UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO

FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS

COLEGIO DE PEDAGOGA

ENSAYO FINAL: LA PEDAGOGA COMO CIENCIA

ALUMNO: MONTIEL BERISTAIN FRANCISCO

.
NMERO DE LISTA.: #32

ASIGNATURA: INVESTIGACIN PEDAGGICA I.

PROFESORA: MTRA. JOSEFINA RUBI PIA.

FECHA DE ENTREGA: 25 DE NOVIEMBRE DEL 2015.

De todas las cosas el hombre es la medida; de las que

son, por lo que son; de las que no son, por lo que no son"
Protgoras de Abdera1

INTRODUCCIN
El presente ensayo tiene por objetivo defender la postura que concibe a la
pedagoga como una ciencia, frente a aquellos argumentos se oponen a dicha
concepcin. Para tal efecto, he considerado pertinente contar con una base terica
que define lo ms objetivamente posible el trmino ciencia, as como su mtodo
de estudio. Posteriormente, contrapondr los argumentos que se oponen y los que
defienden mi postura, y finalmente, concluir exponiendo como concibo encuadrar
a la pedagoga dentro de las llamadas ciencias fcticas que el filsofo de la
ciencia argentino, Mario Bunge, identifica como comunes a todas las ciencias.
QE ES LA CIENCIA?
Antes de dar inicio al debate sobre el tema central de nuestra competencia,
considero pertinente brindar una definicin cuando menos clara sobre la ciencia y
su mtodo de estudio, para tal efecto, tomar como base la ofrecida por el clebre
fsico y filsofo cientfico argentino: Mario Bunge, el cual concibe a la ciencia como
un cuerpo creciente de ideas racionales, verificables y falibles, que el ser humano
utiliza para elaborar construcciones conceptuales del mundo. Cabe precisar, que
la utilidad de estas ideas, segn el referido autor, radica en la transformacin del
mundo natural para hacerlo ms confortable, y lo ms importante, mayormente
comprensible2. Sin embargo, Bunge va ms all de esta simple definicin y de
ah que consider fundamental la postura de este autor debido a que hace una
1 Protgoras de Abdera. Apud. Tamayo y Salmorn, Rolando. Razonamiento y
argumentacin jurdica: el paradigma de la racionalidad y la ciencia del
derecho. p. 45.
2 BUNGE, Mario. Qu es la ciencia? en: La ciencia, su mtodo y su filosofa.
p. 9.

distincin dentro de este cuerpo racional de ideas en dos sentidos: uno formal y
otro fctico, o lo que es lo mismo, distingue dos tipos de ciencias, una formal y otra
fctica.
Respecto a la ciencia formal o ciencias formales, el fsico seala que est
integrada por saberes racionales, sistemticos y verificables, pero que no son
objetivos, puesto que no dan informaciones sobre la realidad, ya que no se ocupan
de los hechos en s, sino que trabajan con entes existentes nicamente en las
mentes humanas entes formales, de all la denominacin como es el caso de
los nmeros, por citar un ejemplo. Otras caractersticas fundamentales de estas
ciencias son la libertad de crear sus objetos de estudio en funcin de necesidades
sociales, y la construccin de un lenguaje muy concreto (signos que son
nicamente entendidos por aquellos versados en estos saberes), todo ello con
miras a la comprobacin de sus teoremas; ejemplos de este tipo de ciencias los
encontramos en las matemticas y la lgica3.
En cuanto a la ciencia fctica o ciencias fcticas, puedo sealar como sus
caractersticas principales: la racionalidad, la objetividad y la temporalidad, todo
ello encaminado a la verificacin de hiptesis, en su mayora provisionales. Al
respecto, el filsofo cientfico, seala que estas ciencias hacen referencia a entes
extracientficos, es decir, a hechos y procesos concretos (reales), por lo que en su
metodologa la observacin y la experimentacin son fundamentales. Como
consecuencia de ello, no se emplean smbolos ideales, sino interpretados, donde
la racionalidad es una exigencia necesaria pero no es garanta de que se obtenga
la verdad, por lo que se exige que los enunciados de estas ciencias sean
verificables mediante la experiencia4.
Finalmente, Bunge desprende quince caractersticas que comparten las ciencias
fcticas5, las cuales resultan de suma importancia al momento de verter los

