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lcr
Profesi1n
Introduccion
el mundo a recibir instrucci6n para convertrse
j6venes concuren diario a ras universidades de todo
el Estado' organizacabo de algunos aios' Sus padres' maestros'
en profesionistas, lo cual esperan lograr al
tendientes
actividades
realizan
y otras'entidades e individuos
ciones empresariales, organizaciones religiosas
acceder a
para
presupuestos
sus
dedican una pafte importante de
a este logro. Los gobiernos y los individuos
De algfn
particulares'
desde el Estado como desde los individuos
los seryicios educativos que se brindan, tanto
a su vez'
que'
empleo
la educaci6n que reciben redlfjuLatden un buen
modo est6n todos ellos convencidos de que
consecuencia
y
en
permitird integrarse a la sociedad productivamente
ser6 recompensado con un salario que
ser reconocido Por ella.
Muchos
t.,
Loqueanimaacadaunadeestaspersonasyorganizacionesesquelaeducaci6nque
a frqrr6q
las
^o*lrienlaslrecroenlespermitiriicapacitarseparalaobtenci6ndeuntituloprot.esional,elcualsirvecomo
'io-tn
iPor qud cambian
puenteparaconectarlaeducaci6nconelempleo.Labrisquedadelreconocimientoatrav6s
la
es
profesiones? iCu61
suprincipal para acudir a las instituciones educativas
de la obtenci6n del titulo es el motivo
direcci6n de los cambios
en las Profesiones?
iCu6nto tiemPo Permanece
vigente una Profesi6n?
lTengo que estudiar otra
profesi6n cuando la actual
deie de ser vigente?
entreprofesi6ny"ao"u"ior".*oyestrecha,porloqueseestimaqueparapoderostentar
reconocida por el
una formaci6n educativa
un titulo profesional se requiere haber acreditado
puede graflcar de manera muy sencilla:
Estado. La secuencia A" e,ta relaci6n se
I
y que 6sta
profesional culmina con la obtenci6n de un titulo
Idealmente, se puede pensar que toda educaci6n
profesional
la formaci6n
dste es el supuesto en el que se basa toda
ha de conducir al empleo. Desde luego que
estudios profesionales
los
de
social
contexto
relacionados con el
ligada al empleo. Sin embargo, los problemas
pasarlos inadveflidos'
son demasiado importantes como para
en las profesiones' Algunas de ellas son relativaEl primer problema que distinguimos es el del cambio
mientras que otras'
tecnologias de la informaci6n y comunicaci6n,
mente nuevas, como las reiacionadas con las
nuevas
profesiones
tienen ya una amplia historia' Adem6s de
como la medicina, la construcci6n y las leyes
ytradicionales,aparecencontinuamentenuevosgradosdeestudios,comolasespecialidadesdelasdiversas
terminar o que
oe qu" la formaci6n profesional nunca va a
disciplinas y los posgrados. Se da la impresi6n
se
vaaconvertirenuncomponentedelavidadetodoprofesionalqueSemantengaenactivo.M6scriticamente'
el campo de trabajo en que el
que hoy se estudia vaya a ser
en los
se puede pensar que de todo lo que se aprende
tambi6n
estudiante se habr6 de desempeflar en el futuro;
se puede comenzar a Oudar,
1o
estudiosnoser6loqueserequieraalmomentodecontratarsecomoempleado.Nosdamoscuentadequelas
direcciones que se pueden localizar'
constantemente y que lo hacen en ciertas
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Unidad
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pleadores es fundamental para que aparezca, se mantenga o desaparezca una profesi6n, pero
tambidn el conocimiento y la tecnologia intervienen decididamente en la din6mica de las profesiones, asi como del mismo
modo
lo hacen la politica, la economia y el propio individuo que estudia y se prepara como futuro profesionista.
Esta unidad tiene como prop6sito destacar la diniimica que siguen las profesiones en su proceso
6e cambio consta-nte, para 1o cual, se hataz.ad,o una secuencia de cardcter hist6rico en la que se pue,den apreciar
los
elementos que se van conjuntando en el desarollo de las prof'esiones, hasta alcanzar su {isonomia
actual. La
presentaci6n asume la modalidad de recorrido hist6rico de algunas de las profesiones de mayor
antigiie6ad en
el contexto en el que se desarollaron, y cambiaron o desaparecieron, asi como de los factores que influyeron
en su proceso de cambio. Previamente vamos a distinguir, con fines de aclaraci6n, algunos tdrminos que
en
ocasiones nos llevan a confundir algunos conceptos, como profesi6n, trabajo, ocupaci6n y oficio, entre
otros.
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Con frecuencia escuchamos que son usados ciertos tdrminos de manera indiscriminada,
como si tuvieran el mismo significado para cualquier hablante, lo cual puede ser cierto en
algrin sentido, pero vamos atratar de precisar el uso adecuado de cada uno de los tdrminos
relacionados con la profesi6n.
El saber experto hace alusi6n al dominio que poseen los profesionales sobre la complejidad de los conocimientos que constituyen su campo de actividad, al mismo tiempo que
establece que esos conocimientos han sido sistem6ticamente elaborados en un proceso social de construcci6n del conocimiento, el cual ha logrado cierto grado de abstracci6n que lo
desprende de la referencia a casos concretos y que le permite generalizar hacia situaciones
semejantes. Del mismo modo, la experiencia opera en el sentido de ofrecer nuevas oporhr-
nidades para revisar el saber, que ya se habia abstraido, conflrmando o rechazando 1o que
se habia aceptado como v5lido. Desde esta perspectiva, el conocimiento profesional es
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cializado, aplicado a 1a
construcci6n o diseno de
obras, de objetos o para
Ia prestaci6n de servicios,
obtenido en un proceso
de formaci6n, previo al
ejercicio, que se dispone
al servicio de
usuarios previamente
especificados, a cambio
de un pago o salario, ya
convenido.
aplicaciones a sifuaciones similares. Pero ademds de todo esto, el profesional, con base en su
conocimiento, es capaz de ofrecer una explicaci6n de todos y cadauno de los casos a resolver. La diferencia, por ejemplo, entre un consffuctor de edificios profesional y otro que no lo
es, consiste en que el
profesional puede, de acuerdo con su conocimiento experto, reconocer como familiar
el caso de la construcci6n
de un puente sobre un rio o el de un edificio de apartamentos encima de una colina, puede
recurrir a su conocimiento y planear su edificaci6n, calculando el empleo de trabajadores, m6quinas y materiales; asi
mismo, le es
posible anticipar los problemas que se pueden presentar y tomar las medidas preventivas que
estime convenientes. Por sobre todo esto, puede adem6s explicar el proceso de construcci6n y realizar abstracciones
a partir de este
caso concreto, para despuds compartir o transmitir a otros estos conocimientos. Otras personas
pueden dedicarse
a la misma actividad de la construcci6n, pero si no son profesionales, es decir
si no cuentan con su saber experto
y especializado, se tienen que limitar a lo que su experiencia les aporte, caso por caso, la cual
serd muy dificil de
genetalizar y mucho menos, la persona no profesional, serd capazde explicar los procesos que
intervienen en sus
actividades.
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etimol6gicamente, este
vocablo proviene de fficium,
que a su vez proviene de
demandan su pafiicipaci6n en equipos para resolver grandes problemas, por 10 que el oflcio se
remite al cumplimiento de tareas ya establecidas. De todas maneras, oficio denota ese saber o
conocimiento en un campo determinado del trabajo, por 1o que se puede decir que tener oficio
es tener conocimiento y experiencia en el trabajo, en oposici6n a los n6veles, nuevos o novatos
en la profesi6n. Asi, un abogado con oflcio, adem6s del titulo signiflca que tiene experiencia
y conocimientos en el desempeflo de su profesi6n.
Actualmente, el desempeflo de oficios no requiere licencias otorgadas por las autoridades
educativas, pero si se ofrecen servicios educativos para la formaci6n de t6cnicos o profesionales t6cnicos con las caractefsticas del desempeflo de oficio, los cuales se han convertido en
opciones recurentes para responder a las demandas del mercado de trabajo, que en muchas
ocasiones no requieren profesionales en un gran nfmero, en su lugar demandan t6cnicos. Du-
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tres niveles: maestro, oflcial y aprendiz. El oflcial ya era capaz de desempefrarse en los trabajos,
. .:. ' brLjo 1a supervisi5n de un maestro, quien era ei finico autorizado o reconocido para
realizarlos. El maestro,
-::', poder lle-uar a serlo, habia presentado un examen ante todo el gremio de artesanos y demostrado con
su
^r'; Ilaestra. que ya podia abrir su propio taller. El gremio
acloptaba Ia moclalidad de corporacidn al proteger el
: ::-.ido a travds del control del nfmero de talleres, para ajustarlos a la demantla de mercado. El control de la
:::-l>i5n. en este caso del oficio, estaba a cargo de los propios artesanos. dedicado al cuidado cle sus intereses
- :--. grupo. posteriormente este controi pas6 al Estado, que podia delegarlo a las instituciones educativas y
' l:lpafiirlo con las asociaciones de profesionales. Estas ultimas, por su pafie, asumen una tuncidn mds que todo
-:.li'-ada a mantener el cardcter 6tico en ei desempeflo de sus agremiados, por lo que realizan actividades con
:'-3 1111. aunque tambi6n llegan a asumir funciones de control para el otorgamiento de licencias o permisos para
:1\r.i.111
-1:setnpeiio de la prof'esi6n. como 1o son la actualizaci6n y vigencia cle los conocimientos que deben tener los
:':'tesjonistas, asicomo su conductaprofesional. El tdrmino trabajo est6, como los anteriores, muy
ligado al de
-. prof-esi6n, pero sus acepciones son mds diversas, en general se considera como trabajo.
Claus Offe (1992) ha llegado a confeccionar una tesis en tomo a la idea de trabajo, ampli6ndola para cubrir toda la sociedad. Por sociedad del trabajo se entiende aquella en que su
Trabajo. La actividad
estructura fundamental se ubica en las actividades productivas que realizanlos individuos bajo
que realiza e1 hombre,
el esquema de integrarse a ella con base en el trabajo que desempeflan, de tal modo que toda
ya sea mental o tisica,
-
persona debe desempeflar una actividad productiva y la sociedad debe ofrecer las oportunidades suflcientes para que todos se puedan ubicar en un empleo. El problema que analiza es que
la sociedad actual ya no ofrece las oporfunidades para poder ubicarse en el empleo, a pesar
del crecimiento econ6mico y de la acumulaci6n de grandes capitales. A este problema se le
l7ama crisis de la sociedad del trabajo. Otros problemas se presentan en esta sociedad, como
por ejemplo, los desajustes en relaci6n con la sobreoferta educativa, el crecimiento, a veces
ficticio, del sector servicios, 7a caida de los salarios y otros similares, pero sobre todo, c6mo
esta sociedad se define y define a los individuos de acuerdo con su ubicaci6n en el esquema
de
;de el
trabajo, quienes no logran una inserci6n adecuada a travds de un buen trabajo, entendido como
empleo' entonces se iriin relegando de la sociedad, quedando excluidos de su participaci6n y de
iones
sus beneflcios. En muchos de estos casos se presentan problemas como el robo, el narcotr6flco,
lle-
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estd
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en el
individualmente o en
previamente delineado y
con sentido social debido
a que los productos y la
bora-
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AcrmoAD
iCu6les son las diferencias entre profesi6n, empleo, oficio, trabajo, ocupaci6n y car:rera? lpor qu6 en
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Nota. Para enffegar a tu maestro esta actividad y poner tu nombre, grupo, fecha y facultad, puedes imprimir
su
formato desde la siguiente direcci6n electr6nica, s6lo tienes que llenar un breve formulario, obtener
tu contrasefla, dar clic en UANL y ubicar el libro Contexto social de la profesi1n. http://www.recursosacademicosenlinea-gep.com.mx/
dades
Iesiodo en
uchas
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Du-
El t6rmino trabajo puede presentar muchas variaciones en relaci6n con su uso cotidiano, por ejemplo
cuando se le utiliza para referirse al trabajo domdstico, que es muy poco aceptado o reconocido, al que se
desempefla con poco esfuerzo fisico, que muchos 1o minimizan como no trabajo o cuando se utiliza para decir
que ha costado mucho trabajo colvencer a alguien para que haga tal o cual cosa, o que le ha tomado
mucho
w
Contexto social de la profesidn
10
trabajo levantarse temprano. En estos casos se presentan evidentes problemas de uso del t6rmino, 1o cual nos
da una idea de lo complejo que resulta su aclaraci6n, sobre todo si se consideran casos o problemas al pensar
que ser delincuente es un trabajo. Algo similar ocurre con los trabajos de la economia infotmal y con los que
realizan los niflos.
