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den_die Verkufer_in

Straenzeitung fr Berlin & Brandenburg

No. 7, April 2016

ENGAGEMENT

IRRRATIONAL
Deutsche, die nur
Deutschen helfen
(Seite 6)

HEILIGE KUH
Mit Ehrenamt
39 Milliarden Euro
eingespart (Seite 4)

UNGLAUBLICH
Fuball auf nur
einem Bein (Seite 16)

2 | INHALT

strassenfeger | Nr. 7 | April 2016

ENGAGEMENT

Liebe Leser_innen,

Engagement: Facetten eines Wortes

Paradoxon Ehrenamt

Engagement als politisches Statement

Titelthema dieser Ausgabe ist Engagement, im Duden steht dazu


Einsatz aus Verbundenheit. Doch was bringt Menschen dazu
sich an etwas zu binden und vor allem wie fest muss die Bindung
sein um einen persnlichen Beitrag leisten zu wollen?

Deutsche, die nur Deutschen helfen

Service Learning an Hochschulen

10

Suppe und mehr

12

Engagement als Lebenssinn

14

Die Tafeln sind kein Ersatz fr den Sozialstaat

16

Amputierten-Fuball

18

Engagement und Burnout

Es beginnt mit kleinen Dingen wie dem Kauf des strassenfeger


oder damit, fragenden Gesichtern in der Metropole mit Geduld
den Weg zur nchsten Sehenswrdigkeit zu erklren. Engagement ist aber auch das Mitwirken an sozialen oder kulturellen
Projekt in der Freizeit, egal ob Kinder- und Jugendsport, Integrationsarbeit fr Flchtlinge, behinderte, alte und/oder bedrftiger
Menschen. Andere zeigen im Berufsalltag ihre Anteilnahme. Das
Ma finden ist dabei ein zentraler Punkt. Sich selbst im Blick zu
behalten, es nicht zu bertreiben den eigenen Mittelweg fr sich
ausloten. Wie weit kann ich fr andere da sein ohne mich aufzugeben und dann selbst Hilfe zu brauchen?
Die Relevanz der verschieden Bemhungen zeigen unsere AutorenInnen. Der Artikel zum Arztmobil legt dar, wie wichtig Engagement im Berufsalltag ist und immer wichtiger wird. Zum
anderen wird die Gefahr der bermigen Kraftanstrengung
thematisiert. Amputierten-Fuball bietet einen guten Mittelweg
zwischen sportlicherm Ausgleich und persnlichem Einsatz.

TAUFRISCH & ANGESAGT

Veranstaltungen knnen genauso verbinden, die Kulturtipps bitten Interessantes fr viele Geschmcker.

19

Brennpunkt
Ron Gerlach stellt aus, bei Unter Druck e.V.

20

Buchrezension - Die Hartz IV Diktatur

21

Wenn Unternehmer spenden

Egal wie Ihre persnliche Einstellung zum Thema Engagement


ist, wir danken im Namen unserer engagierten SchreiberInnen
und VerkuferInnen fr Ihren Beitrag und wnschen viel Vergngen beim Lesen

24

Keine Wohnungen, volle Wohnheime

Ihre Patricia Boese

22

Ku lturtipps
skurril, famos und preiswert!

26

Verein
Die fahrende Arztpraxis der Caritas

28

Kleiderausgabe im kaffee|bankrott

AUS DER REDAKTION


29

Har tz I V-Ratgeber
Tipps und Urteile, Teil 1

30

Kolum ne
Zwischen Strae fegen & Thermoskanne

31

Vo r letzte Seite
Leserbriefe, Vorschau, Impressum

strassen|feger
Die soziale Straenzeitung strassenfeger wird vom Verein mob obdachlose machen mobil e.V. herausgegeben. Das Grundprinzip des strassenfeger
ist: Wir bieten Hilfe zur Selbsthilfe!
Der strassenfeger wird produziert von einem Team ehrenamtlicher
Autoren, die aus allen sozialen Schichten kommen. Der Verkauf des strassenfeger bietet obdachlosen, wohnungslosen und armen Menschen die
Mglichkeit zur selbstbestimmten Arbeit. Sie knnen selbst entscheiden, wo und wann sie den strassenfeger anbieten. Die Verkufer erhalten
einen Verkuferausweis, der auf Verlangen vorzuzeigen ist.
Der Verein mob e.V. finanziert durch den Verkauf des strassenfeger
soziale Projekte wie die Notbernachtung und den sozialen Treffpunkt
Kaffee Bankrott in der Storkower Str. 139d.

strassenfeger|Nr.7|April 2016

ENGAGEMENT | 3

Engagement. Was ist das genau?


Facetten eines Wortes
TEXT: Astrid

Erfolgreiches Engagement (Quelle: Fotoarchiv strassenfeger)

ill man wissen, was Engagement


bedeutet, kann man von sozialem
Engagement lesen, intensiver Einsatz fr eine Sache oder dass es in
der Finanzwelt eine Exposure ist. Hm, bis auf
Letzteres wei ich, was das alles bedeutet.

Soziales Engagement ist Ehrensache


Soziales Engagement charakterisiert Menschen,
die sich ehrenamtlich, aber auch angestellt in
sozialen Berufen fr, sagen wir mal, die Flchtlinge, die Tafeln oder auch die Obdachlosen und/
oder hnlichen einsetzen. Auch die rzte, die
in Kriegsgebieten oder von Armut betroffenen
Lndern arbeiten, gehren zu dieser Gruppe.
Ein herausragendes Beispiel dafr ist die Organisation rzte ohne Grenzen. Der intensive
persnliche Einsatz fr eine Sache kann vieles
bedeuten. Man setzt sich fr den Tierschutz ein,
den Erhalt eines Bauwerks oder einfach nur fr
die Prinzipien einer Partei. Auch mal von einer
Demo lesen, denken Oh, das wrde ich untersttzen! und mitmarschieren wre ein Zeichen
von Engagement. Ich kannte mal eine Person,
die war jedes Wochenende auf mindestens einer
Demo unterwegs. Manchmal wiedersprachen
sich ihre Ansichten, wenn man las, worum es bei
diesen Demos ging. Gefragt, wieso sie sich nicht
auf eine Sache konzentrieren wrde, bekam ich
erstens nie eine genaue Antwort und zweitens,
sie wurde sauer. Es passte ihr nicht, wenn jemand

ihren Glauben bezweifelte. Na ja, jeder soll nach


seiner Fasson selig werden.
Unter dieser Rubrik fllt mitunter auch das
Engagement in den unterschiedlichen Religionsgemeinschaften. Ob man nun ausgerechnet
jene Vertreter von religisen Gruppen dazu zhlen sollte, die einen ffentlich ansprechen und
wollen, dass man ihrem Glauben beitritt, ist
mitunter eher eine Gewissensfrage? Da mssen
sie sich ihr eigenes Urteil bilden. Wenn man sich
in der Kirche engagiert, hilft, wo man kann und
mir nicht versucht seine Meinung aufzudrngen,
habe ich nichts dagegen. Engagement kann aber
auch ein Arbeitsverhltnis beschreiben, so beispielsweise bei Kulturschaffenden. Ein Knstler
wird an einem Theater engagiert. Er wird entweder fr eine Saison oder die gesamte Laufzeit des
Stckes vertraglich verpflichtet und bekommt
dafr eine Gage. Es gibt kleine Theater, die auf
ehrenamtliche Schauspieler setzen, das gehrt
unter Umstnden zum sozialen Engagement,
weil sie dem Theater helfen wollen. Dann ist es
aber auch ein Beispiel dafr, dass Engagement
groen Spa bereiten kann.

Engagement in einer
globalen Gesellschaft
Nun war ich neugierig und habe nach diesem
seltsamen Exposure gesucht. Es bedeutet das
Risiko eines Gewinns oder Verlustes in einem
Aktienportfolio. Was genau das mit Engage-

ment zu tun hat? Keine Ahnung, aber in der Finanzwelt ist manches unverstndlich. Bin leider
kein Brsenmakler, kann es also nicht besser erklren. Doch beim Grbeln und meiner Suche
im Duden, fand ich noch etwas, das Militr. Das
hatte ich bei meiner anderen Quelle nicht gefunden. Kurz gelesen und es stimmt. Auch der
Einsatz der verschiedenen Streitkrfte, berall
auf der Welt, wo es momentan notwendig ist,
zhlt dazu. Zum Beispiel der Einsatz unserer
Bundeswehr in Afghanistan. Hat mit den oben
genannten Sachen nichts zu tun, luft aber auch
unter Engagement.
Welche Bedeutung hat Engagement eigentlich in anderen Sprachen? Ich kann Englisch, das Wort Engagement wird zwar dort so
geschrieben, aber anders ausgesprochen und
bedeutet auch sich verloben. Ja Sie haben
richtig gelesen. Aber auch Kampf. Ich musste
kurz kichern, Verlobung und Kampf? Na, ob die
Hochzeit stattfindet? Aber es hat natrlich auch
eine hnliche Bedeutung wie bei uns. Im Franzsischen gleicht die Bedeutung unserem Engagement wieder. Bis auf die Zusage, die fand ich
im Deutschen nicht. Die restlichen Deutungen
in anderen Sprachen, die ich finden konnte, waren unserer deutschen Definition sehr hnlich,
also bedeutet Engagement fast berall das Gleiche. Man kann sagen, das Wort Engagement
kennen viele Menschen auf der Welt, auch wenn
es anders ausgesprochen wird und manchmal
etwas anderes bedeutet.

4 | ENGAGEMENT

strassenfeger | Nr. 7 | April 2016

Paradoxon Ehrenamt
Segen, Hilfe und Konkurrenz
T E X T & G R A F I K : G u i d o Fa h re n d h o l z

ir Deutschen sind ein hilfsbereites Vlkchen. Manche behaupten, wir reden nicht
lang darber, wir machen einfach. Tatschlich engagiert sich fast jeder dritte Bundesbrger, neben Beruf oder Schule, ohne jede
weitere Vergtung fr einen guten Zweck seiner Wahl. 34,3
Prozent der Bevlkerung setzen sich regelmig fr das Gemeinwohl ein, sagt Loring Sittler, Leiter des Generali Zukunftsfonds, der eine gro angelegte reprsentative Studie
zum Thema Ehrenamt betreut hat, zu der 44 000 Brger ab
dem 16. Lebensjahr befragt wurden. Dabei widmen sich die
befragten Frauen und Mnner durchschnittlich 16,2 Stunden
pro Monat ihren freiwilligen Aufgaben. Was auf den ersten
Blick nur als ein groes Lob an diese Gesellschaft verstanden wird, hat bei genauerer Betrachtung aber eben auch eine
handfeste Kehrseite. Denn vielfach wrde der soziale Sektor
ohne das Engagement der vielen Helfer zusammenbrechen.

Bedeutung fr die Volkswirtschaft


Wie in der Wirtschaft hat auch im Ehrenamt Arbeitszeit ihren
Preis. So werden in Deutschland, laut dieser Studie, jhrlich
rund 4,6 Milliarden Stunden ehrenamtliche Arbeit geleistet.

Setzt man hierfr den gesetzlich verpflichtenden Mindestlohn von 8.50 Euro je Zeitstunde an, ergibt sich
daraus ein monetrer Nutzen fr das Gemeinwohl, in
Hhe von ber 39 Milliarden Euro. Die Studie kommt
weiter zu dem Ergebnis, dass die Leistungen der Freiwilligen in etwa der Arbeitszeit von mindestens 3,2
Millionen Vollzeitbeschftigten entsprechen. Nicht
nur im Einzelfall, sondern auch volkswirtschaftlich
und aus Sicht der Sozialversicherungen ein viel zu selten angemessen honorierter Umstand. Die Grenzen,
nach denen das Ehrenamt in direkten Konkurrenz um
eine versicherungspflichtige Beschftigung tritt, sind
somit flieend.

Individuelle Motivation
Auch die Dichte der Ehrenmter, richtet sich nach
verschiedenen Parametern der individuellen Persnlichkeit, aber beispielweise auch nach der betreffenden
Region. Das freiwillige Engagement steigt merklich mit
dem Bildungsstand des Einzelnen und fast schon progressiv mit seinem Einkommen. hnlich verhlt es sich
mit regionalen Wohlstand. Es gilt die Faustregel: Je
kleiner die Gemeinde, desto grer das Engagement.
Dazu nochmal Loring Sittler: Durch die soziale Kontrolle gibt es oft einen Mitmach-Effekt. In Berlin dagegen engagieren sich Schtzungen zu folge nur etwa
19 Prozent der Einwohner ehrenamtlich. Durch die
urbane Anonymitt und fehlende soziale Kontrolle
fehlen im Gegensatz zu kleinen Gemeinden einfach die
moralischen Anreize.

Im Osten nix Neues


Eine geringe Arbeitslosenquote und proportional dazu
hohe Kirchensteuereinnahmen, sind ein guter Indikator
fr einen berdurchschnittlichen Anteil freiwilligen Engagements in der betreffenden Gemeinde oder Region.
Leider verhlt es sich in anderen Gebieten, demzufolge
dann auch genau umgekehrt. Ein Umstand der sich zunehmend negativ auswirkt, je weiter stlich die betreffende Region liegt. Desillusioniert von niedrigem Wohlstand, Erwerbslosigkeit usw., sinkt die Bereitschaft, die
gesellschaftlichen Verhltnisse durch freiwilliges Engagement zu verndern, ins Bodenlose. Viele Sozialwissenschaftler sind sich darber hinaus auch einig, dass
in vielen Regionen der ehemaligen DDR, deren gesellschaftliche Historie bis heute nachwirkt. Die Entwicklung einer Engagementkultur war praktisch fast nicht
mglich, brgerschaftliche Traditionen wurden nicht
zugelassen, konnte nicht erlernt werden.
Sich nur darauf zu berufen wrde aber bedeuten
die bestehenden Lebensumstnde zu negieren. Die
Architektur der Bereitschaft zum gesellschaftlichen
Engagement lsst sich nun mal nicht am Reibrett entwerfen. Lngst mssen und sollten auch dafr Anreize,
auerhalb der individuellen Motivation, geschaffen
werden. Verantwortung zu zeigen bedeutet auch, mit
den zu erbringenden Leistungen zu kalkulieren, man
muss sie auch honorieren.

strassenfeger|Nr.7|April 2016

ENGAGEMENT | 5

Engagement als
politisches Statement
ERINNERUNGEN: Jan Markowsky

wei Anekdoten
Nein, das will ich nicht! war meine
Antwort auf die Frage, ob fr mich
ein Projekt kreiert werden sollte. Ich
htte Knete fr das bekommen, was ich damals
sowieso bei Unter Druck- Kultur von der Strae
e.V. gemacht habe. Von mir aus, ohne Geld!
Ob ich das Geld htte gebrauchen knnen, wei
ich nicht mehr. Ich hatte nichts in der Tasche
und habe als mittelloser Mensch, Geld nicht vermisst. Inzwischen habe ich als Empfnger sozialer Transferleistungen ein wenig Geld auf der
Tasche. Ich muss sagen, damals habe ich mich
freier gefhlt.
In der Zeit habe ich mich bei meinem Bruder angemeldet und fr zwei Monate Hilfe zum
Lebensunterhalt bezogen. Ich brauchte fr eine
fachrztliche Untersuchung einen Krankenschein
vom Sozialamt. Ich bin dann von Lichtenberg
zum Rosa-Luxemburg-Platz mit der Straenbahn gefahren. Wie gewohnt. Ich wurde erwischt
und die Schreiben der BVG erreichten mich. Die
wurden erst einmal ignoriert. Irgendwann ging es
nicht mehr. Ich erklrte in der Teamsitzung, dass
mich einige Tickets erreicht htten und ich mit
Post vom Staatsanwalt rechnen msse. Die Stunden bei Unter Druck auf der linken Arschbacke
absitzen? Meine Antwort war eindeutig: Was
ich hier mache, mache ich fr die Menschen hier.
Ich arbeite nicht fr den Staatsanwalt! Wenn der
Richter der Meinung ist, das Land Berlin msse
meinen Aufenthalt bezahlen, dann soll das Land
Berlin meinen Aufenthalt bezahlen!
Vorgeschichte
Ich wrde mich nicht fr Menschen ohne Wohnung einsetzen, wenn ich nicht selbst ohne festen
Wohnsitz gelebt htte. Lange vor den angeblich
modernen Reformen auf dem Arbeitsmarkt
hat der Druck auf die Arbeitnehmer zugenommen. Auf die Annonce einer einzigen schlecht
bezahlten Stelle als Bauzeichner kamen so viele
Bewerbungen, dass die Chefs sich ber diesen
berfluss beschwerten. Der Ton im Bro war
rau. Auch damals wurde sanktioniert. Selber
kndigen hie fr einen Menschen ohne finanzielles Polster drei Monate Mittellosigkeit. Aus
Angst, die Wohnung zu verlieren, haben sich
Arbeitnehmer viel, zu viel, von den Chefs gefallen lassen, ihre Wrde verloren. Ich hatte Angst,

Brgerarbeit Ad (Quelle: Fotoarchiv strassenfeger)


meine Wrde zu verlieren. Im Streit mit meinem Chef, gab ich ihm Schlssel zurck. Diesen
Schritt habe ich nie bereut, auch wenn es eine
vom Arbeitsamt befristet finanziell gefrderte
Stelle war und ich noch einige Monate htte
durchhalten sollen.
Der Anfang
Ich hatte mich mit meinem Leben als mittelloser
Mensch ohne Wohnung eingerichtet. Da wurde
ich von einem Mann, der sich in seinem Wohnheim nicht recht wohl fhlte, zum Obdachlosenfrhstck der kleinen Pfingstgemeinde am
Paracelsusbad in Reinickendorf eingeladen.
Nach dem Essen wurde Geschirr und Besteck gemeinsam zum Abwasch in den Keller gebracht.
Selbstverstndlich habe ich zusammen gerumt
und Geschirr in den Keller getragen. Ich wollte
grade den nchsten Schwung holen, da hre ich,
dass abgetrocknet werden muss. Also habe ich
mir ein Handtuch geschnappt und Geschirr abgetrocknet. Da hatte ich zum ersten Mal das gemacht, was im Augenblick getan werden musste.
Gefhrdung und Umbruch
sorgen fr strkeres Engagement
Ich bin dann wegen der Theatergruppe zu Unter
Druck- Kultur von der Strae e.V. gekommen.
Eigentlich wollte ich nur mal kurz schnuppern,
nachdem ich eine Auffhrung kostenfrei mir
ansehen konnte. Aus der einen Probe, die ich
aus Neugier mitmachen wollte, sind Jahre geworden. Ich htte es beim Engagement in der

Theatertruppe belassen knnen. Da gab es aber


einen Umbruch. Der kleine Verein sollte fr den
Wohnungslosentreffpunkt erst gar kein Geld
mehr erhalten. Dann waren wir froh, mit einer
minimalen Frderung eine Chance zu haben. Ein
Mitstreiter hatte Bedenken, ich wollte es wenigstens versuchen. Die Bedenken des Mitstreiters
haben mich angestachelt, mein Engagement zu
erweitern. Und es ist gut gegangen. Der sozialkulturelle Treffpunkt fr Wohnungslose existiert
heute noch, ebenso der Verein.
Spte Besttigung
2008 hrte ich zum ersten Mal das Wort Workfare, anlsslich eines Gedenkens des Arbeitskreis Marginalisierte, an die systematische Diskriminierung, Verhaftung und Ermordung so
genannter Asozialer durch die Gestapo, SS
und Polizei bei deren Aktion ArbeitsscheuReich 1938. Der Begriff fiel bei dem Vortrag
ber die in der frhen Neuzeit eingerichteten
Arbeitshuser. Ich erkannte einen starken Bezug
zur Gegenwart. Das Herzstck der so genannten modernen Reformen auf dem Arbeitsmarkt
Hartz IV ist aus dem Geist von Workfare entstanden. Ich habe damals erfahren, dass bei
Workfare die Disziplinierung im Vordergrund
steht und der Bedrftige als Mensch nichts zhlt.
Genau das ist in Jobcenter gelebte Realitt. Die
Behandlung in diesen Amtsstuben ist beileibe
nicht so schlimm wie in den Arbeitshusern oder
gar in den Konzentrationslagern. Der Gesetzgeber macht die Zustnde systematisch schlimmer.

