Clase Magistral 2 Las Revoluciones

Burguesas del Siglo XIX

Nuevo actor social: proletariado (componente de una de las alianzas polticas)
Las agrupaciones tienen muchos elementos feudales, muchas de las reacciones
la realizan artesanos.
Ludismo:
Eran tejedores manuales que reaccionaban ante la difusin de los telares
mecnicos movidos por motores a vapor.
Eran destructores de mquinas. Son un grupo que est entre lo moderno y
lo tradicional.
La situacin, entre 1810 y 1816, era grave, pues haba aumentado el
precio de los alimentos. La violencia se desat entre 1811 y 1813 y
nuevamente en 1816.
Los tejedores reaccionan en contra de las mquinas y sus propietarios. Las
fbricas eran tomadas, a veces incendiadas, las mquinas destruidas, los
propietarios atacados.
El nombre ludditas responda al liderazgo mtico de un tejedor, Ned
Ludd a veces el capitn Ludd y otras, el rey Ludd.
Es una accin violenta, no est la idea de participar.
1810-1820, dcadas muy malas econmicamente.
Al luddismo, lo sigue el cartismo:
Cartismo:
Piden que se apruebe la carta del pueblo: conjunto de demandas de los
trabajadores que pide que sean incorporados al sistema poltico.
Unin de la clase obrera y clase media: buscan obtener la carta del
pueblo
Influencia del metodismo: cambios sin violencia, peticin poltica para
cambios polticos ms que sociales. Es una versin de la reforma. Los
metodistas van a tener mucha importancia, se van a proponer conquistar
nuevos sectores. El metodismo influye en los obreros.
Legalismo y reformismo.
El movimiento y sus lderes son desbordados por las masas: se radicaliza:
ola de huelgas entre 1839 y 1841.
El movimiento se divida: un sector condena a la violencia, otro divaga en
utopas agrarias , un regreso a la edad de oro.
Hay miedo al pueblo.
Carta del pueblo:
Los mayores de 21 pueden votar.
Voto secreto, para proteger al elector.
No ser necesario ser propietario para ser miembro del parlamento.

 Los cargos en el parlamento sern pagos, de forma tal que los obreros
tambin puedan servir en l. Siempre la pobreza estaba relacionada con la
villana.
Representacin proporcional, para que sea justa para todos.
Elecciones anuales, para que el parlamentario no pueda traicionar a sus
votantes. Que haya una renovacin peridica del parlamento.
Primeros sindicatos en Inglaterra:
Estuvieron prohibidos desde 1799 hasta 1824.
En 1830 se form la Asociacin Nacional para la Proteccin del Trabajo.
Robert Owen cre Gran Unin Consolidada de Oficios en 1834. Los
patrones estuvieron en contra de estos sindicatos: en algunos casos,
hacan firmar a sus empleados un documento en el que los obreros
juraban que nunca integraran un sindicato. Cuando se negaban a hacerlo,
eran despedidos.
Los sindicatos crean el partido laborista, para crear un partido que
defienda sus intereses polticos. Los gremios se asociaban al partido, no al
revs.
Sntesis: en la primera mitad del siglo XIX el movimiento sindical hizo solo
algunos pocos avances, y tras la disolucin de la centra en 1835 solo quedaron
pequeos sindicatos locales. En la segunda mitad del siglo se dieron ms
avances, que culminaron en la creacin del Partido Laborista.
Aparece el conservadurismo liberal en Inglaterra: aceptacin de los trade
unions. Reforma poltica: ampliacin del sufragio. Factory act: limitacin al
trabajo nocturno (8 horas para los menores de 13 aos, 12 horas para los
menores de los menores de 18) se oponen a esto los izquierdistas y los sectores
conservadores.
La restauracin: 1815-1830
Clima conservador de la restauracin, en Francia los Borbones, Luis XVIII y
Carlos X. En Francia se restaura la monarqua borbona.
Se intenta tratar de volver atrs.
Control y persecucin a las ideas liberales y los reclamos nacionalistas.
Cuando napolen va avanzando, los reyes pierden poder, y los pueblos
son los que defienden a la nacin.
En Italia se impone un rgido control en el reino del Npoles y en los
Estados Pontificios.
Der de derecha es estar con la monarqua y con la iglesia.
El papa es restaurado. Italia es visto como un lugar en donde hay que
tener controlados a los grupos revolucionarios.
Santa alianza:
Se encarga de ponerle lmite a cualquier intento revolucionario que haya
en toda Europa.

 Liga formada por Prusia, Rusia y Austria, despus se le unir Luis XVIII, los
franceses.
Como mximo lder de la contrarrevolucin, aparece la figura del austraco
Metternich,
Se piensa que la iglesia funciona como freno de las ideas revolucionarias.
Primera oleada revolucionaria: (1820-1825)
El origen es en Alemania, Gracia y Npoles. Es una agitacin nacionalista.
Revoluciones liberales en Espaa, Portugal, Rusia. Agitacin liberal en
Francia.
Se reavivan las revoluciones Hispanoamericanas que haban sido
aplacadas despus de 1815.
La mayora son sofocadas. Es efectiva en lo que hace.
Segunda Oleada Revolucionaria (1829/1834)
Francia: cada de los borbones. Luis XVII haba prometido respetar los
derechos individuales y la libertad de prensa: a travs de una carta de
derechos reconoci la existencia de dos cmaras, elegidas por un voto
restrictivo.
El partico de los ULTRAS fue ganando terreno, hasta instalar en la dcada
del 20un rgimen que aplic el terror blanco contra los opositores,
El estado quiere saber ms cada vez sobre tu vida.
En 1824 asume el hermano de Luis como Carlos X y en 1830 suspende las
cmaras, dando un golpe de estado institucional.
Reinaba Carlos X que era ms imponente que su hermano, quiere imponer
el realismo a toda costa.
Estall la revolucin donde se unieron republicanos bonapartistas y
monrquicos liberales (crean que se tena que establecer una monarqua
constitucional parecida a la monarqua britnica)
Los sectores moderados representados por Thiers, impulsaron la
candidatura a Rey de Luis Felipe de Orlens, rival del destituido rey. El rey
burgus, rey por gracia de dios y la voluntad del pueblo. Con este nuevo
rey, el sistema electoral sigue siendo muy reducido, no hay un gran
inters en la poltica.
Blgica: independencia de Holanda
Polonia: Revolucin nacionalista: suprimida por el zar.
Suiza: Triunfo liberal.
Espaa y Portugal: guerras civiles entre liberales y clericales.
Irlanda: emancipacin catlica (se le conceden derechos polticos)
Inglaterra: Acta de reforma
Sntesis: La restauracin fracas. Las dos revoluciones son producto de lo
inadecuado de los regmenes de la restauracin para un perodo de
grandes cambios sociales y su incapacidad para vehiculizar el
descontento. Cuando el absolutismo pierde su faz ms violenta, las
sociedades van avanzando hacia sistemas ms o menos liberales.
Oposicin a la monarqua:

 Moderados liberales: sectores que impulsan el cambio pero temen al

desborde social. Apoyara una repblica, pero no a la democracia. Aceptan
pactar en una monarqua constitucional con sistema parlamentario.
Radicalismo democrtico: Defensa de un sistema democrtico
inclinado haca el estado de bienestar.
Socialismo: hijo de los sans-culottes: heredero del odio a las clases
medias y a los ricos.
Todos eran subversivos para la aristocracia, y formaban un frente de
oposicin en toda Europa. Hasta 1830 las masas populares no son
revolucionarias. Lo son los sectores bajos de la burguesa culta y los
estudiantes
Revoluciones europeos:

Se consideraban minoras selectas, ellos se ven como una vanguardia, que

han ledo, que tienen la obligacin de gobernar.
Suelen pertenecer a los sectores medios
Trabajaban para favorecer a una masa inerte e ignorante
Crean en la violencia como mtodo, la nica forma de desplazar a
gobierno tan despticos es la violencia, y se organizaban en hermandades
insurreccionales secretas, que respondan al modelo carbonario que se
difundi por toda Europa.
Los revolucionarios trataban de influir en el ejrcito, donde exista
presencia liberal por el origen social de los reclutas. Son ejrcitos
integrados por los hijos del pueblo.
Este modelo de organizacin fracasa en 1820-21, en 1825 Rusia y en
Espaa 1820.

Dcada de 1830

Entre 1830 y 1848 se produce la decisin de los revolucionarios en clases

y condiciones locales.
Sigue siendo un movimiento donde predomina la clase media, compartan
un programa poltico similar (igualdad, lucha contra privilegios,
democracia)
Mantenan un patrn de conducta comn, ideas y estrategias derivadas de
1789 y un espritu internacionalista, reforzado, en muchos casos por exilio
(terminan en Inglaterra)
La mayor parte de los movimientos del continente son apenas permitidos.
La clase obrera se la considera como parte de la extrema izquierda de un
movimiento republicano y democrtico que tena como objetivos el
establecimiento de una repblica burguesa (como paso previo al rgimen
socialista)

Nacionalismo:

Aparece como producto de la expansin revolucionaria post.1830.

Se forma La Joven Italia, Polonia, Suiza, Alemania, siguiendo el modelo de
Mazzini.

Se verifica el uso ms corriente de la lengua nacional: se multiplica la

publicacin de libros en cada lengua, que sustitua al latn y al francs.
Para las clases bajas, sin embargo, la nacionalidad segua siendo la
religin. En Espaa el catolicismo, en Rusia la ortodoxia. Solo hay
movimiento nacionalista de masas: el irlands de Daniel OConnel, que
logr la emancipacin catlica en 1829.
Los estados se dan cuenta que nacionalizar a los pueblos es una forma
barata de mantener contrala a la poblacin.

Revolucin de 1848:

Definen una forma revolucionaria, una tradicin revolucionaria nueva: el

internacionalismo (la revolucin tiene que ser una revolucin mundial).
Ninguna otra en la historia se propag con tanta velocidad y amplitud.
Se terminan de barrer los restos que quedaban de feudalismo.
Construy el paradigma de la revolucin mundial
Igual de rpido fue su fracaso: en el invierno del 48 todas las revoluciones
haban sido derrotadas.
Afect zonas muy diversas (atrasadas y modernas poltica y
econmicamente)
Saldo inmediato: abolicin de la servidumbre donde todava exista.
Fue la obertura de una nueva poca, marcada por el temor a la
revolucin, a partir de ese momento la burguesa cambio por vas norevolucionarias.
Se disputaba la forma y contenido del estado, lo mismo que su existencia.
Abre una nueva etapa.
POWERPOINT:
Ninguna otra en la historia se propag con tanta velocidad y amplitud.

Afect a Francia, Alemania, Viena, Hungra. En Italia, Miln y Sicilia.

