEOR EN SAN CRISTBAL

Cierta vez este hecho sucedi en el pueblo de San Cristbal, que un da como
cualquier otro da, una pareja decide contraer matrimonio y posteriormente llega
la fecha sealada del matrimonio; y estaban festejando con alegra y entusiasmo
muy felices por el matrimonio.
Los familiares y padrinos reciban los invitados, y se sorprendieron cuando vieron a
un seor que se acercaba bien vestido, elegante, que se acercaba a felicitar a los
contrayentes del matrimonio. l fue bien atendido. De pronto se apareci un
anciano todo traposo y desgastado con la flema afuera toda de color verdoso;
estaba todo sucio. La gente lo observaba una y otra vez. No vean la hora en que se
marche de la fiesta, pero el anciano fue a pedir un poco de comida, la gente le
respondi que ya no haba comida; y todos murmuraban que se fuera, porque daba
un mal aspecto en la fiesta. Con la ruidosa msica algunos no se dieron cuenta de
que los padrinos haban planeado expulsarlo de la fiesta a las malas. Luego
forzosamente lo expulsaron. El anciano se fue dando unas miradas a la fiesta.
El anciano al ser expulsado de la fiesta se encuentra con una seora embarazada.
sta al ver al anciano sinti compasin. El anciano la observaba una y otra vez con
unos ojos brillantes y llenos de esperanza. La seora al darse cuenta de la flema
que le sala de la nariz, que embarraba su rostro, agarr su pollera y lo limpi. Y de
inmediato se dio cuenta de que haban quedado trozos de oro. Quedando muy
sorprendida la seora lo llev a su casa. El anciano le pregunt: Su esposo? La
seora le respondi que s estaba. El anciano le dijo que fuera a llamarlo. La seora
fue a llamarlo. Al regreso, el esposo al ver al anciano se sorprendi y tambin sinti
compasin.
El anciano le pidi una lliclla nueva a la seora, y ella fue a sacarla de un bal que
tena. La seora se lo dio al anciano y l se limpi la nariz; la flema se qued
convertida en plata y se lo dio a la seora. El anciano le dijo que se marcharan del
pueblo pero antes tenan que rociar todo alrededor de su casa con ceniza. Los
cnyuges obedientes alistaron sus cosas.
Ya casi listos para partir, el anciano les prohibi que volteasen la mirada para atrs.
Los cnyuges partieron del pueblo que segua de fiesta, mientras que ellos seguan
el camino sealado, sintieron una lluvia de arena; caminaron lo ms rpido que
podan, mientras que en el pueblo caa una lluvia de arena que lo estaba
enterrando entero. Se senta unos gritos que llegaron hasta la pareja que ya casi
estaban perdiendo el cerro, pero tanta fue la curiosidad de ellos que,
desobedeciendo al Seor, voltearon la mirada al pueblo y observaron que el pueblo
se perda en polvo, que el Seor los haba castigado... Ellos por desobedecer fueron
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convertidos en piedra, pero el angelito de la seora que tena en su vientre sali a
los cielos.
Ellos recibieron el castigo de quedar convertidos en piedra por haber desobedecido
una orden del Seor, y el pueblo desapareci porque se burlaron y por haber
expulsado de la fiesta a un pobre anciano.
Hasta ahora se pueden observar las estatuas de piedra en San Cristbal, en una
parte elevada y en medio de una quebrada.
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LA JOVEN ENCANTADA
Se cuenta que en un pueblo del Cusco, cierta noche un joven se encontraba
haciendo servicio de taxi, recorra por una carretera muy transitada, en la que
ningn taxista recoga a una joven de vestido blanco. La joven parada all
levantaba la mano a un costado de la carretera. El joven taxista la observ y se le
acerc y le dijo: "Seorita, adnde quiere ir que yo la llevo", y la joven le contesta:
"Voy al pueblo". "Entonces, sbase que yo la llevo -manifest el joven taxista-;
sbase que inmediatamente la llevo al pueblo".
En el camino, entablaron una conversacin amigable y se fueron a pasear al pueblo
ambos. Y as pasaron las horas, y la muchacha le dijo: "Creo que ya es tarde y me
tengo que ir a mi casa"; .y el joven taxista se ofreci a llevarla, luego la muchacha
exclam: "Tengo mucho fro!" El joven le dice: "Yo te presto mi casaca". "Ya, luego
maana en el da la vienes a recoger a mi casa". Y, as, ambos se fueron hasta el
borde de la carretera donde la haba recogido. La muchacha se baj del auto
diciendo: "Yo aqu no ms me quedo; yo me voy sola, porque aqu cerca se
encuentra mi casa". Y ella se fue, perdindose en la penumbra de la noche.
Al da siguiente, el joven muy emocionado va a la casa de la joven. Toca la puerta y
sale una seora. "A quin busca, joven?", le pregunta. l le contesta: "Busco a una
seorita llamada Vanesa. La seora le contesta: "S, aqu vive, pero ella falleci
hace un ao". El joven le dice: "No puede ser, si ayer noms estuvimos paseando".
Y la seora le dice: "Joven, si usted no cree le voy a ensear su foto"; y
efectivamente le muestra la foto de la joven con quien haba salido, y el muchacho
se sorprende. "S, si, ella es, pero no lo puedo creer!", manifiesta. La seora le
dice: "Ya que usted no me cree, le voy a ensear la tumba de mi hija"; y van al
cementerio, pero al acercarse, ambos se sorprenden porque sobre la tumba se
encontraba la casaca del joven.
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LA PRESENTACIN
DEL DIABLO
Un da, por la fecha de carnaval, en el pueblo de N.N. se le present el diablo a un
caballero.
Todo comienza cuando, en una familia, un caballero, es decir, el padre de esa
familia, realizaba sus labores del da: regaba, cultivaba. Cierto da a este padre de
familia le tocaba ir a regar sus chacras que era muy lejos de donde viva, y parti de
su casa a la 1:00 a.m., y por el camino que estaba recorriendo se le present el
diablo, que a las personas dbiles las mataba; pero este padre era tan valiente y
tuvo coraje para enfrentrsele ya que llevaba consigo una pala, y con esta pala al
diablo le peg en la cabeza, y el diablo qued tendido en el suelo.
Despus el padre de familia continu su camino hasta llegar a su destino y realiza la
labor pensada y al regreso a su casa, en el camino, en el lugar donde tuvo su pelea
con el diablo, en vez de encontrar a alguien se dio con la sorpresa de que el diablo
era un conjunto de huesos y sigui su camino sin dar importancia a todo lo que le
haba pasado. Pens que ya era una experiencia vivida.
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LA APARICIN
Cuentan que en el ao de 1984 cerca del puente una seora vio un aspecto
fantasmal que se mova y que se diriga a ella. Atemorizada, lo nico que se le
ocurri fue salir de ah corriendo para no ser alcanzada. Cuando de pronto, aquella
mujer atemorizada, se dio la vuelta a la inversa, vio otro fantasma que tambin se
diriga hacia ella. Al no poder mover las piernas, porque estaba nerviosa, s, pues,
estaba nerviosa que quiso gritar y no pudo.
Ella pens: y si doy la vuelta al otro lado?, entonces correr, se dijo, y as lo hizo,
porque el miedo para no ser alcanzada por estos demonios era grande, pero
cuando volte ya no vio nada. Quiso correr, pero lo que pas fue que las piernas las
tena inmviles, era como si algo le sujetara para no moverse. Y dio la vuelta hacia
atrs y no vio nada. La seora que sola estaba ah se propuso orar y rezar. Esto hizo
como una hora. Despus empez a caminar, y volvi a su casa. Eran como las 12:00
de la noche. Esto sucedi un sbado en Moquegua.
Buenos, sigamos con el relato. Luego al llegar a su casa, cont a su esposo lo que le
haba sucedido, y ste a su vez le respondi que haba soado que haba huido al
ver a dos fantasmas de blanco. La-seora se asombr de lo que le cont su esposo.
En la vecindad haba una mujer antigua, una viejecita que saba lo que haba
pasado, les dijo: Ustedes son insensatos acaso no se dan cuenta de lo que pas?
Hace muchos aos atrs, ustedes perdieron dos gemelos; stos murieron cuando
iban a nacer, pero la madre se salv. Estas dos almas ahora penan porque tenan
vida por delante, un futuro para poder vivir; ellos queran vivir y Dios, nuestro
padre, los mand para que los salven, pero ustedes se atemorizaron y los
rechazaron. Ahora debern acudir y llevar a un padre para su arrepentimiento en el
cementerio.
La seora se llama Brgida y su esposo Mario. Aqullos eran muy amigos de mi
mam y pap y le contaron lo sucedido; nadie ms lo saba, y stos me lo contaron
a m, y ahora yo se los cuento a ustedes.
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UN DA DE SUERTE
Antes era costumbre que los patrones del valle manden a pastar su ganado a las
lomas de Ilo, y una vez un pastor llevaba el ganado de un lugar a otro, ya lo lejos
mira un bulto, conforme se iba acercando distingui mejor el bulto, y cuando llega
se da con la sorpresa de que era una piedra grande y al costado de ella se
encontraba una caa que estaba bien firme, encima de la piedra cuenta que haban
siete herrajes de mula de la poca del virreinato, y los llev consigo para mostrarle
a su patrn de tal hallazgo.
Cuando mostr los herrajes a su patrn, ste se qued sorprendido de lo que le
cont el pastor. Y estaba tan intrigado que a su vez lo coment con su mejor amigo
y se ponen de acuerdo para ir a verificar si era cierto o no. Emprenden el viaje muy
temprano de cierto da, galopan a caballo durante trece horas y llegaron a una
aguada donde pasaron la noche para descansar y poder alimentarse. En la noche
hicieron una fogata para espantar a los animales salvajes que all existen. Al da
siguiente continuaron a pie; durante la caminata ambos se perdieron en la
bsqueda de la piedra y slo uno de ellos llega encontrarla y se dio con la sorpresa
de que all haban siete cargas de mula de puro oro que los espaoles en' la huida
del Per abandonaron porque
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EL JUICIO DE
SAN CRISTBAL
En la localidad de San Cristbal se festejaba un matrimonio. La gente del lugar
beban, coman y festejaban la unin de las dos personas.
