UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA

LA INVESTIGACIN CIENTIFICA
1.1.

EL CONOCIMIENTO

1.1.1 Concepto
Entindase por conocimiento, la captacin que el entendimiento humano
efecta de los fenmenos que lo circundan. Dicho conocimiento se utiliza para
transformar el mundo y
para subordinar a la naturaleza a las necesidades
del hombre. El conocimiento y la transformacin de la naturaleza y de la
sociedad, constituyen caras de una misma moneda y se influyen
recprocamente. El conocimiento debe revisarse y perfeccionarse,
acrecentarse y no slo acumularse o conservarse (Cendejas y Rico, p 60).
1.1.2 Elementos del conocimiento
El conocimiento se integra por tres elementos fundamentales:
1. El sujeto o persona que conoce.
2. El objeto del conocimiento.
3. La relacin que se establece entre sujeto cognoscente y el objeto
cognoscible.
1.1.3 Clasificacin del conocimiento
El conocimiento se clasifica de conformidad con el grado de profundidad con el
sujeto cognoscente penetra en la causalidad de los fenmenos que contempla.
Existen tres tipos de conocimiento: Natural, cientfico y extra - cientfico.
Expliquemos cada uno.
1. Conocimiento natural: el conocimiento natural, vulgar, popular,
ordinario, cotidiano o emprico, es aquel que se produce a travs de la
captacin de los fenmenos que circundan al hombre, sin que este trate
de obtener una explicacin sobre las causas que lo producen.
2. Conocimiento cientfico: el conocimiento cientfico, racional o filosfico,
es aquel que adquiere el ser humano cuando, siguiendo un mtodo y
haciendo uso de la razn, descubre las causas y los principios de las
cosas (Flores Meyer,p-22).
El conocimiento cientfico es por naturaleza original y de primera mano.
Cuando en la difusin de dicho conocimiento intervienen sucesivas
manos entonces se convierte en conocimiento de divulgacin. se
entiende que el conocimiento cientfico estrictamente dicho es
nicamente aquel ocupado en la obtencin y publicacin de
conocimientos desconocidos pblicamente hasta el momento de la
publicacin del libro o artculo de que se trate con fines de explicacin
y/o prediccin de la conducta de ciertos fenmenos. (Pardinas,p-38).
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De este modo, el conocimiento de divulgacin o de tras mano (segunda
mano, etc) es aquel que se recibe gracias al concurso de uno o ms
intermediarios, a partir del conocedor original. Es requisito que los
sujetos cognoscentes intermediarios al trasmitir el conocimiento, lo
sometan previamente a una crtica razonada y hagan referencia a las
fuentes de informacin transmitidas.
3. Conocimiento extra cientfico: el conocimiento extra cientfico se
encuentra constituido por el conjunto de explicaciones provisionales que
el hombre ha dado y sigue dando a los fenmenos que escapan a su
entendimiento.
El conocimiento extra cientfico cae dentro del mbito del pensamiento
mgico, la parapsicologa y la ciencia ficcin.
1.1.4 Teora Sobre El Conocimiento
A travs del tiempo, se han sostenido diversas corrientes de pensamiento
para explicar la relacin entre el sujeto y objeto de conocimiento. Aunque
numerosas y de muy variados matices, las escuelas filosficas han postulado
dos teoras fundamentales: el idealismo y el realismo. Al respecto afirma
John D. Bernal: Empero, el carcter general de la controversia terica
dentro de la ciencia no es nuevo. Como se advierte claramente por el
estudio de su historia, desde el surgimiento mismo de la ciencia ha existido
una lucha, muchas veces latente y otras veces activa, entre dos tendencias
o puestas principales: una de ellas formal e idealista, la otra prctica y
materialista (Bernal, p. 70).
Como sntesis de ambas corriente se han derivado escuelas que han
adoptado una postura intermedio o eclctica. Analicemos cada una.
Idealismo: La corriente filosfica denominada idealismo, sostiene que el
hombre est impedido para conocer la realidad. Sus sentidos limitados
deforman los objetos y hechos que le rodean y le impiden conocerlos tal y
como son. De esta manera, el hombre es incapaz de vivir experiencias.
El nico camino que le queda para allegarse conocimiento es el de las ideas
y los conceptos, lo cual consigue por medio de la razn.
Constituyen doctrinas idealistas, las siguientes:
1. Fenomenologa: considera a la intuicin como fuente del conocimiento.
2. Misticismo: el conocimiento es el producto de los instintos, sentimiento y
deseos del hombre.
3. Racionalismo: considera a la razn humana como fuente del
conocimiento.
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4. Subjetivismo: el conocimiento no admite otra realidad que la del sujeto
pensante.
5. Escepticismo: niega la posibilidad del conocimiento.
6. Relativismo: establece la imposibilidad de conocer las verdades objetivas.
Cada sujeto las aprecia de manera diferente.
7. Pragmatismo: las aspiraciones y emociones del hombre le impiden
conocer la realidad de los objetos y los hechos. Solo capta aquello que le
permite lograr sus fines.
Constituyen algunos exponentes de la teora idealista, los siguientes
filsofos: Parmnides (504-450); Platn (429-347); Agustn de Hipona (354430); Montaigne (1533-1592); Pascal (1623-1662); Descartes (1596-1650);
Kant (1724-1801); Schelling (1775-1884);Fichte (1762-1814); Hegel (17701831); Nietzche (1844-1900) y Husserl (1859-1938).
Realismo: esta corriente del pensamiento, tambin denominada
materialismo, si bien acepta la posibilidad de conocer, separa al sujeto de la
realidad que lo circunda, estableciendo como nico camino de acceso al
conocimiento, la experiencia. Es as como, para las escuelas realistas,
nicamente las viviendas del individuo le permiten tener acceso a los hechos
y a los objetos que le rodean.
Las doctrinas realistas ms representativas han sido las siguientes:
1. Empirismo: el conocimiento se adquiere por la experiencia personal
obtenida a travs de la percepcin.
2. Objetivismo: atribuye realidad al mundo exterior, que es aquello que el
hombre percibe con sus sentidos.
3. Dogmatismo: la realidad se captura por medio de la experiencia.
4. Positivismo: solo puede conocerse aquello que es objeto de la
experimentacin.
Sostuvieron la teora realista, entre otros, los siguientes pensadores:
Demcrito (nace en 460 a.C); Alberto Magno (1200-1280); Bacon (15611626); Locke (1632-1706); Hume (1711-1776); Newton (1642-1727);
Berkeley (1685-1753); Avenarious (1843-1896); Marx (1818-1883);
James(1842-1910) y Skinner (siglo actual).
Teora eclctica: eclecticismo, segn Meza y Dvalos, es el mtodo filosfico
que consiste en escoger de entre diversos sistemas las tesis que parecen ms
aceptables, para formar con ellas un cuerpo de doctrina coherente, sistemtico
y organizado (Meza y Dvalos, pp. 14 y 15).
Pues bien, la teora eclctica respecto del conocimiento sintetiza la razn y la
experiencia que toman respectivamente del Idealismo y Realismo, para
producir una tercera corriente del pensamiento filosfico.
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Constituyen escuelas eclcticas las siguientes:
1. Criticismo: Acepta el conocimiento, pero estudia previamente los
instrumentos con los que va a conocer.
2. Criticismo intelectual: Sostiene que las experiencias conducen al
conocimiento siempre y cuando se fundamenten los procedimientos
lgicos y objetivos.
3. Realismo critico neoescolstico: Acepta la existencia de la
realidad cognoscible por una parte, y la funcin activa del sujeto en el
acto de conocer por la otra. Aristteles (314-322) y Tomas de Aquino
(1225-1294) representan a las corrientes eclcticas.