Giddens (1998:396) reconoce seis caracterfsticas importantes del trabajo paraTa sociedad y para el indi-
viduo:
1. Dinero, como ingreso, sueldo o salario para poder satisfacer las necesidades sociales y ser aceptado en
la sociedad.
actualizarse y a mantener una relaci6n social con el resto de sus compafleros de trabajo.
se desenvuelva y establezca relaciones
sociales, ademds del iimbito dom6stico, de su familia y de su comunidad inmediata.
dia, las semanas y los aflos se cuentan en relaci6n a 61. Sin trabajo, el tiempo adquiere otra dimensi6n y
puede llegar a perderse la relaci6n de finalidad o prop6sito con que se realizan las cosas en determinado
plazo.
se logra con los compafleros, amistades y actividades gracias o alrededor del trabajo, como participar en clubes, asociaciones, equipos, festividades y otras semejantes.
de trabajo y la visi6n de superaci6n o mejora constante en los puestos de trabajo con la consiguiente
retribuci6n econ6mica.
Otra alternativa ante esta situaci6n consiste en capacitarse en e1 nuevo puesto de trabajo a trav6s del aprendizaje
especifico que se puede desempeflar y con la visi6n de las expectativas de cambio o permanencia en el empleo.
Una riltima problemdtica que se presenta es la que se genera en los estudios profesionales, los cuales son
proporcionados por instituciones educativas de nivel superior, especificamente en las universidades, en las que
est6n ubicados los estudios relativos a las carreras profesionales, pero en muchas ocasiones, se brindan estudios muy similares con titulo diferente, aunque muy parecido, lo cual hace que se sienta cierta confusi6n y a
veces competencia entre estas profesiones, situaci6n que se ve raforzada por 1as demandas del mercado laboral
que suele identificar s61o en forma general a las carreras y solicitar profesionales afines para ocupar el mismo
puesto de trabajo. Las diferencias entre las carreras, asi como las especialidades y acentuaciones en muchas de
ellas, son v6lidas desde el momento mismo en que las universidades se rigen por los principios del avance cientiflco y de los desarrollos tecnol6gicos, y no s6lo por el mercado laboral; de tal modo que, para un contratante
Unidad
' .:l'
potencial, que se desenvuelve en el mercado laboral. varios profesionistas pueden desempeflar el mismo puesto
de trabajo' Para las instituciones educativas. en cambio. la l6gica que se sigue es diferente, es la del
avance del
conocimiento, claro que en relaci6n con el empleo, pero siempre atendiendo lo que es la ciencia.
Para las instituciones educativas, el conocimiento es tan amplio y variado que requiere
de especializaciones y acentuaciones para poder constituirse en profesi6n, lo cual repercute
en su oferta de estudios. Una segunda raz6nes porque la universidad, como instituci6n cultu-
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tl
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ral, persigue varios fines, adem6s de la formaci6n de profesionales, que son tan importantes
como 6ste, como la investigaci6n, la gesti6n del conocimiento y la difusi6n de la cultura.
Tambi6n es comfn que en las instituciones educativas se llame carrera a los estudios que se
tealizan con el prop6sito de obtener un titulo profesional, este t6rmino se liga al de profesi6n
a travds de la idea de carrera como curriculo, es decir, como plan educativo trazado con el
prop6sito de que los estudiantes adquieran los conocimientos, habilidades, destrezas y que
desarrollen las actitudes necesarias para poder obtener un titulo profesional.
Si despu6s de terminar sus estudios profesionales, e1 egresado quiere continuar con estudios de un nivel m6s alto, se consideran posgraduados y se obtiene un nuevo titulo de grados
como el de maestria y doctorado, para dar cuenta de que ha profundizado en los estudios, los
ha ampliado, tiene experiencia y es especialista. En el caso del doctorado, quienes ostentan
este grado son autoridades en la materia y pueden enriquecer los conocimientos ya existentes
con nuevos conocimientos producto de sus investigaciones.
Como ha podido apreciarse, la profesi6n se relaciona con offos t6rminos, que tienen
varios usos y acepciones, por lo cual era necesaria su aclaraci6n y manejo tdcnico, pero
esta compa.raci6n pretende abordar como relaci6n principal la que hay entre la profesi6n y
la ocupaci6n, debido a que en nuestra 6poca el profesional para mantenerse vigente y estar
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Iicenciados. Si hacen de
su
rango de profesionistas,
la
situaci6n deseable, pero los cambios en el sistema econ6mico, politico y social interaccionan constantemente
con el profesional, al grado de provocar cambios en todo el sistema de formaci6n.
EvnluecroN
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FoRMATTvA
r,Qu6 otros tdrminos has escuchado o conoces, que est6n relacionados con el de profesi6n? pregunta a tus compafreros, a tu
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iExisten personas que se desempefran en tu profesi6n en diferentes niveles como tdcnico, profesional, especialista o pos-
graduado?, 6cu61es son las diferencias entre ellos: salariales, jerdrquicas, de conocimientoiEspecifica.
6C6mo se comporta e1 mercado laboral en tu profesi6n? ;hay mucha o poca demanda? lquidnes obtienen miis r6pido el
empleo?
6Cu6ntas y curiles carreras, similares alaitya, se estudian en la regi6n?, ;por qud ocurre esto? , ihay similitudes o diferencias en su desempeflo laboral?
6Con qu6 otros profesionales trabajan las personas egresadas de tu carrera?, 6logran formar equipos de trabajo o 1o hace
individualmente?
6Trabajan los profesionales de tu caffera contratados por alguna empresa o 1o hacen por su cuenta?
a tu maestro esta Evaluaci6n formativa y poner tu nombre, grupo, fecha y facultad, puedes imprimir
su formato
desde la siguiente direcci6n electr6nica, s61o tienes que llenar un breve formulario, obtener tu contrasefla, dar
clic en UANL
civilizaci6ncomounalhsedelahistoriadelahumanidadenlacualhasidosuperada,opor
lomenoshastacierlopuntocontrolada,laluchaporlasupervivenciaquecalacterizabael
formados exPlicitamente
para desemPeflar un rol en
ia sociedad Y que cubran
las necesidades sociales, es
decir. se marca 1a necesidad
de profesionales de acuerdo
con e1 conocimiento Y ias
necesidades de la 6Poca' E1
hombre se hace sedentario,
se
dedica
a 1a
agricultura
sistema
puede organizar
conocimiento
de
Para que
dste crezca Y se Pueda
transmitir a las nuevas
e1
estado salvaje.
Previoalacivilizaci6nelhombreeran6madaydependiadelmedioparasobrevivir,por
y propias de peque1o que
las elaboracione,
"olt
flosgrupos,obviamente,enestascondiciones,nopodiahaberprofesiones,apesardeque
lapresenciadeespecializacionesenciertostrabajoscomopescaf,cuidarloshijos,conjurar
era lo fundamental'
m5s, pero la superviven.iu o"t gnrpo
las fuerzas de la naturaleza y otras
Tambi6nanivelo",oaoonp,eblopodriahablarsedeespecializacioneseneltrabajo,como
ejemplo,pueblosdedicadosalpastoreo,otrosalcomercio,alapescayalgunasotrasactivi-
delaantigiiedadcomoelNiloenEgiptoyelTigrisyEufratesen.Mesopotamia.Lascivili.
dentro de las cuales
de ta plesen"ia de Profesiones,
zaciones localizadas muestran evldencias
a que presenta muuna de las m6s interesantes debido
generaciones'
podemos seflalar la de escriba como
las profesiones aun en la actualidad^^
chas de las caracteristicas que tienen
inci^-.^ r^.^io- incide barro fresco sobre las que hacfan
escribas rearizabansu trabajo ", ,ubliltu,
en punta v que formab"
siones con una herramienta que terminaba
rormas v
prorunda o superficial con las m6s variadas
- * *-*ro*fii:r:,
irr"ia,
ffi;|","J:Tffi'ffil.!ffi:il'ffi
complejidad, el ni*"r"o
Debido
direcciones.
a esta
"'" "-:n^::l*:::i3:t"':rffiJ;:tri";
de rasgos posibles
se le
sus enornes combinaciones' no
puedecompararalalfabetoqrr"oru-orenlaactualidad'Parallegaraserescribaseteniaqueestudiardurante
un maestro'
muchos aflos y practicar al lado de
Lasociedad,comopuedeapreciarse,reconocialanecesidaddecontarconescribasquesehicierancargo
a la tradici6n oral, en la que
Frente
y permanencia a las actividades sociales.
de esta funci6n de dar estabilidad
ntidodeqrree1hombreesproductorde1asociedadyquea.Su
Socle.-^.'::- "^^iol p":'::x:r""T,';':::Jr.'J:en
nrrccrn nrre siemDfe se realiza en socie'
-^ ]..'o'.".,i"'
;ffi'.'i#ffJJ,1",*i:':tT:[i::T";;ffiffi;;r
J"T;""'.1'J".*'.::i::T#iil'IT":.I;:{;1r::'*li:{i*:*::*:Ti;;TJ:'ttlil::1'Jffi1';:
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una rormaci6n v reconocidas como
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Tiilfiifftil?lXil;::
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"onm"ai""
",,iaua"'
Unidad
13
y el reconocimiento del que gozaban los escritambidn se realizaron bajo este medio, por 1o que la existencia
el reconocimiento del que no gozaban otras
bas, los convirti6 en un sector favorecido de la sociedad logrando
en la que, llegar a serlo, se convirti6 en una
ocupaciones. La profesi6n de escriba se consolid6 en una sociedad,
primordialmente intelectual, al lado de las familias poaspiraci6n de los individuos, debido a que su trabajo era
lo cual contrastaba enormemente con el trabaio fisico
derosas, de goberrantes y sacerdotes, y a veces artistico,
quienes no tenian reconocimiento de la sociedad'
de los agricultores, her:reros o artesanos de la 6poca,
Acrmo AD 2
tu profesi6n? iEn qu6 sociedad y bajo qud condiciones surgi6?
lSabes desde cu6ndo se ha desempeflado
direcciones han seguido esos cambios? ic6mo se asigiQu6 cambios ha operado desde esa 6poca? iQu6
juega
el individuo en la asignaci6n de las profesiones?
nan las profesiones en la sociedad? iQu6 papel
para estructurar las profesiones? iSiguen presentes
ieu6 mecanismos usaban las sociedades antiguas
esos mecanismos en la actualidad?
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"n"uaNl
senlinea- geP.com'mx./
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cas
1o cual demandaba
como dibujos que debian ser pintados o esculpidos en piedra,
ya que era muy decualidades artisticas de los escribas. La profesi6n era muy reconocida,
priblicos, pefo sobre todo en
mandada para hacer inscripciones en los monumentos y sitios
sarc6fagos funerarios'
mismos
los
de
los laberintos y en las paredes de las tumbas, adem6s
papiros, que son
sobre
inscripciones
Adem6s de sitios fijos, los escribas egipcios hacfan sus
y resultaban
ellos
sobre
pliegos de origen vegetal, que una vez tratados, servian para escribir
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todoelmundoantiguohaymuestrasdeestasconstrucciones:enEgipto1aspirdmides,templos|m
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cultura maya
la sociedad egipcia y dan testimonio de su reconocimiento. En Mesoamdica,la
profesi6n'
ofrece un ejemplo del desarrollo de esta
de la de escriba es
otra profesi6n que se puede ubicar en las sociedades antiguas, aparte
monumentos,
edificios,
de
la de arquitecto, ya que en las sociedades antiguas la construcci5n
En
construcciones'
estas
priblico de
casas, ternplos, revestia gran imporlancia, dado el carScter
Constluctores en
;r**:ffi::1i:i:i
I grandes
., mundo antiguo?
l
I
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si6ndearquitecto. Inclusosehanregistradolosnombresdealgunosdeellos
ser simbolicas,
podian
y
obras
sus
constructoras
grandes
eran
antiguas
Las sociedades
I
esas obras pod(an precomo las pir6mides, loJtemplos ,"ligioror, las esculturas o tambi6n
En otros casos se podian combinar las
tender una utilidad o fin pr6ctico, como puentes, murallas o puertas.
el atributo de la belleza como parte intefinalidades pr6cticas cor, las simb6licas, e incluso, llegat a alcanzar
es 1o que da el carlcter de profesi6n a la
grante del diseflo y la construcci6n. La conjunci6n de estos elementos
sino de realizat obras bellas y pr6cticas para
arquitectura desde Ia antigiiedad. No se trataba s61o de construir,
al reino o al imperio' Adem6s' estas
pudieran ser apreciaJas por todos y sirvieran de simbolo a la ciudad,
que
obras servirian como simbolo de identidad para los ciudadanos'
e indica
simbolos de identidird de algunas ciudades? Describelas
priblico o privado' pero son' sin duda las primeLas construcciones en la antigiiedad podian ser de car6cter
Dentro de ellas se cuentar las obras m6s importantes
ras, las m6s significativas para e*presar ta situaci6n social.
