La preparacin no es slo "mandarlos al Catecismo"...

Elementos que conforman una buena preparacin para la

Primera Comunin.
Hoy en da, muchos padres creen que cumplen con su deber de
educar a los hijos en la fe, nicamente con inscribirlos en un
curso de catequesis por las tardes. Esto es errneo, pues una
buena preparacin para la Primera Comunin debe empezar
mucho antes.
Preparacin remota: El bautismo, la familia cristiana.
La preparacin para recibir a Jess en la Eucarista, empieza
desde el momento en que los padres llevan al nio a la iglesia
para ser bautizado. Ya la sola intencin de los padres al
bautizarlo, implica el deseo de que el pequeo se una
ntimamente con los dems cristianos y con el mismo Jesucristo
en el Sacramento de la Eucarista.
En el Bautismo, adems de quedar limpio del pecado original y
recibir la Gracia santificante, el nio se convierte en hijo de Dios,
miembro de la Iglesia y templo del Espritu Santo; recibe los
dones de la Fe, la Esperanza y la Caridad y se hace partcipe con
Cristo de sus funciones de sacerdote, profeta y rey.
Sin embargo, su pertenencia a la Iglesia no se llevar a cabo
plenamente hasta que se una al Cuerpo Mstico de Cristo a
travs del sacramento de la Eucarista.
Poco a poco y a lo largo de la infancia, los padres estarn
encargados de preparar al nio para ese encuentro personal con
Cristo a travs de los actos cotidianos: la convivencia en familia,
el inters por el bien de los dems, la preocupacin por las
necesidades ajenas, la oracin en familia al inicio y al final del
da, la bendicin de los alimentos, la asistencia a la misa
dominical, las visitas a los abuelos, el trato con los amigos y el
cumplimiento fiel de las obligaciones diarias con el consecuente
desarrollo de las virtudes cristianas: la caridad, el respeto, la
paciencia, la ternura, la comprensin y la obediencia.
En cada una de estas actividades, el nio se ir dando cuenta de
que forma parte de una gran familia que es la Iglesia, en la cual
todos son importantes y todos necesitan de los dems. Esta
preparacin es la ms importante, pues el nio captar entonces
fcilmente el significado de unin de los cristianos en la
Eucarista si ha visto desde pequeo la manera como lo viven

sus padres en la vida diaria.

Preparacin prxima: El catecismo, la confesin.

Alrededor de los siete aos, cuando se adquiere el uso de razn, el nio es capaz de
comprender la diferencia que existe entre el pan natural y el Pan eucarstico.
Al ser capaz de hacer esta distincin, el nio se mostrar deseoso de recibir a Jess y lo
expresar de mil maneras diferentes, aunque tal vez no use las palabras adecuadas.
Con esta capacidad y este deseo, se puede considerar que el nio est suficientemente
preparado para hacer la primera comunin y los padres deben de procurar retrasar ese
momento lo menos posible, pues el nio merece recibir cuanto antes todas las gracias que da
la Eucarista y que le ayudarn en todos los aspectos de su vida: como hijo, como hermano,
como amigo y como estudiante.
Sin embargo, para que el nio saque el mejor provecho del sacramento, la Iglesia ha
establecido, como requisito para hacer la primera comunin, que el nio conozca las verdades
fundamentales de la fe catlica, las leyes de Dios y de la Iglesia, las oraciones bsicas del
creyente y el significado de los sacramentos. Esto es lo que el nio estudia y aprende en las
clases de catecismo, que duran aproximadamente seis meses, pero como decamos, la
preparacin para la primera comunin empieza muchos aos antes de que el nio asista a
uno de estos cursos.
A grandes rasgos, los temas que estudia el nio en un curso tradicional de catecismo previo a
la primera comunin son:
I Temas de la historia de la Salvacin.
Dios es el Creador de todas las cosas.
Dios ha creado todo para el hombre
El hombre estrope los planes de Dios con el pecado.
Dios nos prometi un Salvador.
Dios prepar la venida del Salvador.
Dios se comunica con el hombre.
Dios le dio sus leyes al hombre. Los Diez Mandamientos.
Jess es el Salvador de los hombres.
Jess naci en Beln en un establo.
Mara, madre de Jess y madre nuestra.
Principales enseanzas de Jess: las Bienaventuranzas, el sermn de la montaa, el
mandamiento del Amor.
Algunos milagros de Jess.

Jess instituy los sacramentos.