TEORA DEL

IDEALISMO

REALISMO

ECLECTICISMO

Criticismo
Fenomenologa
Empirismo
Misticismo
Criticismo
Objetivismo
Racionalismo
Subjetivismo
intelectual
Dogmatismo
Escepticismo
Realismo critico
Relativismo
Positivismo
Pragmatismo
neo escolstico
Concluimos este apartado citando a Flores Meyer: Todos los que han
expresado su opinin sobre si existe o no el conocimiento no han hecho si no
adquirir un conocimiento para demostrar su supuesto, por lo que se concluye que
el conocimiento existe (Flores Meyer, p. 21).
1.1.5 Metodologa del conocimiento
Una vez aceptado que el hombre puede conocer, debemos referirnos a los
caminos o mtodos que puede seguir para aprehender el conocimiento.
El vocablo mtodo proviene de las palabras griegas META que significa a
travs de y ODOS, que quiere decir camino. Luego entonces, mtodo
significa camino a travs del cual.
Para comprender mejor la naturaleza de los mtodos del conocimiento es
necesario referirnos precisamente a las etapas que se suceden en el proceso
cognoscitivo del hombre. En otras palabras, nos referimos a las operaciones

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de abstraccin, juicio y raciocinio que son las que realiza la mente humana
para conocer.
En primer trmino, se efecta la fase de abstraccin, por virtud de la cual el
entendimiento aprende algo de la realidad que le rodea, sin afirmar ni negar.
Enseguida formula un juicio, por virtud del cual se afirman o niegan atributos
en el objeto del conocimiento. Finalmente, se construye un raciocinio o
razonamiento, el cual consiste en obtener un nuevo conocimiento a partir de
otros anteriores.
Sobre el razonamiento, nos dice Jos Luis Lpez: Llamamos razonamiento a
un encadenamiento de juicios en el que uno de ellos es consecuencia de otro
o de otros. Recurdese que un juicio es un pensamiento en que se afirma o
niega algo de algo. Podran relacionarse los juicios sin que constituyeran
necesariamente un razonamiento (Lopz Cano, p. 42). Por ejemplo: La
contabilidad obtiene la informacin financiera y la Asamblea de Accionistas
fue diferida

PROCESO COGNOSCITIVO

JUICIO

ABSTRACCION

RACIOCINIO

Fig. Fases del proceso cognoscitivo.

Como puede observarse, el conocimiento no se produce nicamente en lnea

directa entre el sujeto cognoscente y el objeto o hecho conocido, sino que es
posible allegarse conocimientos a partir de derivar conclusiones de la
interaccin de dos o ms fenmenos.
Lo anterior nos obliga a recordar a la lgica como una ciencia directiva de los
actos de la razn humana, la que atreves de una de sus ramas, de manera
ordenada y sin error. El conjunto de mtodos recibe el nombre de
metodologa.
De este modo se colige que los mtodos del conocimiento coinciden con los
mtodos lgicos que rigen la razn humana, los cuales son
fundamentalmente -, los siguientes:
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1. Mtodo Deductivo: El mtodo deductivo o deduccin, del latn
deducere, que significa sacar o desprender, es el raciocinio que
consiste en llegar al conocimiento de casos particulares a partir de
conceptos universales. Para obtener conocimientos ms fidedignos,
Aristteles estudi el silogismo, un razonamiento deductivo que
proporciona un medio para probar la validez de una conclusin
determinada (Van Dalen, p. 31). El silogismo se compone de tres juicios,
de los cuales los dos primeros se denominan premisas o antecedentes y
el ltimo consecuente o conclusin. La lgica dicta determinadas reglas
para asegurar la valides del silogismo.
Ejemplo de razonamiento deductivo:
Las personas morales debern calcular el ISR aplicando al resultado fiscal
la tasa del 35 %.
Veranda, S.A., es una persona moral.
Luego, Veranda S.A., calcular el ISR aplicando a su resultado fiscal la
tasa del 35 %.
2. Mtodo Inductivo: El mtodo inductivo o induccin, del latn inducere,
que quiere decir conducir, es el razonamiento por virtud del cual se
infiere el conocimiento de conceptos universales, a partir de casos
particulares.
El mtodo inductivo surge como respuesta a la necesidad de verificar las
premisas que se establecen en el proceso deductivo, toda vez que las
conclusiones a las que se llega mediante razonamientos deductivos son
vlidas nicamente si se derivan de premisas verdaderas.
Por este motivo, el mtodo inductivo constituye un complemento del
mtodo deductivo como medio para obtener conocimientos.
Ejemplo de razonamiento inductivo:
La contabilidad, rama de la contadura, obtiene informacin financiera.
La auditora, rama de la contadura, comprueba informacin financiera.
3. Mtodo analtico: El mtodo analtico o de anlisis es la operacin mental
que separa los elementos de una unidad para conocer cada una de sus
partes y establecer su relacin. Como puede advertirse, el anlisis est
virtualmente vinculado con el mtodo inductivo, pues el examinar las
partes de un universo (anlisis), es posible inferir las caractersticas de
dicho universo (induccin).
Ejemplo de un razonamiento analtico:

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La tercera fase del proceso contable, denominada Procesamiento, es
susceptible de descomponerse en cinco partes: captacin de datos financieros,
clasificacin de datos financieros, registro de datos financieros, clculos
aritmticos y sntesis de informacin financiera.
4. Mtodo sinttico: El mtodo sinttico o
de sntesis, es
intelectual que rene las partes de un universo separado y
como unidad. De este modo, la sntesis se convierte en
resultado final de anlisis, razn por la que ambos
complementan.

la operacin
las considera
la meta y el
mtodos se

Ejemplo de razonamiento sinttico:

