Satsang con Robert Adams

Vulvete A Lo Que Siempre Has Sido

Enero 24, 1993
(Nota: Audio est en ingls. Duracin audio: 57 minutos. Para servir
de gua de la traduccin al Espaol se ponen marcas de minutos en el
texto. Si pones un cronmetro a penas empiece el audio te sirve de
gua durante el satsang)
-Robert: Buenas tardes.
-Estudiantes: Buenas tardes Robert.
-Es bueno estar con ustedes otra vez. Les doy la bienvenida con
todo mi corazn. Paz para ti.
Hay muchas personas que todava creen que cuando te vuelves
iluminado tienes que entregar todo tu estilo de vida. Uso el trmino
iluminado liberalmente. Nadie se vuelve iluminado. Lo que haces es
que como que te despiertas a tu estado natural. Eso incluso no es
verdad porque en realidad no hay estado al cual despertarse. T solo
te vuelves lo que siempre has sido.
Por ejemplo, el sol brilla todo el tiempo pero cuando las nubes
esconden al sol t no vas por ah diciendo, Vamos a crear un sol.
Tenemos que crear un sol o el sol no estar ah. Te das cuenta que si
esperas un rato las nubes se disiparn y el sol brillar una vez ms
con todo su glora y esplendor.
Y as es con nosotros. No tenemos que hacer que nada nos pase,
no hay iluminacin que estemos buscando porque si se hubiera ido y
estuviramos tratando de que regrese a nosotros, nosotros
simplemente queremos despertar a lo que ramos antes de que
naciramos. Antes de que el cuerpo llegara a existir por as decirlo,
qu ramos? Dnde estbamos? Nosotros siempre fuimos y siempre
seremos. El cuerpo no tiene absolutamente nada que ver con eso. El
cuerpo es simplemente una sobre-imposicin sobre la consciencia.
Nosotros somos consciencia. Nosotros somos una imagen como si de
un cuerpo pero consciencia es nuestro estado real. Y cuando nos
olvidamos del cuerpo, consciencia toma control por s sola. No hay
nada que t tengas que hacer. No hay nada que t tengas que hacer
que pase. No hay oraciones que tengas que hacer. No hay mantras
que tenga que hacer. T solo tienes que estar quieto y todo pasa por
s solo.
(min 2.58) Entonces, hay aquellos seres que piensan que cuando
esto te pasa, te vuelves aburrido, no interesante. Tienes que entregar

todo en tu vida. Esta es una nocin falsa. La nica cosa que entregas
son tus pensamientos. Tus pensamientos sobre persona, lugar o cosa
eso es lo que entregas. Pero tu cuerpo continuar haciendo lo que sea
que tiene que hacer. En otras palabras, t no tienes que dejar el sexo
o vino o cerveza si quieres tomar una de vez en cuando. No tienes
que dejar tu familia o dejar nada porque cuando te despiertas todo se
cuida por s solo. T vers que t eres lo mismo que siempre has sido.
Pero vez las cosas diferente. En efecto nada cambia, solo la mente ha
sido trascendida.
Cuando la mente ha sido transcendida deja de haber un mundo
como el que t veas antes. Ves el mundo como imgenes,
apariencias en la pantalla de la vida y te vuelves dichoso. Te vuelves
ms dichoso que cualquier otra cosa que este mundo te pueda
ofrecer. Este mundo, este universo no puede ofrecerte nada tan
bueno como esta dicha que t ya eres. La dicha que tu Ser es. Y
queremos tener esta dicha porque es nuestro estado natural. Esta
dicha es paz felicidad, alegra. Puedes alguna vez imaginar estar en
felicidad eterna, paz eterna, alegra eterna? Cuando nada ya te
molesta. Nada llega ya a tu mente. Nada ya te disturba. An as las
supuestas molestias siguen pasando. Siguen pasando como lo hacan
antes pero no para ti. Porque t ya no tienes una mente para
comprender estas cosas. La mente ha sido totalmente aniquilada,
totalmente destruida. No hay ego. An as el cuerpo continuar lo que
hace pero t entenders que t no eres el cuerpo. T no eres el
hacedor. T eres libre. T eres libertad total. T eres sin-esfuerzo, sinescoger consciencia-en-s pura. Esto pasa por s solo.
(min 6.43) Ahora esto puede causar que algunos de tus hbitos
se caigan. Puede cuasar que algunas de tus cosas negativas
desaparezcan de tu vida. Te traer paz que nunca antes habas
entendido. Una alegra, una felicidad que nunca antes te habas dado
cuenta que exista. Pero estamos hablando de dos mundos diferentes
por as decirlo.
En realidad solo hay uno. Ese uno es brahman. An as parece
como si hubiesen dos, el mundo de la realidad y el mundo de la
relatividad. Esta apariencia pasa hasta que el cuerpo es dejado
completamente. Cuando el cuerpo es cuerpo es dejado
completamente el jnani se vuelve el Ser que siempre ha sido, la
consciencia que siempre ha sido, l se ha fusionado en el absoluto.
No tienes que pensar en dejar cosas. Algunas personas dicen que
est enseanza es para monjes y monjas. La gente que ha renunciado
el mundo. Pero de nuevo, yo te digo que no hay nada que puedas
renunciar como un ser humano que se quedar renunciado. Hay
cierta gente en todas partes del mundo que dicen que han renunciado
el mundo porque ellos lo dijeron. No hay nada que t puedas hacer
sobre estas cosas con tu cuerpo fsico, con tu mente activa como

