Economía, Misión y Texto Bíblico

Economía y misión en la Biblia
Abel García García

Centro de Misiología Andino-Amazónica
Lima, Perú
Noviembre 2009
Parte 1
Economía y misión
Parte 2
Economía y texto bíblico
Parte 3
Economía nivel 0
Parte 4
Sistemas económicos
Parte 5
Oferta y demanda
Parte 6
Fallos del mercado
Parte 7
Aplicaciones
y misión en la Biblia
La génesis es el Génesis
Creación directa
inmaterial
Dios es el
creador
Creación directa Creación indirecta

material material
Creación obra de Dios Creación derivada obra del

hombre
3
Agua
Animales
Vegetales
Polvo de la
tierra Minerales
Dependencia e
interrelación Somos Aire
materiales
Luz solar
Energía
Necesitamos del creador

de los satisfactores
4
Relación con el Dios Relación con el mismo

creador
Relación con la Relación con otras

naturaleza personas
5
Llamados a
velar por la(s)
creacion(es)
6
Un problema: EL PECADO

creador

naturaleza personas
7
Una solución: CRISTO
Reconciliación
8
Dios, el pecado y la historia
? 30 d.C. 2009 ?
Creación Cristo Estado final
9
Una solución global

creador

naturaleza personas
10
Una aplicación parcial

creador (parcial)
11
Un desafío abismal: la misión integral
Relación con el Dios Relación con él mismo

creador

naturaleza personas
12
Una misión muy amplia
Género
Relación con el Dios
Pacificación
creador
Derechos humanos
Relación con el mismo
Política Ecología
Psicología
Relación con otras
personas Grupos marginados
Bioética Economía
Relación con la
naturaleza Justicia económica
13
Parte 1
Economía y misión
Parte 2
Economía y texto bíblico
Parte 3
Economía nivel 0
Parte 4
Sistemas económicos
Parte 5
Oferta y demanda
Parte 6
Fallos del mercado
Parte 7
Aplicaciones
y misión en la Biblia
Pregunta inicial (y otras derivadas)
¿Existe un sistema
económico bendecido
por Dios?
¿Hay un sistema político bendecido por Dios?
¿Es el libre mercado el sistema bendecido por Dios?
¿Es la democracia el sistema bendecido por Dios?
¿O es que en realidad hay un principio que

trasciende?
15
Posiciones sobre el libre mercado
PUNTO DE VISTA DEL

NORTE
PUNTO DE VISTA DEL

SUR
16
SISTEMAS ECONÓMICOS
Transhumancia
Tiempos
Esclavitud
Bíblicos
Feudalismo
Socialismo
Libre Mercado
17
Nuestro contexto: La esclavitud
¿Dios criticó el sistema esclavista? ¿Le pareció