6 | ENGAGEMENT

strassenfeger|Nr. 7|April 2016

Deutsche, die nur


Deutschen helfen
Mit Spenden nur an Deutsche entdecken dubiose
Brgerinitiativen pltzlich ihr Herz fr Obdachlose.
Die Helfer vor Ort wehren sich. Obdachlose fhlen
sich benutzt
TEXT: Judith Colling

m Ostbahnhof in Berlin sind ehrenamtliche Helfer und Spenden immer


gerne gesehen. Die Gebewo Soziale Dienste Berlin betreut hier
zwei Arztpraxen fr Menschen in Not. Jeder,
der keinen Krankenversicherungsschutz hat,
kann sich hier behandeln lassen, findet Beratung und praktische Hilfe in der angeschlossenen Kleiderkammer. Neben Obdachlosen
sind das schon seit Jahren vor allem illegal in
Deutschland lebende Migranten. Bislang war
das nie Thema, doch in diesem Winter tauchte
eine Gruppe Freiwilliger auf, die Spenden fr
die Kleiderkammer und auch Mithilfe anbot.
Sie wollten allerdings ausschlielich deutsche
Obdachlose untersttzen.
Die neuen Helfer behaupteten immer hufiger, dass fr Flchtlinge viel zu viel getan
werde. Es stellte sich heraus, dass sie Mitglieder der Facebook-Seite Deutsche helfen Deutschen sind, die mehr als 6500 Likes hat. Robert
Veltmann, Geschftsfhrer der Gebewo, stellte
gegenber den Mitgliedern der Facebook-Seite
klar, dass die Gebewo Hilfe fr alle anbietet.

Ein bekannter Slogan der NPD


Beate Rtz, eine Verantwortliche der Initiative,
wehrte sich bereits in der Berliner Morgenpost
gegen Vorwrfe: Es handele sich nicht um eine
politische Aktion. Gegenber ZEIT ONLINE
wollten sich die Initiatoren der Seite nicht mehr
uern. Stattdessen ein Statement auf Facebook: Wir gehren weder der NPD noch der
AFD an. Doch ausgerechnet die NPD in Sachsen benutzte bereits den Slogan Deutsche helfen Deutschen vor zwei Jahren im Wahlkampf.
Auch bei Pegida-Aufmrschen, AfD-Veranstaltungen und in sozialen Netzwerken artikulieren
Menschen immer wieder, fr Flchtlinge werde
alles getan. Deutsche, denen es schlecht geht,

wrden hingegen vergessen.


Deutschland hat in Massen Geld fr Flchtlinge, aber unsere eigenen Obdachlosen und armen Menschen werden gnzlich vergessen !!,
schreiben die Administratoren der FacebookSeite. Das Deutsche scheint dabei so wichtig
zu sein, dass sie es in Grobuchstaben schreiben
und mit Ausrufezeichen garnieren. In Beitrgen
beklagen sie sich darber, bei Obdachloseneinrichtungen auf Ablehnung zu stoen. Man wrde
gleich in die rechte Ecke geschoben, schreiben
die Administratoren. Sie bekmen zu hren:
Nein danke, wir wollen keine Hilfe von Nazis.

Obdachlosenhilfe als Deckmantel


fr rechte Parolen
Die geschrte Neiddebatte ist bei karitativen
Einrichtungen bekannt, aber nicht gnzlich neu.
Das Thema Konkurrenz zwischen Wohnungslosen und Flchtlingen ist natrlich akut, sagt
Werena Rosenke. Sie ist Sprecherin der Bundesarbeitsgemeinschaft Wohnungslosenhilfe e.V.
(BAG W), die bundesweit soziale Dienste und
Einrichtungen vernetzt und koordiniert. Der
Mangel an preiswertem Wohnraum sei seit Jahren Alltag. Die Flchtlingskrise habe die Konkurrenzsituation, die zwischen Obdachlosen
und Arbeitsmigranten ohnehin bestehe, nun
aber verschrft: Anerkannte Flchtlinge, die
die Flchtlingsheime verlassen mssen, werden
hufig erst einmal wohnungslos, sagt sie. Der
daraus resultierende Konkurrenzkampf sei der
beste Nhrboden fr rechte Parolen unter dem
Deckmantel der Obdachlosenhilfe. Von einem
Massenphnomen mchte Rosenke allerdings
nicht sprechen. Untersttzer deutscher Obdachloser gab in den letzten Jahren immer wieder, sagt Rosenke. Noch seien es Einzelflle.
Einen solchen Einzelfall schildert der Leiter
der Bahnhofsmission Chemnitz, Alfred Mucha:

strassenfeger|Nr.7|April 2016

ENGAGEMENT | 7

In Wiens berhmtester Einrichtung fr obdachlose Menschen Die Gruft bekommt ein


obdachloser Mann die Haare geschnitten
(Foto: Lisi Niesner / Reuters)

wollen keine Spenden nur fr Deutsche. Es gbe


keine Unterschiede zwischen hilfsbedrftigen
Menschen und sie knne keine Garantie abgeben, wie die Spenden verwendet werden. Zumal
die Notunterkunft die erste deutschlandweit sei,
die mit einem Flchtlingsheim unter einem Dach
untergebracht ist.

Vom Nischenthema zum


Herzensanliegen

Ein obdachloser Mensch schlft auf einem Kissen an einer Strae in Sao Paulo (Foto: Paulo Whitaker / Reuters)
Wir sind verstrkt damit konfrontiert, dass
Spender uns auffordern, ihre Spenden nur an
deutsche Wohnungslose weiterzureichen, sagt
er. Oft knne er diese Haltung noch relativieren, indem er erklre, dass die Bahnhofsmission
versuche, allen Bedrftigen in gleicher Weise zu
helfen. Er fhre auch keine Ausweiskontrollen
durch. Immer hufiger packten Helfer daraufhin
ihre Spenden wieder ein. Die Leute kommen aus
einer Ecke, die vor einigen Jahren noch Obdachlose und sozial Schwache im Internet als Sozialschmarotzer diffamiert hat, sagt Mucha. Jetzt
entdecken sie ihr Herz fr Wohnungslose. Das
Ganze sei einfach nur Mittel zum Zweck, um die
Obdachlosen ginge es nicht.

Obdachlose fhlen sich benutzt


Selbst den Obdachlosen bewusst, dass sie lediglich instrumentalisiert werden. Ein ehemaliger Wohnungsloser schrieb an Mucha, dass er
kein ehrliches Interesse an den Nten deutscher
Obdachloser spren knne. Sie sollten nur als
Aushngeschild zum Thema Deutsche kriegen nichts mehr ab herhalten.
Nicht immer helfen Gesprche mit solchen
vlkisch-nationalen Spendern. Damit sein Hilfsangebot nicht als Plattform fr Auslnderfeindlichkeit benutzt wird, lehnt der Berliner Obdachlosenverein mob e.V. Spenden rein deutscher
Untersttzer deshalb ab. Mara Fischer, die Leiterin der Notbernachtung von mob e.V. sagt: Wir

Noch hufiger als die deutschen Spenden, die


Fischer ein- bis zweimal die Woche angeboten
werden, seien E-Mails besorgter Brger. Der
Tenor sei immer der gleiche: Die Flchtlinge
kriegen alles. Die Not von Wohnungslosen war
immer ein Nischenthema, sagt Fischer. Viele
der pltzlichen Helfer htten eine Kehrtwende
in ihrem Verhalten vollzogen. Vorher hat das
Thema auch kaum jemanden interessiert.
Die Hilfsorganisationen sind ratlos, wie sie
mit solchen Vorfllen und den neuen Untersttzern umgehen sollen. Wie Fischer haben auch
Gebewo-Geschftsfhrer Veltmann und Alfred
Mucha in Chemnitz bekrftigt, dass in ihren Einrichtungen allen Menschen ohne Ansehen der
Person geholfen wird. Doch keiner von ihnen
kann Gesinnungstests bei ehrenamtlichen Helfern oder Spendern durchfhren. Noch weniger
knnen sie verhindern, dass Gruppen einfach
vor den Einrichtungen ihre Spenden verteilen
und dort ihre Botschaften verbreiten.
Inzwischen haben die Mitglieder der Facebook-Seite Deutsche helfen Deutschen eine
weitere Seite gegrndet: Kinder helfen Kindern. Auch hier dominieren schwarz-rot-goldene Flaggen und das Logo der Ursprungsseite.
Hauptsache deutsch.
Hinweis: Dieser Artikel ist erstmalig auf ZEIT
Online erschienen.

8 | ENGAGEMENT

strassenfeger|Nr. 7|April 2016

Service Learning
an Hochschulen

An mehr als 30 Standorten bearbeiten Studierende,


Organisationen und Hochschulen gemeinsam gesellschaftliche Fragen
TEXT: Christiane Roth

in Verein fr Obdachlosenhilfe will


in einer ungenutzten Immobilie einen
Schlafplatz einrichten und bittet ein
Architektur-Institut an der Uni um Untersttzung beim Entwurf der Rume. Ein Professor fr Wirtschaftsinformatik mchte seinen
Studierenden Praxisaufgaben geben. Er fragt einen Verein fr Menschen mit Sehbehinderung,
ob er spezielle Software-Programme bentigt,
zum Beispiel um die Homepage des Vereins auch
mit Sprachausgabe lesen bzw. hren zu knnen.
Studentinnen und Studenten bemerken, dass
zahlreiche Anwohner in der Nhe einer Unterkunft fr Geflchtete besorgt und verunsichert
sind. Zusammen mit dem gemeinntzigen Betreiber der Unterkunft veranstalten sie Informations- und Begegnungs-Abende.

IN FO
Roth, Christiane/ Hohn, Bettina (2016):
Service Learning Hochschule sucht
Zivilgesellschaft. Zugnge zu Nonprofit-Organisationen. Schriftenreihe
Bildung durch Verantwortung. Essen
www.bildung-durchverantwortung.de/

Zur Autorin:
Christiane Roth setzt als Lehrbeauftragte an der Hochschule fr Wirtschaft
und Recht HWR Berlin Service Learning
um. Sie ist freiberufliche Beraterin fr
Hochschulen, Zivilgesellschaft und
ffentliche Einrichtungen, um Service
Learning zu entwickeln und zu realisieren. Davor hat sie fnf Jahre an der Martin-Luther-Universitt Halle-Wittenberg
interkulturelles Service Learning umgesetzt sowie die erste Bestandsaufnahme
zu Service Learning an Hochschulen in
Deutschland publiziert.
www.christianeroth.de

Diese drei Situationen sind Beispiele, wie Service


Learning entsteht. Service Learning ist eine Lehrmethode und eine Kooperationsform. Dabei gibt
es mindestens drei Beteiligte: Studierende lernen (Learning) und erbringen gleichzeitig einen
Dienst fr die Gesellschaft (Service). Hochschulen bereichern ihre Seminare und Vorlesungen
um praktische Aufgaben. ffentliche Institutionen oder gemeinntzige Organisationen bertragen, in begrenztem Umfang, Aufgaben an
Studierende. Beim Service Learning knnen
die Organisationen echte Untersttzung durch
das Fachwissen oder die Kreativitt der Studierenden erhalten. Die Studierenden knnen
fachlich dazulernen oder sich persnlich weiter
entwickeln. Die Dozentinnen und Dozenten an
Hochschulen knnen ihre Lehrveranstaltungen,
also ihren Unterricht, abwechslungsreicher und
praxisbezogener gestalten und erleben ebenso
die praktische Anwendung ihres theoretisch orientierten Fachwissens.
Die oben angedeuteten Beispiele zeigen, dass
die Initiative zum Service Learning von verschiedenen Seiten ausgehen kann. Wichtig ist,
dass die anstehenden Fragen und Aufgaben mit

dem zusammen passen, was die Studentinnen


und Studenten im Studium lernen sollen und
sie herausfordern.
Das erste Beispiel ist fiktiv, aber wir malen uns
weitere Details aus: Nachdem der Verein fr
Obdachlosenhilfe und eine Architektur-Professorin sich zur Zusammenarbeit entschieden
haben, vereinbaren sie die Eckpunkte: Was soll
genau geplant werden? Wann sollen wie viele
Entwrfe vorliegen? Wie und wann wird der
Verein den Studierenden die notwendigen Informationen geben?
Damit die begonnene Zusammenarbeit funktionieren kann, integriert der Hilfsverein fr
wohnungslose Menschen die Hochschulkooperation bewusst in seine Arbeitsablufe. Zum
Beispiel wird im Verein eine Ansprechperson
fr die Studierenden und die Dozentin benannt,
die Arbeitsaufgaben fr die Unterkunft und die
sonstigen Aufgaben des Vereins werden untereinander abgestimmt, es werden vielleicht Besichtigungstermine mit den Studierenden geplant.
Zur gleichen Zeit bereitet die Professorin die
Lehrveranstaltung vor, in deren Rahmen die Studierenden das Nachtquartier entwerfen werden.
Diese Lehrveranstaltung hat sie schon mehrfach
gegeben. Nun ndert sie manche Inhalte ab und
sucht Fachbcher zum Thema, um die Studierenden auf diese reale Aufgabe vorzubereiten.
Zustzlich knnte sie Meilensteine festlegen,
welche Teilaufgaben die Studierenden bis wann
erledigt haben sollen.
Und dann geht es los. Die Studierenden erfahren
zu Semesterbeginn von ihrer Aufgabe und werden von der Dozentin fachlich darauf vorbereitet. Gleichzeitig arbeiten sie sich in die Wnsche
des Vereins und in seine Rahmenbedingungen
ein. Er ist ihr Auftraggeber: Wieviel Platz steht
zur Verfgung? Welche Sanitranlagen sind vorhanden und welche sind notwendig? Wie viele
Schlafpltze sollen berhaupt entstehen? Wel-

strassenfeger|Nr.7|April 2016

ENGAGEMENT | 9

Service Learning

Hochschulen

Praxis, Lernen
und
Gesellschaftsbezug fr
Studierende

Gemeinntzige
oder staatliche
Organisationen

Abbildung: Service Learning Schnittmenge zwischen gemeinwohlorientierten Organisationen und Hochschulen (Quelle: Autorin)

che weiteren Nutzungsmglichkeiten sollen die


Rume haben? Welche gesetzlichen Auflagen
gibt es? Wie hoch ist das Budget? Viele der Fragen knnen mit Bchern und im Gesprch mit
dem Verein beantwortet werden. Die Studentinnen und Studenten knnen aber auch mit zuknftigen Nutzern bzw. Gsten der Unterkunft
sprechen. Dabei knnen sie lernen, welche Erfahrungen diese mit anderen bernachtungspltzen haben. Oder die Studierenden knnen
heraushren, welche besonderen Bedrfnisse die
zuknftigen Nutzer der Schlafpltze haben. Bedrfnisse, die etwa mit dem Alter, Gesundheitszustand oder Geschlecht zusammenhngen.
In diesen Gesprchen und durch die entstehenden Gestaltungsvorschlge fr die Schlafpltze
knnte deutlich werden, dass die Studierenden
und die Dozentin nur die Experten fr Konstruktion und Gestaltung sind. Der Verein fr Obdachlosenhilfe und noch mehr die Menschen, fr
die er da ist, sind die Experten ihrer Lebenssituation. Ihr Wissen ist notwendig, um die Rume so
zu gestalten, dass sie das bieten, was Menschen
ohne Obdach bentigen.
Dieses Beispiel fr Service Learning hat reale
Vorbilder: An der Universitt Kassel finden regelmig Service Learning-Projekte im Bereich
Architektur statt. Dort werden barrierefreie
Gebude geplant oder ein Garten fr Demenzkranke entworfen. Das zweite Beispiel am Anfang dieses Artikels, im Fach Informatik, hat in
hnlicher Form an der Universitt DuisburgEssen stattgefunden. Die dritte Initiative, die
von Studierenden ausgeht, findet sich so oder
hnlich dutzende Male im ganzen Bundesgebiet. Hier ist die Anforderung an die Hochschulen, das Engagement der Studierenden mit

dem Lernen an der Hochschule zu verknpfen.


Denn erst dadurch wird Engagement erweitert
zu Service Learning.
Service Learning ist fr sehr viele Ziele und
Situationen geeignet: In beinah jedem Thema
gibt es gemeinntzige oder staatliche Organisationen, zum Beispiel zum Schutz von Umwelt
und Natur, zur Bekmpfung oder Heilung von
Krankheiten, fr Bildung, fr Sport, fr Kultur,
fr Freizeitangebote, zur Untersttzung von
Menschen mit besonderen gesundheitlichen,
sozialen, finanziellen Bedrfnissen etc. Diese
Organisationen haben Fragen oder Aufgaben,
fr die sie Fachwissen, Anregungen oder einfach
Zeit bentigen, die sie selbst nicht in ausreichendem Umfang haben. Hochschulen greifen diese
Aufgaben auf und bertragen sie beim Service
Learning an ihre Studierenden. Die Studierenden entwickeln Vorschlge oder Lsungen fr
bestehende Fragen oder die Studierenden setzen
sich persnlich mit einzelnen Personen auseinander und begleiten sie bei der Bewltigung ihrer individuellen Herausforderungen.
Durch die Vielfalt der mglichen Aufgaben und
Themen ist in jeder Fachrichtung Service Learning denkbar. Gleichzeitig knnen die Studierenden auf verschiedene Weise lernen, sie knnen
vor allem Fachkompetenzen weiter entwickeln
wie in den Beispielen Architektur oder Informatik. Sie knnen aber auch vor allem sogenannte
Soft Skills bzw. Schlsselkompetenzen ausbauen
wie Kommunikationsfhigkeit oder Planungskompetenz. Das Besondere an Service Learning
ist aber die Orientierung an gesellschaftlichen
Bedrfnissen. Dadurch knnen Studierende
Einblicke in gesellschaftliche Entwicklungen erhalten oder Herausforderungen kennenlernen.