renunciar el mundo. T puedes decir que ests renunciando el mundo

entonces los sentimientos pueden llegarte cuando ves el mundo en
accin. Sentimientos de codicia, sentimientos de lujuria, sentimientos
de inadecuado, sentimientos de depresin, sentimientos de miedo,
estos sentimientos llegan a toda esta supuesta gente que dice que ha
renunciado al mundo.
(min 9.28) Porque quin eres t para renunciar el mundo? Quin te
dio permiso de renunciar al mundo? T no ests ac para renunciar a
nada. T ests ac para trascender. Para ver a tu ser como quien t
eres, brillante y resplandeciente. No tiene nada que ver con la mente
o el ego o tu boca o cualquier cosa que t puedas decir o hacer. No es
una cuestin de querer algo o tratar de volverse algo. T simplemente
sueltas todo como es haciendo nada. Luego encontrars que sea lo
que sea que se supone que debes estar haciendo lo ests haciendo o
sea lo que sea que no se supone que no debes hacer no lo ests
haciendo. Todo se cuidar por s solo.
Es un sentimiento maravilloso de realizar de que no tienes nada
que hacer, nada que probar, nada que volverse, nada que ser. Es un
hermoso sentimiento. T no tienes absolutamente nada que temer,
nada que pelear. Solo s lo que siempre has sido y ni siquiera tienes
que saber lo que eso es, porque son solo palabras. Nadie est
llamado a renunciar nada. An as esto no quiere decir t haces un
tonto de ti mismo y usas esta enseanza como licencia para hacer
cualquier cosa que quieras.
Recuerda, mientras t pienses que eres el hacedor t ests bajo las
leyes de karma. Como siembras cosechars. Esta ley est siempre en
efecto para aquellos de nosotros que no hemos alcanzado el otro
lado. La ley de karma est siempre en efecto. Nadie la puede escapar.
Es solo preguntando, A quin le llega este karma? preguntando,
Quin soy yo? que el momento llegar cuando ya no tengas ningn
karma que soportar. Todos los samskaras han sido trascendidos. El
karma ha sido erradicado por siempre. Pero por supuesto esto solo
pasa cuando hayas dejado el cuerpo mentalmente. Todo es hecho
mentalmente, no fsicamente.
Cuando seas capaz de verte a ti mismo con tu verdadera
naturaleza, quien t de verdad eres, entonces encontrars que t
nunca tuviste un cuerpo para dejar para empezar. Nunca hubo un
cuerpo. Y si esto suena como contradictorio, lo es. El cuerpo que t
sientes que tienes, no te pertenece. T no eres dueo de tu cuerpo.
Entonces por qu ocuparse a ti mismo con eso? Por qu preocuparte
con eso? Mantn tu mente en Dios siempre.
Cmo mantienes tu mente en Dios? Manteniendo tu mente en tu
ser. Cmo mantienes tu mente en tu ser? No pensando, parando tus
pensamientos, borrando tu ego. Cuando los pensamientos se

