Ensayo

UNIVERSIDAD TECNICA PARTICULAR DE LOJA
DIPLOMADO SUPERIOR EN PEDAGOGIA

ENSAYO
1. Ttulo.
Fundamentos
filosficos,
de
comunicacin,
psicopedaggicos
de
investigacin sobre la actitud afectiva de los maestros y su influencia en el

desarrollo de la personalidad de los estudiantes del bachillerato del Instituto
Superior Tecnolgico Carlos Cisneros, de la Ciudad de Riobamba durante el
periodo escolar 2008-2009
2. Presentacin.
Como parte complementaria del Diplomado Superior en Pedagoga se
presenta el siguiente ensayo cuyo tema es: LA ACTITUD AFECTIVA DE LOS
MAESTROS Y SU INFLUENCIA EN EL DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD DE
LOS ESTUDIANTES DEL BACHILLERATO DEL INSTITUTO CARLOS CISNEROS,
este trabajo pretende cumplir los siguientes objetivos:
Objetivo General
Determinar la incidencia la actitud afectiva de los maestros
en el desarrollo
de la personalidad de los estudiantes del bachillerato del Instituto Carlos

Cisneros, cantn Riobamba, periodo 2008-2009
Objetivos especficos
Conocer cmo se desarrolla el ambiente socio- afectivo en el saln de
clase.
Determinar la influencia afectiva del maestro en el afianzamiento de
los conocimientos.
Establecer el nivel de participacin de los estudiantes y maestros en
las actividades escolares.

Proponer la realizacin de un Seminario Taller sobre la afectividad en
el Saln de Clase, con el apoyo del Departamento de Orientacin y
Bienestar Estudiantil y Liga Estudiantil.
La importancia del anlisis crtico reflexivo radica en que en la sociedad y en

la cultura contempornea,
los maestros y estudiantes
tienen que
enfrentarse a continuos cambios o trasformaciones: tanto en los estilos de

Silvia Naranjo Mndez
17

vida, como en las relaciones familiares y sociales; ubicndose de manera
real en el entorno para asumir posiciones y expectativas diferentes, que
contribuirn al establecimiento de objetivos tanto en la prctica de su vida
afectiva como en el desenvolvimiento social; sin perder de vista cada una de
las cualidades que identifican a los individuos como seres nicos e
irrepetibles.
En el Ecuador, los y las adolescentes reciben una marcada influencia de los
medios de comunicacin, de informacin y publicidad; los cuales imponen
modelos extranjeros
que tienden a desfigurar: el significado de los nexos
afectivos en los establecimientos educativos, en la familia, la sexualidad, la

forma de relacionarse, la identidad y por consiguiente la personalidad de
cada uno de los individuos; convirtindose automticamente en uno de los
causantes indirectos de los problemas sociales que actualmente podemos
evidenciar en la juventud.
Siendo los establecimientos educativos los sitios donde ms tiempo
permanecen los estudiantes, los educadores
desempean un papel
preponderante en la formacin integral de los adolescentes ya que estos

pueden presentar una actitud favorable o desfavorable hacia las actividades
que se desarrollan dentro del saln de clase aportando o restando inters al
proceso educativo.
La actitud cognoscitiva, afectiva y comportamental del profesor esta
determinada por la propia conceptualizacin que l posea, sobre el sentido
de naturaleza humana. En ocasiones el maestro
no se da cuenta de su
actitud. En cambio, el estudiante, la mayora de las veces, s lo percibe,

provocando confusin, inseguridad, retraimiento y desinters entre los
principales problemas psicopedaggicos ms comunes en el aula.
Los adolescentes de los diferentes establecimientos educativos de la
localidad, de manera especial del instituto Carlos Cisneros de la ciudad de
Riobamba; presentan un escaso conocimiento que: la actitud afectiva de los
maestros juega un papel esencial en el desarrollo de un ser humano en etapa
escolar;
dando
muestras
constantes
de:
agresividad,
egocentrismo,
inseguridad; presentndose: dominantes, aventureros, ansiosos; afectando

17

directamente la convivencia en el entorno educativo y por consiguiente en el
proceso de aprendizaje.
La inseguridad que tienen los adolescentes de
manifestar sus ideas, las
cuales no podran ser acogidas por el maestro y en consecuencia seran

ridiculizados frente a sus compaeros, agregando la dificultad para tomar una
decisin en el saln de clase, se manifiesta por medio de murmullos y
pronunciamientos en base a indirectas o como un sarcasmo.
Frecuentemente esta inestabilidad en los estudiantes de la institucin antes
mencionada, se debe a la falta de comunicacin en el entorno familiar, social
y educativo, que ayude a reconocer la importancia de una actitud positiva
entre maestros y estudiantes es decisiva en el desarrollo de la personalidad;
razn por la cual los educandos recurren a la mentira, abandono de clases,
al incumplimiento de las tareas escolares; realizando estas actividades solos
o en compaa de otros compaeros con las mismas caractersticas.
Los maestros reconocen esta etapa tan difcil que estn atravesando sus
estudiantes, y el impacto emocional que producen los factores culturales,
histricos y sociales en el proceso de construccin de la personalidad pero
en ocasiones ignoran las conductas de los adolescentes
acuden al camino ms fcil y perjudicial a la vez
psicolgica; son muy pocos los maestros
o simplemente
la violencia fsica o
que proporcionan una ayuda
acertada y oportuna que conceda la posibilidad de fortalecer las diferentes

