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FOROS DE
JVENES
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Foros de Jvenes
Lineamientos Anuales 2014
FOROS DE JVENES
Dentro de los procesos de Foros de Scouts de Argentina los lineamientos
pretenden ser una gua para el planeamiento, desarrollo, ejecucin y
evaluacin de la implementacin de esta herramienta.
Nuestra Poltica Nacional de Participacin de los Jvenes, entiende que esta
herramienta es fundamental para garantizar el involucramiento de los jvenes
en el proceso de toma de decisiones de nuestra Asociacin en todos sus
niveles, que se plasma especficamente a partir de las recomendaciones que
surgen de cada uno.
Este ao el desarrollo de los lineamientos conlleva la particularidad que el tema
de inters es un solo tema general propuesto a toda la asociacin, mientras
que para el tema de consulta, la eleccin y desarrollo la llevan a cabo las
zonas.
Para ello, el comit zonal decidi consultar a los educadores de la zona para
ver cules son las dudas o posibles aspectos que quisieran consultar a los
jvenes, dando diversas propuestas para la eleccin del tema de consulta a
nivel zonal.
sta es una accin que se realiza por primera vez, de esta manera, en Scouts
de Argentina y es para nosotros como nueva zona, una instancia ms de
aprendizaje que nos permite seguir construyendo la asociacin que queremos.
Desde ya les decimos que cuenten con el Comit Zonal y con los Asistentes
Distritales de Juventud con quienes trabajamos para el desarrollo y crecimiento
de esta herramienta.
Siempre Lista
Altamirano, Constanza
Asistente Zonal de Juventud
Zona 41- Crdoba Centro
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INDICE
TEMA DE CONSULTA.....5
FORO DE JVENES EN RAMAS MENORES........6
TEMA DE CONSULTA: Ramas Menores .......8
ANEXOS.25
BIBLIOGRAFIA...33
, Bangkok 1993)
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TEMAS DE CONSULTA
Dentro del comit zonal se decidi utilizar la instancia del Primer encuentro
Zonal realizado el pasado 8 de marzo de 2014 para consultar a todos los
educadores de la zona cuales eran los temas que queran consultarles a los
jvenes. Haciendo, a su vez, una diferencia entre ramas mayores y ramas
menores, teniendo en cuenta las diferencias entre las mismas y los objetivos de
los procesos de foro en estas diversas instancias.
Dentro de los temas propuestos, surgieron:
-Trabajo con nios y nias con discapacidad dentro del Movimiento
Scout
- Empresa Caminante y Proyecto Rover, la utilizacin de la herramienta
De esta manera, los jvenes de ramas menores (7 a 13 aos) pueden trabajar
el tema de una forma ms ldica permitindoles comprender una realidad que
inquieta y atraviesa la vida de los grupos. Mientras que por otro lado, en las
ramas mayores (14 a 21 aos) se propone reevaluar la utilizacin de las
herramientas propuestas por el programa de jvenes y reflexionar sobre los
procesos realizados desde 2012 (ao en que fue propuesto este tema en el
foro de jvenes) y, teniendo en cuenta tambin la proximidad de dos eventos
nacionales que involucran a estas ramas (Sosneado y Moot)
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Deficiencia
Discapacidad
Minusvala
Nos referimos a
toda prdida de una
funcin o estructura
psicolgica,
fisiolgica o
anatmica,
pudiendo hablar de
deficiencias
intelectuales, de
visin, de audicin,
de lenguaje,
viscerales,
desfiguradoras,
msculoesquelticas.
Es una situacin
desventajosa para una
persona, consecuencia
social de una
deficiencia o
discapacidad, que limita
o impide el desempeo
de un rol que est
considerado normal
en su grupo. Se puede
clasificar en: minusvala
de orientacin, de
movilidad,
independencia fsica,
ocupacional, de
integracin social.