que
involucraba a toda la sociedad, por lo que tenian
y grandiosas. Por sus dimensiones, eran toda una empresa
y a veces con trabajos forzados a lo largo de
que ser flnanciadas por los gobierlos o con impuesLs especiales
involucra conocimientos de matem6ticas' diseflo'
generaciones completas de otreros reclutados. La arquitectura
de astronomia y religi6n; desde luego que tambi6n
materiales, ingenieria, geometria, est6tica y "n o"uriores,
en su sociedad. Para la adquisici6n de estos conocimiendebian conocer y dominar el tipo de escritura imperante
e intenso proceso de formaci6n' que se define de
tos, los futuros arquitectos debfan de pasar por un prolongando
trabajar individualmente o por equipo' pero en todos los
acuerdo a cada sociedad. Podfan, como en la actualidad,
seria el responsable de todo el trabajo'
casos debia existir unjefe o encargado de la obra, el cual
era el Estado, el cual podia estar
El financiador m6s importante de las construcciones en la antigiiedad
podia ser la misma persona la que asumiera las dos
intimamente emparentado con la religi6n, y en ocasiones
religioso se consideran igualmente de car6cfunciones, la religiosa y la politica, por lo que las obras de cariicter
clientes de los arquitectos' y aunque hay evidencia
ter priblico; sin embargo los particuiares tambi6n podian ser
importancia se reduce frente a las que se presentaban
de obras de construcci6n solicitadas por particulares, su
pu't" del Estado disminuia' entonces' la actividad
por parte del Estado. Consecuentemente, si la demanda, poi
veria menguado su reconocimiento social' Las
de la construcci6n se veria afectada y la profesi6n de arquitecto
no comparables a las privadas' pero durante la
construcciones priblicas han sido siempre de gran impoflancia,
de construcci6n'
antigiiedad el Estado era imprescindible para realizar las obras
AcrrunAD 4
de construcci6n? iQu6 papel desemEn la actualidad, ltiene el Estado gran importancia para las obras
relevancia social las construcciones? iSe
peflan los particulares en el 6mbito de la construcci6n?, itienen
puedes imprimir su
y
tu maestro esta actividad y ponel tu nombre, grupo, fecha facultad'
obtener tu conformulario,
breve
un
que
llenar
tienes
s61o
etecti6nica,
la siguiente direcci6n
formato desde
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senlinea-geP.com.mx/
Unidad
Las sociedades anti-euas, ademds de escribas y arquitectos tenian una gran divisi6n de trabajos, desde los
rnds generales, como agricultclres, ganaderos, pastores, alfareros, trabajadores textiles, cazadores,
hasta otros
nliis especializados como herreros. embalsamadores, m6dicos, guerreros, artistas, panaderos, cocineros y mu1o complejo y desarrollado de estas sociedades, que a pesar de
haber existido hace miles de afros. eran bastante desarrollaclas. A este respecto, Emilio Durkheim (1g5g-1917)
en
cllsicaLo clivisi1n del trobctjo social estabTecia como uno de los rasgos de las sociedades desarrolladas.
que tuvieran una diferenciaci5n de funciones reconocidas a trav6s de sus trabajos especializados.
En cambio,
las sociedades primitivas, y por tanto, no desarrolladas, no presentaban mds que escasa diferenciacidn
en
su obra
e1
sus
futrciones y por tanto. en el trabajo. De acuerdo a este autor, en tanto m6s haya diferenciaci6n del trabajo,
mds
desarrollada se encllentra la sociedad. siendo el trabajcl una expresiSn de su desarrollo. La sociedad requiere que
1os individuos realicen las frtnciones que le son necesarias pura que se estabilice y pueda
desarrollarse, por lo
que una sociedad mds desar"rollada demanda muchas miis funciones o trabajos especializados, que
otra que no
lo es. Los trabajos se han especializado. cada vez en mayor medida, debido a la complejidad de Ia sociedad, lo
cual acompaiia tambidn a su desarrollo.
La divisi6n del trabajo y el trabajo especializado son funci6n de la sociedad, por lo qlre constantemente
va
generando m;is y miis especializaciones, el problema social que se presenta es:
6C6mo se van a asignar entre los individuos, componentes de una sociedad, los diversos puestos de trabajo? iQud trabajos se van a considerar m6s prestigiosos?
Las sociedades antiguas solucionaban este problema a ffavds de varios mecanismos. Uno de los m6s importantes era a trav6s de la herencia, mediante la cual los oflcios y ocupaciones se transmitian
de padres a hijos,
por lo que los individuos sabian de antemano, el oflcio que iban a desempeflar. Desde luego que
este mecanismo
acatreaba problemas puesto que no reconocia las capacidades, posibilidades o deseos de cada
individuo, sino
rinicamente 1o que la herencia establecia. Todo esto traia como consecuencia que la sociedad sufriera
un estancamiento puesto que no podia aprovechar las capacidades de los individuos. Este sistema hereditario
se hace
tradicional y puede lIegar al extremo de convertirse en parte de la religi6n, es decir, de convertirse en parte
del
sistema de creencias sagradas de la sociedad, por 1o cual puede volverse casi permanente y muy dificil
de transformar. Un ejemplo de este sistema en la antigiiedad 1o constituyen las castas en la India, las cuales establecian
un sistema de ocupaciones en co[espondencia con lajerarquia social, de tal modo que a una ocupaci6n
determinada correspondia una posici6n social, que no podia ser quebrantada y que ademds ya se enconffaba
determinada
desde la religi6n. No se podia cambiar de casta puesto que se nacia y se moria en la misma y se
tenian que casa.r
s6lo los novios que eran de la misma casta, los hijos tambidn pertenecian a la casta y desempeflaban
la profesi6n
de la casta. La fnica manera de poder ascender en las castas era a trav6s de la muerte, es decir por
la reencarnaci6n en una casta superior, pero esto dependfa de su conducta en la vida, por 1o'que tambidn traUia el peligro
de
reencarnar en una casta inferior.
La esclavitud era otro sistema que en la antigiiedad servia como mecanismo para asegura-r que deterrninatuvieran que desempeflar trabajos de manera forzosa, los cuales resultaban ser 1os m6s peligrosos
das personas
o agotadores, como los trabajos en las minas, de remeros en los barcos, en Ia agricultura y otros similares.
En el sentido de lo que signiflcan las profesiones, no se puede aflrmar que los esclavos o las castas
lo sean,
puesto que no se desempeflaban en funci6n del desan'ollo de la sociedad, del saber
experto
i.l
>'
:c
el
o del espiritu de
ser-vicio, sino que hacian su trabajo de manera forzosa en un sistema de dominaci6n. Durkheim
califlcaba esta
situaci6n como una forma an6mica, es decir, ca6rica, sin normas, leyes o sin regularidad, de divisi6n
del trabajo
social' Karl Marx (1818-1883), contrario a las tesis de Durkheim, afirmaba que no es la sociedad la que
neutra
o desinteresadamente divide el trabajo, sino que el sistema de dominaci6n de las clases sociales
es un producto
de esta divisi6n, de tal modo que los puestos de mayorjerarquia serdn ocupados por las clases
dominantes y
los
inferiores por las clases dominadas, a las que explotardn en su propio beneflcio y hafintodo lo posible para que
este sistema perdure el mayor tiempo posible aplicando frecuentementelafiieruao cualquier otra medida para
lograrlo. Por tanto, no hay wa divisi1n del trabajo social, sino por el contrario, una clivisi6n social del trabajo.
La divisi1n del trabajo no es un asunto funcional sino social.
t6
Es la sociedad la que
e1 trabajo, sus
divisiones y el lugar que
ocupan ios individuos
determina
Como ya se ha mencionado, las sociedades antiguas contaban con muchas mds profesiopor
nes adem6s de la de escriba y la de arquitecto, como la de mddico y abogado, las cuales,
como
ocupaciones.
de
otras
caso
En
el
libro.
este
en
detallar
pueden
razones de espacio no se
la de sacerdote y guenero, se pueden hacer algunas observaciones'
El sacerdote estaba al servicio de una deidad, corporaci6n, templo o secta, por 1o que no
podia hacer uso de sus servicios por parte de cualquier parlicular de manera indiscriminada.
sino que por el contrario, el sacerdote hacia 1o posible para favorecer la corporaci6n religiosa,
beneliciar al templo o mantener 1os privilegios. Muchas veces estos intereses eran contrarios a
polos de la mayoria de los individuos en la sociedad, 1o cual generaba conflictos y problemas
poseian
y
formaci6n
periodo
de
por
un
pasaban
sacerdotes
liticos a 1o largo de la historia. Los
de servicio a la soun saber experto en forma monop6lica, pero el problema de esta profesi6n es que su esp(ritu
libremente
que
se
contrataban
ya
no
ciedad no est6 muy claro. Algo semejante ocurre en el caso de los guerreros,
al poder
y su seruicio o utilidad a la sociedad tampoco estaba claro, adem6s de que es muy presumible su servicio
duda poseian
o a las clases en el podeq que a cualquier persona que lo requiriera o a la sociedad en general. Sin
podian
desempeflar
la
guerreros
de
pero
la
ocupaci6n
formaci6n,
proceso
de
un saber experto y pasaban por un
de servicio'
sentido
al
que
no
respondian
o
aliados
personas que eran reclutadas de manera forzosa, mercenarios
han
tenido las
que
las
caracteristicas
para
arralizat
Las ocupaciones de sacerdote y la de guerrero son muy ritiles
profesi6n.
profesiones a ffavds del tiempo y para poder afirmar o nega"r su calidad de
se
EvelonctoN FoRMATIVA
.
.
.
.
.
1as
a travds
del tiempo?
ieud
en la actualidad?,
lc6mo funcionarian?
.
.
.
Co-pu.u la tesis de Durkheim con la de Marx y trata de encontrar elementos explicativos de la situaci6n actual
de 1as profesio-
profesiones de la antigiiedad
Con base en los resultados tle estas preguntas elabora un breve ensayo de cinco cuartillas sobre las
relacionadas con la que
aquellas
en
con
dnfasis
profesiones,
de
las
actual
la
situaci1n
cuyos elementos o caracteristicas expliquen
has elegido.
su formato
a tu maestro esta Evaluaci6n formativa y poner tu nombre, grupo, fecha y facultad, puedes imprimir
dar clic en UANL
desde la siguiente direcci6n electr6nica, s61o tienes que l1enar un breve formulario, obtener tu contrasefla,
Unidad
L\
La Edad Media es la 6poca que transcurre, desde una visi6n muy esquemdtica, entre los siglos v al xv de
nuestra era. Se ubica en Europa y comprende una forma de vida especiflca: el sistema feudal, basado en la
explotaci6n de la tier:ra a travds del trabajo servil y el establecimiento de lazos de vasallaje. Los fltimos aflos
Ll
del imperio romano fueron de decadencia, durante los cuales las ciudades se fueron despoblando a causa de las
presiones demogrdficas provocadas por desplazamientos migratorios originados desde el centro del continente
asi6tico en direcci6n al occidente, que devastaron a Europa, representada p or 7a civthzaci6n romana y transformando su forma de vida. Los desplazamientos migratorios se produjeron durante cientos de aflos, en oleadas
sucesivas de pueblos enteros que asumieron la forma de invasiones. Estas provenian del nofie y del este de
Europa y eran llamados biirbaros por los romanos, por no pertenecer a su cultura.
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El tiempo que comprende la Edad Media llega a aproximarse a los mil aflos despu6s del
esplendor del imperio romano, por 1o que a primera vista da la impresi6n de que no fue una
lSabes desde cudndo existen
las asociaciones profesiodpoca homog6nea durante esos mil aflos. Comrinmente se ha dividido en dos periodos: la
nales? 6Sobrevivieron las
altay la baja Edad Media. El primero de ellos comprende los siglos posteriores a la caida del
profesiones de Ia antigiiedad
imperio romano y contiene las caracteristicas principales que dan nombre a esta dpoca.
hasta otras 6pocas, se transLacivilizaci6n, que habia mantenido la tendencia durante la antigtiedad, de centralizarse
forrnaron o extinguieron?
en las ciudades, paulatinamente se volvi6 aI campo, trayendo con ello la ruralizaci6n de la
;C6mo se formalizaron las
vida. La unidad politico-administrativa del imperio se desvaneci6 en pequeflos dominios de
profesiones? lQud relaci6n
tierra o feudos, sobre los que dominaba la autoridad de1 sefloq dueflo o propietario de la tiehay entre las profesiones y
rra. Los seflores provenian de los restos del imperio o de losjefes b6rbaros que se adueflaron
las universidades?
de Europa, por 1o que se convirtieron en propietarios. Los no propietarios tenian que trabajar
la tierra, por 1o que se veian obligados a pagar una renta y a servir al propietario. Escasas ciudades o villas se
podian localizat en este panorama, solamente destacaban lo castillos o fortalezas militares de los seflores y las
construcciones de car5cter religioso como las iglesias y conventos. La rinica continuidad administrativa dentro
de Europa, lo constituia la Iglesia, la cual mantuvo su unidad heredando la organizaci6n proveniente del imperio romano, bajo un mando rinico a cargo del Papa, con sede en Roma y con dominio en todo el mundo cat6lico.
La religi6n, por otro lado, mantuvo la unidad cultural de Europa y la lengua latina como lengua culta que era
usada por las personas que poseian instrucci6n.
Las profesiones durante la alta Edad Media no tuvieron un gran desar:rollo puesto que a partir de la economia agricola y del aislamiento politico, la divisi6n del trabajo no requeria muchas especializaciones y el
servilismo, como modo de relaci6n obligatoria de trabajo obstaculizaba el desarrollo de un mercado laboral que
aprovechara las posibilidades delos individuos. El trabajo agricola era obligatorio para los siervos y sus familias.