habilidades y destrezas de manera positiva, a favor del desarrollo de una
personalidad slida.
La institucin educativa a travs del Departamento de Orientacin y
Bienestar Estudiantil, invita regularmente a los maestros de las diferentes
reas a conocer
la situacin
del estudiante en el establecimiento,
lamentablemente el llamado no tiene la suficiente acogida por una parte de

los docentes, por lo que la labor del departamento es incompleta.
En estas circunstancias los esfuerzos realizados por las autoridades del
establecimiento se vuelven infructuosos, ante la presencia de estudiantes
con rasgos
de personalidad
conflictiva, escasos de afecto y deseosos de
17

experimentar libertad sin responsabilidad consigo mismo y mucho menos con
la sociedad.
Este milenio se caracteriza por los grandes cambios a nivel tecnolgico,
social y cultural. Siendo relevante el estudio la actitud afectiva entre los
maestros- estudiantes, ante la presencia de las diferencias individuales que
ponen de manifiesto una serie de caractersticas especiales en cada uno de
los individuos, que posteriormente dar las pautas para desarrollar una vida
sana y satisfactoria.
La adolescencia es un periodo corto de la vida,
que
gracias a la
interiorizacin de un conjunto innumerable de experiencias
cognitivas,
volitivas, afectivas e intelectivas positivas o negativas, contribuyen al

desarrollo de una personalidad estable en un individuo, el cual ser capaz de
discernir entre lo correcto y lo incorrecto de su accionar.
Siendo el docente la persona que se encuentra de manera regular con los
estudiantes para orientar sus conocimientos, es de vital importancia
determinar si la actitud que presenta en el saln de clase aporta
significativamente al aprendizaje
y por consiguiente al desarrollo de la
personalidad de sus educandos. Y destacar que tanto el profesor como el

alumno
viven en mundos semejantes. El primero al colaborar con su
conocimiento y experiencia al aprendizaje del alumno, mientras que ste vive

realmente su vida de aprendiz.
Este ensayo pretende recabar datos verdicos del desenvolvimiento afectivo
en el saln de clase entre
los maestros y estudiantes,
desterrando las
antiguas creencias sobre el maestros y el estudiante y otorgando posibles

alternativas para un mejoramiento en las interrelaciones de los diferentes
actores del entorno educativo, enmarcados en la confianza y el respeto
mutuo, sin herir susceptibilidades, para integrar a la sociedad entes activos.
Previo discernimiento de los acontecimientos que se suscitan en la institucin
antes mencionada, y gracias a la colaboracin de las autoridades del
establecimiento educativo, se otorgar los recursos humanos necesarios para
esta investigacin.
Adems la bibliografa existente es moderna y
actualizada de manera que se pueden proporcionar datos exactos de acuerdo

17

a las necesidades de la poca, apoyndonos en revistas, libros, monografas,
tesis de grado, adems con la informacin gil del Internet.
Siendo los beneficiarios directos de esta investigacin en primer plano los
estudiantes del bachillerato y en segundo plano las autoridades que prestan
su ayuda libre y espontnea al cambio; los maestros, los padres de familia y
la sociedad en general, que podrn dar fe del trabajo realizado.
3. Contenidos.
a. Fundamentos filosficos
LA ACTITUD AFECTIVA DE LOS MAESTROS Y SU INFLUENCIA EN EL
DESARROLLO
DE
LA
PERSONALIDAD
DE
LOS
ESTUDIANTES
DEL
BACHILLERATO DEL INSTITUTO CARLOS CISNEROS

En la Gua didctica del mdulo de Filosofa de la educacin: Reflexiones
sobre la educacin en tiempos de globalizacin del Diplomado Superior en
Pedagoga, en la unidad 15 se menciona que El personalismo no slo es una
filosofa, sino una visin del mundo y de la vida. La filosofa personalista es
una antropologa1, es una reflexin centrada en el hombre y en l encuentra
la explicacin ltima de la realidad natural y social. El personalismo intenta
superar las limitaciones de los otros sistemas filosficos. Con respecto a la
pedagoga hay diversas escuelas personalistas; los rasgos comunes a todas
ellas son: tendencia a la enseanza individualizada; tendencia a la
socializacin comunitaria; tendencia a la enseanza activa e intuitiva [1]
La tendencia de las ofertas educativas de todos los planteles educativos es
actualmente el humanismo y personalismo, y no puede ser la excepcin el
Instituto Superior Tecnolgico Carlos Cisneros, pero se debe tener en
cuenta que estos trminos no deben constituirse nicamente en un slogan
sino ms bien una poltica institucional que ayude a la formacin de las y los
estudiantes. Para que esto suceda es necesario la comprensin del trmino
La antropologa es, sobre todo, una ciencia integradora que estudia al hombre en el
marco de la sociedad y cultura a las que pertenece; y, al mismo tiempo, como producto
de stas. Se la puede definir como la ciencia que se ocupa de estudiar el origen y
desarrollo de toda la gama de la variabilidad humana y los modos de comportamiento
sociales a travs del tiempo y el espacio, es decir, del proceso bio-social de la existencia
de la raza humana
17