3 Ibdem. p. 10.
4 Ibdem. p.p. 11,13-14.

argumentos que se oponen a concebir a la pedagoga como una ciencia, las

cuales puedo sintetizar de la manera siguiente:
1) Parten de los hechos y siempre vuelven a ellos: intentan describir los
hechos tal y como son, a travs de datos empricos que se obtienen mediante
teoras; y a su vez, estos datos son la materia prima de la elaboracin de otras
teoras. El fsico destaca que no siempre es posible ni deseable respetar
completamente los hechos cuando se los estudia, puesto que estos sufren
modificaciones durante la intervencin del investigador; no obstante, estas
modificaciones son estimadas y consideradas por el investigador al momento de
describir sus experimentos.
2) Trascienden a los hechos: los selecciona, descarta, produce nuevos hechos y
los explica. Los cientficos no se limitan a los hechos observados, seleccionan
aquellos que consideran relevantes, intentan controlarlos, reproducirlos e incluso
producen nuevos. Adems, para conjeturar lo que hay detrs de los hechos
observados, los cientficos inventan conceptos que slo son significativos en
contextos tericos. Esta transicin de lo observacional a lo terico permite
entonces mirar con desconfianza los enunciados surgidos por coincidencias, ya
que la principal fuente de descubrimiento de nuevos hechos es la elaboracin
terica de los hechos y la comparacin de las consecuencias de teoras con datos
observacionales.
3) Analticas: abordan problemas determinados e intentan descomponerlos en
elementos. Durante la investigacin se descomponen los objetos para descubrir el
mecanismo interno que es responsable de los fenmenos observados, despus se
examina la interdependencia de las partes y finalmente se intenta reconstruir el
todo en trminos de sus partes interconectadas. A travs de este anlisis es
posible descubrir cmo emergen, subsisten y se desintegran los todos. En este
punto

Bunge

realiza

una

aclaracin

que

resulta

fundamental

para

la

argumentacin que realizar en pro de la pedagoga como ciencia, al sealar que

5 Ibdem. p.p. 16-36.

los problemas de la ciencia son parciales y tambin sus soluciones, adems de

que sus resultados son generales, pues el anlisis es una herramienta para
construir sntesis tericas.
4) Su conocimiento es especializado: La aplicacin del mtodo cientfico
depende del asunto en cuestin, por lo que existen una multiplicidad de tcnicas y
sectores en la ciencia, pero se mantiene una unidad metodolgica. Las variantes
cientficas pueden diferir en cuanto a su asunto, a las tcnicas y a su grado de
desarrollo, pero no en tanto al objetivo, mtodo y alcance. Segn el filsofo
cientfico, la especializacin no ha

impedido la formacin de campos

interdisciplinarios y la filosofa es el remedio para superar la unilateralidad

profesional.
5) Claridad y precisin: se pronuncian contra la superficialidad y vaguedad del
sentido comn. Aunque el conocimiento cientfico no est exento de vaguedades,
procura mejorar la exactitud y trata de sacar provecho de sus errores. De acuerdo
con este autor, la claridad y precisin se logra: distinguiendo correctamente el
problema a estudiar, incluyendo las nociones iniciales en esquemas tericos,
definiendo conceptos y las funciones que desempearn en un sistema terico,
procurando el uso y la combinacin de smbolos; as como midiendo y registrando
los fenmenos estudiados con exactitud.
6) Su conocimiento es comunicable: por lo tanto implica el uso de un lenguaje
especfico que comunica informacin a quienes estn capacitados para
entenderlo. Su comunicabilidad se origina como consecuencia de la claridad y
precisin y es una condicin necesaria para la verificacin de datos empricos e
hiptesis.
7) Conocimiento es verificable mediante la experiencia: Las hiptesis son
comprobadas