Las cinco fases que desarrolla el Contador Pblico para alcanzar su objetivo
profesional (la sistematizacin, Valuacin, Procesamiento, Evaluacin e
informacin) se renen en la expresin proceso contable
El mtodo de sntesis se vincula con el mtodo deductivo, por cuanto que al
conocer las caractersticas de un universo (sntesis), es posible deducir las
caractersticas de cada uno de sus componentes (deduccin).
5. Mtodo analgico: El mtodo analgico va de lo particular a lo particular,
basndose en la comparacin. Consiste en inferir de la semejanza de
algunas caractersticas entre dos objetos, la posibilidad de que las
caractersticas restantes sean tambin semejantes
(Lpez Gano, p. 47).
En otras palabras, supone que si dos fenmenos son semejantes en una
serie de caractersticas comprobadas, tambin deben coincidir en los rasgos
no comprobados.
Ejemplo de razonamiento analgico:
Los contadores de la iniciativa privada efectuaron estudios profesionales
avanzados y preparan magnficos estados financieros.
Los contadores de la esfera pblica efectuaron estudios profesionales
avanzados.
Luego los contadores de la esfera pblica deben preparar magnficos
estados financieros.
Sin embargo, el razonamiento analgico debe manejarse con cierta cautela,
pues sus conclusiones tienen mayor o menor grado de probabilidad,
pudindose cancelar su validez. Para evitar caer en este riesgo, es preciso
analizar lo siguiente: el nmero de casos que presentan semejanzas, el
nmero de aspectos que presentan analogas, la fuerza de las conclusiones
con respecto a las premisas, nmero de diferencias entre los ejemplos de las
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premisas y el ejemplo de la conclusin, las diferencias en los ejemplos de las
premisas y las relaciones de las analogas con la conclusin. (Copi, Irvin.
Citado por Lpez Cano, pp. 47 y 48).
1.1.6 rea del conocimiento
Tradicionalmente el hombre ha fragmentado el universo en que vive para
estudiar por separado y con mayor facilidad cada fraccin. Cada una de estas
reas recibe el nombre de disciplina, concepto que Leo Apostel define como el
conjunto especifico de conocimientos susceptible de ser enseado y que tiene
sus propios antecedentes en cuanto a educacin, formacin, procedimientos,
mtodos y reas de contenido. (Apostel, p.6.)
Las disciplinas han sido clasificadas en dos grandes reas, segn se trate de
conocimientos relacionados con la naturaleza o conocimientos vinculados con
el hombre.
El campo de disciplinas de la naturaleza ha sido denominado genricamente
rea de disciplinas naturales, y el campo de disciplinas del hombre se ha
llamado de disciplinas sociales o humanidades.
Dentro del rea del conocimiento natural podemos ejemplificar las siguientes
disciplinas: matemticas, fsica, ingeniera, qumica y biologa. En el campo del
conocimiento social, sirven como ejemplo la filosofa, la historia, el derecho, la
administracin y la contadura.
De acuerdo con Roberto Macias, podemos afirmar que las disciplinas del primer
grupo observan un orden natural, es decir, que estn sujetas a leyes
determinadas por la naturaleza, por lo que el hombre solo puede aspirar a
conocer el comportamiento causal de los fenmenos que establece aquella, sin
que en ningn momento pueda influir sobre su curso. En el campo de la fsica
se encuentra la ley de la gravitacin universal que establece que los cuerpos
se atraen en razn directa de sus masas e inversamente proporcional al
cuadrado de sus distancias. Esta ley ilustra el orden natural.
En cambio, las disciplinas sociales estn sujetas a un orden normativo regido
por leyes que el mismo hombre establece. En este orden, no se expresa lo que
es, sino lo que debe ser, aunque no sea. Si lo fuera siempre, se identificara con
el orden natural. (Macias, p.19.)
Como ejemplo del orden normativo podemos citar la Ley del impuesto Sobre la
Renta, que estudian y manejan el derecho y la Contadura y que establece la
obligacin de cubrir un gravamen sobre los ingresos en efectivo, en especie o
en crdito que modifiquen el patrimonio de un contribuyente.

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Sin embargo existen pensadores que no reconocen esta divisin artificial, pues
consideran que la naturaleza no puede estar separada del hombre ni este
puede existir al margen de aquella. Sobre este particular, el investigador
universitario Marcos Kaplan asevera en su obra Estado y Sociedad: Por una
parte, la disociacin y la mutua clausura se ha dado entre las ciencias
naturales y las ciencias humanas y sociales. El ser humano es separado de la
naturaleza y su propia naturaleza. La naturaleza no es humana y el hombre no
natural se esconden y contraponen. (Kaplan, pp. 11y 12)
En este sentido existe corrientes a favor de abolir la pluralidad de disciplinas
que rige y ha regido por siempre, y establecer es su lugar la
interdisciplinariedad, con lo cual la simple yuxtaposicin de ciencias en vigor
(pluridisciplinariedad) cedera el paso a la integracin de mtodos y conceptos
de todas las disciplinas (interdisciplinariedad).
1.1.7 El conocimiento cientfico
Luego de haber establecido en el apartado 1.1.3 de ese captulo que el
conocimiento cientfico es aquel que adquiere el ser humano cuando,
siguiendo un mtodo y haciendo uso de la razn descubre las causas y los
principios de las cosas, abundaremos ms sobre este tema, toda vez que es
ese tipo de conocimiento el que debe asimilar el profesional de la Contadura,
as como cualquier ser sobre la Tierra que desee llegar las ultimas causas de
los fenmenos.
Como se desprende de los conceptos vertidos con anterioridad, el
conocimiento cientfico no es otra cosa que el mismo saber natural o popular,
pero cultivado y elevado a la categora de ciencia por el estudio. Este
conocimiento se fundamenta en leyes naturales y sociales y solo es accesible
al hombre culto.
Sin embargo, para denominarse cientfico, debe observar determinados
principios y reunir ciertas caractersticas.
Principios del conocimiento cientfico:
1. Identidad: Todo lo que es, es igual a s mismo y distinto de lo dems.
2. Contradiccin o no: Una cosa no puede ser y dejar de ser al mismo
tiempo y bajo el mismo aspecto.
3. Causalidad o de razn suficiente: Todo efecto requiere de una causa
adecuada.
4. Tercero excluido: Dos juicios contradictorios no pueden ser ni ambos
falsos ni ambos verdaderos.

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Caractersticas del conocimiento cientfico:
1. Metodicidad: El saber cientfico se adquiere como consecuencia de haber
seguido un mtodo o camino.
2. Racionalidad: El saber cientfico se adquiere mediante la reflexin y no
solo por la percepcin sensible.
3. Objetividad: El saber cientfico coincide con la realidad objetiva.
4. Generalidad: El saber cientfico tiende a lo universal, no a lo particular.
5. verificabilidad: El saber cientfico puede ser comprobado por cualquier
persona y en cualquier lugar.
6. Temporalidad: El saber cientfico est sujeto a revisin y, por ello, al
cambio.
Es importante advertir al lector acerca de los peligros emboscados que
acechan al conocimiento. Dichos elementos de oposicin son: el dogma, la
evidencia aparente y el condicionamiento social.
El dogma es toda opinin no conformada de la que no se exige verificacin
porque se la supone verdadera y, ms aun, se la supone fuente de verdades
ordinarias. (Bunge, p. 14) Un caso representativo del saber dogmtico, y por
lo mismo acientfico, es el conocimiento religioso. Daniel Diep opina al respecto
el religioso es un saber derivado de la aceptacin racional, no el producto
de la investigacin racional. Es un saber dependiente de la fe del creyente,
no de la indagacin del mismo. (Diep, La necesidad.,p.18)
La evidencia aparente es aquello que parece aceptable a primera vista y que
no es sometido a examen ulterior.
El condicionamiento social est integrado por las formulas y convenciones
que establece la sociedad, en las cuales se cree por conveniencia o ingenuidad,
sin que exista de por medio un fundamento racional o emprico.
Finalmente, reproducimos una reflexin de Mario Bunge sobre el
conocimiento cientfico: el conocimiento cientfico es a veces desagradable,
a menudo contradice a los clsicos (sobre todo si es nuevo), en ocasiones
tortura al sentido comn y humilla a la intuicin; por ltimo, puede ser
conveniente para algunos y no para otros.(Bunge, p. 41).

CARACTERISTICAS DEL CONOCIMIENTO

CIENTIFICO
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METODICID
AD

RACIONALID
AD

OBJETIVIDAD

GENERALID
AD

VERIFICABIL
IDAD

TEMPORALI
DAD

Fig. Caractersticas del conocimiento cientfico.