Diese werden vom Staat oder von gemeinntzigen Organisationen bearbeitet. Daher kommen
Wirtschaftsunternehmen nur in Ausnahmefllen
als Hochschulpartner in Frage.
In Deutschland gibt es seit etwa zehn Jahren Service Learning an Hochschulen, mit stark steigender Tendenz. ber 30 Hochschulen haben sich
im Netzwerk Bildung durch Verantwortung
zusammengeschlossen, um Service Learning
zu frdern und umzusetzen. Vier der Mitgliedshochschulen sind in Berlin und Brandenburg:
die Alice Salomon Hochschule Berlin, die Hochschule fr Wirtschaft und Recht Berlin, die Technische Universitt Berlin und die Medizinische
Hochschule Brandenburg Theodor Fontane.
Eine wesentliche Impulsgeberin fr Service Learning in Berlin ist Prof. Dr. Bettina Hohn an der
Hochschule fr Wirtschaft und Recht Berlin. Sie
war Sprecherin des Hochschulnetzwerks Bildung
durch Verantwortung und fhrt immer wieder
Service Learning durch. Dabei arbeitet sie mit verschiedenen Organisationen in Berlin-Lichtenberg
zusammen. Sie gibt ihren Studierenden aber auch
die Mglichkeit, selbstndig Organisationen zu
finden, mit denen sie zusammenarbeiten wollen.
In solchen Fllen erkunden die Studierenden,
was eine Organisation braucht und welchen Beitrag sie dafr leisten knnen. Damit strkt Prof.
Hohn vor allem die Eigeninitiative der Studierenden und ermglicht ihnen, ihre Interessen in das
Studium einzubringen. Den nchsten Anlass fr
Service Learning vermutet sie auf dem Campus
in Lichtenberg dort entsteht eine Unterkunft fr
Geflchtete. Bei Interesse ihrer Studierenden und
der Betreiber der Unterkunft wird sie mit ihnen
gemeinsam berlegen, wie Studierende dort untersttzend ttig werden knnen.

10 | ENGAGEMENT

strassenfeger|Nr. 7|April 2016

Suppe und mehr

Bis zu 500 Menschen kommen tglich in die Suppenkche der


Franziskaner in Pankow. Seit ihren Anfngen vor 25 Jahren
ist sie stets auch ein Abbild gesellschaftlicher Entwicklungen
T E X T & FOTO S: Ju tt a H e r m s

0 Uhr 30. Auf dem Gasherd kchelt in zwei riesigen


Tpfen Suppe vor sich hin. 70 Liter gehen in jeden
Topf, sagt Kchin Rosi. Zusammen mit zehn ehrenamtlichen Helfern hat sie seit den frhen Morgenstunden Kartoffeln geschlt, Gemse geputzt und Fleisch
vorbereitet. Alles, was an Spenden von Supermrkten und
Biolden zu uns kommt, verarbeiten wir, sagt die Kchin,
die bereits seit ber 20 Jahren in der Suppenkche ttig ist.
Bis zur Essensausgabe um 12 Uhr 45 werden weitere zwei
Tpfe Suppe fertig sein. Mit gut 300 Mahlzeiten rechnen
wir heute, sagt Rosi. Zum Monatsende, wenn fr viele das
Geld auf dem Konto knapp werde, steige die Zahl manchmal
bis auf 500.
An diesem Dienstagvormittag ist der groe Essenssaal,
der an die Kche angrenzt und so etwas wie das Herzstck
des Gebudes ist, bereits gut mit Gsten gefllt. Bereits um
halb zehn wurden die Wartenden in die Einrichtung in der
Wollankstrae eingelassen zum Frhstck werden hier kostenlos geschmierte Stullen, Kaffe und Tee angeboten.
Einige Gste sitzen fr sich, andere haben sich in Gruppen zusammen gefunden und unterhalten sich. Es herrscht
eine friedliche, entspannte Atmospre, wozu auch der hohe,
helle Essenssaal beitrgt: Zu drei Seiten ist er von Glasfassaden begrenzt, die den Blick nach drauen ffnen; Boden,
Bnke und Tische sind aus hellem Holz.

Nicht nur des Essens wegen


Ein lterer schmaler Mann in grner Jacke sitzt etwas abseits und liest Zeitung. Er ist Rentner, 79 Jahre alt. Seit 10
Jahren kommt er tglich hierher, sagt er, tglich auer mon-

tags, denn da ist die Suppenkche geschlossen. Frher habe


er als Bcker, Konditor und Gebudereiniger gearbeitet und
bekomme heute nur eine kleine Rente. Groe Sprnge kann
man damit nicht machen, sagt er. Jeden Tag Suppe zu essen,
das mache ihm nichts aus: Ich bin nicht verwhnt, ich habe
den Krieg mitgemacht.
Die Leute kommen wegen des Essens her, aber auch aus
anderen Grnden, sagt Jutta, die als ehrenamtliche Mitarbeiterin in der Suppenkche ttig ist. Ein Teil der Menschen,
die in die Suppenkche kme, sagt sie, lebe allein zuhause.
Diese Menschen fnden hier Gesellschaft. Fr viele gehre
der tgliche Besuch der Suppenkche zu ihrer Tagesstruktur.
Und gerade Obdachlose empfnden die Suppenkche als einen Ort, an dem ihnen mit Wertschtzung begegnet werde:
Menschen, die nicht gut riechen und kaputte Zhne haben
machen sehr oft die Erfahrung, dass man ihnen aus dem Weg
geht, sie abstoend findet. Entsprechend wichtig sei es den
Mitarbeitern hier, ihnen mit Respekt und Empathie zu begegnen. Wrde, es geht darum, den Menschen das Gefhl von
Wrde zu vermitteln, sagt Jutta.
Unter den Gsten der Suppenkche sind an diesem Vormittag auch zwei Mnner aus Polen. Piotr und Marcin. Marcin
sagt, die beiden seien nach Deutschland gekommen, weil man
ihnen hier Arbeit auf Baustellen versprochen habe. Ihr neuer
Chef habe ihnen gesagt, es gehe los mit der Arbeit sobald das
Wetter besser werde. Dann habe er auch eine Wohnung fr
sie. Doch nun habe er sich seit Wochen nicht gemeldet, so
Marcin. Wir haben noch etwas Geld. Aber es wird weniger
und weniger. Beide sagen, sie seien dankbar, in der Suppenkche kostenlos essen zu knnen.

Die Auf-der-Strecke -Gebliebenen


der Nachwendejahre

01

Anders als mit Piotr und Marcin gebe es mit Menschen aus
Polen, den baltischen Staaten oder Russland fters mal Probleme, sagt Ehrenamtlerin Jutta. Viele von ihnen tten sich
schwer, sich an Regeln zu halten, vor allem an das Alkoholverbot in der Einrichtung hielten sich nicht alle. Manchmal
msse dann sogar die Polizei geholt werden. Mit Beitritt ihrer
Lnder zur Europischen Union sind viele Osteuroper nach
Westen gegangen, um Arbeit zu suchen. Nicht alle htten Arbeit gefunden, so Jutta, die Gescheiterten seien die, die dann
zu ihnen in die Suppenkche kmen.
Der Zustrom von Osteuropern, die Armut alter Menschen auch vor 25 Jahren, in ihrer Anfangszeit, war die Suppenkche der Franziskaner schon Abbild gesellschaftlicher
Entwicklungen. Damals, in den Nachwendejahren, kamen
Menschen zu den Franziskanern ins Kloster und sagten: Wir
haben Hunger. Viele hatten in diesen Jahren Arbeit und Orientierung verloren. Die Franziskaner, fr deren Glaubensgemeinschaft der Dienst an armen und bedrftigen Menschen Teil
ihres Selbstverstndnisses ist, gaben bald regelmig Essen im
Hof neben dem Kloster aus. Die Zahl der Menschen, die das
kostenlose Essensangebot nutzte, stieg immer weiter, so dass
bald Organisation, Personal und finanzielle Mittel erforderlich
wurden. Erst 2004 zog man - nachdem die Ausgabe des Essens

strassenfeger|Nr.7|April 2016

02

viele Jahre im Hof stattgefunden hatte - in den neu


errichteten Essenssaal. Nur gut 100 Meter von
Suppenkche und Kloster entfernt erinnert eine
Markierung im Boden am S-Bahnhof Wollankstrae heute an den damaligen Mauerverlauf.
Bruder Johannes ist fast seit den Anfangsjahren der Suppenkche dabei. Bruder, das geht
hier allen leicht ber die Lippen. So nennen sich
halt die Glaubensbrder, sagt man sich. Drei der
sechs Brder, die im an die Suppenkche angrenzenden Kloster leben, sind in der Suppenkche
ttig. Johannes Bereich ist die Hygienestation.
Sie gehrt ebenso wie Kleiderkammer und die
Mglichkeit zur Sozialberatung zum Angebot
der Suppenkche.

Ich kenne meine Leute


An diesem Dienstagvormittag geht es in Johannes Bro, das im angrenzenden Haus des Speisesaals im ersten Stock liegt, zu wie im Taubenschlag. Ununterbrochen klopft es an der Tr. Ein
junger Mann mchte duschen und sich dafr anmelden. Eine ltere Frau fragt nach Rasierzeug
fr ihren Mann, nach Duschgel und Taschentchern. Ein Mann holt seine Kleidung ab, die er
am Freitag abgegeben hat und die Johannes fr
ihn gewaschen hat. Ein anderer Mann fragt nach

ENGAGEMENT | 11

01

Urgestein: Bruder Johannes leitet seit ber 20 Jahren die Hygienestation


der Suppenkche

02

Anstehen fr die Suppe: Geffnet ist tglich auer montags

03

In allen Gren: Blick ins Schuhregal der Kleiderkammer

03

einem langrmeligen Unterhemd, das Johannes


bereits extra fr ihn zur Seite gelegt hat. Einer
jungen Frau mit pinkfarbener Kappe aber setzt
Johannes Grenzen, als sie nach allerlei Utensilien
fragt: Fr die anderen muss auch noch etwas
bleiben, sagt er ihr. Ich kenne meine Leute, so
Johannes, viele kmen seit Jahren zu ihm. Und
die Leute kennen mich. Sie wissen, bei mir geht
es rau aber herzlich zu.
Hygienestation und Kleiderkammer haben
dienstags und freitags geffnet. Von den 300
bis 500 Menschen, die unten eine Suppe en,
kmen jeweils etwa 80 dienstags und freitags
in Hygienestation und Kleiderkammer, sagt Johannes. Viele Menschen schmten sich dafr,
die Suppenkche zu besuchen. Anonym in der
langen Schlange auf die Suppe zu warten sei da
einfacher als zu sagen: Ich bentige eine Winterjacke. Oder: Ich mchte bei Ihnen duschen.
Die Suppenkche der Franziskaner erhlt
keine ffentlichen Gelder, sie wird ausschlielich
getragen durch Spenden: Durch Sachspenden
von Brgern, Supermrkten und anderen Unternehmen. Durch Geld-Spenden von privaten
Gebern, von Verbnden, Vereinen und Kirchengemeinden. Darber hinaus sind insgesamt etwa
70 Personen ehrenamtlich in der Suppenkche
ttig, um ihren Betrieb am Laufen zu halten.

Gegen zwlf werden in einer Ecke des Essenssaales Tische aufgebaut, Geschirr und Besteck bereitgestellt. Nach und nach bildet sich
bis ans andere Ende des Saales eine lange Menschenschlange. Einige Minuten bevor das Essen
ausgegeben wird, wird ein kurzes Gebet gesprochen. Fr einen Moment ist es da ganz ruhig im
Saal. Herr, segne uns deine Gaben, die wir aus
deiner guten Hand empfangen, durch Christus
unseren Herrn. Amen. Danach tauchen Mitarbeiter der Suppenkche ihre Schpfkellen in
die dampfende Suppe und der Reihe nach erhlt
jeder Anstehende eine Schssel Suppe. Und wer
will spter auch noch einen Nachschlag. Um
halb drei werden dann die Tren fr die Gste
geschlossen. Bis zum nchsten Morgen.

I N FO
Die Suppenkche der Franziskaner
feiert im April ihr 25jhriges Bestehen
mit zahlreichen Veranstaltungen.
Mehr unter
http://pankow.franziskaner.de

12 | ENGAGEMENT

strassenfeger|Nr. 7|April 2016

Engagement als Lebenssinn


Warum ich mich engagiere
TEXT: Detlef Flister

iele Menschen engagieren sich ehrenamtlich.


Geld kann hier keineswegs die Motivation sein,
weil es nur niedrige Honorare, hufig sogar nichts
gibt. Man fragt sich warum machen Menschen
das? Besonders in einer Zeit, in der jeder nur auf
sich selbst und nur auf die eigenen Profite schaut, wo hufig
unter Wert abgegriffen wird, ob man es gebrauchen kann oder
nicht. Es drfte also in der heutigen Zeit nicht gerade Trend
sein, Leistung fr andere ohne mglichst hohe Bezahlung zu
bringen. Ich kann hier nicht ber die Motivation von engagierten Leuten sprechen. Ich kann nur mitteilen, was mich antreibt,
auch ohne groe Vorteile etwas fr andere zu tun.

gewhnlicher Weise mit meiner geringen Rente nicht leisten


kann. Das ist oft ein frchterliches Gefhl. Verzicht ist etwas, was mir hufig meine Stimmung verdirbt. Das hilft aber
nichts, wenn man eben das ntige Geld nicht hat. Dieses Gefhl kenne ich von klein an, weil wir nie festes Taschengeld
bekamen, sondern bei allem, was wir haben wollten erst die
Eltern fragen mussten. Hufig ging es nicht, weil eben das
ntige Kleingeld nicht da war und es hie eben verzichten.
Auch weil ich dieses Gefhl kenne, engagiere ich mich fr
Leute, denen es deutlich schlechter geht als mir.

Wenig oder nur gerade so ausreichend zu


haben ist mir vertraut

Ich habe unter meinen Bekannten und Verwandten einige Menschen, die obdachlos sind oder lange Zeit obdachlos waren,
weshalb ich mich beim strassenfeger engagiere. Mein bester
Freund Klaus zum Beispiel lebte ca. drei Jahre auf der Strae
und hat mir ausgiebig ber seine Schwierigkeiten in dieser Zeit
berichtet. Das schockte mich zutiefst und machte mich sehr
betroffen. Ich wei, dass ich nicht auf der Strae berleben
knnte und das ein solches Leben ohne private Rckzugsmglichkeit grausam sein muss, fr mich unvorstellbar ist.
Es ist fr mich wichtig fr diese Menschen etwas zu tun
und ihnen ihr Schicksal zu erleichtern. Deshalb schreibe
ich auch Artikel fr den strassenfeger. Der Verein mob e.V.
nimmt wichtige Aufgaben wahr und finanziert sich auch ber
den Verkauf des strassenfegers. Die Notbernachtung, die Begegnungssttte Kaffee Bankrott und auch das Sozialkaufhaus
Trdelpoint sind hilfreich und ermglichen den Obdachlosen ein leichteres Leben. Im Kaffee Bankrott haben sie die
Mglichkeit mit anderen Menschen zu kommunizieren, gemeinsam zu essen, sich auszuruhen. In der Notbernachtung
haben sie gerade im Winter ber Nacht einen Ort, wo sie ohne
Lebensgefahr schlafen knnen. Im Trdelpoint knnen die
Menschen sich gnstig eine Wohnung einrichten, wenn sie es
von der Strae weg geschafft haben. Dazu liefere ich mit meinen Artikeln einen kleinen Beitrag. Dazu kommt noch, durch
den Verkauf des strassenfeger kann man auch noch Geld fr
seinen Lebensunterhalt verdienen. hnliche Grnde hat auch
mein Engagement in der Theatergruppe Unter Druck. Ich
helfe armen und obdachlosen Menschen, die bei dort kostenlosen Essen Leute treffen und zweimal die Woche im Nachtcafe bernachten knnen. Durch den meist freien Eintritt zu
unseren Veranstaltungen, knnen auch Leute mal Theater
erleben, die nicht das Geld haben in groe Theaterhuser zu
gehen, was auch kulturelle und gesellschaftliche Teilhabe fr
diese Menschen bedeutet.