Pero con la revisin del 2001 por parte de la OMS, se publica la Clasificacin
Internacional del Funcionamiento, de la Discapacidad y de la Salud (CIF) que
intenta sustituir la perspectiva negativa de deficiencias, discapacidades y
minusvalas por una visin ms neutral, empleando el trmino estado de
salud en vez del anterior de enfermedad para referirse a la enfermedad o
trastorno que padece una persona, incluyendo los factores ambientales que,
interactuando con el estado de salud, pueden llegar a generar una
discapacidad o por otra parte, restablecer el funcionamiento natural o social.
Por lo tanto, la nueva terminologa considera que el trmino discapacidad
engloba:
las deficiencias (a nivel corporal),
las limitaciones en la actividad (a nivel individual), o
las restricciones en la participacin (a nivel social),
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Tipo de
Discapaci
dad
Concepto
Discapaci
dad
Motora o
Motriz.
La discapacidad motriz es
una alteracin del aparato
locomotor causada por un
funcionamiento deficiente
del sistema nervioso
central, del sistema
muscular, del sistema seo
o de una interrelacin de
los tres sistemas que
dificulta o imposibilita la
movilidad funcional de
una o diversas partes del
cuerpo.
Discapaci
dad
Psquicointelectua
l
Se refiere a limitaciones
en el funcionamiento
psquico-intelectual. Se
caracteriza por un
funcionamiento
intelectual inferior a la
media, que coexiste junto
a limitaciones en alguna
de las siguientes reas de
Discapaci
dad
auditiva y
sordera
habilidades de adaptacin:
comunicacin, cuidado
propio, vida en el hogar,
habilidades sociales, uso
de la comunidad,
autodireccin, salud y
seguridad, contenidos
escolares, funcionales,
ocio y trabajo.
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Discapaci
dad
Visual
La discapacidad visual es
una prdida parcial o total
de la visin. Esta prdida
se refiere a la capacidad
de enfocar: agudeza
visual, y ver los objetos sin
mirarlos de forma directa:
amplitud del campo visual.
Una persona con discapacidad visual puede hacer sola prcticamente todo, a veces
necesita ayuda, como todos, pero en esos casos la pedir. No es necesario hacer las
cosas por esta persona, el objetivo es que sean personas autnomas aunque tenga
limitacin en la visin. A continuacin te damos algn consejo para la intervencin
directa:
Hay que ensearles a protegerse en sus desplazamientos utilizando las manos.
Con una mano tiene que seguir el camino que est recorriendo y con la otra mano
delante del cuerpo para protegerse de posibles golpes.
La ayuda de un gua vidente le permite desplazarse con facilidad, si se mantiene
atento a los estmulos externos y confa en el gua.
A la hora de guiar, no tomes a la persona del brazo ni empujes, sino simplemente
ofrcele tu brazo y deja que sea l/ella quien se apoye.
No hace falta que le vayas dando instrucciones y detalles de todo lo que hay a su
alrededor, si tienen alguna duda te preguntar. Tu hombro har de gua y camina
atento al espacio que ocupan los dos, cuando pasen por lugares estrechos fijate de
marcarlo correctamente.
Cuando haya algn obstculo, escaleras, rampas...avisale e indcale la existencia de
barandillas o sujeciones que le puedan servir de ayuda.
No dejes las puertas entreabiertas, sino abiertas o cerradas, as evitars que se
golpee.
Si ests en un sitio desconocido para la persona ciega, es importante que le des la
mayor informacin posible: puertas, escaleraspara que se site y pueda moverse
libremente.
Recuerda que una persona con problemas de visin, no tiene problemas auditivos,
as que habla en un tono normal, y evita utilizar adverbio de lugar (por ej: adelante,
atrs, ac, all, encima, debajo, etc) cuando sea posible.