inapropiado?
¿Cómo se aborda en la Biblia el tema del sistema

económico?
18
El análisis
El relato creativo y el
resto del Génesis
La ley mosaica y la
economía
La economía en
teocracia
El giro al tiempo
monarquíco
Ideas implícitas en
los profetas
Economía desde
Jesús
Economía desde
Pablo
Economía
escatológica
19
La creación
resto del Génesis Dios creó de la nada todo lo que
La ley mosaica y la
está fuera de él, lo cual lo hace
economía diferente a la naturaleza
La economía en
teocracia
El giro al tiempo
monarquíco
“…como todo le pertenece a Él, todo lo que hagamos debe
los profetas ser hecho para Su gloria, cosas “religiosas” y cosas
“profanas” inclusive. Nuestro ocio, nuestro actuar como hijos,
Economía desde esposos, padres, subordinados, jefes, dueños o
Jesús desempleados siempre debe ser teniendo en cuenta que a
Dios es poseedor de todo”
Economía desde
Pablo
Economía
escatológica
20
La creación
resto del Génesis La raza humana fue creada a
La ley mosaica y la
imagen de Dios, lo cual le confiere
economía una dignidad específica y la
La economía en capacita a asumir libre y
teocracia
creativamente la responsabilidad
El giro al tiempo de su propia vida
monarquíco
Ideas implícitas en “…Esto directamente nos lleva al tema del respeto, o sea, que
los profetas nuestras actitudes y actividades de todo tipo deben considerar
el respeto a la dignidad humana, sin pisotearla en ninguna
Economía desde
Jesús forma.”
Economía desde
Pablo
Economía
escatológica
21
La creación
resto del Génesis La raza humana fue creada con un
La ley mosaica y la
cuerpo: fue formado de la tierra,
economía por lo que pertenece al mundo
La economía en material, y su propio cuerpo físico
teocracia
es el único vehículo por el que
El giro al tiempo puede expresar virtudes
monarquíco
espirituales aquí en la tierra.
los profetas “…Esta corporalidad es importante dada la tendencia de grupos cristianos a
“sacralizar” la vida y convertirla en una antesala del cielo, cortando lazos con el
Economía desde mundo. Esta corporalidad además tiene mucho que ver con la apropiación de la
Jesús riqueza, ya que implica directamente la necesidad de crear lo necesario para
vivir una vida digna de nuestra posición como imagen de Dios lo que
Economía desde obviamente concluye en riqueza generada. ¿Cómo se distribuye esta riqueza?
¿Qué es lo que significa una vida digna de nuestra posición como imagen de
Pablo
Dios? ¿Significa el derecho básico a la alimentación? ¿A la vivienda digna? ¿Al
trabajo digno? ¿A servicios de salud básicos?”
Economía
escatológica
22
La creación
resto del Génesis
Hay una interdependencia entre los
seres humanos y su hábitat físico.
La ley mosaica y la
economía
La economía en
“…Depende del aire, del alimento, del agua, y por extensión, de Aquel
teocracia
que creó esas cosas con perfección y abundancia y les dio la
El giro al tiempo capacidad de reproducirse. Esta interdependencia implica varias
monarquíco cosas. Primero, todas las cosas creadas por Dios tienen un valor no
relacionado al valor de mercado. Segundo, la aparente abundancia de
Ideas implícitas en los recursos implica un consumo responsable pensando a largo plazo.
los profetas Tercero. Esta interdependencia se vincula con la dignidad humana: si
todos somos imagen de Dios, y todos dependemos del hábitat físico
Economía desde para subsistir, entonces todos tenemos derecho a una pequeña parte
Jesús de él para la subsistencia y el desarrollo, siempre con una actitud
cuidadosa”
Economía desde
Pablo
Economía
escatológica
23
La creación
resto del Génesis
Los seres humanos fueron creados
con la responsabilidad de velar por
La ley mosaica y la
economía la creación
La economía en
teocracia
“…Este punto se vincula necesariamente con el anterior. La
El giro al tiempo crisis ecológica se debe a una irresponsable explotación de la
monarquíco
naturaleza por parte del hombre, donde extensas zonas están
Ideas implícitas en siendo contaminadas y el efecto invernadero está empezando
los profetas a tener efectos en el clima global. Es saltante la relación
directa entre crecimiento económico y contaminación”
Economía desde
Jesús
Economía desde
Pablo
Economía
escatológica
24
La creación
resto del Génesis Al crear al ser humano como
La ley mosaica y la
hombre y mujer, Dios los capacitó
economía para las dimensiones sociales de
La economía en su existencia, a saber, para la
teocracia asociación y la comunidad
El giro al tiempo
monarquíco
“…En la relación de unos con otros, los seres humanos
Ideas implícitas en encuentran oportunidad para complementarse
los profetas
recíprocamente y para crear una sociedad basada en el
Economía desde paradigma de las relaciones familiares.”
Jesús
Economía desde
Pablo
Economía
escatológica
25
La creación
resto del Génesis La creación de Dios cayó en
La ley mosaica y la
desobediencia
economía
La economía en
teocracia
El giro al tiempo
monarquíco
“…los seres humanos se volvieron egocéntricos y
Ideas implícitas en destructivos, desfigurando la imagen divina y deteriorando por
los profetas
causa del egoísmo todas las relaciones humanas (con Dios,
Economía desde entre sí, y con la naturaleza). Por lo tanto, la humanidad
Jesús tendrá relaciones siempre conflictivas, donde elementos como
el abuso de poder serán margo general de comportamiento”
Economía desde
Pablo
Economía
escatológica
26
La creación
resto del Génesis Por medio de Jesús tenemos la
La ley mosaica y la
oportunidad de retomar los ideales
economía de una humanidad restaurada
La economía en
teocracia
“…restauración implica ir al estado original, a los planes de Dios en la
creación. Debemos entender que en la tierra, tal como están las
El giro al tiempo
monarquíco cosas hoy, no se llegará al estado de perfección del reino mesiánico
de Cristo luego de la segunda venida, pero los redimidos somos
Ideas implícitas en llamados a vivir bajo los parámetros que allá serán definitivos. Por
los profetas eso, desde el punto de vista de la economía, debemos ser pioneros
en el desarrollo y manutención de sistemas económicos que
Economía desde promuevan la paz basada en la justicia social y el equilibrio ecológico
Jesús o, en su defecto, de proclamar la justicia en las relaciones entre los
agentes dentro del sistema en el que nos encontramos”
Economía desde
Pablo
Economía
escatológica
27
La creación
resto del Génesis
La ley mosaica y la
economía
La economía en
teocracia
El giro al tiempo
monarquíco Pioneros en la búsqueda de
relaciones justas.
los profetas
Economía desde
Jesús
Economía desde
Pablo
Economía
escatológica
28
José
resto del Génesis
La ley mosaica y la
economía Génesis 47:13-16
La economía en
teocracia
El giro al tiempo
monarquíco
los profetas
Economía desde ¿El silencio de Dios?