Tenian derecho a una pafie de la cosecha o de los bienes a los que pudieran acceder, provenientes de Ia economia agticoTa. Pero sobre todo, gozaban de la protecci6n del seflor y de la iglesia. Las relaciones de propiedad
de la tier:ra y de trabajo, se convertian en relaciones de vasallaje, mediante las cuales se aceptaba y se reconocia
como legitima la dominaci6n del seflor. La servidumbre en el trabajo agrtcola, por lo tanto, no se puede decir
que constituyeraunaprofesi6n, desde el momento que no es precisamente una especializaci6n,que no se ejerce
AcrmoAD 5
iHay en Ia actualidad trabajos u ocupaciones que se sigan desempeflando de manera obligatoria? iGeneran en la actualidad Ios lazos de trabajo o las relaciones laborales, lazos de vasallaje o servidumbre?
Elabora un breve ensayo de tres cuartillas para que 1o presentes al maestro cuando te 1o pida.
Nota. Para entuegar a tu maesro esta actividad y poner tu nombre, grupo, fecha y facultad, puedes imprimir
su
formato desde la siguiente direcci6n electr6nica, s61o tienes que llenar un breve formulario, obtener tu contrasefra, dar clic en UANL y ubicar elllbro Cortterto social de la profesi1n: http://www.recursosacademicosenlinea-gep.com.mx/
AcrmoAD 6
medievales como la del Rey Arturo, el Cid Campeador' Rold6n
iHas oido hablar de historias o leyendas
de
su
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senlinea-geP.com.mx/
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Unidad
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religiosas cerradas como 1os conventos, desempeflaba todos los oflcios y ocupaciones para poder
llevar una
r ida de acuerdo a la normatividad de la orden religiosa que
establecia el trabajo como una forma de alejarse del
pecado y acercarse a la santidad. La comunidad religiclsa no aspiraba a una vida
de gran consumo, al contrario,
ia austeridad debe de ser ia norma general, por 1o que tampoco desempefraban trabajos
especializados. El clero
seculiu se dedicaba a atender a la sociedad, siendo esa su actividad o funcidn especifica. En
este riltimo caso, es
en el que podemos presumir la presencia de una profesi6n.
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i11
Acrmn AD 7
iContinrian una vida social cerrada los conventos cl alguna otra de las comunidades religiosas de la actualidad? lDesempeflan sus integrantes algunas profesiones?
iOfrecen un servicio a 1a sociedad? iC6mo
consiguen recursos econ6micos? Elabora un reporte y entr6galo en cuanto te lo pidan.
Nota. Para entregar a tu maestro esta actividad y poner tu nombre, grupo, fecha y facultad, puedes imprimir
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formato desde Ia siguiente direcci6n electr6nica, s6lo tienes que llenar un breve formulario,
obtener tu conffasefla, dar clic en UANL y ubicar el libro Contexto sociai tle la profesi1n: http://www.recursosacademicosenlinea-gep.com.mx/
EI clero era el grupo social que mantenia la vida cultural de la Edad Media y 6sta, se puede decir que
era
su funci6n b6sica' En esa 6poca de economia agricola cerada, la cultura europea se centraba
en la religi6n cat6lica, que ya se encontraba organizada y debidamente desarrollada. La religi6n cat6lica durante
la Edad Media
se considera como una religi6n desarrollada, desde el punto de vista de que posee
una serie de caracteristicas
acordes al desarrollo de la vida social. En primer lugar se establece una diferenciaci6n,
bien delimitada, entre
1o sagrado y lo profano. Lo sagrado corresponde a la divinidad, a otro
mundo que es perfecto y que no tiene las
delimitaciones o problemas de1 mundo real. Por otro lado, 1o profano es lo que corresponde
al hombre como
un ser real, con sus defectos, virtudes y pecados. La divisi6n entre estas dos entidades tambidn
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marca un tipo
de relaci6n en la que 1o profano se debe de abandonar para aTcanzar 1o sagrado. Las formas
de esta relaci6n
pueden ser variadas, pero en 1o general, la religiosidad seria el camino hacia la
divinidad, por lo que resulta
fundamental el papel que asumen los hombres en cuanto a la religi6n. La distinci6n de lo que
es la divinidad se
consolida a trav6s de escritos, ritos, ceremonias y acuerdos que permiten que exista regularidad y
permanencia
de los preceptos religiosos, por los que dstos llegan a convertirse en normas y a veces
en leyes que deben seguir
todos los miembros de la comunidad religiosa o iglesia.
Las personas especializadas en el trabajo religioso son los ci6rigos, quienes establecian
1as formas en las
que el hombre habria de alcanzar la divinidad siendo 6ste el servicio que prestaban
a Ia sociedad, lo cual era una
funci6n importantisimaparaladpoca que se estaba viviendo, en la que Ia relaci6n hombre-Dios
se consideraba
1o m6s importante en la vida. De acuerdo a los preceptos de la religi6n,
el hombre tiene su origen en la divinidad
y su flnalidad es mantenerse cercano a ella hasta volver a restablecer la unidad originaria.
La relaci6n del hombre
con Dios solo puede darse a travds de la mediaci6n de la instituci6n religiosa, la cual funciona
a travds de los
cl6rigos o especialistas en relacionar al hombre con Dios. Como puede apreciarse, 6sta
es una tarea de enorrnes
proporciones, ya que se refiere ala organizaci6n de toda la vida social, de acuerdo
a la concepci6n de religi6n
que ya se ha dado, en el sentido de expresar todo lo que se compafie y que
nos une como sociedad. De este modo,
la funci6n religiosa dentro de la sociedad medieval pretendia el ordenamiento de todas
las actividades humanas
enraz6n de los principios establecidos en la re1igi6n. El trabajo, la educaci6n, las flestas, la
literatura, el arle, la
politica, la guerra y el total de las actividades s61o adquieren sentido en raz6nde la religi6n.
Los encargados de
darle el sentido religioso a las acciones de los dem6s, eran precisamente los religiosos, por
ello su funci6n queda
muy clara. El nivel de su especializaci6n tambidn queda evidente al mantener el monopolio de la
funci6n y su
desempeflo efectivo, lo cual se consolida por el proceso de formaci6n que tenian que pasar.
Los cl6rigos, para poder llegar a serlo, debian de pasar por un proceso de formaci6n que contenia aspectos
de conocimiento y ritos controlados por la instituci6n religiosa, que celebraban para poder desempeflar
esta
funci6n. E1 proceso de formaci6n garantizabalaunidad de la corporaci6n con base en los conocimientos
comu-
G
a quienes
nes a todos los que se desempeflaban en esta profesi6n y a la celebraci6n de ritos que comprometian
desempeflaban la funci6n.
Los ritos religiosos, al igual que los escritos con historias, leyes y f6rmulas, son parte de lo sagrado, en
la definici6n que hicimos de la divisi6n entre 10 sagrado y lo profano esto es fundamental para.la funci6n de
reunir al hombre con Dios. Los ritos son ceremonias sagradas que celebran un acontecimiento especial para
la vida, como el paso de una situaci6n a otra, por lo general en busca de lo sagrado, por ejemplo el matrimonio, la muerte, las bendiciones y otras semejantes las cuales debian seguir siempre el mismo procedimiento
para
de acuerdo a las normas o f6rmulas establecidas, pues s61o siguiendo estas formas podian tener sentido
en
personas,
para
las
un
compromiso
tambi6n
signiflcaba
alcanzar 1o sagrado. Por estas razones es que el rito
cual
era
1o
a
lo
sagrado,
m6s
cercana
situaci6n
este caso los cl6rigos, pues una vez celebrados pasaban a una
fundamental para poder realizar sus funciones. En este sentido, los cl6rigos formaban una colporaci6n firmede la
mente comprometida con la jerarquia, los preceptos, las tradiciones, los escritos y todas las expresiones
pasar las personas
unidad religiosa. Esta celebraci6n de ritos unida al proceso de formaci6n es lo que debian de
que se dedicaban a esta actividad.
La caracteristica de la corporaci6n, es que dsta actfa como una sola, manteniendo su unidad como lo m6s
importante, lo cual tiene como consecuencia que se responda m6s a ella que al usuario o beneficiario al que se
pretende servir, de este modo puede llegar a interesar m6s la instituci6n que el individuo' La instituci6n se sifiia
por encima del individuo y le hace creer a dste que asi debe ser perdurando con ello la posici6n de la instituci6n
al interior
la cual se vuelve muchas veces inm6vil y se hace tradicional. La cotporaci6n mantenia la solidaridad
asegurada,
quedaba
que
unidad
la
por
1o
la
altajerarquia,
hacia
y
la
orientaci6n
con cada uno de sus miembros
pero la misma situaci6n hace pensar acerca de la relaci6n con los fieles, la cual estaria m6s orientada hacia la
dicho pasaba por un proceso de formaci6n, que era definidamente de car6cter intelectual. El trabajo religioso
sagradas,
es trabajo b6sicamente intelectual desde el momento que se basa en un conocimiento de las historias
de 1a
b6sica
La
cualidad
de
ellos.
uno
leyes, costumbres, ritos y sobre todo el signiflcado que debia tener en cada
posibilidad
de
y
su
profesi6n se establecia como la capacidad mediadora entre el hombre, situado en el mundo
volver a la divinidad, lo cual, para poder hacerse efectivo, en su sentido de aceptabilidad por parte del beneficiario, tenia 6ste, de alguna manera, que estar convencido o ser convencido de que su salvaci6n es posible, pero s61o
sobre la base de que se siguieran las f6rmulas establecidas y se cumplieran los ritos propios para que se diera esta
salvaci6n. Las f6rmulas y los ritos tienen como antecedente los conocimientos propios de la religi6n, los cuales
eran el conocimiento profesional de los cldrigos.
Los conocimientos que se manejaban hacen concebir la profesi6n religiosa como una profesi6n de inteleccomo
tuales en raz6n de que tienen que ser capaces de desempeflar varias funciones propias de esta actividad,
la de interpretaci6n de
1a
vida de los individuos, desde luego que bajo la 6ptica de la religi6n lo cual conflere
Las profesiones en
sLt
contexto hist1rico
2t
un car6cter diferente a la vida, pues 6sta no s61o se vive, sino que se hace con un prop6sito, un sentido y un
significado. El prop6sito de la vida es el de volver a la divinidad, ya que esta vida se considera s6lo pasajera,
lo que se puede lograr a trav6s del mantenimiento de una conducta apegada a las normas establecidas por la
religi6n, pero esto s6lo puede hacerse a trav6s de los oficios de un profesional, que pueda interpretar correctamente las normas religiosas. Cada acci6n que se realice en la vida, tiene entonces un prop6sito relacionado
con 1a divinidad. Algunas acciones pueden ser contrarias al fin que se persigue, pero la califlcaci6n de qu6
acciones favorecen y cu6les contradicen el prop6sito de la salvaci6n o reencuentro con la divinidad las hace
s6lo el profesional.
La actividad intelectual de los cl6rigos medievales no se circunscribia a las interpretaciones propiamente religiosas, sino que se extendia hacia todos los dmbitos del conocimiento, por lo que toda la producci6n intelectual
de la antigiiedad se logr6 salvar, gracias al trabajo que realizaron los cl6rigos durante al Edad Media. Muchos de
ellos conocian y manejaban la lengua latina y a veces el griego, por 1o que tenian acceso al conocimiento de la
cultura cl6sica, pero adem6s, sentian el compromiso de mantener esa cultura, que si bien no la difundian al resto
de la sociedad, si la reproducian sacando copias manuscritas de las fuentes originales.
AcrvroAD B
;En qu6 medida la sociedad actual y las acciones
siendo la religi6n una actividad intelectual? iSe mantiene en la actualidad la jerarquia y el sentido
corporativo de los religiosos? iConoces a alguien que estudie para desempefrarse dentro de la religi6n?
Discute con tus compafleros de clase las preguntas de 1as actividades 6 y 7 , y con apoyo del maestro(a)
elaboren conclusiones.
Nota. Para entregar a tu maestro esta actividad y poner tu nombre, grupo, fecha y facultad, puedes imprimlr
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La segunda parte de la Edad Media, conocida como Baja Edad Media, es una 6poca de transformaciones
m6s a1l6 de las bases de la sociedad organizada con 1os principios del vasallaje y la servidumbre en torno a la
propiedad agricola de los seflores feudales y bajo el monopolio ideol6gico e intelectual de la Iglesia. De las
ruinas del imperio romano s61o qued6 su organizaci6n, que se mantuvo gracias a la Iglesia, pero hacia fines
del primer milenio la sociedad comenz6 a transformarse en raz6n de varios factores, de entre los cuales se
pude mencionar el que se reflere al incremento en la poblaci6n europea, que comenz6 a demandar m6s bienes,
alimentos y tierras de cultivo, las cuales habian estado limitadas durante siglos. Se atribuye a los monjes benedictinos en el siglo vr el incremento en la producci6n agricola (Derry y Williams, 1987), quienes incorporaron
nuevas tiertas a las ya existentes gracias a la tala de bosques, ademds de la rotaci6n de cultivos en lapsos de
mayor tiempo. Estos avances fueron posibles gracias a la ampliaci6n del poder politico del imperio, unido al
poder de la iglesia cat6lica. Adem6s, esta misma orden religiosa fund6 abadias por toda la Galia y en Alemania, 1o cual permiti6 mayores incrementos en la agricultura y sobre todo, a 1os benedictinos les toc6 el mantenimiento del comercio como una actividad de primera importancia para la poblaci6n y el imperio.
