Esopo Cinthi y Ross 2014

UNIVERSIDAD NACIONAL HERMILIO VALDIZAN DE HUNUCO
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN

PROGRAMA DE SEGUNDA ESPECIALIZACIN
TESIS
EL PROGRAMA ESOPO Y SU INFLUENCIA EN LA PRCTICA DE VALORES EN
LOS NIOS DE LA INSTITUCIN EDUCATIVA INICIAL N 104 PAUCARBAMBAHUNUCO -2012
TESIS PARA OPTAR EL TITULO DE SEGUNDA ESPECIALIZACION

MENCIN: EN EDUCACIN INICIAL
TESISTAS
: ARRATEA ALVARADO, Jacinta

FERNANDEZ RAMOS, Rosa
JUANDE CASTRO, Guissela
HUNUCO_PER
2014
DEDICATORIA:
Este trabajo lo dedico a mis seres queridos,

quienes me apoyaron para poder superarme, para
el bienestar del maana.
Rosa
Esta investigacin se lo dedico a mis padres Sonia

y Pedro. A mis hermanitas adoradas que me
apoyan en todo momento Tania y Yesenia, los amo
a todos con la bendicin del seor.
Guissela
A Dios nuestro amado padre celestial, por

iluminar mi camino, a mis hijos Antoni y Stefanie, a
mis padres por su apoyo incondicional y en
especial a mi esposo por su apoyo moral y
econmico.
Jacinta
AGRADECIMIENTO
Nuestra sincera y eterna gratitud:
A toda la plana docente de la Universidad Hermilio Valdizn, de la

Segunda Especializacin, Mencin Educacin Inicial, por impartirnos
sus
conocimientos
sus
valiosas
experiencias,
las
cuales
contribuyeron a nuestra formacin profesional.
Al profesor del curso Doctor Ido Lugo Villegas por habernos brindado
sus conocimientos en la ejecucin del presente trabajo.
A los docentes y alumnos de la Institucin Educativa Inicial N 104

Paucarbamba - Hunuco.
Las investigadoras
INTRODUCCIN
E presente trabajo de investigacin Programa Esopo y su Influencia en la
prctica de valores en los nios de la Institucin Educativa Inicial N
104 Paucarbamba-Hunuco -2012. Tiene como finalidad dar un aporte a
las ciencias de la educacin, por tratarse de una investigacin cuyos
resultados servirn en mejorar la educacin, teniendo en cuenta la prctica
de valores, siendo pues una de las debilidades ms grandes en las
instituciones.
Gracias al gobierno pues en la actualidad se est dando mayor importancia
a los nios y nias, que desde temprana edad tenga de nociones en la
prctica de valores. Los ndices de la educacin en el Per en cuanto a los
valores son los ms bajos en amrica latina y en el planeta. La situacin es
bastante crtica por la existencia de la delincuencia infantil y juvenil,
el
bullying, entre otros.

En
la
investigacin
realizada
hemos
realizado
las
investigaciones
preliminares en la institucin educativa seleccionado a fin de identificar los

procedimientos, asimismo hemos recurrido los fuentes documentales y
bibliogrficos a fin de dar consistencia terica a nuestra investigacin.
CAPTULO I. Definimos el problema de investigacin donde se consigna la
formulacin del problema, los objetivos de investigacin tanto general como
especfica, justificacin y limitaciones.
CAPITULO II.
A travs del marco terico hacemos referencia a los
antecedentes y las bases tericos cientficos que define variables
CAPTULO III. Se expone brevemente el sistema de hiptesis de

investigacin sistema de variables e indicadores y operacionalizacin de
variables
CAPTULO IV. Presentamos el marco metodolgico donde se consigna el
mtodo de investigacin, tipo, diseo metodolgico de la investigacin, la
poblacin y muestra, tcnica e instrumentos de evaluacin.
CAPTULO V. Damos a conocer los resultados obtenidos despus de la
aplicacin correspondiente del PRETS TEST, POST TEST a travs del
anlisis de los datos obtenidos.
Consideramos tambin las conclusiones y recomendaciones que se han
podido establecer durante la aplicacin de nuestro de investigacin
El propsito principal de esta investigacin es de contribuir a la prctica de
valores de los nios y nias de la
Institucin Educativa Inicial N 104
Paucarbamba- Hunuco, mediante la aplicacin de la propuesta de diversas

estrategias activas.
Las investigadoras
NDICE
DEDICATORIA:................................................................................................................. iii
AGRADECIMIENTO.......................................................................................................... iv
INTRODUCCIN................................................................................................................ v
NDICE............................................................................................................................. vii
CAPTULO I
PLATEAMIENTO DEL PROBLEMA
1.1. FUNDAMENTACIN DEL PROBLEMA..........................................................11
1.2. FORMULACIN DE PROBLEMA..................................................................14
1.2.1. Problema General............................................................................. 14
1.2.2. Problemas Especficos.......................................................................14
1.3. OBJETIVO DE INVESTIGACIN..................................................................14
1.3.1. Objetivos General.............................................................................14
1.3.2. Objetivos especficos.........................................................................15
1.4. HIPTESIS................................................................................................ 15
1.4.1. Hiptesis General..............................................................................15
1.4.2. Hiptesis Especficas.........................................................................15
1.5. VARIABLES............................................................................................... 16
1.5.1. Variable independiente.......................................................................16
1.5.2. Variable dependiente........................................................................16
1.5.3. Operacionalizacin de variables..........................................................16
1.6. JUSTIFICACIN E IMPORTANCIA...............................................................17
1.7. LIMITACIONES DE LA INVESTIGACIN.......................................................18
CAPTULO II
MARCO TERICO
2.1. ANTECEDENTES DEL MPROBLEMA...........................................................19
2.2. BASES TERICAS.................................................................................... 21
2.2.1. ESOPO EN DIVERSAS REPRESENTACIONES...................................21
2.2.2. CANCIONES PATRITICAS...............................................................23
2.2.3. DANZAS SOCIALES.........................................................................24
2.2.4. NARRACIONES ORALES..................................................................28
7
2.2.5. PRCTICA DE VALORES..................................................................29

2.2.5.1. Valores histricos...................................................................29
2.2.5.2. Valores patriticos..................................................................31
2.2.5.3. Valores sociales.....................................................................34
2.2.5.4. Valores ecolgicos..................................................................38
CAPTULO III
METODOLOGA
3.1. MTODOS DE INVESTIGACIN..................................................................45
3.2. TIPO DE INVESTIGACIN..........................................................................46
3.3. DISEO DE INVESTIGACIN......................................................................46
3.4. POBLACIN Y MUESTRA...........................................................................46
3.5. TCNICAS E INSTRUMENTOS DE RECOLECCIN DE DATOS......................48
CAPITULO IV
RESULTADOS
4.1. DESCRIPCIN DE LOS RESULTADOS DELGRUPO CONTROL......................50
4.2. DESCRIPCIN DE LOS RESULTADOS DEL GRUPO EXPERIMENTAL............54
4.3. PRUEBA DE HIPTESIS............................................................................. 60
CAPTULO V
DISCUSIN Y RESULTADOS
5.1. LA CONTRASTACIN DE RESULTADOS DE TRABAJO DE CAMPO CON LAS
BASES TERICAS..................................................................................... 66
CONCLUSIONES............................................................................................................ 68
SUGERENCIAS..............................................................................................................69
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS................................................................................70
ANEXOS........................................................................................................... 72
NDICE DE TABLA
Tabla N 01
Valores histricos - Pre prueba - GC
Tabla N02
Valores patriticos - GC
Tabla N03
Valores sociales - Pre prueba- GC
Tabla N04
Valores ecolgicos - Pre prueba- GC
Tabla N05
Valores - Pre prueba - GC
Tabla N06
Valores histricos - Pre prueba - GE
Tabla N07
Valores patriticos - Pre prueba -- GE
Tabla N08
Valores sociales - Pre prueba- GE
Tabla N09
Valores ecolgicos - Pre prueba- GE
Tabla N10
Valores - Pre prueba- GE
Pg.
50
51
52
53
53
54
55
56
57
58
NDICE DE GRFICO
Grfico N 01
Grfico N02
Grfico N03
Grfico N04
Grfico N05
Grfico N06
Grfico N07
Grfico N08
Grfico N09
Grfico N10

10
.
.
.
.
.
.
.
.
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Pg.
50
51
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55
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57
58
59
CAPTULO I
PLATEAMIENTO DEL PROBLEMA
1.1.
FUNDAMENTACIN DEL PROBLEMA

En la actualidad la educacin en valores es un problema que
preocupa y es objeto de anlisis de polticos y educadores en
diferentes lugares; independientemente de la clase social existente y
por ello est vinculada a la existencia del ser humano; es decir, al
desarrollo de la personalidad y a su condicin de ser social. El poder
enfrentar los retos del nuevo milenio, en el que el hombre como ser
dotado de raciocinio sigue siendo el protagonista fundamental,
determina la importancia de educarlo, en correspondencia con los
valores que sustenta la sociedad en que vivimos, solo as se podr
dar continuidad y transformar con su actuacin todo aquello que se
oponga y que vaya en contra de la conservacin de la humanidad.
Actualmente estamos insertos en un mundo en donde se da
mayor prioridad y atencin a los valores econmicos y materiales, y
dejamos a segundo trmino los
11
espirituales, morales y religiosos; y esta decadencia se est presentando por

la misma caracterstica de la sociedad capitalista, y el proceso de
globalizacin a los que estamos siendo sujetos.
Actualmente
encontramos
en
nuestras
Instituciones
Educativas
estudiantes con comportamientos de agresividad, disconformidad, reaccin