Jesús
Economía desde
Pablo
Economía
escatológica
29
La ley mosaica y la economía
El relato creativo y el ECONOMÍA “PURA” ASUNTOS ÉTICOS TEMAS RELIGIOSOS
resto del Génesis
3. PROSPERIDAD Y
1. LOS ESCLAVOS 2. DÍA DE REPOSO
OBEDIENCIA
La ley mosaica y la
economía 10. JUSTICIA EN MEDIDAS
8. LOS BOTINES 4. LOS DIEZMOS
Y EL DERECHO
La economía en
teocracia 9. EL DAR AL POBRE 11. LA CODICIA 7. OFRENDAS Y PRIMICIAS
El giro al tiempo
10. LOS PRÉSTAMOS 14. EL ROBO
monarquíco
11. EL PAGO DE 15. LA AFLICCIÓN DEL
Ideas implícitas en JORNALES EXTRANJERO
los profetas
12. LA REMISIÓN DE LA
DEUDA
Economía desde
Jesús
13. LAS HEREDADES
Economía desde
16. EL RESCATE Y LA
Pablo REDENCION
Economía 17. EL DESCANSO DE LA

escatológica TIERRA
30
resto del Génesis
El día de reposo
“…Dios está pensando en aquellos
La ley mosaica y la abusados del mundo de la época
economía Todos (los esclavos) que, aunque ni
descansan siquiera tenían posesión legal de
La economía en su propia vida y eran considerados
objetos, tenían el derecho a un día
teocracia de descanso, en contraste con los
esclavos de los países vecinos.
El giro al tiempo Hay un principio de justicia para
monarquíco con ellos, de amor y
consideración”
los profetas
Es necesario
Economía desde
Jesús
Preservar la
Economía desde ¿Y por qué? productividad
Pablo
Él pone el ejemplo
Economía
escatológica
31
resto del Génesis
Los diezmos
La ley mosaica y la Impuesto religioso
economía Dos aristas
Vehículo de
La economía en
teocracia
redistribución de la
riqueza
El giro al tiempo
monarquíco
Ideas implícitas en Para sostén de los levitas

los profetas (Num. 18:21-24)
Economía desde Para ser consumido

Jesús (redimido) en Jerusalén
¿Para quiénes? (Deut. 14:22-26)
Economía desde
Pablo Para los menesterosos (Deut.
14:28,29; 26:12-13)
Economía
escatológica
32
resto del Génesis
Las ofrendas y las primicias
La ley mosaica y la Solemnes
economía 2 tipos
La economía en
teocracia
Individuales
El giro al tiempo
monarquíco
los profetas “…Al igual que en el caso de los diezmos, era un impuesto
pero con fines netamente religioso y no redistributivo. Eran
Economía desde
Jesús
una muestra de reconocimiento a Dios, de alabanza y
adoración”
Economía desde
Pablo
Economía
escatológica
33
resto del Génesis
Rescate y redención
La ley mosaica y la “…Los israelitas llamaban redención al acto de vengar la
economía sangre de un pariente; al que lo hacía lo llamaban “redentor”.
Pagar para que dejaran en libertad a uno que estaba vendido
La economía en
teocracia era también redimir o rescatar. Se podía redimir o rescatar la
vida de un hombre o un animal, como en el caso de los
El giro al tiempo primogénitos (que a Dios había que entregar)”
monarquíco
Norma Religiosa Significado Económico
los profetas DÍA DE REPOSO
ALTO A LA ACTIVIDAD
ECONÓMICA
Economía desde
DIEZMOS TRIBUTO
Jesús
Economía desde OFRENDAS Y PRIMICIAS TRIBUTO
Pablo
RESCATE Y REDENCIÓN TRIBUTO
Economía
escatológica Elaboración: Propia
34
resto del Génesis
Justicia en medidas y el derecho
La ley mosaica y la
economía
La economía en [legal] para los

teocracia JUSTICIA
marginados
El giro al tiempo
monarquíco
Ideas implícitas en “…Además de exigirnos la justicia