Construy el paradigma de la Revolucin mundial

Igual de rpido fue su fracaso: En el invierno del 48 todas las revoluciones

haban sido derrotadas.
Afect zonas muy diversas (atrasadas y modernas poltica y
econmicamente)
Saldo inmediato: abolicin de la servidumbre donde todava exista (tierras
de los Habsburgo).
Fue la obertura de una nueva poca, marcada por el temor a la
revolucin, a partir de ese momento la burguesa busco el cambio por vas
no-revolucionarias.
Se disputaba la forma y contenido del Estado, lo mismo que
su existencia (Alemania e Italia)

Sectores de la revolucin:

Sectores radicales: proponen un modelo republicano democrtico, unitario

y centralizado, en base a los principios de la revolucin francesa.
Sectores moderados: rechazo la democracia, temor al desborde social

Los moderados de la dcada del 40 no queran la revolucin: preferan

negociar con los prncipes. El avance de los radicales y los proletarios
termino constituyendo un partido del orden, unin entre aristcratas y
burgueses moderados.
Las aristocracias conservadoras hicieron concesiones econmicas y
legales a la burguesa moderada, en tanto esas reformas no
comprometieran el poder poltico. Los liberales moderados descubrieron
que la revolucin era peligrosa, y que su programa poda cumplirse sin
ella. La burguesa deja de ser una fuerza revolucionaria (Hobsbawm)
La dicotoma del 48 ya no fue Antiguo Rgimen vs. Progreso, sino Orden
vs. Revolucin Social

Comportamiento social:

Fue una revolucin protagonizada por los trabajadores urbanos pobres, por
eso asusto a los moderados e incluso a algunos radicales de clase media.
El principal reclamo de los obreros era la constitucin de una repblica
democrtica y social (los sectores populares sean asistidos)
El campesinado tuvo muchsimo menos peso, por el ascenso del
protagonismo de los obreros. Estos sectores fueron aislados, utilizados a
luchar contra los revolucionarios con la promesa de que se iba a terminar
con la servidumbre.

Francia: la segunda repblica

Se instala con la revolucin de febrero que derroc a Luis Felipe, despus

de que este reprimiera una serie de movilizaciones populares,
Se instal un gobierno revolucionario republicano integrado por
moderados, radicales, republicanos y socialistas.
Estos ltimos lograron el voto universal y la instalacin de talleres
nacionales que daban trabajos a los desocupados.
En mayo triunf en elecciones a convencionales constituyentes el sector
moderado y cerr los talleres.
Se produjo el levantamiento de los barrios obreros de pars, porque se
cierran los talleres, y una dura represin en julio de ese ao (matanza de
trabajadores)
Se anularon muchas conquistas de los trabajadores y se restringi la
libertad de prensa.
El ejecutivo lo ejerci el general Cavaignac.

Elecciones presidenciales:
La asamblea dict una constitucin e instaur un rgimen presidencial. Se
presentan Cavaignac y Luis Napolen Bonaparte, sobrino del emperador. En
diciembre de 1848 Bonaparte fue elegido presidente, con gran apoyo de
los campesinos
De la repblica al II imperio

Bonaparte ejerci un gobierno oscilante (se apoya en distintos sectores).

Reconoci la existencia de diferencias sociales, y trato de trabajar en esas
diferencias.
El 2 de diciembre de 1851 produjo un golpe de estado para reformar la
constitucin y conformar el Segundo Imperio. El se nombra emperador de
Francia (gobierna de forma autocrtica). El gobierno no enfrenta grandes
oposiciones internas.
Esto fue Sancionado por un amplio plebiscito.

Revolucin alemana

Los eventos asociados con esta revolucin formaban parte de las

rebeliones democrtico-burguesas y nacionales en gran parte de la Europa
Central.
En la situacin revolucionaria tambin se descargaron tensiones sociales.
La subclase esttica asalariados, artesanos, proletarios haba sufrido
mucho en los ltimos aos por los problemas estructurales causados por la
progresiva industrializacin

1848-1873 Auge Econmico

Perodo en el que el mundo se hizo capitalista y una minora logr

industrializarse.
A partir de 1850 crecimiento econmico es producto del alza de los
precios y el capital barato: alza de los beneficios.
Baja conflictividad social.
Elevacin de la ocupacin y aumento salarial; ya no hubo protestas. Los
gobiernos ganaron en estabilidad y se hundieron las esperanzas
revolucionarias.
Disminuy la presin por una reforma parlamentaria.
El proceso de crecimiento que llega a su tope entre 1871 y 1873
Productos del auge: carbn - hierro: el peso de la industrializacin se mide
en HP. Son los motores de este perodo.

Perodo post-48

La poca de las revoluciones haba

unificado a las potencias. Cuando el peligro desapareci, los conflictos
internacionales volvieron.
Entre 1856-71 las grandes potencias
reforman sus territorios y se forma nuevos estados (Italia Alemania)
Todava no existe el temor a una guerra
generalizada. Los gobiernos mantenan la Francia, Saboya e Italianos vs.
Austria (1858-59)
Prusia e Italia vs. Austria (1866)
Prusia y Austria vs. Dinamarca
Prusia y estados alemanes vs. Francia

Pueblo:

Considerado por las elites como numeroso, ignorante y peligroso.

Las fronteras de la educacin, la propiedad y la ilustracin se estaban
difuminando con el avance social y educativo.
No fue una amenaza en la dcada del 50. No funcionaba el voto universal.
Slo Lus Napolen fue elegido por voto universal.
Los sistemas electorales se abren algo, aunque muchos eran de efecto
nulo (elegan cmaras con poco poder) o se aplicaba algn mecanismo
de ingeniera electoral

Burguesa:

Es la fuerza gobernante o por lo menos su programa poltico es el que ms

perspectivas de cumplimiento posee.

Sus partidos lograban obtener el apoyo de otras clases para mantenerse

en el poder.

Representaban la nica poltica econmica adecuada y se la

consideraba representante de la ciencia, la razn y del progreso.

Exista por otro lado una tranquilidad en las elites gobernantes dado que
las clases subalternas mantenan la deferencia hacia sus lderes.
Conservadurismo:

Era la verdadera oposicin: eran quienes se oponan al avance de las

fuerzas de la historia y tema que las innovaciones econmicas y sociales
llevaban directamente a la revolucin.

Se oponan a todo lo nuevo. Se apoyaban en la legitimidad tradicional de

la religin que sobreviva en vastos sectores de la poblacin, ya travs de los
rituales
Pio IX:

La Iglesia catlica lidera a los opositores europeos al liberalismo. Po IX en

1864 emite el Syllabus errorum donde denuncia como herticas una serie de
ideas liberales como la soberana popular, la libertad de conciencia y de
expresin, etc.

Derecha e izquierda cada vez ms se identific con clericalismo y

anticlericalismo.

Socialismo:

Ira mitad del XIX: multiplicidad de proyectos socialistas de

reconstruccin del orden social.
Reconstruir los lazos sociales que ha destruido el maquinismo. Construir la
sociedad perfecta con la ayuda de la ciencia. No volver a un pasado
idealizado, sino aprovechar los avances tecnolgicos para construir la
sociedad sin conflictos.

Posibilismo: reconfiguracin del orden moral-individual. No proponen

cambios a travs de la violencia ni la revolucin

Pensadores:

Owen: Reformar la sociedad eludiendo la cuestin del poder. Formar

sociedades basadas en el espritu comunitario. Propone una modificacin
radical de la religin y la familia.
Saint-Simon: sociedad como gran taller dirigida por una elite cientfica,
tcnica e industrial. No a la democracia. Formar un nuevo cristianismo
racionalizado.
Fourier: Asociacionismo: la ciencia da las proporciones correctas para un
orden social perfecto. Sociedad programada y planificada. El estado se vuelve
innecesario. Libertad sexual: negacin de la familia. No abolir la propiedad
privada sino ponerla a l servicio del bien pblico
Etienne Cabet: primero en utilizar el trmino comunismo. Confiere a la
comunidad un poder absoluto. Estado policial. Bsqueda de la sociedad ideal
y armnica.

Marxismo:

Va a unir esta tradicin pre-cientfica (utpica), con la tradicin insurgente

y revolucionaria que vena de la Revolucin Francesa. Se nutre de la filosofa
clsica alemana (Hegel) y la economa poltica inglesa (Smith y Ricardo)

Concepcin materialista de la historia. El devenir histrico como lucha de

clases

Sociologa de Marx: Estructura y superestructura

Concepto de modo de produccin

Revolucin:

Modo de produccin capitalista: ha permitido liberar al hombre del

trabajo

Estado capitalista: Gendarmera del capital

Destino histrico de la clase obrera: tomar conciencia, desalojar a la

burguesa del poder, construir una dictadura del proletariado

Sociedad Socialista: sociedad de transicin

Sociedad comunista: Sociedad sin Estado, ni dinero, ni ejrcitos, ni clases.

Marx: VIDEO

Diferencia entre Marx y el marxismo. Las apropiaciones de Marx son

muchas, Marx es uno solo.
Postura de Marx frente al capitalismo, es una fase importante de la
evolucin. El cree que el progreso capitalista es lo que lleva a la ms
rpida cada del capitalismo.

Objetivos Polticos de Marx

El marxismo se vuelve el pensamiento dominante del movimiento de

izquierda.
Los obreros tenan que constituirse como partido poltico.
La destruccin del estado capitalista, tena que llevar a la creacin del
estado socialista.
Se forma la 1ra Internacional. Es una organizacin que agrupa los
distintos partidos socialistas europeos. Luego hubo 3 ms. Fue una
internacional muy breve 1864-1872. Organizaba grupos muy pequeos de
socialistas.
El anarquismo es una filosofa de vida. Toda forma de poder para el
anarquismo es mala. Hubo varias ramificaciones, una gremial y la otra
terrorista, hacen atentados contra distintos dirigentes europeos y
americanos. El anarquismo tuvo mucho peso en la tradicin de izquierda
europea.
El socialismo se desarrolla donde hubo un surgimiento ms fuerte de la
industria.
El objetivo de Marx era conseguir que se formaran partidos de clase
independientes de los sectores radicales. Democrticos y de los
izquierdistas
La 2da internacional (1889-1917). Se da despus de un congreso. Los
obreros se ponen de acuerdo en el congreso y forman:
Federacin de Partidos Socialistas Nacionales: socialistas que
adhieren al marxismo, adhieren al manifiesto comunista. Tiene una oficina
ejecutiva en Bruselas. Realiza congresos peridicos y envan
representantes de los partidos socialistas que son reconocidos por la
federacin. Hay una nueva caracterstica del marxismo, el
internacionalismo. Segn Marx, los obreros no tenan patria, sino slo
tenan su condicin de clase. Queran coordinar las actividades de los
partidos socialistas, partiendo de la base de que la burguesa tambin
funciona como una gran internacional.
El capitalismo se transforma y tiende hacia un modelo ms monoplico.
Los que controlan el acero, son una o dos. Se usaba la palabra TRUST.
La internacional, va a ser un mbito de coordinacin y un mbito de
debates. Tuvieron grandes consecuencias humanas, en base de esas ideas
terminan cometiendo crmenes atroces.
Marx propone entender el capitalismo cmo funcionaba y no como pareca
que funcionaba.