La invasi6n de los Srabes a Europa y la organizaci6n de las cruzadas fueron factores que contribuyeron al
desarrollo cultural y econ6mico de la Europa medieval, ya que permitieron la entrada en contacto de los europeos con el cercano y el lejano Oriente, que tenian sociedades de mayor desarrollo tecnol6gico y cultural, como
el sistema de numeraci6n decimal, el uso del acero, el papel y algunos otros. En el 6mbito cultural, los Srabes
habian conservado la cultura griega y muchas de las obras escritas en aquella 6poca, pero sobre todo, habian
mantenido el espiritu de investigaci6n que provenia desde los tiempos de Arist6teles, por 1o que pudieron de-
),,
sarrollar avances cientificos, por ejemplo en la quimica. De acuerdo a Deny y Williams (1987) 1os 6rabes ya
habian lundado grancles universidades antes de clue surgieran las primeras en el mundo europeo.
La tecnologia respondi6 a esta situaci6n innovando en alternativas que se aplicaron primordialmente al
sistema de transporte, con 1o cual se pudo incrementar el comercio de grandes distancias, sobre todo a trav6s
de rredios maritimos y fluviales. Los caminos. que dieron r-rnidad al imperio romano, quedaron abandonados
y destrLridos, pero en su lugar, 1a comunicaci5n y el comercio se hicieron por mar. La tradici6n maritima romana se sustituy6, primeramente por los vikingos, quienes hicieron importantes innovaciones en sus naves!
que aunque peqr-reflas y medianas podian transitar grandes distancias para recoffer las costas occidentales de
Europa, pero ademds llegar a Rusia y a Am6rica. Tambidn estimularon e1 contercio debido a que contaban con
procluctos como las pieles finas, que eran mr-ry apreciadas en tocia Europa. ademds de dedicarse a la pirateria y
al robo. El usg de la bnijLrla conrenz6 desde prirrcipios dei se-Eundo milenio y posteriorrnente se comenzaron a
elaborar las cartas de navegaci6n, con 1o cual ya se podia hablar del establecimiento de rutas comerciales' El
transporte teffestre tambidn se desarroll6 con base en las nuevas utilizaciones del caballo corno fuerza de tracci61, principalmente para carga, a travds cle conectarle canos corl eie rn6vil de acuerdo a su anatomia y calzarlo
con henaduras para transitar por cualquier carnino.
El comercio es el lactor tundamental para el resurgimiento de las ciudades. algunas herederas cie las ciudades antiguas y otras compietamente nuevas. Dentro del sistema f'eudal, las ciudades constitulren una ruptura
desde el rlomento en que no perienecen al campo ni se dedican a la producci6n agricola, por lo que no deben
su existencia a la voluntad de algfn seiior propietario de la tierra y tampoco deben vasallaje o sefvidumbre, las
ciudades llegan a representar los ideales de libenad recuperados de la antigtiedad grecolatina de la cn'lla.r rornana y de ).apolis griega. La ciudad claba a sr"rs habitantes la categoria de ciudadanos, es decir, de individuos con
igualdad de derechos, incluso para fbrmar un gobierno propio y desde luego, para el desempeflo de prof'esiones'
La ciudad, signiiica concentraci6n, tanto de personas. conto de riqr-reza y toda clase de productos, al igual que de
servicios comerciales y culturales. La ciudad, por tanto, marca 1a terminaci5n de la Baja Edad Media y el inicio
nuevas relaciones sociales. que aunque no se extendieron a toda Europa, marcaron nuevos rumbos cttlturales.
La regi6n que aprovech6 mejor la reactivaci6n del comercio fle la que correspondia a 1o que hoy es Italia.
debido a su situaci6n geogrdfica, en el centro de ias rutas comerciales provenientes de Oriente en camino hacia
el resto de Europa y por orro lado algo conservaban de la herencia de las rrlr'11as romanas. En el norte de Europa,
en cambio, las ciudades provienen de otro origen identificado con las organizaciones sociales germanas, mds
pequeiias que las italianas y <ledicadas al con-rercio entre las ciudades del norte. En arrbos casos de ciudad es
centro de innovaciones tecnol6gicas que riipidamente se aplican tr las actividades comerciales, pero sobre todo.
en el aspecto social, las transibrmaciones fueron rnds signilicativas.
Con el comercio se dio el intercambio, tanto de personas como de culturas. La ciudad innov6 en un gobierno propiamenre clemocr6tico, comunitario, llegando incluso a que ciertas ciudades se dieran el nombre de
repfiblicas, en oposici6n explicita al gobierno feudal. De todas fbrmas, no se puede pensar que las ciudades
transfbrmaron la sociedacl feudal de un dia para otro, sino que subsistieron formas combinadas entre el poder
feudal y las fbrmas democr5ticas del gobierno en las ciudades.
Nota. Para entregar a tu maestro esta actividad y poner tu nombre. grupo, t'echa y facultad, puedes imprirnir
su
forrnato ilesde la siguiente clirecci6n electr6nica, s61o tienes que llenirr un breve formulario, obtener tu contrasefra. dar clic en UANL y ubicar elllbro Conterto socictl de la pro.fesi1n: http://www.r'ecursosacademicosenlinea-gep.com.mx/
Lo m6s signilicativo de las ciudades, aparte de las transformaciones extemas con base en el comercio, fue
que en ellas se desarrollaron nuevas formas de vida social, basadas en la estrecha relaci6n entre sus miembros.
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3S
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23
el merLa economia se bas6 en la producci6n artesanal de todo tipo de productos que se dedicaban a satisfacer
logrando
medievales,
ciudades
de
las
cado local y el regional. Los artesanos constituyeron lafierzaproductiva
sierros
niveles de producci6n muy superiores a los que se podian conseguir en el medio rural de los campesinos,
o
dentro
contiguos
y trabajadores dependientes del seflor feudal. Los arlesanos establecieron talleres cercanos,
la arlesania de lo que
de sus propias casas, que a su vez, podian estar ubicados en barrios especializados segfn
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materias primas.
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que
Socialmente los artesanos se organizaban en gremios o corporaciones, de acuerdo a la especialidad
parlisu
vez,
a
los
cuales,
ciudad,
en
cada
gremios
de
amplio
trabajaban, de tal modo que podia haber un nfmero
la primera de
cipaban en el gobiemo comunitario .La orgarizaci6n gremial tenia dos intenciones fundamentales:
por 1o que
nunca
crecia,
y
pr6cticamente
elias era la de proteger el trabajo debido a que el mercado era restringido
lograba
cual
lo
adem6s de controlar el mercado, el gremio debia mantener la calidad de los productos artesanales,
miembros
gracias al establecimiento de nornas u ordenanzas que debian ser observadas por todos los artesanos
por
la cotpoaprobado
no
era
si
la
ciudad
en
podia
establecer
se
afiesano
ningrin
de la corporaci6n. Por otro lado,
necesidad
tuviera
que
el
mercado
y,
todo,
sobre
la
6ptima
fuera
producto
raci6n,la cual vigilaba que la calidad del
cuanto a que no incorpora
de un nuevo taller arlesanal. En este sentido, la corporaci6n gremial era conservadora en
su mercado.
y
no
amplia
nuevos conocimientos o avances tecnol6gicos, no admite nuevos trabajadores
particiEl segundo fundamento de la organizaci6n gremial consiste en su contenido polftico, orientado a la
gremios,
paci6n de los gremios en el gobierno de la ciudad y debido a que la ciudad mantenia varios o muchos
convertia en comunitario, con cierta democracia indirecta o alguna especie de repriblica' Esta
el gobierno se
participaci6n politica
;ro. fue
:mbros.
importante para el gremio y los artesanos, debido a que el trabajo artesanal estd orienesta libertad
tado al mercado, por lo que requiere de libertad para producir y para vender. En el sistema feudal,
al interior
artesanos
los
de
producci6n
que
la
por
lo
es imposible debido a que los seflores controlaban todo,
de que el
adem6s
pequefla
comunidades,
de los feudos, se circunscribia a satisfacer solo 1a necesidades de esas
su forma
aseguraba
trabaio servil no tenia salario, sino que era obligatorio. La presencia politica del artesanado
de vida y de ahi se estima su importancia.
servicio y es
Como profesi6n, el artesano tiene una formaci6n especiflca para su desempeflo, ofrece un
que los artesanos
considerado como necesario el desempeflo de su funci6n, por lo que se puede considerar
es
24
constituian un grupo profesional en la Edad Media, que recuper6 los oflcios que se desempeflaban en la Antigiiedad, pero con la caracteristica de su organizac\6t social y politica propia de la dpoca.
El acontecimiento cultural m6s importante de la Edad Media fue sin duda, el surgimiento de las universidades a partir del siglo xr. Universidad significa unidad de fines, o que dentro de una diversidad se ha vuelto
rinico el fin de todos, por 1o que este t6rmino hace alusi6n a la idea de que todos se encuentran incluidos. Por la
6poca en que surgi6, la universidad se organiz6 como colporaci6n, al igual que los gremios de artesanos, pero
en el caso de las universidades era una corporaci6n de maestros y estudiantes con el fin de aprender y de investigar en la cultura. Por su semejanza con elresto de los gremios, se llamaba universidad a cualquier gremio por
presentar la unidad de fines, pero posteriormente se fue aplicando este t6rmino rinicamente a la corporaci6n de
prolesores y estudiantes.
Las instituciones de educaci6n superior hicieron su aparici6n desde la Antigtiedad en Oriente y posteriormente en Grecia, en donde se hizo cdlebre la Academia de Plat6n. Durante el imperio romano tambidn se
hicieron fundaciones de centros de estudios superiores sobre todo en la parte oriental del imperio, que recuperaba la tradici6n griega y el mundo oriental. Los 6rabes, como ya se ha mencionado, continuaron con este
tipo de centros, los cuales se pueden considerar el antecedente directo de las universidades europeas. Pero el
rasgo bfsico de los centros de estudios superiores en Europa, era su car6cter corporativo, lo cual, como a todas
las corporaciones, les otorgaba cierta independencia frente a1 poder politico y frente a la lglesia, aunque esta
independencia debe entenderse de manera relativa ala 6poca, ya que los propios seflores, los reyes y la Iglesia,
siempre ejercieron poder y llegaron a establecer universidades por su propia cuenta.
Las universidades tenian la intenci6n fundamental de intercambiar conocimientos pero tambi6n la de formar profesionales en ciertas 6reas del conocimiento. Para esto, se retom6 la tradici6n de las universidades
ilrabes especi alizadas en el esfudio de la medicina. Las universidades surgen para satisfacer las nuevas necesidades de una sociedad, que en el siglo xr estaba viviendo una expansi6n comercial y una intensificaci6n de
las relaciones sociales provenientes del incremento poblacional y de la necesidad de mercancfas que no se
producian en ciertos lugares, por 1o que debian ser adquiridos mediante el comercio. Una de esas mercancias,
que no era posible producir en cualquier parte, son los conocimientos, por lo que debian ser adquiridos de
quienes los poseyeran. La Iglesia y el Estado son las dos grandes organizaciones de la Edad Media que requerian crecientes cantidades de personas que se pudieran desempeflar dentro de sus estructuras ocupacionales,
especialmente dentro de la administraci6n de esas organizaciones que cada vez se hacia m6s compleja (Bowen,
1986). Consecuentemente, se estaba hablando de la necesidad de profesionales en la administraci6n, que tuvieran conocimientos especificos acetcade las leyes y procedimientos para hacer funcionar la nueva sociedad
urbana, mercantil y culta.