impulsiva, expresin belicosa del desagrado, abuso deshonesto, prepotente
como resultado de una serie de problemas como hogares disueltos, familias
en el que no promueven la prctica de valores, hogares que no plantean
patrones de conducta
Es por ello que la formacin de los valores ha tomado mucha
importancia en el campo educativo y para la problemtica socio cultural de
nuestra sociedad, el rol de los docentes frente a esta situacin debe ser
activo y dinmico buscando la formacin y el fortalecimiento de los valores
en los educandos y en la sociedad, permitindoles enfrentar esta crisis de la
prctica de valores con responsabilidad. Por esta razn, en cada uno de los
niveles de estudio de Educacin Bsica Regular se deben abordar temas
ticos y morales, docentes que enseen sobre las normas o reglas bsicas
sobre moralidad y que sean capaces de predicar con el ejemplo para que los
alumnos adquieran valores fundamentales para la vida por imitacin o
hbito. Ya Aristteles consideraba que las virtudes y los valores no son
innatos, sino que se adquieren con la realizacin constante de actos buenos,
por lo que el ejemplo toma dimensiones importantsimas. Aristteles, citado
por Milln, et al. (2001, p. 54):
"La virtud es un hbito adquirido mediante el esfuerzo y la constancia.
Se tienen ciertas disposiciones para la virtud, pero para que se conviertan en
hbitos se necesita un largo ejercicio. Es, adems, un hbito voluntario pues
12
no basta conocer el bien para practicarlo, ni el mal para evitarlo. Se necesita

la voluntad. Por eso en la virtud interviene la inteligencia que delibera, y la
voluntad que elige".
De esta concepcin de Aristteles se desprenden varios elementos
para desarrollar valores por medio de hbito: Voluntad que elige y
conocimiento del bien para practicarlo y el mal para evitarlo.
La responsabilidad para reforzar la formacin tica y fomento de valores, no
debe descansar nicamente en el docente, sino que tambin es obligacin
de autoridades educativas promover estos principios con el ejemplo. As
mismo se debe contar con el apoyo de los padres de familia, porque la
familia es la principal clula de la sociedad y el lugar en donde el ser
humano adquiere los primeros principios ticos.
La prctica de valores est formada por los principios morales que aportan la
familia, la religin y las instituciones educativas, ya que esta ltima se
convierte en la realidad en el segundo hogar de los estudiantes. Es as como
las Instituciones Educativas deben dar a conocer a los estudiantes cuales
son los principales principios ticos morales que son necesarias ponerlas en
prctica para vivir en un ambiente social de alegra, armona, respeto,
responsabilidad, honestidad, etc.; en fin poner en prctica los valores
procurando el bien comn de la colectividad.
Por ello se plante trabajar las el programa Esopo para fomentar la
prctica de valores a travs de dramatizaciones, canciones, danzas y
narraciones, ya que uuna educacin verdaderamente integral, coherente,
inclusiva y cooperativa, toma en cuenta todas las dimensiones de la
persona: Su aspecto fsico, intelectual, afectivo, cognitivo, lenguaje,
13
motricidad y moral o tica. Estas nociones se adquieren en la educacin

preescolar.
1.2.
FORMULACIN DE PROBLEMA
1.2.1. Problema General
De qu manera influye el Programa Esopo en la prctica
de valores en los nios y nias de la I.E.I N 104
Paucarbamba Hunuco - 2012?
1.2.2.Problemas Especficos
a. De qu manera influye el Programa Esopo en la prctica
de valores histricos
en los nios y nias de la I.E.I
N104 Paucarbamba- Hunuco 2012?

b. De qu manera influye el Programa Esopo en la prctica
de valores patriticos en los nios y nias de la I.E.I
c. De qu manera influye el programa Esopo en la prctica
de valores sociales en los nios y nias de la I.E.I N104
Paucarbamba- Hunuco 2012?
d. De qu manera influye el Programa Esopo en la prctica
de valores ecolgicos en los nios y nias de la I.E.I
1.3. OBJETIVO DE INVESTIGACIN

1.3.1. Objetivos General
Determinar la influencia del Programa Esopo en la prctica
Paucarbamba Hunuco 2012.
1.3.2.Objetivos especficos
a. Determinar la influencia del Programa Esopo en la prctica
en los nios de la I.E.I N104
Paucarbamba- Hunuco 2012.
14
b. Determinar la influencia del Programa Esopo en la prctica

de valores patriticos en los nios y nias de la I.E.I N104
c. Determinar la influencia del Programa
Esopo en la
prctica de valores sociales en los nios y nias de la I.E.I

N104 Paucarbamba- Hunuco 2012.
d. Determinar la influencia del Programa Esopo en la prctica
de valores ecolgicos en los nios y nias de la I.E.I N104
1.4. HIPTESIS
1.4.1. Hiptesis General
El Programa Esopo influye significativamente en la prctica
1.4.2.Hiptesis Especficas
a. El Programa Esopo influye significativamente en la
prctica de valores histricos
en los nios de la I.E.I

b. El Programa Esopo influye significativamente en la
prctica de valores patriticos en los nios y nias de la
I.E.I N104 Paucarbamba- Hunuco 2012.
c. El Programa Esopo influye significativamente en la
prctica de valores sociales en los nios y nias de la I.E.I
d. El Programa Esopo influye significativamente en la
prctica de valores ecolgicos en los nios y nias de la
I.E.I N104 Paucarbamba- Hunuco 2012.
1.5. VARIABLES
1.5.1. Variable independiente
Programa Esopo
15
1.5.2. Variable dependiente

Prctica de valores
1.5.3. Operacionalizacin de variables
VARIABLES
DIMENSIONE
INDICADORES
S
VARIABLES
INDEPENDIENT
Valores
Reconoce los hechos histricos de su

pas
identifica los hroes histricos de su
localidad
Respeta los hroes histricos de su
localidad
Compara el drama con el teatro
Acta en los hechos histricos a travs de
un drama
Entona canciones referidos a los smbolos
patrios de su pas
Entona canciones alusivas a la patria
Entona canciones referidos a personajes
ilustres del pas
Crea canciones alusivas a la patria
Escribe canciones alusivas a la patria a
su entorno
Identifica las danzas sociales de su
comunidad
Describen las danzas sociales de su
comunidad
Ejecutan las danzas de su comunidad
Valora las danzas de su comunidad y a la
vez de su pas.
Identifica los valores ecolgicos a travs
del cuento de una fbula.
Practica los valores ecolgicos a travs de
un cuento
Describe los valores ecolgicos a travs
de un cuento
Identifica los hechos de un patrimonio
cultural
Cuenta hechos histricos del patrimonio
cultural
Describen los hechos histricos del
patrimonio cultural
Identifica los smbolos de la patria
patriticos
Respeta los smbolos de la patria

Entona con respeto el himno nacional
histricas
El Programa
Esopo
Es un conjunto
de
estrategias
que
patriticas
se
desarrollan
mediante
sesiones
planificadas
bien
sociales
sistematizadas a
travs
de
dramatizaciones,
canciones,
danzas
y Ecologicos
narraciones
orales.
VARIABLE
Valores
DEPENDIENTE
histricos
Prctica de
valores
16
Valores
Son criterios
sociales
bsicos que
sus dimensiones
cuando decimos
que algo tiene
valor afirmamos
engloban al ser
humano en todas
Valores
ecolgicos
Identifica los valores sociales a travs de

cuentos
Practica los valores sociales (respeto,
solidaridad, responsabilidad
Describe las danzas sociales de su
comunidad
Identifica los valores ecolgicos
Practica el valor del respeto hacia las
plantas
Reconoce que debe cuidar el agua
Demuestra respeto a los seres de la
naturaleza
que es bueno
digno de aprecio
y estimacin
1.6. JUSTIFICACIN E IMPORTANCIA

El proyecto de tesis titulado EL PROGRAMA ESOPO Y SU
INFLUENCIA EN LA PRACTICA DE VALORES EN LOS NIOS DE
LA INSTITUCION EDUCATIVA INICIAL N 104 Paucarbamba
Hunuco 2012 , es importante porque permiti logros relevantes en
prctica de valores en los nios de inicial 4 aos, fue til y efectiva
por cuanto sirvi como estrategia para fomentar la prctica de valores
a travs de cuentos, canciones en una atmosfera dinmica activa y
socializadora, tambin nos permitir profundizar los conocimientos
tericos adquiridos en las aulas, llevarlos a la prctica, conocer la
problemtica de la Educacin, adquirir nuevas experiencia y
conocimientos cientficos. El trabajo de investigacin, contiene una
diversidad de concepciones tericas y aportes prcticos que se
desarrollarn con el fin de promover la prctica de valores histricos,
sociales, patriticos y ecolgicos.
17
Es importante la investigacin porque se contribuye a la formacin

integral de los nios y nias de Educacin Inicial de la Institucin
Educativa Inicial N 104 Paucarbamba - Hunuco a travs de
dramatizaciones, canciones, danzas y narraciones.
1.7. LIMITACIONES DE LA INVESTIGACIN

a. Escaso material bibliogrfico especializado sobre el problema
que estamos abordando; sin embargo se recurri a los medios
virtuales y a otras fuentes a fin de darle consistencia terica a la
investigacin.
18
CAPTULO II
MARCO TERICO
2.1.
ANTECEDENTES DEL MPROBLEMA

Que habiendo indagado en las diferentes bibliotecas de las
escuelas de post grado de la Universidad Nacional Hermilio Valdizn,
Universidad de Hunuco, entre otros; as como las bibliotecas virtuales
respecto a investigaciones que se refieren al problema que estamos
abordando no se han podido encontrar investigaciones similares en su
contenido y forma a nuestra investigacin. Tan solo algunas tesis que
hacen referencia en trminos generales, tales como:
A) Corts, Barragn, y Vsquez (2003) Perfil de Valor Emocional,
Construccin, Validez y Responsabilidad En dicha investigacin
se arriba a la siguiente conclusin :
Los Valores, son un constructo que contempla la habilidad para
monitorear los sentimientos y las emociones propias y de los
dems, para discriminar entre ellas y utilizar esta informacin como
gua de los pensamientos y de las acciones.
B) Mendoza, 2001, Madurez Emocional en el Desarrollo" de Limaque arrib a la siguiente conclusin:
Est conformado por las capacidades para comprender los valores
expresndolas de manera productiva y escuchar a los dems y
sentir empata respecto a sus emociones y que la educacin debe
orientarse a ello para mejorar el desarrollo personal y la calidad de
19
vida de los nios, creando posibilidades afectivas entre personas,

haciendo ms cooperativo el trabajo y facilitando el sentimiento de
comunidad.
C) Escobar. et. al, (2002) Tcnica
Proceso
de Formacin
Responsabilidad
Nacional
de Orientacin Sexual
en el
de Valores : Libertad , Autonoma y
de los nios
del sexto grado
del Colegio
Integrado General Velasco Alvarado Pillco Marka-2,
presentando en la I.S.P.P. MARCOS DURAN MARTEL concluye

que:
Si los docentes utilizaran las tcnicas de orientacin sexual se
lograra un adecuado proceso de formacin de valores : Libertad ,
Autonoma y Responsabilidad , siempre y cuando el docente sepa
orientar el uso de la tcnicas hacia el anlisis y reflexin en el
campo anlisis de los valores.
D) Espinoza et. al (1999) Rol de la Familia en la Formacin de
Valores Morales de Responsabilidad Honradez y Puntualidad en
los nios del 4to grado A del sector 1 del AA. HH de San Luis
Amarilis 1999 concluye que:
Son pocos de padres de familia que inciden en la formacin de
valores de las responsabilidades, honradez y puntualidad en sus
hijos.
2.2. BASES TERICAS