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2. Inclusin//Integracin
Teniendo en cuenta los conceptos trabajados y el objetivo educativo, ahora
presentamos dos conceptos bsicos e importantes para tener en cuenta en los
procesos de desarrollo educacional, Inclusin e Integracin:
Inclusin/ inclusin social
Proceso que asegura que todas las personas tienen las oportunidades y los
recursos necesarios para participar plenamente en la vida econmica, social y
poltica y para disfrutar de unas condiciones de vida ptimas. Basada en los
principios de equidad, cooperacin y solidaridad, buscando una insercin total
e incondicional. Desde la perspectiva de la inclusin la heterogeneidad es
entendida como lo normal.
Integracin/ integracin social
Consecuencia del principio de normalizacin, es decir, el derecho de las
personas con discapacidad a participar en todos los mbitos de la sociedad
recibiendo el apoyo que necesitan en el marco de las estructuras comunes de
educacin, salud, empleo, ocio y cultura, y servicios sociales, reconocindoles
los mismos derechos que el resto de la poblacin.
Cuando ya hablamos de estos conceptos llegamos al momento en que nos
preguntamos Y ahora qu hacemos?; una de las posibles respuestas a esa
pregunta es la adaptacin del proceso de Normalizacin. Pero, Qu es la
Normalizacin?
Segn varios autores podramos definir normalizacin como el logro de una
existencia igual, hasta donde sea posible, a la que llegan las personas
consideradas como normales. La normalizacin se basa en aceptar las
diferencias. Tratndose de favorecer el encuentro entre las personas con
discapacidad y las personas normales, en la que aprenden juntos,
reestructuran sus modos de ser y de relacin. Este tipo de educacin se basa
en:
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6. Actividades
ACTIVIDAD
(MANADA)
DESCRIPCIN
OBJETIVOS
CONTENIDOS
DESARROLLO
MATERIALES
PREPARACIN
SUGERENCIAS
EVALUACIN
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ACTIVIDAD
DESCRIPCIN
OBJETIVOS
CONTENIDOS
DESARROLLO
MATERIALES
PREPARACIN
SUGERENCIAS
EVALUACIN
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Bamb el Koala
La actividad consiste en leer el cuento de Bamb el Koala y realizar una
actividad artstica entre todos los participantes.
Sinopsis del cuento: Bamb es un koala especial. No sabe o no puede
compartir sentimientos. Bamb no es sordo, ciego o mudo pero le cuesta mucho
relacionarse con los dems. El koala es muy listo y, a veces lo intenta pero, es
tan difcil. Un cuento sobre el autismo.
- Identificar las emociones al verlas.
- Sensibilizar sobre la diversidad entre las personas.
- Desarrollar una actitud de entendimiento.
Habilidades
- Trabajo de equipo
- Valoracin de las diferencias entre las personas como algo positivo
- Apreciacin del valor que tiene la ayuda desinteresada a los dems
- Conocimiento de la Convencin de los Derechos Infancia
- Participacin activa en las decisiones de la rama
Comenzaremos leyendo el cuento de Bamb, o algn otro cuya finalidad sea
trabajar las emociones, despus dividiremos a los participantes en grupos y
tendrn que pintar una parte de la historia que previamente les hayamos
asignado. Finalmente ordenarn todas las partes y representarn el cuento al
resto del grupo, explicndoles que siente el protagonista y aquellos que le
rodean.
Cuento, Colores, Pinceles, Tmperas
Preparar una serie de preguntas para que los participantes entiendan que existen
nias y nios con enfermedades que no les permiten expresar adecuadamente
sus emociones.
Que sean los propios participantes quienes decidan qu expresin artstica
quieren utilizar para representar el cuento y preparar los materiales necesarios
con respecto a esta decisin (collage, mural, representacin, cancin, etc).
Se han divertido?
Han participado todos los miembros de la Manada?
Han identificado todas las emociones?
Somos capaces de ver la cara de alguien y asociarla a una de las emociones?
ACTIVIDAD
DESCRIPCIN
OBJETIVOS
DESARROLLO
MATERIALES
PREPARACIN
SUGERENCIAS
EVALUACIN
La ciudad mgica
Actividad de reflexin para entender que todos y todas tenemos un papel
importante en la consecucin de un objetivo final comn. Todos y todas
tenemos algo que aportar, sean cuales sean nuestras caractersticas personales.