Haban dos seores, el primero era un acaudalado, bien parecido y de gran
presencia; el segundo, un seor andrajoso, sucio y que no llamaba la atencin de
nadie de 105 del lugar. El acaudalado seor reciba la atencin de todos; le ofrecan
105 mejores platos y 105 mejores tragos; posteriormente se convirti en el centro
de atraccin de la fiesta.
Una seora pobre y quien no participaba de la fiesta, al seor andrajoso, se lo llev
a su casa viendo que nadie se fijaba en l y que no reciba ninguna atencin. La
seora le dio de comer y beber, y ese seor le dijo: "Tienes esposo, hijos?" -"S", le
contest la seora. Entonces, el seor le dijo: ":He visto en este pueblo la lujuria y
la prdida de fe a nuestro Seor; la gente es mala y pecadora; por eso el. Seor va a
destruir a este pueblo. Lleva a tu esposo e hijos, y vyanse de aqu.
Tus
pertenencias y tus animales quedarn intactos, y por ms que escuches lamentos,
quejas, llantos no vas a voltear, porque si lo haces quedars quedars convertida
en piedra".
y la seora hizo todo lo que el Seor le dijo. Llev a su esposo e hijos y los
encamin fuera del pueblo.
Momentos despus sucedi todo lo dicho anteriormente. Una tormenta tenebrosa
se present. La gente se lamentaba y gritaba y sus cuerpos se perdan en el cielo.
La seora no resisti ms el dolor y la curiosidad de ver lo que suceda mir para
atrs y en el mismo instante qued convertida en piedra.
Los dos seores eran DIOS y el DIABLO, quienes hicieron una apuesta de quin
sera tomado en cuenta. Dios al ver que la gente del lugar haba perdido toda
muestra de fe hacia l, decidi por destruir el pueblo.
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EL MISTERIO DE
LA OREJA
Cuentan las seoras de edad avanzada que cierto joven viva por la calle Huanuco,
se dedicaba ala crianza de chanchos, los cuales venda para mantener a su mam y
su hermana con quienes viva. Ellas salan todas las maanas a recolectar restos de
comida que las personas desechaban, para la alimentacin de estos animales.
Cierta noche que estas mujeres regresaban a su casa bajo una torrencial lluvia, al
pasar junto a la puerta de la Iglesia vieron a un anciano herido pidiendo ayuda
porque lo haban asaltado y golpeado. Ellas en lugar de ayudarlo empezaron a
rerse y burlarse del pobre anciano; de pronto le vieron un brillo misterioso en sus
ojos, era algo terrible que asustaba; el miedo que sintieron les penetraba los
huesos... Las mujeres se asustaron y empezaron a correr.
Esa noche, el hijo varn tena que salir al corral de los animales para separar el
fango que se acumulaba con la lluvia, y uno de los animales quera atacarlo,
entonces, l se defendi con la lampa que llevaba en la mano dndole con mucha
furia un lampazo y le hizo caer la oreja. Asustado regres a su casa y encontr a su
madre llorando. Cuando ella lo mir a los ojos, dndole el rostro, se dio cuenta que
sta estaba llorando y tena el rostro sangrando... Resulta que su madre no ten la
oreja!
Se cree que el anciano era un ser misterioso que revoc todo esto para ensear
una leccin a las mujeres, y sobre todo a la madre por no ayudar a su prjimo.
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EL TORO DEL
CERRO BAL
Segn nuestros antepasados cuentan que en el cerro Bal existen muchos cuentos.
A travs del tiempo se ha ido conociendo sobre dichos cuentos.
En el cerro Bal comentan que han visto salir un toro barroso que arrastra una
cadena; esta cadena es gruesa y larga. Este toro es encantado, porque sale en
horas malas. El toro sale corriendo y arrastra la cadena, pero aqul que ve el toro
se convierte en una piedra y nosotros no lo sabemos.
Tambin dicen que aquellas piedras posiblemente sean seres humanos que vieron
al toro del cerro Bal.
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EL FUEGO MISTERIOSO
Este relato es breve y misterioso. Trata de un humilde joven que estaba
culminando sus estudios superiores. El decide viajar al pueblo de sus padres, quiz
para conseguir dinero, para su ttulo profesional.
l permaneci un breve tiempo con sus padres ayudndoles en los quehaceres de
sus tierras; ya quedando muy poco para su retorno a la ciudad, decide dar una
caminata hacia un cerro muy cercano para poder despejar su mente y dar una
solucin a sus problemas econmicos. Estaba muy preocupado que no se dio
cuenta del atardecer que avanzaba. Cuando decide volver, de pronto se le aparece
una pequea llama de fuego muy ardiente, el joven sorprendido no halla qu
hacer. De pronto reacciona, y repentinamente recuerda a su abuelo, quien le dijo
que si alguna vez viera una llama de fuego colocase una navaja, y as lo hizo.
Pues, decide regresar al pueblo en busca de sus parientes y contarles lo que le
haba sucedido, pero no encontr a nadie ms que a su to Vidal y le cont lo que
vio.
Fue con su to que recurrieron a visitar a un leedor de naipes; ste les dijo que bajo
esa llama ardiente haba un cofre lleno de oro, pero la condicin de poder extraer
dicho oro debera intercambiarse con un ser humano, que de esa manera el oro no
tendra ningn mal.
El joven y su to fueron al lugar donde se encontraba la navaja, llevando consigo un
animal el cual sera intercambiado por el oro, porque no p0dan hacerlo con un ser
humano. Al llegar al lugar, comenzaron a cavar un hoyo debajo de la navaja, donde
muy pronto encontraron un cofre tallado de piedra del cual sala un vapor muy
fuerte, el cual podra ocasionar algn mal. Y as fue, este vapor da los ojos del
joven, quien estaba medio mareado, porque mientras cavaban el hoyo, el to le
daba de beber vino al joven.
El to tom sus precauciones y al abrir el cofre vio que estaba lleno de oro, el cual
extrae rpidamente. Cegado por la ambicin decidi enterrar al sobrino
inconsciente.
Este hombre inescrupuloso regresa al pueblo en busca de su familia y bienes que le
corresponda para luego darse a la fuga sin explicacin alguna. Y nadie supo ms de
l.
Nunca sabremos el cmo y por qu se les presenta a algunas personas estas llamas
ardientes que cobran una vida por el intercambio de su contenido ya sea animal o
humana. Tampoco sabremos de donde provienen esas riquezas, unos dicen que
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son tesoros de incas que tienen ansias de dar sus tesoros al ser ms necesitado.
Otros dicen que es tesoro de los espaoles, pero no sabemos a ciencia cierta de
dnde provienen. Este fuego misterioso se convierte en fuego diablico en muchos
que les hace cometer hasta crmenes.
ESTUDIANTES EN EL
CEMENTERIO
Un da, cuando yo estudiaba, un profesor de Odontologa nos haba pedido seis
dientes, los que deban estar en condiciones perfectas, sin caries. Lo cual para
nosotros era mu
y importante porque sera para la evaluacin final. Sin ms que hacer, lo primero
que se nos ocurri fue ir a un cementerio para "extraerlos de los difuntos. Es as
que en el da fuimos a ver el sitio de donde los bamos a sacar.
En la noche, cerca a las 10 de la noche, todos nos reunimos en un lugar privado;
todos con sus materiales para realizar el trabajo, y tambin con un poco de licor. La
mayora eran hombres. Fuimos al lugar que habamos fijado en el da. El sitio
estaba movido y nada pudimos hacer, asustados tuvimos que buscar otro difunto
para poder escarbar; pero en la oscuridad se nos hizo muy difcil encontrar otro;
aunque todos opinaban que deberamos realizar el trabajo.
Esa noche, sin ms que hacer nos pusimos a escarbar. Los hombres eran los que
realizaban el trabajo y las mujeres estbamos de cuclillas y muy temerosas esperando que sea pronto. Y cuando estaban trabajando alguien dijo: "Viene alguien
corriendo"; y cuando yo volte la mirada era verdad. Corrimos todos sin voltiar
para atrs, y cuando nos dimos cuenta, uno de nosotros faltaba. Alguien dijo que
deberamos regresar y que no nos asustramos; de repente era el Dantionero.
Regresamos; y el compaero tambin ya se vena. Cuando estuvo junto a nosotros
l nos interrog: "Por qu corrieron, si no haba nada?"
Es as que esa noche, aproximadamente a las 2:00 a.m., entre sustos, volvimos a
casa sin haber efectuado el trabajo.
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LO QUE LE PAS A UNA

COSTURERA
Cuentan que una costurera que se ocupaba de hacer vestidos, que trabajaba desde
muy de noche en su trabajo, era muy curiosa. A los ruidos que escuchaba en la
noche siempre sala a ver. Una de las tantas veces escuch un ruido y ella sali, y
vio caminar gente, todas vestidas de negro, en las manos traan espelmas
ardientes. La seora se asust y cerr su ventana por donde miraba. Al poco ratito
le tocaron la puerta y le dijeron que les haga un favor de poder guardar un
paquete; le dijeron que eran espelmas y que regresara pasado maana. Cuando se
fueron, ella estaba asustada. Cuando descubri el paquete, eran brazos de un
beb.
Al da siguiente sali a consultar con el sacerdote y le cont todo lo que le haba
pasado. Le contest que juntara un grupo de nios, porque era la muerte quien se
le haba presentado; y al momento que toquen la puerta tena que darles un
"peiscn" a los nios y "as podrs salvar de tu vida", le dijo. La seora hizo lo
mismo; y la muerte le dijo: "Da gracias que ests con un grupo de angelitos, porque
si no aurita te llevamos".
As termina el cuento. Este cuento ocurri "en el distrito de Carumas.
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LA MANZANA DE ORO
rase una vez una familia conformada por tres personas, padre, madre e hija. Era
una familia humilde pero muy feliz. El padre se encargaba de mantener el hogar
durante mucho tiempo; de pronto poco a poco el padre fue enfermando y no poda
trabajar, las deudas se acumulaban da a da al punto de perder su propia casa. El
padre no pudo ms y muri.
Madre e hija se quedaron solas y desamparadas en la calle pasando hambre y fro.