Tres fases del desarrollo de la internacional socialista: la propuesta

socialista va a interpelar cada vez con ms profundidad en los obreros, van a
empezar a votar. Esta es una internacional social demcrata, creen en un
socialismo pero algn da muy lejano va a llegar. Queran mejorar la condicin de
los obreros, desarrollar una legislacin que favorezca a los trabajadores. Logran
desarrollar una cultura en s mismo. Desarrollan leyes que benefician a la
autonoma del sujeto.
1. Primera fase:

Controversia revisionista: se proponen revisar a Marx, el estado es una

entidad neutra, no tiene mucho sentido expropiar las empresas de los
capitalistas, lo que habra que hacer es cobrarle altsimos impuestos, y de
ah se distribuye sin tener que retirrselo.
Exclusin de los anarquistas (1898)
Aceptacin de las alianzas polticas con partidos burgueses progresistas,
para ganar las elecciones.
Subordinacin de los sindicaros al Partido (separacin de la accin sindical
y poltica)
2. Segunda fase:
Enfrentamiento entre reformistas (revisionistas) y Revolucionarios
(marxistas ortodoxos)
Ac la internacional se forma como un verdadero poder.
Problemas abordados: revisionismo y colaboracionismo, la cuestin
colonial (anticolonialismo) y militarismo (pacifismo antimilitarista)
3. Tercera fase:
Divergencias ante el estallido de la 1ra guerra mundial (1914)
Prevalecen las posturas nacionales
Paralizacin y fractura interna.
Estallido de la revolucin rusa (1917): triunfo de las tesis revolucionarias.
Aparicin de Partidos comunistas (escisioncitas)
1919-1920: intentos de reconstitucin. Disolucin.
Empieza haber en distintos segmentos de las vanguardias, reivindicaciones de la
violencia. Se empieza a pensar como algo no tan negativo. En la dcada del 10,
sobre todo la reivindicacin viene de algunos pensadores, empieza a plantear
que la violencia es buena, en especial para terminar con la sociedad burguesa.
Se reivindica el mito, lo importante no es que sea verdad o no si no que movilice
a los obreros. En la poltica de masa empiezan a aparecer concepciones irreales.

M3 STROMBERG, Roland Historia

Intelectual Europea
Consecuencias de la Revolucin Francesa
El cambio ms profundo de la revolucin Francesa fue el pasaje de la
condicin social al contrato social. Dio igualdad y libertad a los individuos,
muchos trabajadores perdieron seguridad del patrn.
A partir de la misma surgen planteamientos ideolgicos. Los socialistas se
indignaron porque el trabajo humano era una mercanca y porque la supuesta
igualdad de clases exacerb la oposicin entre ellas. Ahora se distinguan entre
su diferencia en riquezas, por lo que la brecha entre pobres y ricos se acentu.
La igualdad jurdica y legal se convirti en una batalla donde los ricos aplastaron
a los pobres.
El pensamiento se encauz en tres direcciones distintas: el socialismo,
el liberalismo y el conservadurismo. La sima del socialismo fue despus de
la revolucin en la fracasada conspiracin de los iguales, pero durante el siglo
XIX el triunfo fue de los liberales. Los nuevos dirigentes no despreciaron por

completo el bienestar de las clases bajas. Rechazaron casi todos los planes de
asistencia estatal pero brindaron ciertos servicios sociales. La doctrina no daba
lugar a una amplia legislacin de bienestar social.
A partir de la revolucin industrial, todo plan que no se basaba en el sufragio
universal democrtico o el bienestar no tendra frutos. Las clases altas ofrecan
poco a las bajas y medias que se uniran para llevar a cabo la revolucin de
1848, aunque resultaran incompatibles. Un fermento en el pensamiento social y
poltico allan el terreno para una revolucin.
Conservadurismo
Su asenso comenz con Burke. Coleridge se bas en l pero no llego al extremo
de que la poltica rechazaba todo racionalismo. Respetaba la tradicin, el sentido
orgnico de la sociedad y el sentimiento del orden moral de la historia. Su
influencia recorri Europa como fuente filosfica. El conservadurismo europeo
estaba en contra del Laissez-Faire (LF). Crea en la regulacin
gubernamental de los industriales, en la ayuda del gobierno a la educacin, en el
deber del estado de incrementar la capacidad intelectual. Odiaba el
individualismo, era humanitario y apoyaba las medidas
gubernamentales de bienestar para las clases bajas.
Fue en Francia donde esta ideologa se desarrollo ms potentemente. Francia
produjo dos corrientes de pensamiento: derecha e izquierda, conservadores y
socialistas. Los conservadores ms importantes fueron Maistre y Bonald. El
primero se convirti en una figura famosa del pensamiento histrico gracias a la
revolucin francesa. Tras chocar con la revolucin y exiliar, se dedic a organizar
su pensamiento sobre el origen de la revolucin. Era el portavoz monrquico de
los franceses. El segundo tambin estuvo exiliado por esa poca y Maistre se
comunic con el dicindole que sus espritus estaban en armona. Ambos
debieron esperar al fin de la era napolenica para retornar a Francia. Cuando
Maistre lo hizo retorn aclamado por sus obras y como terico principal de la
restauracin borbnica. Bonald quien tena ideas similares, aunque era ms
sistemtico, reino como pontfice de los monrquicos.
El pensamiento de Maistre crea que los philosophes haban introducido el
veneno que gener la enfermedad de la revolucin. Una vez expulsado el
veneno, los reaccionarios deban reconstruir la sociedad y sealar el camino.
Combinaron su gran inteligencia con las ideas penetrantes de la debilidad del
orden democrtico al mismo tiempo que colaboraban con ideas de la
metodologa en las ciencias sociales. Consideraban que era imposible retornar a
1789 y que todo lo ocurrido era obre de Dios como castigo por sus pecados.
Haba que crear una nueva filosofa poltica, las costumbres ya no alcanzaban. El
principio intelectual tenia prioridad sobre el moral. Deban explicar porque la
republica estaba condenada al fracaso y solo la monarqua poda ofrecer
seguridad poltica.
El orden social natural es histrico y tradicional, la democracia llevara a la
anarqua. Si se anula la disciplina impuesta por la monarqua, la iglesia y la
nobleza, aparece el desorden la corrupcin y la decadencia. La verdadera
constitucin estaba en el corazn de las personas y en poltica la sabidura

proviene de la experiencia. El desprecio hacia sta era la causa de los principales

errores polticos.
Influenciaron mucho el pensamiento del siglo XIX. Realizaron profundos anlisis
crticos sobre los cambios sociales ocurridos en Francia y las consecuencias
polticas y sociales de la perdida de la fe religiosa o de las jerarquas. En poltica
deseaba que el monarca estuviera moderado por la tradicin y por las
instituciones locales. Distingua a la monarqua absoluta de la ilimitada. No poda
ser tirana pero la democracia no era la respuesta. Si no haba comunidad
natural, se produca la huida del desarraigo y el anonimato intolerable de la vida
urbana moderna hacia algn tipo de estatismo.
El mercado era impersonal y egosta. Se perda algo y converta a la sociedad en
un conjunto de individuos que no pertenecen a una comunidad. El mercantilismo
y la democracia de masas eran tpicos, al igual que su sentido profundo por la
dignidad humana. Sus valores arraigaban en la sociedad rural donde todo el
mundo conoce. Hubo conservadores radicales que tomaron partido por la clase
obrera en contra de los capitalistas. Conservadores y socialistas tenan en comn
el principio social. La sociedad era voluntad de dios, obediencia a la autoridad
poltica, odiaban la revolucin y apenas aceptaban la igualdad. Haba que
recurrir a instituciones ya existentes y arraigadas que representan una sabidura
colectiva. Se basaba en el orden social natural, el status quo. El defecto que
tena era que era una poca llena de cambios, en la que no haba un orden
estable.
El Liberalismo
Era un periodo muy revolucionario, lleno e cambios. Estaba plagado de cosas
malas y lleno de esperanza. No era poca para los conservadores, si no para un
grupo ms optimista. El liberalismo es un trmino impreciso. Fue ms fuerte en
Gran Bretaa. No conocan la monarqua absoluta y se consideraban ms libres
que cualquier otro pueblo. Miraban con desdn los conflictos polticos del resto.
Las tempestades de la revolucin francesa recortaron dichas libertades y
provocaron la separacin entre el gobierno ingls y su pueblo. No dur y con
auspicios de los liberales se tomaron medidas parlamentarias polticas,
comerciales e individuales que aumentaron las libertades.
Se oponan a la legislacin fabril y a los sindicatos. Se restableci la libertad de
expresin con el retorno del habeas corpus y la eliminacin de los impuestos a
los peridicos. Se hizo una ley de emancipacin de catlicos y se anularon leyes
de prueba, lo que elimin la incapacidad poltica de los cristianos no anglicanos.
El Reform Bill que dejaba sin voto a muchos ingleses fue arduamente criticado.
Apoyaron la ley de pobres y combatieron el anteproyecto de ley de las 10 horas
de jornada laboral. Lucharon por evadir la esclavitud. Estaban conectados con los
utilitaristas y los economistas polticos.
UTILITARISMO Un philosophe determin que el buen gobierno es aquel que le
brinda mayor felicidad al pueblo y que lo mejor que poda hacer era dejarlo en
paz, no meterse con el comercio. No existe una especie de sancin del gobierno
salvo la utilidad del mismo a los ojos del ciudadano. Una ley es buena o mala
dependiendo de si aumenta el bienestar o no. Era muy racionalista, descartaba