los profetas con énfasis en los marginados de
la sociedad, Dios enfáticamente
Economía desde pide justicia absoluta en
cuestiones de dinero, reflejado en
Jesús la época con el tema de los pesos
y las medidas. En otras palabras,
Economía desde la actividad económica reflejada en Incluso, hay
Pablo el intercambio de bienes debe ser
limpia y justa, sin buscar la trampa maldiciones para el que
y la ganancia deshonesta ” viola esta norma
Economía
escatológica
35
resto del Génesis
Codicia y avaricia
“…Se observa con claridad la
La ley mosaica y la Descrito con intención de Dios de proteger el
economía claridad en los 10 intercambio de bienes y además el
mismo bien en sí desde la génesis
mandamientos del problema: el deseo de la otra
La economía en
persona a la que no le pertenece.
teocracia Es interesante notar que el
intercambio y la posesión (aunque
El giro al tiempo sólo se en forma de uso y no de
monarquíco propiedad) siempre existirán sin
interesar el sistema económico en
el que nos encontremos, y Dios
Ideas implícitas en protege ambos.”
los profetas
Economía desde
Jesús
Economía desde
Pablo
Economía
escatológica
36
resto del Génesis
Robo
La ley mosaica y la
economía
La economía en La regla de la codicia debería evitar el robo,

teocracia pero no es así
El giro al tiempo
monarquíco Una falta de un nivel similar al de la mentira
los profetas
Se debe restituir siempre, y si esto no es
Economía desde posible, puede llegarse hasta la esclavitud.
Jesús
Economía desde
Pablo Intención: proteger el intercambio de bienes.
Economía
escatológica
37
EL INTERCAMBIO ECONÓMICO EN LA LEY DE MOISÉS
resto del Génesis
Persona A
La ley mosaica y la
economía
Justicia en medidas y en
Bien C
La economía en las pesas
teocracia
El giro al tiempo Garantía de la propiedad y

monarquíco Bien B
su preservación
Normas anti-apropiación
Ideas implícitas en de la propiedad ajena
los profetas
Economía desde A. La persona A desea el bien B

Jesús B. Para tenerlo, debe pagar con él con algún otro bien que funja de medio de cambio
(Bien C).
C. Este bien es el dinero; en tiempos bíblicos el dinero estaba en forma de metales
Economía desde preciosos
Pablo D. Por lo tanto, era importante el peso de la cantidad de metal que se cambiaría por el
bien B
E: El robo del bien B estaba prohibido y normada su propiedad. Incluso se desintentivaba
Economía la codicia
escatológica
Elaboración: Propia
38
resto del Génesis
Aflicción al extranjero y al excluido
La ley mosaica y la
economía
La economía en
teocracia
El giro al tiempo
monarquíco El excluido en general
estaba protegido por la
Lay
los profetas
Economía desde
Jesús
Economía desde
Pablo
Economía
escatológica
39
resto del Génesis
Prosperidad por obediencia
La ley mosaica y la Basado en el “…El principio de la
economía prosperidad por obediencia
principio de la
era bastante antiguo y
La economía en
justicia sobrevivió, inclusive, hasta
teocracia retributiva los tiempos de Jesús”
El giro al tiempo
monarquíco
los profetas
Economía desde
Jesús Ideas sobre la vida
Economía desde ¿Y por qué? eterna
Pablo
Job
Economía
escatológica
40
resto del Génesis
Esclavos
La ley mosaica y la
economía Son un factor
de producción
La economía en (K)
teocracia
La definición de
El giro al tiempo
monarquíco su propiedad es “…A pesar de su condición en
el escalafón social, no existe
muy importante marginación religiosa para
Ideas implícitas en ellos y es otra señal de que
los profetas “Multiplicación Dios desea el trato justo para
ellos. Qué diferencia de lo
Economía desde del factor de que se observa a veces en
Jesús producción” Lima con las empleadas
domésticas, totalmente
Economía desde excluidas de la vida religiosa
Pablo de la familia cristiana.”
Economía
escatológica
41
resto del Génesis
Préstamos
“…Por lo general todos los sistemas económicos
La ley mosaica y la contemplan el intercambio de bienes (incluyendo
economía ¿A quiénes se los que sirven como dinero), y el sistema
les da? esclavista no es la excepción. La Ley no prohíbe
La economía en el préstamo, ni el pago de intereses ni las
prendas como garantía, pero al igual que antes,
teocracia distingue claramente entre el trato a los hebreos y
a los de otros pueblos. Niega el cobro de interés
El giro al tiempo al israelita pero sí lo permite al extraño
monarquíco
los profetas
Economía desde
Jesús Hay bienes imposible
de prendar
Economía desde
Pablo Cuida la integridad del
Economía que se ha prestado
escatológica
42
resto del Génesis
Pago de jornales
La ley mosaica y la
economía
La economía en
teocracia
El giro al tiempo Otro factor de