2.2.1. ESOPO EN DIVERSAS REPRESENTACIONES
Dramatizaciones histricas
La dramatizacin es una actividad netamente didctica
en
donde los nios logran reproducir actitudes, gestos, acciones

sobre todo mejoran su habla y enriquecen su vocabulario.
Frente a ello el Ministerio de Educacin en el
20
Programa Nacional de Emergencia educativa (2004, p.12)

expresa:
Una forma especial de juegos es el juego de roles, o de
dramtico puesto que permite al nio identificarse con su

mundo interior y liberar sus emociones y fantasas. Una de
las actividades que podra realizar los nios y nias es la
creacin de mscaras, disfraces y herramientas para
dramatizar algunas actividades de su localidad como parte
de su integracin o identificacin en el lugar donde vive.
Pontificia Universidad Catlica Dramatizacin y tteres
en las pginas 26 y 27:
La dramatizacin es un recurso mtodo lgico privilegiado
desde la perspectiva didctica.
A travs de esta modalidad se:
Favorece la construccin del conocimiento pensamiento de
los nios y nias.
Facilita la construccin de relaciones cooperativas y solidarias
basadas en la confianza y respeto mutuo
Incentiva la exploracin, descubrimiento y comprensin del
medio natural y social.
Rescata el juego espontaneo de los nios y nias como
necesidades y posibilidades. Como lo manifiesta basan
(2000, 51):
La dramatizacin es la representacin dramatizada de
argumentos que se ejecutan con tteres mediante la
intervencin de personajes voces sonidos que dan realismo al
drama.
21
Reyes Cesar Dramatizacin
y tteres (1999
2000:76): sostiene:
La dramatizacin con tteres es muy utilizada en educacin
Inicial y educacin primaria, por la gran diversificacin y
flexibilidad
que
permite
la
exposicin
concretos,
que
pueden
estar
en
de
relacin
mensajes
con
las
capacidades de un proyecto de aprendizaje, por lo que

facilita, que los nios y nias logren la capacidad por las
actitudes gratificantes que representan a travs de los
tteres.
En consecuencia la dramatizacin es un poderoso auxiliar
de las materias que se desarrollan durante el trabajo escolar,
ya que educa la voz, perfecciona las cualidades innatas para
la prctica del arte.
2.2.2. CANCIONES PATRITICAS

La cancin es un gnero musical orientado especficamente
a los menores de edad, ya que es un elemento fundamental
en la primera etapa del sistema educativo, donde mediante la
msica el nio empieza a expresarse y a integrarse
activamente en la sociedad.
Segn Mansin MADELEINE (2000:24), define que:
El Canto viene a ser un arte y por lo tanto es
expresin de belleza y medio de comunicacin poderosa y
eficaz transmisor de mensajes de toda ndole que es la
palabra formada su msica.
Para Raquel HUERGA en Msica en la escuela nos dice:
22
Con la msica se desarrolla aspectos como la

imaginacin, la creatividad y adems supone una forma
divertida de expresarse, teniendo en cuenta que nos estamos
refiriendo a edades tempranas, podemos iniciarle en la
msica ensendoles a aprender a escuchar. Los nios que
aprenden a escuchar canciones (que las entonan y cantan)
tienden a confiar ms en su uso de palabras, mostrando
mayor soltura en el vocabulario que utilizan.
Mara BARAHONA Nios con arte dice:
A partir de una cancin se puede desarrollar distintos
mbitos por un lado la identidad y la autonoma personal; el
cuerpo, el movimiento o el conocimiento y la imagen de s
mismo. Por otro lado el medio fsico y social; el acercamiento
a la naturaleza, a la cultura y a los objetos y por ltimo la
comunicacin y representacin; el uso y conocimiento de la
lengua y la expresin corporal.
Francisco GOMEZ GONZALES
en
Mi
experiencia
personal nos dice al respecto:

Que para el alumno la cancin es una actividad
divertida, participativa y creativa, que ayuda a crear en l una
actitud positiva a su proceso de aprendizaje, por lo que la
cancin es un recurso que se debe usar en cualquier
momento que se vea disminuir el inters o la atencin de los
alumnos. Adems de ello ayuda a mejorar su vocabulario, a la
adquisicin de nuevos aprendizajes y el fortalecimiento de los
que ya posee.
De lo expresado por los autores citados podemos deducir que
la cancin permite:
23
Ampliar el vocabulario de los nios y mejorar notablemente los
problemas de lenguaje que se puedan presentar.

La adquisicin de nuevos conocimientos en forma divertida y
entretenida, facilitando la obtencin de aprendizajes significativos.

Crear un ambiente propicio para el desarrollo de las actividades,
motivando el inters y la participacin de los alumnos.
2.2.3.DANZAS SOCIALES
La danza ha formado parte de la historia de la humanidad
desde el principio de los tiempos. Las pinturas rupestres
encontradas en Espaa y Francia, con una antigedad de
ms de 10 000 aos, muestran dibujos de Figuras danzantes
asociadas con ilustraciones rituales y escenas de caza. Esto
nos da una idea de la importancia de la danza en la primitiva
sociedad humana.
Sachs, (1944), Tipos de danza:

Existen dos tipos principales de danza: danza de
participacin que no necesitan espectadores, y danzas que se
representan que estn diseadas para un pblico. Las danzas
participativas incluyen danzas de trabajo, algunas formas de
danzas religiosas y danzas recreativas como las danzas
campesinas y los bailes populares y sociales. Para tener la
seguridad de todos en la comunidad participan, estas danzas
consisten casi siempre
en esquemas de pasos muy
repetitivos y fciles de aprender .Las danzas que se

representan se suelen ejecutar en templos, teatros o
antiguamente delante de la corte real; los bailarines, en este
caso, son profesionales y su danza puede ser considerada
24
como un arte. Los movimientos tienden a ser relativamente

difciles y requieren un entrenamiento especializado.
La danza en el nivel pre escolar es muy importante porque

permite el nio desarrollar habilidades en la expresin
corporal, para ello se tom como referente la definicin de:
Le, (1997, P. 339):
La danza es una manifestacin de una expresin
espontanea individual desde sus orgenes, y antes de ser una
forma de arte, fue una expresin espontanea de la vida
colectiva.
Por otro lado Stoke y Hart (1996, p. 140) dicen que la danza
no es solo un arte si no un modo de vivir y de existir, () la
danza es la respuesta corporal a determinadas motivaciones
y encierra la posibilidad de dar cuerpo a las imgenes,
fantasas, ideas, pensamientos y sentimientos.
As mismo, Vahos, (2000:107) expone:
Que cuando se habla de danza se habla de arte. Al analizar
estas dos formas de percepcin de la danza se manifiesta un
comn denominador entre ellas el movimiento corporal, el
cual ha sido utilizado desde la antigedad por los seres
humanos como instrumento de comunicacin y a posteriori,
evolucionando
con
cada
cultura
ya
sea
la
griega,
mesopotmica, polinsica, o americana, se dira que surge la

danza.
Hablar de danza en pre escolar es hablar de valor educativo
que ofrece esta rea ms all de sus valores estticos y
culturales como arte escnico o disciplina artstica.
Robinson, (1982, p. 54) refiere:
25
El objeto de la enseanza de la danza a los nios es hacer

mejores a los seres humanos.
Segn la Pedagoga Noruega Miriam SKJORTEN
(1984:18), nos dice:
El desarrollo personal y el crecimiento del nio
exigen que se le d la oportunidad de ejercitar globalmente
sus funciones fsicas (sensoriales, motrices, perceptivas)
afectivas sociales e intelectuales. De todas las actividades
creativas, la danza es peculiar porque atae a la persona en
su totalidad. A travs de la danza se puede despertar,
liberar, abstraer y dar forma a los sentimientos, a las
experiencias, al pensamiento. La danza une lo que es de
inters comn y lo que es de inters individual.
En cuanto a la edad propicia para iniciar al nio(a) en
la danza colectiva, social y folklrica, algunos autores como
Patricia ESCOBAR, Digenes VERGARA y Jacqueline
ROBINSON, sugiere que estas no se trabajen antes de los
tres aos por lo que los nios(as) estn en proceso de auto
reconocimiento adquiriendo en si el dominio de su cuerpo
para ellos (as) es conveniente trabajar con rondas y cantos
infantiles que le motiven a moverse de manera espontnea,
las rondas permiten desplazamientos sencillos y a nivel
pedaggico dan la posibilidad de introducir al nio en la
danza.
En relacin con esto Vergara dice:
En preescolar no es fcil ejecutar movimientos
conscientes que implican alternancia, es decir que mientras
el pie derecho realiza un movimiento en una direccin
especfica, el pie izquierdo lo ejecuta en otra direccin,
26
nuestros
alumnos
escasamente
ejecutan
movimientos
simtricos, mueven los dos brazos en misma direccin, los

movimientos que pueden realizar, han de ser extremo
sencillo
Eliana
LLAMEDO,(1998:74)
en
una
entrevista
INFANCIA PARA HOY nos que