desaceleran t te vuelves ms y ms feliz automticamente. Porque

cuando los pensamientos se desaceleran algo se apresura a tomar su
lugar. Y lo que se apresura es dicha. Por lo tanto en la medida que
hagas que tu mente se desacelere, en esa medida t sientes dicha y
felicidad. Algunos de ustedes ya han probado esto en sus vidas,
ustedes me han dicho.
Cuando t ya no te angustias o preocupas o te alteras por nada,
te ests volviendo ms pacfico. No pienses que vienes ac para
resolver problemas. Algunas personas todava creen que vienen a
esta tierra para solucionar cosas. No hay nada que tengas que
solucionar. Solo si t crees que tienes que solucionar cosas, entonces
tienes que solucionar cosas. Pero de dnde viene? Viene de tu mente.
T le ests dando poder a estas cosas. T ests creando la situacin
como esta que tienes que solucionar cosas. No hay nadie para
solucionar nada.
Solo s tu Ser, lo que siempre has sido. Descansa en tu propio
swarupa. Cntrate a ti mismo, deja el pasado, deja el futuro. Mrate a
ti mismo como una entidad expandindose, lo que quiero decir con
una entidad expandindose, quiero decir t la circunferencia de tu
cuerpo no es el final de ti. T piensas que t eres un cuerpo y que
ests encerrado en una prisin por as decirlo la cual es tu cuerpo.
Esto no es verdad. Rompe a travs de esta cscara llamado el cuerpo
y prevalecers el universo entero. El universo entero es en realidad tu
naturaleza. Cmo es el universo entero tu naturaleza?
Piensa en el estado de soar. En el estado de soar tu ves un
universo, un mundo, acciones ocurriendo. Sueas que eres un
prncipe o una princesa, que eres dueo de un reino, pasas por todo
tipo de experiencias. De dnde vino el sueo que es tan real para ti?
El sueo viene de tu mente. Lo que quiere decir que en t ests en el
sueo, t eres todo, todos ustedes son parte del sueo. Porque el
sueo viene de tu mente y t ests actuando todas las partes, o no?
Cmo puede haber gente diferente actuando las partes cuando t
ests soando el sueo?
Ves lo que estoy diciendo? El sueo viene de tu mente. No de
miles de mentes, solo tu mente. Entonces t eres el csped en el
sueo, t eres los rboles en el sueo, t eres el sol en el sueo, la
gente en el sueo. Todo es t porque viene de ti. Y cuando te
despiertas en la maana el sueo se ha ido, ha regresado dentro de
ti.
Y as es con este mundo, lo que llamas la tierra, el universo. Por
alguna razn t has estado hipnotizado para creer que t eres
separado. Entonces tienes que tomar accin, tienes que trabajar,
tienes que defender tus derechos. Tienes que hacer todo tipo de
cosas. Es tal como cuando ests soando, t crees que tienes que