monarquíco producción (T)
Ideas implícitas en El jornal jamás
los profetas
debe retenerse
Economía desde
Jesús
Economía desde
Pablo
Economía
escatológica
43
resto del Génesis
Remisión de la deuda
La ley mosaica y la Cada 7 años del “…y además no limita
economía hebreo pero no el préstamo ante la
del extranjero carestía del hermano
La economía en sino que se nos alienta
teocracia (para evitar la
a dar, condenando el
mendicidad)
El giro al tiempo pensamiento mezquino
monarquíco y calculador
los profetas “…Deut. 15:7-11 “Cuando haya en medio de ti menesteroso de alguno de tus hermanos en
alguna de tus ciudades, en la tierra que Jehová tu Dios te da, no endurecerás tu corazón, ni
cerrarás tu mano contra tu hermano pobre, sino abrirás a él tu mano liberalmente, y en efecto
Economía desde le prestarás lo que necesite. Guárdate de tener en tu corazón pensamiento perverso,
Jesús diciendo: Cerca está el año séptimo, el de la remisión, y mires con malos ojos a tu hermano
menesteroso para no darle; porque él podrá clamar contra ti a Jehová, y se te contará por
Economía desde pecado. Sin falta le darás, y no serás de mezquino corazón cuando le des; porque por ello te
bendecirá Jehová tu Dios en todos tus hechos, y en todo lo que emprendas. Porque no
Pablo faltarán menesterosos en medio de la tierra; por eso yo te mando, diciendo: Abrirás tu mano
a tu hermano, al pobre y al menesteroso en tu tierra.”)
Economía
escatológica
44
resto del Génesis
Heredades
La ley mosaica y la
economía
La economía en
teocracia
“…Inferir la propiedad
El giro al tiempo
Otro factor de privada desde estos pasajes
monarquíco producción es difícil, porque a pesar de
la repartición de la tierra, el
Ideas implícitas en Pueblo entendía que, en
los profetas última instancia, el dueño de
todo era Dios.”
Economía desde
Jesús
Economía desde
Pablo
Economía
escatológica
45
resto del Génesis
Descanso de la tierra
“…Se observa un pensamiento a largo
La ley mosaica y la plazo con el asunto del descanso de la
economía Ideas básicas tierra, teniendo en cuenta que en el día de
hoy hay tierras improductivas por exceso
La economía en de uso. Se presenta un principio importante
de conservación que también se encuentra
teocracia en sociedades como la andina, pero atado
a la ayuda al necesitado: dejar que coman
El giro al tiempo de las plantas no cuidadas en el séptimo
monarquíco año ”
los profetas
“…Este reposo no era meramente
religioso, sino un tema económico y,
Economía desde atado a él, humanitario. Nuestra
Jesús propia actividad económica debe
considerar, de alguna manera (en
Economía desde este caso, cuando no se haga nada)
Pablo el sustento para el que menos
Economía .”
tiene
escatológica
46
resto del Génesis
Botines
La ley mosaica y la Botín: 1000 ovejas
economía
Distribución
500 a los guerreros que 500 al resto de la
La economía en participaron en la guerra congregación
teocracia
El giro al tiempo
monarquíco
Tributos
1 oveja al
Ideas implícitas en 10 ovejas a
Sumo
los levitas
los profetas Sacerdote
Economía desde Para tomar en cuenta

Jesús
No existía una clase guerrera en tiempos de la Ley
Economía desde
Pablo Se distribuye el botín a todos, pero se hace justicia a
quienes lo produjeron, entregándoles más
Economía Elaboración: Propia

escatológica
47
resto del Génesis
Dar al pobre
La ley mosaica y la No segar
Tema
economía completamente
fundamental
La economía en
teocracia Límite del pobre: la
acumulación
El giro al tiempo
monarquíco Se incluyen los
animales
los profetas
Dar con liberalidad,
Economía desde recibir con
Jesús
responsabilidad
Economía desde
Pablo
Economía
escatológica
48
El relato creativo y el LA LEY Y LOS FACTORES DE PRODUCCIÓN Y DISTRIBUCIÓN
resto del Génesis Factores de Distribución Factores de Producción
La ley mosaica y la ELEMENTOS

TIERRA (Transmisión de la
economía EXCEDENTARIOS DE LA
propiedad vía heredades)
ECONOMÍA
La economía en
teocracia TIERRA (El descanso de la tierra
cada 7 años)
El giro al tiempo
monarquíco
Préstamos, deudas, y TRABAJO (el pago de jornales a
Ideas implícitas en remisiones de deudas los asalariados)
los profetas
Economía desde CAPITAL (reglamentación sobre