La universidad se fue organizando hasta lograr establecer los elementos b6sicos de una instituci6n educativa
de orden superior, como 1o son: el diseflo curricular y las clases. El curriculo se manejaba por niveles educativos, comenzando con los estudios preparatorios para la educaci6n especifica, que se concentraban en el trivium
(gram6tica, ret6rica y dial6ctica) que constituia la base para posteriores aprendizajes y el quadrivium (aitmdtica,
geomeffia, astronomia y mrisica). Despu6s de estos conocimientos b6sicos o estudios generales, Ios estudiantes
podian especializarse en cursar las cafferas de Derecho, Medicina o Teologia. El cur:riculo se distribuia en clases
a las que asistian 1os alumnos, las cuales acreditaban a trav6s de ex6menes. Offas especialidades fueron apareciendo posteriormente de acuerdo a las necesidades de la sociedad. Tambi6n surgieron universidades en diversos
lugares de Europa desde el siglo xr, posteriormente en Amdrica y en el resto del mundo, por lo que se puede
decir que las universidades son la forma general que asume la educaci6n superior, desde la Edad Media hasta la
actualidad bajo el esquema organizativo de profesores especializados y de estudiantes agrupados en clases en
torno al desarrollo de un curriculo, con el prop6sito de conseguir el permiso o licencia para el desempeflo de una
)<
*
de la internacionasus principios' el primero de ellos era el
mantenian dos importantes tendencias dentro de
lugar a otro y ser
un
y profesionistas pudieran transitar de
Itzaci6n,el cual permitia que maestros, estudiantes
r"rpaao que tenian de la Iglesia y a que las universidades
reconocidos por todas las sociedades, debido ut
forma de comupara manejaiel conocimiento, el cual era una
mantenian el uso del latin como lengua culta,
.:,.1
nicaci6n internacional.
desde esta 6poca fue la del espiritu de investigaci6n'
La segunda orientaci6n que estableci6 la universidad
que nutre o alinuevos conocimientos, propiamente' la madre
el amor por el conocimiento t la ge.teraci6n de
.J
l,-l
descubridora
m6ter. En este sentido, la universidad es siempre
menta de conocimientos a 10s estudiantes, ,a alma
de
seguimiento de 1as inc6gnitas a resolver' planteamiento
de conocimientos, investigadora de cosas nuevas,
.11r
nuevosproblemasyengeneralrevisi6ndelconocimientoexistente,porellolasuniversidadesestSnabiertasal
pueden aplicar a casos
a trav6s de estas innovaciones que se
conocimiento nuevo y sJ vinculan con la sociedad
:3-
prdcticoseincidirenlatecnologia.Losprimerosprofesionalesegresadosdelasuniversidadescomolofueron
portadores de los m6s nuevos
y abogados personiflcaban Lstas caracteristicas al ser los
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de las dem6s
,ouu riros se practican?.
para aprendei, ademas la universidad tenia el respaldo
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por,[o qtte de-Dlan I
de la 6poca'
estudios.deposgrado
conocimientos
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para
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fomaci6n profesional?
afirmar que con la universidad se alcanza er
nes estabrecidos. con todo la anterior se puede
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reconocimiento y la formalizac\6n de las profesiones'
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EveluncloN
FoRMATIVA
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.iQu6diferenciasencuentlasentrelasprofesionesantiguasconlasdelaE,dadMedia?
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.iQu6relaci6nencuentlasentrelasinstitucionesmedievalesconlasprofesiones?
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en la consolidacion y reconocitniento de las
r,Qu6 papel desempefl6 la universidad
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Contexto sot:ial de
lcL
Profesi6n
26
l.4Elsurgimientodelasprofesionesmodernas:
el desarrollo del conocimiento, l? sociedad
politicanacional,elcomercioylaindustria
y la cultura no
desarrollo de la econom(a, la polftica
La Edad Media lleg6 a su fln cuando el
tu
lPuedes afirmar que
profesi6n es moderna?,
;por qud
1a
consideras
sepudieroncontenerdentrodeloslimitesimpuestosporelsistemadegobiernofeudal,con
servilismos,vasallajeeideologiareligiosa'lomismoqueporSuesquemadeparcializaci6n
,"r, en multitud a" teuaos, lo cual impedia el comercio'
del poder politico, parciali ,ual, u.u
medievalydeladvenimi-entodelamodernidad.Delmismomodo,elRenacimientoretomaba
sus reflexiones
culturales m6s importantes y centraba
de laAntigiiedad clasica sus creaciones
a dirigirse a los
conoci6
en el propio hombre, por lo que se
"::]:ti:ncia
"o1o-h"*1ni:-:
El Renacimiento se origin6, no por casualidad
estudios acerca del hombre y sus creaciones.
pal.a 6sta 6poca
por el comercio, las cuales contaban
en las ciudades europeas enriquecidas
comunigobierno
una estruatura politica centrada en el
con una s6lida base econ6mica y con
artisticos y culturales Como en el Renacimientario, por 1o que podian financiar movimientos
to.Unodelospersonajesmssrepfesentativosdeesta6pocafueLeonardodaVinci,quiense
arquitecto' inventor' lo
ruriu, o"opaciones como pintor, esculior, cientifico'
desempeflaba
"rdiversidad de actividades de la 6poca y de la sociedad en la que vivia'
que muestra la
modernas?
LaRefbrma,comomovimientoreligioso,estableci6unanuevarelaci6ndelhombrecon
laDivinidadyotorg6unnuevocarkcteralaorganizaci6nsocialreligiosa.Culturalmente,la
con su monopolio
a liiglesia cat6lica y termina
Reforma rompe la o.rlaua europea en torno
ideol6gico,porloqueseimpulsannuevas"*p.",io,",religiosasyculturales.EnelSmbito
de las profesiones,
;;
;;:;
hu-*"'"io.,udo'
:::::1'l:-i:*?:,y:i};1
""1110":19
que 6sta se dirija el reenuna forma de racionalizar la vida para
forma de
torna una virtud y la profesi6n es la mejor
cuentro con la Divinidad. El trabajo se
ffi;ff;;:'ffi"0""l;"
f31nac16n,l*::i1'::::]:::it"#::l:
la
s61o
ilr-ollo del conocimiento cifntifico, lo cual se presentaria
vendria u ourrro#11ffit;:ffil:,
";
pr6cticas, proceso conocido
para posteriormonte ser aplicados a situaciones
a partir de los siglos xvr y xvrr
religiosos a trav6s
principios
los
r"u""ioJpromoviendo la unidad de
como Revoluci6n Industrial. La Iglesia
como orden
Jesris'
de
fue la formaci6n de la Compafiia
de la Contrarrefbrma, cuya m6s importante "^p'"'i6n
en la cultura y en los estudios teol6gicos'
religiosa altamente
difusi6n de la cultura
"upu"itudu
modific6 agudamente el panorama de la
La invenci6n de la imprenta, por otra parte,
Adem6s' la imprenta
por pafie de un pubtico cadavez m6s extenso'
al permitir el acceso a las obras escritas
ello' el monopolio de la lengua
en la lengua nacional' rompiendo con
establecia la posibilidad de leer y escribir
de bienes culturales'
latina y de la Iglesia en cuanto al mantenimiento
en la econoigualmente profundas que las que se dieron
fueron
En el 6mbito politico, las transformaciones
son los
Ejemplos
,o, lu.,,"'J"xpresi6n politica de la modernidad'
mia y en la cultura. Los estados nacionales
y
Alemania;
Francia
E'spafla'
conocemos en la actualidad como Inglaterra'
trabaiar,con estas
id"",;;;;;consolidar
ffi
posteriormente,otrosestadosseguirianestemismoprocesopalasuintegraci6npolitica'Conestaintegraci6n'se
La economia encontr6 un
cultural, lingiiistica' cultural y demogr6fica'
logra tarnbi6n la integraci6n geogr6fica'
loterritorio y no depender de los poderes
cofie y por funcionarios reales. Apareci6 la cjudad capital que es una organizaci6n
social nueva que no tiene los
preceptos juridicos de Ia libertad de las ciudatles renacenristas.
l'as transformaciones biisicas de esta dpoca, como ya se ha mencionado fueron
ias que se dieron en el iimbito
de la ciencia y de su aplicacirin en desarrollos tecnol5gicos.
El descubrimiento y la colonizaci6n de Amdrica y del
t'esto del mundo puso en actividad toda clase cle innovaciones
tecnol6gicas que se dirigieron a los medios r1e transporte, especialmente los maritimos, pero tambidn el desarrollo clel
comercio requeria cle nuevas mercancias para
poder comerciar, y Jas campaiias bdlicas requerian de nuevos amamentos
m6s poderosos para las nuevas conquistas y guelras. por Io que la tecnologia se convirti6 en el aspecto de mayor
desarrollo del mundo modemo.
E1 pensamiento cientfflco de la 6poca se constitul,d gracias al
avance de las diversas disciplinas especificas.
La astronomia, por ejemplo estd estrechamente relacionada con el uso de las matemdticas,
y con el procedimiento cientifico de la observaci6n y de la comprobaci6n, tambidn tenia la
f,nalidad prdctica tle la navegaci6n
asociad;r con los descrrbrimientos cientificos de la dpoca. Las ideas
de Nicolds Copdrnico (1,173-15113) son
representativas de la nueva ciencia apegada a los ciilculos matem6ticos,
a la observacidn y a la comprobaci6n,
con lo cual se efectuaba toda una revohrci6n en el pensamiento.
AcrruoAD
Nota'
senlinea-gep.com.mx/
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En quimica
constituia el conocimiento cientifico propiamente dicho. distinguidndose de las ideas religiosas para centrarse
en los hechos. Galileo Galilei (1564-1642) es otro importante hombre de ci.encia que. al igual que Kepler logra formular leyes acerca de la mecdnica de los cuelpos. con 1o que se puede decir que arranca la fisica como
disciplina cientifica. Diseii6 el telescopio con 1o que las observaciones astron6micas ofiecian gran cantidad
cle datos, imposibles de obtener sin este instrumento. Con Isaac Newton (1643-1127). nacido en Inglater:ra,
se continiran los trabajos de fisica, materndticas y astronomia, llegando igualmente a la formulaci6n de leyes.
Formul6 tambi6n teorias sobre 6ptica. sobre la gravitaci6n y sobre el movimiento. por 1o cual fue reconocido
ampliamente en los medios sociales. politicos y, sobre todo cientificos.
Con los trabajos de Newton se completa la renovaciSn del pensamiento iniciada por Copdrnico casi dos siglos atrds. por toda la intensidad de transformaciones sufiidas se considera a este proceso como una ret'ctltrci1n
cientilicu, del que podemos sacar algunas caracteristicas colno:
.
.
.
.
.
.
'
.
Experimentaci5n
Rechazo a los dogmas
Los fll6sofos y cientificos de la dpoca renacentista, desde la segunda mitad del siglo xr' .v hasta principios
del siglo xvrrr no tenian una profesi6n en particular, si bien todos estudiaron hasta llegar a dominar y a transformar el conocimiento de la 6poca y algunos de ellos estudiaron carreras profesionales y se desempeiiaron corno
profesores en alguna universidad, no lo hicieron en relaciSn a una carrera en parlicular. los hombre de ciencia
de esta 6poca. se dedicaron a varios sectores del conocimiento y tenian una concepci6n de la ciencia de manera
integral, como no lo ha si<lo en ninguna otra dpoca. Por estas razones se puede considerar que la 6pocarenacentista no marc6 el inicio de una profesi6n en particular, sino que. 1a ciencia misma. en su conjunto, se convirti5
en el contenido <le una profesi5n. la de cientilico u hombre de ciencia. Si bien, es dificil de conceptualizar como
profesi6n, si es posible enconfrar sus cnracteristicas fundamentales. como lo son la de tener un conocimiento especializado, ofrecer sus servicios a clientes o usuarios y tenel'el reconocimiento de 1a sociedad. l-os beneficiarios
de la actividad de 1os cientilicos no eran personas en particular. sino las actividades que se estaban desarrollando
en la dpoca, como lo eran el comercio, los viajes y la industria que se iniciaba.
En este tema nos hemos enfbcado hacia la ciencia en las disciplinas como la fisica. 1a quimica. la astronomia y las matem6ticas clado que son las que se orientan hacia su aplicaci6n con fines prdcticos en ei comercio
y en la industria, pero tambidn se desarrollaron actividades de revisi6n y bfsquedn de conocirnientos en las
ciencias sociales, que, no obstante no son de aplicaci6n inmediata para fines econ6micos, si
influyeron para fundamentar los cambios politicos y sociales que se estaban desarollando
7,Hay en la actualidad la
en la 6poca. A estos pensadores tambi6n se les puede considerar como hombres de ciencia,
profesi6n de cientifl co?,
id6nde trabajan?, 6quidnes
los contratan?, 6qu6 estudian
o investigan? iConoces a alguien que haga investigaci6n
cientifi ca?, ;has participado
en alguna investigaci6n?,
6qu6 opinas de la metodologia que usa la ciencia para
rcalizar investigaciones ?,
puesto que desempeflaban la misma funci6n, aunque en campos diferentes del conocimiento'
Nicol6s Maquiavelo (1494-1521), de origen italiano, es un representante de los cientificos
sociales de esta 6poca. En su obra El principe expone los conocimientos acerca de la teoria
politica en un ambiente en el que se contraponen los sistemas republicanos con los autoritarios de tradici6n medieval. Esta obra ha sido criticada en el sentido de contener aflrmaciones
consideradas como faltas de 6tica politica debido a que aconseja a los gobemantes para
mantener el control politico, sin importar las acciones que se tengan que realizar, incluyendo traiciones y engaflos. A pesar de estas criticas, Maquiavelo presenta un conocimiento
sistematizado acerca de la politica y hace an6lisis bastante depurados acerca de la relaci6n
entre gobernantes, gobernados y 1os cambios de poder, por 1o cual se considera como un
pensador, como un cientiflco social. Posteriormente Thomas Hobbes, nacido en Inglaterra
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mo un
laterra
' 1588-1679), analizala politica desde el punto de vista de la naturaleza humana, al encontrarla como dispuesta
-' 1a lucha y a la desorganizaci6n, justiflca la necesidad del Estado para poder organizar
a la sociedad y que 6sta
-'-"-ance los fines que tiene establecidos, para lo cual requiere de dominar a los indivicluos que por
si mismos
:tr estdn dispuestos para la organizaci6n y el trabajo. Al igual que Maquiavelo se reconoce a Hobbes
como
-rn cientilico en el sentido de su conocimiento de la ciencia politica, representante de la
6poca. La distincidn
entre ciencias sociales y ciencias fisicas o naturales se mantiene hasta la actualidad,
lo cual provoca dif'erentes
concepciones de 1o que es el conocimiento y la profesi6n de cientifico.