A partir de los tres o cuatro aos los chicos pueden
comenzar con lo que llama iniciacin de la danza. Lo que se
hace es jugar bailando, es decir a travs del juego, se
adquieren contenidos bsicos de las diferentes danzas,
comenzando por clsico.
En conclusin la danza en la edad preescolar es muy
significativa porque desarrollas habilidades
psicomotoras,
donde nos indica si el nio se inicia a temprana edad en la

msica y danza desarrolla la socializacin.
Danzar es bueno para todos, pero ms para los nios y nias.
A su corta edad, el movimiento de sus cuerpos es clave para
su desarrollo corporal y de su potencial creativo.
2.2.4.NARRACIONES ORALES
FRANCISCO
GRAZON
CESPEDES
(2005:27)
menciona sobre la narracin oral:

es un acto de comunicacin donde el ser humano,
al narrar a viva voz y con todo su cuerpo, con el pblico y no
para el pblico, inicia un proceso de interaccin en el cual
emite un mensaje y recibe una respuesta, por lo que no solo
informa sino comunica, pues influye y es influido de
inmediato en el instante mismo de narrar, para que el cuento
crezca con todos y de todos, entre todos.
La narracin oral es un acto de imaginacin, que no refleja
sino que recrea la realidad, y reinventada, la realidad asume
27
el ayer, reafirma el hoy y predice el maana, para ser

camino del tiempo, camino del futuro.
La narracin oral es un acto de sabidura que renueva el
conocimiento milenario que vibra en cada cuento.
La narracin oral es un acto de transparencia, que trasluce
como el cristal desde la propia personalidad del narrador, la
personalidad del cuento y de todos los personajes de cada
cuento.
La narracin oral es un acto de belleza, donde el ser
humano narrar a viva voz y con todo su cuerpo, resulta
capaz, de divertir y ensear, de emocionar y analizar, de
cuestionar y de afirmar, de debatir y de comprometer.
2.2.5. PRCTICA DE VALORES
2.2.5.1.
Valores histricos
Partiendo desde el punto de vista histrico
valores
los
histricos son un conjunto de reglas y
normas para llevar a cabo rescate de los hroes

histricos
Al respecto Alonso, (s/f. p. 12-14) Sostiene que:
Conforme las sociedades se van haciendo

cada vez ms internacionales y multiculturales, a
travs de los valores histricos es necesario
desarrollar formas para que esta diversidad se
convierta en una fuente de riqueza en lugar de una
fuente de tensin y conflicto. El respeto universal a
los
dems,
especialmente
ah
donde
existe
diversidad cultural, debe incorporarse a la actividad

educativa de todo nio y adulto.
28
Bertrand (1999, pp. 15-169) Seala que:

Existe y se seala, una tica universal en pleno
desarrollo, plasmada en la Declaracin Universal
de los Derechos Humanos y en las sucesivas
generaciones de derechos inscrita en los Pactos
(de derechos sociales y econmicos, de derechos
polticos y culturales) y en proceso de elaboracin
(como los derechos de los pueblos indgenas, el
derecho a la salud ambiental, etc.). Esta tica
universal debe ser conocida y respetada por todos.
Es necesario explicitar en la actividad educativa los
principios ticos que subyacen en los instrumentos
universales de los derechos humanos.
Beuchot (1985, pp. 125-127) sostiene que:
Es importante los valores histricos porque nos
permite reflexiona sobre si algo es bueno o malo,
correcto o incorrecto, desde el pinito de vista moral.
El trmino moral tiene un sentido positivo frente a
los de inmoral \ amoral, que lo tienen negativo. El
estudio del origen de los valores morales, su
fundamentacin,
congnoscibilidad
validez
corresponde a la tica.
La
existencia
de
acciones
actividades
susceptibles de valoracin moral se fundamenta en

el hombre como sujeto de actos voluntarios. Por
tanto, lo moral se relaciona con el estudio de la
29
libertad y abarca la accin del hombre en todas sus

manifestaciones.
De la Torre (2002, pp.125-127) sostiene que:
La escuela no puede por s sola. Esto significa que
la escuela tendra que desarrollar su capacidad de
estrechar
los
vnculos
con
las
agencias
socializadoras de la comunidad con las que es

posible hacerlo. Pero tambin implica la necesidad
de que la escuela introduzca sistemticamente lo
que ocurre ms ampliamente en la sociedad como
objeto de anlisis y como problema, a lo que
conviene buscarle solucin colectivamente.
En conclusin las investigadoras sostienen que el
hombre actual parece requerir de manera especial
propuestas
de
esta
naturaleza;
estmulos
facilitadores de la vivencia personal y cotidiana de

los valores, reto fundamental de la creatividad.
Estas cualidades del valor permiten tambin
comprender y promover nuevas formas de la
experiencia comunicativa.
2.2.5.2.
Valores patriticos
La prctica habitual de las virtudes ticas, que
consisten en un justo medio entre dos excesos,
hace al hombre moral y lo disee a la felicidad. Por
esto la tica es tambin el cumplimiento del fin del
hombre. En esta misma lnea, Toms de Aquino
distingue entre apetito natural, el de la comida, por
ejemplo, sensitivo e impulsado por la imaginacin o
la sensacin, y el racional que es la determinacin
30
de la voluntad. Y lo que queremos es rescatar los

valores patriticos a nivel de las escuelas
Al respecto Garza, (19982, pp.4-26) menciona que:
Algunos de los intentos actuales por hacer
del humanismo (un concepto a la vez esperanzador
y ambiguo que nuestro tiempo intenta rescatar algo
ms entendible, concreto y operativo han consistido
justamente
en
identificar
las
principales
correspondencias de la vivencia de los valeos en el

hombre de lo que se ha llamado dinamismos
humanos, para estimular su desarrollo.
Al respecto, Francisco, Barragn y Vsquez
(2003, pp.13-16), realizaron el estudio sobre "Perfil
de Valor Emocional, Construccin, Validez y
Responsabilidad",
Llegando
la
siguiente
conclusin.
Los Valores, son
contempla
la
habilidad
una construccin que

para
monitorear
los
sentimientos y las emociones propias y de los

dems, para discriminar entre ellas y utilizar esta
informacin como gua de los pensamientos y de
las acciones.
Al
respecto
menciona que:
31
Espinoza
(1999,
pp.
15-17)
Podemos advertir determinados casos en los

que pueblos completos se defienden y resisten a
veces hasta heroicamente de los intentos de
manipulacin e imposicin de una cultura diferente
precisamente porque ven amenazados los valores
que constituyen su identidad por otros que no
reconocen como propios o consideran inferiores.
Para concluir, el aspecto del valor que le
permite presentarse y ser buscado de diversas
maneras lo cual realizan con una mayor o menor
perfeccin, permaneciendo, de alguna manera
idntico, es lo que nos permite reconocer los
mismos valores en formas culturales, histricas o
personales y comunicarnos a partir de ellos con
personas y/o culturas que los viven de una manera
diferente.
Asimismo Mendoza, (2005) menciona que:
Est conformado por las capacidades para
comprender los valores expresndolas de manera
productiva y escuchar a los dems y sentir empata
respecto a sus emociones y que la educacin debe
orientarse a ello para mejorar el desarrollo personal
y la calidad de vida de los nios, creando
posibilidades afectivas entre personas, haciendo
ms
cooperativo
el
trabajo
sentimiento de comunidad.
32
facilitando
el
En conclusin las investigadoras sostiene que Todo

individuo es capaz de adquirir una conciencia
axiolgica cada vez ms profunda y en esta
ampliacin de la apreciacin valorar encuentra a la
vez una premisa de desarrollo integral y un
sinnimo de madurez.
As, toda vez que ha ocurrido la relacin entre los
valores y las potencialidades del hombre, se puede
pensar que la vivencia de un valor que se descubre
conlleva un grado de perfeccin en el hombre.
2.2.5.3.
Valores sociales
La jerarquizacin de los valores implica ordenarlos
de tal manera que muestren su mayor o menor
calidad al compararlos entre s; es obvio que no es
igualmente valioso lo material que lo espiritual, lo
animal o lo intelectual, lo humano o lo divino, lo
esttico o lo moral.
Al respecto Cazaras, (1999, p. 62) Sostiene que:
As, toda vez que ha ocurrido la relacin entre los
valores y las potencialidades del hombre, se puede
pensar que la vivencia de un valor que se descubre
conlleva un grado de perfeccin en el hombre.
Por lo antes expuesto cada valor corresponde a una
perfeccin deseable en el individuo: el valor belleza
corresponde el buen gusto en el individuo; a la
verdad, la criticidad y la sabidura; al bien la
libertad.
33
Al respecto De la Torre, De la Torre (2002, pp. 5662) clasifica en:

Las categoras de los valores se refieren a cada uno
de los grupos de la clasificacin de los mismos; de
ah
que
continuacin
presentemos
las
siguientes categoras con sus valores subordinados

a
cada
una
educativos,
de
stas:
religiosos,
morales,
jurdicos,
familiares,
histricos,
organizacionales, estticos, cientficos y sociopolticos:
Morales
El bien
La igualdad
El respeto
La moral personal
La honestidad
Educativos
La liberacin
La autoconciencia
La formacin e informacin
El crecimiento y desarrollo humano
La comunicacin
Jurdicos
La justicia
La seguridad jurdica
La equidad
El bien comn
Histricos
La objetividad
La certeza
El registro
La proyeccin
34
Familiares
La integracin
El amor filial
El amor fraternal
El amor conyugal
El apoyo
Religiosos
El amor a Dios
El amor al hombre
La redencin
El sacrificio
El perdn
La oracin
El misticismo
Organizacionales
La productividad
La calidad
La capacitacin
Los servicios
La rentabilidad
Responsabilidad social. Seguridad e higiene en el empleo
Estticos
La belleza
La armona
La comunicacin
La libre expresin
35
Roca, (2004, p.4). Seala las categoras de valores a travs de las

cuales el ser humano va a desplegar su unicidad personal. Tambin
seala las materias en las que la escuela promueve y desarrolla los
valores antes sealados. Cabe sealar que Marn Ibez, por ser un autor
espaol, incluye la educacin religiosa como parte integrante del
Currculum.
CLASIFICACIN DE VALORES-MARN IBEZ (1995)