Pero de pronto un da por unas chacras lejanas vieron una jugosa manzana colgada.
La nia tena tanta hambre que decidi pedirle a la duea que se la regale, pero la
duea no lograba ver nada; y a tanta insistencia de la nia la seora le dice: "Si
encuentras alguna manzana, scatela!, aunque lo dudo mucho ya que no es poca
de que den manzanas", y diciendo esto se retir.
La nia fue y cogi la manzana; y ambas se fueron felices a comer la manzana;
pero era raro, esta manzana no se poda comer, era tan dura que no 'se parta con
nada.
De pronto un seor que conoca de oro se les acerc y les pregunt que por qu
h.1can tanto esfuerzo en partir la manzana. Pero ste al ver la manzana,
asombrado dijo: Pero, si esta manzana toda es de oro puro!
Desde ese entonces todos los problemas de las dos se resolvieron y vivieron muy
felices para siempre.
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LA SIRENA DE
MOLLESAJA
En el anexo de Yacango se encuentran ubicadas las cataratas de Mollesaja, lugar
que es escenario de la ms hermosa leyenda que a continuacin le narraremos.
Se cuenta que en las llamadas "horas malas" (doce del da y doce de la noche) en
las cataratas de Mollesaja, justamente a esas horas, se aparece una hermosa
sirena, que es mitad mujer y mitad pez, cuya cola parece de una corvina, sus
cabellos son de oro puro, sus ojos son de color de agua; es tanta su belleza que si
por casualidad una persona es vista por ella, la sirena la llama, y la persona al
encontrarse encantada por su belleza le obedece, desapareciendo junto con ella
bajo las aguas de las cataratas.
Pero si una persona le escucha tocar a la sirena su guitarra, de la cual sale la ms
hermosa meloda, tambin es encantada. La persona ve a la sirena, pero la sirena
no ve a la persona; y si la ve es llevada a la locura y para poderla curar tienen que
hacer una entrega a la sirena que consiste en dejar un gallo justamente a las
llamadas "horas malas" para que la sirena tome al gallo y sane a la persona.
Es por eso que los pobladores se conforman con dejar horas antes sus guitarras
para que cuando salga la sirena las afine tocndolas con sus melodas y cuando
.ella se va la persona que dej su guitarra regresa a recogerla, y al tocar las
cuerdas se desprende una meloda tan encantadora como la guitarra de la sirena.
Cuando escuchen salir una meloda agradable de una guitarra que parece que la
guitarra canta es porque la sirena la ha afinado.
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LOS MSICOS
Hace mucho tiempo en un pueblo no muy lejano de Moquegua hubo una banda de
msicos. Cierto da un personaje poco comun fue a contratar de sus servicios, el
cual ofreca una fuerte cantidad de dinero, con la condicin de que tocaran fuera
del pueblo de Putina (hoy pueblo de BeIlavista), cerca a las faldas del volcn
Ticsani.
Lleg el da destinado, y los msicos parten, son despedidos por el pueblo y aquel
extrao personaje. Fueron muchos los das que pasaron y los msicos no
regresaron al pueblo. Preocupados por este suceso fueron a buscarlos, llegando al
nivel de la laguna, que se encuentra a faldas del Ticsani, y sintieron a lo lejos el
sonido de la msica. Para verificar esto, hicieron un alto a su viaje y decidieron
seguir este sonido. El sonido provena de una quebrada, l1egando a un
determinado sitio ellos quedaron atnitos al observar que la banda tocaba en un
punto dado de la nada; luego se abri un cerro y uno por uno de los msicos
comenzaron a entrar, cuando entr el ltimo, los del pueblo corrieron, pero el
cerro se cerr, y en su desesperacin comenzaron a hacer un hoyo muy profundo.
En k) profundo de esa oscuridad, ellos vieron cmo los msicos tuvieron una
transformacin maravillosa: haban sido encantados.
La gente del pueblo nos dice que si cuando viajamos nos concentramos,
escucharemos a los msicos.
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LA SIRENA
Cuentan que en la laguna de Pacocha existe un ser misterioso, mitad pez, mitad
mujer: es la sirena. Tiene largos y rubios cabellos adornados con peinetas de oro y
piedras preciosas, y unos ojos que adormecen a quien los mira.
Durante la estacin primaveral sale a las olas de la laguna, especialmente en el sitio
denominado Desaguadero, a peinarse en una bandeja de oro. Para esto escoge los
das martes y mircoles al amanecer.
Cuando alguien va a morir ahogado, anuncia la desgracia entonando extraas
canciones, con una voz muy melodiosa.
En ciertas temporadas se le ocurre remover las aguas de la laguna y levanta
tempestades, con el fin de hacer naufragar alguna canoa donde viaja la persona de
su simpata, y dicen que si lo consigue arrastra a la persona hasta su palacio y lo
guarda eternamente.
Cuando las orillas de la laguna no estaban despejadas todava, muchas criaturas
desaparecan de las chacras prximas, donde cuidaban sus maizales para que el
loro no se las coma. Se presume que siguen viviendo en la "Ciudad de la Sirena". Se
presume que all viven llorando por la ausencia de sus madres y familiares, y se
pueden. Hacer visibles slo en la noche de luna mala.
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EL CONDENADO
Esta es una narracin que cuentan los antiguos viajeros de Omate. Dicen que cierta
vez un viajero iba con sus animales llevando carga de un lugar a otro, pero cuando
estaba a medio camino se le apareci una perra grande con tetas prominentes y
quiso morderles, y el viajero agarr una piedra y le tir y le cay a la altura de las
costillas y se fue aullando.
Ms tarde, y cuando ya iba oscureciendo y no poda continuar adelante busc un
refugio en una quebrada donde poda descansar junto con sus animales. Empez a
bajar la carga de sus animales y despus arreglar su cama, y cuando se dispona a
comer, de pronto se le present una mujer joven, bonita y desnuda; y ambos
compartieron el fiambre y luego se echaron a dormir.
El viajero pens aprovecharse de ella, pero cuando la estaba acariciando ella le dijo
que le dola su cuerpo porque hace un rato l le haba tirado una piedra. El viajero
se asust mucho, y pens que slo podra ser un condenado y que era presa fija
para ella. El tena que escapar, para eso era necesario mentir y le dijo que tena
deseos de ir al bao. El condenado agarr una soga y lo amarr de la cintura, le
hizo quitar los zapatos y en esta forma lo dej ir al bao, de rato en rato lo llamaba
y l contestaba; mientras tanto, el viajero amarr la soga a una piedra, escupi tres
veces y se ech a correr. El condenado llamaba y segua contestando
cada vez ms bajito porque la saliva de la piedra se estaba secando. El condenado
pens que se estaba muriendo de fro y fue a verlo, pero ya no estaba. El vlajeor se
le haba escapado.
Al llegar a su pueblo, l cont a sus familiares de lo ocurrido y regresaron a ver el
lugar, pero ya no estaba el condenado. Slo hallaron restos y huesos de los
animales de viajero a medio comer.
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EL CHUYACHAQUI
El relato de tradicin oral que a continuacin les voy a narrar, es un relato que
desde muy nia lo escuch en mi tierra.
Cuentan los antiguos moradores del pueblo de Iberia, pueblo que se encuentra en
Moquegua.
En estos pueblos de Moquegua se cree mucho en los duendes. Cuentan que una
seora se fue al pozo a lavar, llevando consigo al menor de sus hijitos ya que no
poda dejarlo en su casa solo; mientras la seora lavaba, el nio jugaba alrededor
del pozo. De pronto no escuch la voz de su nio y se fue a buscarlo y vio que un
hombre pequeo con un sombrero muy grande iba corriendo y el nio lo
persegua, perdindose cada vez ms en el monte.
La madre corra desesperada para poder alcanzarlo, pero se dio cuenta que era
intil, y como ella ya haba escuchado hablar acerca del chuyachaqui, que hace que
las personas lo persigan hacia adentro de la selva en la cual uo se va perdiendo,
regres al pueblo a contar dicho suceso a la polica. Saliendo una brigada de
rescate para encontrar al nio, pero dicha brigada no encontr al nio. Luego
buscaron a personas que conocen la Moquegua para que puedan rescatar al nio
que supuestamente se encontraba perdido en medio de Moquegua.
Relatan que el nio fue encontrado a los cinco das en estado de deshidratacin y
muy asustado, casi loco y con heridas en el cuerpo ya que se haba rasguado con
las espinas de las plantas.
Gracias a Dios, esta seora pudo recuperar a su nio. Cabe decir que en Moquegua
la gente es muy creyente de estos sucesos que tienen algo mgico, por eso siempre
recomiendan no dejar solos a los nios, porque se los puede robar el chuyachaqui.
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LA QUEBRADA ENCANTADA
Hace mucho tiempo, en el distrito de Calacoa, haba una quebrada terrible que se
encontraba a slo cuarentaicinco minutos de camino del pueblo. Los vecinos del
pueblo decan que no podan entrar fcilmente a esa quebrada; que la persona que
entraba all se enfermaba y luego de mucho sufrimiento terminaba muriendo.
Un da, un seor que no le tena miedo a la muerte, que se le conoca por su coraje,
entr a la quebrada, y cuando estaba a la mitad de la quebrada vio que en las
aguas del ro estaban bandose unas hermosas chanchitas rosadas, yen las orillas
muchos gallos cantaban. Al ver esto, se regres al pueblo, pero no le cont nada a
nadie. Y este seor fue el nico que no se enferm.
La meta o la ambicin que quera eran de convertir a la quebrada en una chacra; lo
que al final logr; pero mientras converta la quebrada en chacra vio muchas cosas.
Pero lo que ms le sirvi fue que cuando se encontraba hachando los montes,
escuch unas voces como si la quebrada estuviera hablando. El hombre prest
atencin y escuch decir que los hombres eran callados, que a la quebrada le
gustaba la gente que silbaba, que cantaba; por eso slo no haca dao a quien
entraba silbando o cantando. Al or esto,
Isidro Luis Cuayla
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EL HOMBRE SALVAJE
Dicen que era un bebe recin nacido de padre espaol y madre india de la antigua
Moquegua, su pareja la abandona por temor de recibir castigo de sus superiores
por evadir sus normas y principios, decidi abandonarlos a ella y a su bebe,
entonces su madre al temor de vergenza abandon a su hijito: con el propsito
que muera muy lejos del asentamiento humano en que viva, en un lugar cerca de
las montaas donde todo estaba aislado, mas el bebe fue criado y alimentado por
todos los animales del abandono. Los lobos se encargaron de darle hasta su ms
mnimo de calor y de ensearle sus hazaas de acecho.
