Qu es tica:

tica es una rama de la filosofa dedicada a las cuestiones morales. La palabra

tica proviene del latn ethcus, y este del griego antiguo (thicos), derivada
de thos, que significa 'carcter' o 'perteneciente al carcter'.
Referida al mbito laboral, se habla de tica profesional y que puede aparecer
recogida en los cdigos deontolgicos que regulan una actividad profesional.
Ladeontologa forma parte de lo que se conoce como tica normativa y presenta
una serie de principios y reglas de cumplimiento obligatorio.

tica y Moral
La tica es diferente de la moral, porque la moral se basa en la obediencia a las
normas, las costumbres y preceptos o mandamientos culturales, jerrquicos o
religiosos, mientras que la tica busca fundamentar la manera de vivir por
elpensamiento humano.
En la filosofa, la tica no se limita a la moral, que generalmente se entiende como
la costumbre o el hbito, sino que busca el fundamento terico para encontrar la
mejor forma de vivir, la bsqueda del mejor estilo de vida.
La tica puede confundirse con la ley, pero no es raro que la ley se haya basado
en principios ticos. Sin embargo, a diferencia de la ley, ninguna persona puede
ser obligada por el Estado o por otras personas a cumplir las normas ticas, ni
sufrir ningn castigo, sancin o penalizacin por la desobediencia de estas, pero al
mismo tiempo la ley puede hacer caso omiso a las cuestiones de la tica.

tica nicomquea
La tica nicomquea hace referencia a la obra 'tica para Nicmaco', escrita por el
filsofo Aristteles. Se trata de su principal obra sobre tica y es de gran
importancia ya que es el primer tratado sistemtico sobre este tema.
En su tica nicomquea Aristteles identifica como finalidad suprema la felicidad
individual y colectiva. Para alcanzarla, sita a la razn, la virtud y la prudenciapor
encima de las pasiones ya que para l los seres humanos viven en sociedad y sus
actitudes deben ser dirigidas hacia un bien comn.
Para Aristteles, toda racionalidad prctica busca un fin o un bien, mientras que
la tica tiene como propsito establecer la finalidad suprema que est por encima,
que justifica todas las dems, y ayudar a conocer la manera de alcanzarla.

tica en el servicio pblico

El tema de la tica en el servicio pblico est directamente relacionada con

laconducta de los funcionarios que ocupan cargos pblicos. Tales individuos deben
actuar conforme un patrn tico, mostrando valores morales como la buena fe y
otros principios necesarios para una vida sana en la sociedad.
Cuando una persona es elegida para un cargo pblico, la sociedad pone en ella su
confianza. As, esa persona debe de estar al mismo nivel de esa confianza y
ejercer su funcin siguiendo ciertos valores, principios, ideales y normas.
Del mismo modo, los trabajadores de un servicio pblico deben asumir
uncompromiso tico y social hacia los ciudadanos como la promocin de
laigualdad social y el fortalecimiento de la democracia. Para esto debe estar
preparado para poner en prctica polticas que beneficien al pas y a la comunidad
en los mbitos social, econmico y poltico.
Fenmenos como la corrupcin en el mbito del servicio pblico muestran que en
ocasiones no se acta de forma tica.

tica inmobiliaria
La tica en el sector inmobiliario es el conjunto de principios, valores ynormas de
actuacin por los que se deben regir los agentes inmobiliarios en el desarrollo de
sus funciones profesionales.
En el sector inmobiliario, uno de los valores ms importantes es la credibilidad, que
es un valor que se gana trabajando ticamente. La falta de honestidad para forzar
una venta de un inmueble, ocultando detalles que saben que perjudicarn al cliente
en el futuro es un ejemplo de falta de tica en este mbito.
Trabajar de forma tica es pensar en el bien comn y buscar la satisfaccin de
todas las partes. Cuando una empresa se lleva a cabo con tica, la probabilidad de
la lealtad del cliente es mucho mayor.
El mundo inmobiliario trabaja con bienes intangibles, como la tica, el sentido
comn, la creatividad, la profesionalidad y el conocimiento del producto. Por lo
tanto, un agente inmobiliario profesional y tico, acta con justicia y decencia,
sabiendo que el ncleo de su profesin no es tratar con bienes races.

Realidad social
La Realidad Social es distinta de la cognitiva biolgica o individual, y
consiste en las tendencias socialmente aceptadas en
una comunidad. Algunos estudiosos creen que la realidad social
puede ser establecida separadamente de la de cualquier individuo
de la ecologa circundante (a diferencia de las opiniones de
la psicologa perceptiva, incluyendo las de R. L. GALVN, y las
teoras econmicas ms ecolgicas).
El principio mejor conocido de la realidad social es "la gran mentira",
que dice que una mentira exagerada convence ms fcilmente a la
gente que una mentira realista. Existen muchos ejemplos de esto en
la poltica y la teologa, por ejemplo, el reclamo de que el emperador
romano era de hecho un "dios", demuestra que este principio fue
conocido por los propagandistas de la antigedad, y sigue siendo
aplicado hasta nuestros das.
El constructo "realidad social" es una herramienta analtica que nos
sirve para referir a todo aquello que "es" en trminos sociales;
obviamente las subjetividades aisladas no existen y, en cambio, s,
las intersubjetividades que se realizan por la comunicacin y con
referencia a signos y a smbolos. La realidad social comprende al
conjunto de formas de organizacin social y estructuras sociales,
cuya percepcin slo es posible por intermediacin de mltiples
abstracciones. Esto no invalida su existencia real porque, como en
todas las ciencias, es la nica forma de comprender, de conocer, de
reflexionar. Las relaciones econmicas, las fuerzas productivas, la
fuerza de trabajo, la conciencia sociopoltica, los medios para
producir, los procesos, de circulacin, distribucin, produccin y
consumo, etc., etc., constituyen la realidad social.