personalista cosmovisiones2 tan dispares como la marxista, la liberadora, la
cristiana, la pragmtica, que utilizan el trmino que han generado diversas
escuelas personalistas.
En la escuela personalista cristiana, la persona con sentido trascendente y
religioso es el fundamento y el fin de la concepcin pedaggica cristiana. Es
la persona considerada como alguien singular e irrepetible, creada a imagen
de Dios. Por lo tanto hay que respetar su dignidad y desarrollar todas sus
posibilidades. Su concepto de persona se toma de la filosofa de Sto. Toms,
San Agustn, J. Maritain, G.Marcel, Matin Buber, Maritain, Mounier, Victor
Garca Hoz, Mara Angeles Galino y en general de la filosofa personalista
cristiana de Mounier.[1, pg ]
Ecuador es un pas muy cristiano y a pesar de que el establecimiento
educativo analizado es fiscal es notoria la tendencia religiosa, que concuerda
con la teora que se acaba de citar.
Los aportes significativos de Luigi Giussani en su obra muy comentada
Educar es un riesgo permite tener una visin ms clara de lo que todo
educador debe considerar en la actualidad para tener xito en su ardua
tarea. A nivel educacional, reconoce el autor, la dimensin religiosa no
debera estar ausente porque es la misma naturaleza humana que lo pide.
Para Giussani educar es construir verdaderas personas humanas, en el
espacio y entorno cultural donde vive y que llama tradicin. Ms que
llenarla de conocimientos, el educador deber lograr sacar, de ella misma,
todo lo que ya contiene y que hay que desarrollar, sin renunciar a ninguna de
sus dimensiones constitutivas.
Giussani, a la luz de su larga experiencia de educador, aconseja partir del
corazn y conducir, poco a poco, al educando hacia el conocimiento de esa
realidad total que lo envuelve, incluyendo la captacin del significado de toda
la realidad, o sea, la bsqueda de sentido. Hay que partir del corazn
2
son el conjunto de opiniones y creencias que conforman la imagen o concepto general

del mundo que tiene una persona, poca o cultura, a partir del cual interpreta su propia
naturaleza y la de todo lo existente. Una cosmovisin define nociones comunes que se
aplican a todos los campos de la vida, desde la poltica, la economa o la ciencia hasta la
religin, la moral o la filosofa
17

humano y regresar a ello. A pesar de los numerosos obstculos, que hoy se
encuentran en el camino, educar es todava posible si el educador ejerce su
autoritas, o sea, la capacidad de encarnar lo que el educando busca.
La educacin autntica cambia la vida. Casi milagrosamente confiere
madurez
la
persona
capacidad
de
juzgar
eventos,
discernir
evanglicamente la presencia de Dios, encontrar con deseo la verdad,

alimentar constantemente algn ideal, lograr convicciones profundas y
personales y experimentar el estupor por la gracia divina que acta en
medio de nosotros.
El proyecto educativo del Giussani, sucesivamente, nos propone estas
grandes intuiciones:
1. La amistad, entre educador y educando, como parte integrante y
necesaria de la educacin.
2. Una antropologa poderosa que logre dar sentido a la vida.
3. El protagonismo del corazn, con sus exigencias cotidianas, a las que hay
que dar respuestas.
4. La educacin como apropiacin de la realidad total, no slo material, y con
parmetros fundamentales que trascienden la persona, ms all de un
moralismo cristiano sin originalidad y excluyente de la persona de Cristo.
Giussani, volviendo a esta ltima intuicin, reitera que el cristianismo no es
un cdigo de tica, sino la vivencia de un acontecimiento que se llama
Cristo. La vida moral sin Cristo, justamente, produce rechazo y resulta ser
repugnante.
Giussani sintetiza su mtodo educativo con estos conceptos:
El sentido crtico. El joven, reconoce el autor del libro, es como una

hoja seca que se lleva el viento; una vctima del ambiente dominante,
de sus cambios constantes y de la opinin pblica general. Slo
educndolos al sentido crtico lograremos liberarlos. El sentido crtico,
adems, permitir al joven educando rescatar su fe, sea como
fenmeno de racionalidad humana, sea como manera de enfrentar la
vida. La fe, segn Giussani, responde a las exigencias originales del
corazn del hombre y debe ser defendida.
17

El amor a la verdad total. Lo que es verdadero permanece para

siempre: Veritas Domini manet in aeternum (La verdad de Dios
permanece para siempre). El punto de fuga, en efecto, que hay en toda
experiencia humana y que nos remite a otra cosa diferente, es la
verdad de Dios. sta hace que la fe sea ms racional que cualquier
otra hiptesis racional.

La fe es el camino a lo que la razn busca por encima de todo. Hace
dos mil aos, afirma Giussani, el sentido mismo vino entre nosotros a
decirnos: Yo soy el camino, la verdad y la vida, o sea, un
acontecimiento a vivir.
No es cierto, como se afirma desproporcionadamente hoy, que en la
educacin no hay que imponer, condicionar y limitar o, por lo contrario,
que debe ser coercitiva. In medio stat virtus, o sea, en el medio est
la
virtud
el
bien,
parece
decirnos
el
autor.
Un
mtodo
verdaderamente educativo forma tambin con la propuesta de valores,

la invitacin a imponerse lmites y, sobre todo, con el testimonio
cotidiano y vital de la autoridad. Tambin: con la motivacin ltima de
la fe, o sea, de la experiencia religiosa, compartida con los dems, en
la comunin eclesial. Se trata de un trabajo personal que se desarrolla
colgados de Dios y hospedando, dentro de nosotros a los dems.
Adems: hacer que los otros formen parte de nuestra vida- nos dice el
autores imitar verdaderamente a Cristo. Indispensable, por tanto, en
el proceso educativo, es la dimensin comunitaria y la vivencia
eclesial. Giussani, por cierto, por esta razn ha privilegiado, en su
accin pastoral, el surgimiento de comunidades de estudiantes como
Juventud
Estudiantil
Comunin
Liberacin,
que
tanta
importancia han tenido en la historia eclesial y poltica italiana.