Ich kenne das Gefhl gerade so viel zu haben, das es zum


Leben reicht. Das Verzichten musste ich zu Genge kennenlernen, weil mein Geld selten fr irgendwelche groen Extras
reicht und wenn, dann muss dieses Extra mhsam vom Mund
abgespart werden. Ich habe oft in minimalen, unbedeutenden
Nebenjobs fr 1,60 Euro/Std. Geld dazu verdient, um mir
auch einmal ein Buch zu leisten. Das bedeutet auf andere
Sachen zu verzichten, zumal es sich meist um Veranstaltungen handelt, bei denen man eben keine Karten fr drei Euro
bekommt. Am Monatsende heit es oft, hole ich mir jetzt
meinen KICKER oder eine Tafel Schokolade, beides ist sehr
hufig nicht mehr drin, weil ich jeden Monat mindestens
dreiig Euro fr extravagante Sachen spare, die man sich

Obdachlose oder ehemalige Obdachlose unter


Bekannten und Verwandten

Fazit

(Foto: Jonathan Galmiche CC BY-SA 2.0)

Ich finde es wichtig meine, bescheidenen Fhigkeiten in den


Dienst der guten Sache zu stellen und kann nebenbei noch
zwei Trume realisieren: Ich kann Theater spielen und ich
kann an einer qualitativ guten Zeitung mitarbeiten. Nebenbei
habe ich als Frhrentner noch zwei sinnvolle Beschftigungen, an denen ich viel Spa habe und die wichtige Sttzpfeiler
meines Lebens sind.

strassenfeger|Nr.7|April 2016

ENGAGEMENT | 13

A nze i ge

Wollankstr. 19, 13187 Berlin

Programm
Dienstag, 5. April

Podiumsgesprch rund um die Armut


Mit: Andrea Nahles, Bundesministerin fr Arbeit und
Soziales, Dr. Cornelius Bohl ofm, Provinzial der Deutschen Franziskanerprovinz, Frau Dr. Kostka, Caritas des
Erzbistums Berlin und einer unserer tglichen Gste;
Moderation: Dr. Thomas Schimmel (franziskanische
Initiative 1219) & musikalische Untermalung
Saal der Suppenkche, 19:00 Uhr
Mittwoch, 6. April

Gemsesuppe auf dem Wochenmarkt - Marktplatz Breite Strae/Anger, 11:00 14:00 Uhr
mit Bezirksbrgermeister Matthias Khne
Ohne Wenn und Laber - Pantomime im Saal der
Suppenkche, 19:00 Uhr
Donnerstag 7. April

Am Anfang war. ein Erinnerungsgesprch Saal der Suppenkche, 19:30 Uhr


Joachim Jauer im Gesprch mit Sr. Monika, der Grnderin der Suppenkche, und Katharina Khnlein,
ebenfalls von Anfang an dabei
Samstag, 9. April

Tag der OFFENEN TRE


in der Suppenkche, 11:00 15:00 Uhr
Sonntag, 10. April

Hl. Messe im Klostergarten - im Klostergarten,


11:00 Uhr

BENEFIZKONZERT- in der kath. Kirche St. Ludwig,


Ludwigskirchplatz, 20:00 Uhr
Dienstag, 12. April

Den Menschen sehen - Lesungen: Armut in der


Literatur, im Saal der Suppenkche, 19:30 Uhr
Mittwoch, 13. April

Weil wenige reich sind, sind viele arm! Armut


als Folge und Ursache von Menschenrechtsverletzungen
im Saal der Suppenkche, 19:30 Uhr
soziologischer Vortrag und Gesprch mit Br. Markus
Heinze ofm, FI Genf (UN)
Donnerstag, 14. April

Der Herr gebe Dir Frieden - ein interreligises


Gesprch - im Saal der Suppenkche, 19:30 Uhr
Freitag, 15. April

In Zeiten wunderbarer Illusionen - TheaterPerformance im Saal der Suppenkche, 19:00 Uhr


Samstag, 16. April

Tag der OFFENEN TRE


in der Suppenkche, 11:00 15:00 Uhr

Ihnen allen: Herzlich willkommen!


Weiter Infos unter:
http://franziskaner.net/werke/suppenkuecheberlin/

14 | ENGAGEMENT

strassenfeger|Nr. 7|April 2016

Die Tafeln sind kein


Ersatz fr den Sozialstaat.
Seit 20 Jahren sammeln die Tafeln Lebensmittel und geben diese an Bedrftige weiter
I N T E R V I E W : E i k e B r e t s c h n e i d e r | F O T O S : D a g m a r S c h w e l l e , B u n d e s v e r b a n d Ta f e l n

n Deutschland gibt es Lebensmittel im berfluss und


dennoch herrscht bei vielen Menschen Mangel. Seit
nunmehr 20 Jahren bemhen sich die Tafeln (deutschlandweit gibt es ber 900 Tafeln mit 3000 Ausgabestellen) um einen Ausgleich: Sie sammeln berschssige,
aber qualitativ einwandfreie Lebensmittel, und geben diese an
Bedrftige weiter. ber 50000 ehrenamtliche Helfer ehrenamtliche Helfer_innen, Spender und Sponsoren machen es
mglich. Fr Gerd Huser, den Vorsitzenden des Bundesverbands Deutsche Tafel e.V., ist das Jubilum allerdings berhaupt kein grund zum Feiern. Man knne feiern, dass es seit
20 Jahren Menschen gibt, die fr eine soziale und kologische
Idee ihre Freizeit opfern. Aber dass es seit 20 Jahren Tafeln
geben muss, das knne man eben nicht feiern. Letztendlich
sei es ein Skandal der Sozialpolitik, dass Leute auf die Tafeln
angewiesen sind, damit sie wenigsten eine kleine Mglichkeit
haben am kulturellen Leben teilzunehmen. Wer mit Hartz IV
leben muss, habe ansonsten praktisch keinen Spielraum. Eike
Bretschneider wollte von Gerd Huser aber noch viel mehr zu
der wichtigen Arbeit der Tafeln wissen.
Eike Bretschneider: Laut Statistischem Bundesamt sind 13
Millionen Menschen von Armut bedroht. Etwa 1,5 Millionen
Bedrftige nehmen die Hilfe der Tafeln in Anspruch. Das sind
ber zehn Prozent der Armen oder von Armut bedrohten Brger_innen. Eine erschreckend hohe Quote?
Gerd Huser: Eine Armutsquote von ber 15 Prozent in
einem der reichsten Lnder der Welt das ist das Erschre-

01

ckende. Und nur ein kleiner Teil der Betroffenen


nimmt die Hilfe gemeinntziger Organisationen
wie der Tafeln an. Armut ist in Deutschland ein
Stigma. Sie wird bei uns wie eine ansteckende
Krankheit behandelt. Das ist schizophren. Auf
der einen Seite ist die Gesellschaft bereit, Menschen mit einem sozialen Netz Sicherheit zu bieten. Andererseits sagen diejenigen dann: Du
bist selbst dran schuld, dass du arm bist. Da
stimmt was mit der Gesellschaft nicht. Moralisch
nicht und kulturell nicht. Armut kann man niemandem vorwerfen, gegen Armut muss die Gesellschaft etwas tun!
Es gibt also deutlich mehr Bedrftige als die 1,5
Millionen Tafel-Kunden?
Ja. Viele Bedrftige schmen sich berhaupt
Hilfe anzunehmen und zur Tafel zu gehen. Es ist
nicht leicht sich einzugestehen zu denjenigen zu
gehren, die kein Geld haben. Die Medien suggerieren, dass nur der Erfolg zhlt: jung, dynamisch, schlank und sexy. Mein Auto, mein Haus,
mein Boot. Jemand, der diesen Erfolg nicht hat,
erlebt ein Gefhl der Ausgrenzung. Dem wirken
die Tafeln ein bisschen entgegen. Durch die Lebensmittelspenden bekommen die Tafel-Kunden
einen kleinen aber wichtigen finanziellen Spielraum. So wird ein Kinobesuch oder eine dringende Reparatur mglich, die in den Regelstzen
so nicht vorgesehen sind. Viele Tafeln oder ihre
Trger bieten berdies unterschiedliche Formen
der Hilfe an: Beratungsangebote zu sozialen und
gesundheitlichen Themen zum Beispiel. Aber
auch Beschftigungsprogramme, Kochkurse
oder Nachhilfe fr Kinder.
30 Prozent der Tafelbesucher sind Kinder
und Jugendliche!
Die Gruppe macht sonst nur etwas mehr als
15 Prozent der Gesamtbevlkerung aus. Sie ist
somit bei der Tafel doppelt so stark vertreten.
Woran liegt das?
In Deutschland hat der Mittelstand kaum
Kinder. Reichere und rmere Leute haben dagegen mehr Kinder. Da ist es nur logisch, dass eine
hohe Kinderquote bei uns auffllig wird. Auerdem gibt es gesellschaftlich eine Art Scheindiskussion. Wir sagen einerseits: Wir brauchen viele
Kinder. Andererseits gehrt eine Familie ganz
normale Familie aus dem Mittelstand mit drei
oder mehr Kindern schon potenziell zu den TafelKunden. Das Kindergeld oder die Untersttzung

strassenfeger|Nr.7|April 2016

ENGAGEMENT | 15

fr Kinder allgemein reicht einfach nicht. Wenn


die Eltern den Kindern noch ermglichen wollen
ein Musikinstrument zu lernen oder Fuball zu
spielen, was ja eigentlich ganz normal ist, dann
sind viele Familien in finanzieller Not. Das gilt
erst recht fr Alleinerziehende. Sie sind viel fter
von Armut betroffen als andere das macht sich
bei den Tafeln deutlich bemerkbar.
Ist Kinderarmut wieder ein akutes Problem in
Deutschland?
Natrlich! Lassen Sie mich Offenbach als
Beispiel nennen. Im blhenden Hessen: drei bis
vier Prozent Arbeitslosigkeit, fast Vollbeschftigung. In Offenbach ist jedes dritte Kind von
Armut bedroht oder arm. Das kann nicht sein.
Da ist dringend etwas geboten. Wir versuchen
auf zwei Wegen zu helfen. Einerseits direkt und
unbrokratisch mit der Lebensmittelausgabe.
Anderseits fordern wir politische Vernderungen. Aus unserer Sicht sind zum Beispiel in der
Sozialpolitik grundlegende nderungen ntig.
Sie sagen: Die Tafeln sind kein Ersatz fr den
Sozialstaat.
Nein, die Tafeln sind kein Ersatz. Das wre
ja schlimm. Es gibt eine Vereinbarung zwischen
Staat und Brger: der Staat ist fr die Daseinsvorsorge zustndig. Laut Bundesverfassungsgericht heit Daseinsvorsorge nicht nur Essen und
Wohnraum, sondern auch Teilnahme am sozialen Leben. Das muss auch fr Tafel-Nutzer gelten. Mit ein paar Euro Alg II mehr erreicht man
das aber nicht.
Ilse Aigner bezeichnet die Tafeln als wichtigen
Beitrag fr Bedrftige. Das klingt fast so als
wrde man sich seitens des Verbraucherministeriums auf die Arbeit der Tafeln verlassen?
Tafeln leisten einen wichtigen Beitrag auch
gegen Lebensmittelverschwendung. Das ist ganz
klar. Aber Lebensmittelspenden ersetzen nun mal
keine staatlichen Leistungen! Unsere Hilfe kann
die staatliche Hilfe ergnzen, aber auf keinen Fall
ersetzen. Wichtig ist aber auch, was die Tafeln
sekundr leisten. Wir bieten einen Raum fr
Kommunikation. Unsere Kunden merken, dass
sie nicht die Einzigen in dieser Situation sind.
Deutschlandweit gibt es ber 900 Tafeln mit
3000 Ausgabestellen. ber 50000 ehrenamtliche Helfer engagieren sich. Sind die Tafeln
nicht schon durch ihre groe Zahl zu einer Institution geworden, die aus dem sozialen Sicherungssystem nicht mehr wegzudenken ist?
Sie sind natrlich eine Institution geworden.
Es wird auch immer wieder versucht die Tafel zu
missbrauchen. Es gibt Politiker die bei der Debatte um die Daseinsvorsorge als Ausrede sagen:
Es gibt ja noch die Tafeln. Solche Aussagen sind
skandals! Doch, die Tafeln sind wegzudenken.
Dafr wren aber grundlegende nderungen in
der Sozialpolitik, der Arbeitsmarkt- und der Steuerpolitik notwendig. In nchster Zeit sehe ich
nur nicht, dass das passiert. Seit 20 Jahren gibt
es keine sozialvertrgliche Umverteilungspolitik.
Was msste sich politisch ndern?
Das fngt mit einer Vermgenssteuer an.
Dann muss es endlich eine Transaktionssteuer
geben. Und ein Verbot mit Nahrungsmitteln

02
01

Ein Tafelfahrzeug wird beladen

02

Sortieren von Lebensmittel


spenden

03

Ausgabe einer warmen Mahlzeit

03

oder Wohnraum zu spekulieren. Das halte ich


fr unertrglich. Das sind Grundbedrfnisse.
Manche argumentieren, dass zu viel Sozialstaat
Quatsch sei. Es wird immer einen Unterschied
zwischen dem der Pech und dem der Erfolg hat
geben. Das zu nivellieren wird nicht klappen.
Aber es kann nicht sein, dass wir nicht alle mitnehmen sondern die, die Pech hatten sogar systematisch ausgrenzen.
Ist die groe Zahl der Tafeln nicht sogar kritisch
zu betrachten? Hemmen private karitative Angebote die Sozialpolitik? Frei nach dem Motto:
Die machen es ja schon!
In Deutschland haben die Sozialverbnde
eine lange Tradition. Sie sind auch diejenigen,
die auf gesellschaftliche Probleme und Missstnde hinweisen. Ich denke es ist wichtig, dass
wir Sozialverbnde und das Solidarittsprinzip
haben. Ich mchte kein Charity-Prinzip wie in
den USA. Dort setzt die gesamte Sozialpolitik
aus! Das ist ein Punkt, der deutlich fr karitative Einrichtungen spricht. Gemeinntzige Einrichtungen wie die Tafeln verfhren aber leider
auch dazu, dass Politiker oft der Meinung sind,
dass wir das alles schon richten werden. Das
ist nicht unsere Aufgabe. Das knnen wir nicht.
Wenn es um Arbeitspltze, das Lohnniveau,
Kita-Pltze, Bildungschancen von Kindern, die
Rentenpolitik und eine sozial gerechte Steuer-

politik geht, mssen Politik, Wirtschaft, Gewerkschaften und Wohlfahrtsverbnde ihren jeweiligen Einfluss viel strker als bisher geltend
machen. Wir brauchen endlich eine nationale
Strategie zur Vermeidung von Armut und den
Willen aller Akteure aus Politik und Gesellschaft diese auch umzusetzen!
Heit das, dass privates Engagement eine
unverzichtbare Sule in der Gesellschaft ist?
Kann der Staat berhaupt jedem Menschen
Grundsicherung, Bildung, und soziale Teilhabe gewhren?
Ich denke, der Staat kann eine ganze Menge
bieten. Aber es wird immer einen Fuballverein
geben mssen, in dem sich ein Trainer freiwillig
engagiert. Es wird immer Leute geben mssen,
die sich engagieren. Es wre unmglich alle zu
bezahlen. Und das heit auch, dass es gemeinntzige Begegnungssttten geben muss, in denen sich Leute mit anderen austauschen und unmittelbare Hilfe holen knnen. Das muss aber
ein ergnzendes Angebot sein. Es darf nicht
die Sozialpolitik ersetzen. Stellen sie sich vor,
Schulsport wrde abgeschafft, mit der Begrndung es gbe genug Sportvereine. Schulbildung
und damit Schulsport ist eine staatliche Aufgabe. Sportvereine knnen das nur ergnzen.
Aber auch sie sind kein Ersatz fr das, was der
Staat zu leisten hat.

16 | ENGAGEMENT

I NS P

strassenfeger|Nr. 7|April 2016

Amputierten-Fuball
Die Paralympics sind das Ziel

T E X T : L a u r a S m i t h | M i t f r e u n d l i c h e r G e n e h m i g u n g d e s I N S P. n g o

ls Brian Murray mit zehn Jahren seinen linken


Unterschenkel infolge eines Krebsleidens verlor, da htte er nicht im Traum daran gedacht,
jemals wieder Fuball zu spielen. Doch heute,
mit 46, steht der Schotte aus Dumfries and Galloway wieder auf dem Platz, als Verteidiger der AmputiertenFuball-Mannschaft des englischen Klubs Everton FC. In den
letzten Jahren sind Sportarten wie Rollstuhlfuball oder der
Behinderten-Laufsport vermehrt ins Licht der ffentlichkeit
gerckt, vor allem dank ihrer Integration ins Programm der
Paralympischen Spiele. Nicht so der Amputierten-Fuball.
Doch jetzt sind kleine Organisationen an der Basis aus ganz
Europa bemht, ihren Sport auf globaler Ebene zu frdern
und sichtbar zu machen.
Brian entdeckte den Amputierten-Fuball nur per Zufall.
Damals war er gerade im SMART, einer Klinik fr Rehabilitation und Prothetik in Edinburgh, als er in einer Zeitschrift
bltterte und auf eine Anzeige stie. In Schottland selbst gab
es keine Teams. Der englische Amputierten-Fuball Verband
EAFA (English Amputee Football Association), international
aktiv fr die Entwicklung des Amputierten-Fuballs, vermittelte ihn deshalb an ein Team in Everton, einem Stadtteil von
Liverpool, im Norden Englands. Jetzt reist Brian 240 Kilometer von seinem schottischen Heimatort Annan bis zu seinen
englischen Teamkollegen in Liverpool. Doch fr Brian, der
Vollzeit als Buchhalter arbeitet, lohnt sich der Aufwand. Die
Rckkehr auf den Fuballplatz, sagt er, sei ein harter aber fr
ihn sehr wichtiger Prozess gewesen. Es hat meinem Selbstvertrauen unheimlich gut getan, sagt Brian und sttzt sich,
etwas auer Atem, auf seine Krcken. Und Brian will dabei
helfen, den Sport in Schottland zu etablieren.
Gerade ist er auf dem Trainingsgelnde des Erstligateams
Partick Thistle in Glasgow und hat einer Gruppe von jungen
und alten amputierten Landsleuten in einem Schnuppertraining eine Stunde lang gezeigt, wie man Amputierten-Fuball
spielt. Fr sie ist diese Version ihres Nationalsports Fuball
eine, an der sie selbst vielmehr teilhaben knnen. Ohne Prothese, genauso bin ich heute hergefahren, erklrt Brian und
fgt hinzu: Das kommt sonst gar nicht vor, weil ich meine
Prothese eigentlich immer trage. Einige langjhrige Kollegen
von mir dachten sogar, ich wrde nur ein bisschen humpeln,
bis sie Fotos von mir auf Facebook gesehen haben. Zuhause
benutze ich seit einiger Zeit schon meine Krcken viel hufiger, um meinen Oberkrper zu krftigen. Schon jetzt bin ich
viel strker, als ich es fr mglich gehalten hatte. Amputierten-Fuball wird mit Teams von fnf bis sieben Spielern auf
einem 70 x 60 Meter groen Feld gespielt. Nach den Regeln
drfen Feldspieler zwei Hnde haben, aber nur ein Bein. Ein
Torwart hingegen darf zwei Beine haben, aber nur eine Hand.
In einer seiner ersten Trainingseinheiten beim Everton FC bemerkte Brian schon, wie viel Anstrengung und Hrte in diesem