- Identificar los prejuicios
- Valorar las inteligencias mltiples: lgico-matemtica, lingstica, espacial,
cinestsica, musical, interpersonal, intrapersonal, naturalista.
- Entender los beneficios de la pluralidad.
- Trabajar una actitud no excluyente.
Debemos introducir la actividad explicando que vamos a construir una gran
ciudad mgica. Dividiremos a los beneficiarios en grupos (pudiendo ser por
patrullas) y les diremos que su objetivo es construir la mejor ciudad mgica, la
ms mgica, la ms grande
Para poder construirla tienen la opcin de elegir a cuatro personas que les
ayuden. Para ello les presentaremos diferentes personajes de la historia o de la
actualidad. Deben ser personajes de todos los mbitos: ciencia, poltica,
economa, deporte, cultura, etc.
Cuantos ms personajes pongamos, incluyendo varios de cada disciplina, ms se
enriquecer la actividad.
Los grupos deben explicar por qu han decidido elegir a esas cuatro personas y
explicar sus cualidades.
Tras esto el educador abrir un debate sobre las inteligencias mltiples, es decir
la mejor ciudad ser aquella que est construida por personas ms
multidisciplinares. De esta manera alcanzaremos el objetivo de que los
beneficiarios entiendan que entre todos y todas nos complementamos, que no
hay nadie que sepa todo sobre ninguna disciplina, todos tenemos algo que
aportar y que el trabajo comn ser un trabajo ms enriquecedor.
Listado de personajes, hojas, lapiceras
El equipo de educadores debe preparar un listado de personajes famosos, de
diferentes disciplinas y que sean relevantes para los beneficiarios.
Podemos adaptar la actividad a las caractersticas de los miembros de la rama,
teniendo en cuenta su nivel de madurez.
Otras opciones de juego sera pedirles previamente a la explicacin del juego
que ellos hicieran un listado de personajes famosos y despus, ver cuales
escogeran y hacerles reflexionar sobre si hay algn personaje con alguna
habilidad importante para poder construir la gran ciudad mgica con el que no
hayan contado.
Tambin se puede proponer que formen el Grupo Scout perfecto o la patrulla
perfecta y ver si son capaces de incluir a cualquier miembro
independientemente de sus caractersticas.
Han entendido la finalidad de la actividad?
Valoran la aportacin de todos?
Entienden que todos pueden aportar algo a un equipo?
Valoran positivamente la actitud integradora?
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Distrito:
de grupo
Nombre de grupo:
Rama:
Sobre el
material
No
No
No
No
Situacin
del grupo
No
No
No Cul?
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http://issuu.com/incluyete/docs/inlcuyete_ed03_b
http://issuu.com/incluyete/docs/incuyete_ed02
Videos:
TedEx: http://www.youtube.com/watch?v=hHq7JNVhb1k
Captulo de Caillou: http://www.youtube.com/watch?v=tjYrrIgNaGE
Integracin: http://www.youtube.com/watch?v=wSEtKviAr9o
Inclusin educativa: http://www.youtube.com/watch?v=s-njtdecoSE
http://www.youtube.com/watch?v=C78aJl8HdxM
Derechos: http://www.youtube.com/watch?v=W2y-wk0fA4Q
Hugo: http://www.youtube.com/watch?v=mzl33DR2rnM
Pixar: http://www.youtube.com/watch?v=rUlFQrEcKsc
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ANEXOS
Cubil y consejo de Roca
Raksha - Algo sube por la colina. Preprate Pap Lobo!
*Parip* Aparece Mowgli
P.Lobo - Un hombre! Un cachorro humano, mira!
Raksha - Eso es un cachorro de hombre? Nunca haba visto ninguno...Qu pequeo! Qu desnudo!