reclamaciones de sensibilidad o costumbres. Fueron adversarios de los

conservadores porque deseaban la reforma total e inmediata de un sistema
ilgico y reemplazarlo con un basado en fundamentos cientficos. Propusieron
cambios sorprendentes como que la aristocracia y la monarqua deban
desaparecer. La ms radical fue la idea del sufragio universal, basado en que
nosotros mismos ramos los mejores jueces y que cada uno deba contar como
uno. Crean que esta era la ciencia exacta del gobierno.
Influenciaron a lo largo de todo el siglo. En muchos sentidos fueron
excesivamente radicales en otros no tanto. Defendieron la propiedad privada
basndose en el egosmo de los individuos libres. Se unieron a otros radicales
para apoyar la ley de reforma de 1832 y despus de eso se volvieron ms
moderados y buscaron cambios concretos y limitados abandonando sus
demandas a favor de la reconstruccin social. Los posteriores se volcaron con
fuerza hacia el LF y al estado limitado que respetaba los derechos individuales
de propiedad y no regulaba los negocios particulares. Se basaban en el egosmo
ilustrado. Planteaban que no haba derechos naturales, deben estar encarnados
en leyes basadas en las circunstancias reales. Haba que remitir todo a la
felicidad humana. Era individualista, emprico y receloso de las generalidades y
la metafsica. Sin embargo no se basaba en el egosmo puro. Uno debe hacer lo
que sirve para el mximo bien de todo, es decir, la suma de unidades de
felicidad. Juzgaban los actos por sus consecuencias.
Influy en zonas ms all de la de su origen con un enunciado reformista,
sencillo y racional. La distribucin equitativa de la riqueza es deseable porque
garantiza mayor felicidad a la mayor cantidad de personas. Se sancionaba la
desigualdad y por lo tanto la infelicidad.
ECONOMISTAS POLITICOS Estaban estrechamente relacionados con los
utilitaristas y se desarrollaron en Gran Bretaa. Su mensaje era el mensaje del
momento y su ascendencia persisti a partir del supuesto de que haba
perfeccionado una ciencia exacta. No eran un grupo homogneo, se poda
identificar un ala derecha y una izquierda. David Ricardo era el ms grande,
condujo una especie de socialismo y se lo conoce por proclamar al terrateniente
como enemigo de la sociedad (lo que desencaden la lucha de clases). Haba un
orden natural en los asuntos econmicos donde el terrateniente y el propietario
de la fbrica eran enemigos naturales. El asalariado est en guerra con el patrn
porque ste debe mantener bajos los salarios para mantener altos los beneficios.
El principal mensaje era el LF y el individualismo. Crean que haba una mano
invisible que hace que los objetivos individuales y sociales coincidan y que basta
con la regla del LF a travs de la competencia y del incentivo de beneficios para
garantizar la produccin y distribucin ms eficaces. El sistema de libre
competencia es el mejor y la intervencin estatal rara vez es til. La ley del
mercado postulaba el ajuste espontaneo entre produccin y consumo. Todo
intento artificial de modificar la suma disponible para salarios era intil. Si
algunos trabajadores reciben ms que su parte, otros reciben menos.
Los gastos pblicos dedicados a los pobres elevan impuestos y acrecientan el
problema de desempleo. La poblacin aumentaba hasta el lmite de subsistencia,
lo que garantiza una pobreza permanente. La ley que intent disuadir la pobreza

no sirvi. Planteaban que nada incitaba a trabajar a los pobres como la

necesidad y que de recibir un exceso de caridad se convertiran en holgazanes.
El salario del trabajador deba limitarse a lo mnimo para sobrevivir.
Parti de la desigualdad, la individualidad y el egosmo econmico. Se aceptaba
la igualdad social pero no la econmica. Haba igualdad al derecho de los justos
frutos por el trabajo, pero al ser todos distintos los mismos son distintos. Obligar
a compartir quebranta la justicia. Hay que elegir entre igualdad civil y
econmica. Como eran disidentes tuvieron que luchar con la discriminacin. El
libre comercio acabara con la guerra que era una distraccin de la aristocracia
ociosa. La no intervencin deba ser regla para las sociedades y para el
individuo.
Ms all de las tendencias, el liberalismo coincidi en varios trminos como en
una concepcin negativa del Estado y en algo que se aproximaba al LF. Haba
que resistir al gobierno tirnico y arbitrario al tiempo que sacralizaba la
propiedad privada como derecho humano. Los utilitaristas se basaron en el
egosmo racional de los individuos libres y los economistas polticos en un orden
econmico auto regulado. Las personas, tras la revolucin francesa, eran iguales
ante la ley y por lo tanto desiguales econmicamente. Se aseguro a la clase
media toda su cuota de privilegios al tiempo que condeno al proletariado. La
libertad supuso la desigualdad y la injusticia.
El Socialismo
Charles Fourier fue el primer socialista importante. Hay vestigios de socialismo
en la ilustracin. Lamentaban los orgenes de la propiedad privada y los
consideraban como un acto de usurpacin. Rousseau planteo el concepto de
voluntad general que consiste en la voluntad de una sociedad en su conjunto y
que todos los derechos proceden de la sociedad y no se puede vivir sin ella, por
lo que es lgico que el estado regule la propiedad y que sta existe por
consentimiento de la sociedad. Deba existir pero equitativa para todos y
representar lo que uno ganaba con su trabajo. La bsqueda de la riqueza era el
mal principal de la sociedad. Muchas de sus ideas fueron incorporadas al
socialismo. Por otro lado estaba el socialismo distributivo que planteaba que
haba una fuente de propiedades de las que todos se llevaban ganancias
equitativamente. La naturaleza dio a todos los hombres el mismo derecho para
disfrutar los bienes. Crean que la propiedad privada generaba desigualdad.El
termino socialismo era vasto, aunque se sentaron bases intelectuales de todo el
pensamiento socialista posterior. El descontento ante el liberalismo generaba la
necesidad de un nuevo plan de organizacin nacional.
OWEN Entre los primeros socialistas se destaca a Owen. Se propuso reformar los
operarios textiles que trabajaban muchas horas en un mal ambiente, redujo la
jornada laboral, mejor las viviendas, creo escuelas, prohibi el alcohol y
comprob que las reformas daban resultado porque los obreros trabajaban
mejor. Fue el dictador de una comunidad modelo pero perdi respeto cuando
intent proyectos para la reforma global de la sociedad. Intent reproducir su
proyecto y aunque esencialmente fracas capto la atencin de
experimentadores con la idea de fundar un nuevo mundo moral basado en el
espritu comunitario. Sus comunidades afirmaron el ideal de que las personas

solo se mueven influenciadas por su egosmo. Intentaron desarrollar un modo de

intercambio basado en el trabajo pero result impracticable. Son muchas las
razones por las cuales el fracaso de estas empresas fue casi constante. Owen
jams pretendi fundar un partido poltico, se consideraba educador. El
movimiento oweniano muri junto con su creador. Lo mismo pas con otras
tentativas socialistas, como el cartismo,probablemente por el irreductible
individualismo de los britnicos.
Planteaban que el Estado deba intervenir para regular la propiedad en pro del
bien estar de la comunidad, oponindose a los liberales. Criticaban a la
economa liberal, rechazando y atacando el espirito individualista y egosta.
Queran crear algo ms noble que la disputa egosta y planificar en lugar de
dejar todo al rbitro de las voluntades individuales. El problema era que esto
desembocaba en estructuras muy autoritarias en la que una elite gobernaba al
pueblo.
SAINT SIMON Francia dio origen a la mayora de las doctrinas socialistas y
elabor los proyectos polticos y econmicos ms reales. Como Owen intento
crear un nuevo mundo moral y social. No propona la igualdad sino la jerarqua.
La sociedad era un taller y su organizacin la tarea ms importante. Esto se
lograra a travs de la ciencia y de un gobierno de intelectuales. Rechaz a la
democracia y planteo la necesidad de una nueva religin publica. No mencion
nada acerca de la lucha de clases ni de dominacin del proletariado, si no que
busco una tecnocracia. Sus ideas se filtraron por toda Francia. No fue
necesariamente radical. Prefera el despotismo ilustrado a la democracia y
anuncio una nueva poca caracterizada por el industrialismo, el poder de los
conocimientos cientficos y tecnolgicos y la creacin de una nueva aristocracia.
El fin social era la felicidad, que se alcanzaba con la satisfaccin de las
necesidades materiales. Tenan pasin por las grandes empresas. Europa haba
ingresado en la era industrial que requera mtodos de gobierno y pensamiento
nuevos. Crean que los capitanes industriales deban afianzar su poder y no
satisfacerse por los beneficios, la sociedad necesitaba un plan.
FOURIER Pensaba en funcin de la armona social, la cooperacin, la asociacin.
En la sociedad haba una armona predeterminada y un plan perfecto, haba que
asociar a los individuos bajo una formula exacta. La ciencia haba determinad
hasta el ltimo detalle de la organizacin social. Tena un plan preciso, contrario
de otros socialistas. Planteaba una sociedad equilibrada, la desaparicin de los
vicios, el crimen y las desdichas y el Estado seria innecesario. Intent fundar su
sistema social en el anlisis de la naturaleza humana. No pretendi abolir la
propiedad privada, a la que consideraba como un instinto humano demasiado
profundo como para ser eliminado. Haba que aprovechar dicha fuerza y ponerla
al servicio del inters pblico. La colaboracin de los intereses y las pasiones
generara una comunidad feliz.
CABET Comunista en el sentido de que confera a la comunidad la propiedad
total y el poder absoluto. Reprima la libertad de pensamiento en nombre de la
sociedad ideal en la que eficacia econmica se una a la armona social. El mismo
populariz la palabra comunismo como forma completa y profunda de
socialismo. No eran violentos, queran difundir al socialismo con el ejemplo.
Exista una tradicin insurgente, pero era otra tradicin.

Existan diversos tipos de socialismo. Coincidan en el deseo de control social de

la propiedad privada y los derechos individuales diferan en el grado de control,
su modo y su institucionalizacin. Marx fue influenciado por los numerosos
socialistas que durante los aos en que se form impregnaron la prensa con
proyectos y debates. Tena ms talento terico y filosfico que la mayora de los
socialistas. Cas a las distintas acepciones del socialismo, lo que implica que
ms que crear ideas las enlaz.
Hegel. El gran objetivo del conocimiento es la historia y sobre
todo la poltica.
Es el sucesor de Kant como principal filosofo alemn y pensador mucho ms
abarcador. Triunf tanto que la mayora de los principales filsofos de la poca
pertenecan a esa escuela y se difunda ampliamente en sectores no
universitarios. Su sistema fue muy complejo y ms all de eso tuvo una
influencia descomunal. Uno de sus mensajes principales fue que todo lo racional
es real y todo lo real es racional, es decir, que la historia es el despliegue de la
realidad misma. Es un libro escrito por Dios en el que participan los hombres.
Nada es arbitrario, todo acontecimiento ocupa su sitio. La dialctica historia no
fue postulada por l, sino por Fichte. Uno de los grandes caminos de
descubrimiento era el constante progreso secular, que no solo Hegel percibi. La
historia tenia voluntad propia. Aplic sus aptitudes filosficas en la tarea de
elaborar a partir de los elementos populares una sntesis intelectual.
La unidad ideal fundamental de las cosas se resolva por s misma con el paso
del tiempo. Distingue un gran proceso que no es ms que el pensamiento, la
Idea, que en realidad se resuelve por s misma. Aspiraba a una totalizacin
suprema que consideraba al universo como un gran todo. Lo absoluto es una
totalidad nica de lo existente: aparece en y a travs de la mente humana finita
que se despliega a travs de la historia. Intenta cumplirse a travs de la
evolucin de esa mente. Consta de tres partes: la idea pura, la naturaleza y el
espritu. Invento la lgica dialctica, la que supera la lgica esttica y formal de
la razn cientfica.
CRITICAS marxistas: lo caracterizaron de demasiado idealista y que haba
encontrado el mtodo correcto pero haba equivocado el sujeto del proceso. Marx
sostena que los seres humanaos eran criaturas activas que se realizaban
mediante el trabajo. Hegel consideraba al proceso como una lucha entre espritu
y materia. Ambos no eran tan distintos, solo decidieron poner nfasis en
aspectos distintos de la dialctica. El verdadero espritu de ambos es una
genuina dialctica entre la idea y la materia.
HISTORIA Su visin sobre el progreso humano despert mucho inters en la
historia. En Alemania se inicio la gran especializacin histrica donde se
desarrollo el mtodo histrico cientfico. Para elevarla a la dignidad de estudio
profesional debemos pensar que la historia revela verdades importantes sobre la
humanidad y universo. El no afirma que todos los acontecimientos sean lgicos
ni que se pueda establecer un patrn histrico sin alusin a los acontecimientos.
Los procesos histricos son expresin exterior de pensamiento y los mismos
forman una cadena lgica necesaria. Debemos estudiar los procesos hasta