Jesús los esclavos)
Economía desde ELEMENTOS BOTINES (la "producción" de

Pablo DEFICITARIOS DE LA bienes mediante el arrebato a otras
ECONOMÍA naciones)
Economía
escatológica Elaboración: Propia
49
resto del Génesis
Resumen
La ley mosaica y la 1. El sabath, o día de descanso, incluía a todos, incluyendo a esclavos y animales. Cada persona del
economía pueblo de Dios tenía derecho a este descanso.
2. Una parte del diezmo era para los menesterosos del pueblo. Inclusive, bajo un nivel no era necesario
darlo.
La economía en 3. Era necesario ser justos con las pesas y medidas. Esto implica ser justos a la hora del intercambio
económico.
teocracia 4. También había que ser justos en el derecho, sobre todo hacia los marginados de la sociedad.
5. No hay que codiciar el bien ajeno.
6. No hay que robar el bien ajeno.
El giro al tiempo 7. Si obedecemos a Dios, nos irá bien (justicia redistributiva).
monarquíco 8. Si no obedecemos, nos irá mal.
9. Es necesario y exigido tratar justamente al esclavo de nuestra propiedad.
10. Los prestamos tenían limitaciones: no se podía cobrar intereses a los hebreos, habían bienes
Ideas implícitas en imposible de prendar (como la rueda de molino, indispensable para la elaboración diaria de los alimentos), y otros de
rápida devolución, como la ropa.
los profetas 11. Se requería el pago justo y diario de jornales, porque si no los trabajadores no podrían alimentarse el
día siguiente. El jornal era suficiente para los alimentos de un día y un poco más.
12. Al séptimo año había redención de las deudas a los hebreos, mas no a los extranjeros.
Economía desde 13. La tierra debía descansar una vez cada siete años, dejando su producto para los pobres de la tierra.
Jesús 14. Los botines se repartían en forma homogénea, un poco más para quien lo generó (los guerreros),
pero todos recibían.
15. Dios establece una “política” de dar al pobre permanentemente, aunque éste no podía tomar lo que
Economía desde quisiera, sino sólo lo necesario.
Pablo
Economía
escatológica
50
La teocracia
resto del Génesis
La ley mosaica y la
economía Jueces 21:25
La economía en
teocracia
El giro al tiempo
monarquíco
los profetas
Economía desde ¿El silencio de Dios?

Jesús
Economía desde
Pablo
Economía
escatológica
51
La monarquía
resto del Génesis
La ley mosaica y la
economía 1 Samuel 8:11-18
La economía en
teocracia
El giro al tiempo
monarquíco
los profetas
Economía desde La visión teocrática

Jesús
Economía desde
Pablo
Economía
escatológica
52
Jesucristo (desde Lucas)
resto del Génesis
La ley mosaica y la
economía El magnificat de María
La economía en
teocracia
Juan el Bautista
El giro al tiempo
monarquíco
El manifiesto de Nazaret
los profetas
Economía desde Jesús y los marginales

Jesús
Economía desde La cuestión del tributo

Pablo
Economía
escatológica
53
resto del Génesis
El magnificat de María
La ley mosaica y la Hacia los
economía Modus operandi
de Dios pequeños, pobres,
La economía en marginados
teocracia
El giro al tiempo Instrumento de su

monarquíco poder: DEBILIDAD
los profetas “…podemos decir que María, en cierta manera predica una
subversión económica al enfatizar la opción preferente de
Economía desde
Dios por el pobre económico ”
Jesús
Economía desde
Pablo
Celebra la llegada Esperanza para el
Economía de la salvación pobre económico
escatológica
54
resto del Génesis
Juan el Bautista
La ley mosaica y la -Todos
economía ¿Y ahora, qué
hacemos?
La economía en -Publicanos
teocracia
-Soldados
El giro al tiempo
monarquíco
Ideas implícitas en Entrega de las túnicas “…Juan el Bautista

los profetas
coloca los frutos de
Economía desde arrepentimiento en
Jesús Exigir lo justo términos económicos,
no quebrando los
Economía desde sistemas, sino siendo
Pablo
No hacer violencia justos dentro de él”
Economía
escatológica
55
resto del Génesis El manifiesto de Nazaret
La ley mosaica y la “El espíritu del Señor está
sobre mi”
economía
La economía en “… buenas nuevas a los

pobres”
teocracia
El giro al tiempo “… sanar a los quebrantados

de corazón”
monarquíco
Ideas implícitas en “…pregonar libertad a los

Is. 61:1-2
cautivos”
los profetas
Economía desde “Y vista a los ciegos”