Jess fund la Iglesia y la dej en manos de los apstoles.
Jess muri en una cruz.
Jess ha resucitado y est en el cielo esperndonos.
El Papa y los obispos, sucesores de los apstoles.
Todos los cristianos formamos la Iglesia.
Jess se qued con nosotros en la Eucarista.
II Temas doctrinales
El pecado. Su gravedad y sus clases.
Los enemigos del alma: el demonio, el mundo y la carne.
La gracia santificante y las gracias actuales.
El mrito de las acciones libres.
Los mandamientos de la Ley de Dios
Los sacramentos.
Los mandamientos de la Iglesia.
Los pasos para una buena confesin.
Los frutos de la comunin.
Los deberes del cristiano.
Los novsimos: la muerte, el juicio, el infierno y el cielo.
III Oraciones bsicas del creyente.
El Padrenuestro
El Avemara
El Gloria
El Credo
El Acto de contricin
El Rosario
La Salve
Oracin al Angel de la Guarda
Oracin de ofrecimiento del da
Oracin para antes de acostarse
La confesin previa a la comunin.
La preparacin del nio para recibir a Jess en la Eucarista, culmina con el sacramento de la
confesin, en el que el nio tendr un encuentro vivencial con la misericordia de Dios,
quedar limpio de todos sus pecados y su alma estar lista para recibir a Jess en la
Eucarista.
Para acudir a la confesin, el nio habr aprendido previamente el significado del sacramento:
La penitencia es el sacramento mediante el cual, Dios nos perdona todos los pecados
cometidos despus del bautismo por medio de la absolucin dada por un sacerdote.
No es requisito que el nio sepa repetir textualmente la definicin, sino que capte la fealdad
del pecado y el amor y la misericordia de Dios que quiere perdonarlo con el sacramento de la
penitencia.
Es importante que el nio sepa que Dios no quiso tener una lnea directa para perdonar a los
hombres, sino que dej el sacramento del perdn en manos de la Iglesia para que fuera un
sacerdote quien en su nombre perdonara los pecados.
Sopl sobre ellos y dijo: Reciban al Espritu Santo. A quienes les perdonen los pecados, les
sern perdonados y a quienes se los retengan les sern retenidos (Jn 20, 23)
Antes de recibir este sacramento, el nio habr aprendido los pasos necesarios para tener

una buena confesin:

1.
2.
3.
4.
5.

Examen de conciencia
Arrepentimiento de los pecados
Propsito de enmienda
Decir los pecados al sacerdote
Cumplir la penitencia

Estos pasos se ensean, generalmente, visualizndolos en la Parbola del Hijo Prdigo (Lc
15,11-42), en la cual Jesucristo nos presenta de manera magistral la actitud del pecador
arrepentido, el amor misericordioso de Dios y la alegra ante el pecador que vuelve a casa.
Lo importante no es que el nio memorice los nombres de los pasos de la confesin y los sepa
repetir en el orden correcto, sino que sepa prepararse para aprovechar al mximo todas las
gracias que ofrece este sacramento.
Se le deber ayudar al principio para que sus exmenes de conciencia sean profundos y
concisos, para que capte la fealdad del pecado, el sentido del arrepentimiento y tenga
verdaderamente el propsito de no volver a caer en las mismas faltas. Se le deber recordar
la importancia de decir todos los pecados y el sentido de reparacin que tiene la penitencia
que le impondr el sacerdote.
Despus de la primera confesin y la primera comunin, es importante ensear al nio a
confesarse frecuentemente aunque no tenga pecados mortales, pues el sacramento de la
Penitencia, adems de perdonar los pecados cometidos, aumenta la gracia santificante y le
dar las gracias necesarias para no caer en pecados graves. La confesin frecuente es un
camino seguro para el perfeccionamiento continuo.
Glosario
Fe: es la virtud teologal mediante la cual creemos en Dios y en todo lo que l nos ha
revelado.
Esperanza: Es la virtud teologal que nos hace capaces de confiar en Dios y en sus promesas.
Caridad: Es la virtud teologal por la cual amamos a Dios como padre y a los hombres como
nuestros hermanos de la misma manera como Dios lo hace.
Sacerdote: Es aqul que convierte en sacrificio cada uno de sus actos. Sacrificar significa
hacer sagrado. El cristiano cumple su funciones sacerdotales haciendo sagradas todas sus
acciones al ofrecrselas a Dios.
Profeta: Es aqul que habla en nombre de Dios. El cristiano cumple sus funciones profticas
anunciando el Evangelio a todos los hombres con sus palabras y sus obras.
Rey: Es aqul que ha sido elegido para servir y gobernar un pueblo. El cristiano cumple su
funciones regias siendo un lder por su espritu de servicio que siempre busca el bien de los
dems.
La parbola del Hijo prdigo
Jess les dijo: "Un hombre tena dos hijos y dijo el ms joven de ellos al padre: Padre, dame
la parte de la herencia que me corresponde. Les dividi la herencia y pasados pocos das, el
ms joven, reunindolo todo, parti a una tierra lejana y all disip toda su herencia viviendo
disolutamente. Despus de haberlo gastado todo, sobrevino una fuerte hambre en aquella
tierra y comenz a sentir necesidad. Fue y se puso a servir a un ciudadano de aquella tierra,
que le mand a sus campos a apacentar puercos. Deseaba llenar su estmago de las
algarrobas que coman los puercos y no le era dado. Volviendo en s dijo: Cuntos jornaleros
de mi padre tienen pan en abundancia y yo aqu me muero de hambre! Me levantar e ir a
mi padre y le dir: Padre, he pecado contra el Cielo y contra ti. Ya no soy digno de ser llamado

hijo tuyo; trtame como a uno de tus jornaleros. Y levantndose, fue al encuentro de su
padre. Cuando an estaba lejos, lo vio el padre y, compadecido, corri a l y se arroj a su
cuello y le cubri de besos. Dijo el hijo: Padre, he pecado contra el Cielo y contra ti; ya no soy
digno de ser llamado hijo tuyo. Pero el Padre dijo a sus criados: Pronto, traigan la tnica ms
rica y vstansela, pongan un anillo en su mano y unas sandalias en sus pies y traigan un
becerro bien cebado y mtenlo y comamos y alegrmonos, porque este mi hijo, que haba
muerto, ha vuelto a la vida: se haba perdido y ha sido hallado. Y se pusieron a celebrar la
fiesta". Lc 15, 11-24.