Sport steckt, vielmehr als es der Name vermuten lsst. Gleich


im zweiten Training hat mich ein Ball im Gesicht getroffen
und mich umgehauen! Da lag ich auf dem Boden. Ich wollte
gleich wieder aufstehen, doch man sagte mir, ich solle besser
liegenbleiben, weil ich ja noch neu war. Die Spieler hier wollen
genauso gewinnen wie jeder andere Fuballer auch. Sie entwickeln dabei ein unheimliches Knnen, das sehen viele von auen
gar nicht. Wahrscheinlich steckt in unserem Spiel noch mehr
Leidenschaft als im herkmmlichen Fuball. Wenn mal jemand
zu Boden geht, steht er sofort wieder auf. Dieses Herumwlzen
auf dem Boden, das gibt es bei uns nicht. Es gibt keine Angst,
jeder ist einfach voll dabei.Auch in Sachen Schusskraft stehen
die Amputierten-Fuballer ihren nicht-behinderten Kollegen in
kaum etwas nach: Bei der Amputierten-Fuball-Weltmeisterschaft 2014 in Culiacn, Mexiko, erzielten 25 der weltweiten
Topspieler im Amputierten-Fuball beim Elfmeterschieen
Ballgeschwindigkeiten zwischen 93 und 95 Kilometern pro
Stunde, fast ebenso viel wie die 96 bis130 km/h, die von nichtbehinderten Spielern erreicht werden.
Es ist schon ein harter Sport, aber auch die Behindertensportart, die visuell am meisten mitreit, sagt Dave Tweed, Leiter
der Entwicklung beim englischen Amputierten-Fuballverband EAFA. Jeder kann den Sport mal ausprobieren, aber ihn
richtig zu betreiben ist wegen der enormen krperlichen Belastung sehr schwierig. Viele, die das merken, hren nach kurzer
Zeit gleich wieder auf, und oft ist das eine reine Kopfsache.
Aber wenn man in einem Verein ist, wo man gut aufgehoben
ist und man mit Leuten auf hnlichem Leistungsniveau spielen kann, dann macht das einen Riesenunterschied. In der
Vergangenheit gab es da oft Frust. Doch jetzt spren wir, dass
sich etwas bewegt. Amputierten-Fuball wird in England seit
Ende der 80er Jahre gespielt. Heute hat die Liga des EAFA
sechs Mannschaften, fnf aus England und eine aus Irland. In
Wales und Schottland hat der Sport bislang noch nicht richtig
Fu fassen knnen. Doch das knnte sich bald ndern. Nachdem der EAFA bereits in Polen erfolgreich zur Entwicklung
des dortigen Amputierten-Fuballs beigetragen hat, nimmt
man nun Schottland ins Visier. Und Brian soll dabei helfen.
Im Februar organisierte Brian einen Informationstag bei
seinem lokalen Fuballverein Annan Athletic. Im folgenden
Monat veranstaltete er in Glasgow einen sehr erfolgreichen
Tag der offenen Tr, gemeinsam mit Partick Thistle und der
schottischen Hilfsorganisation Finding Your Feet. Die Untersttzung seitens der etablierten Fuball-Klubs ist fr die Entwicklung des Amputierten-Fuballs, egal in welchem Land,
enorm wichtig. In Schottland haben einige der Top-Klubs bereits ihr Interesse angemeldet, und so hofft der Partick Thistle
Charitable Trust darauf, in den kommenden fnf Jahren eine
schottische Liga zu etablieren, die es mit der englischen und
polnischen aufnehmen kann. Doch der Amputierten-Fuball
wchst nicht nur in Grobritannien. berall auf der Welt hat
der Sport, der mit wenigen Mitteln betrieben werden kann,

strassenfeger|Nr.7|April 2016

01

Poland gegen Irland. INSP traf amputierte


Fuballspieler, Trainer und Aktivist_en, um den
Amputierten-Fuball weltweit bekannt zu machen. (Foto: Inge Hondebrink)

02

Kinder beim European Amputee Football


Federations International Junior Camp.

I NS P

ENGAGEMENT | 17

(Foto: Inge Hondebrink)

bereits Wurzeln geschlagen, so in den USA, Sdamerika, Europa, Japan und Afrika. In der World
Amputee Football Federation, dem Weltverband
des Amputierten-Fuballs, sind 23 Lnder vertreten, und weitere Mitgliedslnder stehen bereits vor der Tr.
Von Beginn an versuchen wir, den Sport zu zeigen, und nicht die Behinderung, sagt Mateusz
Widak, Leiter des polnischen Verbandes Amp
Futbol Polska und zweiter Vizeprsident des europischen Verbandes European Amputee Football Federation (EAFF). Amputierten-Fuball
ist sehr schnell und spektakulr. Das ist oft eine
groe berraschung fr die Leute, die uns zum
ersten Mal sehen. Die Leute mgen uns, weil wir
ihnen zeigen, dass nichts unmglich ist. Als
Mateusz den Amputierten-Fuball nach Polen
brachte, standen ihm Dave Tweed und er englische Verband EAFA beratend zur Seite. 2012
trug der polnische Verband Amp Futbol Polska
sein erstes Spiel aus, seitdem haben sich 60 Spieler gefunden, die landesweit in 5 Teams spielen.
Auch hat Polens Nationalmannschaft an zwei
Weltmeisterschaften teilgenommen und dabei
2014 das Halbfinale erreicht. Vor kurzem lud
der polnische Verband griechische Amputierte
zu einem Schnupperkurs nach Warschau ein.
Eine Gruppe aus Athen hatte sich ber Facebook
gemeldet und erklrt, man hoffe, mit dem Sport
in der griechischen Hauptstadt anzufangen. Die
Gruppe hatte hier in Warschau eine tolle Zeit
und zuhause haben sie schon mit dem Training
begonnen, sagt Mateusz. Das ist ungeheuer
motivierend, wenn du einen neuen Spieler siehst,
oder ein neues Land, einen neuen Verein oder
eine neue Jugend-Akademie. Das sind die besten
Momente unserer Entwicklungsarbeit.
Doch trotz seiner internationalen Verbreitung
und der sportlichen Hchstleistungen ist Amputierten-Fuball noch nicht bei den Paralympischen Spielen vertreten. 2014 wurde die Bewerbung fr die Aufnahme ins Programm der Spiele
2020 in Tokio eingereicht, doch bei der Vergabe
letzten Oktober scheiterte man. Trotzdem bleibt
Mateusz optimistisch: Es war schon ein groer
Erfolg, berhaupt in die engere Auswahl zu kommen. Und wenn man sieht, wie schnell sich unser
Sport in den letzten vier Jahren entwickelt hat,
bin ich mir sicher, dass wir es ber kurz oder lang
ins Programm der Spiele schaffen werden. Das ist
unser Hauptziel und das bedeutet auch unseren
Spielern unheimlich viel. Brian selbst brauchte

01

01

30 Jahre, um wieder auf den Fuballplatz zurckzufinden. Jetzt will er Kinder schon im frhen
Alter fr seinen Sport gewinnen, und damit die
Entwicklung des Sports weiter vorantreiben.
Zurck beim Schnuppertraining in Glasgow.
Die 7-jhrige Keeley Ceretti strmt an ihren
Krcken dem Ball hinterher. So schnell und geschickt wie sie sich dabei bewegt - man kann
kaum glauben, dass sie erst einmal zuvor gespielt hat, bei jenem Informationstag, den Brian
in seinem Heimatort Annan organisiert hat.
Keeleys Mutter Jan wei, was der AmputiertenFuball ihrer Tochter bedeutet: Frher rhrte
Keeley ihre Krcken nie an und Fuball hasste
sie. Jetzt benutzt sie ihre Krcken viel mehr und
kann es kaum abwarten, auf den Fuballplatz
zu kommen. Sowohl ihr Vater als auch ihre
beiden Brder spielen Fuball. Frher, da sa
Keeley immer am Rand und hat zugeschaut.
Jetzt spielt sie selbst und hat einen Riesenspa
dabei, erzhlt Jan.
Seit Kurzem arbeiten EAFF und UEFA zusammen, um eine neue Generation von Amputier-

ten-Fuball-Spielerinnern und Spielern wie


Keeley zu frdern. Im Mrz veranstaltete man
in Dublin, Irland, ein dreitgiges Trainingscamp mit ber 40 Kindern aus ganz Europa,
um sie an den Sport heranzufhren. Nachdem
er viele Jahre seiner freien Zeit der Entwicklung
des Sports gewidmet hat, wei Dave um die
positive Kraft des Amputierten-Fuballs - besonders, wenn es um die jngeren Spieler geht:
Wenn du ein 10-jhriges Kind hast, das noch
nie ein anderes amputiertes Kind getroffen hat,
das wegen seiner Krebserkrankung vereinsamt
ist, dann wirkt es Wunder, wenn es sich mit
anderen Kindern, denen es genauso geht, austauschen kann. Fr das Selbstvertrauen und die
Moral ist das ein ungeheurer Schub. Es macht
groen Spa zu sehen, wie sich die Leute durch
den Sport verndern, und wie sie wachsen. Deshalb ist es auch so gut, Teil einer Fuballmannschaft zu sein. Hier findet man bei den Teamkollegen Untersttzung und wird aber auch mal
von ihnen auf die Schippe genommen. Das hilft
dir dabei, als Person zu wachsen und besser gewappnet zu sein gegen die Rckschlge, die das
Leben mit sich bringt.

18 | ENGAGEMENT

strassenfeger|Nr. 7|April 2016

Engagement und Burnout,


unselige Allianz.
Auch Helfer mssen sich helfen lassen
TEXT: Andreas Peters

er dauerhaft unter Durchschlafprobleme, Erschpfung und stndiger Anspannung leidet ist vom
Burnout nicht weit entfernt. Dies
trifft nach aktuellen Schtzungen immerhin auf
fast 13 Millionen Menschen in Deutschland zu.
Mich selbst hat diese Form der psychischen Erschpfung, vor fast zehn Jahren eingeholt. In
dieser Zeit war ich als Kollege berempfindlich,
nahm alles persnlich, verga stndig etwas,
konnte nicht mehr richtig zuhren und war beim
kleinsten Anlass schon auf 180. Mein Hausarzt
zeigte zum Glck groes Verstndnis fr mein
Verhalten. Als Sozialarbeiter, beruflich stndig
fr andere da, gehre ich schlielich zur besonders fr Burnout anflligen Personengruppe.
Treffen kann es aber auch jene, die dauerhaft
Angehrige pflegen, mit viel persnlichem Engagement einer Aufgabe, oder Arbeit nachgehen.

Beherztes und engagiertes


Eingreifen verhinderte Schlimmeres
Ich bin jedenfalls froh damals rechtzeitig etwas
unternommen zu haben. Heute achte ich mehr
denn je, trotz, oder gerade aufgrund sozialen Engagements auf meine eigenen Bedrfnisse. Umso
mehr macht es mich betroffen, wenn ich von einem Kollegen mit den oben beschriebenen Symptomen erfahre und ihm nicht helfen kann. Dies gilt
auch ein Stck weit fr die ehrenamtlichen Helfer,
die seit Monaten im Bereich der Flchtlingshilfe
ttig sind. Das Spannungsfeld zwischenden Anliegen des Flchtlings,eigenen Bedrfnissen und
den Entscheidungen der zustndigen Behrden,
ist ja fr die meisten Helfer eine neue Erfahrung
und geradezu prdestiniert fr einen Burnout.
In diesem Zusammenhang erinnere ich mich an
einem Bericht von den Zustnden am LAGESO
(Landesamt fr Gesundheit und Soziales) in Moabit letzten Jahres, als 400 Flchtlinge frh morgens ber dem Zaun in der Turmstrae kletterten,
whrend die anderen 800 noch brav in der Warteschlange standen. Es kam zum gewaltsamen
Chaos. Frauen und Kinder wurden um gerempelt
und/oder krankenhausreif berrannt. Lediglich
die ehrenamtlichen und professionellen Helfer,
die beherzt und engagiert eingegriffen haben,
konnten Schlimmeres verhindern.
Fr die professionellen Helfer ist das nur
die Spitze des Eisberges. Die Geschichten und
Trauma, die die Flchtlinge mitbringen, lassen
niemanden gleichgltig. Diana Henniges von

(Foto: Public Domain)

Moabit hilft fasst das folgendermaen zusammen: Die Leute kommen hier vllig ausgedrrt
und traumatisiert an. Allein schon die physischen Strapazen sind kaum fassbar. Wenn dann
noch das eigene Kind unterwegs auf der Flucht
stirbt, oder auf dem Meer ber Bord geworfen
wird, weil es zu laut geschrien hat ... diese Menschen denken, jetzt beginnt meine Zukunft und
dann stehen sie hier in der Schlange. Als Helfer mchte man nichts anderes als die Not der
Menschen lindern und auffangen. Man kann allerdings in die Not und in die Hilfe genauso gut
hineinfallen wie in eine Trance. So bitterntig gebraucht zu werden, kann einem einen Flash von
Lebenssinn geben, den das gewhnliche Leben
selten bietet. (Welt-online 12.10.15)

Helfen so lange es ntig ist


Im Fernsehen sehe ich oft Helfer in den Flchtlingscamps mit teils ausgemergelten Gesichtern.
Fr mich ist Engagement ohne zustzlich professionelle Hilfe eine Einbahnstrae. Nicht zuletzt
um die Nachhaltigkeit des eigenen Tuns zu erh-

hen. Ein Arzt sollte zu Ende behandeln knnen,


ein Dolmetscher das Gesprch nicht abbrechen
mssen, ein Sozialarbeiter bei Fragen und Problemen dran bleiben knnen, bis eine Lsung erreicht ist. Manchem Helfer bringt diese Haltung
den Vorwurf ein, Trumer zu sein, gutmtig bis
zum Umfallen, politisch naiv bis zur Selbstverleugnung, usw. Ich finde es hingegen gut, wenn
Helfer das tun, was sie knnen und dies, solange
es ihnen mglich ist, vielleicht auch solange es
fr den anderen ntig ist.
Auf der Suche nach einem passenden Engagement bin ich schlielich auf eine Initiative
von SAP und dem Parittischen Wohlfahrtsverband gestoen. SAP bietet eine kostenlose Online-Schulung zum Sprachlehrer im Bereich der
Flchtlingshilfe an. Man muss dazu wahrlich kein
Pdagoge sein, auch wenn es hilft. Es braucht
vor allem Mut, Geduld und die Bereitschaft sich
auf andere Kulturen und Menschen einzulassen.
Von Vorteil ist es in jedem Fall, wenn man der
Freude und Dankbarkeit von fremden Menschen
begegnen kann. Jemand mit Burnout wird sich an
dieser Stelle schwer tun.

strassenfeger|Nr.7|April 2016

B re nnp u nkt

TAUFRISCH & ANGESAGT | 19

Ron Gerlach zeigt aktuelle


Schwarz-Weiportrts im sozialkulturellen Treffpunkt fr Wohnungslose von Unter Druck e.V.
BERICHT: Jan Markowsky

on Gerlach, Jahrgang 1955, ist Knstler. Er ist


leidenschaftlicher Fotograf, hat immer seine Kamera dabei. Ron ist auch experimentierfreudiger
Grafiker und Maler.

Aus dem idyllischen Bingen


ber Hamburg ins quirlige Berlin

Ron Gerlach ist seit 2009 Berliner. Er ist in Bingen aufgewachsen, eine beschaulichen Stadt im Rhein-Main-Gebiet an der
Mndung der Nahe in den Rhein. Als Kind hat er gern gezeichnet und gemalt. Rons Vater war Bauingenieur und seine Mutter viele Jahre Hausfrau. Er hat erst eine Oberschule fr Grafik
und Design mit Erfolg besucht, dann ist er in der Landeshauptstadt Mainz bei einem Fotografen in die Lehre gegangen, die
er 1978 erfolgreich beendet hat. Ron ist bald nach Hamburg
gezogen. Als Fotoassistent konnte sich freiberuflich durchgeschlagen. Fotografiert hat er fr Werbung. Nach einiger Zeit
erhielt er eigene Auftrge. In Hamburg hat Ron die Liebe zu
Grafik und Malerei wiederentdeckt. Die Entdeckung der Fotografie hat die Liebe fr Jahre verschttet. Ron experimentiert
gern und er entdeckt heute noch neue Techniken. Irgendwann
lief es mit der Fotografie nicht so gut. Aber er konnte gut Bilder
verkaufen: Ich habe von meiner Malerei gut gelebt. In seiner
Hamburger Zeit hat er Videofilme gemacht. !993 auf groer
Fahrt als Teil der Besatzung auf einem Kreuzfahrtschiff.
2009 der Umzug von Hamburg nach Berlin. Ron hat da
von der Malerei gelebt und nach eigenem Bekunden gut verkauft. Er erhoffte sich in Berlin bessere Chancen als Maler.
Das hat nicht geklappt.
Beim Mittemuseum an der Pankstrae im Ortsteil Gesundbrunnen hatte er eine befristete Stelle mit Frderung aus dem
Senatsprogramm Frderung von Arbeitsverhltnissen(FAV).
Er hat eine Zusage fr eine Verlngerung. Das hat ihm nichts
gentzt, weil die Fertigstellung der Papiere beim Trger und/
oder im Jobcenter einige Tage zu lange gedauert hatte und die
Frist abgelaufen war. So kam er mit einer MAE-Manahme
zu Unter Druck. Bei seiner Vorstellung im Team wollte er die
Arbeit dokumentieren.
Ron Gerlach hat kleine Animationsfilme auf You Tube
eingestellt. Auf der Seite ist ein Portrtvideo vom November 2015 der Produktionsfirma Million Motions ber den
Knstler Ron Gerlach.

Die Ausstellung

Ron Gerlach stellt seine aktuellen Bilder im sozialkulturellen


Wohnungslosentreffpunkt von Unter Druck- Kultur von der
Strae e.V. aus. Vernissage ist am 9.April ab 15 Uhr. Es wird
eine leckere Kleinigkeit zu Essen und alkoholfreie Getrnke
geben, dazu ein kleines Programm mit Klangkunst und natrlich wird die Theatergruppe eine kleine Szene aus der aktuellen Produktion zeigen.
Die Prsentation im Wohnungslosentreffpunkt von Unter
Druck ist die dritte Ausstellung Rons Werke in Berlin. Dazu

Ausstellungsplakat (Quelle: Unter Druck Kultur von der Strae e.V.)

kommen Ausstellungen in Bingen, Mainz und Barcelona.


Ich habe in den letzten Wochen viele Fotos von Ron gesehen. Jedem Bild habe ich seine Ausbildung und seine Erfahrung in der Werbefotografie angesehen. Er fotografiert oft aus
unmglichen Positionen frei aus der Hand. Was bei mir voll
daneben gehen wrde, sieht bei Ron wirklich gut aus. Zum
Gelingen der Portrts hat seine soziale Kompetenz nicht unwesentlich beigetragen. Obdachlose ungezwungen ins rechte
Licht zu setzen, dazu gehrt neben einer guten Technik, eben
auch der Blick fr die Lebenssituation dieser Menschen.