El riesgo educativo, nos preguntamos, Dnde est? Obviamente,
tambin para Giussani, ste se encuentra en el ejercicio de la libertad.
Los factores de la educacin, en efecto, deben tender a hacer que el
educando acte, cada vez ms, por s mismo y que afronte cada vez
ms el ambiente por s solo. Este ejercicio ser verdaderamente
constructivo si el joven se deja guiar por la verdad y la persona de
Cristo.
Finalmente, como lgica consecuencia de esta rica propuesta educativa, al

joven se le exigirn estas condiciones:
17

Que se comprometa, con sus ideas, en su mismo ambiente vital.

Que el joven no lleve a cabo la verificacin educativa en el ambiente
de modo solitario, sino comunitariamente. La comunidad, en efecto, es
un modo de acercarnos a todas las cosas.

Que el joven utilice positivamente su tiempo libre. Es necesario
enfrentar al joven, sin simulaciones, con una seria propuesta de
compromiso con sus valores en ese tiempo del que slo l puede
disponer.
Que logre vivir la radicalidad del amor y de la caridad con una gran
apertura hacia los dems, la universalidad y la realidad comunitaria de
la Iglesia.
Que sea joven de dilogo con todas las realidades humanas que lo
entornan.
b. Fundamentos Psicolgicos

DESARROLLO
DE
LA
PERSONALIDAD
DE
LOS
ESTUDIANTES
DEL

En la segunda mitad del siglo XX han surgido dos movimientos pedaggicos
que han influido durante aos en la prctica pedaggica, procedentes de dos
escuelas psicolgicas diferentes. Se trata de la escuela conductista y la
corriente cognitiva; ambas intentan responder a la pregunta Cmo aprenden
las personas?. El conductismo tuvo un decisivo impulso con el psiclogo
americano Frederic Skinner, nacido en 1904, que se sinti atrado por la
psicologa a partir de los trabajos de Pavlov y las ideas de Jhon Watson,
fundador del behaviorismo 3. Skinner ha insistido en el papel del refuerzo
como uno de los principios fundamentales de la enseanza programada. Su
pedagoga se desarrolla entre la primera guerra mundial y mediados de la
dcada de 1960. A su vez la corriente cognitiva procede de la epistemologa
gentica de Piaget y de la teora socio-cultural de Vigotski, junto con las
aportaciones de Ausubel y Bruner.
A pesar de los constantes esfuerzos por cambiar la educacin tradicional
conductista que es caracterstica de la gran mayora de los establecimientos
fiscales del Ecuador, la tarea no ha sido muy fructfera por la escasa
3
El behaviorismo interpreta las conductas espontneas o reflexivas como

comportamientos que pueden ser explicados en trminos de estmulo-respuesta
17

capacitacin
en
el
conocimiento
profundo
de
las
tendencias
psicopedaggicas actuales, esta mala prctica ha dado como origen a la

creacin de modelos eclcticos4 que no han contribuido al desarrollo de la
educacin ecuatoriana que hoy en da se halla muy cuestionada.
El constructivismo ha sido actualmente un modelo psicopedaggico que la
mayora de instituciones lo quiere adoptar consideremos aqui brevemente
sus rasgos esenciales:
El conocimiento es una actividad adaptativa, estructuradora y organizadora;
el sujeto activo va desarrollando sus capacidades, interacta, asimila,
incorpora nuevos conocimientos acomodndolos a los nuevos esquemas
mentales que elabora; la realidad es conocida a travs de los mecanismos
internos de cada sujeto; el conflicto cognitivo es el que impulsa a transformar
los esquemas en otros nuevos; las representaciones mentales son nuestros
modelos interiorizados de la realidad.
Los resultados de la educacin dependen de mltiples factores, pero
especialmente del estilo de interaccin y de la metodologa que oriente el
proceso de construccin de las capacidades de los educandos. Los principios
de este modelo son: individualizacin; actividad intelectual del alumno;
atencin a los conocimientos previos del alumno; autonoma; respeto a la
diversidad; seguimiento del proceso de construccin de los conocimientos;
establecer todo tipo de relaciones entre los contenidos; globallizacin de los
aprendizajes, aprendizaje significativo; crear un clima de empata, respeto,
aceptacin mutua y ayuda; planificar, controlar y reformular objetivos;
posibilidad de generalizar y transferrir los conocimientos a otros contextos,
aprendizaje funcional
Hay tres factores que influyen de modo especial en la construccin del
conocimiento: los conocimientos previos o iniciales acumulados en las
experiencias de la vida; las estrategias aprendidas que acumulan destrezas
aplicables a todo tipo de aprendizaje y a la vida; la disponibilidad para
4
Eclecticismo, es en Filosofa la escuela de pensamiento que se caracteriza por escoger