hacer todo tipo de cosas. Y luego te enteras que tu sueo era solo
una burbuja. Vino de ningn lugar y termina en ningn lugar.
Este mundo es exactamente lo mismo. Lo que t piensas que es
el mundo es solo una extensin de tu consciencia. El universo entero
emana de tu mente. T ests soando el sueo mortal ahora mismo,
en este mismo segundo. Porque ests pensando que hay t y yo. Hay
los rboles afuera, las flores, hay muebles y t crees que todo es
externo a ti mismo. Esto es lo que te retiene de tu libertad, de tu
felicidad pura, de tu dicha total. Al pensar que las cosas de este
mundo estn aparte de ti.
Entonces la solucin es solo entender que todo en este mundo
sale de ti. Este entendimiento solo se llevar todos tus miedos, todas
tus frustraciones, todas las cosas que te han estado molestando, solo
sabiendo esto. Este universo no podra ser si no fuera por ti.
De nuevo como en el sueo. Cuando t ests en sueo profundo
y t no sueas, a dnde se fue tu mundo? Qu le paso al mundo? No
hay mundo para ti. El mundo solo comienza cuando t te despiertas o
cuando sueas. Entonces hay un mundo. Pero en sueo profundo no
hay mundo, a dnde fuiste entonces? En qu te convertiste entonces?
Averigua.
Entonces el comienzo de la sabidura es cuando entiendes que
este mundo es solo una emanacin de tu mente. Eso es todo lo que
es, es una burbuja, un burbuja de sueo. Si de verdad supieras esto y
entendieras esto, volveras t a ponerle seriedad a cualquier cosa que
pasa en este mundo otra vez? Creeras que alguien est tratando de
hacerte dao? Que tienes que vengarte o hacerle dao a alguien
ms? Creeras que tienes que salrtelas con la tuya y hacer que las
cosas pasen de la manera que t las quieres? T simplemente te
volveras el observador o no? Donde t observas este universo entero
y todas sus manifestaciones o no? T solo miras todo pasar,
ocurriendo. T no reaccionaras a persona, lugar o cosa. T no
reaccionaras a nadie y nunca nada de podra hacer dao otra vez.
Qu sera posible que hiciera dao que t piensas que es separadote
ti? Porque en la verdad t eres uno con eso.
(min 24.51) Esta es la razn por la cual yo digo tan a menudo,
nadie puede jams dejarte o estar lejos de ti. No hay nada que jams
puedas perder. Porque t eres todas estas cosas t mismo. Todas tus
relaciones, todos tus colegas de trabajo, toda la gente que no te
gusta, toda la gente que te gusta. Todos son parte de tu creacin. Si
ellos son parte de tu creacin consecuentemente t no querras estar
en conflicto con ellos porque estaras en conflicto contigo mismo. Ves
lo que est pasando ahora? Cada vez que ests en conflicto con
cualquier cosa, cualquier lugar, cualquier persona, ests en realidad

en conflicto contigo mismo. Porque solo hay un Ser y t eres eso. Solo
al saber esto te libera. Solo entendiendo lo que te estoy diciendo.
Tu cuerpo es tambin parte del sueo. Porque cuando duermes y
ests soando t no ests consciente de tu cuerpo, solo ests
consciente del sueo. Y as es que tu cuerpo es tambin parte del
sueo. Todo es parte del sueo entero. Esto son maravillosas noticias.
Es algo que siempre tienes que recordar. Siempre s consciente de
eso. Solo ser consciente de esto causa que algo te pase a ti. Vulvete
consciente de esta verdad. Ahora sabes lo que yo quiero decir cuando
yo digo, T no eres el cuerpo. T no eres el mundo. T no eres las
situaciones. Todas estas son parte del sueo. Despierta a tu Ser.
Vulvete libre.
Para tratar de analizar cosas, de descifrar cosas. No seas
juzgador. No camines por ah dndotelas. Para de jugar un role.
Cuando empiezas a mirar dentro de estas cosas encontrars que
todas se van y luego tu verdadera naturaleza ser revelada. Entonces
t entenders lo que brahman es. Brahman es ese aspecto donde
todo es dejado, incluyendo tu cuerpo. No quiero decir fsicamente,
quiero decir mentalmente. A otros t seguirs pareciendo estar en un
cuerpo, pero t sabrs definitivamente, sinceramente, de verdad,
ms all de cualquier duda que no hay cuerpo. Nunca hubo un cuerpo
y si no hay cuerpo no hay mundo. Ves, todo empieza con un cuerpo.
No trates de erradicar nada en este mundo, o cambiar cosas en
este mundo porque es el cuerpo l que esta haciendo eso, no puedes
ver eso? Es tu cuerpo que est tratando de hacer cambios. Es tu
cuerpo que cree que algo est mal, que algo tiene que ser cambiado.
Pero cuando t te das cuenta que el cuerpo es un sueo como lo es el
mundo, como lo es el universo, como lo es todo lo dems, entonces
no queda nadie para cambiar nada. T solo lo observas, lo miras, lo
sueltas y se disuelve dentro del Ser que es t. Todo se disuelve dentro
de ti, t eres el uno y no hay ningn otro.
(min 31.05) Piensa en t mismo como un Dios y deja que la
manifestacin del sueo ocurra. No lo pelees. Solo obsrvalo, mralo,
velo. No lo pelees o trates de cambiarlo porque si haces eso es el ego
con el cual ests trabajando y el ego tomar control y se volver ms
fuerte. Cada vez que uses tu mente para tratar de cambiar algo ests
inflando el ego y causar ms problemas. Mrate a ti mismo o tu sercuerpo. Mira la cosas en las cuales ests pensando. Mrate a ti mismo
haciendo cosas como si fueras el hacedor.
Mrate a ti mismo en accin, juzgando gente, llegando a
conclusiones. Diciendo, Esto es correcto, esto est mal, esto est
bien, esto es terrible, esto est equivocado. Quin puede decir tal
cosa? Puede Dios pensar as? Si lo que llamamos Dios fuese capaz de
pensar de esta manera habra destruccin total, caos total, confusin.