P.Lobo - No tiene pelo y bastara que lo tocara con el pie para matarlo
Raksha - Pero fjate! No tiene miedo. Oooh... Qu bonito!, est jugando con nuestros hijos
- Nos lo quedaremos y le cuidaremos. De ahora en adelante tu nombre ser Mowgli, la pequea rana
*Aparece Shere Khan IMPONENTE*
S.K. - Devolvedme lo que es mo! Sus padres han huido, ese cachorro me pertenece.
P.Lobo - Los lobos son un pueblo libre!
S.K. - Por todos los bfalos que he matado... Yo soy Shere Khan! Y esa presa es ma.
Raksha - Y yo soy Raksha! Y digo que el cachorro humano es mo! Crecer con el resto de la manada y
al final ser l quien te cace a ti.
S.K. - Cada perro ladra en su cubil! Ya veremos lo que dice el resto de la manada sobre eso de criar
cachorros humanos.
*Consejo de Roca *
Akela - Ya sabis lo que dice la ley, Mirad bien lobos!
S.K. - El cachorro es mo, Ddmelo! Qu tiene que ver la manada de lobos con un cachorro humano?
Todos - Tiene razn... S, eso, eso--- Qu hace un nio entre lobos?
Baloo (pensativo) - El cachorro humano...? No puede hacernos ningn dao. Dejadle correr y jugar con
los dems lobatos y yo mismo le ensear la Ley de la Manada.
Akela - Baloo ya ha hablado. Alguien ms habla en defensa del hombrecito?
*Un momento de silencio *
Bagheera - Akela, y vosotros Lobos de la Manada de Seeonee, La Ley de la Selva dice que si hay disputa
sobre un nuevo cachorro, su vida se puede comprar mediante un precio estipulado. Matar un cachorro
desnudo es una vergenza. Adems, puede ser muy til en la caza cuando sea mayor. Yo ofrezco un
toro, gordo, recin cazado, si dejis que el pequeo hombrecito forme parte de vuestra manada.
Todos - *Jaleos y gritos * Bien! Dnde est ese toro!
Akela - Miradlo bien lobos! Mirad bien al cachorro humano.
*Silencio, se van todos los lobos *
Raksha - Baloo, ensale a mi hijo todo lo que debe saber sobre la Selva y la Manada. Bagheera, cuida
de mi pequeo, La Selva es peligrosa y t eres una gran cazadora.
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Bien, sabis hijos mos, que de todas las cosas lo que ms temis es al hombre. Y
no sabis por qu le temis? Pues aqu est la razn. *Los animales se callan, Rudyar
Kipling est dormido y B.P le despierta para que siga contando la historia. *
Esto ocurri hace mucho tiempo, en el principio de la Selva, cuando todos los
animales andaban juntos y se alimentaban de hojas, hierbas y frutos. NO haba caza
entre ellos. Y era Tha, el primer elefante, dueo y seor de la Selva. Poco a poco,
empezaron las disputas por la comida. Y Tha, que no poda estar en todas partes a la
vez, nombr al primer tigre dueo y juez de los animales.
En aquellos tiempos, el tigre coma fruta y toda su piel era del color del Sol cuando
brilla amarillo en lo alto del cielo. Ocurri entonces que estando dos gamos discutiendo
por un pedazo de tierra, uno de ellos empuj al tigre con sus cuernos y el primer tigre
se olvid que era dueo y juez de la selva y le parti el gaznate de una dentellada.
Al ver lo que haba hecho y enloquecido por el olor de la sangre, huy hacia los
pantanos del Norte. El resto de los animales, al quedarse sin dueo, empezaron a
pelear unos contra otros. Entonces lleg Tha y vio al gamo muerto. Pregunt quien
haba sido, pero nadie se lo dijo, porque el olor de la sangre los haba enloquecido
tambin. Tha levant su enorme trompa y dio a los rboles y a los arbustos la orden de
marcar al asesino. Despus les llam a todos y dijo:
Tha - Confi en vosotros y habis trado la muerte a la Selva. Ya es hora de que
tengis una ley que no podis faltar. Ahora conoceris el miedo y una vez que lo
hayis conocido, sabris que l es vuestro amo.