Dicen que este hombre haba crecido con todas las caractersticas de un animal
salvaje, que paseaba por las noches por las chacras de la aldea cercana y los
montes y cerros cercanos. Este hombre sola devorar todo lo que encontraba a su
paso, los campesinos de la localidad estaba preocupados en un centenar de veces
por ello estaban en alerta, por la desaparicin de sus frutos animales sombros.
Intentaron atraparlo y mucho menos matarlo.
Dicen que en este diario y despiadado acecho, todos los comuneros de la localidad
se reunieron con el solo ideal de atraparlo, despus de tantos intentos a pie y a
caballo lograron atraparlo y posteriormente rodearlo, al atraparlo lo ataron con
sogas y cadenas para que no se escapara y no cometiera perjuicio alguno, lo
raparon toda la piel.
Dicen que cuando su madre paso cerca de l, una extraa pinzada le hizo
estremecer su cuerda y fastidiar su corazn, le lata un sentimiento de atraccin de
aquel , era su mismo instinto de madre que la llevo a acercarse al hombre salvaje y
hablarle sin temerle asi una y varias veces su madre sola frecuentarlo en hora de
visita, unas veces trayndole comida otras dndole de beber, de tanto visitarlo un
da se dio con la ingrata sorpresa que el haba escapado .
Dicen que desde aquella ves su madre llora de arrepentimiento y remordimientos,
lo anduvo buscando por todo lugar pero sin respuesta, hasta que unos hombres
contaron haber encontrado solo los restos del hombre salvaje, su madre enterada
de aquella nota, parti en busca de los restos de su hijo para enterrarlos en un
atad y una tumba decente, cuando llego al lugar no encontr nada ni sus huesos,
la mujer se echo a llorar y cuenta que hasta ahora se aparece buscando ah su hijo
el hombre salvaje.
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EL GRAN TESORO
Cuentan que haces muchos aos llego a Ilo un omateo que rpidamente
aprendi los secretos del buceo y la extraccin de mariscos.
Norberto, que asi se llamaba, desde su juventud arrastraba una terrible obsesin:
la de encontrar un tesoro para salir de pobre en su chacra all en Quinistaquillas,
a cada rato se le aparecan las famosas llamitas y l presuroso sacaba una
herramienta para cavar en el lugar. Previamente se roseaba todo el cuerpo con un
vinagre apestoso. zas! Y no haba nada, de repente mas al fondo haba otra
llamita, corre que corre ...cava que cava y .....nada!. dejaba su chacra llena de
huecos, como si muchos presos excavaban los suyos para escapar de su encierro.
Exhausto, regresaba a su casa. se echaba en la cama. Mientras al rincn otra
llamita!. Ese es mi tesoro, dale que dale con el pico, por alla hay mas llamitas. Mas
huecos. En las paredes tambin. Abajo con ellas. cataplummmm!, S cayo la
pequea estancia, l testarudo sale raspando de entre los escombros.
Los pobladores creyndolo loco y creyndole un mal ejemplo para sus nios le
obligaron a marcharse lejos. es asi como en su peregrinaje llega a mi puerto
querido.
...Una tarde cuando se encontraba laborando en una de las grandes peas que se
hallaban ubicadas frente ah la playa Montecarlo o boca de ro se sumergi a mayor
profundidad. Imprevistamente se le parece imprevistamente se le aparece
nuevamente esa llamita. No lo haba deseado. Esto no era la chacra. Pero all
estaba era su suerte, acercndose dudando un poco. Una entrada se abra entre la
pared rocosa. oh, un cofre lleno de monedas de oro!. Siente que le falta aire, aire
Jesus! ; dios mio!. En su desesperacin coje algunas monedas epa que pasa . un
remolino diablico que en vez que atraer a su presa lo expulsa a la superficie
marina lanzando a Norberto contra las rocas.
Convaleciente observa a su alrededor. El sol rayaba por el este que raro!, Estaba
amaneciendo acaso? . Se lanzo al agua helada sorpresivamente llego a las arenas
de las playas con algunos huesos rotos y un brazo partido. Siente que sus brazos
no le responden, las fuerzas lo abandonan, mira sus manos estn arrugadas y
envejecidas hasta la piel. La barriga hinchada por tragas ese lquido salino.
Temblante, caminaba con su gran tesoro cerrado en el puo. Se dirige a un
conocido edificio, un viejo canoso y blancon lo ayuda. No resiste mucho. Cae como
fardo pesado al subir la tercera grada. Abre sus rugosas manos. Siete monedas
gruesas de oro puro. No puede creer el viejo, grita llamando ah su esposa e hijos.
Norberto ahora tenia en cabello pintado de oro y plata. balbuceaba. all en la
Isidro Luis Cuayla
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pea dentro de una gruta, hay muchas mas ....muchas mas alla ...en el fondo...alla
! Ahi quedo petrificado. ojos abiertos, boca babeante, abierta.
El viejo sobrecogi ordeno a sus hijos guardaran el secreto, prohibido tajante
mente a que se atrevieran a buscar el tesoro peligroso.
Corri la voz. Muchos explotaron pero sin suerte, el tesoro se a perdido. Toman
una cerveza y meditan. vaya suerte , dice uno , al menos estoy con vida y eso me
basta
Isidro Luis Cuayla
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LA VIUDA
Asi como cuentan las historias de brujas malas brujas que se convertan en
serpientes para hacer dao, tambin cuentan de otras personas que preconizaban
el bien.
Esta es la historia de una viuda que visti eternamente de negro.
hubo un tiempo que la peste que la gripe se propago como reguero de plvora en
la serena Moquegua. Faltaban cajones y nichos para enterrar a los muertos
infectados.
haba un medico que luchaba denodadamente por recuperar a los enfermos. La
carencia de medicinas y la falta de ambientes en el hospital acabaron con su buena
intencin.
El presidente de la republica al enterarse se esta peste, orden al ejercito rodear
las posibles entradas y salidas de a ciudad, imponiendo un estado de guerra.
Cualquiera que escapara de la zona en cuarentena era ultimado a tiros.
Se acostumbro por entonces hacer una historia de un personaje ministerios para
ello educar a los nios y jvenes, acerca de cmo prevenir la enfermedad. Pero
aun as no hacan caso y seguan muriendo como moscas.
No falt otra angustia, contaban los vecinos que una noche se les cruzo una
estilizada silueta negra de una mujer alta, quien raudamente le hizo humo a un
muro liso. Era la misteriosa vida que desde hace cien aos no apareca.
Toda la poblacin llego a enterarse y era la comidilla en cuanta reunin se conoca;
desayuno, almuerzo y comida. Algunas acudieron a la iglesia a pedir santa
proteccin.
De repente se les prendi el foco a padres, abuelos y maestros, para educar con
mas rozn a los incorregibles. Decan que era una condenada. Venia a a ciudad
para motivar el miedo a recordar a Dios porque muchos se haban olvidado de l. A
los jvenes y a nios les rajaba con una surreaga llena de pas que uso su marido
cuando en vida fue arriero, para que se porten bien y hagan caso a las indicaciones
de sus mayores. Si estos aun asi daban su brazo a torcer, la viuda se los llevaba al
infierno para convertirlos en condenados.
El miedo cundi y el ejemplo se propago . muy pronto los grandes y chicos
colaboraban para erradicar el mal. El ejercito al evaluar la nueva situacin, viendo
que no haba peligro, levantaron al estado de emergencia.
A la noche siguiente, el abuelo vino con la noticia que osados varones atraparon a
la viuda, que era nada mas ni menos un conocido habitante de Moquegua.
Solo queda el recuerdo lacerante de aquellas carretas atascadas que rebalsaban de
muertos camino al cementerio y la gran cantidad de trajes de luto que abundaron
en esa ingrata poca.
Isidro Luis Cuayla
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SHYLOCK
Cuenta el historiador Paz Soldan que un coronel alegando que conoca el terreno,
con insistente y clamor haba solicitado que se le conceda la defensa de los pasos
por donde el enemigo poda llegar a esos cerros: pero cuando este hizo su
aparicin, el coronel Fulano no los vio y los chilenos cayeron de sorpresa sobre la
divisin peruana.
Esto no debe de sorprender, pues a menudo ocurre cuando no se observa la
campaa la austeridad que la situacin requiere. Por aquello das dragoneaba en
Moquegua la cejona. Hetaira chilena que andaba con los militares peruanos y
fomentaba bailes y partidos campestres, lo que una vez mas demuestra que la
quimba columna es vieja como el mundo.
Despus de triunfar en los ngeles el ejercito vencedor ocupo Moquegua y
procedi metdicamente a arruinarla; y las barricas de vino de las bodegas fueron
volcadas , para que se perdiera el licor riqueza nica de la provincia.
Desde este momento comenzaron los sufrimientos de esa ciudad, tan azotada por
la naturaleza y por el hombre y tan olvidada por los gobiernos. Todava hubo que
sufrir dos veces los cupos del invasor, dio mucha pena de ser entregados por las
llamas. En la segunda oportunidad se coloco un tabladillo en la plaza principal para
recibir en alhajas y vajilla el monto del cupo, por no haber dinero constante desde
el anterior pero los chilenos disponan del mitolgico tonel de las danaidas, que
nunca se llenaba y las piezas de plata desaparecan antes de llegar a la balanza.
En la noche reunironse vecinos notables para resolver el caso, pues si antes de
medio dia no se entregaba la suma requerida la ciudad ardera. Cuando mas lejana
estaba la solucin, presentase Manuel X...muchacho calavera y de nobles
sentimientos , hijo del campesino quine logr presta el dinero a las viudas
moqueguanas.