Los cientificos o pensadores sociales tratal'on de dar explicaciones a los cambios sociales que
se estaban extetnando entre los poderes republicanos de las ciudades, contra los imperiales. mon;irquicos y
de la Iglesia miis
representativos de la Edad Media que de la modernidad. Tambidn el pensamiento social
se pudo independizar
del conocimiento de las disciplinas que estudian la naturaleza como ia astronomia. la fisica
y la anatomia. pero
tambidn la ciencia politica, muy emparentada o integrada incluso con el derecho, se constituyo
.otrro una de las
primeras ciencias sociales y se pudo distinguir de la religi6n y de la hlosofia. Pero
el desarrollo del pensamiento
social mucho debi6 al desamollo del conocirniento cientifico en general, ya que los
descubrimientos astrondmicos. Ia formulaci6n de leyes, las posibilidades de predicci6n de fendmenos astron6micos
y fisicos, aparte de las
investigaciones anat6micas y fisiolSgicas del cuerpo humano estaban, de hecho, transformdndola
concepci6n
del mundo que se tenia desde la Antigiiedad, s51o que, a diferencia de aquella, la modernjclad
contenia cambios sociales de cardcter radical, pues separaban los poderes religiosos de los sociales, ademds
se cuestionaba
el origen divino de los reyes y hasta Ia naturaleza misma del ser humano. Pero todavia falta por
agregar que
los descubrimientos geogriificos pusieron al descubierto la existencia de otras sociedades
muy diferentes a las
conocidas hasta el siglo xv, a tal grado que se le conoci6 como el descubrimiento de un nuevo
mundo. tanto en
1o geogr6fico como en lo social. La Reforma, desde eI punto de vista religioso,
estableci6 una
nueva relaci6n del hombre con Dios, lo cual promovi6 una nueva relaci6n del hombre
con el
lRecuerdas los nombres de
conocimiento en sus aspectos de la critica, la invenci6n y el descubrimiento. Este movimiento
algunos otros cientificos
tuvo 6xito sobre todo, en el norle de Europa en donde tambidn se dio el desarrollo del capitasociales de 1a Edad Media?.
lismo y la concepci6n del trabajo como vocaci6n.
;en qud aspectos se distinLas instituciones sociales mds importantes de la Edad Media, como lo erunlalglesia y
guieron?, lqud conocimienel imperio y posteriotmente la universidad, no atendieron adecuadamente los cambios que
tos lograron desarrollar?.
se
estaban presentando y en algunos casos se opusieron a ellos. En el caso de la investigaci6n
6cu51es son las caneras de
cardcter social y cudles 1as
y el conocimiento, los avances se hicieron desde fuera de las universidades. Estas riltimas
que estudian los fen6menos
ya tetian para el siglo xvr estructuras e intereses bien definidos, por lo que no recibian
con
fisicos o naturales?, 6qu6
agrado las criticas a su sistema o las investigaciones que cuestionaran sus conocimientos,
en
diferencias presentan estas
lugar de las universidades, los cientiflcos se agrupaban en sociedades cientiflcas, como
profesiones?
las
academias' en remembranza de Plat6n y su sociedad cientifica. Burke (2000) dice de estas
sociedades: "m6s formal y duradera que un circulo (por ejemplo el de los discipulos
de petrarca), pero menos
formal que una facultad universitaria, la academia represent6 una forma social ideal para indagar
los procesos
de innovaci6n. Poco a poco, estos grupos dieron lugar a instituciones con aflliaciones
y estatutos regulados y
con reuniones con tiempos fijados de antemano,,.
Las academias y dem6s organizaciones que buscaban el conocimiento, eran flnanciadas por
los propios
monarcas o por personas de la aristocracia de las ciudades renacentistas. En Inglaterra
se hizo c6lebre la Royal
Society y en Francia la Academia Francesa de las Ciencias, las cuales ejemplifican
el interds que los monarcas
tenian en el desarrollo cientifico. Estas sociedades se establecieron con base en un m6todo
de trabajo consistente en exposici6n de descubrimientos, debates y discusiones que le dieron una gran
dindmica para el avance
del conocimiento.
Las transformaciones sociales se dieron en toda Europa siguiendo varias tendencias, pero
en general,
tratando de lograr mayor participaci6n del individuo en cuanto al manejo y mantenimiento
d;l poder politico.
Por ejemplo, en Inglaterra la lucha se esceniflcaba entre el poder del rey y el de los
arist6cratas agrupados en el
parlamento, mientras que tambi6n se presentaban levantamientos campesinos y gremiales. pero
el cambio m6s
significativo se dio, sin duda en el siglo xvlr con la Revoluci6n Francesa.
Junto a la Revoluci6n Francesa, durante el siglo xvrr se present6 la mayor transformaci6n econ6mica
de la
historia, al menos en el ramo de la producci6n de mercancias, conocida como la Revoluci6n Industrial.
Esta ha
productivo.
El comercio, para poder prosperar, requiere de ampliar los mercados, por lo que aparte de los medios
de
en la que los
transpofie, se necesita de libertad para comerciar, 1o cual era inconcebible durante la 6poca feudal
imponer
podia
limites politicos tambi6n establecian fronteras y limites para el comercio, en los que cada feudo
,.,, p.opiu, fronteras e impuestos. La libertad de comercio se convirti6 en una demanda politica de los sectores
tambi6n
que se estaban viendo favorecidos por el desarrollo de la industria y del comercio. A nivel individual
el
la
religi6n,
como
la
vida,
de
los
6mbitos
todos
que
abarc6
como una ideologia
se manifest6 el liberalismo
que todos los dem6s
trabajo, la politica, y sobre todo la concepci6n de que el hombre nace libre y por tanto igual
que coincide con la
liberalismo,
individuos. A esta 6poca, desde el punto de visita politico se le ha llamado
Revoluci6n Industrial y que alcanzaria su mayor expresi6n durante la Revoluci6n Francesa.
heHist6ricamente apareci6 en esta 6poca, como fen6meno social, lapobrcza,esto no quiere decir que como
como un obcho nunca hubiera existido, lo que se pretende expresar con esta idea es que la pobreza se estableci6
pensadores
para
los
nuevo
es
algo
si
1o
cual
el
momento,
hasta
existente
jeto de reflexi6n del pensamiento social
una
situaci6n
como
sino
la
sociedad,
de
problema
un
como
sociales. Lapobrezaanteriormente no se consideraba
frente
a la
hacer
que
podia
1o
rinico
pero
sociedad,
la
del individuo debida a su destino, al azar o a la natural eza,
manera,
De
ninguna
por
los
necesitados'
pobreza era practicar la caridad o alguna otra forma de sentir compasi6n
la sociedad, a trav6s de sus pensadores, arlistas o profesionistas, se podia sentir comprometida por la situaci6n
tenfa mucho
de pobreza que se tenia. Lo nuevo en el siglo xvIII, era que se ponia en evidencia que la sociedad
podian
ser vistos
ya
no
individuales
problemas
que
los
grado
tal
a
individuos,
con los problemas de los
qo"
,".
como tales, como dificultades del individuo, sino que se transfornaron en problemas del conjunto de la sociedad,
que el hombre era
en problemas sociales. La capacidad de producir que trajo la Revoluci6n Industrial mostr6 lo
como el
problemas,
para
provocar
capaz deproducir, pero tambi6n puso en evidencia la capacidad del hombre
tambi6n
por
el
hombre,
desempleo, el control de los mercados y la pobreza. Si estos problemas eran causados
de
transpodian ser solucionados por 61, por 1o que se abria la posibilidad de ffansformar a la sociedad, e incluso
en
formarla en una sociedad que no tuviera los problemas reconocidos. En esta 6poca surge la reflexi6n social
sociales
problemas
de
los
correcci6n
la
planeaci6n,
que
antes
casos,
su sentido de planeaci6n, pero en algunos
utopia, por pretender transformaciones sociales que se consideraban imposibles, de acuerdo con
se convirti6 en
primeros pensadores
los antecedentes hist6ricos o debido a la misma taitralezahumana y de la sociedad. Los
social.
problem6tica
socialistas serian un ejemplo de la utopfa que asumia esta reflexi6n sobre la
La Revoluci6n Industrial puso en evidencia la capacidad del hombre para proclucir para transportar rrer-:.'.iils a grandes distancias. para erplicar los conocimientos cientificos a la produccicin, para mejorar la tecnor para reflexionar sobre cada uno de estos pl"ocesos tratando cle modificar y planear a la sociedad. Este
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- -riente era correlativo con otros cambios a nivel politico que ubicaban al hombre en situacicln de igualdad con
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Una de las consecuencias de la Revoluci6n Francesa. que repercuri5 en tocla Europa y hasta en Arndrica y
rr iamente en nuestro pais, fue la situaciSn de inestabilidad politica qr-re tr:ajo consigo y sl-r consecuente clima
:: r.iolencia, e hizo que los gobiernos se comenzaran a cuestionar sobre su legitimidad y sobre la pertinencia de
-:' llorlrllis soble las qure descansaban. Esta problemdticir propiciii las condiciones pari] que apareciera Ia nece::iad de contar con un orden politico que sustituyera a la monarquia absolutista que, a su vez, construyera las
:*.es de la nueva sclciedad basada en la igualdad y en el reconocimiento de los derechos de todos los individuos.
lrictalmente' para recLtperilr el orden, reapareci6 la lbrma republicana cle gobiemo reromaldo los modelos de la
rnti-siiedad de que los diversos sectores sociales nombraran sus propios represenrantes y que todos ellos cons:-tllYeran una asambletr, congreso o junta, que luera la mdxima autoridacl politica y que a su vez, garantizara su
:.:1.rci6n directa con el pueblo. a quienes deberia siempre represclrtal'. por 1o que deberian ser electos librernente
' cambiados peri6dicamente.
La repfiblica no logr6 recuperar el orden sociai tras la violencia imperante por Io que habia el ambiente
'rJecuado para que reapareciera el absolutismo, que bajo la idea de un irnperio, colocri a Napoiedn como empe:'Ldor. con 1o que se volvia al esquema anterior, pero la diferencia se marc6 en el nuevo orden social que trajo
\apole5n, quien a pesar del esquema imperial de gobierno, consolidd las refbrmas sociales que pretendia la
Revolirci6n. Dentro de esas urodificaciones se pueden resaltar varias de sus reforrnas, como el c6digo civil, el
:lSteln& decimal para pesas y medidas y en el caso que nos ocupa. la creaci6n de la universidad. El c6digo
civil
:ta necesario para otorgar a cada hornbre la calidad de ciudadano en situaci6n de libertad y con los mismos
Jelechos que cualquiera oro. El control del registro de los nacirnientos. matrirnclnios, muertes y dem6s eventos
;ir-iles se le conferian al Esttrdo. con lo que tambidn se adjudicaba el registro de herencias y propiedades de
;ada ciudadano.
En cuanto al sistema de pesas y niedidas se pudo unifonnar para realizar ias transacciones comerciales
.Ldoptando el sistema decirnal, con lo cual el Estado podia ejercer un control m6s eflciente sobre los montos de
producci6n y los flujos comerciales que circulaban por todas las regiones que controlaba Napole6n. con 1o cual
se podia gravar con irnpuestos y asi c<.rnseguir tbndos para las obras que emprenclia el E,stado.
La universidad creacia por Napole6n era diterente a las universidades medievales. puesio que debia fbrnrarse bajo los principios de libertad y de igualdad sociales que caracterizabarala Revolucidn Francesa.
En
plirner lugar, la universidad debia de estar telacionada con todo el sistema educativo y siendo aqudlla, la de rniis
alto nivel, debia entonces orientar a la eciucaciSn primaria y a todos los demds niveles. De esta caracteristica se
clesprende que la universidad era la responsable de tocla la educacicin fiancesa. En segundo lugar, la educaci6n
Ilo seria mds un privilegio de ciertas clases sociales. sino que se le concibi6 como un derecho de todo hornbre.
el cual como tcldos los demfs derechos, el Estaclo clebia de garantizar la educaci6n, por lo tanto.
.junto con la
universidad e1'an un derecho clue, para ser ef'ecrir o v ilegara a todos los hombres en calidad de iguatdad. debia
consecuentemente ser gratuita. La educaci6n fue r rsta desde una doble perspectiva: por un lado era un clerecho
de [a ciudadania. pero por otro lado, era manejado por el Estado, a nombre de toda la sociedad. El Estado por
su parte asumia su papel al controlar la edercaci6n r. ia universidad.