mediante

la

experimentacin,

sin

embargo

los

resultados

experimentales pueden ser interpretados de diversas maneras. Por otro lado el

fsico es muy claro al sealar que no todas las ciencias son necesariamente

experimentales. La regla de la experiencia para comprobar hiptesis en el mtodo

cientfico depende del tipo de objeto, hiptesis y medios disponibles.
8) Metdicas: los cientficos formulan planes para encontrar lo que buscan. Sin
embargo el planteamiento de la investigacin no excluye el azar, ya que en
ocasiones le da un lugar al azar, para aprovecharlo, incluso el investigador lo
produce intencionalmente. La investigacin procede segn reglas y tcnicas que
resultaron eficaces en otras investigaciones, pero que son perfeccionadas
frecuentemente. La comprobacin emprica requiere del control y variacin de las
variables o factores relevantes, lo cual en todos los casos exige un anlisis de los
datos obtenidos en el cuerpo de los procedimientos empricos.
9) Conocimiento Sistemtico: pues una ciencia es un sistema de ideas
conectadas lgicamente entre s.
10) General: ubica hechos y enunciados particulares en esquemas generales, es
decir, trata de descubrir lo que tienen en comn todos los singulares para exponer
los universales, ya que el cientfico trata de exponer la naturaleza y esencia de las
cosas humanas y naturales. De esta forma, la generalizacin es el nico medio
conocido para adentrarse en lo concreto y obtener las cualidades y leyes
esenciales de las cosas.
11) Legal: busca generar leyes y las aplica. Asimismo, es esencialista, ya que
intenta llegar a la raz de las cosas.
12) Explicativo: intenta explicar los hechos mediante leyes y las leyes en trminos
de principios. Los cientficos procuran obtener descripciones de las cosas, pero
tambin responder al por qu de las mismas. Entonces si las explicaciones
cientficas se efectan en trminos de leyes y existen diversos tipos de leyes,
consecuentemente existen diversos tipos de explicaciones cientficas.
13) Predictivo: la prediccin representa una forma eficaz de poner a prueba las
hiptesis y es clave para el control y modificacin del curso de los
acontecimientos. La prediccin cientfica se sustenta en leyes e informaciones

especficas y fidedignas que son relativas al estado presente o pasado de las

cosas. La prediccin es perfectible, si falla, obliga al cientfico a corregir sus
suposiciones, lo cual contribuye al perfeccionamiento del conocimiento terico.
14) Abierto como sistema: es falible y por tanto, posibilita su progreso. Para
Bunge, el cientfico es un generador de problemas, ama la verdad, pero no est
interesado en teoras irrefutables, sino que ms bien, intenta probar cosas nuevas,
cometer errores y lo ms importante, aprender de los mismos.
15) til: pues busca la verdad y proporciona herramientas que pueden usarse
para bien o para mal. La utilidad, responde a su objetividad y tambin representa
avances sociales. Otra parte fundamental de esta utilidad radica en la aplicacin
tcnica de los conocimientos generados por los cientficos, en este sentido, la
tcnica moderna es en cierta medida, ciencia aplicada.
EL MTODO DE ESTUDIO DE LA CIENCIA
Una vez que he ofrecido ya una definicin de ciencia, as como explicado su
divisin y caractersticas principales, corresponde exponer el mtodo de estudio
de stas, o lo que se conoce ms formalmente como mtodo cientfico; sin
embargo, a fin de ceirme lo mayormente posible a los parmetros delimitados
para este ensayo, no enlistar como en una receta de cocina, los pasos que
deben seguirse para hacer ciencia, sino que, para efectos de mi argumentacin,
adoptar la postura crtica al mtodo cientfico, realizada por otro filosofo de la
ciencia: Paul K. Feyerabend, el cual propone una metodologa anarquista y
subjetiva de las ciencias, al considerar que:
La idea de que la ciencia puede y debe regirse segn unas reglas fijas
y de que su racionalidad consiste en un acuerdo de tales reglas no es
realista y est viciada. No es realista, puesto que tiene una visin
demasiado simple del talento de los hombres y de las circunstancias
que animan, o causan, su desarrollo. Y est viciada, puesto que el
intento de fortalecer las reglas levantar indudablemente barreras a lo

que los hombres podran haber sido, y reducir nuestra humanidad

incrementando nuestras cualificaciones profesionales 6.