20 | TAUFRISCH & ANGESAGT

B re nnp u nkt

strassenfeger|Nr. 7|April 2016

Die Hartz IV Diktatur - Eine


Arbeitsvermittlerin klagt an
Buch von Inge Hannemann und Beate Rygiert
REZENSION: Rothunde Ddeleit

nge Hannemann ist ein eigentlich ganz normaler


Mensch. Sie hat einen ausgeprgten Gerechtigkeitssinn,
sie glaubte an die Maxime des Frdern und Fordern
und an die Sonntagsreden der Politiker. Sie wurde Arbeitsvermittlerin in Hamburg, weil sie dachte, ihre erste
Pflicht wre es, Arbeitslosen zu helfen und in Arbeit zu bringen. Mit der Zeit musste sie erkennen, dass dies ein Irrtum war.
Im Vorwort schreibt sie: Die Agenda 2010 hat eine unsoziale
Gesellschaftsspaltung hervorgebracht, die zur Entsolidarisierung und Entdemokratisierung fhrt. Sie schuf eine Stigmatisierung von Langzeitarbeitslosen und signalisiert Ausgrenzung. Die Betroffenen gelten als unqualifiziert und vom Rest
der Gesellschaft abgehngt. Dem ist nichts hinzuzufgen.
In ihrem Buch beschreibt sie ihren Kampf fr die Hartz IVBezieher und gegen die Diktatur des Jobbcenters, die sich
sowohl gegen Arbeitslose, wie auch gegen die Mitarbeiter
richtet. Inge Hannemann berichtet, wie der Druck auf sie, die
Betroffenen zu sanktionieren, anstatt ihnen zu helfen, immer
grer wurde. In dem Glauben, mit konstruktiver Kritik,
um dieses Schlagwort zu benutzen, etwas zu erreichen, setzte
sie sich weiter fr Betroffene ein. Schnell musste sie lernen,
dass anstatt Kritik Kadavergehorsam gefordert wird. Da

zhlten auch ihre guten Vermittlungsergebnisse nicht mehr.


Die Arbeitsvermittlerin sollte lernen, dass die Erfllung von
Statistiken im Jobcenter wichtiger ist als Hilfe und die Vermittlung in Arbeit. Erfolg in diesem Sinne ist nur die Bereinigung der Statistik und nicht die Vermittlung.
Ihre konstruktive Kritik wurde mit Ungehorsam und Widerstand gleichgesetzt; alles unerwnscht. In einem Kapitel unter
dem Titel ?Controlling, Controlling - oder : die Schaffung
einer zweiten Realitt beschreibt sie die Arbeitsweise der
Fhrung der Bundesanstalt fr Arbeit. Sie zitiert den Vorstandsvorsitzenden Frank-Jrgen Weise, der Offizier bei der
Bundeswehr war, aus einem Interview mit der Wirtschaftswoche Mit Basisdemokratie wird man keinen Erfolg haben.
Frau Hannemann begriff, dass das Problem nicht nur ihr Problem mit ihrem Jobcenter war, sondern dass das Problem die
Bundesagentur fr Arbeit ist. Nachdem sie sich im Internet
mit anderen Menschen ber die Probleme und ihre Meinung
ausgetauscht hatte, versuchte man ihr erfolglos einen Maulkorb zu verpassen. 2012 wurde der zustzliche Blog www.
altonabloggt.com bald zu einem Forum fr Erwerbslose, Jobcentermitarbeiter und interessierte Brger. Im Kapitel Bespitzelt, bedroht, beleidigt oder der Brandbrief beschreibt
die Autorin ihre positiven aber auch negativen Erfahrungen
im Blog und durch Vorgesetzte.
Dann sah sich Frau Hannemann gezwungen (immer noch in
der Hoffnung auf Vernderung), einen Brandbrief zu schreiben: Sehr geehrte Bundesagentur fr Arbeit, wie viele Tote,
Geschdigte und geschndete Hartz IV-Bezieher wollen Sie
noch auf ihr Konto laden? Wie viele dauerkranke, frustrierte
und von subtiler Gehirnwsche geprgte Mitarbeiter wollen
Sie in ihrem Konstrukt Jobcentermaschine durchschleusen.
Gergert hat mich, dass auch in dem Buch mehrmals von
sozial Schwachen geschrieben wurde. Diesen Terminus
benutzen eigentlich die Herrschenden pauschal als Schuldzuweisung, wenn sie arme Menschen meinen. Mit diesem
Begriff wird armen Menschen generell unterstellt, sie seien
zu schwach, um sozial zu sein. Eigentlich sind die sozial
Schwachen die, die mit Gesetzen dafr sorgen, dass die
Kluft zwischen arm und reich immer grer wird und die, die
in ihren Villen und auf ihren Yachten von den Gesetzgebern
immer mehr Geld durch Subventionen und Steuererleichterungen fordern. Ich gehe aber davon aus, dass der Terminus
einfach durchgerutscht ist. Leider.
Das Buch ist mehr als der Kampf der Inge Hannemann, es
zeigt an vielen Beispielen, dass wirkliche Hilfe, wenn sie gewollt ist, viel mehr bewirkt als Erziehung durch Sanktionen
zum Kadavergehorsam.
Ich bewundere diese Frau fr ihren Mut, fr ihre Gradlinigkeit und ihre Empathie. Sie ist bereit fr ihre Einstellung
persnliche Nachteile in Kauf zu nehmen. Sie wurde von der
BA freigestellt und kmpft seit Jahren dagegen an. Auch dies
konnte sie nicht beugen.

strassenfeger|Nr.7|April 2016

B re nnp u nkt

TAUFRISCH & ANGESAGT | 21

Inhaber von zwei Kamps Filialen


am Hackeschen Markt spendet
tglich seine Ware
Mfid Buz kommt selbst aus rmlichen Verhltnissen
INTERVIEW: Mara Fischer

eden Montag kann der mob e.V. Spenden bei


der Bckerei abholen, eigentlich auf fter. Leider haben wir sonst keinen Fahrer, der die Tour
machen kann. Die gespendeten Backwaren
sind Ware vom Vortag. Diese werden an unsere
Gste in der Begegnungssttte kaffee|bankrott
und in der not|bernachtung fr Obdachlose verteilt. Jedes Mal ein Gaumenschmaus und die Menschen freuen sich immer sehr. Wir haben Mfid
Buz nach seiner Motivation gefragt.
strassenfeger: Vielleicht erst mal ein paar Wort
zu dir.
Mfid Buz: Ich bin 36 Jahre alt und komme
aus der Trkei. Seit 2000 bin ich in Deutschland
und wollte studieren. Das hat aber nicht funktioniert. Dann habe ich als Kchenhelfer bei Burger King angefangen zu arbeiten. Seit Ende 2001
habe ich ein Franchiseunternehmen von Kamps.
Ich hatte schon andere Standorte, seit 2012 habe
ich zwei Filialen am Hackeschen Markt.
Hast du noch Verwandtschaft in der Trkei?
Meine Eltern leben noch in der Trkei, direkt
an der syrischen Grenze. Ich untersttze meine
Eltern. Die Rente meiner Eltern ist viel zu klein,
davon knnen sie nicht leben. Meine Mutter ist
Hausfrau und hat keine Absicherung und bekommt kein Geld. Insgesamt sind wir 10 Kinder
und ich komme aus sehr armen Verhltnissen.
Das ist sehr interessant. Wie ist es fr deine Eltern an der Grenze zu wohnen?
Im Moment ist es ganz schlimm. Sie wohnen
in Antakya, einer Grostadt in der Sdtrkei.
Gerade fngt es dort auch mit den Anschlgen
an. Es ist sehr unruhig. Die Stadt steht im Weg,
weil sie eine direkte Verbindung zum Meer hat
und viele Handelswege. Es war vorher eine syrische Stadt. Im Jahr 1939 wurde die Stadt von der
Trkei bernommen.
Hast du Angst um deine Eltern und Verwandten?
Ich mache mir groe Sorgen, dass die Stadt
von Islamisten bernommen wird. Es ist eine
Stadt mit vielen verschiedenen Glaubensrichtungen, alle haben bisher in Frieden miteinander
gelebt: Christen, Juden, Alewiten, Muslime usw.
Hoffen wir das es auch so bleibt. Deine Sorgen
kann ich verstehen. Nun zu deinem Engagement: Wie viele Beschftigte hast du in deinen
zwei Filialen?

Mfid Buz vor seinem Geschft (Foto: Autorin)


Ich beschftige zwischen 15 bis 20 Mitarbeiter, die Zahl schwankt. Wir sind ein Ausbildungsbetrieb. Ich selbst arbeite in der Woche
zwischen 40 und 50 Stunden. Wichtig ist es
mir, Menschen aus verschiedenen Kulturen zu
beschftigen. Auch wenn die Menschen ungelernt sind, achte ich darauf, dass diese auch
eine Mglichkeit haben, in das Berufsleben
einzusteigen. Es gibt in meinen Betrieben nur
zwei gelernte Mitarbeiter. Ich lege viel Wert
darauf, weil ich selbst auch keine Ausbildung
gemacht habe und aus sehr armen Verhltnissen komme. Ich mchte den Jugendlichen die
Mglichkeit geben, auch ohne Schulabschluss
bei uns anzufangen. Kein Mensch ist perfekt, es
gibt Hhen und Tiefen im Leben, das ist ganz
normal. Jeder hat eine Chance verdient, auch
die Jugendlichen.
Du spendest die nicht verkauften Backware.
Wieso machst du das?
Ich finde es sehr schade, weil wir so viele
arme Menschen in Deutschland haben. Wir arbeiten seit 2012 mit Leib und Seele und wenn
ich Zeit habe, fahre ich die Backwaren zu

Flchtlingsheimen. Aber viele Flchtlingsheime


nehmen leider keine Spenden an. Weil viele eigene Essensanbieter haben und dies ein groes
Geschft ist, vermute ich. Auerdem kann ich
einfach kein Essen wegschmeien. Das tut mir
in der Seele weh.
Wie stehst du zu dem Thema Obdachlosigkeit?
Wir haben hier am Bahnhof viele Obdachlose, welche sich mal ein Brot abholen. Aber
wir mssen aufpassen, dass es nicht berhandnimmt. Ich hatte mal ein Problem mit einer Verkuferin, weil sie Backwaren rausgestellt hat fr
Obdachlose. Diese waren nicht abgedeckt und
Vgel haben die Backwaren angepickt. Das fand
ich nicht in Ordnung. Sie hat gesagt: Das sind
eh nur Penner. Da war ich sauer.
Ich bin der Meinung, dass es jedem passieren kann durch einen Schicksalsschlag oder
eine Krankheit sehr schnell am Rande der Gesellschaft zu stehen. Eine Zeitlang gab es hier
fter Stress, weil Obdachlose hier in den Bgen
geschlafen haben, diese wurden dann von der
Stadt weggescheucht. Das ist traurig. Wo sollen
sie denn hin?

22 | TAUFRISCH & ANGESAGT

Ku l tu r t i p ps

strassenfeger|Nr. 7|April 2016

skurril, famos
und preiswert!
Kulturtipps aus unserer Redaktion
ZUSAMMENSTELLUNG: Redaktion

01 KON Z ERT

Mczyzna prawie idealny/


Ein fast idealer Mann

01
05

Gesungene Poesie, diese besondere Form eines


Lyrik-Liederabends, wie er vor allem in Polen weit
verbreitet und sehr beliebt ist ist keine neue
Erfindung. Schon in den Zwanziger Jahren des
letzten Jahrhunderts prsentierten bekannte
Schauspieler auf Theaterbhnen kurzweilige,
geistreiche Liederabende, die pointierte, wortgewitzte Geschichten erzhlten. Meistens ging es um
Liebe und Leidenschaft und um das ganz alltgliche spezielle Verhltnis zwischen den Geschlechtern. Das war gestern so. Und heute: Zu hren im
Grnen Salon sind Artur Gotz, Agnieszka
Chrzanowska & Band.
14. April, Einlass 19 Uhr, Beginn 20 Uhr Eintritt frei

Anmeldungen unter info@pol-in.eu

03

Grner Salon
Rosa-Luxemburg-Platz 2
10178 Berlin

04 H RTHE AT E R

Info: www.gruener-salon.de
Foto: Marcin Brzzka

Wir Kellerkinder
03 E XKU R S I O N

Begrung der Strche


02 AUSSTELLUN G

Eviction
Die Ausstellung Eviction (deutsch: (Zwangs-)
Rumung, Vertreibung) zeigt Arbeiten der Berliner
Knstlerin Ina Wudtke. Wudtkes Arbeiten handeln
von der Vertreibung einkommensschwacher
BerlinerInnen aus der Innenstadt durch zum Beispiel
Modernisierungs- und Eigenbedarfsklagen sowie
Mieterhhungen. Dabei wird die dunkle Seite der
Nachwendepolitik beleuchtet, die volkseigene
Wohnhuser der DDR und des sozialen Wohnungsbaus im Westen in private, gewinnorientierte
Immobilien umwandelte. Im Rahmen der Ausstellung sind von der Knstlerin u.a. zu sehen: Entmietung (2014), Der 360000-Euro-Blick (2014), Gaps
in Berlin (2003-2014) sowie I am The Law (2014).
Noch bis zum 16. April Eintritt frei

ffnungszeiten: tglich 12 - 19 Uhr


Projektraum im Kunstquartier Bethanien
Kunstquartier Bethanien
Mariannenplatz 2
10997 Berlin
Info: www.kunstquartier-bethanien.de

Seit 1991 unterhlt der NABU Berlin im


brandenburgischen Linum das Naturschutzzentrum Storchenschmiede. In
jedem Frhjahr kommen Strche nach
Linum, um ihre Horste zu bauen und
ihren Nachwuchs aufzuziehen. Es sind
stets mehrere Storchenpaare, die im Dorf
zu beobachten sind. Bei der Fhrung am
9. April zum Thema Begrung der
Weistrche und anderer Frhlingsboten
geht es durch das Storchendorf bis ins
Linumer Teichland. Fr die Fhrung gilt:
Dunkle, wettergerechte Kleidung und
festes Schuhwerk mitbringen!
9. April, 14 - 16:30 Uhr

Preis: 8 Euro, NABU-Mitglieder und Kinder


bis 12 Jahre 5 Euro
Anmeldung erforderlich unter:
033922 - 50500
Storchenschmiede Linum
Nauener Str. 54
16833 Linum
Info: www.berlin.nabu.de
Foto: Wikimedia commons/4028mdk09

Deutschlandradio Kultur prsentiert:


Wir Kellerkinder. Ein Hrbild aus dem
Jahr 1960. Die auf Probe aus der Heilanstalt entlassenen Freunde Macke,
Adalbert und Arthur erklren sich bereit,
zwei Reportern zu helfen, HakenkreuzSchmierereien an Hauswnden zu suchen.
Als die Freunde die Schmierereien
eigenhndig anbringen, erscheint die
Polizei. Die drei fliehen in Mackes Keller.
Aus ihrem Plan, in der Freiheit eine
Jazzband zu grnden, wird nichts - am
Ende landen sie wieder in der Anstalt.
Wir Kellerkinder ist als Film bekannt
geworden, die Hrspielfassung blieb
dagegen weitgehend unbekannt. Ihr
Macher, Wolfgang Neuss (1923-1989),
kam mit 15 nach Berlin und wollte Clown
werden, landete aber in der Jugendverwahranstalt und 10 Jahre spter, als
Kabarettist und Schauspieler, auf der
Bhne.
10. April, 19:30 Uhr Eintritt frei

Heimathafen Neuklln
Karl-Marx-Strae 141
12043 Berlin
Info: www.heimathafen-neukoelln.de

strassenfeger|Nr.7|April 2016

TAUFRISCH & ANGESAGT | 23

Ku l tu r t i p ps

VORSCHLAGEN

Sie haben da einen Tipp? Dann


senden Sie ihn uns an:
redaktion@strassenfeger.org
Je skurriler, famoser und
preiswerter, desto besser!

05

06

05 K INO

The Hunger
Tribute to David Bowie: In dem mit vielen Stars
besetzten Horrorfilm The Hunger durchstreift die
gyptische Vampirin Miriam die Jahrhunderte. Ihre
Verflossenen lagert die Unsterbliche auf dem
Dachboden ihrer mit Antiquitten und Kunstgegenstnden bestckten Grostadtvilla. Als ihr langjhriger Liebhaber, dem Miriam eigentlich das ewige
Leben versprochen hatte, pltzlich und viel zu
schnell zu altern beginnt, suchen die beiden Hilfe bei
einer rztin, die ber Alterungsprozesse forscht.
David Bowie spielt hier an der Seite von Catherine
Deneuve und Susan Sarandon. Hren Sie seine
einzigartige Stimme in der Originalversion des Films
- ohne Untertitel.

07

10. April, 19 Uhr

Tickets: 6 Euro, ermigt 5 Euro


Filmmuseum Potsdam
Breite Strae 1A
14467 Potsdam

08 A KTI O N F R FAMILIE N

Cooking with Friends

Info: www.filmmuseum-potsdam.de
Foto: promo

Termine ca. jeden 2. Tag zu verschiedenen Uhrzeiten

Hans-Werner Sinn, Prsident a. D. des ifo


Instituts (Institut fr Wirtschaftsforschung),
stellt Sahra Wagenknechts neues Buch
Reichtum ohne Gier vor, in dem sie den
Entwurf einer neuen Wirtschaftsordnung
formuliert. Im kontroversen Gesprch
zwischen den beiden geht es um Mglichkeiten und Grenzen der sozialen Marktwirtschaft, um Produktivitt, den Sozialstaat und
um neue Eigentumsformen.

Was essen syrische, mexikanische,


indonesische oder kameruner Familien
gern? Bei dieser kulinarischen
Mitmachreise begegnen sich Kinder
und Familien aus verschiedenen
Lndern. Sie kochen, grillen, probieren und essen gemeinsam, lernen nicht
nur unbekannte Gewrze und Gemse
kennen, sondern auch verschiedene
Tischsitten und Rituale. Im Kochduell
begegnet TV-Koch Armin Mller dem
Profikoch Ausama Olivi aus Syrien.
Neben der kulinarischen Reise gibt es
Wettspiele, einen persischen Tanzkurs,
Fuballspiele, Bobby-Car-Rennen und
eine Schnippelparty.

Tickets: 17,65 19,50 Euro

12. April, 19 Uhr Eintritt frei

16. und 17. April, jeweils 12 - 18 Uhr

Theater am Potsdamer Platz


Marlene-Dietrich-Platz 1
10785 Berlin

Dussmann das Kulturkaufhaus


Friedrichstrae 90
10117 Berlin

Verkostung: 0,50 bis 1 Euro

Info: www.berlin.de/tickets/suche/detail.php?id=663275
Foto: CC BY 2.0/Roger Schultz

Info: www.kulturkaufhaus.de
Fotos: ifo Institut Romy Bonitz /Trialon Berlin

07 B U C HV O R STE LLU N G

Reichtum ohne Gier


06 BACKSTAGEFHRUN G

Blick hinter die Kulissen


Lernen Sie das Musical-Theater am Potsdamer Platz
mal von einer anderen Seite kennen: Schauen Sie
hinter die Kulissen einer groen Musicalproduktion
und schnuppern Sie echte Theaterluft. Erfahren Sie
mehr ber den Aufbau und die Ablufe eines groen
Musicals!