Para Dios todas las cosas son un sueo. No tienen relevancia por s
solas, ni existencia por s solas, an as t caminas por ah en el
mundo tratando de cambiar cosas, tratando de hacer cosas. Incluso
visitar templos sagrados, visitar personas santas. Todo es parte del
sueo, donde no hay personas santas. Todo es tu ser. T ests
jugando juegos contigo mismo.
En otras palabras, algunos de ustedes piensan que esto est OK
en lo que concierne con problemas. Cuando tiene que ver con visitar
personas santas o ver libros sagrados esto es diferente, hay un yo y
una persona. Esto es todo falso, todo es pensamiento falso,
imaginacin falsa. T eres el uno. T eres el santo y no hay nadie ms
sino t.
Piensa en todos los aos que has desperdiciado, aos
desperdiciados, leyendo libros sagrados, persiguiendo gurs santos,
yendo ac, yendo all, tratando de encontrar respuestas afuera de ti.
No puedes ver ahora que todo ha estado pasando dentro de tu ser.
Por qu no fuiste adentro de tu ser para empezar de donde todo
viene? No hace esto sentido para ti? Todo vino de ti para empezar.
Por lo tanto por qu no saltas dentro de tu ser y hubieras sido libre
hace muchos aos. Pero en cambio t insistes en pensar que las
cosas externas a ti mismo son reales y tienen poder. Pero siempre
terminas en tu ser, o no? Cuando todo se haya terminado. Puede que
tengas una buena aventura, sentirse bien por un rato.
Ve y dile a tus amigos, tus parientes, Yo vi a esta persona, me
sent tan bien cuando vi a esta persona. Sent dicha, sent alegra. La
dicha y alegra que ests sintiendo estn saliendo de tu Ser no de la
persona. Porque la persona es tu Ser. T eres ese uno. Nunca hubieron
dos de ti, siempre ha habido uno y t eres ese uno. Despierta a esta
verdad, despierta a este hecho, y s libre de una vez por todas. T
eres el uno que has estado buscando durante toda tu vida. Ayuda
entender lo que esto significa al entender que todo sale de ti. Por eso
es que t eres el uno. No hay otro. T eres ese uno.
S quieto y conoce que yo soy Dios. De nuevo, esto significa
estar quieto. No hacer nada. No tratar de que las cosas pasen. Sino s
quieto y que conoce que yo soy Dios. Solo cuando ests quieto t
puedes saber que t eres Dios. Cuando t ests haciendo ruidos con
tu boca, cuando ests parloteando por todos lados, entonces t
piensas que eres alguien. T piensas que eres una persona que tiene
que parlotear. Tienes que aclarar tus puntos de vista, ganar un
argumento. Pero cuando t de verdad sabes que eres el uno, no hay
absolutamente nada que ganar, nada que perder, nada que ser, nada
que volverse. Para ese uno no hay engao, no hay liberacin. No hay
bien, no hay maldad. Por qu? Porque t has creado ese uno de tu
Ser. Y ese uno ha creado todas estas condiciones de s mismo y todas
estn pasando dentro de ti.