Isidro Luis Cuayla
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UN MILAGRO DE SANTA FORTUNATA I

Cuentan que una tarde un seor que venia viajando por la panamericana sur de
arequipa a Tacna, en una se le averi el vehculo a causa de una pieza mal que no
se poda arreglar por medios caseros, la avera necesitaba de un repuesto nuevo
(uno sabe por experiencia propia que en carretera nadie para ah ayudar al prjimo)
comenz a pedir ayuda a cada vehculo que pasaba pero nadie paraba, estaba alli
parado al lado de la carretera or espacio de dos horas, hasta que se diviso a los
lejos un auto le hizo las seas para que preste el auto se estaciono a un costado de
la pista, se abri la puerta y bajo una hermosa seorita que le pregunto que es lo
que suceda, el seor le contesto que se le haba malogrado una pieza de su auto,
la seorita regreso a su auto y al dirigirse donde el estaba se acerco con el nuevo
repuesto que suplanto al malogrado el carro quedo bien y el seor en seal de
agradecimiento le pregunto a donde se diriga ella contesto que a Moquegua, l le
dijo que se diriga a Tacna y que al regreso le iba a devolver el repuesto de su auto ,
la seorita le dio su direccin a los 5 dias regreso de Tacna y busco la casa que
deca la direccin y la cual seria su sorpresa que la direccin que buscaba era la
iglesia de santo domingo y cuando ingreso se tuvo donde estaba la urna de la
virgen Santa Fortunata y se quedo pasmado cuando vio que era la misma
muchacha que le haba ayudado en la carretera , a partir de ese momento el seo
todos los 14 de octubre esta presente en las festividades de santa Fortunata
Isidro Luis Cuayla
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MILAGRO DE SANTA
FORTUNATA II
Cuentan que cierta vez hace muchsimos aos, una pareja de norteamericanos
viajan en plan de turismo por todo el sur del Per,
Estando su camioneta a la altura del puente Montalvo, sufrieron una aparatosa
volcadura quedando en un pequeo barranca.
Felizmente no sufrieron lesin alguna, pero el vehculo estaba con las llantas
mirando al cielo. Eran las seis de la tarde y nadie quera ayudarles,
Los accidentados resignados a soportar las inclemencias del valle moqueguano, se
sentaron al borde de la carretera.
Siendo un poco avanzada la noche apareci un vehculo que iba en sentido
contrario. Sin que ellos mediaran palabra alguna la camioneta se detuvo. De ella
bajaron varios hombres dirigidos por una sinptica seora.
Los yanquis sorprendidos pensaron que alguien le haba dado el avis de alerta y
socorro . la seora le dijo que venia a rescatar la camioneta. Sacaron varias
herramientas y rpidamente empezaron ah remolcar el vehculo en cuestin.
Cuando estuvo sobre la carretera, los turistas sacaron varios dlares para pagar el
sevicio. La seora se opuso.
...he venido tan solo a ayudarles! Quiero que ustedes sean agradecidos con este
pueblo de Moquegua, que no sean ciegos e ingratos y pasen a conocer Moquegua
una hermosa ciudad
Dicho esto, les encargo las herramientas para que la entregaran a una seora que
viva en la calle ayacucho, en no se que numero de casa . la seora se retiro con sus
muchachos perdindose en la oscuridad del camino, los viajeros enrumbaron ah
Moquegua .Era muy tarde y la cuidad estaba desierta los gringos pasaron la noche
dentro de su camioneta
Al da siguiente procedieron a la bsqueda, recorrindola pequea ciudad. Al no
hallar la direccin, preguntaron por el nombre de la ciudad. Le sealaron una casa
frente a la iglesia de santo domingo, cuado indagaron por el nombre de la seora,
de repuesta recibieron q que ya haba muerto hacia ya mucho tiempo
Quedaron perplejos. no saban los dueos de la casa les aconsejaron que las
donaran a la iglesia. Al ingresar a dicho lugar que en esos momentos esta lleno de
fieles, se limitaron a observar los ambientes. De pronto reconocieron el rostro a de
lo que los impresiono muchsimo y ese rostro era el de la seora, y los dems
santos los ayuden.
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UN MILAGRO EN MAOMIL
rase una vez una ciudad llamada Maomil, donde todos sus pobladores eran
pobres, pero, no solo se bienes materiales sino tambin espirituales, por la
penurias y desgracias ocurridas a raz de una inundacin, que los dej
incomunicados con los pueblos aledaos y que no les permita contar con
alimentos suficientes para el sustento diario de sus familiares; vivan una vida
alejada de Dios, no obstante antes haber sido un pueblo muy religioso y con
muchas creencias, herencia de sus antepasados.
Entre todos los habitantes del Maomil haba una familia que pese a los abatares de
la naturaleza conservaba su fe en Dios, eran los mas pobres, vivan en la choza mas
pequea del pueblo, solo contaban con una pequea parcela donde el padre
sembraba y con una cabrita llamada Campanita que les provea de leche todos los
das a los hijos de esta familia, Jos de 3 aos y Lucerito de 8 aos.
Lucerito era una nia muy juiciosa que gustaba mucho de las historias de los santos
que su madre le contaba y que soaba con venir a la capital del departamento,
para conocer el gran templo y todos los santos de los que su madre le hababa
especialmente a Santa Fortunata, ya que su madre le haba dicho que se
encontraba en cuerpo presente.
Los das transcurrieron en Maomil y era ya 8 de octubre, el sol resplandeciente en
el cielo y cuando el padre de Lucerito fue a ordear a la cabra se encontr con que
la leche era menos de normal y estaba tirada en el pasto sin poder levantarse.
Corri a avisarle a su esposa la que vino a ver a Campanita, pero ya que pueblo no
contaba con un veterinario, se tendra que resignar a perderla (aunque la seora
rogaba en silencio a dios por la vida de la cabrita).
El padre de Lucerito continuaba trabajando, cultivando para que su parcela cuando
de repente sufre una especie de desmayo quedando paralizado medio cuerpo y
postrado en cama, por lo que Lucerito y su mam deciden ir a trabajar al campo.
Encontrndose Lucerito y su madre laborando en el campo la maana del 10 de
octubre de pronto ven una luz resplandeciente que bordea la silueta de un ngel,
luego la silueta de materializa y es una bella dama de perfil griego vestida con una
tnica crema que se acerca a Lucerito y le entrega 10 monedas de oro exclamando:
Ven a m y desaparece enseguida. Madre en hija quedaron sorprendidas por tal
aparicin y solo atinaron a arrodillarse en seal de oracin; cuando Lucerito levanta
la vista ve una foto en la tierra que luego su madre identifica como la de Santa
Fortunata.
Las dos regresaron muy contentas y emocionadas a contar lo sucedido a los dems
pobladores quienes no les creen nada de lo acontecido, tan solo el padre de
Lucerito que apenas si poda hablar les indica que vendan las monedas de oro y
Isidro Luis Cuayla
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vayan a la capital y asi llo hace la seora, pero a cambio de la monedas solo recibi:
papas, maz y una yegua que es lo que peda ella para cabalgar hacia la capital.
EL MILAGRO
DEL CERRO BAUL
A mediados del siglo XIX, los panaderos de Torata Yacango, venan con sus mulas
hasta la ciudad de Moquegua por el camino de herradura y cuando uno de ellos
vena solo algunas veces y otras acompaado por otros comuneros, se sabe que
una vez en su diario trajinar hallbase pasando por la faldas del Cerro Bal cuando
de pronto al levantar la vista vio que dos seoras de edad que se acercaban cada
vez mas y mas hacia nosotros.
Mas luego casi juntos le pidieron al sumiso Pancho que le regalaran dos panes a
cambio de uno kilo de naranjas porque no tenia dinero, el pobre al verlas con las
caritas demacradas y ver en sus rostros la figura de su madre acept el trato.
Despus de una horas cuando el panadero acab de vender el pan regres a su
triste choza y encontr que su madre se encontraba enferma desde hace mucho,
rendida en su tarima aguardando el da final y fue alli que el hijo cont lo sucedido,
hecho que le hizo recordar que haba trado consigo naranjas y cuando meta la
mano al bolso se dio con la gran sorpresa que no eran naranjas sino billas de oro.
El hombre el aquel momento no supo atar no desatar y all un rato atolondrado
conjuntamente con su madre se quedaron mirando fijamente sin decir nada hasta
que poco a poco fueron volviendo en s con la sonrisa entre los labios contagiados
de felicidad.
Asi pues con todo aquel dineral el buen hijo hizo curar a su madre con los mejores
medicos y se limitaron a vivir humildemente ayudando a quienes necesitaban en su
presentable guarida
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LA MUJER PAVA
En una casa situada en una esquina de la Plaza de Armas de nuestra ciudad viva
una seora junto a su esposo, l siempre que sala de su casa acostumbraba
regresar tarde por muchas razones, que adems sin motivo alguno casi siempre
maltrataba sin compasin a su esposa.
Por mucho tiempo no entenda la razn de la actitud de su esposo, pero despus
las malas lenguas le informaron algunas cosas nada buenas, fue as que lleg a
dudar de su cnyuge y pensar que quiz la engaaba con otra mujer. As que sin
ms espera la pobre acudi a un hombre de malas artes es decir un brujo a quien
pidi que la convirtiera en pava para comprobar si en realidad su esposo andaba
tras las faldas de otra mujer. El brujo bajo un buen sortilegio de monedas como
pago le alcanz una botellita de lquido que la convertira en pava por espacio de
10 horas aproximadamente, la mujer con el elixir milagroso en manos sali de
aquella cabaa y regres a su casa.
Al da siguiente cuando por la noche su esposo sali a buscar a su amante, la
cnyuge sin que l se diera cuenta lo persigui convertida en pava y ya en el lugar
del encuentro, en parque de la Alameda, fue sorprendida por dos policas quienes
atrados por el animal empezaron a corretearla, hasta que la atraparon, luego la
llevaron a la comandancia de la polica y la metieron en una celda, murmurando
que si nadie la reclamaba hasta el prximo da la mataran para preparar una
comida.
La idea solo qued en la imaginacin de los policas puesto que al da siguiente se
cumpli el encanto y la pava se haba convertido de nuevo en una hermosa mujer
completamente desnuda que puso los pelos en punta a los ingenuos policas que
pensaban devorrsela, sin ms contratiempos ella les explic el hecho al detalle a
los policas quienes sin prdida de tiempo le alcanzaron unas ropas para que se
vistiera y luego la soltaron, la pobre con paso lerdo se perfil hacia su casa
tristemente por todo lo que haba visto y hecho prometindose a si mismo corregir
su error.