FEZ Berlin
Strae zum FEZ 2
12459 Berlin
Info: www.fez-berlin.de

24 | TAUFRISCH & ANGESAGT

B re nnp u nkt

strassenfeger|Nr. 7|April 2016

Verstopfung

Der Mangel an preiswertem Wohnraum in Berlin


trifft vor allem die Schwchsten der Gesellschaft
TEXT: Jutta Herms

etra Schwaiger kennt einen Bulgaren, der seinen


Pass weggeworfen, sich als Syrer ausgegeben
hat und auf diese Weise einige Wochen in einem
Flchtlingswohnheim untergekommen ist. Der
Mann habe schlichtweg in der Unterkunft berwintern wollen, sagt Schwaiger, Sozialarbeiterin im Projekt
Frostschutzengel in Berlin. In dem Projekt kmmern sich
drei Sozialarbeiterinnen um in Berlin obdachlos gewordene
Menschen aus Sdosteuropa. Fr lediglich etwa zehn Prozent ihrer Klienten knnen die Sozialarbeiterinnen sozialhilferechtliche Ansprche und damit auch die bernahme von
Unterkunftskosten durchsetzen. Den restlichen 90 Prozent,
so Schwaiger, bliebe nur das Flaschensammeln oder der Zeitungsverkauf, unterkommen knnten sie nur im Winter in
Notquartieren, die sie tagsber verlassen mssten.
Es ist schon paradox, dass die rechtlich eigentlich besser gestellten EU-Brger im Falle von Obdachlosigkeit in eine
soziale Situation geraten, die keinem Geflchteten zugemutet
werden wrde. Diejenigen EU-Migranten, fr die Leistungszusagen von Jobcenter oder Sozialamt vorliegen, knnen die
Sozialarbeiterinnen hufig nur in einem Wohnheim unterbringen. Fr ihre Klientel eine Wohnung zu finden, sei vllig
aussichtslos, so die Projektleiterin.

Flchtlinge und Wohnungslose:


am Ende der Schlange
Berlin wchst, die Mieten steigen seit langem, Wohnraum
ist knapp, besonders bezahlbarer. Was fr Vermieter eine
komfortable Situation ist, lsst die Chancen auf eine eigene
Wohnung fr Menschen mit Schufa-Eintrag und strengem
Krpergeruch, fremdlndischem Aussehen und gebrochenen Deutschkenntnissen gegen Null sinken. In der langen
Schlange mit Studenten und Geringverdienern stehen sie
ganz hinten. Dabei ist eine Wohnung Voraussetzung fr Teilhabe, fr Integration, dafr, Privatssphre zu haben.
Berlin ist wie jede andere Kommune in Deutschland
verpflichtet, unfreiwillig obdachlos gewordene Menschen
unterzubringen. Fr diese Unterbringung stehen derzeit gut
7000 Wohnheimpltze zur Verfgung. Doch nur theoretisch,
sagt Karsten Krull, Sozialarbeiter in der Wohnungslosentagessttte Warmer Otto. Seit Jahren machten Wohnungslose,
die sich beim Sozialamt in der Abteilung Soziale Wohnhilfe
wegen eines Wohnheimplatzes meldeten, die Erfahrung, dass

man sie wegschicke mit dem Satz: Wir haben heute nichts.
Kommen Sie nchste Woche wieder.
Und whrend die einen nicht reinkommen ins Wohnheim,
kommen die anderen nicht hinaus - weil sie keine Wohnung
finden. Krull spricht hier von einer Verstopfung nach oben
in den Wohnheimen. Er kenne Flle, in denen Wohnungslose
20 Jahre und lnger in Wohnheimen lebten. Weil es keine Beratung und Untersttzung gebe und keine Wohnungen.

Gutschein fr den Mlleimer


Ist kein freier Wohnheimplatz vorhanden, statten die Bezirksmter Wohnungslose hufig mit Gutscheinen fr bernachtungen in Hostels oder Pensionen aus. Krull sagt, er selber
habe fters herumtelefoniert, um Leuten zu helfen, den Gutschein einzulsen. Er habe kein einziges Hostel gefunden,
das bereit gewesen wre, eine wohnungslose Person aufzunehmen. Solch einen Gutschein kann man gleich in den
Mlleimer werfen, sagt der Sozialarbeiter.
hnlich dem Stau in den Wohnheimen der Bezirke gibt
es auch in Flchtlingsunterknften eine Verstopfung nach
oben. Geflchtete, die sich im Asylverfahren befinden, drfen bereits nach sechs Monaten ihres Aufenthalts in Berlin
eine Wohnung anmieten. Finden sie keine und auch spter
nicht, verbleiben sie hufig in ihren Unterknften.
Piotr Skrzedziejewski ist Leiter einer groen Erstaufnahmeeinrichtung fr Flchtlinge in Berlin-Gatow, betrieben von
der Arbeiterwohlfahrt Berlin-Mitte. Skrzedziejewski sagt, fr
etwa 50 Prozent der Geflchteten, die in seinem Haus lebten,
bestehe keine Wohnpflicht in einer Erstaufnahmeeinrichtung
mehr. Theoretisch knnten diese Personen eine Wohnung
anmieten vorausgesetzt sie fnden eine und unter der Bedingung, dass das Landesamt fr Gesundheit und Soziales
(Lageso) die Kosten bernimmt. In der Einrichtung leben 38
Personen, die als Flchtlinge anerkannt sind und fr die das
Jobcenter die Miete bernehmen wrde.
Mehrere Grnde nennt der Einrichtungsleiter, die es
Flchtlingen schwer machten, eine Wohnung anzumieten.
Dass die Menschen nicht gut deutsch sprchen, gefalle vielen Vermietern nicht, dass bei ihnen die Miete in der Regel
vom Jobcenter oder vom Lageso kme, auch nicht. Zudem
sei es bei dem angespannten Wohnungsmarkt schwer, eine
Wohnung zu finden, die den Angemessenheitskriterien der
mter entspreche.

B re nnp u nkt

strassenfeger | Nr. 7 | April 2016

TAUFRISCH & ANGESAGT | 25

Sasho, 49,

sucht seit zwei Jahren fr sich und seine Ehefrau


Natalia eine Wohnung in Berlin. Die beiden sind
Bulgaren und gehen in Berlin einer Arbeit auf
Minijob-Basis nach Sasho arbeitet bei einer
Gartenbaufirma, Natalia hat einen Putzjob in einem Kino. Seit zwei Jahren leben beide in einem
Wohnheim fr Wohnungslose.
Unzhlige Male hat Sasho bei Wohnungsbaugesellschaften vorgesprochen, hat aus seiner
Aktentasche hervorgezogen: Leistungsbescheid
vom Jobcenter, Wohnberechtigungsschein, Bescheinigungen darber, dass er weder Mietschulden noch Schufa-Eintrag hat. Jedes Mal sagte
man ihm: Fragen Sie in ein paar Wochen nochmal nach. Das tat er stets ohne Erfolg. Schon
lnger hat Sasho den Verdacht, dass man ihm gar
keine Wohnung geben will, seine Bewerbung immer an unterste Stelle des Stapels schiebt.

Sasho und Natalia haben Helfer, die sie bei


ihrer Wohnungssuche untersttzen, darunter einen Sozialarbeiter in ihrem Wohnheim.
Aber auch mit deren Untersttzung gab es
bislang keinen Erfolg. Manchmal htten sie
Wohnungsangebote, sagt Sasho, die zu weit
auerhalb lgen. Die mssten sie ablehnen, da
Natalia und er morgens sehr frh bei ihrer Arbeit sein mssten, da drfe die Anfahrt nicht
bermig lang sein.
Wir haben keine groen Ansprche fr eine
Wohnung, sagt Sasho. Was sie vor allem suchten, sei Privatssphre und Ruhe. Beides gebe es
kaum im Wohnheim, indem sie gemeinsam ein
12 Quadratmeter groes Zimmer bewohnen.

Ralf, 56,
ist Koch. Seinen Beruf hat er schon fast berall in der Welt ausgebt. 20 Jahre war er allein
als Koch zur See auf Kreuzfahrtschiffen unterwegs. Vor einem Jahr ist er von einem mehrjhrigen Aufenthalt in Kapstadt, Sdafrika, nach
Berlin zurckgekehrt. Seitdem ist er wohnungslos und inzwischen seit Anfang April die Winternotquartiere in Berlin ihre Tren geschlossen
haben auch buchstblich obdachlos.
Intensiv hat Ralf im vergangenen Jahr nach einer
Wohnung gesucht - ohne Erfolg. Bei Wohnungsbesichtigungen erlebte er Massenandrnge und
sah, wie Vermietern Geldscheine zugesteckt
wurden. Bald verstand er, dass auf den Satz Wir
melden uns bei Ihnen nichts zu geben war.
Als er einmal eine Wohnung gefunden hatte, die
der Vermieter ihm gegeben htte, machte ihm
das Jobcenter einen Strich durch die Rechnung:

Wegen eines Betrags von sieben Euro oberhalb


der Angemessenheitsgrenze verweigerte es die
bernahme der Miete und lehnte auch Ralfs
Angebot ab, die sieben Euro selber monatlich zu
tragen.
Ralf mchte mglichst bald wieder arbeiten.
Doch vorher braucht er eine Wohnung: Fr
einen Job musst Du ausgeschlafen sein, musst
Dich duschen, Deine Klamotten waschen knnen. Das geht alles nicht, wenn Du auf der Strae
bist, sagt er.
Er hat darber nachgedacht, wieder ins Ausland zu gehen. Doch eigentlich will er das
nicht. Ein bisschen altersmde sei er inzwischen geworden, sagt er. Ich mchte inzwischen ein geregeltes Leben haben. Und das
Problem mit der Wohnung, das wre dann
auch nur aufgeschoben.

Gazi, 37, und Dania, 31,


sind am 2. Mai 2015 in Berlin angekommen. Sie
leben mit ihren vier Kindern das jngste ist
zwei Monate alt - in einer groen Flchtlingsunterkunft in Berlin-Gatow, ganz im Westen Berlins. Die Familie kommt aus Syrien und ist vor
dem dortigen Krieg geflohen.
Viele Mglichkeiten haben die jungen Eltern
nicht, selber nach einer Wohnung zu suchen.
Um selber nach Angeboten in Internet und Zeitung zu schauen, dazu sind ihre Deutschkenntnisse noch zu schlecht. So sind sie auf andere
angewiesen. Sozialarbeiter in ihrer Unterkunft
untersttzen sie. Zudem gibt es in Berlin eine
Wohnungsvermittlungsstelle fr Flchtlinge.
Dort waren wir sicher ber 20 Male und haben
vorgesprochen, sagt Dania, sie haben uns dort
jedes Mal gesagt: Wir suchen fr Sie, Sie mssen
aber auch selber suchen.

Seit Februar sind die Eltern und ihre Kinder als


Flchtlinge in Deutschland anerkannt. Bereits
seit September suchen sie eine Wohnung wer
drei Monate in einer Erstaufnahmeeinrichtung
gelebt hat, hat die Erlaubnis dazu.
Gazi sagt, es gebe die Mglichkeit an eine Wohnung zu kommen, wenn man viel Geld an Leute
zahle, die das fr die Vermittlung einer Wohnung verlangten. 2 000 Euro oder mehr seien
das. Aber so viel Geld haben wir nicht.
Gazi ist Rechtsanwalt, Dania hat keine Berufsausbildung. Gazi mchte erst noch besser
Deutsch lernen, dann Internationales Recht
studieren. Die beiden sehen ihre Perspektive
hier in Deutschland und mchten erstmal nicht
zurck nach Syrien.

26 | TAUFRISCH & ANGESAGT

A ktu el l

strassenfeger|Nr. 7|April 2016

Die fahrende Arztpraxis


Das Caritas-Arzt-Mobil hilft direkt vor Ort
T E X T & FOTO S: A n d r B e rg

Caritas-Arzt-Mobil vor dem Kaffee Bankrott

(Quelle: Autor)

er kennt das nicht? Man sitzt beim


Arzt und bekommt erst in vielen
Wochen ein Termin bei einem Spezialisten, whrend der Patient nach
dir schon einen Termin in einer Woche bekommt.
Das ist der Unterschied zwischen privat und gesetzlich krankenversichert. Das betrifft nicht nur
die Bevorzugung bei der Terminvergabe, in vielen
Praxen und Krankenhuser bekommen Privatversicherte eine bessere medizinische Versorgung
und einen besseren Service. Schnell greift man
da zum Schlagwort der Zwei-Klassen-Medizin.
Doch es gibt eine Gruppe von Menschen die
durch dieses unsoziale Netz gnzlich durchfallen,
Menschen ohne Krankenversicherung. Die Zahlen sind seit den gesetzlichen Regelungen aus dem
Jahren 2007 und 2009 rcklufig. So gab es 2007
noch ca. 200000 Menschen ohne Krankenversicherung, whrend es 2014 noch ungefhr 80000
gab. Diese Zahlen vom statistischen Bundesamt
bercksichtigen jedoch nur Menschen mit einem
festen Wohnsitz, Obdachlose werden gar nicht erfasst. Aber gerade unter Wohnungslosen gibt es einen nicht unerheblichen Anteil von Menschen die
ohne Krankenversicherung leben mssen, oder
sich aufgrund ihrer Lebensumstnde schmen in
eine normale Arztpraxis zu gehen. Fr diese Menschen gibt es seit 20 Jahren das Caritas-Arztmobil,

das mobile medizinische Grundversorgung dort


leistet, wo obdachlose Menschen sich aufhalten.
Diese Hilfe ist auch dringend ntig, denn das jahrelange Leben auf der Strae und dessen Begleitumstnde machen krank. Viele Krankheiten und
Verletzungen die fr jeden gefhrlich sind, knnen auf der Strae schnell sehr ernste oder auch
tdliche Folgen haben.

Nicht jeder mchte sich gleich


helfen lassen
Das Team des Berliner Caritas-Arzt-Mobil hilft
obdachlosen Menschen mit oder ohne Krankenversicherung nun seit 20 Jahren. Aktuell sind
zwei Krankenschwester und zwei Sozialarbeiterinnen fest angestellt und es gibt einen Pool
von 10 rzten die sich ehrenamtlich engagieren.
Das Arzt-Mobil ist ein Transporter, der zu einer
kleinen, mobilen Arztpraxis umgebaut wurde.
40000 Euro kostete er in der Anschaffung, die
Hlfte davon spendete der Snger Frank Zander. Fnf Tage die Woche, auer Feiertags, fhrt
das Arztmobil zu festen Standpltzen, zumeist
in der unmittelbaren Nhe von Notunterknften, Tageskaffees oder Suppenkchen. Es gibt
aber auch aufsuchende Arbeit, das heit das
Caritas-Arzt-Mobil fhrt zu bekannten Pltzen

strassenfeger|Nr.7|April 2016

A ktu e l l

TAUFRISCH & ANGESAGT | 27

Spendenkonto
Pax-Bank
IBAN DE85 3706 0193 6001 0000 10
Verwendungszweck: Arztmobil
www.caritas-berlin.de

teressieren. Wenn es mal mit den Patienten nicht


vorangeht, wenn sie nicht wieder zu ausgemachten Terminen zur Nach- oder Folgebehandlung
anzutreffen sind, wochenlang verschwinden und
sich dem Schicksal ergeben und vor die Hunde
gehen, wie es Jenny Krger ausdrckte, knnen das frustrierende und traurige Momente in
der Arbeit des Arzt-Mobil sein. Der bergroe
Teil der Hilfesuchenden ist aber sehr froh und
glcklich hier wirkliche medizinische Hilfe und
ein offenes Ohr fr ihre Probleme zu finden und
sind den Mitarbeiter des Caritas-Arzt-Mobil auf
eine uerst herzliche Art dankbar.

rzte gesucht

Schwester Theresia (links) und Sozialarbeiterin Barbara


und Orten wo obdachlose Menschen leben, baut
Kontakt und Vertrauen zu den Hilfebedrftigen auf. Nicht jeder mchte sich gleich helfen
lassen, auch wenn eigentlich Hilfe dringend ntig ist. Die Sozialarbeiterin Jenny Krger, fester
Bestandteil des Arzt-Mobil, berichtete so zum
Beispiel von einem Mann, der monatelang jede
Hilfe ablehnte. Doch irgendwann war das Vertrauen da und der Mann kam zum Bus und zeigte
sein Bein, welches nicht richtig verheilen wollte.
Inzwischen wartet der Patient frmlich auf das
Caritas-Team um seinen Verband wechseln zu
lassen. Dies ist eines der kleinen Erfolgserlebnisse, die den Mitarbeitern immer wieder zeigt
wie wichtig ihre Arbeit ist.