Por eso es que cuando yo te habl al principio yo dije, t no

tienes que hacer nada para volverte iluminado. No tienes que dejar
nada de lo que ests haciendo. Para de pensar que tienes que dejar
algo. Cosas que amas. Pensando de esta manera se ir de ti,
fsicamente porque ests pensando que tienes que dejarlo. Por lo
tanto, olvdate de dejar algo y voltate hacia adentro del Ser donde
todas las respuestas estn y s libre.
(Silencio)
(Grabacin empieza abruptamente)
(estudiantes riendo) Entonces tenemos algn retadores all
atrs?
-Alguna pregunta
- podras por favor caminarnos por un ejemplo de Quin soy
yo?
-Un ejemplo de Quin soy yo?
-S.
-Tan pronto como te despiertas en la maana la primera cosa que
haces es preguntarte a ti mismo, A quin le llegan todas estas
cosas? Lo que significa tu cuerpo, tus pensamientos, lo que sea que
ves ah, lo que sea que llega a tu mente. En otras palabras, no te
levantes y empieza tu da como siempre lo haces. Levntate y
pregunta, tan pronto como abres tus ojos, A quin le llega esto? Lo
que en realidad ests haciendo es, De dnde vino mi cuerpo? De
dnde vino la maana? De dnde vino el solo brillando a travs de la
ventana? De dnde vinieron todas estas cosas? Lo que ests
tratando de hacer como acabo de decir, ests tratando de entender
que todo vino de ti, sali de tu ser. Todo se manifiesta de ti. Al hacer
esta pregunta algo pasa que te hace caer en cuenta de esto, esto es
verdad. Entonces t preguntas, A quin le llega esto? Cualquier
cosa que sea. Si un problema llega en tu mente t preguntas, A
quin le llega este problema? Si te sientes bien y maravillosamente
t te preguntas a ti mismo, A quin le llega esto? Quin se est
sintiendo bien y maravillosamente? T sigues preguntando, A quin
le llega esto? Y despus cuando haces esto algo va a decir, Me llega
a m. Yo soy al que le llega, yo siento esto. Inmediatamente sientes
una separacin del yo, que t no eres el yo, porque yo siente eso.
Yo, se siente deprimido. Yo se siente maravillosamente. Yo se siente
bien, aleluya. Yo siente esto y yo siente aquello pero no es t.
Preguntando, Quin soy yo? en realidad ests diciendo, Entonces
quin es el yo que siente esto? Eso es lo que quin-soy-yo significa.
Quin-soy-yo significa de dnde viene el yo que siente esto, que
siente el mundo y todas sus manifestaciones. De dnde viene este
yo? Y luego t te quedas quieto, nunca respondes esa pregunta.
Porque si respondes la pregunta es el ego contestando. Haciendo la
pregunta y quedndote quieto, sentado en el silencio, el ego se
volver ms y ms y ms dbil.