Pocos das despus, llegaron los bfalos diciendo que haban encontrado al miedo a
la entrada de una caverna. Que tena la piel desnuda y andaba con slo dos patas
posteriores. Todos los de la Selva acompaaron a los bfalos hasta aquella caverna, y
all estaba el Miedo. Al ver a todos aquellos animales grit y ese grito les atemoriz.
Los lleno de temor hasta el centro mismo de la columna vertebral. Huyeron corriendo a
ms no poder, porque saban lo que era el miedo.
Aquella noche, los de la Selva ya no durmieron juntos, sino que cada tribu se fue sola,
alejndose de los dems. Cuando llegaron los rimeros de lo que haba sucedido hasta
donde estaba el tigre, decidi ir a donde se encontraba el miedo y acabar con l para
que todo volviera a ser como antes. Corri toda la noche hasta llegar a la caverna,
pero los rboles que encontr a su paso, recordando la orden de Tha, bajaron las
ramas y marcaron su piel. Y esas son las rayas que hoy llevan sus hijos. Cuando lleg
a la caverna, vio al Miedo, y se volvi rugiendo a los pantanos. Entonces encontr a
Tha y mirando su cuerpo le pregunt.
Tigre - Qu he hecho yo para que me ocurra esto?
Tha - Diste muerte a un gamo y con ello entr la muerte en la selva, y con la muerte
vino el Miedo.
El tigre, vencido su orgullo suplic a Tha.
Tigre - Acurdate de que hubo un tiempo que fui el dueo de la Selva Permite que
mis hijos recuerden que algn da no supe que era vergenza, no lo que era el miedo!
Tha - Esto es lo que har por ti, porque t y yo juntos vimos nacer la Selva: por
espacio de una noche al ao, las cosas sern como fueron antes de que muriera el
gamo, pero esto slo ser para ti y tus hijos. Durante esa noche, si te encuentras la
de la piel desnuda, l te temer a ti. Pero ten misericordia porque t tambin sabes lo
que es el miedo.
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Mucho tiempo tuvo que esperar el tigre, pero al fin, lleg una noche en que la sinti
suya y se fue a la caverna donde estaba el animal que camina sobre dos patas.
Ocurri entonces, tal y como haba dicho Tha y el hombre qued paralizado de miedo
ante la enorme bestia. Y el primer tigre se abalanz sobre l partindole el espinazo,
pensando que no haba ms que uno de estos seres y que matndolo haba dado
muerte al miedo. Y Tha, que todo lo sabe, le grit desde los confines de la selva.
Tha - sa es la misericordia que muestras?
Tigre - Qu importa!? He acabado con el miedo.
Tha - Ah, ciego y loco! NO has hecho ms que quitarle a la muerte las cadenas que la
detenan, y ahora seguir tus huellas hasta que mueras.
Pero el tigre, que an se senta lleno de valenta y audacia, porque su noche no haba
terminado, le contest al Elefante.
Tigre - Lo prometido es deuda, Tha. Esta noche es ma y t lo sabes, Me la las a
quitar ahora?
Tha - No, esta noche seguir siendo tuya. Pero tendrs que pagar un precio por ella.
T has enseado al hombre a matar y l es discpulo que pronto aprende.
*Otra vez en el Waingunga *
Mowgli - Pero, Por qu no sigui comiendo el tigre hojas y hierba? Total, slo le
quebr el pescuezo al gamo, no se lo comi.
Baloo - Si hermanito. Pero los rboles marcaron su pelo, y para vengarse decidi que
comera de todo aquel animal que se alimentaba de hierba y frutos.
Mowgli - Entonces t sabas el cuento, eh? Por qu no me lo habas contado
nunca?