1.2. LA CIENCIA
1.2.1. Concepto
Debe entenderse por ciencia, el conjunto de conocimientos que de una manera
metdica, racional y objetiva describen, explican, controlan, generalizan y
predicen los fenmenos que se producen en la naturaleza y en la sociedad.
1.2.2. Caractersticas de la ciencia
Las caractersticas de la ciencia coinciden con las caractersticas del
conocimiento cientfico, recordmoslas:
1. Metodicidad: la ciencia es metdica, por cuanto se sirve de mtodos para
cumplir sus objetivos.
2. Racionalidad: la ciencia es racional, por cuanto que llega a conclusiones
por medio de la razn.
3. Objetividad: la ciencia es objetiva, por cuanto que asimila los atributos del
fenmeno que estudia, sin detenerse en apreciaciones subjetivas.
4. Generalidad: la ciencia es general, por cuanto que se interesa por los
problemas de carcter universal.
5. Verificabilidad: la ciencia es verificable, por cuanto que somete a
verificacin los fenmenos que estudia.
6. Temporalidad: la ciencia es temporal, por cuanto que revisa y en su caso
modifica las teoras que sustenta.
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Ilustremos la presencia de estas caractersticas en dos fenmenos que
pertenecen, respectivamente, a las ciencias naturales (medicina) y a las
ciencias sociales (Economa).
Ejemplo tomado de la medicina:
El descubrimiento de la vacuna antirrbica por Luis Pasteur en el siglo pasado,
constituye a todas luces un conocimiento de la competencia de las Ciencias
Naturales, al estar presente en dicho hallazgo todas las caractersticas de
ciencia. Veamos:
Pasteur hubo de adquirir y manejar mtodos de investigacin que asimilo de la
medicina para efectuar sus indagaciones sobre la rabia (Metodicidad). Hizo uso
del raciocinio para establecer las relaciones entre la causa y el efecto de la
enfermedad (racionalidad). Observo los elementos del mal con independencia
de sus apreciaciones particulares (objetividad). La vacuna surte efecto en la
poblacin universal (generalidad); cualquiera que la aplique obtendr el efecto
deseado (verificabilidad). Nada impide que la vacuna sea superada algn da
por ejemplo, debido a la erradicacin absoluta del virus (temporalidad).
Ejemplo tomado de la Economa:
Alguien observo que en el intercambio de bienes y servicios y condiciones
normales del mercado, se estableca una relacin inversa entre volumen de
satisfactores que se demandan en el mercado y el precio de los mismos. Este
conocimiento, que corresponde a las ciencias sociales, tiene tambin todas las
caractersticas de la ciencia.
El autor o autores del estudio hubieron de adquirir y manejar mtodos de
investigacin que asimilaron de la Economa para efectuar su bsqueda sobre
el comportamiento de la oferta y la demanda (metodicidad). Hicieron uso de la
razn para establecer las relaciones entre los fenmenos anteriores
(racionalidad). El fenmeno se da ante los ojos de cualquier observador
(verificabilidad). Nada impide que algn da se modifique la esencia del
fenmeno, al cambiar las condiciones econmicas de la sociedad
(temporalidad).
1.2.3. Objetivos de la ciencia
La ciencia persigue, como se desprende de la definicin estudiada, describir,
explicar, controlar, generalizar y predecir los fenmenos que se presentan en
la naturaleza y en la sociedad. Analizaremos cada uno.
1. Descripcin: enunciacin, conceptuacin y definicin de las caractersticas
de los fenmenos.

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2. Explicacin: exposicin de las causas, desarrollo y perspectivas de los
fenmenos.
3.
Control: sometimiento se los fenmenos, con el fin de producirlos,
adaptarlos o suprimirlos.
4. Generalizacin: demostracin de que un fenmeno se produce en
cualquier ente, tiempo o espacio.
5. Prediccin: demostracin de que un fenmeno se repite en el tiempo,
cuando se dan las condiciones que lo producen.
OBJETIVOS DE LA CIENCIA
DESCRIPCION
EXPLIXACION
CONTROL
GENERALIZACION
PREDICCION
DE FENOMENOS NATURALES Y SOCIALES
Fig. 1-4. Objetivo de la Ciencia