Isidro Luis Cuayla
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LA PAVA 2
Cuentan los habitantes de Moquegua que hace tiempo, en forma diaria apareca a
las 12 de la noche una pava de color negro, muchas veces la quisieron atrapar pero
era muy difcil ya que cada vez que lo intentaban esta escapaba sin ninguna
dificultad, burlando a sus captores y quitando siempre en libertad.
En la plaza, en una de sus esquinas todas las noches haba un polica que cuidaba
por el orden y tranquilidad de los pobladores todas las noches, este polica estuvo
presente en todas las persecuciones que se le haba hecho a la pava y se haba
dado cuenta por donde era que se escapaba. Una noche traz un plan para
atraparla, hizo una trampa y esper a que llegase. En efecto siendo las 12 de la
noche se concretiz el plan ste contento por haber logrado, lo que muchos no
pudieron hacer, la llev a calabozo de la comisara y la encerr dndole un poco de
comida para que a la maana siguiente fuese objeto de un suculento almuerzo.
Al da siguiente, cuando fueron a ver a la pava para matarla, grande fue el asombro
cuando encontraron en el calabozo en lugar de la pava a una mujer desnuda de
cabellos muy largos, dicha mujer era la esposa de un conocido doctor de la ciudad
de Moquegua.
Esta historia fue prohibida de contar por mucho tiempo pero siendo ya siglos de
ocurrida creo que es oportuno que la sepan.
LA CABEZA
Contaba m bisabuela que cuando iban a pastear el ganado por las lomas de
Cuajone, por las noches cuando estaba montada en el caballo vea a loe lejos la
enorme sombra de una cabeza que gritaba en forma aterradora y cantaba
GUACACACA al sentir estos gritos, los animales se mostraban como enloquecidos,
los caballos se paraban de dos patas, asustados, si alguien la remedaba, la cabeza
gritaba mucho mas fuerte encolerizada; a veces lo haca como una zorra. Cuando
haca su aparicin esta cabeza haca mucho ruido dejando a su paso gotas de
sangre coagulada de manera asquerosa, los ganaderos de la zona estaban
acostumbrados a estos encuentros sobrenaturales pero en el fondo siempre se
mostraban temerosos a lo desconocido.
Isidro Luis Cuayla
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LA MUJER PAVA
Se comenta hace mucho que el distrito de Samegua, viva una mujer con un
extrao poder, ella era esposa de un cumplidor campesino teniendo adems dos
hijos.
Se cuenta que dicha mujer aprovechando el demasiado cansancio de su esposo y
el profundo sueo del mismo, sola salir de su casa todos los das a media noche
para dirigirse al cementerio hasta que una vez cuando se aprestaba a salir se dice
que hizo fuetes ruidos en la puerta que conmovi a su cnyuge, el mismo que al
comprobar la ausencia de su mujer y creyendo que esta la engaaba de aprest a
esperarla, sooliento la vio arribar despus de tanta espera en horas matinales.
Aquella vez fungiendo estar dormido, dej que se acueste sin decirle nada, mas ya
al amanecer el pobre preocupado decidi descubrir porqu su mujer sala a esas
horas para lo cual esper la hora de salida de su esposa, al mujer como adivinando
la decisin de su marido, opt por no salir aquella noche; Por lo que cundi mas la
expectativa del hombre.
Al da siguiente mas preocupado que nunca despus de larga espera emprendi su
pecaminoso seguimiento, viendo como su mujer cuidadosamente avanzaba hacia
el cementerio; y ya frente a l haca su ingreso por la parte de atrs, la misma que
posndose en uno de los nichos de un difunto recin nacido sacaba unos utensilios
especie de herramientas que llevaba consigo y empez a mover la tapa hasta que
la sac, ms luego forcejeando la caja del muertito, tras duros intentos logr
destaparla, extrajo el cadver y con un cuchillo le arrebat el corazn para
finalmente comrselo.
Su esposo al ver todo esto horrorizado sali inmediatamente del cementerio y
temiendo que un da hiciera lo mismo con sus hijos, corri a su casa sac a sus hijos
y se dirigi al puesto policial a presentar una denuncia sobre todo lo que haba
visto.
Los policas poco creyentes de los odo, se alistaron incrdulamente a fin de
complacer al desesperado denunciante y partieron a constatar los hechos,
llegando a comprobar el mismo por el cadver descuartizado y sin el corazn que
hallaron en el suelo, por lo que seguidamente prosiguieron con la investigacin.
La vctima conocedora de su bsqueda desapareci por un tiempo de la ciudad y de
la vista de todos, hasta que despus de mucho tiempo de dice que sali
nuevamente a hacer sus acostumbrados recorridos, esto no dur mucho tiempo
pues fue detenida por los policas y luego llevada a la crcel, para ser investigada.
Al da siguiente cuando unos policas fueron a la celda a sacarla para su
juzgamiento se dieron con la sorpresa de hallarla convertida en una pava, por lo
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que los desconcertados policas aterrorizados decidieron quemarla, para lo cual
tuvieron que amarrarla y en aquel mismo momento dicen que desapareci sin
dejar huella alguna y todo esto ante la atnita mirada de todos los asustados
policas, nunca mas se supo de ella aunque recomiendan que anden con mucho
cuidado porque podran tropezar con ella.
EL MANANTIAL DEL CURA

Cuentan los antiguos pobladores de Yalagua que en el lugar denominado Exageni;
clido lugar y muy frgido en invierno, lugar situado camino a Lloque donde se
produjo un singular encantamiento, hecho que rodea de misterio al lugar.
Era aproximadamente el ao 30 en que llega al pueblo de Yalagua un
representante de la Iglesia el padre Salas a quien la comunidad recibe con algaraba
ya que por fin la iglesia del pueblo contara con los oficios de misa y fiestas
patronales de procesin, no as mucho tiempo en que el padre Salas conquist la
voluntad de los comuneros, a quien cada uno de los ellos contaban sus angustias,
esperanzas y pecados en busca del perdn de Dios y asi transcurre el tiempo y el
padre Salas se habita a la vida rutinaria del pueblo y sola tomar baos nocturnos
en las clidas aguas termales de Exageni a las 12 de la noche hasta que la soledad
conduce al padre Salas a romper con sus principios de hombre espiritual y pastor
de campesinos habidos de escuchar sus sermones y se convierte en un Don Juan
donde a cada pueblo que acuda escoga para si a las muchachas mas bonitas del
lugar para que lo atiendan y complazcan sus caprichos, y poco a poco fue
cambiando la transparencia de su vida en oscuras y pecaminosas, lo que constern
a los fieles, quienes debilitaron su fe y se escandalizaron al saber que el paso del
padre Salas por Yalagua deja el fruto de un hijo cuya vida se prolonga hasta hoy.
Pero la vida tena separad al padre Salas una misteriosa desaparicin ya que uno de
sus habituales baos nocturnos al bajar por la quebrada se qued convertido el
roca. Al dia siguiente los pobladores se percataron de su desaparicin e
inmediatamente se dirigieron al mencionado lugar donde enmudecieron al divisar
una inmensa roca cuyas formas describen al padre de sotana y cordn a lo cual
atribuyeron este hecho como castigo de Dios por la vida que estaba llevando, lo
que ofendi a Dios Taita Padre.
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LOS ANGELES
En un sitio lejano denominado Moquechua se encontraba habitado una casona
donde viva una familia espaola, eran cuatro los que conformaban la familia.
El hijo mayor muy engredo por su padre, egosta bruto al igual que su padre,
mientras que su hermana era una bella y por su dulzura y bondad le decan ngel.
La gente que viva alrededor de esa familia teman al padre por su carcter
enrgico y autoritario que haca trabajar a los hombres como animales a los que
solo les pagaba una miseria.
Aquel que no trabajase tena su castigo que a veces le ocasionaba la muerte.
Pasaron los aos y segua igual; ya mayores los dos hermanos quedaron hurfanos,
el mayor ocupaba el cargo de su padre sin contar con su hermana,.
Pitusiara que asi se llamaba Angel, segua aun bella, con sus trenzas hasta la
cintura, sus mejillas rojizas sufra mucho por lo malo que era su hermano y ms an
cuando se enter del casamiento que le haba propuesto su hermano. Ella no
quera porque era viejo y abusivo, esa misma anoche decidi escapar a ocultas sin
que nadie supiera nada. Camin...sin rumbo, se perdi, pas hambre, frio y no tuvo
mas remedio que trabajar y es ah donde supo lo que era el sufrir y que ella no lo
conoci cuando viva con su familia.
Aqu conoci a un joven que le ayudaba en todo y l le propuso casamiento. Su
hermano que la buscaba con otros hombres, supo donde se encontraba y que se
iba a casar, los tom prisioneros, el joven es desterrado y a Pitusira le ordena que
se case con el elegido por l. ngel ya vestida con el traje de novia, se acord que
cuando estuvo en el pueblo haba conocido a un hombre anciano, que saba de
hechizos y en secreto mand a llamarlo, le pidi que hiciera algo para impedir ese
matrimonio, y el le dijo que solo haba una salida...ella asegur bien la puerta
porque la estaban llamando ya para la ceremonia y saba que de alguna forma iban
a abrir la puerta si no sala.
El brujo convirti a Pitusira en un ave, lo mismo que a un novio en el lugar en el
lugar que se encontrase, y que luego estaran siempre juntos.
Para perennizar ese amor puro, convirti a la mujer en un cerro y al hombre en un
ro que esta rodeado de rboles, flores y junto con animales.