2015 wurden rund 800 Patient_innen


insge samt ca. 1700mal behandelt
2013 und 2014 war die Anzahl der Patienten
des Caritas-Arzt-Mobil leicht rcklufig, was
wohl vor allem am Wegfall der ungeliebten
Praxisgebhr von 10 Euro im Quartal lag. Fr
Menschen die kaum genug Geld fr ihr tgliches
Brot haben, stellte die Praxisgebhr ein groes
Hindernis dar. Doch seit letztem Jahr steigt die
Anzahl der Patienten und Behandlungen wieder
an. So wurden 2015 ca. 800 PatientInnen mit

(Quelle: Autor)

1700 Behandlungen gezhlt. Hufige Erkrankungen mit denen Menschen die auf der Strae
leben zu kmpfen haben, sind Hautkrankheiten,
Wunden, Entzndungen, aber auch Parasiten
und Erkltungskrankheiten. Aber auch Krebs,
Suchterkrankungen und deren Folgen, z.B.
Spritzenabszesse, die nur sehr langsam verheilen gehren dazu. Hilfe in dieser heiklen Lage
bekommen die wohnungslosen Menschen von
rzten, die nicht nur die Neugier auf medizinisch interessante Flle antreibt, sondern auch
das Bedrfnis denen helfen zu wollen, die durch
jedes soziale Raster fallen. Auch der direkte und
enge Kontakt mit den Patienten, ist so wohl nicht
vergleichbar mit dem Berufsleben der rzte.
Hier trennt kein groer Schreibtisch den Arzt
von einem Patienten, sondern man sitzt im ArztMobil dem Patienten direkt gegenber, auf engsten Raum noch zusammen mit einer Schwester
und einer Sozialarbeiterin. Dies fhrt dazu, dass
man auch einen ganz anderen Bezug zu den PatientInnen entwickelt, diesen auch oftmals auf
einer viel persnlicheren Ebene kennenlernt. Im
Gesprch mit uns verschwieg Sozialarbeiterin
Jenny Krger auch nicht, dass es auch mal angetrunkene Patienten gibt, die auch schon mal
schwierig werden knnen, oder welche die sich
auffllig fr bestimmte starke Schmerzmittel in-

Die meisten rzte die bei dem Caritas-Arzt-Mobil mitarbeiten sind brigens schon in Rente. Es
lassen sich leider kaum rzte finden die mitten
im Berufsleben stehen, oder gar eine eigene Praxis haben. Gerade Spezialisten, z.B. Zahnrzte
oder Neurologen, werden dringend bentigt.
Mitarbeiter fr den rztepool werden jederzeit
noch gesucht.
Eine Zusammenarbeit findet natrlich auch
mit der Caritas-Ambulanz am Bahnhof Zoo
statt. Nicht jeder Patient kann man auf dem
engen Raum im Arzt-Mobil helfen. Akute Flle
werden auch schon mal zum Krankenhaus gebracht, auch um sicher zu gehen das der Patient
dort auch ankommt. Weiterhin findet auch eine
Zusammenarbeit mit der Notunterkunft in der
Residenzstrae statt, wo sich auch mal Patienten ber einen lngeren Zeitraum von Krankheiten oder Verletzungen erholen knnen. Auf der
Strae ist es oftmals selbst bei besten Willen und
Medikamenten nicht mglich gesund zu werden,
da die Lebensumstnde einen Heilungs- und Genesungsprozess sehr schwierig gestalten.
Das Caritas-Arzt-Mobil finanziert sich teilweise aus Zuschssen des Senats ist aber fr
die kontinuierliche Arbeit auch auf Spenden
angewiesen. Besonders Medikamente und Verbandsmaterial sind ein immens groer Kostenfaktor fr die Arbeit. Es gibt ein gutes Dutzend
verschiedener Standorte, wo Menschen die Hilfe
brauchen, das Arztmobil antreffen knnen. Jeden Montag um 9.30Uhr ist das Team zum Beispiel vor dem Kaffee Bankrott zu finden.

28 | TAUFRISCH & ANGESAGT

Ve rei n

strassenfeger|Nr. 7|April 2016

Kleiderausgabe im
kaffee|bankrott

Die Kltehilfe Berlin endete am 31.03.2016 und die Zahl der


Betten fr hilfesuchende Menschen sinkt von 730 auf 130
T E X T & FOTO : M a ra F i s c h e r

Patricia gibt Schlafscke an Bedrftige aus

iele Einrichtungen, welche im Rahmen der Kltehilfe ttig waren, schlieen am 31.03.2016 ihre
Tren. Insgesamt wird die Bettenanzahl in den
entsprechenden Nothilfeeinrichtungen in Berlin, von insgesamt 730 Betten auf 130 Betten
fr obdachlose und wohnungslose Menschen reduziert. Das
ist schlimm, weil die Zahl der hilfesuchenden Menschen stetig zunimmt. Die Berliner Kltehilfe ist ein in Deutschland
einmaliges Programm, das 1989 von Berliner Kirchengemeinden und Wohlfahrtsverbnden und von der Senatsverwaltung
(damals Gesundheit und Soziales) ins Leben gerufen wurde,
um obdachlosen Menschen eine unbrokratische bernachtungsmglichkeit whrend der kalten Jahreszeit anzubieten.
Involviert sind zahlreiche Trger. Das heit verschiedene Kirchengemeinden, Verbnde, Vereine und Initiativen beteiligen
sich jeweils mit eigenen Angeboten, wie z. B. Beratungsstellen, Notbernachtungen, Nachtcafes, Suppenkchen und
Treffpunkten, am Kltehilfeprogramm, um zu verhindern,
dass Menschen ohne Unterkunft in Berlin erfrieren mssen.

Der Bedarf an Betten


besteht zu jeder Jahreszeit

Die not|bernachtung unseres Vereins mob - obdachlose machen mobil e.V. ist zum Glck ganzjhrig geffnet. Es stehen
bis zu 28 Pltze fr hilfesuchende Menschen, Betten in Zweiund Dreibettzimmer zur Verfgung. Auch im Sommer und
auch in den laueren Nchten. Wir bieten den Gsten einen

gemtlichen Aufenthaltsraum, sogar mit Sofa und Fernseher.


In zwei Badbereichen knnen sich die Gste frisch machen,
Waschmaschinen und ein Trockner stehen fr die Reinigung
der Kleidung bereit. In unserer Kche kann Essen zubereitet
werden, in einer Kammer werden Sachspenden wie Kleidung
und Hygieneartikel deponiert, die an die Gste nach Bedarf
weitergegeben werden. Gefrdert werden wir finanziell zum
Teil durch das Integrierte Sozialprogramm des Landes Berlin. Jedoch sind wir immer auf weiter Geld- und Sachspenden
angewiesen. Das Besondere an unserer not|bernachtung ist,
dass wir extra Zimmer fr alleinstehende Frauen mit minderjhrigen Kindern, Familien oder Paare bereitstellen. Hauptamtliches Personal gibt es zu wenig. Die ganzen Spt- und
Nachtschichten in der not|bernachtung werden durch ehrenamtliche Helfer, als tragende Sule des Projektes, bernommen. Tagsber knnen die Gste eine Sozialberatung von
unseren Sozialarbeitern in Anspruch nehmen. Die Warteliste
ist sehr lang, das Angebot stt an seine Grenzen. Weil immer mehr Menschen eine Beratung beanspruchen mchten,
die Kapazitten sind leider begrenzt.
Aber auch in den anderen Projekten des mob e.V. bieten
wir armen Menschen Untersttzung an. Am 23 Mrz 2016
fand wieder eine Kleider- und Schlafsackausgabe in unserer
Begegnungssttte kaffee|bankrott statt. Wir gaben nagelneue
Schlafscke, Kleidung, beispielsweise Schuhe, Jacken u.v.m.
an unsere Gste aus. Das hat richtig Spa gemacht. Keiner der
dort anwesenden Personen musste an diesem Tag frieren, weil
wir sie ausreichend mit warmer Kleidung versorgen konnten.
Je nachdem wie unserer Kleiderkammer ausgestattet ist, knnen Kleiderausgaben alle zwei bis vier Wochen stattfinden.
Die Nachfrage ist sehr gro.

Schtzungen der Bundesarbeitsg emeinschaft


Wohnungslosenhilfe e.V.

Nach Schtzungen der Bundesarbeitsgemeinschaft Wohnungslosenhilfe e. V. leben in Deutschland ca. 22000 Wohnungslose ganz ohne Unterkunft auf der Strae (BAG W).
Gerade in den kalten Wintermonaten sind diese Menschen
sehr gefhrdet. Seit 1991 sind mindestens 272 Wohnungslose erfroren, so die BAG W. Sie erfroren im Freien, unter
Brcken, auf Parkbnken, in Hauseingngen, Abrisshusern,
in scheinbar sicheren Gartenlauben und einfach mitten auf
der Strae. Am 16.01.2016 wurde vermutlich das erstes Klteopfer dieses Winters tot auf dem Kudamm in Berlin gefunden. In Deutschland muss eigentlich jede Gemeinde Wohnungslose unterbringen, da nach dem Grundgesetz jedem das
Grundrecht auf krperliche Unversehrtheit garantiert wird.
Es ist die Aufgabe und Pflicht der Stdte und Gemeinden im
Rahmen ihrer Zustndigkeit dieses Grundrecht zu schtzen.

strassenfeger | Nr. 7 | April 2016

R a t geb er

AUS DER REDAKTION | 29

Soziale Beratung
( S chwe rp u n kt H art z I V )
D i e n s t ag s 1 5 1 7 U h r
i n d e r Sto rkowe r St r. 1 3 9d

TIPPS UND URTEILE TEIL 2


MIETZUSCHUSS FR SOZIALWOHNUNGEN
R ATG E B E R : J e t t e S t o c k f i s c h

um 1. Januar 2016 trat eine neue Regelung ber die Neuausrichtung der sozialen Wohnraumversorgung in Berlin
(Berliner Wohnraumversorgungsgesetz-WoVG Bln) in Kraft. Es soll ein neues Konzept fr die finanzielle Untersttzung der Mieter
in vorhandenen Wohnungen des Sozialen Wohnungsbaus sein.
Dieses Wohnraumversorgungsgesetz gilt auch
fr ALG II-, Sozialhilfe- und Grundsicherungsbezieher nach dem SGB II und SGB XII,
wenn vom Jobcenter oder Sozialamt nach einem Kostensenkungsverfahren nicht mehr die
volle NETTOKALTMIETE bernommen wird.
Leider weisen die Jobcenter bei einer Kostensenkungsaufforderung bei Mietern im Sozialen
Wohnungsbau nicht auf diese Mglichkeit hin,
obwohl sie durch die Mietvertrge genauestens
informiert sind. Auch dies haben Bezieher von
Leistungen nach dem SGB II und XII halt selbst
wissen. Informationspflicht? Totalausfall!
Der Mietzuschuss soll grundstzlich dann gezahlt werden, wenn die Nettokaltmiete (ohne
Betriebs- und Heizkosten) die Grenze von 30
Prozent des ANRECHENBAREN Gesamteinkommens des jeweiligen Haushalts berschreitet. In Gebuden im schlechten energetischen
Zustand soll der Mietzuschuss ab 25 Prozent
dieses Einkommens gezahlt werden.
Bei Sozialmietwohnungen, die vom Wegfall der
Anschlussfrderung betroffen sind, besteht ein
Anspruch nur fr Mietvertrge, die vor dem
1.1.2016 abgeschlossen wurden. Die wesentlichen Voraussetzungen sind:
Die Mieter wohnen in einer Wohnung des Sozialen Wohnungsbaus (Erster Frderweg).
Die Mietbelastung aus der Nettokaltmiete zum
anrechenbaren Einkommen ist hher als 30
Prozent.
Bei energetisch schlechten Wohnhusern wird
der Mietzuschuss bereits bei der berschreitung
folgender Mietbelastungsquoten gewhrt:
Energieeffizienzklasse F bei ber 27%
Energieeffizienzklasse G bei ber 26%
Energieeffizienzklasse H bei ber 25%

A L L E A N G A B E N OHN E G E W HR

Der Mietzuschuss wird fr ein Jahr ab Vorlage


des VOLLSTNDIGEN Antrags gewhrt. Auf
der Internetseite der Senatsverwaltung fr Stadtentwicklung und Umwelt kann das Antragsformular auf Mietzuschuss heruntergeladen werden.
Damit die Antrge zgig bearbeitet werden knnen, hat der Senat wieder einmal eine Privatfirma
beauftragt, die dadurch alle sensiblen Daten der
Antragsteller erhlt. Die Firma steht fr Fragen
zur Verfgung und nimmt die Antrge auf Mietzuschuss postalisch und persnlich entgegen:
zgs-consult GmbH
Brckenstr. 5
10179 Berlin
Tel. 28 40 93 02
Mail: post@mietzuschuss-berlin.de

spruchsmentalitt. Wrden sich die Jobcenter


an die Gesetze halten, gbe es viel weniger Klagen. Sind es nicht die Gesetzgeber selbst, die
kleinlich den Betroffenen oft nicht einmal die
kleinste Summe zustzlich gnnen? Sind es
nicht die Gesetzgeber, die sich sogar an den Geburtstagsgeschenken fr Kinder vergreifen; die
komplizierteste Berechnungen vorschreiben,
wenn der Arbeitgeber Verpflegungsgeld zahlt?
Sind es nicht die Gesetzgeber, die seit Einfhrung von Hartz IV mit immer neuen Gesetzen
dafr sorgen, dass die Jobcenter immer mehr
Mglichkeiten geboten werden, die Leistungen
zu krzen? Auch ja richtig, der Steuerzahler
muss ja geschont werden! Insbesondere wohl
die, die sehr gut verdienen, denn mit Einfhrung von Hartz IV wurde der Spitzensteuersatz
erheblich gesenkt!

ZINSEN FR BAUSPARVERTRGE
Es gibt oft noch Bezieher von ALG II, die einen
Bausparvertrag besitzen. Daraus anfallende Zinsen werden von den Jobcentern gern als Einkommen angerechnet und die Zahlungen entsprechend gekrzt. Das Bundessozialgericht hat am
19.8.2015 Az. B 14 AS 43/14 R geurteilt, dass
diese, dem Guthaben eines Bausparvertrages zugeschlagenen Zinsen keine bereiten Mittel und
somit nur ein fiktiv vorhandenes Einkommen
darstellen. Fiktives Einkommen darf eben nicht
angerechnet werden, denn wie hier existiert es
nur auf den Bausparkonto.
Das Gericht hat auch der Annahme des Jobcenters widersprochen, dass die Verweigerung
existenzsichernder Leistungen begrndet sei,
weil der Betroffene seine Hilfebedrftigkeit bei
bestimmten wirtschaftlichen Verhalten (gemeint
ist hier die vorzeitige Kndigung des Bausparvertrags) htte abwenden bzw. hier verringern
knnen. Diese Zwangskndigung wre nach
Ansicht des Gerichts nicht mit Art. 1 GG in Verbindung mit Art. 20 GG vereinbar.
Immer wieder wird den Betroffenen vorgeworfen, sie wren klagewtig und htten eine An-

I N FO
Mehr zu ALG II und Sozialhilfe:
Leitfaden: ALG II/Sozialhilfe
von A-Z (Stand 1. 9. 2015)
Preis: 13,50 Euro inkl. Versand
Bestellung online:
www.dvs-buch.de
per Fax: 069/74 01 69
per Brief: DVS, Schumannstr. 51,
60325 Frankfurt
weitere Hilfen unter
www.tacheles-sozialhilfe.de
www.erwerbslosenforum.de

30 | AUS DER REDAKTION

Ko l u m ne

strassenfeger|Nr. 7|April 2016

Zwischen Strae fegen & Thermoskanne


KOLUMNE: Henning Haff

erade wollte ich auf dem Heimweg mit der UBahn, in einem neben mir liegen gebliebenen
Presseerzeugnis, einen Artikel ber Mllvermeidung lesen, da wurde ich Zeuge einer fragwrdigen Attacke. In einem Verbalangriff einer vermeintlichen Ex-Walldorf-Emanze, analysierte diese
das Konsumverhalten einer mitreisenden Hausfrau und
Mutter: Reicht es denn nicht, dass sie urbanes Monster,
durch den Verzehr von unschuldigen und berzchteten
Khen, Schweinen und Schafen, mit verantwortlich sind
fr den tonnenweisen Aussto von Methangasen und damit fr den Klimawandel? Mssen sie dem auch noch die
Krone aufsetzen, indem ihr Hintern nur reinweies, vierlagiges Klopapier akzeptiert und sie obendrein auch noch
die paar Cent mehr, fr einen ordentlichen Leinenbeutel
scheuen!? Monolog Ende! Was war das eben? Und was
macht dieses koseelchen in der U-Bahn, statt die Waden
beim Radeln zu straffen?
Okay, auch ich habe seit geraumer Zeit einen waschbaren
und somit fast unbegrenzt verwendbaren Einkaufsbeutel bei
mir. Zusammengefaltet am Schlsselbund. Sozusagen mein
tgliches Schlsselerlebnis. Die Produkte meines Konsumzwangs befreie ich noch beim Discounter von sinnfreien
Umverpackungen. Alte Batterien, soweit sie nicht schon
gegen Akkus getauscht wurden, reibe ich freudig dem Fachhndler meines Misstrauens unter die germpfte Nase. Bioabflle sind, bei der von mir bevorzugten Mikrowellenbeute,
eher zu vernachlssigen. Aber Glasflaschen werden von mir
bevorzugt sonntags um sechs Uhr in den Glascontainer entsorgt. Faktisch hrbarer Umweltschutz.
Doch bevor ich mit meinen Lebensgewohnheiten, bei der be-

Karikatur: Andreas Prstel

schriebenen Auseinandersetzung htte punkten knnen, war


die Bio-Hexe auf ihrem Besen entflogen und der zurckgebliebene Mob wirkte teilnahmsloser als zuvor. Somit gewannen
mein Presseschatz und das Thema Mllvermeidung, meine
ungeteilte Aufmerksamkeit zurck. Ohne meine Lebensgewohnheiten groartig ndern zu mssen, las ich darin, werde
auch ich auf absehbare Zeit mehr Biomasse hinterlassen. Damit sind nicht meine Verdauungsrckstnde gemeint. Das
Zauberwort heit Polylactatsure (PLA). Das hrt sich erst
einmal so gar nicht nach Bio an. Hierbei handelt es sich um ein
Polymer auf Maisbasis und macht eine scheinbar ganz normal
wirkende PET-Flasche, unter entsprechenden Voraussetzungen, in ca. 75 Tagen unsichtbar. Wird die Zusammensetzung
des Grundstoffes etwas verndert, beispielsweise durch die
Verwendung von Kartoffelstrke, sogenannter Strke-Blends,
lsst sich daraus eine prima, fast reifeste Folie zaubern. Die
ist extrem feuchtigkeitsbestndig und geruchsneutral und eignet sich vorzglich als Frischeverpackung fr Obst und Gemse, Fleisch und Wurst, Kse und Fisch. Aber haust Du sie
nach dem Gebrauch in eine warme feuchte Ecke, wird sie zu
einer Art Galapagos-Insel fr Bakterien und Pilze. Paradoxer
Weise sind diese nun damit beschftigt, ihren neuen Lebensraum, in nur etwa vier Wochen, rckstandslos dem Erdboden
gleichzumachen. Gleiches gilt fr Besteck, Geschirr und auch
Bekleidung aus diesem Materialienmix.
Ich erinnere mich, die Idee ist so neu nicht. Mit dem aus Asien
bekannten Reispapier geht es sogar noch ein Schritt konsequenter. Erst machen wir uns ber das eingewickelte Gut her
und danach wird die Verpackung zur Sttigungsbeilage. Oder
wie schon Dieter Nuhr treffend formulierte: Die einzige kologische Verpackung fr Milch ist eine Kuh! Und warum? Na,
weil man die Verpackung mitessen kann.

AUS DER REDAKTION | 31

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strassenfeger | Nr. 7 | April 2016

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kann, aber auch Studenten und Rentner knnen sich hier gnstig einrichten.
Hartz IV-Bezieher haben die Mglichkeit, wenn sie ber keinerlei Wohnungseinrichtung verfgen, einen Antrag auf Erstausstattung fr die Wohnung beim
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Vom Jobcenter gibt es eine Kostenbernahme und mit der kann man sich im
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