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Transmisso
De acordo com a lenda, a origem do conhecimento de Enoc deu-se no momento em
que ele foi ordenado por Deus.
Tendo conseguido por seu prprio esforo desenvolver o corpo, a alma e o esprito,
Enoc mereceu a Graa que lhe foi concedida pelo Divino.
O antigo texto descreve como o arcanjo Gabriel o conduziu para cima, atravs das
hostes anglicas, e o colocou diante do Divino.
Tombou Enoc sobre a sua prpria face, em temor, mas foi levantado por Miguel, o
grande Sacerdote do Cu, enquanto o Santo dizia: "Enoc, no tenha medo! Levanta
e fica de p diante da Minha Face para sempre".
Ele estava despojado de sua "vestimenta" terrena, ungido com leo sagrado e
vestido com um traje celestial, e parou de tremer enquanto se tornava uno ao
Mundo Espiritual em volta dele.
Foi ento instrudo a escrever tudo o que o arcanjo da Sabedoria leria para ele, e
isto, nos disseram, durou trinta dias e trinta noites.
No final, sabia tudo o que fosse prprio para ser transmitido sobre o Cu, a Terra,
os anjos e os homens.
Depois, foi introduzido pelo Santo aos segredos acerca de todos aqueles assuntos
que nem mesmo os arcanjos conheciam.
A lenda sugere que esses segredos revelariam o modo como a Criao foi realizada,
o propsito do mal, quanto tempo o Universo existir e qual ser o seu fim.
Esta ordenao foi a primeira, e esta a razo pela qual Enoc carrega o nome de "o
Iniciado".
Assim comeou a cadeia de transmisso que levaria o Ensinamento a todas as
geraes.
Enoc foi excepcional por tornar-se o primeiro humano completamente realizado, e
parece correto ter sido ele ordenado diretamente pelo Divino, pois no havia outro
Ser em existncia que pudesse efetuar a operao.
Muito mais tarde, temos a iniciao de Abrao por Melchizedek, cuja tradio
tambm se iguala de Shem, o filho mais velho de No, o mesmo iniciado que
preservou o Ensinamento no desastre da enchente.
De acordo com outra tradio, a caverna chamada Shem va Ever, na cidade
kabbalstica de Safed, o lugar onde Shem, em poca posterior, ensinou o Torah a
Jacob, depois que este havia fugido de casa.
Jacob, por sua vez, transmitiu o conhecimento a Jos, seu filho mais talentoso,
para simbolizar como o mais capaz, e no necessariamente o mais velho, recebe a
Bno para continuar a linha.
Quando Jos morreu, Levi, seu irmo, teve uma viso e recebeu o Barakah de seu
av, Isaac, de acordo com seu testamento.
Diz ainda o folclore que a Linha de transmisso quase desapareceu quando os
israelitas foram escravizados no Egito.
Apenas a tribo de Levi mantinha uma vaga semelhana Tradio e Moiss,
membro desta famlia, foi o escolhido para receber a conexo.
Foi ordenado diretamente por Deus na Montanha Sagrada, onde recebeu instruo
detalhada sobre a natureza do mundo, o propsito dos seres humanos e seu
relacionamento com Deus.
Narraes legendrias sobre esta ascenso do Monte Sinai so muito semelhantes
s histrias da iniciao de Enoc, e a Tradio acrescenta que o anjo do Senhor
enviado como guia aos Filhos de Israel no deserto era, na verdade, Metatron, o que
subira aos Cus sem morrer Enoc.
Assim, a Linha foi restabelecida e materializada na ordenao, como Alto
Sacerdote, do irmo de Moiss, Aaro.
O clero preservava a forma externa do Ensinamento, enquanto Moiss e os ancios
estudavam o contedo interno.
Outra vez o simbolismo da Bblia e suas lendas nos dizem algo sobre a natureza e
funo das escolas, pois umas trabalham com ritual e orao, outras com
contemplao refletiva.
Alm disso, o smbolo dos ancios indica que um certo nvel de maturidade deve
ser atingido para ser capaz de estudar o aspecto esotrico do Torah.
A vantagem de um mestre ordenado para conduzir algum pelas dificuldades do
Caminho est bem ilustrada na jornada dos israelitas fugindo do Egito, pelo deserto
do Sinai, at a Terra Prometida.
Os Livros dos Juzes e o de Samuel, contudo, revelam muito sobre liderana e como
no ser desencaminhado por pessoas detentoras de poder, como Sanso, o que
s uma fraqueza fatal, mas que os destri; e como no se deve confiar em um rei
egocntrico, como Saul, que embora ungido deixou o Caminho e tornou-se
propenso a acessos de loucura, como determinados lideres fazem quando se
tornam enciumados de sua posio.
Ordenao no significa que no se abuse do conhecimento espiritual
Tal ao anula qualquer tipo de Graa que possa haver pairado sobre essa pessoa.
Por exemplo, ser lembrado que o rei David cujo nome significa "o Amado"
no obteve permisso para construir o Templo, devido s suas muitas imperfeies.
Assim sendo, sempre devemos desconfiar dos mestres que, levando em conta as
imperfeies humanas, no fazem o que dizem, a ponto desse fator corromper seu
ensinamento.
Os profetas eram uma Linha independente do clero, e o refreava quando
periodicamente se tornava demasiado rgido na forma.
Eram mestres que no surgiam de uma linha de continuidade pai-filho, ou
professor-aluno, mas surgiam espontaneamente, quando havia necessidade.
Eis o lado discreto da Tradio que quase nunca visto, enquanto os ortodoxos
mantm o aspecto externo.
H muitos rnaggidim na Kabbalah que vm, ningum sabe de onde, para ensinar.
Os eruditos acham difcil lidar com eles, pois h muito pouca evidncia escrita de
sua existncia.
Em muitos casos, os kabbalistas no sabem quem o professor de seu professor,
ou porque nunca conscientemente travaram conhecimento com ele, ou porque
nenhuma conexo feita em aberto por diversos motivos, que variam desde o
social, poltico e profissional, a uma deciso de estabelecer uma organizao
independente, uma nova raiz, ou apenas ser discreto.
Por exemplo, no existe evidncia de nenhuma correspondncia entre William
Blake, o poeta mstico, e qualquer erudito judeu, e ainda assim h um
conhecimento interno da Kabbalah evidente em seu trabalho.
A Kabbalah como um iceberg, ou seja, a maior parte no est vista.
Como, ento, o conhecimento transmitido para um professor e para um grupo?
A maneira mais perceptvel atravs das linhas de sucesso ortodoxas.
interessante notar aqui que no apogeu kabbalstico de Safed, uma tentativa de
restabelecer e abrir uma Linha oficial de ordenao, interrompida com a destruio
do Templo, foi frustrada quando o chefe rabino de Jerusalm se recusou a
reconhecer a autoridade da cerimnia.
No existe, assim, na Tradio Kabbalstica, a sucesso nos moldes papais.
O que aconteceu, na verdade, foi a transmisso do papel do tutor ao candidato
mais capaz de cada grupo, embora ocasionalmente alguns estudantes julguem-se
os transmissores do ensinamento de seus mestres.
A qualidade de seu trabalho, contudo, revela em geral um nvel menor de
compreenso, no sentido de que muitas vezes uma compreenso supersticiosa,
ou uma pobre imitao que se origina de um desejo de desfrutar da glria refletida
da reputao do professor.
Com muita freqncia a pessoa que quer sobressair-se ao grupo mandada
embora algum tempo antes dos inevitveis atritos ocorrerem.
Desconfie de escolas que lutam somente pelo poder.