Pero por supuesto al t sentarte en el silencio en las etapas del

comienzo, ms pensamientos llegarn dentro de tu mente y t repites
todo otra vez, A quin le llegan estos pensamientos? Quin est
pensando esto? De nuevo, Yo. Yo siento esto, me llegan a m. Otra
vez separas el yo de tu ser y preguntas, Quin es este yo? Quin soy
yo? De dnde viene este yo? Cul es su fuente? Quin le dio
nacimiento? Y te quedas quieto. Al quedarte quieto encontrars que
el espacio entre la pregunta, Quin soy yo? y los pensamientos que
vienen otra vez, que tienes que preguntar, A quin le llegan? se
volver ms y ms largo, el espacio entre uno y otro. Ah es cuando
ests haciendo progreso.
Porque dejan de haber pensamientos. Los pensamientos
empiezan a desacelerarse. Al desacelerarse los pensamientos la
mente se pone ms callada. Cuando dices, Quin soy yo? nada
pasar. Al seguir haciendo esto semana tras semana tras semana el
espacio se volver ms y ms grande. El espacio entre, Quin soy
yo? y A quin le llegan estos pensamientos? cuando lo tienes que
volver a hacer otra vez. El espacio se volver ms y ms y ms
grande. Y ese espacio es tu realidad. Ese espacio es consciencia, ese
espacio es consciencia-en-s pura y todo pasar por s solo. An as
esto toma algo de tiempo con la gente.
Esto toma algo de tiempo para que esto pase pero sigue
perseverando, sigue hacindolo, no pares! Algunas veces piensas que
eres abrumado por pensamientos y tienes que seguir hacindolo otra
vez y otra vez, pero eso est OK. Es mejor que algunas de las cosas
que ests haciendo. Entonces contina hacindolo, no tengas miedo
de hacerlo otra y otra vez. Hazlo durante todo el da. Antes de
quedarte dormido. Mientras lavas los platos. Mientras ests
trabajando en la oficina. Cualquier cosa que ests haciendo sigue
hacindolo. Quin siente esto? A quin le llega esto? Quin se siente
deprimido? Quin se siente enfermo? Quin siente escasez,
limitacin? Quin siente que si yo hago esto tendr suficiente dinero
para comprar una casa y vivir feliz el resto de la vida? Quin siente
esto? Yo. El yo es el ego y t ests tratando de aniquilar el ego. T
quieres deshacerte del ego total y completamente. El ego tiene que
ser aniquilado, totalmente aniquilado, totalmente destruido. Y as es
como lo destruyes al preguntar, A quin le llegan estos
pensamientos? Me llegan a m. Quin es m? Quin soy yo? Qudate
quieto, eso es todo lo que tienes que hacer.
-Robert, si la consciencia es la realidad, por qu la perdemos
cuando dormimos profundo? Parece que la consciencia parece ser
controlada por donde est en el cuerpo, en el estado de despierto, en
el cerebro conectada a la mente est despierta, y cuando uno se
duerme parece que se cae a centros ms bajos en el cuerpo y si la
consciencia es la realidad, por qu debera ser controlada por centros

y cuerpos si sabes, por qu parece que se pierde a s misma y

pierde consciencia al quedarse dormido?
-T te ests refiriendo a la consciencia como una entidad. La
consciencia a la cual yo me estoy refiriendo no es una entidad. La
consciencia a la cual yo me estoy refiriendo es la realidad absoluta,
brahman, Dios. Pero t te ests refiriendo a la consciencia como una
entidad, como una cosa.
-Entonces un jnani no pierde la consciencia en sueo profundo?
-No.
-l est siempre tan consciente como lo es mientras l est
despierto?
-No hay diferencia.
-Por qu nosotros perdemos la consciencia cuando duerme
profundo?
-Porque t crees que lo haces. Quin pierde consciencia? Aquel
que cree que lo hace.
-La mente parece que pierde consciencia cuando se duerme
profundo.
-Quin tiene esta apariencia? Averigua, ve dentro del ser. A quin
le parece? Quin parece tener esta consciencia?
-La mente.
-Por supuesto todo regresa a la mente.
-S.
-Entonces sabiendo esto parar.
-Algunas veces quizs una vez cada unos pocos aos yo puedo
quedarme consciente cuando estoy durmiendo profundo quiero
decir hay algo ah que est despierto cuando estoy durmiendo
profundo y es una experiencia muy dichosa pero pasa muy poco.
-S, cuando yo uso la palabra consciencia yo me estoy refiriendo
a la realidad absoluta. No es una entidad, una cosa. Consciencia es
sinnimo con Dios, consciencia-en-s pura, brahman, sat-chit-ananda,
todo esto es consciencia. T nunca puedes perder consciencia
excepto cuando te refieres a la consciencia como una entidad, como
una cosa. De eso es lo que estoy hablando cuando yo uso el trmino
consciencia.
Pregntate a ti mismo, Quin duerme? Siempre pregunta
dentro de ti mismo, Quin est haciendo esto? Quin est pasando
por esto? Quin est experimentando todas estas cosas? Sigue
trabajando en ti mismo, nunca pares.
-Ests diciendo que el universo es una creencia?
-S, es una burbuja. Como burbujas en el ocano. Se mantiene
yendo y viniendo continuamente mientras el ocano permanece el
mismo. Las burbujas siguen fusionndose en el ocano. Burbujas
nuevas nacen se fusionan, burbujas nuevas vienen, continan este
proceso. As es con nosotros. T eres el Ser puro y en el Ser las
imgenes vienen y esto es como imgenes en la pantalla del cine,
est llena de imgenes. Pero t no te identificas con las imgenes, t
te identificas con la pantalla, entonces te vuelves libre. Pero si te