descubrir su lgica intrnseca. El historiador debe proporcionar algn tipo de

estructura para los hechos que por s mismos carecen de significado.
Hay 3 etapas principales de la historia: la monarqua absoluta, la grecorromana
clsica y germanicoeuropea. Las defina en trminos polticos. Opinaba que la
institucin clave de su poca era la nacin-estado y que la materia de la historia
es la poltica. El orden poltico da algo distintivo a las pocas y la primaca sta
suele ser vlida. El no cree que el proceso de cambio de etapas haya llegado a
su fin. Sus ideas fundamentales son proceso y organismo, todo est en
movimiento y solo se capta cuando se comprende su crecimiento y desarrollo. El
universo se parece a un organismo que merece un enfoque orgnico: nada se
comprende salvo por referencia al todo del que forma parte. Todo est sujeto a
las mismas leyes. Todo lo que es es correcto como todos los sistemas que
sostienen que el universo es perfectamente racional. Todo es parte de un patrn
histrico. De este modo fomento la investigacin histrica que merece ser
estudiada por s misma. Los acontecimientos tienen orden y propsito, ponen al
descubierto un poderoso plan.
POLTICA liberal conservador. Prefiere la monarqua, cree en el gobierno
constitucional, negaba el individualismo, desconfiaba del populacho y crea que
el progreso se alcanzaba de la mano de un gobierno de orden. La libertad no era
la prctica negativa de dejar tranquila a la gente, si no la realizacin de lo
posible. No somos completamente libres, solo podemos realizar lo que est
dentro de nuestras posibilidades naturales. Realizamos nuestra libertad
desarrollando nuestro potencial racional y al hacerlo sacrificamos mucha libertad
de accin.
ESTADO unidad mxima, el desarrollo ms elevado que la comunidad, el sitio
donde la sociedad perfecta encontrara su expresin ms completa. El individuo
es libre y dotado de derechos en su condicin de ciudadano. Crea que la vida
econmica burguesa moderna era insatisfactoria por su carcter anrquico,
impeda la solidaridad humana. El antdoto era que el estado ofreciera una
comunidad nacional. Marx crea lo contrario, dado que para l el Estado solo
representaba los intereses econmicos de la sociedad civil.
RELIGIN Se lo acus de debilitar el cristianismo racionalizndolo y volvindolo
abstracto. Hacia coincidir razn y religin y la sntesis ms elevada era la
filosofa. Excluy a la religin de la esfera poltica y sostuvo que el progreso no
era religioso sino social y poltico. Planteaba que Dios era casi la humanidad
como colectivo en su evolucin histrica. El espritu del mundo se desarrolla a
travs de la historia. Cada uno de nosotros posee algo de esa humanidad
universal cuya naturaleza es la autorrealizacin del mundo. Somos limitados, por
lo que tenemos altas aspiraciones y modestos logros. Debemos hacer lo que
nuestros dotes permiten con certeza.
INFLUENCIA Tuvo una gran influencia porque era una filosofa total
excepcionalmente unificada. Era un sistema evolutivo. Capto con su postura en
tanto que reconstruccin completa del saber humano. Se vea en adversarios y
discpulos. Inspir un alto porcentaje del nacionalismo. La historia tena un
objetivo hacia el que todo tiende y el nacionalismo tambin ya que consideraba
a los pueblos histricos y sus estados como mediadores del destino histrico.
Cada nacin tiene de su parte al dios de la historia.

Ofreci a una comunidad confundida una unidad satisfactoria donde hay un lugar
para cada cosa y donde el orden domina (cada uno como parte de la sntesis
final).
MARX perteneci al grupo de Jvenes Hegelianos. Crean que su pensamiento
era la creacin ms avanzada de la mente humana hasta ese entonces pero que
con su idealismo se haba equivocado. La realidad es verdaderamente material y
las ideas una proyeccin del ser fsico. La idea de Dios se invento como smbolo
de ideales y fines humanos pero ya convena abandonarla. Eran consientes de
que la poltica deba ser su religin. Defini su posicin mediante debates de los
Jvenes Hegelianos. Hegel inculco a sus seguidores el deseo de superarlo, el
haba dicho la ltima palabra de su generacin pero la siguiente deba superarlo.
Tras la muerte de Hegel, sus posteriores crean que lo que faltaba era traducir el
pensamiento del mismo en accin.
El Romanticismo Social y la revolucin de 1848
En los aos treinta y cuarenta las ideas socialistas gozaron de popularidad. El
movimiento de Saint-Simon sigui su curso.
LAMENNAIS El opsculo francs ms popular fue Palabras de un creyente de
Lamennais. Su elocuencia romntica lo convirti en la personalidad del momento
y sus seguidores lo vean como el mesas. Es la obra ms relacionada con la
revolucin de 1848. Manifest una conciencia de la revolucin que tena lugar en
los corazones de las personas, denuncio la esclavitud de los asalariados y critico
a los gobernantes por no cumplir sus responsabilidades. Junto con Carlyle es la
fusin del romanticismo y la reforma social, que dio lugar al romanticismo social.
Se sentaron las bases de una extraordinaria revolucin cuyas cabezas fueron el
poeta Lamartine y el terico social Blanc. Los poetas y novelistas romnticos
tenan un espritu ms emocional que lgico. El pueblo estaba en marcha y los
tiranos temblaban. Amaneca un nuevo mundo que anunciaba su llegada
mediante la revolucin democrtica.
La ruptura entre republicanos y socialistas contribuy al fracaso de la revolucin.
Antes se unieron con una consigna sobre justicia social, derechos populares y el
avance de las masas. La sociedad harta del derramamiento de sangre por la
revolucin no se solidariz, pero el fermento sigui creciendo. En Gran Bretaa
pasaba algo parecido aunque ms contenido. Ya haban vivido las reformas
liberales y el gran debate actual era el libre comercio contra el proteccionismo.
En el 48 GB eludi la revolucin y avanz con un ritmo moderado hacia la
democracia.
TOCQUEVILLE escribi un diario de viaje tras realizar uno a Estados Unidos
llamado La Democracia en Amrica. Era una obra sociolgica sistemtica. Le
interesaba saber si era posible reconciliar algo nuevo como la democracia con la
libertad y civilizacin europeas tradicionales. Fue a EEUU a observar. Vi que la
democracia no necesariamente era inestabilidad, dictadura, destruccin de
propiedad y atesmo. Si se le otorga el poder al pueblo, este lo devuelve
responsable. Tambin consider que la ciencia y literatura eran mediocres y que
el hombre extraordinario estaba intimidado por las masas. Por lo tanto destruyo
la libertad. Su obra termin contribuyendo a la causa republicana en Francia.

PROUDHON nueva voz socialista. Quera la abolicin de la plusvala y de la

propiedad improductiva. La solucin a la injusticia econmica era el mutualismo.
Defendia a la lucha de clases y movilizava a las trabajadoras. No confiaba en la
democracia. Marx lo critico por sus pensamientos torpes. Paris estaba
descontento bajo el poder de Luis Felipe. Su constitucin negaba la
representacin a la gran mayora y apoyaba al LF. La gran burguesa dominaba.
Proudhon llam a la revolucin pero cuando ocurri la critic diciendo que no
tena ideas. Crea que el problema estaba en la demanda.
BLANC catalogaba los pecados del rgimen capitalista de Orleans. Apoyaba una
democracia jacobina y socialismo. Rechaz el autoritarismo. No quera
revolucin, estaba convencido de que si se le daba el voto las personas elegiran
solas al socialismo. Cuando su teora fue demostrada como incorrecta en las
elecciones del 48 se apart de la democracia. Estaba en contra de los marxistas
y anarquistas.
MAZZINI su causa era la liberacin nacional de Italia bajo el gobierno popular.
Fue uno de los principales escritores de la poca y una de las figuras del
resurgimiento poltico nacional italiano. Era socialista demcrata y parte del
romanticismo social. Despreciaba al liberalismo, apoyaba a la democracia y la
asociacin. Crea en la religin de la humanidad, opuesta a la lucha de clases y
partidaria de la igualdad. Era muy radical para los liberales y muy conservador
para los rebeldes proletarios. Se consideraba republicano y hacia nfasis en la
liberacin nacional y en la mstica socialdemcrata.
El nacionalismo se fundi con el socialismo y la democracia en la combinacin de
ideas progresistas anteriores al 48. Queran liberar a los pueblos y clases
oprimidos. Todos eran parte del pueblo, no haba distincin incluida la
emancipacin de las mujeres. La liberacin nacional fue una fuerza
revolucionaria muy destacada. Los socialistas previamente mencionados
proporcionaron parte del combustible para la revolucin que estall en el 48. Sin
embargo no lograron mostrar ponerse de acuerdo y sus pensamientos eran a
veces imprecisos, responsables del fracaso del 48. La experiencia del 48 provoco
una reaccin transitoria contra todo romanticismo social. El fracaso del 48 fue un
balde de agua fra para muchos soadores, que se dieron cuenta que haba
muchos sueos y formulas vagas. Apunt a medios realistas y objetivos
limitados y llego muy lejos en direccin contraria. Los ideales que lo inspiraron
eran muy inciertos y provocaron ms mal que bien. El movimiento socialista
floreci en la dcada del 80 del siglo XIX y el romanticismo social pas de moda.
El liberalismo burgus se torn menos dogmtico

M4 FURET, Koselleck La poca de las

Revoluciones Europeas
La Restauracin y acontecimientos subsiguientes (1815-1830)
En ese entonces la guerra se haba tratado del enfrentamiento entre dos
principios: monrquico y republicano. Ahora era necesario que prevaleciera el
monrquico.