Lo anterior, derivado del estudio histrico de la ciencia, a partir del cual, se ha

demostrado que no ha existido ninguna regla, por plausible que sea, ni por
firmemente basada en la epistemologa, que no haya sido infringida en una
ocasin u otra7. Tomando para ello el ejemplo de Galileo Galilei, quien se aventur
a romper los esquemas establecidos, partiendo de la elaboracin de hiptesis
consideradas como "descabelladas" y contrapuestas completamente al paradigma
racional vigente de la ciencia. Por lo que, en este apartado puedo concluir que la
ciencia no est obligada a seguir una metodologa preestablecida, o reconocida
como legtima argumento del cual me servir en el apartado siguiente para
defender mi postura que concibe a la pedagoga como ciencia lo cual, flexibiliza
la generacin de la misma.
LA PEDAGOGA COMO CIENCIA
Antes de entrar de lleno al debate entre la postura que he adoptado y las que
niegan que la pedagoga sea considerada como ciencia, considero oportuno
mostrar el punto en comn entre ambos bandos, en el cual, coincidimos en no
concebir a la pedagoga como un arte. Para tal efecto, me apoyar en el
razonamiento del Dr. Miguel ngel Pasillas Valdez, en el cual niega que la
pedagoga sea considerada como un arte, toda vez que su estudio y su prctica
no atienden de fondo a cuestiones meramente estticas, sino racionales, al
sealar que:
La pedagoga tampoco es un arte, porque no slo es una expresin
bella de valores y prcticas que destaque por su condicin esttica,
sino que las teoras pedaggicas requieren explicar en forma racional
es necesario enfatizarlo: racional sus fundamentos y propuestas; ()
6 FEYERABEND, Paul K. Conclusin. En: Contra el mtodo: esquema de una
teora anarquista del conocimiento. p. 136.
7 Ibdem. p. 14.

Es un campo que demanda estudios, anlisis, prcticas argumentativa,

fundamentacin rigurosa y coherente de los saberes y de los problemas
que se han elegido y, en esa expresin argumentativa van en juego
habilidades racionales complejas, que demandan habilidades
intelectuales muy desarrolladas8.

Una vez explicado lo anterior, es momento de entrar de lleno al debate entre

posturas, para lo cual pienso que lo ms apropiado es mostrar los argumentos que
niegan la concepcin de la pedagoga como una ciencia, para posteriormente,
rebatirlos con mis argumentos personales.
Respecto a los primeros argumentos, bsicamente tomar los expuestos por el
anteriormente citado: Miguel ngel Pasillas, y por el celebr Dr. Enrique Moreno y
de los Arcos. En cuanto al primer autor de referencia, este niega que la pedagoga
sea una ciencia, primero, porque considera que la educacin es un trmino de
carcter polismico9, al ser una accin (acto de ensear) y una empresa (referente
a organizacin y estrategia), que aunque efectivamente, es una actividad
ordenada, amplia, grande, importante, es una institucin social con objetivos,
compromisos, etctera10, no es ciencia, debido a que el cientfico es un campo
que rene determinado tipo de saberes humanos, un amplio y complejo campo de
la prctica social que est orientado a construir conocimientos acerca de su
objeto, de una manera segura, metodolgicamente controlada, para llegar a
conclusiones certeras o verdaderas11. Segundo, porque la pedagoga aunque
cuente con criterios de rigor, es una disciplina que interviene nicamente en la

8 PASILLAS Valdez, Miguel ngel. Estructura y Modo de ser de las teoras

pedaggicas en: Pedagoga y Prcticas educativas. p. 37.
9 Ibdem. p .13.
10 dem.
11 Ibdem. p. 14.

educacin con la finalidad de legitimar y mejorar los ideales y prcticas

educativas12.
Por lo que respecta al segundo autor referido, el Dr. Moreno y de los Arcos, en su
libro de pedagoga y ciencias de la educacin aunque no de forma tan explcita
como Pasillas pone de manifiesto su postura al distinguir a la pedagoga como
una disciplina, la cual y es el tema central del texto se enfrenta a un problema
de lenguaje, debido al conflicto entre la tradicin pedaggica alemana y la
francesa e inglesa, que ha originado a su vez el debate entre la pedagoga y las
llamadas ciencias de la educacin. Sin embargo, para los efectos del presente
ensayo, lo ms importante adems de la concepcin de la pedagoga como
disciplina, es el argumento del lenguaje, al sealar que los pedagogos han perdido
la lingua franca de la pedagoga 13, es decir, que han perdido el entendimiento
entre ellos y su disciplina, lo cual figura como un argumento de suma importancia
en lo que respecta a mi postura que concibe a la pedagoga como una ciencia,
pero aclaro, dicho argumento ser retomado y refutado en lneas posteriores.
Ahora bien, una vez que he formulado los argumentos que niegan que la
pedagoga sea considerada una ciencia, corresponde entonces integrar mis
propios argumentos en defensa de la postura que he adoptado, y que a
continuacin paso a exponer de la forma siguiente:
Refutando el primer argumento vertido por el Dr. Pasillas, comenzar mi
exposicin explicando que, efectivamente como sostiene, la educacin no es ni
puede ser considerada una ciencia, toda vez que del estudio de la tradicin
histrica del trmino pedagoga, se advierte una relacin epistemolgica con la
educacin de ciencia-objeto, lo cual, refuerzo el razonamiento del Dr. Moreno y de
los Arcos al sostener que:
La nica disciplina que se define como estudio, o la ciencia, de la
educacin es la pedagoga. Todas las dems son ciencias de otra
12 Ibdem. p. 15.
13 MORENO y De los Arcos, Enrique. Pedagoga y ciencias de la educacin. p.6.