Volviendo a los ejemplos sobre la vacuna antirrbica y la relacin inversa entre

la oferta y demanda, veamos la presencia de los objetivos cientficos.
Ejemplo tomado de la Medicina:
Al identificar el virus de la rabia y sus consecuencias, Pasteur pudo definir la
enfermedad (descripcin). Al establecer la relacin entre la accin viral y la
reaccin patolgica, expuso las causas, desarrollo y consecuencias de la propia
enfermedad (explicacin). Al crear el suero antirrbico como profilctico de la
enfermedad, obtuvo la posibilidad de controlar el mal (control). Prob que todo
ser vivo inoculado con la vacuna estara a salvo de la enfermedad
(Generalizacin). Finalmente demostr que la enfermedad habra de producirse
siempre en presencia del virus y que la vacuna actuara como neutralizante de
este (prediccin).
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El conocimiento precedente corresponde a una ley de la medicina denominada
inmunidad, por virtud de la cual una vacuna (inoculacin dosificada de un
microorganismo agresor) produce anticuerpos en quien la recibe, quedando a
salvo de la enfermedad prevista.
Ejemplo tomado de la economa:
Como resultado de la observacin de que la demanda de un mayor volumen de
satisfactores correspondan a una tendencia de los precios hacia la baja, y
viceversa, se obtuvo la posibilidad de definir el fenmeno (descripcin). La
posibilidad de establecer la relacin o interaccin entre los hechos aislados
hizo posible exponer las causas, desarrollo y consecuencias del fenmeno
(explicacin). Al conocer el fenmeno se busc una frmula para abatir el
mercado: incremento el de la poblacin (control). Se demostr que el
fenmeno se produce en cualquier comunidad de libre mercado (generalidad) y
se prob que el fenmeno habr de producirse siempre que exista una relacin
de oferta y demanda (prediccin).
El conocimiento anterior corresponde a una ley de la Economa denominada
oferta y demanda, por virtud de la cual se establece una relacin inversa entre
el volumen de mercancas que se demanda y el precio que se paga por estas.
1.2.4. Desarrollo de la ciencia
1. Antecedentes de la ciencia: en el principio de los tiempos, el hombre se
encontr rodeado de elementos que le causan asombro y estupor, cuando no
temor, pues desconoce su origen y efectos. Observa en su alrededor los
objetos y fenmenos que le presenta la naturaleza sin que acierte a
descifrarlos. Solo cuenta con su inteligencia, imaginacin e instintos naturales.
2. La mitologa y la magia: la mitologa y la magia, entendidas como el
conjunto de mitos e invocaciones extra naturales, surgen con el hombre
primitivo ante la necesidad de explicarse los fenmenos que no acierta a
entender.
Su zozobra lo lleva a la creacin de seres no observables (deidades), a quienes
atribuye el origen, control y fin ltimo de todo lo creado. Su necesidad de
agradar a sus dioses lo impele a celebrar en su honor diversas clases de ritos y
actos mgicos.
Fernando Arias, en su libro Introduccin a la tcnica de investigacin en
ciencias de la Administracin y el Comportamiento, seala tres principios que
rigen a la magia con sus correspondientes ejemplos (Arias, pp. 26 y 27):
Principio de la imitacin: si se repiten los actos de la deidad, puede atrarsele,
en algunos casos, o re chazrsele en otros. Ejemplo: la danza de los venados
que practican los indios yaquis para solicitar de la deidad piezas para caza.
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Principios de la identidad: Si un objeto o una persona poseen un elemento de
otro, puede lograrse una igualdad. Ejemplo : la prctica entre los indios
otomes por la cual el hombre surca la tierra y la mujer deposita los granos,
para estimular por este medio la fecundidad.
Principio de la contemporaneidad: Si un evento acaece despus de otro. El
segundo es la causa del primero. Ejemplo: un indio lacandn fabrica sucesivas
figuras de barro durante una tormenta, mismas que destruye ipso-facto. La
nica figura que conserva es la fabricada antes del cese de la lluvia. (Del
cuento El Diosero, de Francisco Rojas).
Empero, la magia y la mitologa siguen constituyendo fuentes provisionales de
explicacin hasta nuestros das, cuando menos en lo que respecta a fenmenos
que la ciencia an no ha podido explicar.
Pese a todo, la ciencia moderna sigue teniendo apoyos en hallazgos del
hombre primitivo, quien sent ciertas bases para el conocimiento
contemporneo. Tal es el caso de la qumica que proviene de la Alquimia, la
medicina de la Herbolaria y algunos aspectos de la Psicologa y la astronoma
que datan de la Astrologa.
Empero, la ciencia ha logrado posicionarse tan slidas que no necesita echar
la buenaventura, sino que puede predecir con precisin la marcha de los
acontecimientos y, de acuerdo con ello, crearse metas con plena conciencia y
luchar por su realizacin (Rosental, P.45)
3. La Tcnica: la tcnica, en su carcter de conjunto de reglas, operaciones e
instrumentos que se requieren para la satisfaccin de necesidades humanas no
es como se piensa posterior al nacimiento cientfico. El hombre, como
sealbamos en el inciso anterior, se encontraba solo ante el mundo,
acompaado acaso nicamente por sus necesidades.
Dichos imperativos le impelen, independientemente de sus creencias (a Dios
rogando y con el mazo dando, reza un dicho popular), a utilizar herramientas
empezando pos sus extremidades que le permitan allegarse casa, vestido y
sustento.
La tcnica pre-cientfica era primordialmente una coleccin de recetas
pragmticas no entendidas, muchas de las cuales desempeaban la funcin de
ritos mgicos. (Macas, pp. 5 y 6)
A mayor abundamiento, nos seala Marcos Kaplan: No siempre, ni de modo
ineludible, ha requerido la tcnica una concurrencia de la ciencia en sentido
estricto. La prctica y la innovacin de las tcnicas han estado largo tiempo en
manos de trabajadores y artesanos, y las ejercieron como parte de su actividad
cotidiana, sin servirse de las ciencias, ignorando su existencia o
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menosprecindola. Las conquistas tcnicas, durante mucho tiempo poco o
nada han debido a la ciencia, que apenas penetra en aquel otro mbito. La
ciencia se desarrolla durante milenios por la actividad de grupos e individuos
privilegiados, no productores, aislados de la prctica y de sus motivaciones y
exigencias, despreocupados por la aplicacin concreta de bsqueda y
descubrimientos, por la verificacin emprica y por la invencin utilizable
(Kaplan, p.81)
Sin embargo, aparece posteriormente la ciencia, la cual permite que el hombre
tcnico no solo hagas las cosas, sino que, al asumir una actitud cientfica,
sepa por qu las hace y como puede hacerlas mejor. De este modo ciencia y
tecnologa (conjunto de tcnicas) marchan al unsono sin que deba existir una
sin otra. Constituyen haces de luz de un mismo espectro.
Si la ciencia deviene en la tcnica y la tcnica se ejerce con la prctica,
podemos decir con Kurt Lewin que no hay nada ms practico que una buena
teora(Citado por Arias, Introduccin,p.180).
Teora y prctica se encuentran en indisoluble unidad, no existe una sin la otra
y se influyen recprocamente sin cesar. La teora ayuda a comprender todo lo
que pasa en la sociedad, en el movimiento, en el universo, en la conducta de
los hombres; es lo que nos permite tomar medidas justas y aplicarlas
correctamente en la prctica (Cendejas y Rico, p.62).
4. Surgimiento de la ciencia: la historia de la ciencia moderna puede
ubicarse en los albores del siglo XVI, cuando Nicols Coprnico publica sus
escritos en los que cuestiona la teora geocntrica, la cual sostena que los
planetas giraban en torno a la tierra, misma que permaneca esttica como
centro de nuestro sistema solar. Su arranque se consolida un siglo despus,
cuando Galileo Galilei demuestra finalmente que es la tierra la que se desplaza
alrededor del sol (lesis heliocntrica).
Tanto Coprnico como Galileo se distinguieron como cuidadosos observadores
de la naturaleza y formularon explicaciones de los fenmenos observados,
estableciendo las relaciones que se advierten entre los objetos, expresadas
matemticamente.
As Galileo encontr que grandes piedras caen prestamente a la misma
velocidad que las pequeas, aunque estas pesen menos y as sucesivamente.
Los primeros aos del siglo XVII constituyen un periodo en el que el inters por
la observacin de la naturaleza floreci en Europa; fue un tiempo en que
muchos caballeros cultos vieron a la ciencia como un adecuado pasatiempo
intelectual (Novak,p.12).
Como es fcil advertir, la ciencia se remonta a 300 aos aproximadamente (si
se considera a Galileo como su punto de partida), a diferencia del arte y la
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religin que, segn una apreciacin de Bertrand Russell, datan desde hace 80,
000 aos.
Durante los primeros 150 aos del periodo mencionado siguiendo con datos
de Russell la ciencia fue elilista, es decir, reservada para miembros de clase
adinerada. En la segunda del lapso en cuestin, la ciencia se convierte en
factor importante que determina la vida de todo el mundo.
En ese breve tiempo ha causado mayores cambios que los ocurridos desde los
das de los antiguos egipcios. Ciento cincuenta aos de ciencia han resultado
mas explosivos que 5,000 aos de cultura precientfica (Russell,p.7)
5. Ciencia y tcnica: aunque se seal en prrafos anteriores que la ciencia y
la tcnica constituye caras de una misma moneda, no est por dems concluir
este tpico sealando que si bien es cierto que el universo constituye el objeto
tanto de la ciencia como de la tcnica, la ciencia est abocada a descubrir sus
secretos, mientras que la tcnica los aplica en beneficio del hombre. Dicho en
otras palabras, la ciencia procura la verdad, mientras que la teora persigue la
utilidad.
Se descubre la ley de que un cuerpo sumergido en el agua recibe de ella un
impulso hacia arriba igual al peso del agua desalojada, pero se necesita una
tcnica especial para aprovechar ese descubrimiento y poder lanzar, no un
tronco de rbol al agua para navegar, sino primero una canoa y despus un
barco (Flores Meyer, p.44).
6. Logros de la ciencia: se presenta a continuacin un cuadro cronolgico de
las aportaciones ms significativas hechas por la ciencia (y la tecnologa) en
diferentes campos del conocimiento durante el periodo comprendido entre
1550 y 1978 (Bernal, 2 textos; Resa, p.16 y Selecciones Grandes
Acontecimientos).
1550-1600: Sistema solar
1600-1650: Orbita planetaria, teora heliocntrica, circulacin de la sangre.
1650-1690: Teora de la gravitacin.
1700-1750: Mquina de vapor, electricidad positiva y negativa, pararrayos.
1760-1800: Oxigeno, qumica moderna, teora atmica.
1800-1849: Telgrafo, teora celular, telfono, locomotora.
1850 1899: Tabla de elementos, teora de los grmenes (inmunizacin), luz
elctrica, ondas de radio.
1890 1899: Radioactividad, rayos X.
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1900 1909: Telegrafa sin hilos, electrocardigrafo, aire acondicionado,
fotografa, relatividad restringida (equivalencia de masa y energa), radio,
automvil, aeroplano.
1910 1919: Relatividad generalizada (Gravitacin), lmpara de nen,
Contador Geiser, refrigerador, semforo elctrico.
1920 1929: Radiodifusin, rayos csmicos, pulmn de acero, penicilina.
1930 1939: Lmpara de flash, hule sinttico, microscopio electrnico,
radiotelescopio, marcapaso cardiaco, parqumetro, luz fosforescente, nylon,
mquina fotocopiadora, radar, avin de retropropulsin.
1940 1949: Televisin, pulverizador de aerosol, cable telefnico, reactor
atmico, discos de alta fidelidad, rin artificial, horno de microondas, llantas
sin cmara, lentes de contacto, transistor.
1950 1959: televisin a color, submarino atmico, grabadora de video,
satlite artificial, teora del campo unificado.
1960 1969: protena de soya, portaviones nuclear, navo espacial, tren
subterrneo automatizado, satlite para TV, telmetro laser, alunizaje.
1970 1978: Satlite detector de recursos terrestres, explorador cerebral
computarizado, aterrizaje de una nave espacial en Marte, bomba de neutrones,
fecundacin extrauterina.
7. Prospectiva cientfica: La prospectiva, una concepcin original de Gastn
Berger, data de 1957 (Pars, Francia). La prospectiva, objeto de estudio de los
prospectivistas, consiste en concentrar intensamente la atencin en el
porvenir, pero no para soar con l, sino para construirlo, trata de apoderarse
del maana, con toda su complejidad, su movilidad, sin
riesgos y sin
sorpresas. Para la prospectiva, lo que los hechos pasados y presentes anuncian
es ms importante que lo que explican, porque ese anuncio es un presagio, un
ndice, un medio, una amenaza o una promesa
En el mismo artculo citado, se muestra al lector un cuadro del futuro de
Arthur C. Clarke, en el que se proyectan las realizaciones de la ciencia en
diferentes reas y cuya ocurrencia se espera para los decenios que se inician
en 1980, y hasta el que termina en 2, 100 inclusive, si no antes; en
descomunal paradoja, la obra del hombre, tradicionalmente concebida para el
progreso, lo vuelve contra el propio hombre y contra el hbitat que lo alberga.
Enseguida reproducimos estas proyecciones:
1990: Radio personal, energa-fusin, exobiologa y autmatas cibernticos.