identificas con las imgenes t mismo te vuelves una imagen. El

universo entero es una emanacin de la mente. Porque cuando t
ests durmiendo profundo no hay universo, nada. Porque cuando
sueas, hay un universo, cuando te despiertas hay un universo.
Ambos son falsos.
-Parece que todas las religiones estn de acuerdo en que la
verdad mora en el silencio y es en el nico lugar que mora. Y una vez
las palabras entran en la foto hay una salida de la verdad pero en una
cierta etapa del juego las palabras tiene un propsito y eso es lo que
estamos haciendo ac esta tarde hasta cierto punto. -Cul
es
la
pregunta?
-Es eso correcto?
-No est equivocado. (estudiantes ren)
-Misma cosa.
-Robert, durmiendo profundo otra vez, si la consciencia sigue
muy alerta y an as no estamos consciente de ella, yo todava no
entiendo cmo por qu es que no estamos consciente de ella, si
nosotros somos esa consciencia que nunca duerme? Por qu parece
que perdemos consciencia?
-Quin pierde consciencia?
-La consciencia que yo siento que yo soy ahora mismo.
-Por supuesto, pero t no eres esa consciencia para nada, t
ests ms all de eso. T eres el Ser. El Ser no duerme.
-Me ests diciendo eso pero yo no lo experimento.
-Qu puedo yo hacer entonces? (estudiantes ren)
-Yo necesito tratamiento de choque.
-Acabas de tenerlo de ac.
-Todo el mundo pierde consciencia cuando duerme profundo y no
debera pasar si ellos estn realmente conscientes. Por qu la
pierden?
-Por qu eres t un cuerpo? Por qu parece que existes? Por qu
parece que vas al trabajo y haces todo tipo de cosas? La misma
razn.
-Es un desastre.
-Todo es nocin falsa. Es alucinacin. Has estado alucinando por
muchos aos que eres un cuerpo y que tienes que dormir y
despertarte. Es todo una alucinacin. Ve ms all de eso, haz un paso
atrs y mira lo que est pasando, obsrvate a ti mismo. Observa
todos los pensamientos que te llegan, observa todas las situaciones
en las que ests involucrado, mira lo que ests haciendo y realiza que
esto es solo una sobre-imposicin en la consciencia. Es todo lo que
hay. Como las palabras, las palabras de tinta en el papel. Si no
hubiera papel no podra haber palabras de tinta. No podra haber
nada impreso. El papel es la consciencia, lo impreso es las imgenes.
Porque hay consciencia t puedes leer lo impreso. Lo mismo es
verdad para nosotros, porque hay consciencia tu cuerpo aparece
como consciencia. Si no hubiera consciencia no habra nada. T no

tendras que preocuparte por la pregunta. Entonces identifcate con la

consciencia o el papel blanco en lugar de con las palabras en el papel.
-Todo lo que aparece entonces debe necesariamente aparecer en
la consciencia como una manifestacin?
-S, as es como parece, as es como parece.
(Silencio)
Todo es el mismo sueo (grabacin termina abruptamente)
-Final