Restauracin restablecimiento de la antigua situacin. Los ultrarrealistas y

emigrados esperaban forzar en Francia el regreso de los tiempos anteriores a
1789.
Restauracin se convirti en un concepto de partido:

Radicales vean un crimen contra la Revolucin

Conservadores la restauracin segua siendo un programa poltico

irrealizable.

El congreso de Viena y la geografa poltica de Europa

Las decisiones del congreso de Viena sobrevivieron con mucho a la poca de la
Restauracin.
Sentaron las bases polticas y jurdicas para una nueva ordenacin de Europa
Como consecuencia de estas, las guerras en Europa fueron contadas pero
aumentaron las guerras civiles y la revolucin se hizo incesante.
Solo dos guerras desplazaron polticamente las fronteras establecidas por el
tratado: las guerras de independencia de Italia y de Alemania entre 1859 y 1871.
Comenz una poca de esplendor de la diplomacia europea, en la que los
intereses burgueses se asocian cada vez ms a las formas aristocrticas.
En Viena:
Se renunci al formalismo de la antigua diplomacia
El congreso comenz a mostrar nuevos aspectos de la vida social
Intelectuales y burgueses fueron admitidos a la vida cortesana, dominada por el
monarca.
Pero ninguno de estos elementos era capaz de debilitar la lucha por el poder
El xito de los compromisos de Viena fue posible porque:

Gracias a una serie de tratados de paz que resolvieron cuestiones y

permitieron a Inglaterra y Rusia poder influir de la manera ms libre sobre
los problemas por resolver. Rusia haba conseguido libertad de
movimiento (haba hechos tratados de paz, adquirido territorios, etc.)
quedaba solo el problema con Polonia. Inglaterra haba firmado la paz de
Gante en 1814 con EE.UU, los ingleses todava ocupaban colonias
francesas, espaolas y holandesas para asegurarse de las negociaciones.
Y mediante pactos con pases se abri paso en el extremo oriente
estableciendo as su predominio ilimitado en el mar.

Tratado de paz que las potencias vencedoras firmaron con Francia en 1814
en la que esta perdi los territorios napolenicos.

Quedaba el bloque de Europa central, en el que estaban interesadas todas las

potencias.
Haba 2 tipos de problemas en juego (con la reestructuracin de estos
territorios):

La ordenacin territorial

La forma constitucional de los pases que haban estado bajo el poder

napolenico.

a) Las fronteras
Rusia e Inglaterra tuvieron victoria en la nueva estructuracin, mientras que las
restantes potencias tenan que arreglrselas a expensas de las aun mas dbiles.
Viena organizar de manera que hubiese equilibrio en el continente y que Rusia
no pudiera ocupar el lugar de la Francia napolenica como poder hegemnico.
Era necesario hacer a Europa central fuerte para poder hacer frente a cualquier
pretensin de hegemona continental, pero tambin haba que impedir que
alcanzase la suficiente estabilidad para transformar a Alemania en potencia
hegemnica.
Asegurar el equilibrio europeo = suprimir toda aspiracin nacionalista (ej.:
Polonia, Alemania, Italia)
b) Los problemas constitucionales
Una verdadera restauracin solo se llev a cabo en 3 Estados:
1) Espaa despus del regreso de Fernando VII, quien revoco la
Constitucin de 1812 y restableci la Inquisicin.
2) Roma el papa fue autorizado a reorganizar sus Estados Pontificios sin
haber firmado las actas de Viena.
3) En los cantones suizos y en las ciudades del Imperio germnico, que
restablecieron muchos puntos de sus constituciones patricias y
estamentales.
1815 En Alemania se hizo una constitucin federal. Lo positivo de esta
constitucin fue que legalizaba el dualismo de las primeras potencias orientales.
Comprenda una asamblea con derecho a veto de todos los Estados en todas las
cuestiones fundamentales y un congreso con un derecho de voto cualificado de
acuerdo con la importancia de los Estados miembros. En el sistema bicameral
los estamentos no se representaban a si mismos, sino que se conceban como
representantes de todos los ciudadanos. El mandato libre de los ciudadanos
deba asegurar su independencia y su carcter representativo.
En las leyes electorales de Alemania fueron incluidas muchas disposiciones del
Antiguo rgimen.

Polticamente los beneficiarios de aquella constitucin federal eran las familias

reinantes que haban sobrevivido al proceso napolenico de unificacin, mientras
sus pares eran reducidos a la condicin de intermediarios.
Ningn Estado alemn era tan liberal como el prusiano en lo que concerna al
sector econmico: paradjicamente porque no se haba conseguido establecer
una constitucin representativa para todo el Estado.
La Revolucin de julio y sus consecuencias hasta 1848
1830 la Revolucin estall en Francia y por tratarse de una gran potencia los
restantes grandes potencias se negaron a intervenir. Con esto se derrumb uno
de los pilares de las alianzas que establecan los polos europeos.
Aparece un nuevo punto de tensin en la poltica de Europa, porque varios
pases logran superar con una solucin nacional y liberal-democrtica el principio
de la legitimidad monrquica. La burguesa sale beneficiada de este proceso:
gana participacin en la vida constitucional y en la independencia nacional.
Dos modelos de constitucin aparecieron entonces enfrentados en el continente:
la Francia revolucionaria y el oriente conservador. En un tercer lugar
encontramos una ola radical democrtica y socialista de las clases medias y
bajas que ayudaron con la Revolucin de 1830.
I.

Repercusiones y derivaciones de la revolucin de julio

La cada de Carlos X de Francia en el plazo de tres das (en julio de 1830)

provoc la ola revolucionaria que se extendi por amplias zonas de Europa. A
pesar de que se produjo una reaccin en cadena, no se concret un gran
acontecimiento, como sucedi en la revolucin de 1848. El contagio afect
primero a Suiza luego a Blgica y finalmente a Alemania.
En Inglaterra cae el gabinete Tory presidido por Wellington y para 1832 el
gabinete Whig abri a la burguesa media un acceso al parlamento, previniendo
con esta reforma una revolucin en la Cmara de los Comunes. En noviembre la
ola revolucionaria alcanzaba Polonia y los Estados del centro de Italia.
El xito y fracaso de las diferentes sublevaciones dependieron de dos
componentes: por una parte estaba la disposicin de cada pas para acoger un
cambio de constitucin y por otra el juego de fuerzas de las grandes potencias.
El objetivo de Francia era difundir la civilizacin. Inglaterra y Prusia trataron de
adelantarse diplomticamente al peligro francs y para lo cual reconocieron
enseguida al nuevo rey Luis Felipe. Mediante esta legalizacin se intentaba
atajar la Revolucin en Francia, deseo que obviamente tambin comparta Luis
Felipe para estabilizar el poder alcanzado.
Otro suceso importante es la separacin de Blgica de los Pases Bajos que fue
legitimada internacionalmente en Londres. Inglaterra, Prusia y Francia se
comprometieron a la moderacin aunque el rey holands intent recobrar los
territorios perdidos. Finalmente se fijan las fronteras de Blgica. Suiza por su

parte logra democratizar sus cantones y modifica el principio revolucionario de la

no intervencin.
La revolucin no obtuvo grandes resultados en los pases donde la estructura
agraria permaneca estancada y donde la burguesa era dbil mientras que la
iglesia y la nobleza eran relativamente fuertes: Polonia e Italia.
1834 Se forma la Cudruple alianza del oeste (Francia, Espaa y
Portugal que eran potencias liberales) que sirvi como contrapeso a la Santa
alianza del este (Rusia, Austria y Prusia que eran potencias
contrarrevolucionarias) formada en 1833. Los primeros se caracterizan por ser
estados constitucionales.
La Cudruple alianza sirvi para terminar con la guerra civil en Espaa. Por un
lado las potencias orientales reconocieron a Don Carlos como nico rey, retiraron
a sus representantes de Madrid y apoyaron al partido carlista. Mientras Inglaterra
estaba a favor de los cristinos (partidarios de Mara Cristina de Borbn-Dos
Sicilias, viuda del Rey de Espaa, Fernando VII, frente a los carlistas en el
enfrentamiento) y Francia envi legionarios extranjeros. Las frecuentes
intervenciones extranjeras contribuyeron a prolongar la guerra civil. Cuanto ms
se prolongaba esta, ms se enfrentaban Inglaterra y Francia. Los carlistas
obtienen la victoria pero Mara Cristina debe ceder su trono ante un dictador en
1840, Donoso Corts la sigue al exilio. Para 1845 Donoso Corts vuelve y redacta
una constitucin que es un compromiso entre los elementos espaoles liberales
y tradicionalistas.
II.

Los
problemas
constitucionales
y
nacionales
repercusiones en cada estado desde 1830

sus

El conflicto de intereses entre Francia e Inglaterra en todo el mbito

mediterrneo dividi a ambas potencias.
Para casi todos los pueblos europeos la idea de crear una constitucin se vio
dificultado en parte por una exigencia ulterior: la de la formacin de un Estado
Nacional. Esto vale para Espaa, Italia, Polonia y Blgica. El nico pas con
unidad indiscutida para todas las luchas era Francia.
En la revolucin del 30 hubo cambios importantes en las capas sociales
dirigentes. La gran burguesa sustituy a la nobleza en los puestos clave y el
soberano legtimo fue sustituido por el rey burgus.
Carlo X trat de frenar esta ascensin burguesa mediante una invasin a Argelia
y luego mediando las cuatro ordenanzas que supriman la libertad de prensa y
alteraban el sistema electoral.
El rey buscaba imponer la monarqua absoluta recurriendo a su derecho de
decretar leyes de emergencia. Era un golpe de estado desde arriba pero
finalmente desencaden protestas y manifestaciones desde abajo y el pueblo
termin haciendo el golpe de estado. Concluyeron en un pacto que institua al
rey en inters y no en nombre del pueblo.