La gente que viva en ese sitio supo de la historia de los dos y por eso se llama ese
sitio LOS ANGELES, porque adems que le decan Angel a Pitusira por sus modales y
sentimientos angelicales, en el pueblo tambin lo queran mucho a Mariano
porque era bueno y ayudaba a quienes lo necesitaban y le decan esta frase: Oh
que bueno es, parece un Angel
Isidro Luis Cuayla
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SEMILLITAS MAS QUE ORO

Hace mucho tiempo en las faldas de un hermoso e imponente cerro llamado
MUGIA haba un pequeo valle llamado YACANGO en donde todas sus casitas
eran de adobe con techo de mojinete, en una de ellas vivan dos hermanitos cuyos
nombres eran: Hector y Fiorela. Ambos vivan solos, puesto que eran hurfanos y
se alimentaban de la fruta que les proporcionaba la naturaleza, con el paso del
tiempo llegaron a conocer los secretos de esta regin, en la que cada vez se
internaban mas y mas y as hasta que cierta noche de luna llena despus de haber
caminado mucho, llegaron a orillas del ro que queda en las faldas del Cerro Bal
-Oh! Que larga caminata para llegar hasta aqu, dijo Hector.
-Yo tengo mucha sed - contesto Fiorela.
Estaban calmando sus sed con las aguas frescas aguas de ese ro, cuando vieron
que bajaba un toro negro que arrastraba una cadena de oro.
- Que hermoso y grande es dijo Fiorela.
- De donde vendr? Se pregunt Hector.
Al ver que el toro negro se acercaba al sitio donde ellos estaban Hector y Fiorela
lograron er como el toro calmaba su sed en este ro. Los dos hermanos trataron de
seguir al toro, pero este, con gran agilidad y destreza desapareci por entre las
sombras, logrando evadir a sus perseguidores, esto sucedi durante varias noches
de luna llena, hasta que la curiosidad de estos dos hermanos lleg a su lmite y
decidieron seguir al toro hasta su morada. Vieron que ste se diriga al Cerro Bal y
que al llegar casi al centro de ese cerro se abra una gran puerta por donde entraba
a su interior. Caracoles! Qu es eso? Pregunt Hector asombrado.
Mira por ah entra el toro! Contest Fiorela.
Y lograron entrar a la cueva donde encontraron un gran tesoro.
- Oh! Que grande es esto, se admiraba Fiorela, mientras que Hector se dedicaba a
mirar y buscar en la cueva hasta que descubri unos bales llenos de oro y otros
llenos de semillas de maz. Llevbamos el oro Se apresur a decir Fiorela.
- No! Mejor las semillas, porque si las sembramos y las regamos van a crecer y
darn frescura al valle, vamos a tener muchos costalillos de maz para que todos
puedan comer, explic Hector. Con esto convenci a Fiorela y se llenaron los
bolsillos con la mayor cantidad de semilla de maz, pues para ellos tenan
importancia que el oro.
Lograron salir de la cueva con las semillas y las repartieron entre los pobladores de
YACANGO, los que esperaron el verano para poder plantarlas despus de
cultivarlas y cuidarlas muy bien tuvieron una gran cosecha.
De este modo naci la agricultura en el valle de Moquegua.
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DE CMO SE HACEN
RICOS EN MOQUEGUA
Cuentan varios ancianos que antes en Moquegua viva un sencillo y prominente
comerciante,. De all no pasaba con el esfuerzo de su trabajo y de muchos aos por
supuesto, consigui comprarse un viejo cacharro que se le suaviz un poco a sus
gastos y sufrimientos de movilidad.
Sucedi que una maana, mientras este conocido personaje se trasladaba en uno
de sus constantes viajes a Arequipa, por la que trabajosamente caminaba en
direccin opuesta, cargando un saquillo de harina con extraas cosas, levant la
mano y el conductor se detuvo, estoy cansado y tengo hambre, le dijo, el joven
estaba indeciso porque le urga estar en Arequipa lo mas pronto posible.
El viajo daba muestras de gran sufrimiento y empez a sentirse mal. Vaya
problema, pensaba el muchacho.
Ya de vuelta rumbo a Moquegua nuevamente en el trayecto, el que pareca un
misterioso pordiosero le entreg el saquillo pesado, gurdamelo hasta el regreso le
deca, dej de respirar y en medio de una convulsin temblorosa falleci. El
muchacho se asust mucho de manera que apenas lleg a su hogar llam
cuidadosamente a su familia. Escondi la talega no sin antes curiosear su contenido
y cuando dej de cuidar por un momento sus ojos estaban medios virolos.
Motivado por no se que o quien maquin un plan para enterrar al friolento cuerpo.
Hizo todos los trmites de ley y deposit el fretro en una lpida que
sealaba...pero con fecha de deceso.
Pas un buen tiempo cuando de la noche a la maana nuestro personaje central
comenz a dar muestras de gran riqueza y solvencia econmica.
Levant en un dos por tres su edificio sito en una calle cntrica de la ciudad y otras
casitas mas.
No lo conoce ni lo reconoce que yo se quien es...vaya usted a saberlo.
Isidro Luis Cuayla
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EL PECECITO DE PLATA
En Ilo, en medio del mar haba una pennsula estrecha que se comunica con la
costa. All dentro de una choza casi derruida por el tiempo viva una pareja de
ancianos que eran muy pero muy pobres.
La nica herramienta que tena el viejo para trabajar para trabajar era una red un
tanto envejecida, a veces usaba el chinguillo para sacar machas, era lo nico
coman, la mujer tena un carcter agrio y continuamente renegaba.
Una maana despus de haber perseverado mucho para pescar algo, el anciano se
dio con la sorpresa de encontrar atrapado entre las mallas a un pececillo plateado
que le habl de la manera siguiente:
-Viejo lobo de mar, no seas malito, chame al mar y te conceder todo lo que
pidas.
El hombre incrdulo, observando el tamao del pez, pens que no servira para la
comida y lo lanz al agua.
Cuando lleg a su choza por la tarde, su mujer le increp:
-Acaso has vagado todo el da?
-No haba gran cosa, solo pesqu un pececito que me dijo que si lo soltaba me dara
todas las cosas que yo quisiera, contento el anciano.
-Viejo loco, y ahora qu vamos a comer? Corre a pedirle a tu pez tremendo
idiotn! Vocifer la vieja.
Cansado de tanto insult el viejo se dirigi hacia las orillas del mar. Grit y exigi la
presencia del pececillo encantado.
-Qu hay de nuevo viejo? contest el pequeo pez.
-Mi mujer quiere comer.
-Regresa a tu casa y hallars comida.
En efecto, haba la comida anunciada; mas la vieja insatisfecha quiso una casa con
todas las comodidades. El pobre anciano nuevamente invoc la presencia de su
amigo.
-Quiero una casa moderna, le dijo.
-Anda que su deseo ser concedido contest el ser marino.
Al regresar, encontr una hermosa casita de concreto y con todo.
Pero la huraa anciana ya no quera fregar platos y trapos y menos ensuciarse las
manos, por lo que exigi una estancia mas grande y hermosa, donde estuviera el
pececito plateado como adorno.
Avergonzado de tamaa peticin malsana, acudi una vez ms a la rivera del mar.
Isidro Luis Cuayla
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Otra vez se puso a gritar lacnicamente, el pececillo al enterarse del nuevo y cruel
pedido, se horroriz de las intenciones de la mujer y sentenci.
-Esa mujer no te merece, mejor transformar esa construccin en una torre alta y
convertir a tu mujer en una eterna luz potentsima, como su ambicin, para que
ilumine y gue a los barcos que naveguen desamparados en la oscuridad de la
noche. Este ser mi agradecimiento a tu buena accin.
El viejecito, entre lgrimas, volte resignado y mir el imponente faro situado
donde antes estaba su choza.
Se introdujo al interior, dicen que fue guardin desde entonces aos mas tarde por
extraa coincidencia un agrupamiento militar se instal en esta zona y sus
miembros dibujaron un enorme castillo sobre los cerros que all se encuentran.
EL RELEVO DE LOS AHOGADOS

Cuentan las viejas lenguas porteas que antiguamente cuando el puerto de Ilo se
comenzaba a poblar, hubo hombres y mujeres que tenan espritu aventurero,
lanzndose hacia excitantes experiencias.
Vctor fue uno de esos intrpidos personajes que lleg a la Playa Pozo de Lizas y
solidariamente se pona a pescar, observando a otros en la lejana de la playa.
Victor, no conoca dicho lugar por ser primerizo, el no saba que la playa era
traicionera y fatal, porque cuando suba la marea arrastraba todo lo que
encontraba hacia el fondo del mar.
Victor se durmi profundamente sobre las rocas sobresalientes esperando atrapar
con su incipiente cordel una corvina. Era mas o menos las seis de la tarde, ya casi
anocheca cuando despert sobresaltado y ante su asombro se dio cuenta que se
encontraba a una gran distancia de la rivera, desfalleciente, pidi auxilio a gritos a
una persona que lo estaba mirando y que no atinaba a hacer nada por miedo o por
venganza.
Pasaron varios das y la familia de Victor se desesper, tuvieron que indagar entre
los pescadores sobre su paradero. Justamente encontraron al que observ su
muerte, este les indic el lugar a donde se diriga usualmente. Conocedores de la
zona y su posible recorrido, buscaron algn objeto o sea suya. Cerca de las peas
que rodean a la Punta de Coles encontraron sus ropas radas por los mariscos
confirmando as su trgica muerte.
Hicieron el velatorio de las ropas y por la tarde, un singular cortejo fnebre se
dirigi a la susodicha playa para incinerar las vestimentas, lanzando las cenizas
hacia el mar un tanto embravecido.
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Pasaron muchos das, quizs meses, cuando Franco, el misterioso hombre que lo
dej morir se acerc al mismo lugar, con cierto remordimiento en la conciencia
que se notaba en su rostro demacrado y barbudo.
Se puso a maldecir su mala suerte, atribuyndole la culpa al finado Victor, de quin
asegur que antes de morir le dese toda clase de desastres y males.
Ya cercana la tarde, Victor se dispuso a extraer las conocidas machas para
prepararse un sabroso potaje y satisfacer el hambre que empezaba a sentir.
A medida que se introduca al mar, alejndose de la rivera, guiado por la codicia de
obtener la mayor cantidad de moluscos, sucedi de repente una fantasmagrica
transformacin de las tranquilas aguas, cambiando la apariencia del finado Victor.
EL HOMBRE QUE VENDIO

SU ALMA
Cierta vez un hombre bueno pero infeliz decidi salir de apuros vendiendo su alma
al diablo. Invoc a Kizn y cuando los tuvo delante le dijo lo que quera. A Kizn le
agrad la idea de llevarse el alma de un hombre bueno.