(sin principios determinados) concepciones filosficas, puntos de vista, ideas y
valoraciones entre las otras dems escuelas que se asume pueden llegar a ser
compatibles de forma coherente, combinndolas y mezclndolas aunque el resultado
pueda ser a menudo contrapuesto sin llegar a formar un todo orgnico
17

aprender; nacida de la motivacin intrnseca de reconocerse capaz de
aprender.
El constructivismo puede ayudar a entender una parte del proceso educativo,
pero no prescribe lo que debe hacerse ni el mbito pedaggico ni el
sociocultural. Pero es evidente que unas bases tericas como las del
constructivismo pueden llevarnos a revisar la funcin tanto de los contenidos
del aprendizaje como del rol del profesor en la escuela.
Como se puede analizar se requiere an de mucho esfuerzo por parte de
todos quienes conformamos el sistema educativo para poder llegar a poner
en prctica el constructivismo, aunque como se describe en el prrafo
anterior no es la panacea, se tiene que buscar otros complementos para
lograr la efectividad en la formacin de las y los estudiantes.
La afectividad juega entonces en estos procesos de aprendizaje un papel muy
importante, y por ello las y los maestros deben conocer su sustento terico
para poder actuar con mucho tino.
Conforme a la ya usual divisin psicolgica de los estadios del desarrollo
humano (primera infancia: hasta los seis aos; segunda infancia: hasta los
doce; adolescencia inicial: hasta los quince), se presenta la preponderancia
de operacin de las potencias afectivas. En ese sentido segn el pensamiento
de Tomas de Aquino se establece que desde el nacimiento hasta los seis aos
de edad, el nio opera principalmente la potencia concupiscible, y de los
siete a los catorce aos preponderantemente acta la potencia irascible en la
actividad del adolescente.
Es importante aclarar que se habla de predominio, es decir no hay exclusin
ni de la otra potencia afectiva, ni mucho menos de la inteligencia ni de la
voluntad.
En el inicio del desarrollo evolutivo humano, las potencias se van
desarrollando y actualizando progresivamente hacia la mayor perfeccin y en
esto coadyuvan unas con otras y mantienen mutuamente una estrecha
relacin. As, sobre el concupiscible nace el irascible, y, una vez en su pleno
17

ejercicio, ambos facilitan el surgimiento operativo de la inteligencia y de la
voluntad.
Las actividades susceptibles de perfeccionamiento humano son aquellas que
tienen por fin primordial mandar y dirigir a las dems eficazmente a la
accin. Sobre todo en la infancia, la voluntad est totalmente indeterminada
y no es sino hasta el inicio del uso de razn, cuando puede decirse con
propiedad que la voluntad sigue a los juicios del entendimiento y, con ello,
empieza a determinarse la personalidad de la o el estudiante.
Ahora revisemos la definicin de la actitud segn Fishbein y Ajzen manifiesta
que es la: Reaccin afectiva
global derivada
de una serie de creencias,
intenciones y conductas, cada una de las cuales implica cierto grado de

responsividad efectiva PSICOLOGIA EDUCATIVA BERGAN. Pag. 185, en
cambio el Diccionario de Psicologa dice que es la: Creencia o sentimiento
de una persona
que determina
su predisposicin
a valorar favorable o
desfavorablemente los objetos y sujetos que la rodean y que por lo tanto

influyen en el comportamiento
Es sumamente necesario recalcar que el maestro no es
solamente un
modelo entre sus estudiantes sino un agente de refuerzo de la conducta

social.
La predisposicin
del maestro a valorar favorablemente o viceversa las
diferentes conductas de los estudiantes en el saln de clase
puede
convertirse en el motor que impulse la interaccin positiva o negativa en la

convivencia educativa.
Para esto el maestro debe cultivar una serie se habilidades para poder poseer
una actitud afectiva hacia sus estudiantes sin dejar de la lado los objetivos
que persigue la educacin.
El maestro debe desarrollar una conducta social positiva
o conducta
prosocial que admitan un beneficio mutuo para las dos partes involucradas
en la relacin interpersonal.
17

Se debe considerar tambin la capacidad de empata que segn el
Diccionario de Psicologa es: La empata es el acercamiento emocional o
conocimiento instintivo
de otra persona, suscitado por su conducta
estado, que da lugar a una actitud de comprensin y aceptacin, hasta el

punto de compartir o incluso experimentar sentimientos Pg. 72 Ocano.
La empata es una respuesta afectiva la cual posee tambin componentes
motivacionales y cognitivos; aplicada adecuadamente por el maestro en el
entorno educativo permite ubicarnos en la situacin que est viviendo otra
persona, dando valor a aquellas situaciones que al parecer del maestro no
son de gran importancia y que para el estudiante son lo primordial.
Alejarnos del punto de vista que hemos manejado desde hace
muchos
tiempo es un poco difcil, pero es necesario; ya que, como seres humanos

estamos propensos a cometer errores lo cuales por lo general no sabemos
aceptar y corregir, hasta que nos ubicamos en la posicin del otro sujeto.
La empata se puede enfocar desde diferentes perspectivas, siendo el

maestro el encargado de analizar cada una de estas:
a) La empata
desde la perspectiva afectiva , en la que se
sugiere que el mero hecho de observar la ansiedad del otro

puede producir activacin fisiolgica vicaria en el observador ,
y si esta activacin se interpreta cognitivamente como una
respuesta de ansiedad
de la otra persona
entonces el
observador experimentar emocin emptica (Sotland,1979)

que puede poner en funcionamiento
la motivacin para
ayudar.
b) La empata desde la perspectiva
cognitiva, en la que se
considera a la empata como un proceso cognitivo, planteado

que el hecho de ponerse en la perspectiva de otra persona en
situacin de necesidad
incrementa la probabilidad
reconocer dicha situacin
de necesidad
de
y por tanto actuar
para reducirla.
17

c) La empata desde una perspectiva integradora, que concepta
la empata como el resultado de un proceso interactivo entre
aspectos emocionales y cognitivos (Coke, Bastn y Mc Davis,
1978.) As se considera que ponerse en la perspectiva de una
persona en situacin
de necesidad
incrementa la emocin
emptica, aumentando el comportamiento de ayuda.

