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N. 69-70/09
PROSPETTIVA
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Come la bellezza del canto, aldil delle parole, conduce a Cristo, alla sua Divinit, allo stesso
modo, nonostante il grido di sconforto, Ges resta in contatto con il Padre suo. Si sa che il grido
Mio Dio, mio Dio, perch mi hai abbandonato
linizio di un Salmo che termina con accenti
trionfali: Egli non ha respinto un infelice nel suo
dolore. Il Canto gregoriano ha portato Simone
Weil non solo ad avvertire la Passione di Ges,
ma, spingendosi oltre, a credere alla sua Divinit. Ricordiamo la sua ardita espressione: Una
melodia gregoriana rinvia alla morte tanto quanto un martirio. Questa espressione emblematica di come lei ricopra di bellezza il grido del Signore crocifisso, il Signore che il martire per eccellenza.
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Una cosa assolutamente certa, e cio che se accadr che un giorno amer Dio tanto da meritare la
grazia del battesimo, ricever questa grazia quel
giorno stesso, immancabilmente nella forma che
Dio vorr. Non mio compito pensare a me. Il mio
compito pensare a Dio. E spetta a Dio pensare a
me. (ivi, pp. 65-66).
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