La universidad y la educaci6n de esta 6poca, llarnada napole6nica. adquirieron ciertas caracteristicas que,
en algunos casos han llegado hasta nuestros dias. La educaci6n napole6nica estaba diseflada para transformat
de fbrmar al
e1 orden existente y para organizal'uno nuevo, por 1o que se encomienda a la educaci6n la tarea
o hucientiflcos
culturales.
contenidos
de
sus
ciudadano para la nueva sociedad, es decir la educaci6n, aparte
controlada
ella
toda
ciudadana.
manisticos, se le debe agregar la educaci6n civica. con su correspondiente 6tica
desde la universidad.
Las reacciones contra la educaci6n ciudadana o cfvica no se hicieron esperar y se manifestafon como una
critica a que el Estado queria formar ciudadanos fieles a 6ste o a los gobernantes, pero no al pueblo, a la socieotro
dad o a ios principios democr6ticos. Los aristdcratas tambidn hicieron criticas a este sistema educativo' Por
o
por
el
E,stado
controlada
centralizada,
totalmente
era
lado, la educaci6n napole6nica, como se podrd suponer
fnicos
con
contenidos
seria
tambi6n
por el emperador. en este caso, por Napole6n. La educaci6n centralizada,
para toda ia poblaci6n. Como puede apreciarse, la educaci6n estaria al servicio del Estado. pero en otro sentido, se podria decir que ei Estarlo garantizaba la educaci6n de toda Ia poblaci6n, dejando con ello, de ser un
privilegio cle clase. En esta contradicci6n es en donde se manifest6 el probleflra de 1a educaci6n como derecho
nLleva caracteristica, la de
principio cientilico de
1a
clientes tr travds de los coiegas y no por parte del Estado o de la misma i.nstituci5n que los form6. La universidad
prusiana, basacla en 1os principios de la ciencia se sostenia gracias a las aponaciones econ6micas que el propio
Estado practicaba, pero qlle no 1o facultaba para intervenir en la vida acaddmica de la universidad. Los proyectos
por sociede investigaci6n serian sostenidos por donatir,os particulares, pclr el Estado. por elnpresas privadas o
quedarian
lines
dades cientiflcas. Desde luego que los pro,vectos de investigaci6n, en sus contenidos v en sus
Unidad
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una debilidad, puesto que requiere que siempre haya un sector social
r'.Lilricamente fuerte que sostenga la investigaci6n. Este modelo de universidad se convirti6
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a.ios
:de
6Hay modelos de
universidad napole6nica y
prlsiana en 1a actualidad?,
posible separar 1as
necesidades sociales.
6es
de los principios
cientiflcos?
- -r--nto. Los gremios de origen medieval, que defendian el trabajo de los aftesanos a base de
Iimitar su nfmero, se volvieron anacr6nicos al crecer el nrimero de profesionistas, el mercado y la producci6n.
I-a universidad tambi6n contribuy6 a dar a la formaci6n un cardcter racional y organizado y menos personal que
el que se obtenia de la formaci6n para e1 trabajo en los talleres artesanales. Con todo ello, los profesionales se
ctmenzaron a distinguir de los obreros, principalmente en cuanto a la formaci6n, puesto que los profesionales
habian pasado por un proceso educativo y en cambio, los obreros de las primeras f6bricas euopeas no requerian
fmnraci6n especial, s6lo su fuerzadetrabajo, siendo reclutados de entre las fllas de desempleados o de 1os migrantes provenientes del campo. Las asociaciones obreras o sindicatos, tomaron otro cardcter, tratando de defender
los
derechos de 1os trabajadores frente a los excesos de los patrones, como en cuanto a los horarios de trabajo, los accidentes laborales, el trabajo de niflos y mujeres en situaciones peligrosas, la vivienda y el pago de salariosjustos.
Fn cuanto a las asociaciones de profesionistas, 6stas se orientaron m6s al cumplimiento de normas
6ticas, propias
de cada profesi6n y a la vigilancia de la vigencia de conocimientos y habilidades de ios profesionales asociados.
.iad
proporcionar servicios a los dem6s, es decir, se tienen que relacionar para poder ser individuos, ademds de
que tienen que ser reconocidos por la sociedad. Por 1o tanto, el liberalismo proporcion6 las bases ideol6gicas
cio
necesarias para que las profesiones libres fueran aceptadas tanto por la sociedad y las instituciones como por 1os
i ios
mismos individuos.
El estrechamiento de la relaci6n entre universidad y sociedad a trav6s de la detecci6n de las necesidades
de la segunda, conf,ere una conespondencia entre ambas entidades, en la que la universidad se
funcionaliza, es
: ros
.
il.in
es
aLaeradeNapole6n,perodirectamenteligadoalliberalismosocialypolitico'sedesarroll6elindividualismo
comounadelasexpresionesqueasumelavidasocialapartirdelsigloxrx.Laindependenciadelasnaciones
politico del siglo
aflrmarse r6pidamente en el contexto
americanas hizo emerger estados nuevos que requerian
profesionales egresados de las universidades haxrx, por lo que se convirlieron en contratant"s de los nuevos
ciendoqueelEstadojugaraelpapeldedemandantedeprofesionalesquehastalafechajuega.
Comosehapodidoverenestepunto,larevoluci6nindustrialprovoc6cambiosquehicieronnecesaria
ser libres de contratarse con quien ofreciera los
de nuevos tipos de profesionales. Estos debian
presencia
la
o gremios' El Estado planeaia la educaci6n en nomempleos en el mercado, sin depender de corporaciones
y finalmente 1a universidad se transform6 como una de las
bre de la sociedad interpretanio sus necesidades
6poca'
que surgieron los modelos de universidad' Desde esa
consecuencias de la Revoluci6n Francesa de la
servicios
prestando
base a su trabajo y a sus conocimientos'
los profesionales se definieron individualmente en
ftiles a quienes lo solicitaran.
Unidad
Resumen
En esta unidad has llegado a ciertos conocimientos b5sicos relacionados con los
cambios en las profesiones,
a partir de un problema fundamental en tu formaci6n profesional, que
consiste en que la carreraque
actualmente cursas estd en constante cambio, por lo que de ningrin modo, al egresar
o concluir tus estudios puedes
considerarte como un profesionista cuyo siguiente paso es el de ubicarse en
el mercado de trabajo. Sin duda
que al momento de egresar (si es que no 1o has hecho anteriormente) habr6s
de interactuar directamente con
el mercado laboral, 1o cual no signiflca que tu formaci6n ha terminado, sino que tienes que
seguir form6ndote
profesionalmente, pero en otras direcciones, no precisamente en las que te formaste
en la escuela, las cuales
provienen desde el contexto social.
La historia nos ofrece una ritil visi6n para ubicar la profesi6n a trav6s del tiempo, no
s6lo como recorrido
de dpocas y de sociedades, sino de procesos de cambio bajo la acci6n de ciertos
elementos que los condicionan.
Previo al abordaje del cambio en las profesiones, se estim6 conveniente aclarar
cierlos tdrminos
que suelen
usarse en relaci6n a las profesiones, como el de oficio y ocupaci6n. La profesi6n
se constituye con base en un
saber experlo, especializado, adquirido en una instituci6n o bajo procesos
formales de involucramiento en el
saber profesional, pero adem6s la profesi6n es un servicio para los dem6s que
requieren de la parlicipaci5n de
especialistas y que est6n dispuestos a retribuir su servicio mediante un pago. De
su relaci6n con el conocimiento especializado y de su grado de formalizaci6n, se desprende que los 'profesionistas se
forman actualmente
en instituciones de educaci6n superior, las cuales le anteponen su reconocimiento
social. Con base en el saber
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El acontecimiento cultural m6s impofiante de la Edad Media, fue sin duda el surgimiento
de la Universidad, que conforme ala poca, tambi6n se organiz6 como corporaci6n tanto de
estudiantes como de profesores.
La Universidadfornaliz6la preparaci6n de los profesionales con un curriculo especiflco,
con una estructura
acaddmica y con la emisi6n de documentos reconocidos en todas pafies, pero
lo que m6s se resalta de la Universidad es su espiritu de investigaci6n que la orienta hasta la actualidad.
Durante los siglos xv y xvl los descubrimientos geogr6ficos, la invenci6n de la imprentay
lareforma
religiosa, aceleraron los cambios que transformaron la vida medieval y dieron
origen a la 6poca modema. Las
transformaciones en la tecnologia, en la sociedad y en el pensamiento politico
trajeron nuevas demandas de
profesionales que se pudieran desempeflar con bases m6s cientiflcas y prdcticas,
por ello se puede estimar que
el cientifico pudiera enmarcar los ideales de la formaci6n profesional. in este
medio se destacan los nombres
de Galileo, Kepler, Newton, pero adem6s, se resaltan los pensadores sociales
como Hobbs y Maquiavelo.
Durante esta dpoca, de las universidades se pas6 a las Academias de ciencias la
tarea de promover la investigaci6n y el desarrollo del conocimiento, debido a que 6stas resultaron mucho mds
abiertas y din6micas frente
a la estructura de las universidades.
Para el siglo xvru el panorama econ6mico cambi6 radicalmente con la Revoluci6n
Industrial y la sociedad
present6 las facetas de igualdad y democracia con los ideales de la Revoluci6n
Francesa. La generaci6n de
riqueza y los ideales sociales de la democracia pusieron en evidencia los problemas
sociales como la pobreza,
.&
que demanel autoritarismo, la ignorancia, la opresi6n y muchos otros que activaron los movimientos sociales
daban mejoras en las condiciones de 1as masas populares'
durante
Durante la 6poca napole6nica. la universidad tom6 un rumbo muy diferente al que habia tenido
E'ra
estado'
de.l
la Edad Media, orient6ndose a Ia formaci6n de profesiclnales de acuerdo a los requerimientos
toda la educarecon6cida como la instituci5n de m6s alto nivel educativo, por lo que se le responsabilizaba de
organizagrupo
estudiosos
de
para
un
y
s5lo
no
la
sociedad
a
ser
ftil
ci6n, pero adem6s, la universidad deberia
de
universidad
napole6nico
modelo
al
Frente
la
religi6n.
o
a
dos para sus propios {rnes o para servir al monarca
e innovaciones para
orientada hacia la formaci6n de profesionales organizada por el Estado, surgieron criticas
a Guillermo
reconoce
Se
politicos.
o
dar a la universidad un mayor car[icter cienti{ico sin compromisos sociales
profesionade
formaci6n
de Humboldt como el inspirador de esta nueva orientaci6n, en 1er que se mantiene la
les, pero se privilegia la investigaci6n cientihca y la innovaci6n tecnol6gice.
y lograLas profesiones impartidas en la universidad alcanzaron un reconocimiento pleno en la sociedad
protitulos
los
de
y
control
el
los
estudios
de
la
fbrmaiizaci6n
ron insertarse en la esrructura social gracias a
y.
conocimientos
a
sus
solidez
le
otorgaba
profesional
f'esionales . Adem6s, el fundamento cientifico del saber
tnoderna,
flnalmente. la cultura del individuaiismo hacia del profesional un personaje emergente en Ia sociedad
quien se pone al servicio de los diversos contratantes o clientes a cambio de un salario.
EvaluectoN s(MATIVA
, iQu6 elementos aparecieron en la 6poca moderna para configurar a las profesiones?
, 1,Cu6les son 1as diferencias m5s importantes entre las profesiones modernas con las medievales y las antiguas?
. lDeben todas las profesiones ser ritiles a la sociedad?
. ieu6 diferencias encuentras entre las profesiones basadas en las ciencias fisicas y naturales respecto con las basadas
en
se
de las universidades
forman profesionales?
Unidad
Producto integrador
Elabora un cuadro de desarrollo de tu profesi6n en el que la ubiques en las diferentes 6pocas, en el que
puedas decir c6mo era tu profesi6n en cada una de ellas, con cu6les otras ocupaciones o profesiones se
fue relacionando, c6mo se formaban para esa profesi6n, qu6 reconocimiento o valoraci6n social tenian
y qu6 conocimientos dominaban como pafie de la profesi6n. Relaciona e identifica esos factores en la
actualidad y describe cu5les son tus perspectivas en un futuro inmediato.
Unidad
fLJ
aJ-
Descripci6n o de tu
profesi6n o de la mds
cercana a ella en cada
lr:rd
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dpoca
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'l,l
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los prof'esionales
Mercado de trabajo en
el que desempeflan
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Reconocimiento social
que tienen
Conocimientos
profesionales
Organizaci6n del
trabajo o asociaci6n
profesional
Contexto social
Nota. Para entregar a tu maestro este Producto integrador y poner tu nombre, grupo, fecha y facultad,
puedes imprimir su formato desde la siguiente direcci6n electr6nica, s61o tienes qu"
ll"r* ort
breve formulario, obtener tu contrasefla, dar clic en UANL y ubicar el libro Contexto
social de la
s i 6n: http ://www.recursosacademicosenlinea- gep.com.mx,/
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tsibliografia
Bunrr,
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Wnrnn, Max (1984), l,rt dtica protestante y el espiritu del capitalismo, Premiri Editora, La red de Jon6s, M6xico.
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