Baloo - Ah.. pequeo hombre curioso. La selva est llena de cuentos as. Si empezara
a contrtelos no acabara nunca.
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Mowgli - Ya, pero an as, cuento contigo y con todos los dems. Hasta Baloo sera
capaz de pelear contra Shere Khan si fuera para salvarme.
Bagheera - Mowgli, los tiempos ya no son lo que eran. Shere Khan se est haciendo
amigo de los ms jvenes, para ponerlos en tu contra.
Mowgli - Por el toro que me rescat! No saba nada de eso. Y yo qu puedo hacer?
Bagheera - Ve al poblado de los hombres y trae la Flor Roja. As cuando se celebre el
consejo, podrs contar con un apoyo ms fuerte que el mo y el de los que te quieren.
Mowgli - De acuerdo, as lo har. Muchas gracias Bagheera.
Bagheera - No hace falta que me las des. Mrchate ya y ten cuidado.
* Escena en la que Akela no caza al Gamo, despus se rene el consejo de Roca.
Akela ya no est encima de la roca *
S.K. - Ya veis que vuestro querido Akela no es capaz de cazar ni a un solo gamo.
Qu vais a hacer ahora sin jefe?
Mowgli - Y quin eres t para entrometerte en los asuntos de la manada?
S.K. - Tal vez tenga yo ms qu decir. T no eres ms que un hombre. Vais a dejar
que os dirija esta rana calva?
Akela - Pueblo Libre, yo ya poco puedo decir, pero Mowgli ha comido y dormido con
vosotros desde que naci. Ha observado la Ley de la Manada y nos ha ayudado
siempre que le hemos necesitado. Mowgli es nuestro hermano.
S.K. - Bah! Qu importa lo que diga este viejo sin dientes. Ya estoy harto de vuestro
empeo por conseguir un lobo de ese flaco hombre.
Lobo1 - S, slo es un hombre.
Lobo2 - Qu tiene que ver con nosotros un hombre?
Lobo3 - Eso Qu se valla con los suyos!
S.K. - Y que lance despus contra vosotros a toda la gente de los pueblos? No,
ddmelo a m.
* Mowgli se levanta y muestra la Flor Roja. Todos se asustan y quedan a un lado
de Mowgli los suyos y al otro Shere Khan y el resto de los lobos. *
Mowgli - Hermanos, ya veo que el amor que me tenis, que habis preferido iros con
este charlatn. Y t, tigre cojo, no pudiste cazarme cuando era an cachorro y lo
intentas ahora que Akela no puede defenderme. Esta noche no habr guerra, no
morir nadie porque esa es mi voluntad. Excepto por la sangre yo soy vuestro
hermano, pero tantas veces me habis dicho que soy un hombre esta noche que mi
corazn est hundido. Me marcho de la Selva porque ya no me siento querido, habis
dejado de ser mi familia. Pero como hombre que soy, prometo que volver, y cuando
lo haga, ser para extender tu piel en esta roca. As que ndate con ojo Shere Khan.
Y ahora largaros de aqu!
* Mowgli agita la Flor Roja, se quedan Mowgli y los suyos *
Akela - Mowgli, te he querido como si fueras un hijo, pero ha llegado la hora de que
vuelvas con los tuyos.
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BIBLIOGRAFA
A participar se aprende Participando. De la Federacin de
Asociaciones de Scouts de Espaa.
Foro de Jvenes - Una herramienta de participacin juvenil. De la
Direccin Nacional de Juventud de Scouts de Argentina A.C. 2010
Integrar en ASDE. De la Federacin de Asociaciones de Scouts de
Espaa.
Ley n26.206. Ley Nacional de Educacin. 2006.
Poltica Nacional del programa de Jvenes. De Scouts de
Argentina A.C. 2011.
Todas las personas somos especiales I. De la Federacin de
Asociaciones de Scouts de Espaa. 2010.
Todas las personas somos especiales II. De la Federacin de
Asociaciones de Scouts de Espaa. 2011.
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