Jesús
Economía desde “A poner en libertad a los

Pablo oprimidos” !
Inserción
Is. 58:6
Economía “Predicar el año agradable del

Señor”
escatológica
56
La ley mosaica y la “…el sentimiento predominante es el de decepción,
economía desasosiego, ansiedad, y la profecía evidentemente busca
brindar esperanza y consuelo en Dios, en su intervención y en
La economía en
teocracia el final feliz. Ambos escenarios convergen al jubileo prometido”
El giro al tiempo
monarquíco
Ideas implícitas en !
Inserción
¿Por qué? “…el apóstol pretendía
los profetas comunicar algo adicional
a los lectores de su
Economía desde relato que con la sola
Jesús lectura de Isaías 61
Economía desde hubiera quedado sólo
Pablo parcialmente explicado
Economía
escatológica
57
“¿No es más bien el ayuno que yo escogí:
La ley mosaica y la
economía “…en esta coyuntura los
(a) desatar las ligaduras de impiedad,
“oprimidos”, “abatidos” o
La economía en (b) soltar las cargas de opresión, “quebrantados” son,
teocracia definitivamente, los
(c) y dejar ir libres a los quebrantados,
El giro al tiempo destruidos en el sentido
(d) y que rompáis todo yugo? económico, los que tal
monarquíco
¿No es que era su situación que
Ideas implícitas en tuvieron que venderse a
los profetas (e) partas tu pan con el hambriento, sí mismos como
Economía desde (f) y a los pobres errantes albergues en casa; esclavos sin esperanza
Jesús de escapar”
(g) que cuando veáis al desnudo, lo cubras,
Economía desde (h) y no te escondas de tu hermano?”

Pablo
Economía
escatológica CLAVE HERMENÉUTICA
58
La ley mosaica y la
economía El mensaje no fue entendido
La economía en
Al decir que la profecía
teocracia
Jubileo estaba cumplida, hacía
permanente el jubileo
El giro al tiempo
monarquíco
Ideas implícitas en “…Hoy, aquí, en el Perú y en todo el mundo, el jubileo es una esperanza ya
los profetas cumplida, pero, como el mismo reino de Dios, es una realidad que “ya pero
todavía no”, donde será más presente cuando los cristianos sean más
Economía desde concientes y sensibles de su papel en la misión de Dios y su proceso
Jesús reconciliatorio. Por ello este mensaje de Jesús atento al pobre como opción
preferente (pero no única), demanda de nosotros compasión, un compartir
Economía desde permanente, solidaridad, renuncia, sacrificio, lucha por la justicia en todas
sus instancias pero, en especial, por la justicia económica”
Pablo
Economía
escatológica
59
resto del Génesis Jesús y los marginales
La ley mosaica y la -Económicos
economía Prioridad a los
marginados
La economía en -Sociales
teocracia
-Políticos
El giro al tiempo
monarquíco “La pobreza afecta la vida entera: las condiciones de salud, la
nutrición, la educación, la seguridad con la violencia como
contraparte, los servicios básicos, el estilo de comunicación, el
los profetas
sistema de valores, las relaciones entre los géneros, la familia
Economía desde como estructura, las lógicas económicas, la relación con el medio
Jesús ambiente, la visión de los derechos humanos y la institucionalidad,
la mirada de uno mismo como persona individual e integrante de
Economía desde
Pablo
una sociedad llena de discriminación y racismo”
Economía
No sorprende que Jesús haya atacado tanto el problema
escatológica
60
La ley mosaica y la -El joven rico
economía También hay
palabra al rico
La economía en -Zaqueo
teocracia
El giro al tiempo
monarquíco La limosna
adquiere un papel Se nos invita a dar
Ideas implícitas en importante de forma generosa
los profetas
Economía desde
Jesús Amor hacia los
Economía desde enemigos y la Ver el añadido de
Pablo regla de oro (Mt. Lucas (6:34-36).
5:38-48; 7:12),
Economía
escatológica
61
La ley mosaica y la
economía “El Jubileo está vigente hoy en día. Con esa idea, comprendemos la situación
vulnerable del pobre, la realzamos y asumimos, afirmando su estado de desventaja.
La economía en Dios conoce la pobreza y ante ella nos consuela y anima, sabiendo que sus ojos
teocracia están allí, vigilantes. No ignora la situación, no le da la espalda, no la olvida, no se
hace el loco. Más bien, se encarna en ella, la vive y la explora. Pero, al mismo
El giro al tiempo tiempo, se acerca al rico, le ofrece a salvación y le alienta a ejercitar el amor con una
monarquíco muestra práctica del compartir las riquezas con los que menos tienen. No le dice
necesariamente que dejen sus funciones aparentemente ingratas (como a Zaqueo y
Ideas implícitas en su puesto de jefe de publicanos) ni que dejen de ser pudientes. Decir esto es ir en
los profetas contra del espíritu del Evangelio. Sí lo invita a la justicia y a resarcir la falta. Al rico lo
invita a ser generoso dando al que no tiene nada (mediante las limosnas). Es parte
del testimonio misionero que se nos induce. Una misión que predica la
Economía desde
salvación, la reconciliación y el perdón a todos los pecadores, pero al mismo
Jesús tiempo desprendida, atenta con la necesidad del otro, lista a amar, no inclinada
al dinero. ¿Cómo predicar las Buenas Nuevas si no somos sensibles a la
Economía desde problemática de nuestro auditorio?
Pablo
Economía
escatológica
62
resto del Génesis La cuestión del tributo
La ley mosaica y la
economía
La economía en
teocracia Lucas 20:19-26
El giro al tiempo
monarquíco “Dad al César lo que es del
los profetas
César y a Dios lo que es de
Economía desde Dios”
Jesús
Economía desde
Pablo
Separación Mayordomía
Economía
escatológica
63
Pablo
resto del Génesis
La ley mosaica y la
economía Efesios 6:5-9
La economía en
teocracia
El giro al tiempo
monarquíco
Esposo - Esposa
los profetas
Relaciones
Economía desde Padres - Hijos
Jesús sociales
Economía desde básicas
Pablo Amo - Esclavos
Economía
escatológica
64
Éscaton
resto del Génesis
Teoría escatológica = F(condiciones
La ley mosaica y la económico-sociales)
economía
Amilenialismo
La economía en
teocracia Postmilenialismo
El giro al tiempo
monarquíco
Premilenialismo
los profetas
Éscaton Debemos partir de la
Economía desde lógica del reino de Dios
Jesús
Economía desde
Pablo
Por lo tanto, debemos como cristianos mostrar al
Economía mundo lo que Dios pretende hacer cuando Jesucristo
escatológica venga por segunda vez
65
Tenemos hasta aquí:
La creación – Mayordomía/redención
Aspectos económicos de la Ley
Jueces/Monarquía
Ideas de los evangelios
Posición paulina
Apuntes desde la escatología
RELACIONES JUSTAS ENTRE LOS