Hombre en susValores (en los que se despliega a Currculum
unidad personal).
equilibrado)
dimensiones
Natural
tiles
Vitales
Espiritual
cultural
Trascendental
Estticos
(completo
rea tecnolgica
Educacin
fsica
y
deporte
Educacin para la salud
Expresin
plstica,
musical y literaria
Lenguaje:
idioma
(nacional,
extranjero,
lenguas vernculas)
Matemticas
Ciencias Naturales
sociocultural
Intelectuales
Morales
Sociales
Educacin cvica, social,

econmica, poltica.
Individuales
Del sentido ltimo del
mundo y de la vida
tica
Filosofa
Educacin religiosa
En conclusin las investigadoras mencionan que en el campo de
la
tica y la moral, los valores son cualidades que podemos encontraren el

mundo que nos rodea.
El trmino valor est asociado con ideas como aprecio, cualidad, estima,
inters y preferencia. Como intento de definicin podramos sealar que
valor es todo aquello a lo cual se aspira por considerarlo deseable, ya que
se trata de objetos concretos u objetos abstractos que motivan y orientan

el quehacer humano en una cierta direccin.
En un paisaje, cuando este es hermoso; en una persona, cuando este es
hermoso; en una persona, cuando esta es solidaria; en una sociedad,
cuando esta es tolerante; en un sistema poltico, cuando este es justo; en
una accin realizada por alguien, cuando esta es una accin buena; y as
sucesivamente.
2.2.5.4.
Valores ecolgicos
Muoz (1999, pp. 23-25) sostiene que:
La ecologa es el estudio de la distribucin y
abundancia de los organismos con el objetivo de
comprender la aptitud ecolgica de los mismos. Con
aptitud ecolgica, se quiere decir la probabilidad de
sobrevivir y reproducir, en otras palabras la capacidad
de existir y adaptarse a las condiciones ambientales.
Ahora bien, la ecologa, se estudia en diferentes
niveles organizacionales que permiten un estudio
estructurado y racional de la ecologa. Estos niveles
son los siguientes.
Segn Badii et al. (2000)
a.
b.
c.
d.
e.
f.
g.
h.
i.
Nivel molecular
Nivel celular.
Nivel de rgano.
Nivel individual o sinecologa.
Nivel poblacional.
Nivel de comunidad.
Nivel de ecosistema.
Nivel de bioma.
Nivel de biosfera.
De todos estos niveles, lo ms relevante es el nivel

de ecosistema, ya que un ecosistema constituye un
conjunto del ambiente fsico y los organismos vivos
en donde existe el intercambio de energa y la
materia. Cabe recalcar que de los nueve niveles
organizacionales, el nico nivel funcional lo constituye
el ecosistema. En otras palabras, el ser depende del
ecosistema
para
existir, ya
que
este
sistema
ecolgico provee el aire para respirar, el agua para

beber, el alimento para comer y las materias para la
vivienda.
El trinomio de los valores ecolgicos-socialesculturales
Como un derivado directo de la calidad de la vida, los
valores se estructura en tres grupos (Ehrlich y
Ehrlich, 1972): los que norman la conducta ecolgica
del individuo, los que norman su conducta social y
los que norman su conducta cultural. Estos tres
grupos de valores se jerarquizan segn importancia
en la supervivencia de la comunidad.
La jerarqua ms alta corresponde a los valores
ecolgicos por el hecho de que para ser se necesita
con que ser; sin aire para respirar, agua para beber y
alimento para comer, no hay manera de ser. La
jerarqua intermedia corresponde a los valores

sociales porque de ellos
a. Los valores ecolgicos ms importantes pudieran
ser: a) reconocerse cada individuo y toda la
sociedad como producto y parte del ecosistema.
b. mantener la poblacin humana dentro de lmites
normales segn la capacidad de carga de cada
ecosistema.
c. mantener el uso de materia y energa dentro de
los recursos cclicos del ecosistema y dentro de
su capacidad homeosttica. d) mantener la
calidad fenotpica y genotpica de la poblacin
humana dentro de los lmites etolgicos y
culturales de la comunidad. Estos cuatro valores
deben ser trabajados desde un punto de vista
filosfico, pero no desvirtuados, ni alterados, para
adaptarlos
las
caractersticas
sociales
culturales de la comunidad.
El mejor conjunto de valores sociales podra ser
el declogo cristiano, el cual, en realidad es
general a toda la especie humana y seis de sus
mandatos los compartimos con mltiples especies
de los animales superiores. Estos diez mandatos
se orientan a promover la formacin del grupo y
su funcionalidad interna:, los valores para normar
las relaciones no estn en este declogo, esos se

han ido formando en los ltimos 200 aos como
parte
de
las constituciones de los pases
modernos,
constitucionales,
ya
o
sean
repblicas
monarquas
federales
centrales, tambin se ha desarrollado el derecho

internacional que pretende normar las relaciones
entre los pases.
Finalmente, para que el declogo cristiano nos
sea de aplicacin generalizada y eficiente y no
verlo como un mandato religioso cuestionable,
debe ser reconsiderado desde los puntos de vista
etolgico, filosfico y cultural de la sociedad
contempornea.
Kuhn, (1977) citado en Badii, Guilln y Abreu,
(2006, p. 94)
Este nuevo conjunto de valores tiene un origen
totalmente ecolgico, se derivan de las leyes que
norman el funcionamiento de un ecosistema, las
ms importantes son: el flujo de la energa lineal,
del sol a la tierra y de la tierra al espacio; el flujo
de la materia cclico, tanto a nivel local como
mundial; los seres vivos se mantienen en un
continuo proceso de adaptacin (la lucha por la
vida y la supervivencia del ms apto): todos los
seres vivos son parte de un sistema trfico que

involucra a todo el ecosistema (comer y ser
comido);
las
poblaciones
de
las
diferentes
especies se mantienen en un equilibrio dinmico

fluctuando dentro de lmites normales a lo largo
del ao, (los insectos varan por millones, los
elefantes por decenas.
Usar fuentes
de energa fsil, mover grandes
masas de materia de un lugar a otro, dejar crecer

la poblacin humana en forma irrestricta y dejar
que el fenotipo humano se deteriore, es haber
creados un problema ecolgico grave y de
grandes proporciones. Contaminacin de suelo,
agua y aire, plagas en la agricultura, erosin de
los suelos y desertizacin, falta de agua, la
demanda de agua supera la oferta. El ecosistema
est en pleno deterioro y puede colapsar,
hacindose invivible para la mayora de las
especies, y una de las primeras en dejarlo (por
emigracin y/o por muerte) ser la humana.
De todo esto queda un principio: la humanidad no
puede evitarse del cumplimiento de ecosistema;
lo que s puede hacer, por medio de la tecnologa
cientfica, es evitar la violencia y el dolor. Por lo
menos en parte, que le impone el ecosistema

para cumplirlas.
Kuhn, (1977) citado en Badii, Guilln y Abreu,
(2006, p. 94), Sostienen que:
Las
nuevas
normas
de
conducta
(valores
nuevos), que darn ventaja adaptativa a la

sociedad que las practique, son necesarias para
restablecer el equilibrio entre la especie humana y
su ecosistema; equilibrio roto por el uso irrestricto
de
la
tecnologa
cientfica
y,
evitar
as,
esperemos, el colapso del ecosistema.

Las ms urgentes de estas normas son los
siguientes.
a. No sobre poblar. Mxico est sobrepoblado y
el mundo como un todo lo est.
b. No contaminar. El uso de materia y energa
debe estar limitado a la capacidad del
ecosistema. para digerir la contaminacin
que
se
genera
poner
atencin
las
contaminaciones.
c. No derrochar. El uso de materia y energa
debe ser con medida.
d.
Compartir la tierra con las otras especies.

Tomar para uso humano lo mejor y dejar a
los dems lo marginal, es una invitacin a las

plagas y las enfermedades agrcolas.
e.
Proteger la calidad genotpica y fenotpica

de la poblacin humana. El uso de la
medicina y de los servicios asistenciales
debe ser reconsiderado en funcin de los
principios ecolgicos.
En conclusin las investigadoras sostienen que

podemos narrar tradiciones orales para rescatar
los valores ecolgicos
CAPTULO III
METODOLOGA
3.1. MTODOS DE INVESTIGACIN

a. Mtodo inductivo
A travs de este mtodo trataremos de
enfocar nuestra
investigacin partiendo de los conocimientos previos para luego
generalizar nuestras teoras que sustentan a nuestra investigacin

as como en la generalizacin global de las conclusiones arribadas
en la investigacin.
b. Mtodo Deductivo
Este mtodo nos permitir partir de conocimientos y teoras
generales para arribar conocimientos especficos como resultado de
aplicacin del PROGRAMA ESOPO luego generalizamos a nivel
de teoras.
c. Mtodo Experimental
Este mtodo nos permitir aplicar el ttulo de la propuesta del
programa Esopo en los nios de 4 aos grupo experimental con la
finalidad de generar cambios significativos en la prctica valores.
Despus de la aplicacin de la propuesta se visualizaran los datos
del pre tes y del post tes en los cuadros estadsticos.
3.2. TIPO DE INVESTIGACIN

El trabajo realizado corresponde al tipo de investigacin Aplicada lo cual
es sustentado por Gonzles, Oseda, Ramrez y Gave (2011, p.141)
cuando mencionan que la investigacin aplicada busca la aplicacin
sobre una realidad circunstancial antes que el desarrollo de teoras. Esta
busca conocer para hacer y para actuar.
3.3. DISEO DE INVESTIGACIN

El dise que se utiliz para el presente trabajo de investigacin fue el
diseo Cuasi Experimental con pre y post test, con un grupo
experimental y un grupo de control.
Esquema:
GE
O1
O3
GC
O2
O4
Dnde:
GE
: Grupo Experimental
GC
: Grupo control
X
: Variable Independiente
: Ausencia del tratamiento experimental.
Informacin pre test (sin entrenamiento):
01 y 03
Informacin post test (con entrenamiento):
02 y 04
3.4. POBLACIN Y MUESTRA

3.4.1.
Poblacin:
La poblacin de estudio est constituido por los nios
Institucin Educativa
donde el
Inicial
N104 Paucarbamba- Hunuco,
(Grupo Experimental)
conformado por los nios
de la
(Grupo Control) est
del nivel inicial de 4 aos, cuya
precisin detallamos a continuacin:

NUMERO DE ESTUDIANTES
AULA
MASCULINO
FEMENINO
TOTAL
15
17
13
07
13
13
78
12
06
12
07
15
12
64
27
23
25
14
28
25
142
3 aos (Anaranjado)
3 aos (Verde)
4 aos (Lila)
4 aos (Fucsia)
4 aos (Blanco)
5 aos (Rosado)
TOTAL
3.4.2.
Muestra:
Para la determinacin de la muestra de estudio se hizo a criterio
del investigador y estar constituida por los alumnos del aula 4
aos Lila como (Grupo experimental), que est conformada por
25 nios y nias; (Grupo control) se ha tomado el aula 4 aos
Blanca que est conformado por 28 nios y nias de la I.E.I. N
104 Paucarbamba Hunuco.
AULA
SEXO
VARONES
MUJERES
TOTAL
GRUPO EXPERIMENTAL
4
aos
Lila
13
12
25
GRUPO CONTROL
4
aos
Blanc
a
TOTA
L
13
15
28
26
27
53
3.5. TCNICAS E INSTRUMENTOS DE RECOLECCIN DE