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2000: Colonizacin planetaria, inteligencia artificial, biblioteca universal,
energa sin hilo, explotacin del mar, estructura nuclear. Tiempo-percepcin,
puesto en valor.
2010: Exploracin del centro de la tierra, aparatos telesensoriales, control del
tiempo.
2020: Exploracin interestelar, robots lgicos, control de la herencia, catlisis
nuclear.
2030: Contacto con seres extraterrestres, exploracin espacial, genio biolgico.
2040: Transmutacin, animales inteligentes.
2050: Antigravitacin, memoria hacia atrs, industria planetaria, hibernacin
prolongada.
2060: Educador mecnico, distorsin tiempo espacio.
2070: Codificacin de los artefactos, vida artificial.
2080: Vuelo interestelar a la velocidad de la luz, la inteligencia mecnica
rebasa al hombre, control de los climas.
2090: transmisor de materia, duplicador.
2100: Encuentro con seres
astronmico, inmoralidad.

extraterrestres,

cerebro

mundial,

genio

Estos considerando prospectivos que mucho nos invitan a investigar para

penetrar en su significado- los encontramos ciertamente ms cercanos y
probables, algunos que otros. Por ejemplo, la colonizacin planetaria
preconizada para la dcada que se inicia en el ao 2001, nos parece ms
prxima y probable que la inmoralidad anunciada para el decenio 2100. Acaso
alguien la soportara? (ciertamente lo pregunto en 1992, cuando an vemos
remoto suprimir las miserias humanas.)
En cambio, hay proyecciones hasta 2010 (control de la herencia) que hoy en
da, segn algunos datos recibidos de la Unin Americana, sabemos que son
casi una realidad en nuestros das (tmese en cuenta que las proyecciones se
formularon en 1964).
Los autmatas cibernticos se nos presentan en pelculas de aquel pas de
manera de sensibilizacin que permitan en su momento asimilarlos con
naturalidad. Respecto al control gentico, son conocidos en nuestro pas los
estudios experimentales que se desarrollan en otras naciones, para lograr un
dominio sobre el clonaje o manipulacin de los genes clulas que ordenan

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las caractersticas mentales y fsicas que han de poseer las personas a efecto
de procrear individuos en serie, con el sexo y las caractersticas deseadas.
Sobre el esquema que contiene los logros del futuro, el propio autor: el cuadro
que a continuacin sigue no debe, bien entendido, ser tomado demasiado
serio. Pero es, a la vez, interesante e instructivo en la escala temporal de los
resultados cientficos en el correr del tiempo futuro. Incluso, si no sirven para
algo ms, el rpido sumario de que se ha producido en el curso de los ltimos
150 aos, convencer a todo el mundo de que ninguna imaginacin actual
puede esperar predecir ms all del ao 2100. Yo mismo no he ensayado a
hacerlo.