La definicin acerca de la afectividad de los maestros segn Marta Romero
Llort, Begoa Carbelo Baquero, Francisca Casas Martinez manifiesta que:
Son todas las emociones, sentimientos y pasiones demostradas a travs de
la sintona o empata, expresiones verbales, manifestaciones de aceptacin y
la aplicacin de valores
En esta definicin podemos notar claramente la influencia de la afectividad
en la vida del ser humano; de manera especial en el desempeo escolar, ya
que las experiencias afectivas
poseen un carcter global y
no podemos
hablar de estados personales o fros. Gracias a la afectividad el individuo

puede poner en juego una serie de destrezas o habilidades para satisfacer
sus deseos ms profundos en cuanto al ser o situacin que causa inters y
llama su atencin de tal manera que lo impulsa a realizarlo de la manera
anhelada.
A lo largo del desarrollo evolutivo de los sujetos podemos distinguir una serie
de expresiones y manifestaciones afectivas de diversa ndole; es por esta
razn es que se busca cambiar los antiguos estudios que apoya simplemente
al individuo en el aspecto intelectual dando paso a las tendencias actuales en
la que el apoyo emocional y afectivo es el motor que impulsa las diferentes
actividades de la persona; estimulndolo a realizarlas cada vez mejor o por lo
contrario abandonarlas por completo, dependiendo de la carga afectiva
existente.
Dentro de la afectividad la sensacin de bienestar, placer o satisfaccin junto
con el dolor constituyen el factor en comn, siendo el individuo el encargado
de de decidir entre la satisfaccin y el placer o el dolor y sufrimiento.
La satisfaccin y el sufrimiento estn ligados directamente a las situaciones
psquicas de un momento. Con esto queremos decir que toda la capacidad de
17

disfrutar, gozar o sufrir depende principalmente
de la situacin que cada
sujeto este atravesando interiormente.

La afectividad
humano,
proporciona el combustible que alienta el comportamiento
siendo
indispensable
determinar
ms
de
los
instintos
fundamentales; que los sentimientos, intereses y tendencias son expresiones

psicolgicas de necesidades instintivas.
Se
debe
tomar
muy
en
cuenta
tambin
los
aspectos
psicosociales
relacionados con la afectividad que los resumimos en los siguientes:
SEGURIDAD: El adolescente necesita de un mundo de estmulos

continuos y ser orientado en los mismos para ir adaptndose
exitosamente y en dnde encontrar nimos para ir descubriendo
nuevas experiencias. El nio debe ser preparado poco a poco para
enfrentarse a lo nuevo, sin ser engaado ni avergonzado, con pautas
concretas para controlarse y aprender los lmites, y aceptar las
correcciones sin sentirse amenazado ni protegido en exceso por parte
de educadores y familia.
INDEPENDENCIA: Desarrollando autonoma e intentar hacer cosas por
s solo. La esfera en donde se desenvuelve es muy importante que sea
atrayente y que asocie el trabajo a lo distrado o divertido, para que se
convierta en un estmulo y lo vivencie positivamente. La manera en
cmo vaya superando las dificultades con xito, ir fomentando su
propia autonoma estima e independencia.

RESPETO Y CONFIANZA: Estas actitudes el nio las incorpora con las
distintas experiencias y por observacin de padres y educadores.
Inculcar el respeto y la confianza a travs de la lectura, llamando la
atencin sobre aspectos concretos en los cuentos y en las distintas
situaciones de la vida cotidiana en los que hay que recapacitar. Es
interesante dar explicaciones concretas y puntuales, resolver dudas,
hacer numerosas preguntas acerca de temas relacionados con los
valores, en definitiva ir asentando las bases para prepararlos para el
futuro.
La accin de dialogar entre el maestro y los estudiantes no es un ejercicio

pura y exclusivamente intelectual
abocando nicamente a esclarecer
las
17

ideas y opiniones , sino que intervienen elementos como lo afectivo que
exige varios requisitos como el aprendizaje de actitudes
y una serie de
habilidades.
Es decir, en el dialogo el maestro debe presentar una actitud de respeto
hacia las opiniones, creencias, valores
y conductas del estudiante, una
voluntad de entendimiento y disposicin para la bsqueda de un consenso ,

un reconocimiento a la dignidad de todos
c. Fundamentos de investigacin y de comunicacin
DESARROLLO
DE
LA
PERSONALIDAD
DE
LOS
ESTUDIANTES
DEL

El investigador para llegar a comprender el problema propuesto se valdr
del mtodo cientfico, el mismo que es el conjunto de pasos, procesos, frases
que nos lleva a la comprobacin de la hiptesis.
METODO CIENTIFICO SE APOYA EN:
Mtodo Inductivo.- Se utilizar este mtodo ya que empezaremos por conocer
el desenvolvimiento social y afectivo en el saln de clase, determinar la
influencia afectiva del maestro en el afianzamiento de los conocimientos,
establecer el nivel de participacin de los estudiantes y maestros
en las
actividades escolares; para determinar cul es la influencia de la afectividad

de los maestros en el desarrollo de la personalidad de los estudiantes.
Mtodo Deductivo.- Este mtodo nos ayuda a tener una visin global del
problema para posteriormente
investigar qu factores estn relacionados
con el mismo
Mtodo Analtico.- Mediante este mtodo separaremos
los diferentes
escenarios del entorno educativo para su respectivo anlisis.