DATOS
3.5.1. Tcnicas de recoleccin de datos
a. Fichaje
Esta tcnica permitir abstraer
los
datos
tericos
procedente de las investigaciones, fuentes bibliogrficas,

hemerogrficas y virtuales referidas a Programa Esopo y
practica de valores en nios de nivel inicial, los mismo que
servirn para dar consistencia
terica factual, con
un
enfoque axiolgico y holstico a la investigacin, cuyos

instrumentos sern las fichas estructuradas.
b. Observacin
Esta tcnica servir para abstraer la realidad
concreta
respecto al Programa Esopo y su influencia en la prctica

de valores que se llevara a cabo en la institucin educativa
determinada en la muestra de estudio, antes, durante y
despus de la ejecucin
de la propuesta; luego se
sistematizar en el anlisis de los datos en la fase de la

redaccin del informe final, cuyos instrumentos sern las
guas de observacin.
3.5.2. Instrumentos de recoleccin de datos
Gua de observacin
Se aplic el instrumento, uno antes del experimento (pre test)
y otro despus del experimento (pos test), en el Grupo
Experimental (4 aos seccin Lila) y en el Grupo Control (4
aos seccin Blanca). Cada indicador tuvo una escala
valorativa: si, poco, nada; con una ponderacin 3,2 y 1
respectivamente.
El instrumento propuesto, antes de su aplicacin fue sometido
a juicio de expertos, para tener el nivel de confiabilidad y
validez suficiente que nos permiti verificar la validez y la
objetividad.
CAPITULO IV
RESULTADOS
4.1. DESCRIPCIN DE LOS RESULTADOS DELGRUPO CONTROL
Tabla N 01
PRE PRUEBA
POST PRUEBA
NIVEL
Bajo
Regular
fi
9
19
%
32.1
67.9
fi
11
17
%
39.3
60.7
Total
28
100.0
28
100.0
Fuente: Anexo 02 Base de datos
Grfico N 01
Valores histricos - GC
80.0
67.9
70.0
60.7
60.0
50.0
PRE PRUEBA
Porcentaje 40.0
32.1
30.0
39.3
POST PRUEBA
20.0
10.0
0.0
Bajo
Regular
En la Tabla N 01 se observa el nivel de desarrollo de los valores

histricos en los estudiantes, se puede indicar que en la pre prueba 32,1%
se encuentran en el nivel bajo y 67,9% en el nivel regular, de la misma
forma podemos ver en la post prueba que 39,3% se ubican en el nivel bajo
y 60,7% en el nivel regular. Podemos deducir que la variacin entre las
frecuencias no es significativa.
Tabla N 02
Valores patriticos - Pre prueba- GC
PRE PRUEBA
POST PRUEBA
NIVEL
Bajo
Regular
fi
27
1
%
96.4
3.6
fi
23
5
%
82.1
17.9
Total
28
100.0
28
100.0
Grfico N 02
96.4
100.0
90.0
82.1
80.0
70.0
60.0
PRE
PRUEBA
50.0
Porcentaje
40.0
30.0
POST PRUEBA
17.9
20.0
10.0
3.6
0.0
Bajo
Regular

patriticos en los estudiantes, se puede indicar que en la pre prueba
96,4% se encuentran en el nivel bajo y 3,6% en el nivel regular, de la
misma forma podemos ver en la post prueba que 82,1% se ubican en el
nivel bajo y 17,9% en el nivel regular. Podemos deducir que la variacin
entre las frecuencias no es significativa.
Tabla N03
PRE PRUEBA
POST PRUEBA
NIVEL
fi
fi
Bajo
Regular
28
0
100.0
0
27
1
96.4
3.6
28
100.0
Total
28
100.0
Grfico N 03
Valores sociales - GC
100
100.0
96.4
90.0
80.0
70.0
60.0
PRE
PRUEBA
50.0
Porcentaje
40.0
30.0
POST PRUEBA
20.0
10.0
3.6
0.0
Bajo
Regular
En la Tabla N 03 se observa el nivel de desarrollo de los valores sociales

en los estudiantes, se puede indicar que en la pre prueba 100,0% se
encuentran en el nivel bajo y 0,0% en el nivel regular, de la misma forma
podemos ver en la post prueba que 96,4% se ubican en el nivel bajo y
3,6% en el nivel regular. Podemos deducir que la variacin entre las
frecuencias no es significativa.
Tabla N04
PRE PRUEBA
POST PRUEBA
NIVEL
Bajo
Total
fi
28
28
%
100.0
100.0
Grfico N 04
fi
28
28
%
100.0
100.0
Valores ecolgicos - GC
100.0
100.0
100.0
90.0
80.0
70.0
PRE PRUEBA
60.0
Porcentaje
POST PRUEBA
50.0
40.0
30.0
20.0
10.0
0.0
Bajo

ecolgicos en los estudiantes, se puede indicar que en la pre prueba 100,0
se encuentran en el nivel bajo, de la misma forma podemos ver en la post
prueba que 100,0% se ubican en el nivel bajo. Podemos deducir que no
han variado las frecuencias.
Tabla N05
PRE PRUEBA
POST PRUEBA
NIVEL
Bajo
Regular
fi
13
15
%
46.4
53.6
fi
1
27
%
3.6
96.4
Total
28
100.0
28
100.0
Grfico N 05
Valores - GC
96.4
100.0
90.0
80.0
70.0
60.0
PRE
PRUEBA
46.4
50.0
Porcentaje
40.0
30.0
20.0
10.0
0.0
53.6
POST PRUEBA
3.6
Bajo
Regular
En la Tabla N 05 se observa el nivel de desarrollo de los valores en los

estudiantes, se puede indicar que en la pre prueba 46,4% se encuentran
en el nivel bajo y 53,6% en el nivel regular, de la misma forma podemos
ver en la post prueba que 3,6% se ubican en el nivel bajo y 96,4% en el
nivel regular. Podemos deducir que la variacin entre las frecuencias no es
significativa, podemos indicar que influye significativamente en el nivel de
prctica de valores en el grupo
4.2. DESCRIPCIN
DE
EXPERIMENTAL
LOS
RESULTADOS
Tabla N06
PRE PRUEBA
POST PRUEBA
NIVEL
Bajo
Regular
fi
14
11
%
56.0
44.0
fi
18
7
%
72.0
28.0
Total
25
100.0
25
100.0
DEL
GRUPO
Grfico N 06
Valores histricos - GE
90.0
80.0
72.0
70.0
56.0
60.0
PRE
50.0PRUEBA
POST PRUEBA
44.0
Porcentaje 40.0
28.0
30.0
20.0
10.0
0.0
Bajo
Regular
}
histricos en los estudiantes del grupo experimental, se puede indicar que
en la pre prueba 56,0% se encuentran en el nivel bajo y 44,0% en el nivel
regular, de la misma forma podemos ver en la post prueba que 72,0% se
ubican en el nivel bajo y 28,0% en el nivel regular. Podemos deducir que la
variacin entre las frecuencias no es significativa, podemos indicar que
influye significativamente en el nivel de prctica de valores histricos en el
grupo.
Tabla N07
PRE PRUEBA
POST PRUEBA
NIVEL
Bajo
Regular
Bueno
fi
fi
25
0
0
100.0
0
0
3
17
5
12.0
68.0
20.0
25
100.0
Total
25
100.0
Grfico N 07
Valores patriticos - GE
100
100.0
90.0
80.0
70.0
60.0
PRE
PRUEBA
50.0
Porcentaje
40.0
30.0
20.0
12.0
10.0
0.0
Bajo
68.0
POST PRUEBA
20.0
Regular
Bueno

patriticos en los estudiantes en el grupo experimental, se puede indicar
que en la pre prueba 100,0% se encuentran en el nivel bajo, de la misma
forma podemos ver en la post prueba que 12,0% se ubican en el nivel
bajo, 68,0% en el nivel regular y 20,0% en el nivel bueno. Podemos
deducir que la variacin entre las frecuencias es significativa, podemos
indicar que influye significativamente en el nivel de prctica de valores
patriticos en el grupo.
Tabla N08
PRE PRUEBA
POST PRUEBA
NIVEL
Bajo
Regular
Bueno
fi
25
0
0
%
100.0
0.0
0.0
Total
25
100.0
Grfico N 08
fi
7
15
3
%
28.0
60.0
12.0
25
100.0
Valores sociales - GE
100.0
100.0
90.0
80.0
70.0
60.0
PRE
PRUEBA
50.0
Porcentaje
40.0
28.0
30.0
20.0
10.0
0.0
Bajo
60.0
POST PRUEBA
12.0
Regular
Bueno

histricos en los estudiantes en el grupo experimental, se puede indicar
que en la pre prueba 28,0% se encuentran en el nivel bajo, y en el post
prueba se tiene que 28,0% se ubican en el nivel bajo, 60,0% en regular y
12,0% en el nivel bueno. Podemos deducir que la variacin entre las
frecuencias es significativa, podemos indicar que influye significativamente
en el nivel de prctica de valores sociales en el grupo.
Tabla N09
PRE PRUEBA
POST PRUEBA
NIVEL
Bajo
Regular
Total
fi
25
0
%
100.0
0
25
100.0
fi
17
8
%
68.0
32.0
25
100.0
Grfico N 09
Valores ecolgicos- GE
100.0
90.0
80.0
70.0
60.0
PRE
PRUEBA
50.0
Porcentaje
40.0
30.0
20.0
10.0
0.0
100
68.0
POST PRUEBA
32.0
Bajo
Regular

ecolgicos en los estudiantes del grupo experimental, se puede indicar
que en la pre prueba 100,0% se encuentran en el nivel bajo. De la misma
forma podemos ver en la post prueba que 68,0% se ubican en el nivel bajo
y 32,0% en el nivel regular. Podemos deducir que la variacin entre las
frecuencias es significativa, podemos indicar que influye significativamente
en el nivel de prctica de valores ecolgicos en el grupo.
Tabla N10
PRE PRUEBA
POST PRUEBA
NIVEL
Bajo
Regular
Bueno
Total
fi
11
14
0
%
44.0
56.0
0.0
25
100.0
fi
0
6
16
%
0.0
36.0
64.0
22
100.0
Grfico N 10
Valores - GE
90.0
80.0
70.0
64.0
60.0
PRE
50.0PRUEBA
44.0
Porcentaje 40.0
56.0
POST PRUEBA
36.0
30.0
20.0
10.0
0.0
Bajo
Regular
Bueno
En la Tabla N 10 se observa el nivel de desarrollo de los valores en los

estudiantes del grupo experimental, se puede indicar que en la pre prueba 44,0%
se encuentran en el nivel bajo y 56,0% en el nivel regular, de la misma forma
podemos ver en la post prueba que 36,0% se ubican en el nivel regular y 64,0%
en el nivel bueno. Podemos deducir que la variacin entre las frecuencias no es
significativa, podemos indicar que influye significativamente en
prctica de valores en el grupo.
el nivel de
4.3. PRUEBA DE HIPTESIS