AGENTES ECONÓMICOS
66
Tenemos hasta aquí:
RELACIONES JUSTAS ENTRE LOS

AGENTES ECONÓMICOS
Pablo vivía en el régimen esclavista

Como cristianos, hay que buscar la
justicia…
… sin importar el sistema económico
67
¿Y si hay
injusticias en el
sistema?
68
Búsqueda de la justicia económica
Denuncia de la injusticia económica
69

Economía, Misión y Texto Bíblico

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Economía y misión en la Biblia

Abel García García

Creación directa Creación indirecta

Creación obra de Dios Creación derivada obra del

Necesitamos del creador

Relación con el Dios Relación con el mismo

Relación con la Relación con otras

Relación con el Dios Relación con el mismo

Relación con la Relación con otras

Relación con el Dios Relación con el mismo

Relación con la Relación con otras

Relación con el Dios Relación con el mismo

Relación con el Dios Relación con él mismo

Relación con la Relación con otras

¿Es el libre mercado el sistema bendecido por Dios?

¿Es la democracia el sistema bendecido por Dios?

¿O es que en realidad hay un principio que

PUNTO DE VISTA DEL

PUNTO DE VISTA DEL

¿Dios criticó el sistema esclavista? ¿Le pareció

¿Cómo se aborda en la Biblia el tema del sistema

Economía desde ¿El silencio de Dios?

Economía 17. EL DESCANSO DE LA

Ideas implícitas en Para sostén de los levitas

Economía desde Para ser consumido

Economía desde OFRENDAS Y PRIMICIAS TRIBUTO

La economía en [legal] para los

Ideas implícitas en “…Además de exigirnos la justicia

La economía en La regla de la codicia debería evitar el robo,

El giro al tiempo Garantía de la propiedad y

Economía desde A. La persona A desea el bien B

El giro al tiempo Otro factor de

Economía desde Para tomar en cuenta

Economía Elaboración: Propia

La ley mosaica y la ELEMENTOS

Economía desde CAPITAL (reglamentación sobre

Economía desde ELEMENTOS BOTINES (la "producción" de

Economía desde ¿El silencio de Dios?

Economía desde La visión teocrática

Economía desde Jesús y los marginales

Economía desde La cuestión del tributo

El giro al tiempo Instrumento de su

Ideas implícitas en Entrega de las túnicas “…Juan el Bautista

La economía en “… buenas nuevas a los

El giro al tiempo “… sanar a los quebrantados

Ideas implícitas en “…pregonar libertad a los

Economía desde “Y vista a los ciegos”

Economía desde “A poner en libertad a los

Economía “Predicar el año agradable del

Economía desde (h) y no te escondas de tu hermano?”

RELACIONES JUSTAS ENTRE LOS

RELACIONES JUSTAS ENTRE LOS

Pablo vivía en el régimen esclavista

… sin importar el sistema económico

Denuncia de la injusticia económica

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