TIPOS DE INVESTIGACION
17

El trabajo a realizarse tendr una investigacin explicativa causal porque
contiene la causa y el efecto, es decir que interpreta el por qu de la
influencia de la actitud afectiva del maestro y cul sera su consecuencia en
el desarrollo de la personalidad de los estudiantes.
DISEO DE LA INVESTIGACION SERA DE CAMPO Y BIBLIOGRAFICA
DE CAMPO, porque se realizar en el lugar de los hechos, en este caso El
instituto Carlos Cisneros.
BIBLIOGRAFICA, porque investigaremos en libros de varios autores , revistas
de diferentes ciudades y diarios de prestigio nacional.
TIPO DE ESTUDIO
Ser de carcter transversal por que realizaremos un estudio
donde el
tiempo es el ao 2008 -2009 y el espacio del Instituto Carlos Cisneros.

Retrospectiva.- Lo que significa que vamos a retroceder en el tiempo para
tener mayores elementos de juicio del presente problema; y
Prospectiva.- Porque con ello nos proyectamos en el futuro.
Para el anlisis de la problemtica planteada se ha puesto en prctica los
conocimientos adquiridos durante el Diplomado en Pedagoga y para el
documento se ha optado por el ensayo ya que ste es de carcter informal,
lo cual favorece la libertad creativa del autor. Los aforismos 5, como
contrapartida de lo metdico, es quiz una de las reglas que el autor emplea
en el ensayo. Mientras que el cientfico se ve obligado a seguir un orden
lgico, porque lo que importa es el objeto que investiga, el ensayista emplea
ms bien un orden interno, en el que el dictamen de su yo-objetivo es el que
ms importa
4. Conclusiones y Recomendaciones.
Un aforismo es una declaracin o sentencia concisa; acordada por un gran nmero de

personas (foro); que pretende expresar un principio o la verdad en una manera breve,
pensativa y aparentemente cerrada
17

En base a lo analizado en el presente ensayo en relacin a la incidencia la
actitud afectiva de los maestros
en el desarrollo de la personalidad de los
estudiantes del bachillerato del Instituto Carlos Cisneros, se puede llegar a

las siguientes conclusiones:
No todos los maestros conocen la verdadera influencia de la

afectividad en el desarrollo de la personalidad, desconociendo as el
papel fundamental de la motivacin en el desarrollo del aprendizaje,
como factor preponderante de autoconfianza y autoestima que permite
el desarrollo cognitivo.
A pesar de los esfuerzos del departamento de Orientacin y Bienestar
Estudiantil por desarrollar proyectos que favorezcan la relacin
maestro - estudiantes los resultados no son consistentes ya que no se
comulga con los objetivos.

Los estudiantes investigados manifiestan lo siguiente en virtud de
algunos cuestionamientos realizados
o El 74% de los estudiantes manifiesta que el desenvolvimiento
del maestro en el saln de clases es flexible, es decir busca un
acuerdo para que el ambiente de la clase sea el mejor para el
o
desarrollo de las actividades.

El 72% de los estudiantes
investigados
manifiesta
que
solamente un poco se puede acercar al maestro para pedirle un

consejo sobre los problemas, un 14% manifiesta que no se
acercan a pedir consejos y el 14% tienen bastante confianza
o
para contar sus problemas.

El 69% de los estudiantes se atreven a decir sus opiniones
aunque estas no sean compartidas con el maestro, es notorio
que la juventud actual es mucho ms abierta a expresar lo que
siente.
El 64% de los estudiantes manifiestan que los maestros casi
siempre demuestran preferencias racistas, el 11% manifiestan
que siempre y el 25% que no existe ese tipo de preferencia, hay
que recordar que en la institucin la mayora de estudiantes
pertenecen a la clase media baja, por el carcter de tcnico.

El 52% de los estudiantes ha sido ridiculizado cuando ha
cometido un error, esto es muy alarmante pues en el desarrollo
de la personalidad este factor es determinante.
17

o
El 63% de los estudiantes del bachillerato manifiestan que no se

otorgan iguales oportunidades por parte de los maestros, la
preferencia ocasiona que la parte afectiva quede muy lesionada
y difcil de erradicar sus efectos.

El 92% de los estudiantes cuando no ha sido entendido
claramente el contenido solicita que se lo repita, esto puede
traer como consecuencia que el maestro cambie su actitud,
pues a pesar de que la flexibilidad es bastante buena, puede
ocasionar conflictos emocionales.

El 54% de los encuestados manifiesta que el maestro no plantea
problemas para ser analizados de forma voluntaria.

El 72% de los estudiantes manifiestan que los maestros no
muestran inters por lo que estn aprendiendo, logrando con
esta actitud un clima de conformismo e irresponsabilidad frente
a su tarea.
El 51% de los estudiantes encuestados han manifestado que la
autoridad del maestro se basa en gritos y maltrato fsico.
Con estos indicadores se puede concluir que la afectividad de las y los

maestros del Instituto Carlos Cisneros no est incidiendo en forma positiva
el desarrollo de la personalidad.
Frente a esta realidad se recomienda que de manera urgente se realice un
Seminario Taller sobre la afectividad en el saln de clase, en coordinacin
con el DOBE y que se haga un seguimiento para que la personalidad de las
y los estudiantes sea desarrollada en un clima de amor.
5. Bibliografa
BUELE MALDONADO Mariana, Gua didctica Diplomado Superior en
Pedagoga Mdulo IV: La Investigacin Pedaggica como teora y
prctica educacional, Editorial de la Universidad Particular de Loja, Loja Ecuador 2008
CARRASCO Jos Bernardo, Aprendo a investigar en educacin, Ediciones
RIALP, S.A. Madrid 2007.
17