Hiptesis general
Ha: La ejecucin de ESOPO influye significativamente en la prctica de valores
en los nios de la I.E.I N 104 Pucarbamba
Ho: La ejecucin de ESOPO influye significativamente en la prctica de valores
en los nios de la I.E.I N 104 Pucarbamba
Estadsticos de grupo
Valores - Post prueba
GRUPO
Media
Desviacin tp.
Grupo experimental
25
19,80
3,990
Grupo control
28
10,86
1,693
Prueba de muestras independientes

Prueba T para la igualdad de medias
Valores - Post prueba
Se han asumido varianzas

iguales
gl
Sig. (bilateral)
10,828
51
,000
Zona de rechazo de Ho
Zona de aceptacin de Ho
t = 1,68
t = 10,828
Conclusin: Como el valor de t= 10,828 es superior que el valor crtico t = 1,68

se rechaza la hiptesis nula y se puede afirmar que la ejecucin
de ESOPO influye significativamente en la prctica de valores en
los nios de la I.E.I N 104 Paucarbamba
Hiptesis especfico 1
Ha: La ejecucin del PROGRAMA ESOPO influye significativamente en
la
prctica de valores histricos en los nios de la I.E.I N104 PaucarbambaHunuco 2012

Ho: La ejecucin del PROGRAMA ESOPO no influye significativamente en la
prctica de valores histricos en los nios de la I.E.I N104 PaucarbambaHunuco 2012
GRUPO
Media
Desviacin tp.
Valores histricos - Post
Grupo experimental
25
5,88
1,481
prueba
Grupo control
28
3,93
1,120

Valores histricos - Post
prueba
iguales
gl
Sig. (bilateral)
5,446
51
,000
t = 1,68
t = 10,828
Conclusin: Como el valor de t= 5,446 es superior que el valor crtico t =

1,68 se rechaza la hiptesis nula y se puede afirmar que la ejecucin de
ESOPO influye significativamente en la prctica de valores histricos en
los nios de la I.E.I N 104 Paucarbamba.
Ha: La ejecucin del PROGRAMA ESOPO influye significativamente en la
prctica de valores patriticos en los nios de la I.E. N 104 Paucarbamba
Hunuco 2012.
Ho: La ejecucin del PROGRAMA ESOPO no influye significativamente en
la prctica de valores patriticos en los nios
de la I.E. N 104

GRUPO
Media
Desviacin tp.
Valores patriticos - Post
Grupo experimental
25
5,12
1,536
prueba
Grupo control
28
2,86
,803

Valores patriticos -
Post prueba
iguales
gl
Sig. (bilateral)
6,824
51
,000
t = 1,68
t = 6,824
Conclusin: Como el valor de t= 6,824 es superior que el valor crtico t = 1,68 se

rechaza la hiptesis nula y se puede afirmar que la ejecucin de
ESOPO influye significativamente en
la prctica de valores
patriticos en los nios de la I.E.I N 104 Paucarbamba.
la
prctica de valores sociales en los nios de la I.E. N 104 Paucarbamba

Hunuco 2012.
prctica de valores sociales en los nios de la I.E. N 104 Paucarbamba
Hunuco 2012.
GRUPO
Media
Desviacin tp.
Valores sociales - Post
Grupo experimental
25
4,48
1,531
prueba
Grupo control
28
1,39
,956

Valores sociales - Post
prueba
iguales
gl
Sig. (bilateral)
8,907
51
,000
t = 1,68
t =8,907
Conclusin: Como el valor de t= 8,907 es superior que el valor crtico t = 1,68 se

rechaza la hiptesis nula y se puede afirmar que la ejecucin de
ESOPO influye significativamente en
la prctica de valores
sociales en los nios de la I.E.I N 104 Pucarbamba.
la
prctica de desarrollo de valores ecolgicos en los nios de la I.E. N 104

prctica de desarrollo de valores ecolgicos en los nios de la I.E. N 104
GRUPO
Media
Desviacin tp.
Valores ecolgicos - Post
Grupo experimental
25
4,32
1,887
prueba
Grupo control
28
2,68
,723

Valores ecolgicos -
Post prueba
iguales
gl
Sig. (bilateral)
4,270
51
,000
t = 1,68
t = 4,27
Conclusin: Como el valor de t= 4,27 es superior que el valor crtico t =

1,68 se rechaza la hiptesis nula y se puede afirmar que la
ejecucin
del
PROGRAMA
ESOPO
influye
significativamente en la prctica de valores ecolgicos en

los nios de la I.E.I N 104 Paucarbamba
CAPTULO V
DISCUSIN Y RESULTADOS
5.1.
LA CONTRASTACIN DE RESULTADOS DE TRABAJO DE

CAMPO CON LAS BASES TERICAS
Los resultados obtenidos ponen
de manifiesto las teoras que sustentan
Nuestro trabajo de investigacin porque, se ha comprobado que el programa

de Esopo como influencia mejor la prctica de valores en los nios de 4
aos de la institucin educativa
inicial N 104se tuvo coincidencia
con
resultados de Milln, ORTIZ, "La virtud es un hbito adquirido mediante el

esfuerzo y la constancia. Se tienen ciertas disposiciones para la virtud, pero
para que se conviertan en hbitos se necesita un largo ejercicio. Es, adems,
un hbito voluntario pues no basta conocer el bien para practicarlo, ni el mal
para evitarlo. Se necesita la voluntad. Por eso en la virtud interviene la
inteligencia que delibera, y la voluntad que elige"
Francisco; En su investigacin se arriba a la siguiente conclusin donde
coincidimos, Los Valores, son un constructo que contempla la habilidad para
monitorear los sentimientos y las emociones propias y de los dems, para
discriminar entre ellas y utilizar esta informacin como gua de los

pensamientos y de las acciones. As mismo Mendoza, quien en conclusin de
su tesis tambin coincidimos donde l nos manifiesta que las capacidades
para comprender los valores expresndolas de manera productiva y escuchar
a los dems y sentir empata respecto a sus emociones y que la educacin
debe orientarse a ello para mejorar el desarrollo personal y la calidad de vida
de los nios, creando posibilidades afectivas entre personas, haciendo ms
cooperativo el trabajo y facilitando el sentimiento de comunidad tambin se
tuvo coincidencia con Espinoza, donde el concluye que: Son pocos de padres
de familia que inciden en la formacin de valores de las responsabilidades,
honradez y puntualidad en sus hijos.
CONCLUSIONES
Como el valor de t= 10,828 es superior que el valor crtico t = 1,68 se rechaza la

hiptesis nula y se puede afirmar que la ejecucin del Programa Esopo influye
significativamente en la prctica de valores en los nios y nias de la I.E.I N
104 Paucarbamba
significativamente en la prctica de valores histricos en los nios y nias de la
I.E.I N 104 Paucarbamba

significativamente en la prctica de valores patriticos en los nios y nias de la
I.E.I N 104 Paucarbamba.

hiptesis nula y se puede afirmar que la ejecucin del Programa
Esopo influye
significativamente en la prctica de valores sociales en los nios y nias de la

-
I.E.I N 104 Paucarbamba.

hiptesis nula y se puede afirmar que ejecucin del Programa Esopo influye
significativamente en la prctica de valores la prctica de valores ecolgicos en
los nios de la I.E.I N 104 Paucarbamba.
SUGERENCIAS
1. Se debe promover en la poblacin escolar de la I.E.I N104
Paucarbamba- Hunuco
la
importancia
y necesidad
de aplicar
programas diversos para estimular el aprendizaje de los alumnos,

mediante los Convenios Interinstitucionales con entidades pblicas y
privadas., para enfatizar en
los
valores para que los nios desde
temprana edad tengan conocimiento sobre valores.

2. La I.E.I N104 Paucarbamba- Hunuco, deben de desarrollar actividades
creativas de diversas ndoles, para que los educandos tengan la
oportunidad de iniciarse en estas y as desarrollar su creatividad y su
potencial acadmico.
3. Los docentes de aula deben de prepararse y actualizarse en los nuevos
enfoques educativos principalmente aquellos referidos al uso de las
estrategias metodolgicas con la finalidad de mejorar su desempeo
profesional docente, tomando como elemento principal al educando en el
marco de la conducta creadora y liberadora.
4. Replicar la presente investigacin por los mismos investigadores u otros
en realidades similares para consolidar los resultados de la investigacin.
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
1. Badii, M.H., Flores, A.E., Garza, V. y Villa. M. (2000). Educacin y cultura
ambiental. Monterrey - Mexico.
2. Bertrand R. (1999) Ciencia y tica.
3. Escobar, D. M.(2002) Tesis: Tcnica de Orientacin Sexual en el Proceso de
Formacin de Valores : Libertad , Autonoma y Responsabilidad de los nios
del sexto grado del Colegio Nacional Integrado General Velasco Alvarado
Pillco Marka.
4. Espinoza, L. (1999) Tesis: Rol de la Familia en la Formacin de Valores