1.2.5. Clasificacin de la ciencia.

El amplio nmero de ciencias que existen en nuestros das ha dificultado la
asuncin de un criterio nico para su clasificacin. A travs del tiempo se han
ofrecido diversas taxonomas y cada estudioso a seguido la que le ha parecido
mejor.
Esta diversidad de criterios no incluye las controversias que se han suscitado
respecto de determinadas disciplinas, acerca de su calidad de ciencias.
Presentamos a continuacin las clasificaciones ms significativas que han
manejado los hombres de ciencia:
1. Ciencias Puras y Ciencias Aplicadas: esta clasificacin es un tanto
artificial, por cuanto no es posible que exista una sin la otra. La ciencia
pura o abstracta estudia la causa de los fenmenos. La ciencia aplicada,
emprica o experimental, modifica, por medio de la tecnologa, a los
propios fenmenos. En este sentido todas las ciencias pueden ser piras o
aplicadas.
2. Ciencias exactas, ciencias naturales y ciencias sociales: las
ciencias exactas se desenvuelven en el campo de la abstraccin
simblica (lgica y matemtica). Las ciencias naturales se ocupan de los
fenmenos que ocurren en la naturaleza (fsica, qumica, biologa,
medicina astronoma, etc). Las ciencias sociales se encargan del estudio
de los fenmenos propios del hombre (poltica, economa, antropologa,
sociologa psicologa, etc).
3. Ciencias naturales y ciencias sociales: de hecho, es la mismas
clasificacin del prrafo anterior, con la nica diferencia que las
matemticas se asimilan a las ciencias naturales y la lgica, como parte
de la filosofa, se clasifica dentro de las ciencias sociales.
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4. Ciencias formales y ciencias factuales: las ciencias formales
(relativo a las formas) segn Mario Bunge, autor de esta clasificacin,
son aquellas ciencias que tratan lo concerniente a las ideas, las cuales
solo se encuentran en la mente del hombre. Sus enunciados se verifican
por la demostracin. Son ciencias formales la Matemtica y la Lgica,
porque no dependen de la experiencia para conocer su objeto de estudio
ni para convalidar sus frmulas.
Por su parte, las ciencias factuales o fcticas, se encuentran orientadas
hacia el estudio de los hechos. Sus enunciados deben verificarse por la
experiencia. Las ciencias factuales se dividen en ciencias de la naturaleza y
ciencias de la sociedad, segn estudien fenmenos naturales como la fsica,
la qumica y la biologa; o fenmenos sociales como la sociologa, la
economa, la poltica, la antropologa y el derecho.
5. La Asociacin Nacional de Universidades y escuelas de educacin
Superior (ANUIES) clasifica a las carreras profesionales de conformidad
con las siguientes reas cientficas: ciencias naturales y exactas
(Matemtica, Fsica, Qumica, Biologa, Geologa y Ciencias del Mar);
Ciencias Mdicas (Medicina, Odontologa, Oftalmologa, Nutricin,
Enfermera); Ciencias Agropecuarias (Agronoma y Veterinaria); Ciencias
Sociales y Administrativas (Ciencias Sociales, Derecho, Administracin y
Ciencias Contables); Ciencias de la educacin y humanidades
(Educacin, Filosofa, Letras historia, Geografa). Existe una ultima rea
denominada Ingeniera y tecnologa y comprende las siguientes
subreas: Diseo, Construccin, Electricidad, mecnica, Ingeniera
Quimica y Extractivas.
6. La Universidad nacional Autnoma de Mxico (UNAM) Clasifica las
carreras profesionales que imparte a nivel licenciatura en seis reas,
de las cuales dos son denominadas cientficas, una como
Humanidades Clsicas, dos ms como disciplinas y una ltima como
Bellas Artes.
Ciencias Fsico-Matemticas: ingeniera, Fsica, Matemticas, Actuara,
Arquitectura, etc.
Ciencias Qumicas-Biolgicas: Biologa, Odontologa, veterinaria, Medicina,
Qumica, etc.
Humanidades Clsicas: Filosofa, Historia, Literatura, Pedagoga, etc.
Disciplinas
Econmico
Administrativas:
Economa,
Administracin,
Contadura, Relaciones Industriales, Ciencias Polticas y Administracin
Pblica, etc.
Disciplinas Sociales: Derecho y Trabajo Social.

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Bellas Artes: Artes Visuales, Dibujo Publicitario, Piano, Instrumentos,
Composicin, etc.
CLASIFICACIONES TRADICIONALES DE LA CIENCIA

7. Otras clasificaciones: A travs del tiempo, diferentes tratadistas han

expresado su particular taxonoma de las ciencias. Algunas
clasificaciones han sido superadas. Otras conservan total o parcialmente
su vigencia. He aqu algunas: Platn (Dialcticas, Fisicas ticas y
poticas); Aristteles (especulativas, Prcticas y poticas); Bacon (de la
razn, de la imaginacin y del entendimiento); Maza (Puras, Fsicas,
Culturales, explicativas y Sistemticas); Apostel (exactas y Sociales);
Arana (experimentales y no experimentales).
1.2.6. Metodologa cientfica
1. Concepto.- Por metodologa Cientfica debe entenderse el conjunto de
etapas y mtodos que sigue la ciencia para alcanzar sus objetivos. La
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Epistemiologa es la disciplina que tiene a su cargo el estudio de los mtodos
de la ciencia.
2. Fases del proceso cientfico.- los objetivos de las ciencias describir,
explicar controlar, generalizar y predecir los fenmenos que se producen en la
naturaleza y en la sociedad e independiente de los mtodos que utilice, se
obtienen recorriendo cuatro etapas fundamentales, las cuales son: deteccin
de problemas, formulacin de hiptesis, prueba de las hiptesis y elaboracin
de teoras. Analicemos cada una.
Deteccin de problemas: Un problema es una pregunta surgida de una
observacin ms o menos estructurada o bien, cualquier dificultad que no se
pueda resolver automticamente, es decir, con la sola accin de nuestros
reflejos instintivos y condicionados, o mediante el recuerdo de lo que hemos
aprendido anteriormente
Un problema puede ser tambin la duda que se plantea acerca de la validez de
un aserto o teora, como cuando Copernico empieza a dudar acerca de la
afirmacin de que la Tierra permanecera esttica como centro del Universo y
de que el Sol se desplazaba a su alrededor.
Pues bien, cualquier incgnita que se plantee el cientfico acerca de las causas
y relaciones de los fenmenos naturales y sociales que observa, constituye un
problema por resolver. Cualquier dificultad que experimente para llevar al cabo
sus actividades vitales, representa un problema no resuelto.
De este modo, la deteccin de problemas, bien que hayan surgido por
bsqueda, por duda o por azar constituye el principio del proceso cientfico.
Formulacin de hiptesis: Una hiptesis es una proposicin o respuesta
tentativa a un problema. Dicho de otra manera, las hiptesis constituyen
soluciones provisionales a los problemas planteados. Las hiptesis requieren de
una prueba que las confirmen o rechace. En el primer caso, la hiptesis se
convierte en teora. En el segundo se descarta la proposicin original y se
procede a la formulacin de nuevas hiptesis.
En un mundo en el que la teora geocntrica constitua dogma de f, Copernico
se atrevi a formular la hiptesis de que la Tierra no era el centro del universo,
sino nuestro planeta era el que se mova sobre s mismo y alrededor del sol.
Prueba de hiptesis: siendo slo una respuesta tentativa, las hiptesis
requieren ser comprobadas para convertirse en soluciones definitivas. Cuando
la prueba resulta positiva se habla de comprobacin o confirmacin de
hiptesis. En caso contrario se est ante una disprobacin o rechazo de la
propia hiptesis. Las pruebas de hiptesis se efectan a travs del uso de

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mtodos, tcnicas e instrumentos especficos cuyo estudio desarrollaremos en
los siguientes captulos.
Galileo logr comprobar la hiptesis de Coprnico en el sentido de que la tierra
se mueve sobre si misma y alrededor del Sol y confirmar que este ltimo
permanece fijo, constituyendo al mismo tiempo el centro de nuestro Sistema
Solar.
Elaboracin de teora: cuando una hiptesis se ha confirmado, se ha
probado tambin la validez y la confiabilidad de la respuesta original a un
problema planteado. De esta suerte, la hiptesis se convierte en una teora
capaz de describir, explicar, controlar generalizar y predecir el fenmeno
contenido en el problema estudiado.
En este orden de cosas, puede definirse a la teora como el conjunto de
proposiciones lgicamente articuladas que tienen por objeto describir, explicar,
controla, generalizar y predecir la conducta de los fenmenos que ocurren en
la naturaleza y en la sociedad.
Siguiendo el ejemplo que nos ha ocupado en esta parte del captulo, el
problema planteado por Coprnico (duda sobre la teora geocntrica), la
hiptesis formulada (la tierra se mueve alrededor del Sol), la prueba de
hiptesis llevada a cabo por galileo que confirma la proposicin de Coprnico,
devienen en la formulacin de la teora heliocntrica, la cual rige hasta
nuestros das.
Como se observa, una teora sostenida por milenios es sustituida por otra. Esto
prueba que el conocimiento cientfico jams es definitivo. Siempre se
encuentra abierto a la revisin y al cambio.