DROSTE AUSBORN Klaus Peter, Gua didctica Diplomado Superior en
Pedagoga Mdulo II: Filosofa de la Educacin, Editorial de la
Universidad Particular de Loja, Loja - Ecuador 2008
GIUSSANI Luigi, Educar es un riesgo, Fondo Editorial de la Universidad
Catlica Sedes Sapientiae, Lima mayo 2006.
GUERRERO JIMENEZ Galo, Ortografa y Composicin, Editorial de la
Universidad Particular de Loja, Loja - Ecuador 2007
Gua didctica Diplomado Superior en Pedagoga Mdulo III: Psicologa
Educativa, Editorial de la Universidad Particular de Loja, Loja - Ecuador 2008
ROQUEI Jos Manuel, Educacin de la Afectividad una propuesta
desde el pensamiento de Toms de Aquino, ediciones Universidad de
Navarra, S.A. Pamplona 2005.
www.cnice.mecd.es/recursos/infantil/salud/afectividad.htm#afec.
17

Ensayo

Hochgeladen von

Dokumentinformationen

Copyright

Verfügbare Formate

Dieses Dokument teilen

Dokument teilen oder einbetten

Freigabeoptionen

Stufen Sie dieses Dokument als nützlich ein?

Sind diese Inhalte unangemessen?

Copyright:

Verfügbare Formate

Ensayo

Hochgeladen von

Copyright:

Verfügbare Formate

UNIVERSIDAD TECNICA PARTICULAR DE LOJA

DIPLOMADO SUPERIOR EN PEDAGOGIA

investigacin sobre la actitud afectiva de los maestros y su influencia en el

de la personalidad de los estudiantes del bachillerato del Instituto Carlos

Conocer cmo se desarrolla el ambiente socio- afectivo en el saln de

las actividades escolares.

La importancia del anlisis crtico reflexivo radica en que en la sociedad y en

los maestros y estudiantes

enfrentarse a continuos cambios o trasformaciones: tanto en los estilos de

UNIVERSIDAD TECNICA PARTICULAR DE LOJA

que tienden a desfigurar: el significado de los nexos

afectivos en los establecimientos educativos, en la familia, la sexualidad, la

preponderante en la formacin integral de los adolescentes ya que estos

actitud. En cambio, el estudiante, la mayora de las veces, s lo percibe,

inseguridad; presentndose: dominantes, aventureros, ansiosos; afectando

UNIVERSIDAD TECNICA PARTICULAR DE LOJA

manifestar sus ideas, las

cuales no podran ser acogidas por el maestro y en consecuencia seran

que proporcionan una ayuda

acertada y oportuna que conceda la posibilidad de fortalecer las diferentes

del estudiante en el establecimiento,

lamentablemente el llamado no tiene la suficiente acogida por una parte de

conflictiva, escasos de afecto y deseosos de

Silvia Naranjo Mndez

UNIVERSIDAD TECNICA PARTICULAR DE LOJA

interiorizacin de un conjunto innumerable de experiencias

volitivas, afectivas e intelectivas positivas o negativas, contribuyen al

y por consiguiente al desarrollo de la

personalidad de sus educandos. Y destacar que tanto el profesor como el

viven en mundos semejantes. El primero al colaborar con su

conocimiento y experiencia al aprendizaje del alumno, mientras que ste vive

los maestros y estudiantes,

antiguas creencias sobre el maestros y el estudiante y otorgando posibles

Adems la bibliografa existente es moderna y

actualizada de manera que se pueden proporcionar datos exactos de acuerdo

UNIVERSIDAD TECNICA PARTICULAR DE LOJA

BACHILLERATO DEL INSTITUTO CARLOS CISNEROS

UNIVERSIDAD TECNICA PARTICULAR DE LOJA

son el conjunto de opiniones y creencias que conforman la imagen o concepto general

UNIVERSIDAD TECNICA PARTICULAR DE LOJA

evanglicamente la presencia de Dios, encontrar con deseo la verdad,

El sentido crtico. El joven, reconoce el autor del libro, es como una

UNIVERSIDAD TECNICA PARTICULAR DE LOJA

El amor a la verdad total. Lo que es verdadero permanece para

otra hiptesis racional.

verdaderamente educativo forma tambin con la propuesta de valores,

importancia han tenido en la historia eclesial y poltica italiana.

Finalmente, como lgica consecuencia de esta rica propuesta educativa, al

UNIVERSIDAD TECNICA PARTICULAR DE LOJA

Que se comprometa, con sus ideas, en su mismo ambiente vital.

un modo de acercarnos a todas las cosas.

LA ACTITUD AFECTIVA DE LOS MAESTROS Y SU INFLUENCIA EN EL

BACHILLERATO DEL INSTITUTO CARLOS CISNEROS

El behaviorismo interpreta las conductas espontneas o reflexivas como

UNIVERSIDAD TECNICA PARTICULAR DE LOJA

psicopedaggicas actuales, esta mala prctica ha dado como origen a la

Eclecticismo, es en Filosofa la escuela de pensamiento que se caracteriza por escoger

UNIVERSIDAD TECNICA PARTICULAR DE LOJA

Silvia Naranjo Mndez

UNIVERSIDAD TECNICA PARTICULAR DE LOJA

de una serie de creencias,

intenciones y conductas, cada una de las cuales implica cierto grado de

desfavorablemente los objetos y sujetos que la rodean y que por lo tanto

modelo entre sus estudiantes sino un agente de refuerzo de la conducta