A cambio de su alma el hombre pidi siete cosas; una para cada da. Para el primer
da quiso dinero y en seguida se vio con los bolsillos llenos de oro. Para el segundo
quiso salud y la tuvo perfecta. Para el tercero quiso comida y comi hasta reventar.
Para el cuarto quiso mujeres y lo rodearon las ms hermosas. Para el quinto quiso
poder y vivi como un cacique. Para el sexto quiso viajar y, en un abrir y cerrar de
ojos, estuvo en mil lugares.
Kizn le dijo entonces:
Ahora qu quieres? Piensa en que es el ltimo da.
Ahora slo quiero satisfacer un capricho.
Dmelo y te lo conceder.
Quiero que laves estos frijolitos negros que tengo, hasta que se vuelvan blancos.
Eso es fcil dijo Kizn.
Y se puso a lavarlos, pero como no se blanqueaban, pens: "Este hombre me ha
engaado y perd un alma. Para que esto no me vuelva a suceder, de hoy en
adelante habr frijoles negros, blancos, amarillos y rojos".
Isidro Luis Cuayla
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EL ENANO DE MOQUEGUA
En un distrito de Moquegua viva una vieja con fama de bruja. Cierta vez encontr
un huevo pequeito y llena de alegra lo guard en un sitio tibio y oscuro. Todos los
das lo sacaba para contemplarlo y acariciarlo. Y sucedi que despus de varias
semanas, el huevo se abri y naci un nio. La bruja lo arrull, pero como no poda
alimentarlo busc una mujer recin parida. Vino la mujer y amamant al nio como
si fuera su propio hijo. Al ver tanta ternura la bruja le dijo:
De hoy en adelante t sers la madre y yo ser la abuela.
El nio creci un palmo y no ms y, en poco tiempo, cambi de aspecto; tuvo barba
y se le hizo grande la nariz. Era, pues, un enano.
Cuando la bruja se dio cuenta de esto, quiso ms a la criatura.
Como la mayor parte del tiempo la bruja permaneca junto al fogn, el enano
sospech que algn misterio guardaba aquel sitio y as se propuso averiguarlo. En
un descuido de la bruja, hurg en la cenizas y tropez con un tunkul [instrumento
de percusin hecho con un tronco hueco]. En cuanto lo tuvo en sus manos, lo
golpe y su sonido se oy a mucha distancia. Al or tal ruido, la bruja vino, se acerc
a su nieto y le dijo:
Lo que has hecho ya no tiene remedio. Pero te digo que no pasar mucho tiempo
sin que sucedan cosas que llenarn de espanto a la gente y t mismo te vers
envuelto en sus consecuencias.
El enano contest:
Yo no soy viejo y las ver.
La bruja replic:
Yo soy vieja y las ver tambin.
Los pobladores saban que el ruido de aquel tunkul anunciaba el fin del mundo;
pero stos, por no afligir a su seor, le dijeron:
Lucha contra tu destino
Cmo?preguntaron los pobladores.
Isidro Luis Cuayla
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Busca al que toc el tunkul; acaso de sus labios oigas la verdad que necesitas.
Los pobladores ordenaron que salieran en busca del que toc el tunkul; y despus
de mucho andar, lo hallaron y lo trajeron al pueblo. Al ver al enano los pobladores
dijieron:
Qu anuncia el ruido de ese tunkul?
T lo sabes mejor que yocontest el enano.
Me puedo librar de que se cumpla la profeca?pregunto el pueblo.
Manda hacer un camino que vaya de Moquegua a Ilo y cuando est listo volver
y entonces te dar mi respuestadijo el enano.
El camino qued hecho en poco tiempo y por l vinieron el enano y la bruja.
Entonces el rey pregunt al enano:
Cul es tu respuesta?
La sabrs si resistes la prueba que te pondr.
Cul es?
Que en tu cabeza y la ma se rompa un cocoyol [fruto de hueso muy duro].
Est bien, pero t sufrirs la primera pruebadijo el pueblo
Acepto, si as lo deseas.
Se acerc el verdugo y coloc sobre la cabeza del enano un cocoyol y descarg
un golpe . El enano sacudi la melena y se levant sonriendo. Entonces el pueblo,
en el silencio, se quit el manto y subi al cadalso y el verdugo le coloc un cocoyol
en la cabeza. Al primer golpe el rey qued muerto.
En el acto el enano fue proclamado un hroe y ese mismo da la bruja lo llam y le
dijo:
Ya eres hroe. Slo esto esperaba para morir. No me llores porque mi muerte no
es cosa de dolor. Cumple con la justicia que aprendiste de m. Oye el consejo de
todos y sigue el mejor. No le tengas miedo a la verdad aunque sea amarga. S
antes benigno que justo. Destierra de tu corazn la venganza. Acata la voz de los
dioses pero no seas sordo a la de los hombres. No desdees a los humildes y no te
confes, ciego, en los poderosos.
Isidro Luis Cuayla
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Por un tiempo el enano sigui los consejos de la bruja y la felicidad se extendi por
el reino. Pero con los aos cambi de espritu, cometi injusticias, se volvi tirano y
tanto creci su orgullo que un da dijo a sus consejeros:
Har un dios ms poderoso que todos los dioses que nos rigen.
Y en seguida mand hacer una estatua de barro y la puso sobre una hoguera y con
el fuego se endureci y vibr como si fuera campana. Entonces el pueblo crey que
la estatua hablaba y la ador. Por esta hereja, los dioses destruyeron Moquegua
Isidro Luis Cuayla
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LA MADRE LOCA
Hace mucho, mucho tiempo, vivan en carumas dos mujeres jvenes que no haban
tenido la suerte de tener ni hijos, ni hijas. Haba un dicho segn el cual "una mujer
sin hijos era una fuente de desgracias para la aldea".
Un da, una seora vieja golpe a su puerta para pedir comida. Las mujeres jvenes
la recibieron con mucha amabilidad y le dieron de comer y ropa para vestirse.
Despus de comer y extraada por el silencio y la ausencia de voces infantiles, la
anciana les pregunto:
- Dnde estn vuestros hijos?
- Nosotras no tenemos hijos, ni hijas y por eso, para no causar desgracias a carumas
nos pasamos el da fuera del pueblo.
Entonces, les dice la seora:
- Yo tengo una medicina para tener hijos, pero despus de haber dado a luz, la
madre se vuelve loca.
Una de la mujeres le contest que aunque enfermase ella sera feliz por haber
dejado un nio o una nia en la tierra. En cambio, la segunda le dijo que no quera
enloquecer por un hijo.
La seora vieja dio la medicina solo a la que se lo pidi.
Despus, algunos aos ms tarde la seora vieja regres al pueblo y se encontr a
las dos mujeres jvenes. La que no haba tomado su medicina le dijo: "Tu nos dijiste
que quien tomara la medicina se volvera loca, pero mi hermana la tom, tuvo una
hija y no enferm"
Y la anciana le respondi: "Volverse loca no quiere decir que se convertira en una
persona que anduviera rasgndose las ropas o que pasara todo el da mirando a las
nuves como si paseara por el aire ; lo que yo quise decir es que una mujer que da a
luz un nio o una nia estar obligada a gritar todo el tiempo, para a continuacin
no parar de reir, llorar por la criatura, le pegar, le amar so e s l ser madre y
volverse loca.
Isidro Luis Cuayla
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EL ESPRITU DEL RBOL

Haba una vez, una muchacha cuya madre haba muerto y que tena una madrastra
que era muy cruel con ella. Un da en que la muchacha estaba llorando junto a la
tumba de su madre, vio que la tierra de la tumba sala un tallo que haba crecido
hasta hacerse un arbolillo y pronto un gran rbol. El viento, que mova sus hojas, le
susurr a la muchacha y le dijo que su madre estaba cerca y que ella deba comer
las frutas del rbol. La muchacha as lo hizo y comprob que las frutas eran muy
sabrosas y le hacan sentirse mucho mejor. A partir de entonces, todos los das iba
a la tumba de su madre y coma de los frutos del arbol que haba crecido sobre ella.
Pero un da, su madrasta le vi y le pidi a su marido que talara el rbol. El marido
lo tal y la muchacha llor durante mucho tiempo junto a su tronco mutilado, hasta
que un da, oy un cuchicheo y vi que algo creca de la tumba. Creci y creci
hasta convertirse en una hermosa calabaza. Haba un agujero en ella del de caan
gotas de un jugo. La muchacha lami unas gotas y las encontr muy ricas, pero de
nuevo su madrastra se enter pronto y, una noche oscura, cort la calabaza y la
arroj lejos. Al da siguiente, la muchacha vi que no estaba la calabaza y llor y
llor hasta que de pronto, oy el rumor de un riachuelo que le deca "Bbeme,
bbeme". Ella bebi y comprob que era muy refrescante. Pero un da, la madrasta
lo vi y pidi al marido que cubriera el arroyo con tierra. Cuando la muchacha
regres a la tumba, vi que ya no estaba el el riachuelo y ella llor y llor.
Llevaba mucho tiempo llorando, cuando un hombre joven sali del bosque. l vio el
rbol muerto y pens que era justo lo que l necesitaba para fabricar un nuevo
arco y flechas, ya que l era un cazador. Habl con la muchacha quien le dijo que el
rbol haba crecido en la tumba de su madre. La muchacha le gust mucho al
cazador y tras hablar con ella fue donde su padre para pedirle permiso para casarse
con ella.
El padre consinti a condicin de que el cazador matara una docena de bfalos
para la fiesta de la boda. El cazador nunca haba matado ms de un bfalo de una
sola vez. Pero esta vez, tomando su nuevo arco y flechas, se dirigi al bosque, y
pronto vi una manada de bfalos que descansan en la sombra. Poniendo una de
sus nuevas flechas en el arco, dispar y un bfalo cay muerto. Y luego, un
segundo, un tercero, y as hasta doce. El cazador regres a decirle al padre que
mandara hombres para llevar la carne a la aldea. Se hizo una gran fiesta cuando el
cazador se cas con la muchacha que haba perdido a su madre.
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