cosa, sea esto el comportamiento, la psique, los grupos humanos,

etctera. Ninguna ciencia, salvo la pedagoga, incluye en su definiens la
palabra educacin14.
Por otra parte, si bien es posible concebir a la educacin como una accin y una
empresa, no debe olvidarse que para efecto de contar con un cuerpo terico que
permita el desarrollo organizado de esta praxis, debe existir forzosamente una
ciencia, o una disciplina en su defecto, que mediante un estudio sistemtico y
racional de su objeto permita su evolucin y transformacin.
Respecto al segundo argumento en contra, que niega la concepcin cientfica de
la pedagoga al sostener que nicamente elabora teoras para legitimar y mejorar
ideales y prcticas educativas, puedo manifestarme totalmente en contra, bajo la
consideracin de que limitar el actuar de la pedagoga al proceso de enseanza y
aprendizaje es limitar a nuestra ciencia al mbito de la didctica, que
concretamente es una rama especializada, enfocada precisamente a este proceso
referido. No obstante lo anterior, es necesario precisar que la pedagoga se
encuentra ms all de lo que involucra el acto de enseanza y aprendizaje, debido
a que la pedagoga atiende a todas, absolutamente todas aquellas cuestiones
derivadas del fenmeno educativo, no solo porque en su definicin como en
lneas posteriores se analiz se encuentre la educacin como objeto, sino que
como ciencia, tiene la tarea de agotar todos los rubros que derivan de este
fenmeno, de una forma racional y sistematizada.
Finalmente, el argumento de mayor peso en contra de mi postura que concibe a la
pedagoga como ciencia, es el planteado por el ya citado Enrique Moreno y de los
Arcos. Este autor sostiene que entorno a la pedagoga y concretamente dentro de
las tradiciones pedaggicas del mundo, existe un problema de lenguaje, el cual ha
ocasionado la perdida de todo entendimiento entre los pedagogos, quienes son los
que deberan conocer y dominar su lengua. Entonces, si con dicho argumento se
puede desprender que no existe una homogeneidad en cuanto al lenguaje de la
pedagoga, y si mi objetivo es mostrar que la pedagoga cumple con los criterios
14 Ibdem. p.p. 8-9.

exigidos para otorgarle el carcter de ciencia, y dentro de estos criterios se

encuentra la produccin de un lenguaje especifico y uniforme Cmo puedo
contraponer un argumento que defienda mi postura frente a este cuestionamiento
tan delicado? La respuesta por fortuna se encuentra en el mismo texto del
citado autor, quien a lo largo del mismo manifiesta que si los debates en torno al
lenguaje se originaron en pases que no comparten nuestra tradicin pedaggica,
entonces estos debates deben ser resueltos por los mismos 15. Argumento que
resulta fundamental para mi objetivo, debido a que la interpretacin de dicho
planteamiento a contrario sensu, ofrece como resultado que la tradicin
pedaggica con la que contamos tiene una base terica y conceptual debidamente
definida, y por lo tanto la produccin de un lenguaje cientfico se encuentra
garantizada.