Para 1848 la gran burguesa francesa perdi su poder directo, manifiesto y casi
ilimitado, en un momento en que en el este la burguesa comenzaba a apremiar
al gobierno.
Blgica era el punto de cristalizacin de todos los problemas europeos. La
constitucin de 1815 fue impuesta a los belgas en contra de la voluntad de la
mayora. La nueva constitucin de 1839 en lugar del principio monrquico
estamental se declaraba abiertamente la soberana del pueblo, el rey pas a ser
considerado slo como un rgano ejecutivo dentro del marco de las leyes y sus
atribuciones. Esto signific la introduccin de la responsabilidad de los ministros
ante la representacin nacional y la creacin de un rgimen parlamentario. En
tercer lugar la cuestin lingstica era sometida a legislacin. Por ltimo la
libertad de enseanza, as como la religiosa fue garantizada.
El conflicto lingstico comenz a emerger lentamente. Toda la clase superior
hablaba francs pero tambin los intelectuales exigieron a partir de 1840 el
reconocimiento del flamenco como lengua oficial.
Esto tena implicaciones democrticas y desde los aos 40 los frentes polticos
comenzaron tambin a sufrir la influencia a los problemas lingsticos. La
constitucin belga tambin influy en el exterior: su carcter representativoliberal influy en la constitucin espaola y en la griega y en aquellas creadas en
el 48. Por primera vez, un aspecto lingstico-nacional prevaleca sobre el
principio monrquico.
1833 se intenta hacer una revolucin en Alemania. Se planteaba el programa
de la reunificacin y se cuestionaba si haba que preferir unidad sin libertad o
libertad sin unidad.
1832/1834 se promulgaron una serie de medidas y leyes para suprimir la
libertad de asociacin, abolir los restos de la libertad de prensa y crear
comisiones de investigacin contra prfugos y alborotadores. Tanto Inglaterra
como Francia protestaron en nombre de los acuerdos de Viena contra
semejantes medidas.
1829 se crea una unin aduanera con el objetivo de impulsar una unin
poltica a travs de la unin econmica. Esto crea problemas importantes en
Prusia entre Proteccionistas y burgueses librecambistas.
Para Suiza fue posible transformar la inestable Confederacin de Estados suizos
en un Estado federal porque sus fronteras eran indiscutidas. Actuaron las
experiencias histricas comunes como fuerza motriz para la unificacin. Suiza se
caracteriz como en ningn otro pas por el juego alterno de poltica interior y
exterior. La poltica interior, la democratizacin, realizada en casa cantn de
forma diversa, trajo consigo fuerte diferenciacin entre los antiguos cantones
corporativos y los liberales por otro. Los catlicos conservadores pierden una
breve guerra civil as se crea un Estado federal rgido que se convirti en un
modelo para el movimiento alemn de 1848. Hubo un temor generalizado a los
grupos revolucionarios que haban encontrado asilo en Suiza. El constante cerco
internacional en torno a Suiza y la guerra civil haban provocado as doblemente
la unidad de la nacin: el concepto de neutralidad fue asociado a la autonoma
nacional, sustrayndose as a la presin conformista de las viejas potencias.
La supresin de las constituciones patricio-estamentales, la irrupcin de la
burguesa liberal e industrial, la igualdad de derechos de ciudad y campo, la

extensin del derecho de voto de las clases inferiores, la consecucin de la

unidad nacional contra todos los intentos de intervencin en nombre del
principio de legitimidad internacional: todo esto se llev a cabo en el trascurso
del tiempo anterior al marzo revolucionario. Suiza emprendi as un camino que
el programa de los revolucionarios de 1848 habra de dejar atrs en un tiempo
muy reducido.
Los italianos por su parte pasaron por dos grandes experiencias: comprendieron
en primer lugar que las dinastas reinantes no estaban en condiciones de impedir
el estallido de la revolucin, y en segundo lugar que los esfuerzos individuales no
bastaban para lograr el xito de una revolucin entre la suspicacia de las
grandes potencias y la indolencia del pueblo. El incentivo para el movimiento
italiano era conseguir la unidad y crear una nica constitucin que recoja la
variedad de los principados italianos existentes. El fracaso de Mazzini sirve como
experiencia para crear un programa decidido, unitario y republicano (educacin
para la rebelin y educacin mediante la rebelin). Acudan a este movimiento
jvenes insatisfechos y obreros de las ciudades. Ms adelante se crearon los
grupos republicanos federalistas con objetivos ms moderados y realistas.
Italia tena una peculiar dificultad ya que la comn fe catlica una al pas pero
no poda identificarse con una poltica nacional como en Polonia, Irlanda o
Blgica. El catolicismo se opona ms bien al postulado nacional.
Todos los intentos de levantamiento haban sido cortados de raz pero a partir de
1846 ya no fue posible detener su progreso.
Polonia, el otro pas donde los levantamientos haban fracasado tanto en el 30
como en el 46 mostraba bastantes semejanzas con Italia: gran tradicin histrica
y vivir bajo una dominacin extranjera. El romanticismo fue en ambos pueblos un
movimiento de liberacin.
La cuestin decisiva era si tambin el campesinado poda sumarse al
levantamiento y de esta manera la estructura social vinculada al predominio de
la nobleza fue siempre el principal obstculo para una accin de masas. La
derrota tuvo consecuencias decisivas: el congreso abolido, universidades
cerradas, la iglesia incorporada a la ortodoxa y la administracin fue rusificada.
El dominio de la nobleza termin y se form una conciencia nacional placa
popular que habra de orientarse contra todo predominio nobiliario y que ms
tarde llevara a cabo acciones caractersticas.
Rasgos fundamentales de los jvenes movimientos nacionales
Tras los intentos constitucionales nacional-revolucionarios en Francia, Blgica,
Alemania, Suiza, Italia y Polonia tambin en otras zonas de Europa se produjeron
movimientos nacionales autnomos. Los que con un programa de renacimiento
nacional o formacin de un Estado de base nacional, intentaron imitar el
desarrollo alcanzado en la poca de la Ilustracin. Es posible distinguir
elementos estructurales comunes: campo lingstico, las viejas contradicciones
religiosas que se sumaron a las luchas nacionales y los enfrentamientos entre la
nobleza y extranjeros.

En casi todas partes fue una lucha de las clases sociales inferiores que queran
impedir que los derechos de soberana de antiguo origen estamental se
transformaran en instrumentos de opresin nacional.

T2 HOBSBAWN, Eric La Primavera de los

Pueblos
(Notas de Clase)
Hobsbawn:

1848: hay que entenderlo en relacin con momentos anteriores, desde

1815.
1848: segunda fase de la primera revolucin industrial. Aparece el
ferrocarril, y de ah se industrializan nuevos pases, segunda oleada de
pases que llegan a la industrializacin, tienen caractersticas diferentes o
iguales.
En este ao los cambios se dan en el mbito poltico, como se va a
entender la poltica y quienes van a participar de este mbito, aparecen
las masas.
1815-1848: Cronologa: perodo que se puede estudiar a partir de
tensiones.
1815: frente a la derrota de Napolen se disuelve el imperio napolenico,
hay un congreso en Viena de las potencias vencedoras: tienen dos
objetivos englobados en la palabra RESTAURACIN: de lo geogrfico y
del orden, las monarquas absolutas (no hay una restauracin del
absolutismo en s mismo, pero vuelven los borbones. Hay que construir un
orden que evitara un nuevo golpe revolucionario. Con lo del orden se
desliga la tensin entre el orden y movimiento. El orden y el
movimiento van cambiando a lo largo que pasa el tiempo, dependiendo de
la posicin en la que se encuentran.
2da tensin: Revolucin y contrarrevolucin. Hay intentos en
1820.1830.1848 de terminar con el orden y de contrarrevoluciones.
3ra tensin: Constitucin y absolutismo.
Porque fracas la revolucin: muchas de las personas que eran parte de la
revolucin, la burguesa se pasa a la contrarrevolucin por miedo del
cambio en el orden. En el 30 hay un cambio en la idea de orden y
movimiento, a partir del 30 deja de haber un frente unido entre la
burguesa y el proletariado contra la monarqua, y pasa a pasar la
burguesa al poder.
4ta tensin: liberalismo y democracia. Tiene que ver cmo se va a ir
democratizando, como se van a ir incorporando las masas a la poltica, la
participacin y que termina dando en la representacin.
El fracaso del 48 para Hobsbawn, porque resulto que la confrontacin
decisiva no se dio entre el frente unido y el absolutismo si no que se dio
entre el orden (contrarrevolucionarios, burgueses) y la revolucin social.
En junio hay una protesta de las masas que hace que la burguesa se corra
para la derecha. La burguesa se hace contrarrevolucionaria.
Los obreros no se forman como una alternativa poltica.

Los intelectuales esta presentes pero tampoco son una alternativa poltica,
son slo descontentos.
Cuestin constitucional: hay movimientos que buscan gobiernos
constitucionales.
Cuestin nacional: polticamente la zona revolucionaria era tambin era
heterognea, lo que se disputaba no era slo la cuestin constitucional,
poltica, sino su forma sino inclusive su existencia (cuestin nacional)
1830: se establece la monarqua constitucional en Francia,
reordenamiento poltico en Francia. Los belgas se independizan, cuestin
poltica.
1848: cuestin poltica (Francia), es derrocado Luis Felipe, no hay ms
monarqua, se establece una Repblica, sufragio universal, es elegido
presidente Bonaparte. Caso de nacionalismo: imperio de los Habsburgo,
tienen una diversidad de costumbres que hacen que pretendan
constituirse como un estado pero el nacionalismo tiende a disgregar, no
hay algo que pretenda formar la unidad poltica del imperio de los
Habsburgo.
El caso italiano y alemn, a diferencia del imperio de lo Habsburgo, no
disgrega sino que unifica.