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3. Mtodos de la ciencia: la ciencia se sirve de determinados mtodos o

caminos para alcanzar sus metas. A su vez, cada mtodo comprende una serie
de tcnicas y estas se aplican por medio de instrumentos.
4. Clasificacin de los mtodos de la ciencia: los mtodos de la ciencia se
clasifican en generales, particulares y especficos. Abordemos cada uno:
Mtodos generales de la ciencia: los mtodos generales de la ciencia son
aquellas que utilizan indiscriminadamente todas las ciencias. Coinciden con los
mtodos lgicos que rigen a la razn humana y que fueron expuestos en el
inciso.
Mtodo deductivo: La deduccin parte de la observacin de fenmenos
universales o generales, para identificar casos particulares.
Mtodo inductivo: la induccin parte de la observacin de fenmenos
particulares, para llegar a la formulacin de generalizaciones o conclusiones
universales.
Mtodo Analtico: el anlisis separa los elementos que componen un
fenmeno, para conocer cada una de sus partes y establecer su relacin.
Mtodo sinttico: la sntesis rene los elementos dispersos de un
fenmeno, con el fin de estudiarlo como unidad.
Mtodo Analgico: la analoga o comparacin obtiene conclusiones a
partir de observar semejanzas en dos fenmenos particulares.

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Mtodos particulares de la ciencia: los mtodos particulares de la ciencia
son aquellos que siguen de modo exclusivo las diferentes ciencias. De este
modo puede hablarse del Mtodo Matemtico, del mtodo histrico, del
Mtodo Econmico, del Mtodo Sociolgico, del Mtodo Pedaggico, del
Mtodo Psicolgico, etc.
Mtodos especficos de la ciencia: los mtodos especficos de la ciencia
son aquellos que se aplican de manera especial a determinadas reas de la
investigacin cientfica, con independencia de la ciencia que los emplea.
1.3. LA INVESTIGACIN CIENTFICA
1.3.1. Concepto
El
significa
algunos
explorar,

trmino investigar proviene del vocablo latino investigare que

hacer diligencias para descubrir una cosa. Investigar utilizando
de sus sinnimos significa tambin indagar, pesquisar, buscar,
seguir la pista o la huella de algo.

Sin embargo, es necesario distinguir la investigacin natural, de la

investigacin cientfica. La primera adquiere conocimientos naturales o
populares. Ciertamente captura hechos pero sin utilizar mtodo alguno. No
siempre es racional y suelen influir apreciaciones subjetivas. No trasciende al
fin ltimo de los fenmenos, permaneciendo en un estado descriptivo.
La investigacin cientfica, en cambio, persigue el conocimiento cientfico,
sigue el mtodo de la ciencia y propende a describir los principios y las causas
de los fenmenos. De esta manera la investigacin cientfica rebasa el estudio
descriptivo y trasciende hacia la explicacin, el control, la generalizacin y la
prediccin de los fenmenos que indaga. En suma, la investigacin cientfica
constituye la materializacin de la ciencia, que por s misma no pasa de ser
mera abstraccin.
Por lo tanto, puede conceptuarse a la investigacin cientfica como la
bsqueda metdica, racional y objetiva de conocimientos universales y
trascendentes que permitan describir, explicar, controlar generalizar y predecir
los fenmenos que se producen en la naturaleza y en la sociedad.
1.3.2. Objetivos de la Investigacin cientfica.
A travs de la investigacin cientfica, el hombre persigue:
1. Descifrar los enigmas del universo: el desentraar los enigmas del
universo ofrece al hombre seguridad y paz interior. La magia y la
mitologa ceden el paso a las teoras cientficas.
2. Descubrir la verdad y ensearla: el descubrimiento de la verdad
implica obtener, ampliar, verificar y corregir conocimientos. El hallazgo
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de la verdad y su transmisin a travs del tiempo aseguran al hombre
los valores de la cultura, necesarios para la afirmacin de su identidad y
de su realizacin como ser racional.
3. Resolver problemas del hombre: la solucin a los problemas
humanos conlleva la bsqueda de una vida larga y plena, con todas las
modalidades que esto significa.
1.3.3. Tipos de investigacin cientfica
La investigacin cientfica puede clasificar en funcin a sus propsitos y en
funcin a las fuentes de datos.
1. Tipos de investigacin cientfica en funcin de sus propsitos:
Atendiendo a los objetivos que persigue, la investigacin cientfica
puede ser pura y aplicada.
Investigacin Pura: La Investigacin Cientfica Pura, terica, fundamental
o bsica, es aquella que persigue la enunciacin de leyes o teoras que
fundamenten la existencia de los fenmenos estudiados. Puede
afirmarse que la existencia de investigacin pura obedece a estmulos
fundamentalmente de carcter intelectual.
Investigacin Aplicada: la investigacin aplicada, prctica, emprica,
experimental o tecnolgica es aquella empeada en trabajar con los
resultados de la investigacin pura, con el fin de utilizarlos en beneficio
de la sociedad.
Como puede advertirse, no se justifica la existencia de la una sin la otra.
2. Tipos de investigacin Cientfica en funcin de la fuente de
datos: en atencin a la fuente de datos, la investigacin se divide en
Documental, de campo y mixta.
Investigacin Documental: es aquella que se realiza a travs de la
consulta de documentos. Un documento es cualquier testimonio que
revela que existe o existi un determinado hecho o fenmeno. Como
ejemplos de documentos pueden citarse los siguientes: libros, revistas
peridicos, anuarios memorias, registros cdices, constituciones, etc.
Cuando la investigacin se efecta consultando un tipo de documento en
particular, puede recibir denominaciones especficas. As, una
investigacin documental con apoyo en libros exclusivamente recibe el
nombre de investigacin bibliogrfica, si en peridicos, investigacin
hemerogrfica, etc.
Investigacin de Campo: La investigacin de campo o investigacin
directa es la que se efecta en el lugar y tiempo en que ocurren los
fenmenos objeto estudio. En este caso, el investigador entra en
contacto directo con la realidad explorada.
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Investigacin mixta: Es aquella que participa de la naturaleza de la

investigacin documental y de la investigacin de campo.
1.3.4. El proceso de la Investigacin.
La investigacin cientfica pretende encontrar respuesta a los
problemas trascendentes que el hombre se plantea y lograr hallazgos
significativos que aumentan su acervo de conocimiento. Sin embargo,
para que lo hallazgos sean consistentes y confiables deben obtenerse
mediante un proceso que implica la concatenacin lgica de una serie
de etapas.
El proceso de investigacin consta de 5 fases, a saber:
Planeacin de la investigacin, recopilacin de datos, procesamiento de
datos, interpelacin de la informacin y comunicacin de resultados.
Enseguida se define cada fase.
1. Planeacin: es la fase del proceso de investigacin en la que se
establece el plan de accin que habr de seguirse durante el trabajo
inquisitivo.
2. Recopilacin: es la fase de proceso de investigacin en la que se
hace acopio de los datos necesarios para el trabajo inquisitivo.
3. Procesamiento: es la fase del proceso de investigacin en la que se
organizan los datos obtenido en el trabajo inquisitivo.

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4. Interpretacin: es la fase del proceso de investigacin en la que se
formula un explicacin acerca de la informacin obtenida durante el
trabajo inquisitivo.
5. Comunicacin: es la fase del proceso de investigacin en la que se
informa acerca de los resultados obtenidos en el trabajo inquisitivo.
Cada una de estas fases que constan de varias subetapas, presentan
modalidades diferentes segn se trate de una investigacin documental
o de una indagacin de campo.

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