CONCLUSIONES
Hasta este punto me he dado a la tarea de exponer los argumentos que niegan y
que defienden la concepcin de la pedagoga como ciencia. Sin embargo, lo
anterior no es suficiente para exponer con claridad la postura que he adoptado,
por lo cual, en lneas posteriores me enfocar a encuadrar a la pedagoga dentro
las llamadas ciencias fcticas, de las cuales hice referencia en el principio de este
ensayo.
Por lo que respecta al fondo del asunto, se puede considerar a la pedagoga como
una ciencia, toda vez que figura como un cuerpo creciente de ideas racionales,
verificables y falibles, utilizadas para elaborar construcciones conceptuales de su
objeto de estudio, que como en lneas precedentes ubicamos es la educacin.
Respecto a la divisin

de las ciencias hecha por Bunge, puedo ubicar a la

pedagoga dentro de las ciencias fcticas, ya que la pedagoga no trabaja con

15 Ibdem. p. 19.

formas mentales, sino que sus teoras e hiptesis pueden ser sometidas a la
comprobacin en la realidad.
Finalmente, la pedagoga puede ser considerada una ciencia, toda vez que
cumple con las quince caractersticas de las ciencias fcticas, porque:
1) Parte de hechos y problemas ocurridos en el mundo material y los estudia.
2) Crea nuevos hechos y determina parmetros para su estudio objetivo.
3) Su estudio es analtico, porque descompone los problemas estudiados

elaborar teoras que intentan explicar el mecanismo de todas sus partes.

4) Su conocimiento es especializado.
5) El conocimiento que produce es claro y preciso.
6) Su conocimiento es comunicable, mediante un lenguaje conceptualmente
estructurado y entendible por los pedagogos.
7) Sus teoras e hiptesis son comprobables por medio de la experiencia
(pedagoga experimental). Respecto este rubro, la pedagoga tiene la facilidad
de que por medio de la experimentacin pueden comprobarse algunas de sus
hiptesis, aunque esta experimentacin no implique necesariamente un
laboratorio16.
8) La pedagoga es metdica, aunque como ya expuse anteriormente al citar el
texto de Paul K. Feyerabend, tiene la facilidad de trabajar con el mtodo que
mejor se adapte a las necesidades del caso.
9) El conocimiento producido por la pedagoga es sistemtico, puesto que sus
ideas cuentan con una interconexin lgica.
10) El conocimiento pedaggico busca la naturaleza y esencia del fenmeno
educativo.
11) Aunque no crea leyes, su produccin teora es fundamental para explicar el
fenmeno educativo.
12) Explicativa como consecuencia de su produccin terica, con el objeto de
explicar la esencia y y funcionamiento de su fenmeno de estudio.
13) El conocimiento pedaggico puede ser predictivo, sin embargo esta
caracterstica resulta ms apropiada en la pedagoga experimental.
14) Es abierta como sistema, porque sus hiptesis y teoras son falibles y por
tanto, posibilitan su continuo progreso.
16 ANCIZAR Munevar Molina, Ral y Josefina Quintero Corzo. Investigacin
Pedaggica y formacin del profesorado. Revista Iberoamericana de
Educacin. p. 4.

15) La pedagoga como ciencia es til en funcin de su propio objeto de estudio,

debido a que la educacin se encuentra presente durante todas las etapas de
la vida humana y de ah que su estudio resulte fundamental y sobre todo
socialmente til.
REFERENCIAS
1. ANCIZAR Munevar Molina., Ral y Josefina Quintero Corzo. Investigacin
Pedaggica y formacin del profesorado.

Revista Iberoamericana de

Educacin. 8 p.
2. BUNGE, Mario. La ciencia, su mtodo y su filosofa. Siglo veinte, Buenos
Aires, 1991. 110 p.
3. FEYERABEND, Paul K. Contra el mtodo: esquema de una teora
anarquista del conocimiento. 2 ed., Tr. Francisco Hernn. Ariel, Barcelona,
1989. 186 p.
4. MORENO y De los Arcos, Enrique. Pedagoga y ciencias de la educacin.
Seminario de Pedagoga Universitaria, Colegio de Pedagogos de Mxico,
UNAM, Mxico D.F., 1999. 22 p.
5. PASILLAS Valdez, Miguel ngel. Estructura y Modo de ser de las teoras
pedaggicas en Coord. Hctor H. Fernndez Rincn, Olivia Garca Pelayo
y

Samuel Ubaldo Prez. Pedagoga y Prcticas educativas. Tomo I,

Universidad Pedaggica Nacional, Mxico, D.F., 2008. 212 p. (archivos; no.

18).
6. TAMAYO y Salmorn, Rolando. Razonamiento y argumentacin jurdica: el

paradigma de la racionalidad y la ciencia del derecho. Instituto de

Investigaciones Jurdicas, UNAM, Mxico, 2003. 280p.