T2 HOBSBAWN, Eric La Primavera de

los Pueblos
(Resumen)

A principios de 1848, Tocqueville da cuenta de la situacin revolucionaria y

la tempestad que se ve en el horizonte. Casi al mismo tiempo, Marx y
Engels perfilaban los principios de la revolucin proletaria en el
Manifiesto del Partido Comunista.
La revolucin de 1848 se extendi con mucha rapidez y amplitud. En
cuestin de semanas, no se mantena en pie ninguno de los gobiernos
comprendidos en una zona de Europa ocupada hoy por casi diez estados.
Fue la primera revolucin potencialmente mundial cuya influencia directa
puede detectarse en Sudamrica, constituy el paradigma de revolucin
mundial. La nica que afect tanto a las regiones desarrolladas del
continente como a las atrasadas. Fue a la vez la revolucin ms extendida
y de menos xito.
La historia europea de los siguientes veinte aos a las revoluciones, habra
de ser muy distinta debido a su acaecimiento y el temor de su reaparicin.
La revolucin triunf en todo el gran centro del continente europeo,
aunque no en su periferia. La zona revolucionaria era bastante
heterognea. La mayora gobernada por monarcas o prncipes absolutos.
Sobre todo, la historia y la poltica dividieron la zona revolucionaria en dos
partes cuyos extremos tenan muy poco en comn. En Occidente, los
campesinos eran legalmente libres, mientras en Oriente seguan siendo
siervos. A su vez, en Occidente la definicin de la clase media abarcaba
los de profesiones liberales, en contraste con Oriente donde la clase
equivalente eran los grupos nacionalistas, sector educador y/o de

mentalidad negociadora y los nobles de menor categora. La zona central ,

corazn del rea revolucionaria, era una combinacin de ambas regiones.
Polticamente, la zona revolucionaria era tambin heterognea. Alemanes,
italianos y en realidad todos los movimientos nacionales implicados en la
revolucin, chocaron contra el gran imperio multinacional de la dinasta de
los Habsburgo que se extenda hasta Alemania e Italia. La poltica, pues,
funcion a travs de la zona revolucionaria en diversas dimensiones
simultneas.
Los radicales defendan una repblica democrtica, unitaria y centralizada
en Alemania, Italia Hungra o del pas que fuera, formada de acuerdo a los
probados principios de la Revolucin francesa. Por su parte, los moderados
se hallaban enredados en una batalla de clculos complejos cuya base
esencial era el temor de la democracia, a la que crean capaz de igualar la
revolucin social. La cuestin consista en a cul de los prncipes se podra
persuadir para que apoyara la buena causa federal y liberal.
Las revoluciones de 1848 tuvieron mucho en comn, como, por ejemplo,
que ocurrieron casi simultneamente, que sus destinos se hallaban
entrelazados y que todas ellas posea un talante y estilo comunes, una
curiosa atmsfera romntica-utpica y una retrica similar. Era la
primavera de los pueblos, y como tal estacin, no perdur.
En primer trmino todas ellas prosperaron y se debilitaron rpidamente, y
en la mayora de los casos de manera total. Al cabo de un perodo corto la
revolucin haba perdido la iniciativa en casi todas partes. En Francia el
primer signo de resurgimiento conservador fueron las elecciones de abril;
el segundo signo fue el aislamiento y la derrota de los obreros
revolucionarios en Pars.
En la Europa central el momento decisivo se produjo cuando el ejrcito de
los Habsburgo derrot en junio una insurreccin radical.
Entre el verano y el final del ao los viejos regmenes recuperaron el poder
en Alemania y Austria. En el invierno slo dos regiones seguan todava en
manos de la revolucin: algunas zonas de Italia y Hungra. Despus de un
reavivamiento ms modesto de accin revolucionaria ocurrido en la
primavera de 1849, hacia mediados de aquel mismo ao fueron tambin
reconquistadas.
Despus de la capitulacin de hngaros y venecianos acaecida en agosto
de 1849, muri la revolucin. Con la nica excepcin de Francia, todos los
antiguos gobiernos haban recuperado el poder. Hubo un grande y nico
cambio irreversible: la abolicin de la servidumbre en el imperio de los
Habsburgo. La revolucin de 1848 aparece as como la mayor promesa y
el xito ms inmediato pero tambin el ms rpido y completo fracaso. En
cierto sentido, recuerda al movimiento cartista de 1840 en Gran Bretaa.
Todas las revoluciones tuvieron algo en comn: la causa de su fracaso.
Fueron revoluciones de los trabajadores pobres. Fueron ellos quienes
murieron en las barricadas urbanas. Era su hambre lo que potenciaba las
demostraciones que se convertan en revoluciones. La zona rural de las
regiones occidentales de la revolucin se hallaba relativamente en calma,

pero se senta el temor a la revuelta agraria. No caba duda del peligro que
corra el orden social, el cual no era igual en todos lados.
La revolucin de febrero no slo la hizo el proletariado sino que la
concibi como consciente revolucin social. Su objetivo era la repblica
democrtica y social. Sus dirigentes eran socialistas y comunistas.
Los moderados haban preferido la negociacin y la diplomacia a la
confrontacin. Les preocupaba muchsimo ms el peligro que les poda
venir por su izquierda que el de los viejos regmenes. Desde el instante en
que se levantaron las barricadas en Pars, todos los liberales moderados
fueron conservadores potenciales. El ao 1848 fracas porque result que
la confrontacin decisiva no fue entre los viejos regmenes y las unidas
fuerzas del progreso, sino entre el orden y la revolucin social. La
confrontacin crucial fue la de Pars en junio, cuando los trabajadores,
manipulados para que apareciera una insurreccin aparte fueron
derrotados y asesinados en masa.
Por consiguiente, la revolucin solo mantuvo su mpetu all donde los
radicales eran lo bastante fuertes y se hallaban lo suficientemente
vinculados al movimiento popular como para arrastrar consigo a los
moderados o no necesitar a stos. La revolucin durar ms tiempo en
Italia y sobre todo en Hungra.
Los moderados italianos que lucharon contra el opresor, fueron derrotados
y la jefatura de liberacin nacional pas a los radicales, quienes
compartan el miedo de los moderados de la revolucin social. Mazzini
detestaba el socialismo y se opona a todo lo que pusiera trabas a la
propiedad privada.
Hungra era ya una entidad poltica ms o menos unificada. Su debilidad
consista en que la aristocracia magiar gobernaba y los radicales no
queran un estado magiar, centralizado y unitario.
No obstante, la revolucin cont con el apoyo masivo del pueblo (magiar).
Cuando estall la revolucin, la Dieta no tena ms que intercambiar
propuestas de actuacin. El 13 de agosto se rindi el ejrcito hngaro ante
el comandante ruso. Entre las revoluciones de 1848, la hngara fue la
nica que no sucumbi o pareci sucumbir debido a debilidades y
conflictos internos, su derrota fue a causa de un ejrcito superior.
De los principales grupos implicados en la revolucin, la burguesa prefera
el orden a la oportunidad de levar a cabo todo su programa. En trminos
econmicos la reaccionaria dcada de 1850 iba a ser un perodo de
liberalizacin sistemtica. En 1848-49, los liberales moderados hicieron
dos importantes descubrimientos en la Europa occidental: que la
revolucin era peligrosa y que algunas de sus demandas sustanciales
podan satisfacerse sin ella. La burguesa dejaba de ser una fuerza
revolucionaria.
Las clases medias radicales constituan una significativa fuerza
revolucionaria en la izquierda democrtica. Los intelectuales producan sus
activistas y a pesar de que es errneo denominar a 1848 la revolucin de
los intelectuales, estos tuvieron una gran importancia.

El radicalismo de los intelectuales tena races menos profundas. Se

basaba sobre todo en la nueva sociedad burguesa de antes de 1848 para
proporcionar suficientes cargos de adecuado estatus a los instruidos que
produca y cuyos beneficios eran mucho ms modestos que sus
ambiciones. Muchos de ellos tenan acceso entonces a los bancos, el
comercio, el periodismo de xito y, despus de 1870, la poltica
profesional.
Los radicales ms democrticos tendan a refugiarse en la retrica,
divididos por su genuina simpata hacia el pueblo y por su sentido de la
propiedad y el dinero.
En cuanto a los pobres de la clase obrera, carecan de organizacin, de
madurez, de dirigentes y, posiblemente, sobre todo de coyuntura histrica
para proporcionar una alternativa poltica. Concentrados en los obreros en
masa hambrientas en los sitios polticos ms sensibles, sus fuerzas eran
desproporcionadamente efectivas: eran deficientes numricamente e
inmaduras poltica e ideolgicamente. Los pobres y los peones en las
ciudades, el proletariado industrial y el minero, apenas contaba todava
con alguna ideologa desarrollada.
Donde los plebeyos urbanos o los nuevos proletarios entraban dentro de la
rbita de la ideologa jacobina, socialista, democrtica, republicana o de
los estudiantes activistas, se convertan en una fuerza poltica al menos
como manifestantes.
Desde luego no debemos subestimar el potencial de una fuerza social
como el proletariado de 1848. En cierto sentido, su potencial
revolucionario era mayor de lo que sera posteriormente. Concentraran
exclusivamente sus exigencias en las mejoras econmicas. Las demandas
polticas sin las cuales no se lleva a cabo ninguna revolucin, ni siquiera la
ms puramente social, se hallaban incorporadas a la situacin.
Por otra parte, la organizacin, la ideologa y el mando se encontraban en
un triste subdesarrollo. El sindicato se haba limitado a unos pocos
centenares de miembros. 1848 fue la primera revolucin en la que los
socialistas o, ms probablemente los comunistas, se colocaron a la
vanguardia desde el principio. El socialismo daba nombre a una clase
obrera consciente de s misma y con aspiraciones propias de una sociedad
diferente del capitalismo, pero en el curso de la revolucin no se mencion
para nada al capitalismo.
Lo ms que pudo lograrse fue una repblica burguesa que puso de
manifiesto la verdadera naturaleza de la lucha futura que existira entre la
burguesa y el proletariado, y unira al resto de la clase media con los
trabajadores. En primer lugar, fue una repblica democrtica; en segundo
lugar, la transicin de una burguesa incompleta a una revolucin popular
proletaria; por ltimo una dictadura proletaria o la revolucin
permanente.
En consecuencia, las revoluciones de 1848 surgieron y rompieron como
grandes olas, y detrs suyo dejaron poco ms que el mito y la promesa.
Debieran haber sido revoluciones burguesas, pero la burguesa se apart
de ellas. Ninguna otra fuerza social fue lo bastante fuerte para darles

coherencia e mpetu. Las grandes y caractersticas figuras de 1848

desempearon su papel de hroes unos cuantos meses, slo sobrevivi la
obra de de Marx y Engels.
Sin embargo, 1848 no fue meramente un episodio histrico sin
consecuencias. Los cambios que logr se hicieron en profundidad. En
Europa occidental fue el final de la poltica tradicional, de las creencias en
los patriarcales derechos y deberes de los poderosos social y
econmicamente, de las monarquas que pensaban que sus pueblos
aceptaban, e incluso aprobaban, el gobierno de las dinastas por derecho
divino para presidir las sociedades ordenadas por jerarquas.
En lo sucesivo las fuerzas del conservadurismo, del privilegio y de la
opulencia tendran que defenderse de otra manera. Hasta los oscuros e
ignorantes campesinos dejaron de apoyar al absolutismo.
Los defensores del orden social tuvieron que aprender la poltica del
pueblo. Las innovaciones ms significativas de este tipo ocurrieron en
Francia. Sin embargo, si en diciembre de 1848 los franceses no eligieron
un moderado para la nueva presidencia de la Repblica, tampoco eligieron
aun radical. Gan Luis Napolen, bajo el lema de No ms impuestos,
abajo los ricos, abajo la Repblica, larga vida al emperador; los
trabajadores votaron por l contra la repblica de los ricos.
Esta eleccin signific que inclusive la democracia de sufragio universal
era compatible con el mantenimiento del orden social.
Las revoluciones de 1848 evidenciaron que, en lo sucesivo las clases
medias, el liberalismo, la democracia poltica, el nacionalismo e inclusive
las clases trabajadoras, iban a ser rasgos permanentes del panorama
poltico.