Morales de Responsabilidad Honradez y Puntualidad en los nios del 4to
grado A del sector 1 del AA. HH de San Luis Amarilis.
5. Gaza, E. (2004). Comunicacin en los valores. Mxico: Coyoacn
6. Le, J. (1997). El movimiento en el desarrollo de la persona. Barcelona:
Paidotribo,
7. Lozano, A.L. (1998). Modalidad de la tica. Madrid
8. Mendoza. C. (2001). Madurez Emocional en el Desarrollo" Lima.
9. Milln, P., et al. (2001). tica Antologa. Toluca, Mxico Emahaia.
10. Patio, S. M. (1998). Educacin en Valores. Madrid: PPC.
11. Prez, R. (1998). La educacin en valores. Madrid: Distribuidora.
12. Robinson J. (1992). El Nio y la danza. Barcelona: Mirador.
13. Roca, B. (2004). Los Valores. Argentina: El Tiempo.
14. Sachs, K. (1944). Historia Universal de la Danza. Buenos Aires: Centurin
15. Snchez, A. (1981),
tico. Mxico: Grijalbo.
16. Savater, F. (1997). El valor de educar. Mxico: Instituto de Estudios
Educativos y Sindicales de Amrica.
17. Stern, A. (1944). La Filosofa de los Valores Mxico: Minerva.
18. Stokoe, P. y Harf, R. (1996). La Expresin Corporal en el Jardn de Infante
Barcelona: Paids.
19. Vahos, O. (2000). Las diferencias entre danza y baile.
ANEXOS
UNIVERSIDAD NACIONAL HERMILIO VALDIZN DE HUNUCO

SEGUNDA ESPECIALIZACIN
GUA DE OBSERVACIN
Nivel de participacin en la entonacin de Canciones patriticas

N
1 2
3
4
5
CANCIONES PATRITICAS
patrios de su pas
Entona canciones referidos a personajes ilustres
del pas
Escribe canciones alusivas a la patria a su
entorno
VALORACIN
poco Nada
s
GUA DE OBSERVACIN
Nivel de participacin en la entonacin de canciones patriticas
N
1 2
3
Identifica los smbolos de la
patria
Entona con respeto el himno
nacional
Entona canciones alusivas a la
patria
Reconoce la importancia de las
canciones patriticas.
VALORACIN
poco
Nada
GUA DE OBSERVACIN
Nivel de participacin en la entonacin de Canciones patriticas
N
1 2
3
4
5
patrios de su pas
Entona canciones referidos a personajes ilustres
del pas
Escribe canciones alusivas a la patria a su
entorno
VALORACIN
poco Nada
GUA DE OBSERVACIN
Nivel de participacin en la entonacin de canciones patriticas
N
1 2 3 4
Identifica los smbolos de la patria
Entona con respeto el himno
nacional
Entona canciones alusivas a la
patria
Reconoce la importancia de las
canciones patriticas.
VALORACIN
poco
Nada
GUA DE OBSERVACIN
Nivel de participacin en la valores histrico
N
1 2 3
VALORES HISTRICOS
Participa en los hechos de un patrimonio cultural
Participa en hechos histricos del patrimonio
cultural
Participa los hechos histricos del patrimonio
cultural
Participa identifica los hechos de un patrimonio
cultural
Participa contabiliza hechos histricos del
patrimonio cultural
VALORACIN
poco nada
GUA DE OBSERVACIN
Nivel de participacin en los valores histrico
N
1 2
Identifica los hechos de un
patrimonio cultural
Cuenta hechos histricos del
patrimonio cultural
Describen los hechos histricos
del patrimonio cultural
Identifica los hechos de un
patrimonio cultural
Cuenta hechos histricos del
patrimonio cultural
VALORACIN
poco
nada
GUA DE OBSERVACIN
Nivel de participacin en los valores sociales
N
1
2
3
4
VALORES SOCIALES
Participa los valores sociales a travs de cuentos
Practica los valores sociales (respeto , paz
Danzas sociales de su comunidad
Participa en los valores sociales a travs de
cuentos
Participa en la prctica ,los valores sociales
(respeto , paz
VALORACIN
poco nada
GUA DE OBSERVACIN
Nivel de participacin en los valores sociales
N
1 2
VALORES SOCIALES
Identifica los valores sociales a
travs de cuentos.
Practica los valores sociales
(respeto, paz,)
Describe las danzas sociales de
su comunidad.
Identifica los valores sociales a
travs de cuentos.
VALORACIN
poco
nada
GUA DE OBSERVACIN
Nivel de participacin en los valores ecolgicos
N
1 2 3 4 5 -
VALORES ECOLGICOS
VALORACIN
s
poco nada
Participa en los valores ecolgicos

Propicia la practica el valor del respeto hacia las
plantas
Toma conciencia que debe cuidar el agua
Respeta a los seres de la naturaleza
Reconoce la importancia de
los valores
ecolgicos
GUA DE OBSERVACIN
Nivel de participacin en los valores ecolgicos
N
1 2 3
VALORES ECOLGICOS
Practica el valor del respeto
hacia las plantas
Reconoce que debe cuidar el
agua
Demuestra respeto a los seres
de la naturaleza
VALORACIN
poco
nada
MATRIZ DE CONSISTENCIA
Esopo y su Influencia en la Prctica De Valores en los nios de la I.E. I 104 Paucarbamba Hunuco 2012
PROBLEMA
PROBLEMA GENERAL
De qu manera influye el
Programa Esopo en la
prctica de valores en los nios y
nias de la I.E.I N 104
Paucarbamba Hunuco 2012?
PROBLEMAS ESPECFICOS
a. De qu manera influye El
Programa
Esopo en la
OBJETIVO
OBJETIVO GENERAL
Determinar la influencia del
Programa Esopo en la prctica de
valores en los nios y nias de la
I.E.I N 104 Paucarbamba
Hunuco 2012.
b. De qu manera influye el
Programa Esopo en la prctica
de valores patriticos en los
nios y nias de la I.E.I N104
b. Determinar la influencia del

de valores patriticos en los
Paucarbamba - Hunuco 2012.
b. De qu manera influye El
Programa
Esopo en la
prctica de valores sociales en
los nios y nias de la I.E.I
N104 Paucarbamba- Hunuco
2012?
b. De qu manera influye El
de valores ecolgicos en los
c. Determinar la influencia del

de valores sociales en los nios
y nias de la I.E.I N104
OBJETIVOS ESPECFICOS
a. Determinar la influencia del
en los
nios de la I.E.I N104
Paucarbamba - Hunuco 2012.
d. Determinar la influencia del

de valores ecolgicos en los
HIPTESIS
HIPOTESIS GENERAL
El Programa Esopo influye
significativamente en la prctica
de valores en los nios y nias de
la I.E.I N 104 Paucarbamba
Hunuco 2012.
HIPTESIS ESPECFICAS
a. El Programa Esopo influye
significativamente
en
la
Paucarbamba - Hunuco
2012.
a. El programa Esopo influye
significativamente
en
la
prctica de valores patriticos
N104
PaucarbambaHunuco 2012.
significativamente
en
la
prctica de valores sociales
N104
significativamente
en
la
prctica de valores ecolgicos
VARIABLES
VARIABLE INDEPENDIENTE
PROGRAMA ESOPO
DIMENSIONES
-
Dramatizaciones histricas
Canciones patriticas
Danzas sociales
Narraciones orales
VARIABLE INDEPENDIENTE
Prctica de valores
DIMENSIONES
- Valores histricos
- .Valores patriticos
- .Valores sociales
- .Valores ecolgicos



N104

Esopo Cinthi y Ross 2014

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UNIVERSIDAD NACIONAL HERMILIO VALDIZAN DE HUNUCO

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN

TESIS PARA OPTAR EL TITULO DE SEGUNDA ESPECIALIZACION

: ARRATEA ALVARADO, Jacinta

Este trabajo lo dedico a mis seres queridos,

Esta investigacin se lo dedico a mis padres Sonia

A Dios nuestro amado padre celestial, por

A toda la plana docente de la Universidad Hermilio Valdizn, de la

contribuyeron a nuestra formacin profesional.

A los docentes y alumnos de la Institucin Educativa Inicial N 104

bullying, entre otros.

preliminares en la institucin educativa seleccionado a fin de identificar los

A travs del marco terico hacemos referencia a los

antecedentes y las bases tericos cientficos que define variables

CAPTULO III. Se expone brevemente el sistema de hiptesis de

Institucin Educativa Inicial N 104

Paucarbamba- Hunuco, mediante la aplicacin de la propuesta de diversas

2.2.5. PRCTICA DE VALORES..................................................................29

Valores histricos - Pre prueba - GC

Valores sociales - Pre prueba- GC

Valores ecolgicos - Pre prueba- GC

Valores - Pre prueba - GC

Valores histricos - Pre prueba - GE

Valores patriticos - Pre prueba -- GE

Valores sociales - Pre prueba- GE

Valores ecolgicos - Pre prueba- GE

Valores - Pre prueba- GE

Valores histricos - Pre prueba - GC

FUNDAMENTACIN DEL PROBLEMA

espirituales, morales y religiosos; y esta decadencia se est presentando por

estudiantes con comportamientos de agresividad, disconformidad, reaccin

no basta conocer el bien para practicarlo, ni el mal para evitarlo. Se necesita

motricidad y moral o tica. Estas nociones se adquieren en la educacin

en los nios y nias de la I.E.I

N104 Paucarbamba- Hunuco 2012?

1.3. OBJETIVO DE INVESTIGACIN

en los nios de la I.E.I N104

Paucarbamba- Hunuco 2012.

b. Determinar la influencia del Programa Esopo en la prctica

prctica de valores sociales en los nios y nias de la I.E.I

en los nios de la I.E.I

N104 Paucarbamba- Hunuco 2012.

1.5.2. Variable dependiente

Reconoce los hechos histricos de su

Respeta los smbolos de la patria

Identifica los valores sociales a travs de

1.6. JUSTIFICACIN E IMPORTANCIA

Es importante la investigacin porque se contribuye a la formacin

1.7. LIMITACIONES DE LA INVESTIGACIN

ANTECEDENTES DEL MPROBLEMA

vida de los nios, creando posibilidades afectivas entre personas,

de Valores : Libertad , Autonoma y

del sexto grado

Integrado General Velasco Alvarado Pillco Marka-2,

presentando en la I.S.P.P. MARCOS DURAN MARTEL concluye

2.2. BASES TERICAS

donde los nios logran reproducir actitudes, gestos, acciones

Programa Nacional de Emergencia educativa (2004, p.12)

dramtico puesto que permite al nio identificarse con su

Reyes Cesar Dramatizacin

capacidades de un proyecto de aprendizaje, por lo que

2.2.2. CANCIONES PATRITICAS

Con la msica se desarrolla aspectos como la

personal nos dice al respecto: